絕密★啟用前六校聯(lián)合體2025-2026學(xué)年度第一學(xué)期期中考試試卷高一語文一、閱讀（72分(一)I(5191-5（摘編自董振華《深刻理解“明體達(dá)用、體用貫通”的鮮明特征》

2/44/4（摘編自張?zhí)焱秷?jiān)持體用貫通傳承好民歌的文化價(jià)值》下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 下列說法中，最能體現(xiàn)“明體達(dá)用”核心思想的一項(xiàng)是 讀書破萬卷，下筆如有神 B．窮理以致其知，反躬以踐其實(shí) 【解析】1．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。D.“民歌具有流變性，這一特點(diǎn)使民歌的D。2．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。C.“必然會(huì)對中華民族的文化價(jià)值觀產(chǎn)生C。3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.“讀書破萬卷，下筆如有神”強(qiáng)調(diào)的是多讀書對寫作的促進(jìn)作用，沒有突出理論與實(shí)踐的關(guān)系。B.“窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)”意思是窮合“明體達(dá)用”中理論與實(shí)踐結(jié)合的思想。C.“師夷長技以制夷”主要說的是學(xué)習(xí)西方技術(shù)來抵御西方侵略，重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)外來技術(shù)，未體現(xiàn)“明體達(dá)用”中對自身理論基礎(chǔ)的重視。D.則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，并非理論與實(shí)踐的關(guān)系。故選B。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①材料二開篇即明確指出“民歌的流變性主要體現(xiàn)以《東方紅》為例進(jìn)行闡述，原文“《東方紅》最初是陜北民間流傳的一首情歌信天游?？箲?zhàn)時(shí)

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分6-9小芳第3頁（共14頁 第4頁（共14頁卉卉有很多衣 她小姑、我的二女兒，就愛給她買衣裳，買很多玩具。小芳有時(shí)給她收

（有刪改下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．小說先概括廬劇曲調(diào)如泣如訴的特點(diǎn)，再寫小芳一個(gè)人小聲地唱時(shí)，竟然讓別人誤認(rèn)為她哭了，這側(cè)面襯托了小芳唱戲的天賦，同時(shí)也給讀者留下了想象空間。B．小芳在為卉卉收拾衣服時(shí)，感慨道“卉卉的命好，我的命不好”，將二人的命運(yùn)構(gòu)成對比，時(shí)也為后文寫小芳的貧寒家境做了鋪墊。象。9．(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分10-14（節(jié)選自明·方孝儒《深慮論》（節(jié)選自西漢·賈誼《過秦論》

事之 然

智

下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

第7頁（共14頁 第8頁（共14頁

(四)閱讀IV(本題共2小題，9分15-16

GL后斷開；“而出于智力之所不及者/天道也”，“……者，……也”判斷句，故“者”后斷開，即V后斷開。D。B。13

【解析】15．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C“詩人竊喜自己昨晚因天冷而多飲了一種客觀的狀態(tài)描述，并非帶有竊喜之情。故選C。適自得之感。②與鄰家對比而生的“愧”意：尾聯(lián)“日高猶擁被，蓐食愧鄰家”，詩人將自己的便開始了一天的辛勤勞作，他們勤勉于農(nóng)事，努力維持生計(jì)。而詩人自己卻還在溫暖的被窩里，體現(xiàn)，它不僅僅是一種簡單的愧疚情緒，更是詩人在閑適生活表象下內(nèi)心深處反思的結(jié)果。③進(jìn)(五)名篇名旬默寫(本題共1小題，6分17. 【答案】（1）二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分18-22 馬蹄疾，一日看盡長安花”，B，現(xiàn)在指不深入地觀察事物，由褒變貶。 過16個(gè)字。

【答案】19．A.成語的變化主要體現(xiàn)在形式和意義上；B.21．一、成語的傳承：保留古義、通假等古漢語特征；二、成語的變化：形式變化（字的換用、B。19．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，橫線前指出“成語在歷史傳承中會(huì)發(fā)生變與“意義”兩大變化維度，應(yīng)填：成語的變化主要體現(xiàn)在形式和意義上。B處，橫線前引用詩句說”概括出“現(xiàn)象、影響及應(yīng)對”。22．本（四字格+語義邏輯），僅通過字形替換強(qiáng)化與“騎行”主題的關(guān)聯(lián)?？捶ǎ褐C音雙關(guān)制造語言名中濫用諧音篡改），可能弱化公眾對成語規(guī)范書寫、含義的認(rèn)知。在正式文本（第11頁（共14頁 第12頁（共14頁媒體報(bào)道）三、寫作(60分閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模阂粋€(gè)“真”字很重要人的求真、率真。青睞真品、追求真理、渴望真情，是人類共同擁有的美好愿望。而我們又為什么要追求“真”？人類天生就追求真理，這種自我探索的欲望是人類獲取知識和文明發(fā)展的基礎(chǔ)。如果不是對宇宙真相的執(zhí)著探索和對科技難關(guān)的攻破，怎會(huì)有“嫦娥四號”成功登陸火星，創(chuàng)下令世人驚嘆的壯舉？同時(shí)，從提倡“知之為知之，不知為不知，是知也”的實(shí)事求是，踏實(shí)勤勉學(xué)習(xí)，到“堅(jiān)持真理”的偉大建黨精神，積極求真的堅(jiān)定信仰，不難看出，“真”自古到今都是人們追求的價(jià)值準(zhǔn)則。它寄托著人們的理想和美好愿望，是人類精神里無可玷污的伊甸園。真理被人們所信服和推崇，代表人們的普遍共鳴和認(rèn)可，也讓社會(huì)在多方面的交匯中保持一種平衡和共識，促進(jìn)文明更進(jìn)一步繁榮發(fā)展。堅(jiān)定的態(tài)度。我們生活中默默無聞的記者，常不辭不懼的逆向前行，肩負(fù)守望社會(huì)的責(zé)任，在最貧困的山區(qū)走訪探查，在南極的科考船上努力從冰天雪地的世界盡頭傳回報(bào)道，在海拔四五千米的鐵路旁紫著嘴唇采訪同樣忍受缺氧環(huán)境的養(yǎng)路工人……他們深入實(shí)際，力求客觀反映事物全貌；他們努力傳播正能量，讓越來越多平凡人身上的閃光點(diǎn)，成為照亮中國前行的溫暖燈火；他們向世界講好中國故事，讓心與心的距離更近、理解更深。他們，是一團(tuán)揭示真相的火種，是一枚記錄時(shí)代的符號。真理是更高貴、更美好、更有價(jià)值的存在。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)并掌握了真憑實(shí)據(jù)以后，拒絕沉默寡此付出生命。哥白尼仰望星空發(fā)表了“日心說”，矢志不渝定下了為科學(xué)獻(xiàn)身的人生基人理解，注定會(huì)成為一個(gè)極孤獨(dú)的人，可人類社會(huì)歷史卻往往被這樣的人所推動(dòng)。他們總早已深深烙刻在人類前進(jìn)的腳印之中。愛因斯坦曾說：“對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。”在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，唯求真不可缺席。吾輩青年，應(yīng)接過前人手中的接力棒，以求真為最堅(jiān)實(shí)的信仰，無愧歷史擔(dān)當(dāng)，撰寫屬于我們這一代人的精彩華章。

【解析】本題考查學(xué)生的寫作能力