尋找時傳祥孫德宏

時傳祥，1915年生。山東人，1933年到北平當掏糞工人。建國后歷任北京市崇文區(qū)清潔二分隊掏糞工，班長。1956年加入中國共產(chǎn)黨。他對工作認真負責，平均每天掏糞90桶，高出隊友20％。他的“寧肯一人臭，換來萬戶香”的崇高精神，受到全社會的尊重。1959年在全國“群英會”上被授予全國先進生產(chǎn)者稱號。受到國家領(lǐng)導人的接見；還與國家主席劉少奇合影留念。“文革”其間，遭受迫害，遣回原籍。1973年周恩來總理得知他患病后，派人接回北京治療，兩年后不幸病逝。生前是第三屆全國人大代表。1978年6月30日北京市總工會、市環(huán)衛(wèi)局和中共北京市崇文區(qū)委聯(lián)合舉行大會為其昭雪平反。1995年7月榮獲首屆“中國雷鋒”的榮譽稱號。簡介“時傳祥”

新聞的基本特點是:

人物通訊(屬于新聞)通訊與消息的區(qū)別:消息更注重時間的及時、事件的突發(fā)；通訊、報告文學更看著事件的本質(zhì)與升華。(后者更具體、更詳細、運用多種表達方式)用事實說話本文發(fā)表于1995年5月.曾獲得1995年第六屆中國新聞獎一等獎.“尋找”的含義有兩層：一是要發(fā)掘勞模時傳祥身上仍閃爍時代光芒的精神特質(zhì)，呼喚時傳祥精神；二是含蓄地指出當今社會心存美好的人們?nèi)匀豢释c向往時傳祥精神，社會需要時傳祥精神。這篇通訊有何現(xiàn)實意義？本文最早發(fā)表于1995年5月17日，是《工人日報》1995年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。通訊開掘了一個深邃的思想和重大的主題，即今天我們應(yīng)該有怎樣的人生觀、價值觀。該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞一等獎。通訊發(fā)表后引起了較大的反響，先后有十余種報刊或選集轉(zhuǎn)載，并被一些新聞院系選為必讀篇目。生字積累偌大滄漠然老誣蔑挨打遣送淳樸顛倒逝世黯然賺錢糟康餅子誠ruòsāngmòjiǎnmièáiqiǎnchúndiānshìànzhuàntàkāngzhì蹋摯繭桑段落層次第一部分:

交代歷史背景，為后文詳細介紹人物命運營造了環(huán)境背景。第二部分：用具體事例側(cè)重寫時傳祥的敬業(yè)、實在。第三部分：側(cè)重寫時傳祥的正直、本分，說明時代呼喚時傳祥精神。探究全文1、第一部分交代了什么樣的環(huán)境？

“文化大革命”毀掉了一個掏糞工人，也毀掉了一個共和國的主席，更毀掉了我們做人的良知。2、字里行間抒發(fā)了作者怎樣復雜的心情？

倍感“重訪精神高原”是必要、重要的。3、第三部分運用什么樣的記敘順序？有何作用？插敘。突出時傳祥做人一貫的正直、本分。舊社會五六十年代文革期間（成也劉少奇，敗也劉少奇）時傳祥的不同境遇挨打、挨罵、挨餓（受歧視）

尊重、贊揚、推崇（成英雄）工賊、挨批、遣送（被摧毀）

這是一篇人物通訊，課文是通過哪些典型事例來表現(xiàn)時傳祥的正直、敬業(yè)、實在、本分的？敬業(yè)、實在：一是通過為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘磚、清廁的事例。二是通過運糞改用汽車后，他帶領(lǐng)工友自我加壓，增加工作強度，提高工作效率。正直、本分：一是通過時傳祥家人的話。二是通過“有身份人士”的話，以及時傳祥自己的實際行動來寫的。時傳祥是一個什么樣的人？敬業(yè)實在正直本分分析人物形象時傳祥精神第二部分第三部分主題這篇通訊以敘述的方式，介紹了勞動模范時傳祥的感人事跡，表現(xiàn)了他敬業(yè)、實在、正直、本分的性格特點。號召人們學習時傳祥勤奮勞動、正直為人的精神，學習時傳祥敬業(yè)愛崗無私奉獻的高尚品質(zhì)。

探究學習1、作者報道一個在現(xiàn)代人心目中早已“過時”的人物，其用意是什么？2、結(jié)合現(xiàn)實生活，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時傳祥精神？應(yīng)該怎樣體現(xiàn)這種精神？開掘重大主題：今天我們應(yīng)該具有怎樣的人生觀與價值觀。要表達的意思：時代是應(yīng)該變的，但為社會勤奮勞動和真誠待人的道理不該變；現(xiàn)在社會，仍然需要像時傳祥那樣正直、敬業(yè)的人，實實在在干活，本本分分做人。

談一談需要。時代會變化，但為社會服務(wù)、勤奮勞動和真誠做人的道理不會變?，F(xiàn)在社會，仍然需要像時傳祥那樣正直、敬業(yè)的人，實實在在干活，本本分分做人。我們要勤奮學習、愛崗敬業(yè)、安守本分、樂于助人、