25.憶讀書(shū) 第2課時(shí)(分層作業(yè))語(yǔ)文統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
25.憶讀書(shū) 第2課時(shí)(分層作業(yè))語(yǔ)文統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)_第2頁(yè)
25.憶讀書(shū) 第2課時(shí)(分層作業(yè))語(yǔ)文統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)_第3頁(yè)
25.憶讀書(shū) 第2課時(shí)(分層作業(yè))語(yǔ)文統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)_第4頁(yè)
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《憶讀書(shū)》第二課時(shí)分層作業(yè)圖書(shū)館的月光書(shū)臺(tái)上,《憶讀書(shū)》的字句輕輕飄起,化作一道道記憶流光。冰心奶奶的聲音在選入“悅讀小隊(duì)”,開(kāi)啟一場(chǎng)穿越書(shū)香長(zhǎng)河的探索之旅。【基礎(chǔ)感知】穿過(guò)書(shū)頁(yè)之門(mén),拾取三片“回憶葉”:一片寫(xiě)著“一知半解”,一片畫(huà)著“含淚讀書(shū)”,一片印著“心動(dòng)時(shí)刻”。將它們貼在閱讀卡上,齊聲念出:“文字為舟,駛向童年!”喚醒最初的閱讀記憶。一、選擇題1.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是()興哀2.加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.水滸傳(zhuàn)傳人(chuán)傳記(chuán)B.栩栩如生(xǔ)煩瑣(suǒ)書(shū)刊(kān)C.讀書(shū)萬(wàn)卷(juǎn)卷土重來(lái)(juǎn)手不釋卷(juàn)3.下面名著、作者及書(shū)中的人物對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()A.《紅樓夢(mèng)》——曹雪芹——林黛玉B.《西游記》——吳承恩——孫悟空C.《三國(guó)演義》——羅貫中——關(guān)羽D.《水滸傳》——施耐庵——諸葛亮4.下列詞語(yǔ)中,字形全部正確的一項(xiàng)是()A.軟斷哭哭啼啼B.質(zhì)仆一知半解C.煩瑣自作多情D.刑物興亡盛哀5.下列詞語(yǔ)中字形完全正確的一組是()A.氣憤生動(dòng)個(gè)姓崔促B.做品訪問(wèn)現(xiàn)代精采C.心酸獨(dú)力描寫(xiě)教課書(shū)D.人物淺顯國(guó)際指導(dǎo)6.課文《憶讀書(shū)》是按()記敘的。C.空間的方位順序D.事情發(fā)展的順序A.唾液B.汗C.潤(rùn)澤D.渡口8.下列畫(huà)線的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()B.老師們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)習(xí)處心積慮?!灸芰M(jìn)階】動(dòng)表現(xiàn)“讀書(shū)入迷的樣子”,星光之路便為你點(diǎn)亮。十二三歲,中年以后讀《三國(guó)演義》《水滸傳》等章回小說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū)學(xué)會(huì)挑選、比較(1)作文構(gòu)思一定要獨(dú)創(chuàng)一格,與眾不同。()(2)橋欄上還雕有四只非常逼真,如同活的一樣的石獅。()(3)學(xué)習(xí)中的大忌是不加分析地籠統(tǒng)接受;讀書(shū)中的小忌是走馬觀花。(4)對(duì)知識(shí)知道得不全面,理解得不透徹的人,多不謙虛;見(jiàn)多識(shí)廣、有本領(lǐng)的人,一定謙虛。()12.結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)“我永遠(yuǎn)感到讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè)”這句話的體會(huì)?!就卣箲?yīng)用】登上心靈書(shū)閣,面對(duì)漂浮的對(duì)話水晶,輕聲對(duì)冰心奶奶說(shuō)一句話:“我也曾這樣愛(ài)上一本書(shū)……”寫(xiě)下你的讀書(shū)故事,讓“我讀,我感,我成長(zhǎng)”在心間生根發(fā)芽。三、現(xiàn)代文閱讀讀書(shū)如吃飯(節(jié)選)雷抒雁①可對(duì)我,讀書(shū)確如吃飯。吃飯,一日三餐,不能簡(jiǎn)略;讀書(shū),是和吃飯一樣,不可忘記,不可馬虎,不可一日荒過(guò)。②我的居室,書(shū)之外,少有長(zhǎng)物。桌上、幾上、櫥上、廁上、床上,隨處都有書(shū)。入睡之前,睡醒之后,都是讀書(shū)的好時(shí)間。有時(shí),偶爾失眠,便又開(kāi)燈看書(shū),直至倦極入睡。如廁,則有一些簡(jiǎn)短已成獨(dú)立單元的書(shū),擺在那里,一次讀完一個(gè)單元。③讀書(shū)可以增智、明理、添趣。常常為一件事、一通理,眼睛一亮,茅塞頓開(kāi),心里豁然開(kāi)朗,獨(dú)自傻了一般,拊掌不已。過(guò)去總聽(tīng)人說(shuō),讀書(shū)有“不用之用”,看似閑書(shū),卻養(yǎng)神養(yǎng)氣,延年增壽,如今信然。④我說(shuō)讀書(shū)如吃飯,其實(shí)是一要養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣;二要有閱讀的饑渴感。當(dāng)代人,較為注重功用,急功而近利;據(jù)說(shuō),現(xiàn)在又是快餐時(shí)代,一切都講究“快”字字過(guò)目,行行過(guò)腦,太累!沒(méi)有閱讀習(xí)慣的人,沒(méi)有閱讀迫切感的人,實(shí)在難⑤前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,是世界的客觀存在。但書(shū)籍可以讓我們與古人交談,可以讓我們與后人共語(yǔ)。當(dāng)一部好的圖書(shū)在你面前打開(kāi)時(shí),就是為你連在你眼前打開(kāi)一扇窗戶(hù),擺上一盆怒放的花朵。⑥古人說(shuō):寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。高雅!但我易一字:“不可居無(wú)書(shū)。”真正不厭棄你的朋友,是圖書(shū);真正使你變得高雅和有用的朋友是優(yōu)秀的圖書(shū)。13.給下列加點(diǎn)的字注音并解釋。茅塞頓開(kāi)():拊掌不已():14.讀短文的第二自然段,你體會(huì)到了什么?16.作者認(rèn)為書(shū)籍有什么作用呢?17.作者說(shuō)“讀書(shū)如吃飯”,你認(rèn)為讀書(shū)如課內(nèi)閱讀讀書(shū)如熬粥①我喜好喝粥,是母親培養(yǎng)的,因?yàn)槟赣H煮得一手好粥。孩提時(shí)曾問(wèn)母親何以煮一鍋好粥,她告訴我:“粥是熬出來(lái)的,熬粥有三要素,即好米、文火、持續(xù)?!卑局嘀?,令我想及讀書(shū)。②讀書(shū)之法,責(zé)在選擇好書(shū)。經(jīng)典好書(shū),如同“好米”。經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想,它們總是超越時(shí)代,歷久彌新。讀經(jīng)典,你將從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分,從與高貴的心靈對(duì)話中得到陶冶。秘魯作家略薩說(shuō):“如果一個(gè)人不讀書(shū),或者很少讀書(shū),或者只讀‘垃圾書(shū)’,他說(shuō)話、寫(xiě)作時(shí),用來(lái)表達(dá)的詞匯量十分有限,同時(shí)也使智力和想象力有限,使知識(shí)和思想貧乏?!币粋€(gè)常讀經(jīng)典作品的人,一個(gè)常讀好書(shū)的人,更容易成為一個(gè)高尚的人。③讀書(shū)之法,貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書(shū)的,粗枝大葉也不會(huì)有任何效果。讀書(shū)須用“文火”,好似老牛吃草,不慌不忙,細(xì)細(xì)咀嚼。讀書(shū)是一個(gè)人的心靈之旅,拿到一本書(shū),看到書(shū)名時(shí),就像在長(zhǎng)途汽車(chē)站的站牌上看到一個(gè)遙遠(yuǎn)的目的地,它意味著什么,暫時(shí)你還不知道,你只是向往。然后,你打開(kāi)書(shū)本,仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說(shuō),最幸福的旅行是那種沿途風(fēng)光無(wú)限,刺激而浪漫的行程的話,那么,最幸福的閱讀則是一個(gè)全新的世界在書(shū)本中向你次第展開(kāi)。按高爾基的說(shuō)法,就是閱讀向你“打開(kāi)了一扇扇新的不知道的世界的窗戶(hù)”。只是別忙,須從容讀。從容讀,你便會(huì)覺(jué)得處處皆風(fēng)景。④讀書(shū)之法,貴在持之以恒。不能心血來(lái)潮,高興時(shí)拼命讀,興頭過(guò)后就丟棄一旁。真要讀書(shū),須善耐寂寞,甘守孤獨(dú),堅(jiān)持讀書(shū),須有定力。這方面,國(guó)學(xué)大師陳寅恪便是典范。據(jù)他的友人回憶說(shuō),那時(shí)一起在德國(guó)留學(xué)的學(xué)生們大多數(shù)愛(ài)玩兒,只有陳寅恪心思純正,始終堅(jiān)持專(zhuān)注于讀書(shū)學(xué)習(xí),不受其他誘惑的干擾,終成大師。⑤讀書(shū)正如熬粥一般,也需“好米、文火、持續(xù)”。只要做到選擇讀經(jīng)典好書(shū),耐心細(xì)讀,持之以恒地讀,讀書(shū)之“用”精神、行動(dòng)之中,讓人享用不盡,受益無(wú)窮。18.作者把熬粥比作“讀書(shū)”,請(qǐng)認(rèn)真讀讀短文,梳理信息,填寫(xiě)下面的表格。熬粥文火持續(xù)讀書(shū)——19.感受古今中外的名人對(duì)讀書(shū)精辟的論述。(1)朱熹告訴我們讀書(shū)有三到:()、()、口到;孔子說(shuō):(),不恥(2)秘魯作家略薩告訴我們,如果一個(gè)人不讀書(shū),或者很少讀書(shū),或者只讀“垃圾書(shū)”,會(huì)有哪些不足?20.聯(lián)系自己讀書(shū)的經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)“閱讀向你打開(kāi)了一扇新的不知道的世界的21.本學(xué)期我們學(xué)了《憶讀書(shū)》這篇課文,從作者對(duì)讀書(shū)的回憶中,你得到什么啟發(fā)?(至少兩點(diǎn))22.百字練筆【參考答案】12345678CBDCDBAC傳[chuán]1.由一方交給另一方;由上代交給下代。2.傳授。3.傳播。4.傳導(dǎo)。5.表達(dá)。6.發(fā)出命令叫人來(lái)。7.傳染。8.姓。[zhuàn]敘述歷史故事的作品(多用于小說(shuō)名稱(chēng))。C.讀書(shū)萬(wàn)卷(juǎn)——(juàn);手不釋卷(juàn)——(juàn)卷[juǎn]1.把東西彎轉(zhuǎn)裹成圓筒形。2.一種大的力量把東西撮起或裹住。3.裹成圓筒形的東西。4.用于成卷兒的東西。A.有誤。軟斷——斬?cái)啵褐缚硵?;切斷。B.有誤。質(zhì)仆——質(zhì)樸:樸實(shí)淳厚。D.有誤。刑物——刊物:指登載各類(lèi)作品的定期或不定期的連續(xù)出版物。興亡盛哀——興亡盛衰:興盛和衰微,指人事的發(fā)展興亡?!驹斀狻勘绢}考查了學(xué)生辨析錯(cuò)別字的能力。根據(jù)平時(shí)所學(xué)生字及平時(shí)的積累,對(duì)每個(gè)詞中的字進(jìn)行分析完成即可。A.崔促——催促:督促;促使。個(gè)姓——個(gè)性:指?jìng)€(gè)人的精神面貌或心理面B.做品——作品:指文學(xué)藝術(shù)方面的成品。精采——精彩:特別好;最出色。C.獨(dú)力——獨(dú)立:?jiǎn)为?dú)地站立。教課書(shū)——教科書(shū):專(zhuān)門(mén)編寫(xiě)的為學(xué)生學(xué)習(xí)用的書(shū)。D.正確?!驹斀狻勘绢}考查課文理解。課文《憶讀書(shū)》的作者是冰心,作者回憶了自己的讀書(shū)經(jīng)歷,表達(dá)了熱愛(ài)讀書(shū)、以讀書(shū)為樂(lè)的情感以及對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí),告訴青少年“讀書(shū)好”,勉勵(lì)青少年“多讀是按時(shí)間的先后順序記敘的。故選B?!驹斀狻吭擃}考查的是對(duì)詞語(yǔ)含義的正確理解。要學(xué)會(huì)掌握理解其中的重要的字,就容易理解整個(gè)詞語(yǔ)的意思了,還要注意平時(shí)津津有味:指吃得很有味道或談得很有興趣。津津:唾液?!驹斀狻看祟}主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣,不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo),并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞,注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義,做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,注意基本詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。A.有誤,詭計(jì)多端:形容壞主意很多。句中從草船借箭的故事中,體現(xiàn)的是諸B.有誤,處心積慮:長(zhǎng)期謀劃要干某件事(多含貶義)。句中的意思是老師們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)習(xí)想盡了所有的辦法,含褒義。“處心積慮”用在這里不合適。C.正確,興高采烈:形容興致高昂,情緒熱烈。語(yǔ)境相符。D.有誤,畏首畏尾:前也怕,后也怕。比喻顧慮重重。句中的意思是做事情要9.七歲時(shí)1980年以后讀《紅樓夢(mèng)》一知半解地讀反復(fù)讀【詳解】本題考查對(duì)課文內(nèi)容的理解?!稇涀x書(shū)》是冰心(原名謝婉瑩)所著的一篇文章,主要講述了作者自己讀書(shū)的經(jīng)歷、感受以及對(duì)讀書(shū)的理解和認(rèn)識(shí)。讀書(shū)經(jīng)歷:①幼年時(shí)期:作者從七歲開(kāi)始自己讀《三國(guó)演義》,雖然一知半解,但越讀越懂,甚至因?yàn)闀?shū)中人物的命運(yùn)而哭泣。這段經(jīng)歷激發(fā)了作者對(duì)章回小說(shuō)的興趣,并引導(dǎo)她閱讀了其他類(lèi)似的作品,如《水滸傳》。②十二三歲、中年以后:作者開(kāi)始閱讀更廣泛的書(shū)籍,包括古典詩(shī)詞、外國(guó)小說(shuō)等。她對(duì)《紅樓夢(mèng)》的態(tài)度也經(jīng)歷了從厭煩到欣賞的轉(zhuǎn)變,反復(fù)讀;中年后再讀時(shí)更是深有感觸。③1980年以后:作者因傷腿閉門(mén)不出后,“讀萬(wàn)卷書(shū)”成為她唯一的消遣。她不僅閱讀了大量的中外文藝作品,還學(xué)會(huì)了挑選、比較書(shū)籍,對(duì)現(xiàn)代文藝作品中那些堆砌華麗詞句、無(wú)病呻吟的文字持批判態(tài)度。10.冰心謝婉瑩春水繁星寄小讀者【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)的積累。《憶讀書(shū)》的作者是冰心,原名謝婉瑩,福建長(zhǎng)樂(lè)人,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)成員、詩(shī)人、現(xiàn)代作家、翻譯家、社會(huì)活動(dòng)家,被稱(chēng)為“世紀(jì)老人”。她的代表詩(shī)集是《春水》《繁星》,通訊集是《寄小讀者》。11.別出心裁【詳解】本題考查詞語(yǔ)的理解。(1)別出心裁:原指詩(shī)文的構(gòu)思有獨(dú)到的地方,后來(lái)指想出來(lái)的辦法與眾不同。(2)栩栩如生:形容藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。(3)囫圇吞棗:原指把棗整個(gè)咽下去,不加咀嚼,不辨滋味;比喻讀書(shū)等不加(4)一知半解:知道、理解的只是一丁半點(diǎn),形容知道得片面,理解得膚淺。書(shū)柜里就有許多中外名著,每當(dāng)完成老師布置的作業(yè)后,我都會(huì)讀上一個(gè)小時(shí)。在閱讀中,我了解了很多課堂上學(xué)不到的東西,開(kāi)闊了視野,提升了語(yǔ)文素養(yǎng)。【詳解】本題考查句子的理解。結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷,體會(huì)這句話對(duì)自己的啟發(fā)即可。如:所等各處,利用睡前、醒后、如廁時(shí)間讀書(shū),體現(xiàn)了對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和珍惜時(shí)間、識(shí)寶藏【導(dǎo)語(yǔ)】這篇《讀書(shū)如吃飯》以生活化的比喻,將讀書(shū)比作一日三餐,強(qiáng)調(diào)閱讀應(yīng)如吃飯般不可或缺、持之以恒。作者通過(guò)個(gè)人閱讀習(xí)慣的細(xì)膩描寫(xiě),展現(xiàn)閱讀已融入生命肌理。文中“不用之用”的辯證思考,點(diǎn)明閱讀超越功用的精神滋養(yǎng)價(jià)值。結(jié)尾化用古語(yǔ)“不可居無(wú)書(shū)”,將書(shū)籍提升為靈魂伴侶的高度。13.本題考查字音辨析、字詞解釋。塞:sāi,釋義:1、把東西放進(jìn)由空隙的地方;堵住;填入。2、塞子,堵住器堰塞湖、閉目塞聽(tīng)”等。sài,釋義:1、可作為防守屏障的險(xiǎn)要地方。茅塞頓開(kāi)(máosèdùnkāi):原來(lái)心里好像有茅草堵塞著,現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。形容思想忽然開(kāi)竅,立刻明白了某個(gè)道理。比喻豁然領(lǐng)悟、明白了。其中“塞”的意思是:阻塞。拊掌不已(fǔzhǎngbùyǐ):不停地拍手,形容非常高興、贊賞的樣子。其中“已”的意思是:停歇。14.本題考查文章內(nèi)容的概括和理解。第②段“我的居室,書(shū)之外,少有長(zhǎng)物。桌上、幾上、櫥上、廁上、床上,隨處都有書(shū)。入睡之前,睡醒之后,都是讀書(shū)的好時(shí)間。有時(shí),偶爾失眠,便又開(kāi)燈看書(shū),直至倦極入睡。如廁,則有一些簡(jiǎn)短已成獨(dú)立單元的書(shū),擺在那里,一次讀完一個(gè)單元”可知作者的居室到處是書(shū),而且入睡、睡醒、失眠、如廁等各種時(shí)間都在讀書(shū)。由此體會(huì)到作者對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài),讀書(shū)已經(jīng)成為他生活中不可或缺的一部分,融入到了日常的方方面面。示例:讀短文的第②段,我體會(huì)到作者對(duì)讀書(shū)的極度熱愛(ài),讀書(shū)已經(jīng)完全融入了他的生活。作者的居室到處都是書(shū),從桌上到床上,隨處可見(jiàn);而且他充分利用各種時(shí)間讀書(shū),入睡前后、失眠時(shí)、如廁時(shí)都在閱讀,讀書(shū)已經(jīng)成為他生活中不可或缺的一部分,就像呼吸一樣自然。15.本題考查文章內(nèi)容的概括和理解。第④段“我說(shuō)讀書(shū)如吃飯,其實(shí)是一要養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣;二要有閱讀的饑渴感”,作吃飯是人類(lèi)維持生命的日常必需,需要定時(shí)定量、形成規(guī)律,否則會(huì)影響健康;作者將讀書(shū)比作吃飯,意在強(qiáng)調(diào)讀書(shū)也應(yīng)成為“日常必需”——而非偶爾為之的消遣,需通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持形成習(xí)慣(如每天固定時(shí)間閱讀),才能讓讀書(shū)像吃飯一樣人感到饑餓時(shí),會(huì)主動(dòng)尋找食物滿足身體需求;作者借此比喻,說(shuō)明讀書(shū)不應(yīng)是“被動(dòng)完成的任務(wù)”,而應(yīng)源于內(nèi)在的“精神饑渴”——當(dāng)人主動(dòng)渴望通過(guò)書(shū)籍獲取知識(shí)、解答疑惑、豐富思想時(shí),讀書(shū)才會(huì)有動(dòng)力,才能真正吸收書(shū)中養(yǎng)分,就像饑餓時(shí)吃飯能更好地消化吸收一樣,“饑渴感”是驅(qū)動(dòng)有效閱讀的關(guān)鍵?!俺燥垺眻?chǎng)景,既降低了理解難度,又清晰傳遞出核心觀點(diǎn):讀書(shū)不是“可選的愛(ài)好”,而是需要像吃飯一樣“養(yǎng)成習(xí)慣、主動(dòng)需求”的精神活動(dòng),最終目的是引導(dǎo)讀者建立正確的閱讀觀念,讓讀書(shū)成為持續(xù)的、主動(dòng)的精神滋養(yǎng)過(guò)程。作者說(shuō)“讀書(shū)如吃飯”,背后藏著兩層重要用意。從第④段“我說(shuō)讀書(shū)如吃飯,其實(shí)是一要養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣;二要有閱讀的饑渴感”這句話能清楚看出,作者是想借“吃飯”這個(gè)人人熟悉的日常事,讓大家更容易理解讀書(shū)的關(guān)鍵。一方面,吃飯是每天必須做的事,到了時(shí)間就會(huì)自讀書(shū)也該像吃飯一樣養(yǎng)成習(xí)慣——不用刻意勉強(qiáng),而是讓閱讀成為生活里的固定部分,比如每天睡前讀幾頁(yè),慢慢就會(huì)像吃飯一樣離不開(kāi)。另一方面,人餓了才會(huì)主動(dòng)想吃飯,吃得也香;讀書(shū)也需要這種“饑渴感”。要是沒(méi)有主動(dòng)想讀書(shū)的欲望,只是被動(dòng)翻書(shū),很難真正讀進(jìn)去;只有像餓了想吃飯一樣,帶著對(duì)知識(shí)的渴望去讀,才能從書(shū)里吸收到養(yǎng)分,讓讀書(shū)變得有意義。16.本題考查文章內(nèi)容的概括和理解。理、樹(shù)立正確認(rèn)知;“添趣”指閱讀能帶來(lái)精神愉悅,豐富生活樂(lè)趣。第⑤段“但書(shū)籍可以讓我們與古人交談,可以讓我們與后人共語(yǔ)”說(shuō)明書(shū)籍能跨越時(shí)空壁壘,讓讀者接觸不同時(shí)代、不同地域的思想與故事,拓展認(rèn)知邊界。第⑥段“真正不厭棄你的朋友,是圖書(shū);真正使你變得高雅和有用的朋友是優(yōu)秀的圖書(shū)”,優(yōu)秀書(shū)籍能潛移默化地提升個(gè)人修養(yǎng)(高雅),并讓人獲得實(shí)用價(jià)值(有用),是塑造人格的重要助力。示例:作者認(rèn)為書(shū)籍對(duì)人意義重大:從第③段可知書(shū)籍能增智、明理、添趣;第⑤段提到它可讓人跨越時(shí)空與古今交流,郁悶時(shí)還能帶來(lái)慰藉;第⑥段則指出書(shū)籍是永不厭棄的朋友,優(yōu)秀書(shū)籍更能讓人變得高雅、有用。17.本題考查仿寫(xiě)句子。第④段“讀書(shū)如吃飯”,將“讀書(shū)”(本體)與“吃飯”(喻體)關(guān)聯(lián),核心邏輯是:“讀書(shū)需長(zhǎng)期堅(jiān)持、能提供精神滋養(yǎng)”的特質(zhì)高度契合。示例:讀書(shū)如品茶,初讀覺(jué)平淡,細(xì)品能?chē)L出文字里的深意與回甘。18.選擇經(jīng)典好書(shū)耐心細(xì)讀持之以恒19.心到眼到敏而好學(xué)說(shuō)話、寫(xiě)作詞匯量有限,智力、想象力受限,知識(shí)和思想貧乏。20.讀《昆蟲(chóng)記》時(shí),我了解到螞蟻如何合作、蜜蜂如何筑巢,仿佛打開(kāi)了一扇自然世界的窗戶(hù),讓我看到從未見(jiàn)過(guò)的奇妙生命。21.要多讀書(shū),書(shū)里知識(shí)多、樂(lè)趣足,能長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。讀好書(shū),選經(jīng)典名著,汲取精華。學(xué)會(huì)從書(shū)里獲取營(yíng)養(yǎng),用于生活學(xué)習(xí)?!緦?dǎo)語(yǔ)】這篇《讀書(shū)如熬粥》通過(guò)將讀書(shū)與熬粥類(lèi)比,巧妙地將讀書(shū)的三個(gè)關(guān)鍵要素——選擇好書(shū)、耐心細(xì)讀、持之以恒——與熬粥的“好米、文火、持續(xù)”相對(duì)應(yīng),形象地闡述了讀書(shū)的重要性和方法。文章語(yǔ)言平實(shí),邏輯清晰,既引用了名人名言,又結(jié)合了具體事例,增強(qiáng)了說(shuō)服力。作者通過(guò)這種類(lèi)比,不僅讓讀者更容易理解讀書(shū)的深層意義,還強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)對(duì)個(gè)人精神成長(zhǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。整體上,文章立意深刻,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是一篇富有啟發(fā)性的閱讀材料。18.本題考查的是文章內(nèi)容的理解和概括。文章第②自然段提到“讀書(shū)之法,貴在選擇好書(shū)。經(jīng)典好書(shū),如同‘好米”。經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想,歷久彌新,讀經(jīng)典能讓讀者從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分,與高貴的心靈對(duì)話,得到陶冶,成為一個(gè)高尚的人,所以經(jīng)典好書(shū)是高質(zhì)量閱讀的基礎(chǔ),就如同好米對(duì)于熬粥一樣。故“好米”對(duì)應(yīng)讀書(shū)要選擇經(jīng)典好書(shū)。文章第③自然段提到“讀書(shū)之法,貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書(shū)的,粗枝大葉也不會(huì)有任何效果。讀書(shū)須用‘文火’,好似老牛吃草,不慌不忙,細(xì)細(xì)咀嚼”。讀書(shū)時(shí)需要有耐心,從容地去品味書(shū)中的內(nèi)容,把讀書(shū)當(dāng)作一場(chǎng)心靈之旅,像用文火熬粥一樣,慢慢地去感受書(shū)中的風(fēng)景,才能有所收獲。文章第④自然段提到“讀書(shū)之法,貴在持之以恒。不能心血來(lái)潮,高興時(shí)拼命讀,興頭過(guò)后就丟棄一旁。真要讀書(shū),須善耐寂寞,甘守孤獨(dú),堅(jiān)持讀書(shū),須有定力”。讀書(shū)也需要堅(jiān)持,不能僅憑一時(shí)的熱情,而要耐得住寂寞,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,就像熬粥需要持續(xù)一樣,只有堅(jiān)持閱讀,才能真正體會(huì)到讀書(shū)的益處,提升自己。文章第②自然段提到“秘魯作家略薩說(shuō):‘如果一個(gè)人不讀書(shū),或者很少讀書(shū),或者只讀‘垃圾書(shū)’,他說(shuō)話、寫(xiě)作時(shí),用來(lái)表達(dá)的詞匯量十分有限,同時(shí)也使智力和想象力有限,使知識(shí)和思想貧乏?!粋€(gè)常讀經(jīng)典作品的人,一個(gè)常讀好書(shū)的人,更容易成為一個(gè)高尚的人?!笨芍佤斪骷衣运_說(shuō)一個(gè)人不讀書(shū)或讀“垃圾書(shū)”,會(huì)像文中提到的那樣,說(shuō)話、寫(xiě)作詞匯量有限,智力和想象力受限,知識(shí)和思想貧乏,因?yàn)椴蛔x好書(shū)就無(wú)法從優(yōu)秀思想中汲取養(yǎng)分,難以豐富自己的精神世界。在《憶讀書(shū)》一文中,作者冰心分享了自己豐富的讀書(shū)歷程。多讀書(shū)長(zhǎng)見(jiàn)

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