初中課外文言文閱讀

何陋軒記

昔孔子欲居九夷，人以為陋?？鬃釉唬骸熬泳又?，何陋之有？”守

仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外。人皆以予自上國②往，將陋其地，

弗能居也；而予處之句月，安而樂之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。

始予至，無室以止，居于叢棘之同，則郁④也；遷于東峰，就石穴而居

之，又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以

居予。予因而翳之以檜竹，蔚⑤之以卉藥，琴編圖史，學士之來游者，

亦稍稍而集。于是人之與吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。

因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。

.（選自《王文成

公全書》，有刪節(jié)）

【注釋】①蔡：周代古國。②上國：國都。③詈：罵。④郁：阻滯。⑤

苻：栽種。⑥信：通“伸二伸張。

1.說明下列句中加點的詞。

①守仁以罪謫龍場（）②就石穴而居之（）

③安而京之（）④囪名之曰“何陋”（）

2.用現(xiàn)彳弋漢語翻譯下面的句子。

①孔子口：“君子居之，何陋之有？”

［譯］____________________________________________________________

②于是人之與吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。

［譯］____________________________________________________________

3,“何陋軒”是如何來闡明孔子“何陋之有”的觀點？結(jié)合文章內(nèi)容簡

要分析。

［答］____________________________________________________________

4.文章開頭為什么要借用孔子的話“君子居之，何陋之有”？

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.①因為②靠近③意動用法，以……為樂④名作動，命

名

2.①孔子說：“君子居住在那里，有什么簡陋的呢？”

②在這時候到我軒中的人，似乎來到了四通八達的都市，然而我也遺忘

了我是住在遠夷之地。

3.居住環(huán)境美麗（檜竹卉藥妝扮居室）、生活情趣高雅（與琴編圖史相

伴）、交往人物不俗（與文人學士交往）。

4.結(jié)構(gòu)上:首尾呼應（照應篇末"因名之曰'何陋'，以信孔子之言"）；

內(nèi)容上：點題，以古代圣賢孔子自比，表現(xiàn)了作者甘居陋室、不以為陋

高尚情操和安貧樂道的生活看法（答到“安貧樂道”即可得分）。

秦西巴縱魔

孟孫獵而得鹿,使秦西巴持歸烹之。鹿母隨之而啼，秦西巴弗忍,

縱而與之。孟孫歸，求麋安在。秦西巴對日：“其母隨而啼，臣誠弗忍，

竊縱而予之J孟孫怒，逐秦西巴。居一年，取以為子傅。左右曰：“秦

西巴有罪于君，今以為子傅，何也？”孟孫曰：“夫一鹿不忍，又何況

于人乎？”

【注釋】魔（ni）小鹿太子傅：太子的老師；太子是國君的繼承人。

1.說明下列加點的字。

①臣誠?弗忍（）②縱而與?之（）

③求鹿安?在（）④居?一年（）

2.翻譯下列句子。

①孟孫獵而得魔，使秦西巴持歸烹之。

［譯］____________________________________________________________

②夫一度不忍，又何況于人乎？

［譯］____________________________________________________________

3.孟孫做了什么事來表示對秦西巴的認同？（用原文中的句子回答）

［答］_________________________________________________________

4.從選文中你明白了怎樣的道理？請用自己的話加以概括。

［答］_________________________________________________________

【參考答案】

1.①的確，的確②賜予③哪里④過了，停留

2.①孟孫氏打獵得到一只幼鹿，派秦西巴拿回去燒煮它。

②（他）對一只小鹿都不忍心損害，又何況對人呢？

3.居一年，取以為子傅。

4.慈愛和善的人最終會得到別人的敬重。

劉氏善舉

劉氏者，某鄉(xiāng)寡婦也，育一兒，晝則疾耕于田間，夜則紡織于燭下,

竟年如是。鄰有貧乏者,劉氏輒以斗升相濟。偶有無衣者，劉氏以己之

衣遺之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不解，心有憾。母誡之，曰“與人為善，

乃為人之本，誰無緩急之事?！蹦缸淙辏瑒⒓掖蠡?，屋舍衣物殆盡，

鄉(xiāng)鄰給衣物，且為之伐木建屋，皆念劉氏之情也。時劉兒方悟母之善舉

也。

1.說明加點詞語。

①輒?以斗升相濟（）②心有憾?

（）

③母卒三年（)④方悟母之善舉

)

助，和劉兒由起先的“憾”到最終的“悟”兩個側(cè)面突出劉氏的“善”。

4.幫助別人也是幫自己。多給別人做好事的人，當自己有困難時，別

人也會來幫助的。人都有須要幫助的時候，助人為樂是一件善事，善有善

報，我為人人，人人為我。

陳諫議教子

宋陳諫議①家有劣馬，性暴，不行馭，蹄嚙傷人多矣。一日，諫

議入廄，不見是馬，因詰②仆：“彼馬何以不見？”仆言為陳堯咨售之賈

人③矣。堯咨者，陳之子也。諫議遽招子，曰：“汝為貴臣④，家中左右

尚不能制，賈人安能蓄之？是移禍于人也！”急命人追賈人取馬，而償其

直⑤。戒⑥仆養(yǎng)之終老。時人稱陳諫議有古仁人之風。

【注釋】①陳諫（Jian）議：北宋陳省華（939年—1006年），字善

則，北宋闿州間中人，官至左諫議大夫，故稱之。②詰：質(zhì)問。③賈人:

商人。④貴臣：朝廷中的重臣。⑤直：通“值”，價值，這里指錢。⑥戒:

通“誡”，告誡。

1.說明下列句中的加點詞。

①蹄?嚙傷人多矣（）②因?詰仆（）

③諫議遽?招子（）④而償?其直（）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①仆言為陳堯咨售之賈人③矣。

［譯］____________________________________________________________

②汝為貴臣④，家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？

［譯］____________________________________________________________

3.結(jié)合原文，說說“不見是馬”與“是移禍于人也”兩句中的“是”分

別指代什么內(nèi)容。

［答］____________________________________________________________

4.讀了本文，你是怎么理解“時人”所謂的“古仁人之風”的？請結(jié)合

原文作簡要分析。

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.①蹄：名詞活用為動詞，踢。②因：于是。③遽：立亥I,趕快。④償:

償還，退還。

2.①仆人說那匹馬被陳堯咨賣給商人了。（關(guān)鍵詞“為”“售”）

②你是朝中重臣，你的手下尚且不能制服這匹馬，商人又怎么能養(yǎng)好

它呢？（關(guān)鍵詞“制”“蓄”）

3.“不見是馬”中的“是”作代詞用，可譯為“這”“那。指的是陳諫

議家里的那匹劣馬。“是移禍于人也”中的“是”也作代詞用，可譯為“這

樣（做）”，指的是把自己的手下尚且不能管住的劣馬賣給商人這種做法。

4.陳諫議得知自家的劣馬被兒子買給商人后，不僅義正詞嚴地指責教化

兒子，還立即派人把馬追回來，把錢退給商人，并告誡仆人把那匹馬養(yǎng)

到老死。所謂“己所不欲，勿施于人”，陳諫議不會為了自己的利益去破

壞別人的利益，他做事要到處為別人著想，這種忠厚待人、誠信為本的

為人之道正是中華民族的傳統(tǒng)美德，也就是“時人”所謂的“古仁人之

風”。

【參考答案】

1.AD（名詞作狀語）

2.①這是假鋼罷了，短暫借助生鐵使它成為堅硬了。

②凡是有鋼的鐵，就像面里有面筋。

3.（1）取精鐵（2）用百余火鍛之（3）每鍛稱之（4）累鍛

4.（1）累鍛而斤兩不減；（2）其色清明；

（3）磨瑩之，則黯黯然青且黑；（4）與常鐵迥異。

《王冕傳》（節(jié)選）

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛壟上。竊入學舍，聽諸生誦

書，聽已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗碡燉琚偬?，父怒，撻之，已

而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。

夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡

可怖，冕小兒，恬②若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。

性卒，門人事冕如事性。

（選自《宋學士文集》）

【注釋】①蹊：踩，踐踏。②恬：心神安適。

1.說明下列加點的字。

①竊?入學舍（）②曷?不聽其所為

（）

③聽已，輒?默記（）④門人事?冕如事性

（）

2.翻譯句子。

①夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。

［譯］____________________________________________________________

②安陽韓性聞而異之，錄為弟子。

［譯］____________________________________________________________

3.文中哪個字最能體現(xiàn)王冕的特點與精神？這種特點與精神在文中詳細

體現(xiàn)在哪些地方？

［答］____________________________________________________________

4.王冕最終成為了聞名的畫家、詩人，他之所以能成功，除了他自身的

刻苦、勤奮、堅持等因素之外，還有哪些外在的因素？

［答］_________________________________________________________

【參考答案】

1.①偷偷地②同“何”為什么③總是（常常）；就④對待；

侍奉

2.①夜里，（王冕）偷偷地出來，坐在佛像的膝上，拿著書就著長明燈

讀書，書聲瑯瑯直到天亮。（關(guān)鍵詞“潛”“策”“旦”，主語要補充

完整。）

②安陽的韓性聽說了他的事情，覺得他很奇妙（或“對他的事情感到

驚詫”）,就收他作學生。（關(guān)鍵詞“異”“錄”）

3.癡。①竊入學舍，聽諸生誦書；②聽已，輒默記；③暮歸，忘其牛；

④父怒，撻之，已而復如初；⑤夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之,

瑯瑯達旦；⑥佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。

4.父母的支持；恩師（伯樂）的賞識與栽培。

《虎丘記》（節(jié)選）

布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不行辨識。分曹①部署，競以歌

喉相斗；雅俗既陳，妍姨②自別。未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已。

已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜③，寂然停聲，屬④而和者，才三

科輩。一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉⑤相發(fā)，清聲亮徹，聽者魂

銷。比至夜深，月影橫斜，存藻凌亂，則簫板亦不復用。一夫登場，四

座屏息，音若細發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，

壯士聽而下淚矣。

【注釋】①分曹：分組②妍姆（chi）：美丑③瓦釜：比方粗俗的歌

調(diào)。釜：鍋④屬：跟隨著⑤竹肉：指管樂與歌喉。

1.說明下列句子中的加點字。

①聲若?聚蚊（）②寂然?停聲（）

③比?至夜深（）④竹肉相?發(fā)（）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①月影橫斜，花藻凌亂。

［譯］_________________________________________________________

②一夫登場，四座屏息，音若細發(fā)，響徹云際。

［譯］_________________________________________________________

3.選文描寫的是中秋夜虎丘唱歌競賽場景，結(jié)合選文詳細說說作者是依

據(jù)什么依次來描寫的。

［答］_________________________________________________________

4.選文中哪些語句表現(xiàn)了唱歌競賽最終成功者超絕的歌藝？屬于什么描

寫？

［答］_________________________________________________________

【參考答案】

1.①若：似乎②然：……的樣子③比：等到④發(fā)：發(fā)出

2.①月亮西斜，樹影散舌L。

②一個人登場，四四周的人屏住聲息，聲音似乎細而直上的毛發(fā)，響徹

―-上山

玄”而。

3.從“布席之初”“未幾”“已而”“比至夜深”等詞句可以看出，

作者是依據(jù)時間依次來描寫唱歌競賽場面的。

4.“飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣”表現(xiàn)了唱歌競賽最終成功者超

絕的歌藝，屬于側(cè)面描寫（側(cè)面烘托）。

富人之子

齊有富人，家累千金，其二子甚愚。其父又不教之。一日，艾子謂

其父曰：“君之子雖美，而不通世務①。他日曷能克其家？"父怒曰：“吾

之子，敏而且恃②多能，豈有不通世務耶？"艾子曰：“不須試之他，但

問君之子，所食者米，從何來？若知之，吾當妄言之罪?！备杆旌羝渥訂?/p>

之。其子嘻然笑曰：“吾豈不知此也，每以布囊③取來。”其父愀然④改容

日：“子之愚甚也！彼米不是出中來？"艾子曰：“非其父不生其子J

選自《艾子雜事》

【注釋】①世務：事務。②恃：依靠，這里指具有。③布囊：布袋。④

愀然：臉色變更，多指哀痛、憂愁、肅穆。

1.說明下列加點的字。

①家累千金（)②敏而且恃多能

()

③父遂?呼其子()④愀然改容?

()

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①吾之子，敏而且恃多能，豈有不通世務耶？

【譯】_________________________________________________________

②不須試之他，但問君之子，所食者米，從何來？

［譯］_________________________________________________________

3.用自己的話說說富人和富人之子分別認為米是從哪里來的。

［答］_________________________________________________________

4.試著寫一句和“非其父不生其子”意思相近的俗語，并說說這句話給

你的啟示。

［答］_________________________________________________________

【參考答案】

1.①積累②聰敏③于是④神情、面色

2.①我的兒子，聰敏并且具有多項本事，怎么會不通曉世間的事務呢？

②不須要問他別的，只要問您的兒子，我們所吃的的大米是從什么地

方來的?

3.富人認為米是干脆從田里長出來講的，富人之子認為米是干脆從米袋

子里出來的。

這道題就是要求學生能夠讀懂文章，從而用自己的話對文章的內(nèi)容做概

括。

4.“有其父必有其子”或者“上梁不正下梁歪:啟示：可以從家庭教化

的重要性談起。父母對子女的教化特別重要；父母應當對子女的教化負

責；假如不對孩子進行有效的教化，哪怕家有千金，也不能變更孩子的

愚蠢；父母言行身教的重要性等等。

讀書之法

大抵現(xiàn)書先須熟讀，使其言皆出于吾之口。繼以精思，使其意皆若

出于吾之心，然后可以有得爾。至于文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜

慮，勿遽取舍于其間。先使一說自為一說，而隨其意之所之，以驗其通

塞，則其尤無義理者，不待觀于他說而先自屈矣。復以眾說相互詰難，

而求其理之所安，以考其是非，則似是而非者，亦將奪于公論而無以立

矣。大率徐行卻立，處靜觀動，如攻堅木，先其易者而后其節(jié)目；如解

亂繩，有所不通則姑置而徐理之。此觀書之法也。

凡讀書，須整頓幾案，令干凈端正，將書冊齊整頓放，正身體，對

書冊，詳緩看字，細致分明讀之。須要讀得字字洪亮，不行誤一字，不

行少一字，不行多一字，不行倒一字，不行牽強暗記，只是要多誦遍數(shù),

自然上口，久遠不忘。古人云，〃讀書千遍，其義自見?！ㄖ^讀得熟，則

不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

心不在此，則眼不看細致，心眼既不專一，卻只漫浪①誦讀，決不能記，

記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎

【注釋】①漫浪：隨隨意便

L說明下列句中加點的詞。

①然后可以有?得爾（）②眾說紛??錯（）

③心到最?急（）④心既?到矣（）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①如攻堅木，先其易者而后其節(jié)目；如解亂繩，有所不通則姑置而徐理

之。

［譯］____________________________________________________________

②古人云，“讀書千遍，其義自見。”謂讀得熟，則不待解說，自曉其義

也。

［譯］___________________________________________________________

3.文中用了哪些論證方法來教化學生如何“讀書”？

［答］____________________________________________________________

4.同樣是激勵教化學生讀書，本文與課文《送東陽馬生序》相比，有什

么異同點？

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.①心得②紛亂錯雜③關(guān)鍵④已經(jīng)，……之后

2.①像加工堅硬的木頭，先加工它的簡單的地方而再加工它的關(guān)鍵之處;

像解開纏亂在一起的繩子，地方有所不通就暫且放在那兒慢點去處理它。

②古人說：“書讀的遍數(shù)多了，它的意思自然會顯現(xiàn)出來?！本褪钦f書

讀得熟了，則不依靠別人說明說明，自然就會明白它的意思了。

3.（1）比方論證。將讀書比作加工木頭和解開繩結(jié)，強調(diào)先將簡單的內(nèi)

容疏通，剩下難理解的可以漸漸分析，有了基礎難題自然會明白。使文

章更簡單理解，從實際狀況加強學生對讀書方法的運用。（2）對比論證。

將“專心讀書”時的文意簡單理解且許久不忘和“不專心讀書”時死記

硬背不理解和簡單忘卻相對比，體現(xiàn)“心到”是讀書的最關(guān)鍵之處，體

現(xiàn)專心讀書的好處。前后對比劇烈明顯，使論證更有勸服力。（3）引用

論證：引用了古語“讀書千遍，其義自見”，體現(xiàn)專心讀書對于理解文意

的重要作用，加強了文章的勸服力，強調(diào)專心多讀的重要性。

4.同：兩篇文章都提與了很多讀書的方法，目的都是勸諫學生讀書要專

心，不為外界影響。

異：（1）本文主要教化學生讀書在于“自己讀書”的重要性。主要

圍繞“如何讀”“如何思索”“如何驗證”這些實際的讀書方法。（2）《送》

主要偏重于讀書學習要刻苦勤奮、虛心學習、不為他人的富貴享樂影響

以與即便在艱苦的條件下也要努力用功。

汴和泣玉

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王，厲王使玉人相之，玉人曰：

“石也J王以和為誑，而刖其左足。厲王薨，武王即位，和又奉其璞而

猷之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也J王又以和為誑，而刖其右

足，武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡

而繼之以血。王聞之，使人問其故，日：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲

也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此

吾所以悲也「王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：“和氏之璧」

【注釋】①璞：隱藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。②刖：音“yu6”，

古代一種酷刑，斷足。③奚：何，為什么。④理：加工雕琢玉石，

1.說明下列句中的加點詞。

①厲王使玉人?相之（）②王以和為?誑（）

③厲王?薨（）④使人問其故?（）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①和乃抱其璞而哭于楚山之下。

［譯］____________________________________________________________

②此吾所以悲也。

［譯］____________________________________________________________

3.和氏的珍貴之處在哪里？

［答］____________________________________________________________

4.本文和《馬說》都論述了統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的現(xiàn)實，但是兩

文最終表達的思想感情還是有所不同的，請結(jié)合文章內(nèi)容做簡要分析。。

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.①鑒別②欺瞞③死，去世④……的緣由

2.①和氏于是抱著那塊玉璞在楚山下哭。（介詞結(jié)構(gòu)后置）

②這是我哀痛的緣由。（推斷句）

3.和氏的珍貴之處在于：鍥而不舍，有毅力有恒心，信念堅決不動搖。

4.本文結(jié)尾玉璞終遇文王而成為寶玉，讓人看到一些希望?！恶R說》借感

慨收束全文，表達作者的憤懣不平和無奈。

獲麟解

麟之為靈，昭昭也。詠于《詩》，書于《春秋》，雜（間或，間或）

出于傳記百家之書，雖婦人小子皆知其為祥也。

然麟之為物，不畜于家，不恒有于天下。其為形也不類，非若馬牛

犬豕豺狼麋鹿然。然則雖有麟，不行知其為麟也。

角者吾知其為牛，鬣（1詁）者吾知其為馬，犬豕豺狼麋鹿，吾知其

為犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不行知。不行知，則其謂之不祥也亦宜。雖

然，麟之出，必有圣人在乎位。麟為圣人出也。圣人者，必知麟，麟之

果不為不祥也。

又曰：“麟之所以為麟者，以德不以形J若麟之出不待圣人，則謂

之不祥也亦宜。

【注釋】①麟：傳聞中的獸名。似鹿而大，牛尾。馬蹄，有一角②

昭：明白。

③鬣（1詁）：某些哺乳動物頸上生長的又長乂密的毛。

1.說明下列句中加點的詞。

①麟之為靈（）②其為形也不類（）

③則謂之木祥也亦宜（）④以德不以形（.）

2.翻譯句子。

①不畜于家，不恒有于天下。

［譯］_________________________________________________________

②麟之果不為不祥也。

［譯］_________________________________________________________

3.聯(lián)系原文說說為什么“麟”會被認為是不祥之物。

［答］_________________________________________________________

4.曾國藩先生評論這篇文章時說：“昌黎自況也，與《馬說》異曲同工

也?！薄恶R說》中哪句話與本文所表明的觀點相近？

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.①靈異的獸②類似③應當；天經(jīng)地義④因為

2.①（麒麟）不養(yǎng)在家里，在天下也不常見。（關(guān)鍵詞“畜”“恒”）

②麒麟果真不是不祥之物。（關(guān)鍵詞“果”“為”）

3.麒麟不養(yǎng)在家里，不常見，一般人不能辨識麒麟。

4.千里馬常有，而伯樂不常有。

桓公伐孤竹

管仲、隰朋①從于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：

“老馬之智可用也?！蹦朔爬像R而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：

“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水J乃掘之，遂得水。

以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難③師于老馬、老蟻，今人不

知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？

【注釋】①管仲、隰Cxi）朋：都是春秋時期輔佐齊桓公的大臣。②孤

竹：商、周時期的一個小國家。③不難：不難：不以犯難，意思是情愿

1.說明下列句中的加點詞。

①遂?得道（）②以?管仲之圣而隰

朋之智（）

③不難師于老馬、老蟻（）④不亦過乎（）

??

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①乃放老馬而隨之，遂得道

［譯］____________________________________________________________

②今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？

［譯］____________________________________________________________

3.管仲等人“遂得道”，是利用了老馬的才智，這個成語是什么？這個成

語的寓意是什么？

［答］____________________________________________________________

4.在這個故事中我們相識了管仲和隰朋兩個人，這兩個人的身上有哪些

值得我們學習的共同點？

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.①于是，就②憑借③學習、請教④過錯

2.①于是放開老馬，人跟隨著它們，于是就找到了回去的路。

②但現(xiàn)在有很多人，不知道自己學問淺薄，卻不愿向聰慧的人學習學問，

不也是錯誤嗎？

3.老馬識途。比方有閱歷的人對事情比較熟識。

4.管仲和隰朋兩人雖然都是特別聰慧才智的人，但當他們遇到問題，遇

到不知道的事情的時候，仍舊能夠向老馬利螞蟻學習，不了解的事，就

要向有閱歷的人求教學習，不管對方是什么身份，不要把向人求教看作

是羞愧的事；并且他們兩人擅長在生活中視察和思索，做事動腦，擅長

發(fā)覺身邊事物的規(guī)律，敏捷運用自己所知道的學問，學以致用，值得我

們學習。

滿井游記(節(jié)選)

廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直①，至滿井②。高柳夾堤，土膏微潤,

一望空闊，若脫籠之鵠③。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，澄澈

見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于厘也。山巒為晴雪所洗，娟然

如拭，鮮妍明媚，如倩女之硝面④而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔

梢披風，麥田淺鬣⑤寸許。游人雖未盛，泉而茗者，堂而歌者，紅裝而

蹇⑥者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出狹背。凡曝沙之鳥，呷

⑦浪之鱗，閑情逸致，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春,

而城居者未之知也。

【注釋】①東直：北京東直門，在舊城東北角。滿井在東直門北三四里。

②滿井：明清時期北京東北角的一個巡游地，因有一口古井，“井高于地,

泉高于井，四時不落”，所以叫“滿井”。③鵠：一種水鳥，俗名天鵝。

④旗面：Bfi(hui),洗臉。⑤鬣：音1於，獸頸上的長毛，這里形容不高

的麥苗。⑥蹇：騎驢。⑦呷：音Xid,吸，這里用其引申義。

L說明下列加點字詞。

①波色乍?明（）②山巒為?晴雪所洗

（）

③淺鬣寸許?（）④泉而茗?者（）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①泉而茗者，攀而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。

【譯】_________________________________________________________

②始知郊田之外未始無春，而城居者未知之也。

［譯］_________________________________________________________

3.滿井初春景色有何特點？作者是從哪幾個方面突出表現(xiàn)這一特點的？

［答］_________________________________________________________

4.請結(jié)合課文原句說說《滿井游記》表達了作者怎樣的思想感情，

［答］_________________________________________________________

【參考答案】

1.①剛剛，起先②被③左右，大約④煮茶

2.①用泉水煮茶喝的人，端著酒杯唱歌的人，穿著明麗的衣服騎驢的人，

也是時常有的。

②我才知道郊外未嘗沒有春天，但是居住在城里的人不知道而已。

3.滿井初春特點：生氣勃勃。從以下幾個方面來突出初春生氣勃勃的特

占.

八、、?

①春水：滿井初春冰雪消融，水光澄澈光明，如鏡面新開，以此表現(xiàn)滿

井春色的生氣勃勃。②春山：滿井山頂?shù)亩┍惶栂?，面貌一新?/p>

如梳妝裝扮過的女子，以此可見滿井初春的生氣勃勃。③春天的植物和

動物：寫柳樹抽芽，柳條在風中招展，又寫麥苗初長，才一寸左右，大

自然一派生氣勃勃的景象。而鳥兒和游魚也悠然自得的曬著太陽，充溢

喜氣，可見春光融融。④游人：雖然才是初春季節(jié)，郊外游人漸漸多起

來，人與自然和諧交融，可見春天的朝氣。

4.①“若脫籠之鵠”表達了作者渴望自由，渴望擺脫塵世的枷鎖的心情,

同時也可知作者到野外郊游的愉悅心情。②“閑情逸致”一詞不僅寫出

了鳥魚的悠然，也表現(xiàn)出作者怡然自得的心境。③“始知郊田之外為始

無春，而城居者未之知也”表現(xiàn)出酷愛大自然，憧憬大自然的心情，同

時也批判了世人沒有發(fā)覺美的眼光。

張自新傳

張自新，初名鴻，字子賓，蘇州昆山人。自新少讀書，敏慧絕出。

古經(jīng)中疑義，群子弟屹屹①未有所得，自新隨口而應，若素了者，性方

簡，無文飾。見之者莫不訕笑，目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀，倦睡去，自

新以燈集②投之，油污滿兒，正色切責，若老師然。髯齒匕③喪父，家計

不能支。母曰：“吾見人家讀書，期望青紫④，萬不得一。且命已至此，

何以為書？”自新涕泣長跪，曰：“亡父以此命鴻，且死，未聞有他語，

鴻何敢忘？且鴻寧以衣食憂吾母耶？”與其兄耕田度日，帶笠荷鋤，面

色焦黑。夜歸則正襟危坐嘯歌古人，飄飄然若在世外，不知貧賤之為戚

也。

（選自《震川先生集》卷二十六有刪節(jié)）

【注釋】①屹屹：同“眩故（kuku）",勤奮不懈的樣子。②方簡：方正

誠懇。③燈槃（qing）：燈架。④髻齪（ticochen）：指童年時代。春，

古代小孩下垂的頭發(fā)。她，小孩子換牙齒。⑤青紫：古代公卿經(jīng)帶之色,

這里指代高官顯爵。⑥嘯歌古人：吟詠古人的詩文。

1.說明下列句中的加點詞。

①若素?了者（）②目*為鄉(xiāng)里人（）

③且?命已至此（）④不知貧賤之為戚?也（）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①自新少讀書，敏慧絕出。

［譯］____________________________________________________________

②亡父以此命鴻，且死，未聞有他語，鴻何敢忘？

【譯】

3.短文主要通過哪三件小事來刻畫張自新這個書生形象?

［答］____________________________________________________________

4.結(jié)合短文內(nèi)容，說說張自新是怎樣的一個書生？

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

L①始終，一向②看③況且④哀痛，悲傷

2.①自新年少讀書，聰慧絕倫，文思靈敏，超出了其他人。

②亡父用這來叮囑我，將離人世時，沒有聽說別的話，我怎么敢忘卻呢?

3.投集促讀、晝耕夜讀、夜歸嘯歌。

4.聰慧，方正誠懇，孝順，有志氣，不怕吃苦，勤奮刻苦。

鳥說

余讀書之室，其旁有桂一株焉。桂之上，日有室啾者，即而視之,

則二鳥巢于其枝干之間，去地不五六尺，人手能與之。巢大如盞①，精

密完固，細草盤結(jié)而成。鳥雌一雄一，小不能盈掬②，色明凈，娟皎可

愛，不知其何鳥也。

雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，輒息于屋上，不即

下。主子戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手

下，鳴乃己。

’他日，信從外來，見巢墜于地，覓二鳥與^鼓③，無有。聞之，則

某氏僮奴取以去。

嗟乎！以此鳥之羽毛潔而音鳴好也，奚④不深山之適⑤而茂林之棲,

乃托身非所，見辱于人奴以死,彼其以世路為甚寬也哉？

（《南山集》戴名世）

【注釋】①盞：小杯子。②掬：捧。③^鼓：鳥卵。④奚：為什么。⑤

適：至h往。

1.下面四項中加點字用法與其他三項不同的是（）

A.火?燒令堅B.則二鳥巢?于其枝干之間C.細?草?盤結(jié)而成

D.雌者覆翼*之

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①桂之上，日有喟啾者，即而視之

【譯】_________________________________________________________

②乃托身非所，見辱于人奴以死

［譯］_________________________________________________________

3.用自己的話說說小鳥“娟皎可愛”詳細表現(xiàn)在哪些方面。

［答］_________________________________________________________

4.從表現(xiàn)手法來看，本文與《馬說》有異曲同工之妙，請結(jié)合兩篇文章

的內(nèi)容說說你的看法。

［答］_________________________________________________________

【參考答案】

1.B

2.①桂樹上每天有叫聲，靠近去看。（日：每天；即：靠近。）

②托付身體到不合適的地方，才會被奴仆屈辱而死。（于：表示被動；

以：相當于“而”相

3.(1)毛色光明而雪白(2)鳴叫聲音好聽

4.兩篇文章都用了象征(托物寓意、借物喻人)的表現(xiàn)手法，《馬說》作

者將人才比作千里馬，將統(tǒng)治者比作飼馬人，闡述了封建社會人才被埋

沒的緣由，表達了自己明珠暗投的郁悶之情；《鳥說》作者借鳥喻人，從

鳥的命運折射出人的命運，揭示了在黑暗社會里，高潔的人擺脫不了被

戲虐耍弄、被捕獲毀滅的命運，表達了作者對受迫害者的憐憫，對毀滅

者的生氣。

陳五捽巫(節(jié)選)

京師閭閻①多信女巫°有武人陳五者，厭其家崇信之篤②，莫能治。

一日含青李于腮，紿③家人瘡腫痛甚，不食而臥者竟日。其妻憂甚，召

女巫治之。巫降，謂五所患是名疔瘡，以其素不敬神，神不與救。家人

羅拜④懇祈，然后許之。五佯作呻吟甚急，語家人云：“必得神師入視救

我，可也」巫入按視。五乃從容吐青李視之，捽⑤巫，批其頰而叱之門

外。自此家人無信崇

者。

——節(jié)選自［明］

陸容《菽園雜記》

【注釋】①閭閻(yan)：里巷內(nèi)外的門。②篤：深，甚③紿(dai)：欺

瞞。④羅拜：圍在身邊作揖、叩頭。⑤捽（zu6）：揪住。

1.說明下列句中的加點詞。

①厭其家崇信之篤（）②莫能治（）

??

③其妻憂甚?（）④以?其素不敬神（）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①紿家人瘡腫痛甚，不食而臥者竟日。

［譯］____________________________________________________________

②五乃從容吐青李視之，捽巫，批其頰而叱之門外。

［譯］____________________________________________________________

3.簡要說說陳五是如何變更家人迷信巫術(shù)的思想的。

［答］____________________________________________________________

4.結(jié)合故事內(nèi)容，說說陳五是怎樣的一個武人。

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.①厭惡②沒有誰③很，特別④因為

2.①欺瞞家人口內(nèi)生瘡，嘴巴腫痛，成天不吃不喝的賴在床上呻吟。

②陳五不慌不忙吐出口中青李給女巫看，接著陳五揪住女巫，猛打女巫

兩頰，叱喝她滾出門外。

3.陳五在嘴里含了一顆青李，卻騙家人口內(nèi)生瘡，假裝要女巫來醫(yī)治，

女巫進入內(nèi)室探視，陳五不慌不忙吐出口中青李給女巫看，當場戳穿了

女巫的鬼把戲。在事實面前，家人自然不再迷信巫術(shù)。

4.不盲目信任迷信，聰慧機靈英勇。

受人者畏人

曾子衣敝衣以耕，魯君使人往貽邑焉，曰：“請以此修衣」曾子不

受。反，復往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚①為不

受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕②人?？v君有賜，不我

驕也，我能勿畏乎？”終不受。孔子聞之，曰：“參之言，足以全其節(jié)也

（選自《說苑?立節(jié)》）

【注釋】①奚：什么，相當于“何。疑問詞。②驕：傲視，對……高傲

無禮。

1.說明下列句中加點詞語的含義。

①魯君使人往貽?邑焉（）②反?，復往（）

③予?人者驕人（）④足以全?其節(jié)也（）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①曾子衣敝衣以耕。

【譯】

②縱君有賜，不我驕也，我能勿畏乎？

［譯］____________________________________________________________

3.曾子為什么拒絕接受魯君的贈邑？

［答］____________________________________________________________

4.從曾參拒絕賞賜的行為中，你得到了怎樣的啟示？

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.①貽：贈送②反：通“返”，回去③予：賜予④全：保全，使……

得以保全。

2.①曾子穿著破舊的衣服耕田。

②即使魯君對我有賞賜，不會傲視我，，但我能不畏懼嗎？

3.因為曾子相識到“受人者畏”的道理。

4.為人處世要廉潔自律，不要輕易接受別人的賜予，否則就可能會受制

于人，要堅持自己做人做事的原則。（言之成理即可）

三上

錢思公①雖生長官貴，而少所嗜好。在西洛②時嘗語僚屬，言平生

惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小辭③，。謝希深亦言：

“宋公垂同在史院，每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞于遠近,

其篤學如此J余因謂希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃立刻、

枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思④爾J

【注釋】①錢思公：錢惟演，北宋“西昆體”代表作家之一。下文提與

的謝希深（謝絳）、宋公垂（宋綬）也以文學知名一時。②西洛：西京洛

陽。③小辭：指短小的詩詞。④屬思：思索，構(gòu)思。

1.說明加點的詞。

①在西洛時嘗語?僚屬（）②余因?謂希深曰（）

③蓋未嘗?頃刻釋卷也（）④每走?廁（）

2.翻譯句子。

①諷誦之聲，瑯然聞于遠近，其篤學如此

［譯］____________________________________________________________

②蓋惟此尤可以屬思爾。

［譯］____________________________________________________________

?“篤學如此”和“惟此尤可以屬思爾”兩句中的“此”所指代的內(nèi)容

3?*

一樣嗎？

［答］____________________________________________________________

4.文中所舉這些事例與《送東陽馬生序》中的宋濂有何相像之處？這對

你的學習有何啟示？

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.①對……說②于是③曾經(jīng)④去，跑

2.①誦讀的聲音噫亮，遠近都能聽到，也是如此的好學

②也許只有這樣才可以好好構(gòu)思吧

3.“篤學如此”的“此”指代“走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞

于遠近”

“惟此尤可以屬思爾”的“此”指代“余平生所作文章，多在三上，乃

立刻、枕上、廁上也」（或者，多在三上構(gòu)思文章）

4.他們在學習上都勤奮刻苦。緊扣“勤奮”“刻苦”“專心”即可（例如:

做任何事，只有勤奮努力，才能取得成功，學習更是如此）

任未燃蒿

任末①年十四，負笈②從師，不懼險阻。每言：人若不學，則何以成？

或依林木之下，編茅為庵③，削荊④為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而

讀，暗則縛麻蒿⑤自照。觀書有會意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅

⑥其勤學，常以凈衣易之。臨終誡曰：“夫⑦人好學，雖死猶存；不學者,

雖存，謂行尸走肉耳J

【注釋】①任未：人名，東漢學者和教化家。②笈：書箱。③庵：茅

草小屋。④荊：灌木名。這里指荊的枝條⑤麻蒿：植物名，點燃后可照

明。⑥悅：欽佩。⑦發(fā)語詞，用于句子開頭，引起說明或爭論，無實義。

1.說明下列句中的加點詞。

①負?笈從師（）②或?依林木之下

?）

③題?其衣裳（）④常以凈衣易?之

（）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①人若不學，則何以成？

［譯］_________________________________________________________

②夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之，行尸走肉耳。

［譯］_________________________________________________________

3.“門徒悅其勤學，常以凈衣易之”中“之”指什么？這句話能否去掉,

為什么？

［答］_________________________________________________________

4.讀了本文，你覺得任未是個什么樣的人？

［答］_________________________________________________________

【參考答案】

1.①負：背，以背載物。②或：有時③題：寫④易：交換

2.①人假如不學習，則憑什么成功？

②一個人寵愛愛好學習，即使死了也似乎活著；而不學習的人，即便是

活著，也是行尸走肉罷了。

3.“之”指代任未寫了字的衣裳。這句話不能去掉，這句話以門徒的看

法，側(cè)面烘托了任末勤奮、刻苦的學習看法。

4.任未是個好學、勤奮的人。

訓學齋規(guī)

大抵觀書先須熟讀，使其言皆出于吾之口。繼以精思，使其意皆若

出于吾之心，然后可以有得爾?！湃嗽疲骸弊x書千遍，其義自見J

謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到、

眼到、口到。心不在此，則眼不看細致，心眼既不專一，卻只漫浪（1）誦

讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急（2）。心既到矣，眼

口豈不到乎

【注釋】①漫浪：隨履意便。②急.：要緊。

1.說明加點字詞：

①可以有得（）②其義自見（）

③自曉其義（）④余嘗謂（）

2.翻譯下面的句子:

①繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。

［譯］____________________________________________________________

②心既到矣，眼口豈不到乎

［譯］____________________________________________________________

3.作者在文中的主要觀點是什么？請用自己的話概括。

［答］____________________________________________________________

4.宋濂認為學習條件不是成才的必定條件，關(guān)鍵在于個人的努力，即必

需專心專一，才會學有所成。本文作者也認為“二到”之中“心到最急”,

請用古今中外名人的事例來證明這一觀點。（不少于30字）

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.①收獲；②同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)；③知道；④曾經(jīng)

2.①緊接著就細心地思索，讓它的道理似乎都出自于我的心里所想的，

這樣以后可以有所收獲了。

②心都已經(jīng)到了，莫非眼口還不到嗎？

3?讀書要熟讀精思，要做到“三到”。

4?董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房后雖然有一個花園，但他專心

致志讀書學習，三年時間沒有進園欣賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆

研學問，使他成為西漢聞名的思想家。

項脊軒志（節(jié)選）

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲

（shen）漉（1C1）,雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得

日，日過午已昏。余稍為修葺（qi）,使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，

以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楣（shu

n）,亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭增（階）

寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風

移影動，珊珊可愛。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。

1.下面各組加點字意思相同的一項是（）

A.可容一人居*因其境過清，不行久居■，乃記之而去

B.室始洞然然余居于此，多可喜，亦多可悲

C.又雜植蘭桂竹木于庭無絲竹*之亂耳

D.無家牘之勞形每移案顧視無可置者

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①項脊軒，舊南閣子也

【譯】

②余稍為修葺（qi），使不上漏。

［譯］____________________________________________________________

3.本段文字記敘了項脊軒修葺前后的變更，請結(jié)合詳細語句概括項脊軒

修葺前的特點。

［答］____________________________________________________________

4.“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭增（階）寂寂，

小鳥時來啄食，人至不去”，這些文字表現(xiàn)了修葺后的項脊軒怎樣的特

點？結(jié)合詳細詞句做詳細分析工

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.D

2.①項脊軒，是過去的南閣樓。

②我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。

3.修葺前，項脊軒狹小、破漏、陰暗。屋里僅僅一丈見方，只可容納

一個人居住，可見其“狹小”：這是已有上百年的老屋子，（屋頂墻上的）

泥土從上邊漏下來，積聚的流水始終往下流淌，可見其“破漏”；屋子又

朝北，不能照到陽光，天一過中午就已經(jīng)昏暗，可見其“陰暗”。

4.這句話描寫了作者的生活情趣與四周環(huán)境的自然融合。前半句寫作

者寵愛讀書，常“偃仰嘯歌”，以“萬籟有聲”襯托項脊軒環(huán)境的寧靜。

后半句用“寂寂”來烘托環(huán)境之清靜；寫小鳥啄食的情形，既是以動襯

靜的寫法，又寫出了人鳥和諧相處的境界。于景可愛，于情則可喜。

穿井得人

宋之丁氏家無井，而出溉汲，常一人居外。與其家穿井，告人曰：“吾

穿井得一人有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人J國人道之，聞之于

宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中

也J求聞之若此，不若無聞也。

1.說明加點字：

①與?其家穿井（）②國人道?之（）

③宋君令人問之*于丁氏（）④而出溉汲?（）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯句子：

①得一人之使，非得一人于井中也。

［譯］____________________________________________________________

②求聞之若此，不若無聞也。

［譯］____________________________________________________________

3.短文揭示了一種怎樣的社會現(xiàn)象？請聯(lián)系現(xiàn)實，說說這種現(xiàn)象有什么

危害。

［答］____________________________________________________________

4.這個故事告知我們什么道理？

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.①等到②說，談論③代詞，代“穿井得人”這件事④從

井里打水

2.①我家打了一口井，多得了一個勞動力運用，并不是從井里挖出一個

人。

②像這樣聽到傳聞，還不如不聽。

3.以訛傳訛的現(xiàn)象。言之成理即可。

4.聽到傳聞，要動腦筋思索，想想是否合理，不要人云亦云，聽到風就

是雨，以致以訛傳訛。

秦巨伯

趙瑯哪秦巨伯，年六十，嘗夜行飲酒，道經(jīng)蓬山廟。忽見其兩孫迎之,

扶持百余步，便捉伯頸著地，罵：〃老奴，汝某口捶我，我今當殺汝?！?/p>

伯思某時信捶此孫。伯乃佯死，乃置伯去。伯歸家，欲治兩孫。兩孫驚

惋①，叩頭言：〃為子孫，寧可有此？恐是鬼魅，乞更試之。〃伯意悟。

數(shù)日，乃詐醉，行此廟間。復見兩孫來，扶持伯。伯乃急持，鬼動作

不得。達家，乃是兩人②也。伯著火③炙之，腹背俱焦訴。出諸庭中，

夜皆亡去。伯恨⑨不得殺之。

后月余，又佯酒醉夜行，懷刃以去，家不知也。極夜不還。其孫恐又

為此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺殺之。

（選自《六朝志怪小說選譯》）

【注釋】①驚惋：驚異、膽怯。②此處兩人指前面所言的鬼魅。③著

火：點火

1.下列句中加點詞意義和用法相同的一項是（）

A.乃置伯去?\我以日始出時去?人近《兩小兒辯日》

B.伯意?悟\目似瞑，意?暇甚《狼》

C.乃?是兩人也\斷其喉，盡其肉，乃?去《黔之驢》

1）.懷刃以?去\手自筆錄，計日以?還《送東陽馬生序》

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①為子孫，寧可有此。

［譯］____________________________________________________________

②伯著火炙之，腹背俱焦拆

【譯】

3.“伯竟刺殺之”中的“之”指誰？秦巨伯為什么要殺他?

［答］____________________________________________________________

4.這則寓言告知我們一個什么道理？

［答］____________________________________________________________

【參考答案】

1.D

2.①當孫子的，哪會有這種事呢。（關(guān)鍵詞：為、寧）

②秦巨伯點火烤他們，肚子和脊背都被烤焦并且裂開了。（關(guān)鍵詞：炙、

*）

3.兩個孫子。秦巨伯以為又是鬼魅裝扮的。

4.在事物相像、真假難辨的時候，應當慎重思索，細致辨別，不能被假

象所蒙蔽，否則有可能付出慘重的代價。

晏子使吳

晏子使吳，吳王謂行人曰：“吾聞晏嬰，蓋北方辯于辭、習于禮者也

命接者曰：“客見側(cè)稱‘天子請見，J明日，晏子有事，行人曰：“天子

請見「晏子蹴然。行人又曰：“天子請見晏子蹴然。又曰：“天子請

見」晏子蹴然者三，曰：“臣受命弊邑之君，將使于吳王之所，所以不

敏而迷惑，入于天子之朝。敢問吳王惡乎存？”然后吳王曰：“夫差請見J

見之以諸侯之禮。

【注釋】（1）行人：官名，主管禮儀。（2）推，同"俵:3）天子：指

當時天下的共主，齊，吳均屬于諸侯，名義上還奉朝東周天子為天下的

共主，此處指吳工欲以天下共主自居。（4）蹴然，局促擔心的樣子。

1.說明下列加點的字。

①吳王謂行人曰（）②辯于辭（）