《紅樓夢》之寶黛愛情主線寶黛愛情線是《紅樓夢》的核心敘事線索之一，其作用貫穿情節(jié)、主題、人物塑造及社會批判等多個維度，?深刻揭示了封建制度下個體情感與家族利益的尖銳沖突?。一、寶戴愛情主線的作用：1、情節(jié)推動與結(jié)構(gòu)功能寶黛愛情作為主線，直接驅(qū)動關(guān)鍵事件發(fā)展。從“木石前盟”與“金玉良緣”的沖突，到元妃賜婚、抄檢大觀園等情節(jié)，兩人情感波動引發(fā)連鎖反應(yīng)。黛玉之死加速寶玉精神崩潰，最終促成其出家，與賈府衰敗形成鏡像結(jié)構(gòu)。2、主題深化與象征意義寶黛愛情悲劇強化了小說的反封建主題。①?自由意志與封建禮教對抗?：寶黛追求靈魂共鳴（如共讀《西廂》），卻因家族利益被迫分離，映射封建倫理對人性壓抑。同時，也是對世俗功利婚姻的反叛。寶黛愛情的本質(zhì)是“精神契合”的靈魂之戀，而其悲劇根源則是與世俗認可的“金玉良緣”的沖突，這一對立直接指向?qū)Ψ饨ɑ橐鲋贫鹊呐小汍鞇矍榈谋瘎?，本質(zhì)是“理想愛情”在封建世俗規(guī)則下的必然毀滅，是對“婚姻自主”的隱性呼喚。②對“繁華落盡”的人生體悟。寶黛愛情的悲劇并非單純的人為阻礙，更蘊含著《紅樓夢》對“人生無常、繁華易逝”的哲學(xué)思考。他們的愛情美好卻脆弱，最終只能在時代與命運的碾壓下凋零，體現(xiàn)了作者對“人生悲劇性”的深刻體悟。③對“人性本真”的堅守，對“假道學(xué)”的批判。寶黛愛情的核心是“真”——真情、真心、真我，而這與《紅樓夢》中“假道學(xué)”“偽善”的世俗風(fēng)氣形成鮮明對比，主題指向?qū)φ鎸嵢诵浴钡耐瞥?。寶玉厭惡官場的虛偽、家族的功利，黛玉不迎合、不偽裝，二人的相處是“不加掩飾”的：黛玉的尖刻是真性情，寶玉的癡傻是真熱愛，他們的愛情沒有世俗的算計、沒有禮教的偽裝，是純粹的“靈魂相認”。反觀賈府的其他人際關(guān)系：夫妻之間（如賈政與王夫人）是利益捆綁，父子之間（如賈政與寶玉）是禮教壓制，姐妹之間是身份隔閡——這些“虛假”的關(guān)系與寶黛的“真情”形成對比，凸顯了作者對“假道學(xué)”的批判，對“人性本真”的珍視。寶黛愛情的毀滅，不僅是一段愛情的悲劇，更是“真”被“假”吞噬、“善”被“惡”碾壓的悲劇，體現(xiàn)了作者對世俗虛偽的失望，以及對“真情難存”的悵惘。3、人物塑造作用①?立體化核心人物?：黛玉的敏感多疑與寶玉的叛逆天真通過愛情線凸顯，如葬花、焚稿等情節(jié)深化其性格。②?牽動次要人物命運?：寶黛關(guān)系影響紫鵑、襲人等丫鬟，并激化賈母與王夫人的矛盾，構(gòu)成完整悲劇網(wǎng)絡(luò)。寶戴愛情的經(jīng)過愛情的萌芽寶黛初會：生命中最美的時刻。黛玉第一眼看到寶玉時，便大吃一驚，她的心里是這樣想的：“好生奇怪，倒像在那里見過的一般，何等眼熟到如此！”而寶玉第一眼看到黛玉時，則是笑著說：“這個妺妺我曾見過的?！睂氂袼び瘢哼@是追求平等自由的率真表達。愛情的發(fā)展：寶釵到來：寶釵打破了寶黛之間的平靜美好的童年。黛玉常常吃醋，她擔(dān)心她親愛的寶哥哥被別人搶走。所以就經(jīng)常用言語試探，兩人就經(jīng)常生氣吵架。最終還是寶玉到黛玉那里說軟話為結(jié)束。共讀西廂：寶玉說自己是張生，黛玉是鶯鶯。在嚴格的封建禮法下，這便是大膽的愛情表白。黛玉也隨即引用了《西廂記》中的語句，說寶玉“苗而不秀，是個銀樣镴槍頭”，挖苦寶玉在追求愛情的道路上不夠大膽。這就等于接受了寶玉的愛情表白。二次摔玉：二人因為相互牽掛，有相互愛戀的心病，因為沒有互相表白，二人不但沒有形成默契，而且經(jīng)常造成失誤。在寶玉的心里，他認定的是“木石前盟”，而不是什么金玉良緣。而黛玉對寶玉的心思也不好說出口，所以也變著法子對寶玉試探。她明知道寶玉心里喜歡的是她，卻違心地說他和寶釵的“金玉良緣”是好姻緣。這讓寶玉異常惱怒，賭氣抓下通靈寶玉來，咬著牙狠命往地下摔。寶玉以此表明自己的真心。真正表白：林黛玉在屋外聽了寶玉和史湘云襲人的那番話，終于認定了沒看錯寶玉。后面寶玉追出來，向她表白：你放心。黛玉聽了，如轟雷掣電，比自己心腹掏出來還懇切。黛玉探望：寶玉挨打，黛玉探望憐惜，黛玉私下贈帕定情確定戀愛關(guān)系，至此方為知己戀人關(guān)系。之后寶玉讓晴雯替他給黛玉送舊手帕以安慰她。寶、黛的愛情這時起便更加堅牢、心志合一。寶玉夢中罵道：“和尚道士的話如何信得？什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”不再懷疑：黛玉看到了寶釵給熟睡的寶玉繡制肚兜，她并未吃醋。黛玉只是在與寶玉的玩笑話中提起“你看著人家趕蚊子的份上，也該過去看看”。此時的黛玉已經(jīng)無需再懷疑。我們已經(jīng)再也看不到之前的那個“小心眼”的林黛玉了。享受愛情：“林瀟湘魁奪菊花詩”，林黛玉跟賈寶玉的愛情步入了新的發(fā)展軌道，雙方心意既明，誓言也說夠了，把心也放寬了。開始真正享受美好的青春愛情生活，開始“詩情畫意”起來，一起在詩社里做詩玩笑，二人很少再吵架，在很多場合，二人都有默契。寶玉迷心：紫鵑幫黛玉試探寶玉，謊稱黛玉要回蘇州老家去。寶玉聽了，便如頭頂上響了一個焦雷一般。無奈寶玉發(fā)熱事猶小可，更覺兩個眼珠兒直直的起來，口角邊津液流出，皆不知覺。給他枕頭，他便睡下，扶他起來，他便坐著，倒了茶他便吃茶。后寶玉一把拉住紫鵑，死也不放，“要去連我也帶了去”。寶玉聽了一個“林”字，便滿床鬧起來說：“了不得了，林家的人接他們來了，快打出去罷！”有時寶玉睡去，必從夢中驚醒，不是哭了說黛玉已去，便是說有人來接。聽到寶玉出事，李嬤嬤說不中用了，可知必不中用。林黛玉“哇”的一聲，將腹中之藥一概嗆出，抖腸搜肺、熾胃扇肝的痛聲大嗽了幾陣，一時面紅發(fā)亂。目腫筋浮。喘得抬不起頭來，紫鵑忙上來捶背，黛玉伏枕半晌。推紫鵑道“你不用捶，你竟拿繩子來勒死我是正經(jīng)?！睂汍煜荩簩汍鞈偾楸疽衙骼试S久，但是家長們都無意愿為其做主。寶玉來看黛玉，發(fā)覺黛玉日漸消瘦，黛玉見寶玉也比往日大瘦了許多。第五十八回“幽淑女悲題五女吟”，突出了黛玉心中的“悲”，但她援引古代五位至情至性的女子為愛勇于犧牲來自勉（第六十四回）戀愛危情：抄檢大觀園，寶黛戀情陷入危險境地（第七十四回）?！安t湘癡魂驚惡夢”里已經(jīng)有很濃重的悲劇意味了，黛玉夢見自己無依無靠，寶玉也不中用，正是她在現(xiàn)實中的生存狀況惡劣的寫照（第八十二回）?！案星锷顡崆俦隆崩秣煊窨粗鴮氂竦呐f手帕流淚，夜間撫琴被妙玉聽出夭亡之音（第八十七回）。寶玉瘋癲：寶玉丟了通靈寶玉，失魂落魄，癡癡傻傻，瘋瘋癲癲。賈府定下迎娶寶釵。黛玉絕望：恰好黛玉出來散散心，聞到傻丫頭的哭聲，黛玉問她為什么哭，那傻大姐就把“寶玉要娶寶姑娘、還要瞞著林姑娘”的事和盤托出。黛玉聽了這話如同一個悶雷，差點被擊倒。她心頭亂跳，略定了定神，方才站穩(wěn)。寶黛傻笑：黛玉不似從前那般軟了，自己掀簾子進來了。襲人見是黛玉忙起身迎接。黛玉卻不理會，自己走進來，看見寶玉在那里坐著，也不起來讓座，只瞅著她嘻嘻地傻笑。黛玉坐下了，也瞅著寶玉笑。兩人既不說話，也不問好，也無推讓，只管對著臉傻笑起來。黛玉焚稿：黛玉在無意中得知了寶玉要娶寶釵，心中又急又氣，竟一口血吐在地上，從此一病不起。這天，她掙扎起身，把手絹扔在火盆里，又拿出自己平時的詩稿，也扔進火盆。寶釵出閨，此時的黛玉已經(jīng)不再傷心，只希望快快死去，以了結(jié)這段癡情。她的病一天重似一天。愛情毀滅：九十八回，林黛玉回光返照最后喊出一句“寶玉，寶玉，你好…”連續(xù)兩聲寶玉的呼喚，是林黛玉心中對賈寶玉所有的感情，也是最為復(fù)雜的情感。林黛玉含恨魂歸，寶黛愛情毀滅。寶玉屈服：寶玉昏死，醒來知道了他被全家人蒙蔽之后，覺得金石姻緣已定，自己反倒心寬了好些。寶玉漸將愛黛玉之心移至寶釵身上。寶黛的愛情建立在他們皆蔑視功名富貴，不談“仕途經(jīng)濟”一類的混帳話這樣的思想基礎(chǔ)上，他們有著共同的人生理想與價值追求。寶黛都是封建社會的叛逆。這對封建社會來說是大逆不道的。這就注定了寶黛的愛情是悲劇。悲劇原因外在原因社會原因：封建社會的保守、封建宗法的阻遏、封建禮教的束縛寶黛的思想對封建社會來說是大逆不道的。所以，不管是賈府還是薛家，作為統(tǒng)治者的衛(wèi)道士，他們是不會允許這樣叛逆的愛情存在和發(fā)展的。他們必然采用各種手段殘酷地摧毀這段感情，這就注定了賈寶玉和林黛玉的愛情走不到頭，是一段沒有出路的愛情。寶黛的愛情悲劇是那個時代幾乎不可避免的普遍性悲劇。家庭原因：賈寶玉是賈家光耀門楣的希望。在賈府上層看來，他承擔(dān)起著賈家興衰的命運。他的婚姻已經(jīng)不是他自己的婚姻，而是賈府與各個利益集團的鞏固利益的手段。寶玉生活在封建利益的家庭中，一切的事情，早就有了安排的。寶玉要讀圣賢書，考取功名；賈政為他引薦各種官吏，為的是日后會在朝為官，等等。寶玉的婚姻也是一樣。不僅賈寶玉是這樣，他的姐姐賈元春也是。她作為賈府的千金，早早地被送進皇宮當(dāng)了皇帝的妃子，在很大程度上是為了家族的地位而做的犧牲。所以，任憑寶黛的愛情如何刻骨銘心，最終必然是悲劇。即使沒有薛寶釵，也會有張寶釵、李寶釵。內(nèi)在原因?qū)氂褴浫酰簩氂窦扔信涯娴囊幻?，也有軟弱的一面。叛逆是思想的叛逆，軟弱是行動的軟弱。寶玉厭學(xué)、厭惡官場甚至厭惡男子的世界，口號喊得很響：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便覺清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！庇址Q讀書人為“祿蠹”。但是他面對外界的種種卻無法反抗甚至默默忍受。比如他被賈政打得半死不活，明明有委屈和原委卻不敢為自己辯護，只能生生忍受。寶玉對現(xiàn)實很失望，遇到看不慣的事，只能“吶喊”幾句發(fā)泄一通。最可悲的就是他連自己最愛的愛人林妹妹都無法保全，連自己反抗的“金玉良緣”最后也沒能突破，而是逃避，聽命于家長安排。黛玉局限：黛玉有一定的主觀認知局限。她沒有明白愛情問題要受到其他許多社會因素的制約，沒有意識到她愛情悲劇的真正原因，她只怨身世凄苦，只怨寶玉辜負于己。黛玉的叛逆和反抗是有界限的。黛玉的軟弱使她陷入了大觀園那個龐大的大家族利益當(dāng)中，使她無力撥云見日。相對于她反抗的、斗爭的環(huán)境勢力來講，她是弱小的，她的愛情以及本人的結(jié)局只能是悲劇。四、文段選讀

選文一（取材于第29回）

且說寶玉因見黛玉病了，不時來問。黛玉因說道：“你只管聽你的戲去罷，在家里做什么？”寶玉因昨日張道士提親之事，心中大不受用，聽見黛玉如此說，因想道：“別人不知道我的心還可恕，連她也奚落起我來。”因此更比往日的煩惱加了百倍，由不得立刻沉下臉來，說道：“我白認得你了!罷了，罷了！”黛玉聽說，冷笑了兩聲，“我也知道白認得了我，哪里像人家有什么配得上的呢。”寶玉聽了，便走來，直問到臉上道：“你這么說，是安心咒我天誅地滅？”黛玉一時解不過這話來。寶玉又道：“昨兒還為這個起了誓呢，今兒你到底兒又重我一句!我就天誅地滅，你又有什么益處呢？”黛玉一聞此言，方想起昨日的話來。今日原是自己說錯了，又是急，又是愧，便抽抽搭搭地哭起來，說道：“我要安心咒你，我也天誅地滅!何苦來呢!我知道昨日張道士說親，你怕攔了你的好姻緣，你心里生氣，來拿我煞性子！”

那寶玉又聽見她說“好姻緣”三個字，越發(fā)逆了己意。心里干噎，口里說不出來，便賭氣向頸上摘下通靈玉來，咬咬牙，狠命往地下一摔，道：“什么勞什骨子!我砸了你完事！”偏生那玉堅硬非常，摔了一下，竟文風(fēng)不動。寶玉見不破，便回身找東西來砸。黛玉見他如此，早已哭起來，說道：“何苦來，你摔砸那啞巴物件，有砸它的，不如來砸我?！倍唆[著，紫鵑雪雁等忙來解勸。

故事背景：黛玉諷刺銜玉而生的寶玉將來會和有金鎖的寶釵配成“金玉良姻”，寶玉急得發(fā)誓說若有此心便天誅地滅。清虛觀的張道士給寶玉提親被賈母婉拒；張道士送給寶玉一個金麒麟，而史湘云也一直有一個金麒麟。選文二（取材于第32回）

有人來回說：“興隆街的大爺來了，老爺叫二爺出去會?！睂氂裰琴Z雨村來了，抱怨道：“有老爺和他坐著就罷了，回回定要見我。”湘云笑道：“主雅客來勤，自然你有些警他的好處，他才只要會你。”寶玉道：“我不敢稱雅，俗中又俗的一個俗人，并不愿同這些人往來。”湘云笑道：“還是這個情性不改。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進士的，也該常常會會這些為官做宰的人，談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友。沒見你成年只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經(jīng)濟學(xué)問的。”襲人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘說過一回，他也不管人臉上過得去過不去，就咳了一聲，拿起腳來走了。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭得怎么樣呢。真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了。過后還是照舊一樣，真真有涵養(yǎng)，心地寬大。誰知這一個反倒同她生分了。那林姑娘見你賭氣不理她，你得賠多少不是呢。”寶玉道：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若她也說過這些混賬話，我早和她生分了。”襲人和湘云都點頭笑道：“這原是混賬話?！?/p>

林黛玉知道史湘云在這里，寶玉又趕來，一定說麒麟的原故。因此忖度著，近日寶玉弄來的外傳野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鴛鴦，或有鳳凰，或玉環(huán)金珮。今忽見寶玉亦有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那些風(fēng)流佳事來。因而悄悄走來，以察二人之意。不想剛走來，正聽見史湘云說經(jīng)濟一事，寶玉又說，林妹妹不說這樣混賬話，若說這話，我也和她生分了。

林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥，你我雖為知己，但恐自不能久待，你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。待進去相見，自覺無味，便一面拭淚，一面抽身回去了。

這里寶玉忙忙地穿了衣裳出來，忽見林黛玉在前面慢慢地走著，似有拭淚之狀，便忙趕上來，笑道：“妹妹往哪里去？怎么又哭了？又是誰得罪了你？”林黛玉回頭見是寶玉，便勉強笑道：“好好的，我何曾哭了?！睂氂裥Φ溃骸澳闱魄?，眼睛上的淚珠兒未干，還撒謊呢?！币幻嬲f，一面禁不住抬起手來替她拭淚。林黛玉忙向后退了幾步，說道：“你又要死了！作什么這么動手動腳的！”寶玉笑道：“說話忘了情，不覺地動了手，也就顧不得死活?！绷主煊竦溃骸澳闼懒说共恢凳裁矗皇莵G下了什么金，又是什么麒麟，可怎么樣呢？”一句話又把寶玉說急了，趕上來問道：“你還說這話，到底是咒我還是氣我呢？”林黛玉見問，方想起前日的事來，遂自悔自己又說造次了，忙笑道：“你別著急，我原說錯了。這有什么的，筋都暴起來，急得一臉汗?！币幻嬲f，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。

寶玉瞅了半天，方說道“你放心”三個字。林黛玉聽了，怔了半天，方說道：“我有什么不放心的？我不明白這話。你倒說說怎么放心不放心？”寶玉嘆了一口氣，問道：“你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了?！绷主煊竦溃骸肮晃也幻靼追判牟环判牡脑挕！睂氂顸c頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日?！绷主煊衤犃诉@話，如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，只是半個字也不能吐，卻怔怔地望著他。此時寶玉心中也有萬句言語，不知從哪一句上說起，卻也怔怔地望著黛玉。兩個人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來，回身便要走。寶玉忙上前拉住，說道：“好妹妹，且略站住，我說一句話再走。”林黛玉一面拭淚，一面將手推開，說道：“有什么可說的。你的話我早知道了！”口里說著，卻頭也不回竟去了。

選文三（取材于第98回）

卻說寶玉成家的那一日，黛玉白日已經(jīng)昏暈過去，卻心頭口中一絲微氣不斷。到了晚間，黛玉卻又緩過來了，……黛玉睜開眼一看，只有紫鵑和奶媽并幾個小丫頭在那里，便一手攥了紫鵑的手，使著勁說道：“我是不中用的人了。你伏侍我?guī)啄?，我原指望咱們兩個總在一處，不想我……”說著，又喘了一會兒，閉了眼歇著。紫鵑見她攥著不肯松手，自己也不敢挪動?？此墓饩埃仍绨胩旌眯?，只當(dāng)還可以回轉(zhuǎn)，聽了這話，又寒了半截。半天，黛玉又說道：“妹妹，我這里并沒親人。我的身子是干凈的，你好歹叫他們送我回去?！闭f到這里，又閉了眼不言語了。那手卻漸漸緊了，喘成一處，只是出氣大，入氣小，已經(jīng)促疾得很了。

可巧探春來了。紫鵑見了，忙悄悄地說道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罷?！闭f著，淚如雨下。探春過來，摸了摸黛玉的手，已經(jīng)涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸地冷了。

故事背景：黛玉聽說賈府明確了寶玉與寶釵的婚姻關(guān)系而一病不起。寶玉因丟失通靈寶玉而癡傻，賈母、王熙鳳等安排了寶玉與寶釵的婚禮，并騙寶玉說他娶的是黛玉。

1.下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A．摔玉、砸玉是寶玉對“金玉良姻”的堅決否定；寶黛初會時，寶玉曾因這位“神仙似的妹妹”沒有玉而發(fā)狂摔玉。

B．黛玉因金麒麟心懷不滿，因此制止寶玉為自己拭淚；而她又主動地為寶玉拭汗。這說明她對人苛刻，對己寬容。

C．黛玉說“你的話我早知道了”，原因是她早就感覺到了寶玉的深情，而寶玉此番肺腑之言更是明證，不必說破了。

D．紫鵑理解寶黛之間的愛情，曾為撮合二人而努力。黛玉信賴紫鵑，臨死前攥著她的手，一為不舍，二為有所托。

2.下列對選文中黛玉四次流淚原因的分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A．第1處：怕寶玉以為自己詛咒他而著急，因說錯了話而慚愧。

B．第2處：怕玉被砸壞自己受牽累，因無人及時來勸解而擔(dān)心。

C．第3處：因?qū)氂衽c自己互為知己而感動，因自己薄命而悲傷。

D．第4處：因自己不便表白而苦惱，因?qū)氂癜胩觳谎哉Z而不安。

3.選文三中，臨終前的黛玉滿懷心腹事，但沒有說完“寶玉，寶玉，你好……”這句話就去世了，請結(jié)合選文或原著中的相關(guān)內(nèi)容分析黛玉說這句話時的心理。（7分）下面是三位學(xué)者對黛玉愛情悲劇的評論。劉大杰認為悲劇緣于黛玉對封建文化的反抗，劉敬圻認為原因是黛玉對封建道德的恪守，而王昆侖認為原因在于黛玉敏感多疑的個性。這些觀點角度不同，各有道理。你最認可哪個觀點？請結(jié)合選文或原著中的具體內(nèi)容談?wù)勀銓υ撚^點的理解。（7分）

劉大杰：（林黛玉）鄙視封建文化的庸俗,她詛咒八股功名的虛偽；她不諂上驕下,不貪圖富貴,她用生命來爭取她的理想,不屈服不投降,不同流合污,為了堅持自己完整的人格與幸福的愛情,她斗爭到最后一分鐘。

劉敬圻：林黛玉的名門閨秀風(fēng)范，她從所受教育與習(xí)俗中養(yǎng)成的自我控制行為，害苦了她。換句話說，她“并不孜孜以求超越自然與社會的秩序，……也不想重新調(diào)整價值觀”。無怪乎清人感嘆說：“古未有兒女之情日以眼淚洗面者，古亦未有兒女之情而終身竟不著一字者，古未有兒女之情而知心小婢言不與私者?！薄八厉煊裾喵煊褚病！?/p>

王昆侖：寶釵和湘云存在著一天，(黛玉)和寶玉的關(guān)系就一天得不到平靜與和諧。……她隨時諦聽著，有誰的腳步走近了寶玉的身邊；隨時窺伺著，寶玉的心在向著誰跳動。她的靈魂永遠在緊張、驚愕之中?！窠?jīng)越敏銳，估計敵情越強；地位越孤立，假想的敵人越多，于是只有讓深重的疑懼、妒恨、憂郁不斷地侵蝕自己，而人生的路徑也就非常狹窄了。

答案解析：

1.B（3分）

2.A(4分。選A，得4分；選C，得3分；選B或D不得分)

3.（7分）

評分參考：水平一（6-7分）：依據(jù)的內(nèi)容準(zhǔn)確、具體（或充分），對人物心理的說明清晰、合理，能合理、清晰地闡釋所依據(jù)的內(nèi)容與人物心理之間的關(guān)系。

水平二（4-5分）：依據(jù)的內(nèi)容準(zhǔn)確，對人物心理的說明較合理，能闡釋所依據(jù)的內(nèi)容與人物心理之間的關(guān)系。

水平三（0-3分）：沒有依據(jù)內(nèi)容或內(nèi)容不夠準(zhǔn)確，沒有對人物心理的說明或說明不夠準(zhǔn)確，所依據(jù)的內(nèi)容與人物心理之間沒有必然聯(lián)系。

示例一：此時黛玉的內(nèi)心充滿了怨恨。由選文就可以看出，寶玉曾為否認與寶釵的姻緣而砸玉、發(fā)誓，而他說的“你放心”，是寶玉對愛情的鄭重許諾。寶玉挨打后給黛玉送舊手帕，黛玉感動而題詩，更是二人心有靈犀的證明。但黛玉沒想到寶玉最終背叛了自己，因而死前焚稿斷癡情，可見其心中的怨恨。

示例二：此時黛玉的內(nèi)心充滿了愛戀。由選文二可以看出黛玉明白自己“父母早逝，……無人為我主張”，且認識到自己“薄命”，因此對愛情的悲劇結(jié)局有心理準(zhǔn)備。寶黛心心相印，互為知己，彼此信任，所以黛玉說“你的話我早就知道了”。黛玉在臨死之前完全有可能心念這份情感，能理解賈府的安排，這正是真正愛情的感人之處。

示例三：此時黛玉的內(nèi)心充滿了愛憐。寶黛心心相印，互為知己，彼此信任。黛玉深知寶玉愛的是自己，卻要懷著對自己的愛戀與回憶和寶釵生活下去，能有多少幸福可言。況且黛玉深知寶玉品行高潔，特立獨行，自己這一去則世間再無懂他之人。念及獨剩寶玉在紅塵中掙扎，黛玉充滿了同情。

示例四：此時黛玉的內(nèi)心極為復(fù)雜，很可能愛恨交加，悲欣交集。寶黛二人雖青梅竹馬，但“不是冤家不聚頭”，其間有眾多的誤會和激烈的沖突，也有脈脈的深情和相同的志趣，還有鄭重的承諾和最后的背叛。黛玉心念真情，可能有“愛”；自己一片癡情而對方背叛，自然有“恨”；未成正果而魂歸離恨天，可能有“悲”；此去終可脫離苦海，此生艱難短暫但幸有寶玉的真情相隨，也許有“欣”。

4.（7分）

評分參考：

水平一（6-7分）：依據(jù)內(nèi)容準(zhǔn)確、具體（或充分），能合理、清晰地闡釋內(nèi)容與觀點之間的關(guān)系。

水平二（4-5分）：依據(jù)內(nèi)容準(zhǔn)確，能闡釋內(nèi)容與觀點之間的關(guān)系。

水平三（0-3分）：內(nèi)容過于簡單或不夠準(zhǔn)確，內(nèi)容與觀點之間缺少必然的聯(lián)系。

示例一：我認可劉大杰的觀點。黛玉是封建文化的叛逆者。比如她不贊成封建社會所推崇的八股功名及“經(jīng)濟學(xué)問”；薛寶琴在詩中寫到追求愛情自由的《西廂記》與《牡丹亭》，寶釵反對，而黛玉明確支持。黛玉始終保持對高潔情操的追求，因此臨死前說“我的身子是干凈的”。和封建社會的對立使她不可能像寶釵一樣受人喜歡，是其愛情悲劇的重要原因。

示例二：我認可劉敬圻的觀點。黛玉是封建道德的遵守者。比如，她明明深愛寶玉但從來沒有明確表達，反而拒絕寶玉的親近；紫鵑好心勸黛玉明確與寶玉的戀情，黛玉矢口否認并批評了紫鵑。對封建道德的恪守使黛玉幾乎對所有人關(guān)閉了內(nèi)心的門，她因此孤獨無助，只能自我感傷，其愛情悲劇與此有關(guān)。

示例三：我認可王昆侖的觀點。黛玉愛情悲劇與其自身的性格有關(guān)。黛玉敏感多疑，小心警惕。她永遠生活在“金玉良姻”的巨大陰影下，比如選文二中她感嘆“何必來一寶釵哉”，甚至緊張到去監(jiān)視史湘云與寶玉的交往，只因為張道士送了寶玉一個金麒麟。黛玉因這些而心事重重，使自己的人際關(guān)系和健康都受到了嚴重的影響，是其愛情悲劇的重要原因。

五、真題示例1、根據(jù)要求，回答問題。(1)《紅樓夢》第一回中，甄士隱看到一僧一道手中“是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著‘通靈寶玉’四字，后面還有幾行小字”，“這幾行小字”包括（

）A．不離不棄，芳齡永繼 B．假作真時真亦假，無為有處有還無C．莫失莫忘，仙壽恒昌 D．身后有余忘縮手，眼前無路想回頭(2)《紅樓夢》里賈寶玉一共摔過兩次玉，第一次是第三回寶黛初會時，第二次是在第二十九回張道士提親后。請簡要說明寶玉兩次摔玉的原因。(3)后四十回寫到寶玉因丟失“通靈寶玉”而變得瘋傻，你認為這樣的情節(jié)安排是否合理？結(jié)合書中的兩處情節(jié)闡述理由?！敬鸢浮?1)C(2)答題示例：第一次摔玉是在寶黛初會時，寶玉見黛玉也沒有玉，就單單自己有，于是認為這玉不是個好東西，所以狠命摔了一回（解釋第三回摔玉原因）；第二次是在第二十九回中，黛玉因為張道士的提親和“金玉良緣”的說法與寶玉鬧別扭，寶玉賭咒發(fā)誓又把玉狠命摔了一次（解釋第二十九回摔玉原因）。(3)我認為這一情節(jié)的安排是合理的?！都t樓夢》前八十回的文本對這個情節(jié)有許多鋪墊：寶玉是銜玉而生的，摔玉等情節(jié)中賈母多次表示玉是寶玉的命根子；襲人每次小心收藏寶玉之玉，饅頭庵王熙鳳親自保管寶玉之玉，都證明通靈寶玉對于賈寶玉來說十分重要；另外，玉上小字“莫失莫忘，仙壽恒昌”，表明玉與寶玉身心性命有非常密切的關(guān)系。后四十回的情節(jié)安排，只有寶玉失玉瘋傻，才會有賈府使用調(diào)包計將薛寶釵嫁給寶玉的可能。所以，我認為這樣的情節(jié)安排是合理的。【詳解】（1）本題考查學(xué)生識記經(jīng)典名著相關(guān)內(nèi)容的能力。A.由《紅樓夢》第八回寶玉和寶釵初見時情節(jié)可知，選項內(nèi)容是寶釵所戴金鎖上的字。B.《紅樓夢》第一回，寫甄士隱“與道人竟過一大石牌坊，上書四個大字，乃是‘太虛幻境’。兩邊又有一幅對聯(lián)，道是：假作真時真亦假，無為有處有還無”，由此可知，選項內(nèi)容是太虛幻境的對聯(lián)。C.《紅樓夢》第八回寫寶玉和寶釵初見時，寶釵因笑說道：“成日家說你的這玉，究竟未曾細細的賞鑒，我今兒倒要瞧瞧。”寶玉將玉遞在寶釵手中，寶釵口內(nèi)念道：“莫失莫忘，仙壽恒昌?！笨芍x項符合題干要求。D.《紅樓夢》第二回，雨村“這日，偶至郭外，意欲賞鑒那村野風(fēng)光。忽信步至一山環(huán)水旋，茂林深竹之處，隱隱的有座廟宇，門巷傾頹，墻垣朽敗，門前有額，題著‘智通寺’三字，門旁又有一副舊破的對聯(lián)，曰：身后有馀忘縮手，眼前無路想回頭”，由此可知，選項是智通寺的對聯(lián)。故選C。（2）本題考查學(xué)生把握經(jīng)典名著基本內(nèi)容、情節(jié)的能力。第三回寶黛初會。（寶玉）又問黛玉：“可也有玉沒有？”眾人不解其語，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的?！睂氂衤犃?，登時發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇的眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”寶玉滿面淚痕泣道：“家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣，如今來了這們一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西?！庇缮厦媲楣?jié)可知，寶玉見黛玉也沒有玉，就單單自己有，于是認為這玉不是個好東西，所以狠命摔了一回玉。第二十九回，張道士給寶玉說親后，林黛玉說寶玉：“我知道，昨日張道士說親，你怕阻了你的好姻緣，你心里生氣，來拿我煞性子?！敝?，林黛玉心里想著，“你心里自然有我，雖有‘金玉相對’之說，你豈是重這邪說不重我的……可知你心里時時有‘金玉’，見我一提，你又怕我多心，故意著急，安心哄我”。寶玉呢，又聽見他說“好姻緣”三個字，越發(fā)逆了己意，心里干噎，口里說不出話來，便賭氣向頸上抓下通靈寶玉，咬牙恨命往地下一摔，摔了一下，道：“什么撈什骨子，我砸了你完事！”由此可知，黛玉因為張道士的提親和“金玉良緣”的說法與寶玉鬧別扭，寶玉賭咒發(fā)誓又把玉狠命摔了一次。（3）本題考查學(xué)生探究名著內(nèi)容并進行個性化解讀的能力。解答時，先講明這樣的情節(jié)安排是否合適，再從書中找情節(jié)做闡述，證明觀點。通靈寶玉，本是女媧煉就的一塊頑石，因無才補天而隨神瑛侍者（即后來的賈寶玉）入世，幻化為賈寶玉降世時口銜的美玉，開篇就提，可見不一般。從前八十回本看，通靈寶玉主要出現(xiàn)了八次，和情節(jié)發(fā)展有著非常密切的關(guān)系。林黛玉初進賈府，吃飯過后賈寶玉過來了，寶玉“項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉”，這是黛玉第一眼看到的通靈寶玉。寶玉問黛玉有玉沒有，黛玉說沒有。寶玉聽了，登時發(fā)作起狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物！人的高下不識，還說靈不滅呢！我也不要這勞什子。”嚇的地下眾人一擁爭去拾玉，賈母急的摟了寶玉道：“孳障！你生氣要打罵人容易，何苦摔那命艤子！”通靈寶玉第一次正式出場，就引發(fā)了第一次砸玉風(fēng)波。賈母將之稱為賈寶玉的命根子，足可見玉的重要。第二次出現(xiàn)是在第八回“比通靈金鶯微露意”中。寶玉來看寶釵，寶釵看到了玉上的“莫失莫忘，仙壽恒昌”，寶玉也知道了寶釵金鎖正反兩面各鏨了四個字“不離不棄，芳齡水繼”，有了后文中的“金玉良緣”。第三次出現(xiàn)同樣是在第八回，只不顧是在后半部分“探寶釵黛玉半含酸”中。賈寶玉在薛姨媽那里喝醉了回去，襲人在服侍賈寶玉睡下。原文是這樣說的：“襲人伸手從他項上摘下那通靈玉來，用自己的手帕包好，塞在褥下，次日帶時便冰不著脖子?！焙翢o疑問，這當(dāng)然是在寫襲人照顧賈寶玉的飲食起居無微不至。通靈寶玉的被珍視也可見一斑。第四次出現(xiàn)是在第十四回秦可卿出殯的路上遇到了北靜王。其實真正寫北靜王想要看通靈寶玉是在第十五回一開始的時候，北靜王點名要見賈寶玉。寶玉過來了之后，北靜王稱贊賈寶玉果然是如“寶”似“玉”，又問銜的那寶貝在哪里。問“果靈驗否？”賈政回復(fù)“還沒有試過”。第五次出現(xiàn)是在第十九回，襲人出賈府回家去之后，賈寶玉偷著跑到她家去玩的時候。她當(dāng)眾同賈寶玉談了一番悄悄話之后，一面又伸手從寶玉項上將通靈玉摘了下來，向他姊妹們笑道：“你們見識見識。時常說起來都當(dāng)希罕，恨不能一見，今兒可盡力瞧了。再瞧什么希罕物兒，也不過是這么個東西?！闭f畢，就遞給她們傳看了一遍，仍與寶玉掛好。雖為顯示自己在賈府的地位，也是突出了通靈寶玉的重要性。第六次出現(xiàn)是在第二十五回賈寶玉和王熙鳳都中了魘魔法之后。這次出現(xiàn)，正是為了應(yīng)驗第四次出現(xiàn)時北靜王提出的問題“果靈驗否”的回答。賈寶玉和王熙鳳都中了馬道婆布置的魘魔法，命在垂危，就連賈政都要放棄治療了。這時候忽然之間來了一個癩頭和尚和一個跛足道人，拿了那塊通靈寶玉，持誦一番，吩咐把它懸在臥室檻上，果然把二人的性命救過來。第七次出現(xiàn)是在第二十九回，賈府眾人去清虛觀打醮的時候。觀內(nèi)有一個張道士，他曾經(jīng)是榮國公的替身。張道士想把賈寶玉身上的玉請下來，拿去給自己的道友和徒子徒孫們看一看。等張道士再返回來的時候，托盤了除了賈寶玉的通靈寶玉，還有一些法器，其中有一個金麒麟，這與史湘云的金麒麟遙相呼應(yīng)。通靈寶玉第七次出現(xiàn)，是為了引出金麒麟。第八次出現(xiàn)也是在第二十九回，林黛玉和賈寶玉因為都在試探對方，兩假相逢，必然會兩敗俱傷，所以這次引發(fā)了寶黛之間非常激烈的一次爭吵，爭吵因為通靈寶玉，也是因為通靈寶玉和金鎖的“金玉良緣”，激化了矛盾。后四十回的情節(jié)中：賈寶玉的通靈寶玉突然丟失，引起了寶玉身邊的丫鬟們無故染上了禍端。通靈寶玉隱喻著賈寶玉的靈魂，其丟失意味著賈寶玉丟失了靈魂，變得呆傻。就在他癡傻瘋癲的這期間，賈母和王夫人安排起他的婚事，想要趁機坐實金玉良緣。一為沖喜，二為榮國府找個優(yōu)秀的理家人。只有寶玉失玉瘋傻，才會有賈府使用調(diào)包計將薛寶釵嫁給寶玉的可能，所以寶玉瘋傻也為后續(xù)情節(jié)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。綜合以上分析，寶玉因丟失“通靈寶玉”而變得瘋傻，這樣的情節(jié)安排合理，根據(jù)要求選擇兩處情節(jié)闡述即可。2、根據(jù)要求，回答問題。寶黛愛情悲劇是《紅樓夢》的情節(jié)主線之一，根據(jù)《紅樓夢》前三十六回，可以梳理出寶黛愛情發(fā)展的幾個階段：發(fā)展階段本階段人物的語言前世定情“他既是甘露之惠，我并無此水可還。……但把我一生所有的眼淚還他。”一見如故【甲】爭吵誤會【乙】心意相通【丙】用情專一【丁】（1）請從以下人物語言中選出四組，依次填在甲、乙、丙、丁處。將答案寫在答題卡上，要求填寫序號。（4分）①“昨夜說你們的眼淚單葬我，這就錯了。我竟不能全得了。從此后只是各人各得眼淚罷了?！雹凇斑@個妹妹我曾見過的?！雹邸澳惴判?。”“有什么可說的，你的話我早知道了。”④“我沒這么大福禁受，比不得寶姑娘，什么金什么玉的，我們不過是草木之人！”⑤“什么臭男人拿過的！我不要他。”經(jīng)歷了以上階段，寶黛二人心心相印，彼此忠貞不渝，但他們的愛情仍以失敗告終。（2）請概述寶黛愛情悲劇的原因，并從原著中任舉一例加以說明。（4分）（3）寶黛愛情悲劇體現(xiàn)了作者對社會人生怎樣的感悟？請簡要概述。（2分）【答案】（1）【甲】②【乙】④【丙】③【丁】①（2）【答案示例】寶黛二人在婚姻上沒有自主權(quán)，他們的愛情因遭到家長等勢力的反對而失敗。比如，王夫人在抄檢大觀園時曾經(jīng)怒斥晴雯，其矛頭暗指黛玉，表達了對黛玉的不滿。王夫人的反對是寶黛愛情悲劇的重要原因?！驹u分參考】原因2分，舉例2分。參考答案：A.封建婚姻制度:家長包辦婚姻，父母之命，媒妁之言，寶黛二人在婚姻上沒有自主權(quán)。比如，書中寫到，鳳姐笑道:“不是我當(dāng)著老祖宗太太們跟前說句大膽的話，現(xiàn)放著天配的姻緣，何用別處去找?！辟Z母笑問道:“在那里?”鳳姐道:一個‘寶玉’，一個‘金鎖’，老太太怎么忘了?”鳳姐提議金玉良緣，賈母欣然同意。由此可見，賈母支持寶玉娶寶釵，寶黛愛情注定成為悲劇。B.封建大家長的阻撓:比如，王夫人在抄檢大觀園時曾經(jīng)怒斥晴雯，其矛頭暗指黛玉/元春端午節(jié)賜禮物時，賈寶玉和薛寶釵禮物一樣，而黛玉和其他姑娘一樣，只有扇子和香珠。由此可見，王夫人/元春反對寶黛愛情，支持金玉良緣。C.貴族世家的子孫聯(lián)姻:聯(lián)姻能讓封建貴族世家之間結(jié)成盤根錯節(jié)的關(guān)系網(wǎng)，讓家族間一榮俱榮。封建家庭里感情變得微不足道，必須要在婚姻功利性面前妥協(xié)。比如，薛蟠因打死人入獄將死，“一榮俱榮、一損俱損”的四大家族也“忽喇喇似大廈傾”，薛姨媽想依傍賈府救薛蟠，賈府也想利用薛家的財力解決經(jīng)濟窘困。因此出于利益考慮，寶黛愛情注定是個悲劇。D.宿命論:“因緣命定，天數(shù)難違。”比如賈寶玉偶然想到凡間體驗人生百態(tài)，林黛玉為了還淚，追到凡間。寶黛愛情是一段俗世的愛情，他們倆從仙界來到凡間，只為渡今生的一個劫。絳珠仙子道:‘他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。’因此寶黛愛情必然無疾而終?！窘馕觥肯嚓P(guān)情節(jié)補充:(第1回)只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后來既受天地精華，復(fù)得雨露滋養(yǎng)，遂得脫卻草胎木質(zhì)，得換人形，僅修成個女體，終日游于離恨天外，饑則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之