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第三單元測評(時間:45分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分。下列各題給出的四個選項中,只有一項符合題意)1.年代尺有助于我們了解事件的先后順序?!扒赝鯍吡?虎視何雄哉!”李白詩中的“秦王掃六合”應該出現(xiàn)在下面年代尺中的哪一處()2.右圖所示為“秦朝行政系統(tǒng)簡表”,它直觀地展示了秦朝中央和地方各級行政機構(gòu)之間的關(guān)系,形象地說明了秦朝政治體制的本質(zhì)。這一政治體制是()A.皇帝制B.郡縣制C.三省六部制D.中央集權(quán)制3.20世紀90年代,陜西章臺出土了一些秦代封泥(密封信件文書時加蓋了印章的泥塊),上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝()A.政治上四分五裂的事實 B.出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實C.用泥制陶的事實 D.實行了郡縣制度的事實4.戰(zhàn)國時期,各國“車途異軌……文字異形”,秦兼并六國,實行鞏固統(tǒng)一的措施后,下列不存在的情況是()A.“車同軌”,車輛通行無阻 B.商人交易使用圓形方孔錢C.各地官員均用小篆體寫告示 D.農(nóng)民納稅用的“斗”容量不同5.右圖是李明設(shè)計的某朝代“疆域四至”示意圖,這個朝代是()A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.明朝6.認識圖片是我們學習歷史的一個重要途徑,右面的圖片反映的歷史事實是()A.秦王掃六合的磅礴氣勢B.陳勝、吳廣振臂一呼百應C.項羽氣吞山河的霸氣D.衛(wèi)青、霍去病千里追匈奴7.“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!贝寺?lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在()A.春秋時期和戰(zhàn)國時期 B.秦末和春秋時期C.戰(zhàn)國時期和三國時期 D.秦初和漢初8.從漢初“自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車”到景帝時“都鄙廩庾皆滿,而府庫馀貨財”,是漢初幾代統(tǒng)治者都堅持實行休養(yǎng)生息政策的結(jié)果。其中休養(yǎng)生息的措施不包括()A.讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)、釋放奴婢為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動力B.采取輕徭薄賦的政策C.漢高祖讓子弟到地方建立侯國D.提倡勤儉治國,反對奢侈浮華9.在學習漢武帝的“罷黜百家”時,同學們對“百家”的理解產(chǎn)生了分歧。漢武帝“罷黜”的“百家”是指()A.諸子百家 B.除儒家以外的諸子百家C.法家和墨家 D.道家和兵家10.賈誼在《治安策》中認為:欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力。這一思想啟發(fā)了西漢政府實施()A.分封制 B.郡縣制C.“推恩令” D.科舉制11.有史學家認為:“孔子的學說在生前并沒有被普遍接受,更不用說貫徹了。……公元前2世紀,孔子的學說被宣布為國家的官方教義或官方信仰。”這一改變是從哪一位皇帝開始的()A.秦始皇 B.漢武帝C.隋文帝 D.唐太宗12.史學大師呂思勉先生認為歷史學是“研究人類社會之沿革,認識其變遷進化之因果關(guān)系者也”。下列史實,與西漢“大一統(tǒng)”局面的形成存在因果關(guān)系的是()A.王位世襲制代替禪讓制 B.罷黜百家,尊崇儒術(shù)C.北魏孝文帝改革 D.古代經(jīng)濟重心的南移13.漢武帝為鞏固國家統(tǒng)一采取的措施有()①罷黜百家,尊崇儒術(shù)②頒布“推恩令”③鹽鐵由國家壟斷經(jīng)營④設(shè)置西域都護A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④14.“光武中興”中的光武帝是()A.劉邦 B.劉徹 C.劉恒 D.劉秀15.他被譽為偉大的外交家、探險家,是“絲綢之路的開拓者”。通過絲綢之路,中原文明傳播至西域,西域諸國的良種馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等傳入中原。這里的“他”是()A.漢武帝 B.董仲舒 C.衛(wèi)青 D.張騫16.下圖是絲綢之路示意圖,圖中的第一個方框是絲綢之路的起點,它是()→河西走廊→今新疆地區(qū)→中亞、西亞→歐洲A.長安 B.洛陽 C.成都 D.杭州17.我國古代科技一直處于世界領(lǐng)先水平。其中既在發(fā)明過程中體現(xiàn)“變廢為寶”的環(huán)保理念,又對文化的交流和保存提供了重要條件的科技成就是()A.造紙術(shù) B.印刷術(shù) C.指南針 D.火藥18.河南省南陽市舉辦文化節(jié)時打出了這樣的橫幅:“借來醫(yī)圣千秋名,添得藥都萬般彩?!蹦阒涝摰嘏e辦的文化節(jié)與下列哪一位歷史人物有關(guān)嗎()A.華佗 B.扁鵲 C.張仲景 D.張衡19.他是中國古代偉大的史學家、思想家、文學家,被后人尊稱為“史圣”;他創(chuàng)作的史書被認為是后世紀傳體史書的典范。這里的“他”是()A.孔子 B.司馬遷 C.杜甫 D.司馬光20.按照存在時間由長到短排列下列歷史時期,正確的是()①春秋時期②戰(zhàn)國時期③秦④西漢⑤東漢A.①②③④⑤ B.①②④⑤③C.⑤④③②① D.③④⑤②①二、非選擇題(21題7分,22題13分,23題8分,24題12分,共40分)21.思想文化是一定時期的政治、經(jīng)濟在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映。正因為時代、角度不同,所以對許多歷史人物的思想文化活動都會見仁見智。閱讀下列材料,回答問題。材料一秦以后中國的文化曾遭受到三次厄運:一次是秦始皇的焚書,一次是漢武帝的罷黜百家,又一次是明初的科舉制度。在這三次中,要算董仲舒所發(fā)動的這一次對封建政權(quán)的長期鞏固所起的作用最大,其對文化上危害也最長遠。——摘編自胡寄窗《中國經(jīng)濟思想史》材料二統(tǒng)一思想,歸本儒家,便是要使全國人有一致的信仰,讓大家在相同的目標下,致力于共同的利益,所以統(tǒng)一思想是有其必要的?!虼?我們平心而論,董仲舒統(tǒng)一思想,尊崇儒術(shù)的呼吁,其功當多于過?!幾岳钔堋抖偈媾c西漢學術(shù)》(1)根據(jù)材料一,指出中國古代文化遭受的前兩次“厄運”。(4分)(2)材料一、材料二對董仲舒的思想文化活動的評價有何不同。(2分)(3)你認為評價歷史人物活動應遵循怎樣的原則?(1分)22.閱讀下列材料:材料一秦始皇……意在維護統(tǒng)一的集權(quán)政治,進一步排除不同的政治思想和見解,但并未收到預期的效果……并且手法殘忍、殘暴。材料二春秋大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng),法制數(shù)變,下不知所守;臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一,而法度可明,民知所從矣。——董仲舒材料三漢武帝在長安興辦太學,以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學人才,儒士也進入各級政權(quán)機構(gòu)。請回答:(1)材料一概述的是哪一事件?(2分)(2)材料二中“六藝之科、孔子之術(shù)”指的是哪家學派?漢武帝根據(jù)董仲舒的建議采取了什么措施?(4分)(3)材料三反映的現(xiàn)象和材料二有什么聯(lián)系?(3分)(4)結(jié)合對以上問題的回答,試比較材料一、材料二所采取措施的異同點。(4分)23.閱讀下列材料:材料一大宛聞漢之饒財(非常富庶),欲通不得,見騫,喜,問欲何之。騫曰:“為漢使月氏而為匈奴所閉道(堵塞道路),今亡(從匈奴逃出來),唯(希望)王使人道送我。誠得至,反(返)漢,漢之賂遺王財物不可勝言?!薄稘h書·張騫傳》材料二中國的鑄鐵、鑿井、開渠等技術(shù)傳到西方;西域的良種馬、葡萄、苜蓿、石榴等也傳入中國。西漢王朝的影響直到中亞、西亞、南亞和歐洲。請回答:(1)材料一中的“騫”是誰?他生活在哪一時期?(2分)(2)材料一中的“騫”對我國歷史做出了什么貢獻?我們應學習他的哪些精神?(2分)(3)根據(jù)材料二中西漢與西域經(jīng)濟交流的情況,你能看出有什么特點或問題?這說明了什么?(2分)(4)根據(jù)材料一、材料二,說明開辟絲綢之路的偉大歷史意義。(2分)24.閱讀下列材料,回答問題。材料一秦朝時有人稱贊秦始皇:“今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來未嘗有,五帝所不及?!?1)根據(jù)材料一,請你談?wù)勄爻恕胺Q贊”秦始皇的理由。(4分)材料二漢朝時有人這樣評價秦始皇:“秦王貪狼暴虐……窮困萬民,以適其欲也……勞罷者不得休息,饑寒者不得衣食,亡(逃跑)罪而死刑者無所告訴,人與之為怨,家與之為仇,故天下壞也?!?2)根據(jù)材料二,概括歸納漢朝人是怎樣評價秦始皇的。(4分)(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,你認為應該如何正確評價秦始皇?(4分)
第三單元測評一、選擇題1.A秦始皇統(tǒng)一中國的時間是公元前221年,屬于公元前3世紀。故選A項。2.D秦朝建立后,秦始皇創(chuàng)立了封建專制主義中央集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱皇帝,在中央設(shè)三公:丞相、太尉、御史大夫,在地方推行郡縣制。3.D4.D秦朝建立后,采取的鞏固統(tǒng)一的措施有統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,統(tǒng)一車軌,修馳道。故D項現(xiàn)象不會出現(xiàn)。5.A6.B圖片描繪的是陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義的場景,所以正確答案為B項。7.B利用關(guān)鍵字詞,回顧所學知識,可知:上聯(lián)為巨鹿之戰(zhàn),下聯(lián)為吳越爭霸,分別發(fā)生在秦末與春秋時期。8.C9.B10.C11.B漢武帝實行“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”后,儒家思想逐漸成為我國封建社會的正統(tǒng)思想。12.B漢武帝“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。這與西漢“大一統(tǒng)”局面的形成有因果關(guān)系。13.B本題考查漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施,解答此題可使用排除法。④不屬于漢武帝采取的措施,西域都護是公元前60年設(shè)立的。①②③分別屬于漢武帝在思想上、政治上、經(jīng)濟上采取的措施,起到了鞏固國家統(tǒng)一的作用。14.D15.D16.A17.A18.C張仲景的醫(yī)學著作《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學的基礎(chǔ),為此他被后人譽為“醫(yī)圣”。19.B20.B春秋時期是公元前770—前476年;戰(zhàn)國時期是公元前475—前221年;秦是公元前221—前207年;西漢是公元前202年至公元9年;東漢是公元25—220年。故選B項。二、非選擇題21.參考答案(1)焚書坑儒;罷黜百家,尊崇儒術(shù)。(2)不同評價:材料一在肯定其對封建政權(quán)長期鞏固所起作用的同時,主要強調(diào)它對文化發(fā)展的危害;材料二肯定了獨尊儒術(shù)對統(tǒng)一思想,維護國家統(tǒng)一的作用。(3)原則:要把歷史人物放到當時背景下考量;要從不同角度評價歷史人物的活動。22.參考答案(1)“焚書坑儒”。(2)儒家學派。罷黜百家,尊崇儒術(shù)。(3)漢武帝為倡導儒學,興辦太學,進一步鞏固儒家思想的正統(tǒng)地位。(4)不同點:秦始皇壓制儒學,漢武帝推崇儒學。相同點:性質(zhì)相同,都是一種文化專制現(xiàn)象;根本目的相同,都是鞏固統(tǒng)治。23.參考答案(1)張騫。西漢(或漢武帝時期)。(2)貢獻:他了解到西域各國的經(jīng)濟、政治、文化情況,使?jié)h朝與西域之間的聯(lián)系日益密切,為漢朝經(jīng)營西域打下了良好基礎(chǔ);為絲綢之路的開通奠定了基礎(chǔ)。精神:學習張騫不畏艱險、報效祖國、勇于開拓的精神。(3)特點:從西域輸入的都是農(nóng)產(chǎn)品、畜牧產(chǎn)品,而西漢輸出的則為手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。說明我國的科學技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展水平在當時世界上處于領(lǐng)先地位。(意思相近即可
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