第第頁(yè)廣東省惠州市龍門縣2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)（31分）1．默寫古詩(shī)文。（1）楊花落盡子規(guī)啼，。我寄愁心與明月，。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）（2）狼亦黠矣，，？止增笑耳。（蒲松齡《狼》）學(xué)習(xí)古詩(shī)文，可以用圖文轉(zhuǎn)換、聯(lián)想等方法，幫助我們加深對(duì)詩(shī)句的記憶和理解。請(qǐng)根據(jù)提示補(bǔ)充詩(shī)句。篇目方法相應(yīng)詩(shī)句李益《夜上受降城聞笛》①以文解詩(shī)：登城遠(yuǎn)望，只見大漠似雪，月華如霜，邊城夜色，凄神寒骨。（3），馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》②聯(lián)想解詩(shī)：由歌詞“夕陽(yáng)西下，蕭索秋風(fēng)說(shuō)話，思念的人在寂寞里掙扎……”聯(lián)想到（4），愛國(guó)主義是人世間最深層、最持久的情感。所謂“愛國(guó)”，是一個(gè)人對(duì)其國(guó)家所具有的某種特殊的熱愛、關(guān)心和忠誠(chéng)。在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中，最后體現(xiàn)愛國(guó)精神的古詩(shī)文有篇目提示相應(yīng)詩(shī)句陳毅的《梅嶺三章》表現(xiàn)詩(shī)人至死不渝、誓與反動(dòng)統(tǒng)治血戰(zhàn)到底的革命精神的詩(shī)句（5），。陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》表現(xiàn)詩(shī)人不以衰老自棄，內(nèi)心燃燒著為國(guó)戍邊的志愿。（6），。小穎針對(duì)課本上的學(xué)習(xí)寫了一段心得，請(qǐng)根據(jù)要求給他相應(yīng)的幫助。①語(yǔ)文書是一把鑰匙、為我打開文學(xué)之門。每讀一篇課文，就會(huì)浮現(xiàn)不一樣的畫面：閱讀《從百草園到三味書屋》，浮現(xiàn)魯迅在（1）rénjìhǎnzhì（）的百草園捕鳥的情形；閱讀《回憶我的的母親》，浮現(xiàn)朱德母親紡線、織布、染色的（2）láolù（）身影；閱讀《大雁歸來(lái)》，浮現(xiàn)出一群鳥（3）mùkōngyīqiè（）地從我們的頭上高高飛過；閱讀《皇帝的新裝》浮現(xiàn)出官臣們?cè)诨实墼嚧┬乱聲r(shí)A隨聲附和的滑稽場(chǎng)面。②書中的內(nèi)容常常給我不一樣的體驗(yàn)或感悟：我閱讀《春》，看到B花枝招展的春景，心里倍覺愉悅；閱讀《雨的四季》，看到不同季節(jié)的雨依次（4）lìlín（）人間，心里充滿對(duì)雨的愛戀；閱讀《散步》，看到一家人處理C分歧的方式，感受到互尊互愛的可貴；閱讀《狼》，想到屠戶和狼D對(duì)峙的驚險(xiǎn)，懂得靠智勇方能應(yīng)對(duì)惡人的狡詐。另外，我還在課文的學(xué)習(xí)中學(xué)到不少知識(shí)，提升了自己的能力：例如，學(xué)完第一單元后，③我在寫作時(shí)也會(huì)試著用上一兩個(gè)比喻句、擬人句，為自己的文章增添文采：學(xué)了《陳太丘與友期行》，我會(huì)試著用學(xué)到的謙辭和敬辭去表達(dá)；學(xué)了《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這首詩(shī)，我會(huì)用里面的詩(shī)句表達(dá)對(duì)朋友的惦念。④總之，做生活的有心人，能否既關(guān)注課內(nèi)，又關(guān)注課外，是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵。2．有些詞小穎只會(huì)讀不會(huì)寫，請(qǐng)幫忙根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（1）（2）（3）（4）3．文段中ABCD處的詞語(yǔ)有一個(gè)使用不當(dāng)，是哪一項(xiàng)呢（）A．隨聲附和 B．花枝招展 C．分歧 D．對(duì)峙4．畫線句子中哪一句有語(yǔ)病（）A．① B．② C．③ D．④5．701班開展“少年正是讀書時(shí)”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，小宏同學(xué)分享了“2023全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告”中關(guān)于未成年人課外閱讀情況的以下數(shù)據(jù)，同桌小新近視沒帶眼鏡看不清，請(qǐng)你幫忙將圖表轉(zhuǎn)換成文字說(shuō)明。6．如果魯迅要為《朝花夕拾》中的人物建個(gè)微信群，名為“溫馨的回憶”，下面哪個(gè)人物不能入群()A．藤野先生 B．阿長(zhǎng) C．范愛農(nóng) D．衍太太7．根據(jù)知識(shí)鏈接，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)《西游記》如何運(yùn)用襯托的手法塑造主要人物。知識(shí)卡片襯托是指為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，“烘云托月”的表現(xiàn)手法。襯托可分為正襯與反襯。運(yùn)用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。例如《皇帝的新裝》中的官臣和小孩：天真的小孩無(wú)畏地當(dāng)眾說(shuō)出皇帝什么也沒有穿，而其他人都為了顯示自己稱職或聰明，從始而終都不敢說(shuō)出真相，以小孩的誠(chéng)實(shí)襯托上至皇帝下至臣民的愚蠢和虛偽。二、文言文閱讀（14分）【甲】誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【乙】端莊靜慎者，望而知為學(xué)人①。汝舉止言動(dòng)，多不循禮，吾甚憂之。況年漸長(zhǎng)大，可不誡哉！今更名汝曰翼，字曰敬之。敬于兄弟則友愛，敬于朋友則麗②益，敬于言則不妄，敬于事則有成，敬于講誦則有得，敬于作書臨文則法日進(jìn)。能敬之人，時(shí)時(shí)見得自己不是；不敬之人，時(shí)時(shí)見得自己是。故《中庸》言君子能戒懼而已也其言小人無(wú)忌憚已也汝欲為小人也？可不于吾言加之意哉！其朝夕省之，毋忽③?。ㄟx自陳確《書示仲兒》有刪減）【注釋】①學(xué)人：學(xué)者。②麗：附著、依附。這里指朋友關(guān)系緊密。③忽：不注意，不重視。8．解釋甲文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（2）險(xiǎn)躁則不能治性（3）將復(fù)何及9．把【甲】文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)10．下列句中加點(diǎn)詞前后用法不相同的一項(xiàng)是（）A．可不誡哉/誡子書B．能敬之人/因往曉之C．端莊靜慎者/知之者不如好之者D．其朝夕省之/吾日三省吾身11．請(qǐng)用三條“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。故《中庸》言君子能戒懼而已也其言小人無(wú)忌憚已也汝欲為小人也12．你班召開了主題為“修身養(yǎng)德”的班會(huì)活動(dòng)，會(huì)上同學(xué)們踴躍分享了自己的座右銘，假如你是該班的一員，會(huì)選擇以下哪個(gè)句子作為自己的座右銘？并說(shuō)明理由A非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。B能敬之人，時(shí)時(shí)見得自己不是；不敬之人，時(shí)時(shí)見得自己是。選，理由：。三、非連續(xù)性文本閱讀（10分）【甲】讀書之樂作者：江柳①讀書是人生的一大樂事。正如“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)讀者都有自己的讀書方法。我是一名讀書愛好者，在不斷的閱讀實(shí)踐中，慢慢養(yǎng)成了自己的閱讀習(xí)慣，找到了一些適合自己的讀書方法。②一曰“抄”，即抄書。閱讀可分為泛讀和精讀，我的精讀方式就是抄書?！拔衣牭搅?，我忘記了。我看到了，我記住了。我做過了，我理解了?！币獯罄變航逃颐膳_(tái)梭利的這句名言是針對(duì)孩子們說(shuō)的，對(duì)成人同樣適用。讀書的過程中，只有動(dòng)手、動(dòng)筆，才能加深印象和理解。我抄的是書中的閃光點(diǎn)，這個(gè)過程就像在海灘上揀拾美麗的鵝卵石和貝殼。讀《大學(xué)》，我抄下“此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也”。讀《老子》，我抄下“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也”。我深刻感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。長(zhǎng)篇小說(shuō)一般來(lái)說(shuō)不適合抄，但對(duì)于經(jīng)典作品，我抄下了許多精彩的段落。比如《額爾古納河右岸》：“我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了。雨雪看老了我，我也把它們給看老了?！薄拔覀?cè)僖膊挥迷诎徇w時(shí)留下樹號(hào)了，山中的路越來(lái)越多了。沒有路的時(shí)候，我們會(huì)迷路；路多了的時(shí)候，我們也會(huì)迷路，因?yàn)槲覀儾恢涝摰侥睦锶?。”如今，我已抄滿十多個(gè)筆記本，有空時(shí)回頭翻一翻，就像在夏季回望草長(zhǎng)鶯飛的春天，在冬季懷念滿山紅葉的秋天。③二曰“編”，即編口訣。大多數(shù)書籍看過就忘記了，于是我想到，編口訣或許是一種好方法。許多時(shí)候，一段口訣就是一個(gè)知識(shí)體系，能把厚書變薄，把薄書變簡(jiǎn)。我編的口訣其實(shí)就是順口溜，語(yǔ)言并不規(guī)范，不足為外人道，但它們簡(jiǎn)明扼要、朗朗上口，能夠加深記憶。比如讀歷史，對(duì)中華民族的演化史，我歸納為四句話：“中原自古善農(nóng)耕，東北平原漁獵人。蒙古高原盡游牧，各族融合中華魂?！蔽矣謱⒌刭|(zhì)年代表中的要素編撰在一段口訣里：“新生四三六千五，人鳥被植興哺乳。中生代里現(xiàn)裸爬，白侏三紀(jì)兩億五。二石泥志奧寒紀(jì)，古生五億蕨棲魚。元古二五藻無(wú)脊，原核三八在太古。四十六億地球生，冥古洪荒生命無(wú)?！睅拙漤樋诹?，讓我記住了地球生命演化的歷史。④三曰“制”，即制表。書籍或系列書籍讀過后，我從中找出關(guān)鍵要素，按一定的邏輯關(guān)系，將它們呈現(xiàn)在一張表格里，提綱挈領(lǐng)，一目了然。比如讀完系列叢書《中國(guó)古代北方民族史》，我按照族源、發(fā)源地、政權(quán)建立者、政權(quán)起止時(shí)間、疆域、余脈去向、對(duì)應(yīng)中原朝代等對(duì)十幾個(gè)中國(guó)北方民族進(jìn)行列表。讀懂了這張表，就讀懂了五千多年的中華文明所孕育的偉大祖國(guó)、偉大民族。我讀過一些西方古典音樂的書籍，便將交響樂樂器“收集”在一張表里，按弦樂、木管、銅管、打擊與鍵盤四大類，列出每一種樂器以及它的音調(diào)特征、大自然對(duì)應(yīng)物、風(fēng)格意境等。從表中可以感悟到，每一種樂器都是對(duì)大自然聲音的模擬，交響樂就是大自然和人類社會(huì)的和諧大合唱。⑤在我看來(lái)，讀書的快樂不僅包含收獲之樂，還有探尋之樂。探尋讀書方法的過程，給我?guī)?lái)了積極的能量，同時(shí)又增添了讀書的快樂。每每仰望星空、俯瞰大地，或是徜徉于歷史遺跡、博物館，我總會(huì)與大自然的種種美妙相遇，被人類文明的光芒所照耀，它們讓我想起了自己抄過的書籍、編過的口訣、制過的表格。那一刻，一如見到久別重逢的親人，何其幸福、美好。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年12月06日）【乙】用五步閱讀法精讀書籍聞懷沙①五步閱讀法又被稱為SQ3R閱讀法，SQ3R是Survey、Question、Read、Recite、Review的縮寫，意思是將閱讀分為縱覽、提問、閱讀、復(fù)述、復(fù)習(xí)五個(gè)步驟。這種方法非常適合用來(lái)精讀重要書籍和學(xué)習(xí)資料?？v覽②所謂縱覽就是預(yù)覽。正式閱讀之前，應(yīng)把全書大概看一遍，從整體上把握全書的內(nèi)容。大家要重點(diǎn)關(guān)注書籍的前言、目錄、內(nèi)容摘要、圖表、參考文獻(xiàn)等內(nèi)容，這些內(nèi)容往往透露出作者的寫作意圖和作品的主旨，能夠幫助我們大致了解整本書。提問③提問是指在縱覽的基礎(chǔ)上，從每個(gè)章節(jié)的標(biāo)題中引出一個(gè)或幾個(gè)問題來(lái)。比如，作者的某個(gè)觀點(diǎn)是如何得出的？某兩個(gè)概念之間有什么邏輯聯(lián)系？有些書的章末設(shè)有思考題，這些思考題也能為我們指明閱讀的方向。閱讀④正式閱讀時(shí)，要帶著上述自己提出的問題，一邊閱讀一邊思考問題的答案。這就使閱讀變成了一個(gè)主動(dòng)積極尋求答案的過程，而不是被動(dòng)機(jī)械進(jìn)行視覺掃描的過程。這種方法能提升我們的閱讀興趣，并促使我們深度思考。如果在書中找到了答案或通過思考有所感悟，要在書頁(yè)上做好標(biāo)記，或者記錄在筆記本上。復(fù)述⑤讀完一部分之后，要把書合上，試著把剛才閱讀的內(nèi)容復(fù)述出來(lái)。這是檢查學(xué)習(xí)效果最有效的辦法。要注意，復(fù)述不是逐字逐句地死記硬背，而是在理解的基礎(chǔ)上，把作者的意思用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)。復(fù)習(xí)⑥復(fù)習(xí)是鞏固閱讀成果的重要階段。如果不及時(shí)復(fù)習(xí)，很快就會(huì)遺忘閱讀過的內(nèi)容。因此，讀完全書或一個(gè)完整的章節(jié)之后，需要看一遍筆記，以獲得對(duì)書中各個(gè)要點(diǎn)的總體印象，并通過總結(jié)來(lái)形成思維導(dǎo)圖。另外，復(fù)習(xí)應(yīng)該遵循記憶規(guī)律，要在第一次閱讀完后的一小時(shí)、一天、七天、半個(gè)月后分次進(jìn)行，以鞏固記憶效果。（選自《文摘報(bào)》2024年11月30日）13．甲乙兩文都是讀書心得，請(qǐng)根據(jù)表格的提示，補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容篇目分享的內(nèi)容具體包括《讀書之樂》三大讀書方法（1）、、《用五步閱讀法精讀書籍》（2）五個(gè)縱覽、提問、閱讀、復(fù)述、復(fù)習(xí)14．以下選項(xiàng)是對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．甲文作者認(rèn)為讀書的快樂是因?yàn)樘綄ぷx書方法的過程，帶來(lái)了積極的能量，同時(shí)又增添了讀書的快樂。B．有個(gè)同學(xué)為了更好地掌握常見的修辭手法，寫下這么一段話：“比喻重在相似點(diǎn)，起碼三組才排比。對(duì)比內(nèi)容可正反，對(duì)偶形式最整齊。反反復(fù)復(fù)同詞句，反意正說(shuō)明真義。自問自答來(lái)設(shè)問，反問不答強(qiáng)語(yǔ)氣。動(dòng)作情感人格化，夸張言過又其實(shí)”這種方法就是甲文中的第二種讀書方法。C．乙文中說(shuō)復(fù)習(xí)應(yīng)該遵循記憶規(guī)律是符合基于艾賓浩斯遺忘曲線（下圖）的記憶規(guī)律。

D．在閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》時(shí)，為了節(jié)省時(shí)間，我們直接讀正文就可以了。15．“我聽到了，我忘記了。我看到了，我記住了。我做過了，我理解了。”意大利幼兒教育家蒙臺(tái)梭利的這句名言是針對(duì)孩子們說(shuō)的，對(duì)成人同樣適用。讀書的過程中，只有動(dòng)手、動(dòng)筆，才能加深印象和理解。”我們也嘗試用這種辦法來(lái)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，把《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的一個(gè)經(jīng)典語(yǔ)句抄下來(lái)，并將自己的理解記錄下來(lái)。原句：我的理解：16．“提問是指在縱覽的基礎(chǔ)上，從每個(gè)章節(jié)的標(biāo)題中引出一個(gè)或幾個(gè)問題來(lái)?！蔽覀冮喿x《再塑生命的人》時(shí)，看到課文這個(gè)標(biāo)題，您能引出幾個(gè)問題？請(qǐng)將其中兩個(gè)寫在下面問題1：?jiǎn)栴}2：四、文學(xué)類文本閱讀（15分）伴鳥而居詹文格①驚蟄那天，一只鳥兒像一縷金色的陽(yáng)光抵達(dá)我的窗臺(tái)。鳥兒收攏翅膀后我終于看清，白頭、黑嘴、灰爪、褐背，黃色的眼周，模樣還是一如既往的俊俏，目光還是一如既往的明亮。對(duì)視的瞬間，我已經(jīng)確認(rèn)，這就是去年那對(duì)恩愛夫妻中的一只。②一年前我還不知道它們的名稱。這種分布在中國(guó)南方及東南亞地區(qū)的鳥類叫白頭椋鳥。它們?nèi)∈秤谵r(nóng)田，在隱蔽安靜處筑巢產(chǎn)卵，孵化繁殖。不知道其學(xué)名的時(shí)候，我按外形稱它們?yōu)椤鞍最^鳥”。③每年年初，白頭夫妻中的雌鳥總是率先來(lái)到我的窗前，似乎是向住戶告知它的到來(lái)，再到屋頂上亮個(gè)相。隨后，另一只白頭鳥款款飛來(lái)。它們嚴(yán)守一夫一妻制，成雙成對(duì)，比翼齊飛。④屈指數(shù)來(lái)，我移居到如今的寓所已經(jīng)四年有余，這四年里有幸見證了白頭鳥的三輪繁殖。這對(duì)夫妻筑巢壘窩，辛勤哺育，帶著雛鳥經(jīng)風(fēng)雨、見世面，培養(yǎng)捕食的技能，傳授飛翔的本領(lǐng)，再鼓勵(lì)它們遠(yuǎn)走高飛。⑤我剛?cè)胱∧菚?huì)兒，這對(duì)白頭夫妻很不讓我待見。常常，我看書或?qū)懽餍枰察o時(shí)，它們就開始鼓噪，在房頂上一會(huì)兒跳躍舞蹈，一會(huì)兒拍翅而歌。有一段時(shí)間，頭頂上像有一排操練的士兵，繞圈奔跑，追逐打鬧，吵得我無(wú)法安生。尤其是孵出雛鳥后，那種噪聲更是讓人無(wú)法忍受。每天清晨天剛亮，這對(duì)白頭夫妻就開始出門覓食，從田野里銜來(lái)蟲子，頻繁往來(lái)，輪番進(jìn)出，一刻不停地投喂幼鳥。也許是幼鳥爭(zhēng)食，銜來(lái)蟲子時(shí)只聽到屋頂上擂鼓似的咚咚作響。對(duì)于熬夜后需要補(bǔ)覺的我來(lái)說(shuō)，早上正是睡眠的黃金時(shí)段，可是頭頂上卻住著如此嘈雜鬧嚷的一家子，實(shí)在是無(wú)法忍受。⑥一個(gè)陽(yáng)光燦爛的上午，我從鄰居家借來(lái)一架超長(zhǎng)的木梯，而后手持竹竿，準(zhǔn)備進(jìn)行清剿行動(dòng)。木梯靠著墻壁，伸向屋頂——有一種穿越感，我的樣子一定像極了古代翻墻攻城的勇士。順著梯子爬向屋頂?shù)奈?，只要揮竿一掃，立馬就能搗毀白頭夫妻的窩巢，讓樓宇恢復(fù)清靜。⑦然而當(dāng)我看到那只繡球一樣渾圓的鳥窩時(shí)，我瞬間愣住了。這是一個(gè)用茅草、樹葉、芒花編織而成的鳥窩，精美得根本不像飛鳥所為，更像是哪位工藝大師的作品。除了漂亮的鳥窩，讓我不忍下手的還有鳥窩內(nèi)稚嫩的生命。那三只羽翼未豐的幼鳥，正張開小巧的嘴巴嗷嗷待哺。就在此時(shí)，覓食歸來(lái)的白頭夫妻發(fā)現(xiàn)了“敵情”，見有人想摧毀它們的家園，迅速丟下嘴中扭動(dòng)的蚯蚓，像戰(zhàn)機(jī)一樣俯沖而來(lái)。我一愣，立即扔下竹竿，狼狽不堪地滑下木梯落荒而逃。⑧它們的噪聲又持續(xù)了二十多天，之后漸漸平息。這讓我有些詫異，不禁惦記這窩鳥的去向。推開窗戶，四處觀望，我發(fā)現(xiàn)三只幼鳥正在對(duì)面的屋頂上練習(xí)飛行。它們剛剛長(zhǎng)出的羽毛還比較稀疏，柔軟的翅膀還缺乏力度，但我知道，假以時(shí)日，它們就能展翅翱翔，飛上藍(lán)天，進(jìn)入廣闊無(wú)垠的世界。⑨季節(jié)輪回中，送走了白頭夫妻一家，窩巢終于空置下來(lái)，寓所也恢復(fù)了安靜。然而我竟有些不舍，心里空落落的。我以為它們會(huì)喜新厭舊，就此遠(yuǎn)去，不會(huì)再來(lái)。誰(shuí)知，次年白頭夫妻掐好時(shí)日，準(zhǔn)時(shí)回到它們溫暖的家園。⑩風(fēng)和日麗的時(shí)候，我的窗臺(tái)是它們的樂園，白頭鳥總是透過窗玻璃，瞪著明亮的眼睛望著我。每天我都要午睡，到了兩點(diǎn)十分該起床上班了，白頭鳥就像報(bào)時(shí)鳥，一聲接一聲鳴叫，好像在催促我。周末在家，常常能看到白頭鳥在窗外用尖喙敲擊玻璃，那樣子好像在向我打招呼。我在里面喚它一聲，它在外頭蹦跳一下，一來(lái)一往，相互回應(yīng)。這幾年我對(duì)它們有過不同的稱呼，記得前年叫“小鳥”，去年叫“白頭鳥”，今年叫“故人鳥”。?作為老鄰居，我總會(huì)熱情地走近窗戶，身體前傾。在人與鳥對(duì)視的那一刻，玻璃上立刻反射出我的影子。那個(gè)人彎腰駝背，滿頭白發(fā)，我頓時(shí)一驚，真是人不知自丑，當(dāng)我在喚它們“白頭鳥”的時(shí)候，或許它們也在叫我“白頭翁”。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年12月06日）17．認(rèn)真閱讀選文，通過關(guān)鍵語(yǔ)句，梳理作者對(duì)白頭椋鳥的情感變化。剛?cè)胱∫粋€(gè)陽(yáng)光燦爛的上午二十多天冬天驚蟄那天它們?cè)诠脑擘谟坐B練習(xí)飛行白頭夫妻南飛抵達(dá)我的窗臺(tái)①被感動(dòng)③④熱情對(duì)視18．我們?cè)陂喿x中，要關(guān)注細(xì)節(jié)，請(qǐng)你關(guān)注第⑦段，并從描寫方法和語(yǔ)段作用兩個(gè)角度為它作批注。批注：19．對(duì)下面句子的朗讀處理比較不合理的部分是（A）風(fēng)和日麗的時(shí)候，（B）我的窗臺(tái)/是它們的/樂園，（C）白頭鳥/總是/透過窗玻璃，（D）瞪著/明亮的眼睛/望著我↘?！菊f(shuō)明】“·”為重音，“/”為停頓，“↘”為降調(diào)。20．“這幾年我對(duì)它們有過不同的稱呼，記得前年叫‘小鳥’，去年叫‘白頭鳥’，今年叫‘故人鳥’”，你是怎樣理解這句話的？關(guān)于人和動(dòng)物的相處，本文給你什么啟示？五、寫作（50分）21．閱讀下面的文字，按要求作文。當(dāng)熱烈的生命與溫暖的大地相遇，便有了《春》；當(dāng)史鐵生的思念與北海的菊花相遇，便有了《秋天的懷念》；當(dāng)溫馨的祖孫三代與初春田間的岔路相遇，便有了《散步》；當(dāng)絕望的海倫·凱勒與溫暖的莎莉文老師相遇，便有了《再塑生命的人》……告別小學(xué)，踏入初中，在這段新的學(xué)習(xí)旅程中，你與什么人、事、景、物相遇了，并有難忘的經(jīng)歷？請(qǐng)以“與相遇”為題，寫一篇記敘文。要求：①把題目補(bǔ)充完整；②不少于500字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和學(xué)校名。

答案解析部分1．【答案】聞道龍標(biāo)過五溪；隨君直到夜郎西；而頃刻兩斃；禽獸之變?cè)p幾何哉；回樂烽前沙似雪；受降城外月如霜；夕陽(yáng)西下；斷腸人在天涯；此去泉臺(tái)招舊部；旌旗十萬(wàn)斬閻羅；僵臥孤村不自哀；尚思為國(guó)戍輪臺(tái)【解析】【分析】（1）“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪”：前句以“楊花”“子規(guī)”兩種意象營(yíng)造出凄涼氛圍，后句點(diǎn)明王昌齡被貶的地點(diǎn)“五溪”，為下文寄情明月做鋪墊。“道”“溪”需注意書寫，避免誤寫為“到”“奚”?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”：詩(shī)人將“愁心”托付給明月，讓明月伴隨友人到貶謫之地，體現(xiàn)深厚的友情?！袄伞币渍`寫為“朗”，需牢記“夜郎”是古代地名，寫法固定。?（2）“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳”：前句總結(jié)狼的狡猾，“頃刻兩斃”寫出狼的最終結(jié)局；后句以反問質(zhì)疑禽獸的欺騙手段，點(diǎn)明文章諷刺狼及像狼一樣貪婪狡詐者的主旨?！绊暋薄皵馈薄霸p”是易錯(cuò)字，“頃”不要多寫“頁(yè)”字旁，“斃”別誤寫為“毖”，“詐”區(qū)分于“作”。?（3）提示中“大漠似雪，月華如霜”對(duì)應(yīng)詩(shī)句“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”。詩(shī)句以“沙似雪”“月如霜”的比喻，描繪出受降城夜晚凄清的景象，為下文聞笛抒情奠定基調(diào)。“烽”易誤寫為“峰”，需注意“烽”指烽火臺(tái)，與軍事相關(guān)；“降”在此處讀“xiáng”，書寫時(shí)別少寫筆畫。?（4）歌詞“夕陽(yáng)西下”直接對(duì)應(yīng)“夕陽(yáng)西下”，“思念的人在寂寞里掙扎”體現(xiàn)出漂泊者的思鄉(xiāng)之苦，與“斷腸人在天涯”表意一致?！把摹币渍`寫為“崖”，“涯”指邊際，“斷腸人”點(diǎn)明人物的悲傷心境，需準(zhǔn)確書寫。?（5）提示“至死不渝、誓與反動(dòng)統(tǒng)治血戰(zhàn)到底”對(duì)應(yīng)“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”。詩(shī)句中“泉臺(tái)”指陰間，“招舊部”“斬閻羅”展現(xiàn)詩(shī)人即便犧牲，也要帶領(lǐng)舊部與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)的革命豪情。“旌”“旗”“閻”“羅”筆畫較多，需注意結(jié)構(gòu)，“旌”別漏寫“生”字頭，“閻羅”不要誤寫為“閆羅”。（6）提示“不以衰老自棄，為國(guó)戍邊的志愿”對(duì)應(yīng)“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”?！敖┡P孤村”寫出詩(shī)人年老體衰的處境，“不自哀”“尚思戍輪臺(tái)”凸顯其強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷與報(bào)國(guó)之志。“僵”“戍”是易錯(cuò)字，“僵”區(qū)分于“疆”，“戍”（shù）別與“戊（wù）”“戌（xū）”混淆。

故答案為：聞道龍標(biāo)過五溪；隨君直到夜郎西；而頃刻兩斃；禽獸之變?cè)p幾何哉；回樂烽前沙似雪；受降城外月如霜；夕陽(yáng)西下；斷腸人在天涯；此去泉臺(tái)招舊部；旌旗十萬(wàn)斬閻羅；僵臥孤村不自哀；尚思為國(guó)戍輪臺(tái)

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答?！敬鸢浮?．人跡罕至；勞碌；目空一切；蒞臨3．B4．D【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

（2）本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。

（3）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。2．本題考查根據(jù)拼音寫詞語(yǔ)，（1）“rénjìhǎnzhì”寫作“人跡罕至”。結(jié)合《從百草園到三味書屋》，百草園是魯迅童年的樂園，其中捕鳥的地方偏僻，少有人來(lái)，“人跡罕至”恰好形容這種荒涼、少有人涉足的場(chǎng)景，注意“罕”不要誤寫為“漢”。（2）“l(fā)áolù”寫作“勞碌”?！痘貞浳业哪赣H》中，朱德母親一生為家庭操勞，紡線、織布等勞作不停，“勞碌”體現(xiàn)出她辛苦忙碌的狀態(tài)，“碌”別誤寫為“祿”。（3）“mùkōngyīqiè”寫作“目空一切”?！洞笱銡w來(lái)》中，大雁飛行時(shí)姿態(tài)自信，仿佛不把周圍事物放在眼里，“目空一切”準(zhǔn)確表現(xiàn)出大雁的這種神態(tài)，“空”不要漏寫寶蓋頭。（4）“l(fā)ìlín”寫作“蒞臨”。《雨的四季》中，作者將雨擬人化，把雨的到來(lái)比作貴賓來(lái)臨，“蒞臨”是敬辭，符合語(yǔ)境中對(duì)雨的尊重與喜愛，“蒞”注意是草字頭，別誤寫為“位”。

故答案為：人跡罕至；勞碌；目空一切；蒞臨3．A.隨聲附和：指自己沒有主見，跟著別人說(shuō)。文段中官臣們?yōu)橛懞没实?，在皇帝試穿新衣時(shí)盲目跟從他人說(shuō)法，該詞使用正確，貼合官臣的虛偽與無(wú)主見。?

B.花枝招展：原形容婦女打扮得十分艷麗，使用對(duì)象是“人”（特指女性）。而文段中用來(lái)形容“春景”，屬于使用對(duì)象錯(cuò)誤，春景不能用描述人物打扮的詞語(yǔ)來(lái)修飾，故該詞使用不當(dāng)。?

C.分歧：指意見、想法不一致?！渡⒉健分幸患胰嗽谧吣臈l路的問題上有不同意見，“分歧”準(zhǔn)確概括了這種情況，使用正確。?

D.對(duì)峙：指雙方對(duì)立、相持不下?！独恰分型缿襞c狼面對(duì)面對(duì)峙，雙方都不敢輕易行動(dòng)，“對(duì)峙”生動(dòng)表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)緊張的局面，使用正確。故答案為：B4．A.①句：將語(yǔ)文書比作鑰匙，再結(jié)合不同課文列舉對(duì)應(yīng)的畫面，句式連貫，語(yǔ)義明確，沒有語(yǔ)病。?

B.②句：先總說(shuō)課文帶來(lái)的體驗(yàn)或感悟，再分別以《春》《雨的四季》等課文為例具體說(shuō)明，層次清晰，表達(dá)無(wú)誤。?

C.③句：列舉學(xué)習(xí)課文后在寫作、語(yǔ)言表達(dá)等方面的收獲，表述客觀，邏輯通順，不存在語(yǔ)病。?

D.④句：存在“兩面對(duì)一面”的語(yǔ)病?！澳芊窦汝P(guān)注課內(nèi)，又關(guān)注課外”包含“能”和“不能”兩種情況，而“是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵”僅對(duì)應(yīng)“能”這一種正確做法，前后邏輯不匹配，可刪去“能否”，使句子變?yōu)椤白錾畹挠行娜?，既關(guān)注課內(nèi)，又關(guān)注課外，是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵”。故答案為：D5．【答案】從2023年未成年人的圖書閱讀量來(lái)看，1.14—17周歲青少年的人均課外書閱讀量最多，且較上年增幅相對(duì)較大，課外書閱讀量為13.71本，較2022年的13.15本增加了0.56本。2.9—13周歲青少年的人均課外書閱讀量最少，人均圖書閱讀量為10.43本，較2022年的10.32本增加了0.11本。3.0—8周歲兒童人均圖書閱讀量為10.71本，較2022年的10.56本增加了0.15本?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換。根據(jù)“2023全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告”中關(guān)于未成年人課外閱讀情況的數(shù)據(jù)，2022年至2023年，不同年齡段未成年人的人均課外書閱讀量均有增長(zhǎng)，但存在明顯的年齡段差異，具體情況如下：14—17周歲青少年：該年齡段是未成年人中人均課外書閱讀量最高的群體。2023年人均閱讀量為13.71本，相較于2022年的13.15本，增加了0.56本，不僅閱讀總量領(lǐng)先，同比增幅在各年齡段中也相對(duì)較大，展現(xiàn)出較強(qiáng)的課外閱讀積極性。0—8周歲兒童：2023年該群體人均課外書閱讀量為10.71本，較2022年的10.56本增加了0.15本，閱讀量略高于9—13周歲青少年，同比增幅雖不算顯著，但保持了穩(wěn)定增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)出低齡兒童課外閱讀習(xí)慣的初步養(yǎng)成。9—13周歲青少年：該年齡段是未成年人中人均課外書閱讀量最低的群體。2023年人均閱讀量為10.43本，僅比2022年的10.32本增加了0.11本，無(wú)論是閱讀總量還是同比增幅，均處于各年齡段末位，需關(guān)注該階段青少年課外閱讀的引導(dǎo)與提升。

故答案為：從2023年未成年人的圖書閱讀量來(lái)看，1.14—17周歲青少年的人均課外書閱讀量最多，且較上年增幅相對(duì)較大，課外書閱讀量為13.71本，較2022年的13.15本增加了0.56本。2.9—13周歲青少年的人均課外書閱讀量最少，人均圖書閱讀量為10.43本，較2022年的10.32本增加了0.11本。3.0—8周歲兒童人均圖書閱讀量為10.71本，較2022年的10.56本增加了0.15本。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。6．【答案】D【解析】【分析】A.在《藤野先生》中，藤野先生作為魯迅在日本留學(xué)時(shí)的老師，不僅毫無(wú)民族偏見，還悉心指導(dǎo)魯迅的學(xué)業(yè)——為他訂正講義、關(guān)心他的解剖實(shí)驗(yàn)，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和真誠(chéng)的關(guān)懷，溫暖了魯迅異國(guó)求學(xué)的時(shí)光。魯迅對(duì)他充滿敬重與懷念，藤野先生的形象承載著師生間的溫情，符合“溫馨的回憶”主題。?

B.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里，阿長(zhǎng)雖粗俗、迷信，卻有著樸素的善良。她記掛著魯迅渴望《山海經(jīng)》的心愿，即便自己不識(shí)字，仍費(fèi)心買來(lái)這部書，圓了魯迅的夢(mèng)。這份不摻雜質(zhì)的關(guān)愛，成為魯迅童年珍貴的溫暖記憶，阿長(zhǎng)的形象充滿生活氣息與溫情，適合入群。?

C.《范愛農(nóng)》中，范愛農(nóng)正直倔強(qiáng)，雖與魯迅最初有誤會(huì)，但后來(lái)兩人成為志同道合的朋友。他不滿黑暗社會(huì)、追求革命，卻在辛亥革命后備受迫害，魯迅對(duì)他充滿同情與悼念。兩人交往中的理解與共鳴，以及魯迅對(duì)他的深切懷念，蘊(yùn)含著真摯的友人之情，屬于“溫馨的回憶”范疇，可入群。?

D.衍太太在《朝花夕拾》的《父親的病》《瑣記》中均有出現(xiàn)，其形象充滿負(fù)面色彩：在魯迅父親臨終時(shí)，她慫恿魯迅大聲呼喊父親，加重了魯迅的痛苦與愧疚；她還鼓勵(lì)孩子吃冰、打旋，看似“和藹”，實(shí)則漠視孩子的健康；更唆使魯迅偷母親的首飾，并在事后散布謠言，推卸責(zé)任。她的行為自私、虛偽，充滿市儈氣息，給魯迅的回憶帶來(lái)的是不適與反感，毫無(wú)“溫馨”可言，因此不能加入“溫馨的回憶”微信群。

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合語(yǔ)言描寫和故事的敘述，把握人物性格特點(diǎn)。7．【答案】范例一：唐僧和豬八戒，如在“四圣試禪心”時(shí)，面對(duì)榮華富貴生活的誘惑，豬八戒信念動(dòng)搖，最終被戲弄，而唐僧執(zhí)意前往西天取經(jīng)，突出唐僧取經(jīng)的信念堅(jiān)定。范例二：孫悟空與豬八戒：孫悟空聰明伶俐、意志堅(jiān)定，豬八戒則貪吃懶做、膽小怯懦。在取經(jīng)途中，孫悟空總是積極降妖除魔，而豬八戒一遇到困難就想退縮，還經(jīng)常鬧著要散伙，二者對(duì)比，更加突出了孫悟空的英勇和擔(dān)當(dāng)。范例三：孫悟空與妖怪們：許多妖怪聽聞孫悟空的大名都十分懼怕，如奎木狼，曾是被孫悟空打怕了的神將，看到孫悟空就趕緊跑路，從側(cè)面反映了孫悟空的武藝高強(qiáng)【解析】【分析】本題考查名著內(nèi)容及寫法理解。反襯：以反面或有差異的角色，凸顯主要人物的核心特質(zhì)。以豬八戒反襯孫悟空：突出孫悟空的堅(jiān)定與擔(dān)當(dāng)，在取經(jīng)途中，豬八戒的“退縮”與孫悟空的“堅(jiān)守”形成鮮明反差。如“三打白骨精”情節(jié)中，白骨精三次變化迷惑眾人，豬八戒因貪吃、不分真假，多次在唐僧面前進(jìn)讒言，指責(zé)孫悟空“濫殺無(wú)辜”，甚至攛掇唐僧趕走孫悟空；而孫悟空火眼金睛識(shí)破妖怪本質(zhì)，即便被誤解、受委屈，仍始終以保護(hù)唐僧取經(jīng)為己任，堅(jiān)決除妖。豬八戒的自私、糊涂與動(dòng)搖，反襯出孫悟空明辨是非的智慧、對(duì)取經(jīng)事業(yè)的忠誠(chéng)，以及面對(duì)誤解時(shí)的隱忍與擔(dān)當(dāng)，讓孫悟空“降妖先鋒”的形象更突出。以妖怪的兇狠反襯唐僧的慈悲與堅(jiān)定，唐僧作為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心，其“慈悲向佛”的信念常以妖怪的“殘暴狡詐”為反襯。如“紅孩兒”情節(jié)中，紅孩兒抓走唐僧，企圖烹煮食用，手段兇狠；面對(duì)紅孩兒的威脅與誘惑，唐僧雖身陷險(xiǎn)境，卻始終堅(jiān)守“不傷害無(wú)辜、不放棄取經(jīng)”的初心，即便被孫悟空救出后，仍叮囑眾人“莫要濫殺”。妖怪的邪惡與貪婪，反襯出唐僧慈悲為懷的本性，以及即便歷經(jīng)磨難，仍不改取經(jīng)初心的堅(jiān)定意志，凸顯其“圣僧”形象的純粹。正襯：以類似特質(zhì)的角色，強(qiáng)化主要人物的形象維度。以沙僧正襯唐僧：強(qiáng)化唐僧團(tuán)隊(duì)的“堅(jiān)守”底色，沙僧性格憨厚老實(shí)、任勞任怨，全程挑著行李跟隨隊(duì)伍，即便面對(duì)妖怪突襲、團(tuán)隊(duì)分歧，也從未提出“散伙”，始終默默支持唐僧的取經(jīng)目標(biāo)。他的“忠誠(chéng)與堅(jiān)守”與唐僧的“堅(jiān)定向佛”本質(zhì)相通——唐僧是精神上的“引領(lǐng)者”，沙僧是行動(dòng)上的“追隨者”。沙僧的踏實(shí)與不離不棄，正襯出唐僧作為團(tuán)隊(duì)核心的凝聚力，也從側(cè)面強(qiáng)化了“取經(jīng)團(tuán)隊(duì)雖有分歧，但核心信念一致”的整體基調(diào)，讓唐僧“團(tuán)隊(duì)靈魂”的形象更具說(shuō)服力。以觀音菩薩正襯孫悟空：凸顯孫悟空的成長(zhǎng)與向善，觀音菩薩作為“引導(dǎo)者”，其“普度眾生”的善意與孫悟空的“從頑劣到向善”形成正襯。孫悟空最初大鬧天宮，桀驁不馴；被壓五行山后，經(jīng)觀音點(diǎn)化，拜唐僧為師取經(jīng)。途中，觀音多次出手相助（如賜予緊箍咒約束其心性、幫助降伏紅孩兒等），她的“慈悲引導(dǎo)”與孫悟空的“逐漸收斂野性、承擔(dān)責(zé)任”相呼應(yīng)。觀音的善念與助力，正襯出孫悟空從“齊天大圣”到“取經(jīng)行者”的成長(zhǎng)，凸顯其“知錯(cuò)能改、向善而行”的轉(zhuǎn)變，讓孫悟空的人物弧光更完整。側(cè)面襯托：以其他角色的反應(yīng)，間接凸顯主要人物的能力，如“以眾妖的畏懼側(cè)面襯托孫悟空的武藝高強(qiáng)”，《西游記》中，許多妖怪聽聞“孫悟空”的名號(hào)便心生畏懼。如“小雷音寺”情節(jié)中，黃眉大王雖憑借法寶困住孫悟空，但最初聽聞對(duì)手是“五百年前大鬧天宮的孫悟空”時(shí)，也暗自忌憚；又如“奎木狼”（黃袍怪），曾因犯錯(cuò)被貶下凡，此前在天庭便被孫悟空“打怕”，如今見到孫悟空找上門，不等交手便想棄洞而逃。眾妖的“恐懼反應(yīng)”，從側(cè)面襯托出孫悟空“神通廣大、威名遠(yuǎn)揚(yáng)”的實(shí)力，無(wú)需過多描寫孫悟空的打斗細(xì)節(jié)，便讓其“戰(zhàn)神”形象深入人心。

故答案為：范例一：唐僧和豬八戒，如在“四圣試禪心”時(shí)，面對(duì)榮華富貴生活的誘惑，豬八戒信念動(dòng)搖，最終被戲弄，而唐僧執(zhí)意前往西天取經(jīng)，突出唐僧取經(jīng)的信念堅(jiān)定。

范例二：孫悟空與豬八戒：孫悟空聰明伶俐、意志堅(jiān)定，豬八戒則貪吃懶做、膽小怯懦。在取經(jīng)途中，孫悟空總是積極降妖除魔，而豬八戒一遇到困難就想退縮，還經(jīng)常鬧著要散伙，二者對(duì)比，更加突出了孫悟空的英勇和擔(dān)當(dāng)。

范例三：孫悟空與妖怪們：許多妖怪聽聞孫悟空的大名都十分懼怕，如奎木狼，曾是被孫悟空打怕了的神將，看到孫悟空就趕緊跑路，從側(cè)面反映了孫悟空的武藝高強(qiáng)

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手?！敬鸢浮?．達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)；輕薄浮躁；怎么9．不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干，不立志就難以學(xué)有所成或。10．B11．故《中庸》言君子/能戒懼而已也/其言小人無(wú)忌憚已也/汝欲為小人也12．示例一：選A，；理由：諸葛亮的《誡子書》滿是智慧之語(yǔ)，這句話更為凝練，讓我從中收獲到戒驕戒躁、淡泊寧?kù)o的做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。示例二：選B，理由：古語(yǔ)有“敬人者，人恒敬之”。尊敬人、事、物是做人的基本要求，這句話讓我從中收獲到要保持恭敬的為人處事之道【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（4）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（5）本題考查闡述觀點(diǎn)看法的能力。解答此類題目要求學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上，有機(jī)的融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感悟或者觀點(diǎn)看法。組織答案必須有理有據(jù)，或以情動(dòng)人，或以理服人。【參考譯文】【甲】君子的行為操守，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德。不內(nèi)心恬淡、不慕名利就無(wú)法明確志向，不寧?kù)o專一就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？【乙】端莊穩(wěn)重、安靜謹(jǐn)慎的人，一看就知道是有學(xué)問的人。你的舉止言行，大多不遵循禮儀規(guī)范，我非常擔(dān)憂。況且你年紀(jì)漸漸長(zhǎng)大，能不警戒嗎？現(xiàn)在把你的名字改為翼，字改為敬之。對(duì)兄弟恭敬就會(huì)友愛，對(duì)朋友恭敬就能增進(jìn)友誼，對(duì)言語(yǔ)恭敬就不會(huì)胡亂說(shuō)話，對(duì)事情恭敬就能有所成就，對(duì)講解誦讀恭敬就會(huì)有所收獲，對(duì)寫字作文恭敬那么書法就會(huì)日益進(jìn)步。懂得恭敬的人，時(shí)時(shí)能發(fā)現(xiàn)自己的不足；不懂得恭敬的人，時(shí)時(shí)覺得自己是對(duì)的。所以《中庸》里說(shuō)君子能做到警戒、畏懼，而說(shuō)小人是無(wú)所顧忌、肆無(wú)忌憚的。你想要成為小人嗎？能不對(duì)我的話多加留意嗎？你要早晚反省自己，不要疏忽！8．本題考查文言實(shí)詞含義理解。（1）“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”中，“致遠(yuǎn)”指“達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)”。諸葛亮認(rèn)為，只有內(nèi)心寧?kù)o專一，不被外界干擾，才能樹立并實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向，“致”是“達(dá)到”，“遠(yuǎn)”指“遠(yuǎn)大目標(biāo)”，二者結(jié)合體現(xiàn)出寧?kù)o對(duì)追求理想的重要性。（2）“險(xiǎn)躁則不能治性”中，“險(xiǎn)躁”是“輕薄浮躁”的意思。“險(xiǎn)”側(cè)重為人輕薄、急于求成，“躁”指性情浮躁，二者共同描繪出一種不良的品性狀態(tài)，諸葛亮以此告誡后人，這種品性會(huì)阻礙自身修養(yǎng)的提升。（3）“將復(fù)何及”中，“何”是“怎么”的意思。句子表達(dá)時(shí)光流逝后，若不珍惜當(dāng)下修身治學(xué)，最終陷入困境時(shí)，再后悔也來(lái)不及的惋惜與警示，“何及”即“怎么來(lái)得及”，強(qiáng)化了緊迫感。

故答案為：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)；輕薄浮躁；怎么9．本題考查文言句子翻譯。“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”，翻譯時(shí)需抓住關(guān)鍵實(shí)詞：“非”是“不”，“無(wú)以”是“沒有辦法”，“廣”是“增長(zhǎng)”，“成”是“成就、完成”。整句譯為“不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干，不立志就難以學(xué)有所成”。這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與立志的辯證關(guān)系——學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)才干的途徑，而立志是學(xué)有所成的前提，體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)晚輩在治學(xué)與修身方面的殷切教誨。

故答案為：不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干，不立志就難以學(xué)有所成或。10．A.“可不誡哉”的“誡”是“警戒、告誡”，“誡子書”的“誡”也是“告誡、勸誡”，二者均為動(dòng)詞，用法相同。?

B.“能敬之人”的“之”是助詞，可譯為“的”，修飾“人”，表所屬關(guān)系；“因往曉之”的“之”是代詞，指代前文所提及的對(duì)象（如“杞人”），二者用法不同。?

C.“端莊靜慎者”的“者”是助詞，譯為“……的人”；“知之者不如好之者”的“者”同樣是“……的人”，用法一致。?

D.“其朝夕省之”的“省”是“反省、反思”，“吾日三省吾身”的“省”也是“反省”，均為動(dòng)詞，用法相同。故答案為：B11．本題考查文言斷句，句意：所以《中庸》說(shuō)君子能做到警戒畏懼，而說(shuō)小人是無(wú)所顧忌的。你想要成為小人嗎？“故《中庸》言君子”交代了論述的出處與對(duì)象（君子），表述完整，需斷開；“能戒懼而已也”是對(duì)君子品性的判斷，“也”為句末語(yǔ)氣詞，表判斷，需在“也”后斷開；“其言小人無(wú)忌憚已也”與前半句“言君子……”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，同樣是《中庸》中的論斷，“也”后需斷開；最后“汝欲為小人也”是反問句，獨(dú)立表達(dá)對(duì)“仲兒”的警示，單獨(dú)成句。

故答案為：故《中庸》言君子/能戒懼而已也/其言小人無(wú)忌憚已也/汝欲為小人也12．本題考查座右銘選擇與理由闡述，這是開放性題目，選擇A或B均可，需結(jié)合句子內(nèi)涵與個(gè)人感悟說(shuō)明理由：選A：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，理由：這句話出自諸葛亮《誡子書》，凝練地指出“淡泊”與“寧?kù)o”對(duì)修身治學(xué)的重要性?！暗础币蟛槐幻T惑，堅(jiān)守本心；“寧?kù)o”強(qiáng)調(diào)內(nèi)心專一，不浮躁。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，這句話能時(shí)刻提醒我：面對(duì)學(xué)習(xí)中的競(jìng)爭(zhēng)、生活中的誘惑，要保持平和心態(tài)，摒棄功利心，專注于提升自我。只有內(nèi)心恬淡，才能明確自己的志向；只有心態(tài)寧?kù)o，才能腳踏實(shí)地朝著目標(biāo)前進(jìn)，避免急功近利帶來(lái)的失誤，因此適合作為座右銘。選B：能敬之人，時(shí)時(shí)見得自己不是；不敬之人，時(shí)時(shí)見得自己是，理由：這句話出自陳確對(duì)兒子的告誡，核心是“敬”與“自省”?！熬础辈粌H是對(duì)他人、對(duì)事物的尊重，更是對(duì)自我的約束；“見得自己不是”則是自省的表現(xiàn)。它讓我明白：真正懂得恭敬的人，會(huì)通過不斷反思發(fā)現(xiàn)自身不足，從而改進(jìn)成長(zhǎng)；而傲慢無(wú)禮者，往往因盲目自大停滯不前。將其作為座右銘，能督促我以謙卑的態(tài)度對(duì)待他人、對(duì)待學(xué)習(xí)——與同學(xué)相處時(shí)尊重差異，學(xué)習(xí)時(shí)反思自己的疏漏，不驕傲自滿，在自省與恭敬中不斷完善自我，培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)。

故答案為：示例一：選A，理由：諸葛亮的《誡子書》滿是智慧之語(yǔ)，這句話更為凝練，讓我從中收獲到戒驕戒躁、淡泊寧?kù)o的做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。

示例二：選B，理由：古語(yǔ)有“敬人者，人恒敬之”。尊敬人、事、物是做人的基本要求，這句話讓我從中收獲到要保持恭敬的為人處事之道【答案】13．抄書；編口訣；制表；讀書步驟14．D15．示例一：原句：“溫故而知新，可以為師矣。”；理解：我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)。示例二：原句：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。理解：學(xué)習(xí)和思考要想結(jié)合，只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷茫而無(wú)所適從，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑不解。示例三：原句：博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。理解：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。16．示例一：誰(shuí)的生命被重新塑造？；示例二：這個(gè)人的生命是如何被重新塑造的？或：生命被重新塑造的過程是怎樣的？示例三：這個(gè)給生命帶來(lái)新的意義的人是誰(shuí)，他有怎樣的人格魅力？【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言的理解。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確體現(xiàn)在修飾，限制性詞語(yǔ)的選用上。主要是表示時(shí)間，空間，數(shù)量，范圍，程度，特征，性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞等詞語(yǔ)。作答時(shí)，先要陳述語(yǔ)言使用的準(zhǔn)確性，再否定其去掉或換用的不準(zhǔn)確性。最后表述：這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

（4）本題是開放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡述理由。言之成理，言之成文即可。13．本題考查文章內(nèi)容的梳理與提取。對(duì)于《讀書之樂》，文章第②-④段明確提出作者的三大讀書方法：第②段“一曰‘抄’，即抄書”，通過抄寫書中閃光點(diǎn)加深理解與記憶；第③段“二曰‘編’，即編口訣”，將復(fù)雜知識(shí)編成順口溜，實(shí)現(xiàn)“厚書變薄、薄書變簡(jiǎn)”；第④段“三曰‘制’，即制表”，提取關(guān)鍵要素整理成表格，讓知識(shí)脈絡(luò)更清晰。因此（1）的答案依次為“抄書”“編口訣”“制表”。對(duì)于《用五步閱讀法精讀書籍》，第①段指出“SQ3R是Survey、Question、Read、Recite、Review的縮寫，意思是將閱讀分為縱覽、提問、閱讀、復(fù)述、復(fù)習(xí)五個(gè)步驟”，可見文章分享的是“五個(gè)讀書步驟”，故（2）中第④空填“讀書步驟”。

故答案為：抄書；編口訣；制表；讀書步驟14．A.甲文第⑤段提到“讀書的快樂不僅包含收獲之樂，還有探尋之樂。探尋讀書方法的過程，給我?guī)?lái)了積極的能量，同時(shí)又增添了讀書的快樂”，選項(xiàng)表述與原文一致，正確。?

B.甲文第二種讀書方法是“編口訣”，即把知識(shí)編成簡(jiǎn)明扼要、朗朗上口的順口溜。同學(xué)為掌握修辭手法編寫的段落，符合“編口訣”的特點(diǎn)，正確。?

C.乙文第⑥段強(qiáng)調(diào)“復(fù)習(xí)應(yīng)該遵循記憶規(guī)律”，而艾賓浩斯遺忘曲線揭示了“遺忘先快后慢”的規(guī)律，分次復(fù)習(xí)正是對(duì)這一規(guī)律的應(yīng)用，選項(xiàng)邏輯合理，正確。?

D.乙文第②段明確“正式閱讀之前，應(yīng)把全書大概看一遍，重點(diǎn)關(guān)注書籍的前言、目錄、內(nèi)容摘要等內(nèi)容，這些能幫助我們大致了解整本書”。閱讀《西游記》時(shí)，前言可了解作者創(chuàng)作背景，目錄能梳理情節(jié)脈絡(luò)，跳過這些內(nèi)容直接讀正文，會(huì)錯(cuò)過理解作品的關(guān)鍵信息，選項(xiàng)理解有誤。故答案為：D15．本題考查《論語(yǔ)》名句積累與理解，需選取關(guān)于“學(xué)習(xí)”的經(jīng)典語(yǔ)句，結(jié)合內(nèi)涵闡述理解。原句：“溫故而知新，可以為師矣?！崩斫猓骸皽毓省敝笢亓?xí)已學(xué)知識(shí)，“知新”指從中獲得新的理解與體會(huì)。這句話告訴我們，學(xué)習(xí)不是一次性的機(jī)械記憶，而是需要定期回顧。比如復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)錯(cuò)題時(shí)，不僅能鞏固解題方法，還能發(fā)現(xiàn)同類題目規(guī)律，達(dá)到“知新”的效果。只有將“溫故”與“知新”結(jié)合，才能真正掌握知識(shí)，具備傳授他人的能力。原句：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！崩斫猓骸皩W(xué)而不思”是只被動(dòng)接受知識(shí)不思考，會(huì)陷入“罔”（迷茫無(wú)所得）；“思而不學(xué)”是脫離知識(shí)積累空想，會(huì)導(dǎo)致“殆”（疑惑不安）。這句話強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系——比如閱讀議論文時(shí)，若只記論點(diǎn)不思考論證邏輯，就是“學(xué)而不思”；若空想“如何寫議論文”卻不借鑒范文，就是“思而不學(xué)”。唯有學(xué)思結(jié)合，才能高效吸收知識(shí)。

故答案為：示例一：原句：“溫故而知新，可以為師矣。”理解：我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)。

示例二：原句：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。理解：學(xué)習(xí)和思考要想結(jié)合，只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷茫而無(wú)所適從，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑不解。示例三：原句：博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。理解：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。16．本題考查根據(jù)文章標(biāo)題設(shè)計(jì)問題，需圍繞“再塑生命”的核心，從人物、過程、意義等角度提問。

故答案為：示例一：誰(shuí)的生命被重新塑造？

示例二：這個(gè)人的生命是如何被重新塑造的？或：生命被重新塑造的過程是怎樣的？示例三：這個(gè)給生命帶來(lái)新的意義的人是誰(shuí)，他有怎樣的人格魅力？【答案】17．很不讓我待見；它們像戰(zhàn)機(jī)一樣保護(hù)幼鳥；不禁惦記；竟有些不舍18．第7段運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的方法，展現(xiàn)了鳥窩的精美，幼鳥的可愛；并用動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫表現(xiàn)白頭夫妻保護(hù)后代時(shí)的勇猛和無(wú)畏，正是這一情景觸動(dòng)了“我”，使“我”對(duì)鳥的態(tài)度產(chǎn)生轉(zhuǎn)變19．（C）在這個(gè)地方，“白頭鳥”不需要強(qiáng)調(diào)；重音標(biāo)在“總是”一詞，強(qiáng)調(diào)白頭鳥和我熟悉后透過窗玻璃望我的頻率高。20．這種稱呼的轉(zhuǎn)變代表了我對(duì)白頭鳥的態(tài)度轉(zhuǎn)變。前年，我不認(rèn)識(shí)白頭鳥的名字，只覺得它們的追逐打鬧和孵出雛鳥后的噪聲讓人無(wú)法忍受，所以稱它們?yōu)椤靶▲B”；后來(lái)我被它們的生命力所感動(dòng)，還了解了他們的學(xué)名，所以稱它們?yōu)椤鞍最^鳥”；最后，因?yàn)檫@些鳥給我的生活帶來(lái)了樂趣，我們的感情就像朋友一樣，又每年才一重逢，所以稱為“故人鳥”。給我的啟示是，人和動(dòng)物是可以和諧相處的，如果有互動(dòng)，還會(huì)帶來(lái)情感上的相互慰藉【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查文章的寫作手法。解答此題首先要明確常見的寫作方法：修辭手法、表達(dá)方式、描寫手法、表現(xiàn)手法四個(gè)方面。然后根據(jù)文章的特點(diǎn)抓住一點(diǎn)或幾點(diǎn)完成做答即可。

（3）本題考查的是朗讀設(shè)計(jì)。根據(jù)仿寫示例，首先要了解句子的內(nèi)容和情感，再仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、重音、語(yǔ)速等讀法，最后整體把握情感，有感情地朗讀。

（4）本題考查詞語(yǔ)的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語(yǔ)所處的語(yǔ)境，弄清這個(gè)詞語(yǔ)的表述對(duì)象，然后綜合詞義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。17．本題考查作者對(duì)白頭椋鳥情感變化的梳理。需結(jié)合文章關(guān)鍵情節(jié)與時(shí)間節(jié)點(diǎn)提取情感關(guān)鍵詞：①剛?cè)胱r(shí)，因白頭椋鳥“鼓噪”影響自己看書、寫作和補(bǔ)覺，原文第⑤段明確提到“這對(duì)白頭夫妻很不讓我待見”，故第一空填“很不讓我待見”。②一個(gè)陽(yáng)光燦爛的上午，“我”本想搗毀鳥窩，卻看到鳥窩精美、幼鳥嗷嗷待哺，且白頭夫妻“迅速丟下嘴中扭動(dòng)的蚯蚓，像戰(zhàn)機(jī)一樣俯沖而來(lái)”保護(hù)家園，這一場(chǎng)景讓“我”被感動(dòng)，故第二空填“它們像戰(zhàn)機(jī)一樣保護(hù)幼鳥”。③二十多天后，鳥的噪聲平息，“我”詫異之余“不禁惦記這窩鳥的去向”，發(fā)現(xiàn)幼鳥練習(xí)飛行，對(duì)應(yīng)第三空“不禁惦記”。④冬天白頭夫妻南飛，窩巢空置，“我竟有些不舍，心里空落落的”，故第四空填“竟有些不舍”。

故答案為：很不讓我待見；它們像戰(zhàn)機(jī)一樣保護(hù)幼鳥；不禁惦記；竟有些不舍18．本題考查對(duì)第⑦段的批注，需從描寫方法和語(yǔ)段作用兩方面分析：描寫方法：該段運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫與動(dòng)作描寫。細(xì)節(jié)描寫聚焦鳥窩——“用茅草、樹葉、芒花編織而成”“精美得不像飛鳥所為”，細(xì)致刻畫鳥窩的材質(zhì)與精致，凸顯鳥兒筑巢的用心；對(duì)幼鳥“羽翼未豐”“張開小巧的嘴巴嗷嗷待哺”的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)幼鳥的稚嫩與脆弱，引發(fā)讀者共情。動(dòng)作描寫則集中在白頭夫妻身上，“迅速丟下”蚯蚓、“像戰(zhàn)機(jī)一樣俯沖而來(lái)”，生動(dòng)展現(xiàn)它們發(fā)現(xiàn)“敵情”后，毫不猶豫保護(hù)家園與幼鳥的勇猛，雖無(wú)直接神態(tài)描寫，卻從動(dòng)作中傳遞出堅(jiān)定無(wú)畏的態(tài)度。語(yǔ)段作用：這是全文的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此前“我”因鳥的吵鬧欲搗毀鳥窩，而本段中鳥窩的精美、幼鳥的可愛及白頭夫妻的護(hù)雛行為，徹底改變“我”的態(tài)度——“立即扔下竹竿，狼狽滑下木梯”，放棄清剿計(jì)劃。既推動(dòng)情節(jié)從“沖突”轉(zhuǎn)向“和諧”，也為后文“我”與白頭鳥建立親密關(guān)系埋下伏筆，讓情感變化更自然、真實(shí)。

故答案為：第7段運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的方法，展現(xiàn)了鳥窩的精美，幼鳥的可愛；并用動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫表現(xiàn)白頭夫妻保護(hù)后代時(shí)的勇猛和無(wú)畏，正是這一情景觸動(dòng)了“我”，使“我”對(duì)鳥的態(tài)度產(chǎn)生轉(zhuǎn)變19．本題考查朗讀設(shè)計(jì)的合理性分析。選項(xiàng)C的重音標(biāo)注不合理。原句“白頭鳥總是透過窗玻璃，瞪著明亮的眼睛望著我”中，“總是”更應(yīng)作為重音——“總是”強(qiáng)調(diào)白頭鳥“透過窗玻璃望我”這一行為的頻率之高，體現(xiàn)出它與“我”相處的熟悉與親近；而“白頭鳥”在此處是對(duì)鳥類的常規(guī)稱呼，無(wú)需特別強(qiáng)調(diào)，若將重音標(biāo)在“白頭鳥”，會(huì)弱化“總是”所傳遞的頻繁互動(dòng)感，故（C）處朗讀處理不合理。

故答案為：（C）在這個(gè)地方，“白頭鳥”不需要強(qiáng)調(diào)；重音標(biāo)在“總是”一詞，強(qiáng)調(diào)白頭鳥和我熟悉后透過窗玻璃望我的頻率高。20．本題考查對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的理解及啟示提煉。稱呼轉(zhuǎn)變的含義：①前年稱“小鳥”：此時(shí)“我”剛?cè)胱?，?duì)白頭椋鳥一無(wú)所知，僅因它們“鼓噪”影響自己安靜，心生厭煩，“小鳥”是泛泛的稱呼，體現(xiàn)“我”與鳥的疏遠(yuǎn)、缺乏情感投入。②去年稱“白頭鳥”：經(jīng)過一年觀察，“我”見證了它們筑巢、育雛、教雛鳥飛行的過程，被其生命力打動(dòng)，還知曉了它們的外形特征（白頭），稱呼從泛稱變?yōu)榫唧w特征的指代，表明“我”對(duì)鳥的認(rèn)知加深，情感從厭煩轉(zhuǎn)向關(guān)注與接納。③今年稱“故人鳥”：幾年相處中，白頭鳥會(huì)“報(bào)時(shí)”“打招呼”，與“我”形成互動(dòng)，甚至每年準(zhǔn)時(shí)歸來(lái)，如同久別重逢的朋友?！肮嗜恕币辉~飽含親近與珍視，體現(xiàn)“我”與鳥的關(guān)系從“鄰居”升華為情感相通的“伙伴”，情感濃度大幅提升。啟示：人和動(dòng)物能夠?qū)崿F(xiàn)深度和諧共處。當(dāng)我們放下抵觸，以觀察、尊重的態(tài)度對(duì)待動(dòng)物，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的生命智慧與情感（如白頭鳥的忠誠(chéng)、護(hù)雛的勇敢）；而動(dòng)物也會(huì)以自身的方式回應(yīng)人類（如白頭鳥的“報(bào)時(shí)”“互動(dòng)”），彼此在互動(dòng)中獲得情感慰藉——人類不再孤單，動(dòng)物也能在人類環(huán)境中安全生存，最終形成“雙向治愈”的美好關(guān)系。這啟示我們要尊重自然、善待動(dòng)物，學(xué)會(huì)在與其他生命的相處中感受生命的共通與溫暖。

故答案為：這種稱呼的轉(zhuǎn)變代表了我對(duì)白頭鳥的態(tài)度轉(zhuǎn)變。前年，我不認(rèn)識(shí)白頭鳥的名字，只覺得它們的追逐打鬧和孵出雛鳥后的噪聲讓人無(wú)法忍受，所以稱它們?yōu)椤靶▲B”；后來(lái)我被它們的生命力所感動(dòng)，還了解了他們的學(xué)名，所以稱它們?yōu)椤鞍最^鳥”；最后，因?yàn)檫@些鳥給我的生活帶來(lái)了樂趣，我們的感情就像朋友一樣，又每年才一重逢，所以稱為“故人鳥”。給我的啟示是，人和動(dòng)物是可以和諧相處的，如果有互動(dòng)，還會(huì)帶來(lái)情感上的相互慰藉21．【答案】例文：與你相遇漆黑的夜空，點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)閃爍的星星，您輕輕拍拍我的肩膀，鼓勵(lì)我要成為其中最閃耀的那一顆。踏入初中的大門，能夠遇見張老師您，