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文檔簡介
古代漢語知識(shí)點(diǎn)整理
漢字結(jié)構(gòu)
六書內(nèi)容
(1)象形
許慎對(duì)象形解釋是:“象形者,畫成其物,隨體詰訕,日月是也?!币馑际牵喊殡S物體輪廓彎
轉(zhuǎn)波折,畫出它形象。比如日月二字寫法:
甲骨文:日月
金文:日月
小篆:日月
*象形字舉例:
斤:甲骨文:斤;金文:斤;小篆:斤。《說文》:“斫木也?!薄肚f子?徐無鬼》:“運(yùn)斤成見
本義:斧子一類工具。
行:甲骨文:行;金文:行;小篆:行?!墩f文》:“人之步趨也?!卑矗簱?jù)甲文字形,“行”
象四通八達(dá)道路。《詩經(jīng)?周南?卷耳》:“嗟我懷人,置彼周行本義::道路。
文:金文:文;小篆:文,《說文》:“錯(cuò)畫也,象交文J本義:花紋;紋理。
而:金文:而:小篆:而,《說文》:“頰毛也,象毛之形3'
干:金文:干;小篆:干.《說文》:“犯也。從反入,從一」按:據(jù)甲文字形,干象盾牌。
本義:盾牌。
(2)指事
許慎對(duì)指事解釋是:“指事者,視而可識(shí),察而見意,匕卜是也。'’這句是意思是:看了就能
認(rèn)識(shí),仔細(xì)體察就能領(lǐng)會(huì)其中含義,比如上下二字。
上下二字甲骨文作上下?;【€表示標(biāo)準(zhǔn)線,“一”表示在上方或下方。篆文將弧線變成了直
線,將弧線上下“一”變成了豎線“I”。
指事字能夠分為以下兩大類:
a、純粹符號(hào)性質(zhì)指事字,比如:
-:甲骨文:一;金文:一;小篆:一?!墩f文》:“惟初太始,道立于一,造分天地,化成
萬物。凡一之屬皆從一?!?/p>
二:金文:二;小篆:二,《說文》:“地之?dāng)?shù)也。從偶一?!?/p>
三:金文:三;小篆:三?!墩f文》:“大地人之道也。從三數(shù)J
四:金文:四;小篆:四,《說文》:“陰數(shù)也。象四分之形?!?/p>
b、在象形字基礎(chǔ)上添加指示符號(hào)指示字,比如:
刃:金文:刃;小篆:刃,《說文》:“刀堅(jiān)也。象刀有刃之形
木:金文:本:小篆:本,《說文》:“木下日木。從木,一在其下?!?/p>
末:金文:末;小篆:末,《說文》:“木上日末。從木,一在其上?!?/p>
亦:金文:亦;小篆:亦,“亦”是“腋”古字。
寸:金文:寸;小篆:寸,《說文》:“十分也.人手卻一寸。動(dòng)脈謂之寸口。從又、從一」
又象手,“一”指寸口,即中醫(yī)試脈之處。本義:中醫(yī)切脈,稱距離手腕一寸長部位為“寸
口”,簡稱“寸,
朱:金文:朱;小篆:朱,《說文》:“赤心木,松柏屬,從木,一在其中。”本義:赤心木。
牟:小篆:牟?!墩f文》:“牛鳴也。象其聲氣從口出。"Z?、指所出之氣。本義:牛叫聲。
血:金文:血;小篆:血,《說文》:“祭所薦牲血也。從皿,一象血形?!北玖x:牲血,供祭
奠用。
甘:金文:甘;小篆:甘?!墩f文》:“美也。從口,含一。一,道也?!备时玖x是美味,“一”
指口中美味。
曰:金文:曰;小篆:曰。《說文》:“詞也。從口,乙聲。亦象口氣出也。”按:甲骨文中“一”
象指口中發(fā)出言語。
尺:小篆:尺?!墩f文》:“十寸也。人手卻十分,動(dòng)脈為寸口。十寸為尺。從尸,從乙,乙
所識(shí)也。”篆文“”象指寸口至肘部分。本義:十寸。
中:甲骨文:中;金文:中;小篆:中,《說文》:“內(nèi)也。從口、一,上下通。按:甲骨文
“中”象一豎線中央用圓圈指明中部所在。本義:中心:當(dāng)中,指一定范圍內(nèi)部適中位置。
(3)會(huì)意
許慎對(duì)會(huì)意解釋是:“會(huì)意者,比類合誼,以見指據(jù)(揮),武信是也?!北?,組合;類,指
某一類屬字;誼,義古字,許慎意思是:將幾個(gè)字組合在一起,從中表現(xiàn)出一個(gè)新意義。比
如:
武:金文:武;小篆:武。甲骨文上為戈,下為足,象拿上武器進(jìn)行軍事行動(dòng)?!墩f文》:“楚
莊王曰:'夫武,安功戢兵」故止戈為武。”《說文》是用戰(zhàn)國人希望阻止戰(zhàn)爭觀念解釋武字,
故將“武”中“止”解釋成停頓止,這種解釋與甲文字形不符。
信:小篆:信。《說文》:“誠也。從人、從言,會(huì)意?!毙疟玖x是語言真實(shí)。
其余會(huì)意字舉例:
休:金文:休;小篆:休,《說文》:“息止也。從人,依木」
甲骨文:斗:金文:斗;小篆:斗。《說文》:“兩士相對(duì),兵杖在后。象「號(hào)之形。”
步:金文:步;小篆:步,《說文》:“行也。從止、少,相背甲骨文字形,由兩只腳象形
符號(hào)重迭而成,表示兩腳一前一后走路。本義:行走。
逐:金文:逐;小篆:逐?!墩f文》:“追也。從孟,從豚省?!奔坠俏淖中危笕耍_)在豕
等動(dòng)物后面追逐樣子?!爸埂毙∽膹霓煟–hub)。本義:追趕。
莫:金文:莫;小篆:莫:《說文》:“日且冥也。從日,在哪中?!奔坠俏淖中?。從日,從哪
(mang)o太陽落在草從中.表示黃昏天快黑了。是“暮”本字。本義:日落時(shí)。
牧:金文:牧;小篆:牧?!墩f文》:“養(yǎng)牛也。從支,從牛?!奔坠俏淖中?。從牛,,從支(pU),
表示手拿棍棒牧牛(羊)。本義:放牧牲畜。
孟:《說文》:“乍行乍止也。從彳,從止?!卑矗簱?jù)甲文“彳”
字:金文:字;小篆:字,《說文》:“生子,從子在一卜。子亦聲。”會(huì)意兼形聲。從4
(midn)從子,子亦聲。在屋內(nèi)生孩子。本義:生孩子。
企:甲骨文:企;金文:企;小篆:企?!墩f文》:“舉踵也,從人,止聲?!倍巫ⅲ骸鞍矗捍?/p>
下本無'聲'。從人,從止。甲骨文字形,上面是一個(gè)人,下面是“止”(腳),表示這個(gè)人
在踮起后腳跟,有企立、企足意思。本義:踮起腳跟。
(4)形聲
許慎對(duì)形聲字解釋是:“形聲者,以事為名,取警相成。江河是也?!笔?,指事物。名,即字,
這里指形符(即意符)。譬,指與所要造形聲字讀音相同或相近字。全句意思是:依照詞所
要表示事物立個(gè)義符,再取一個(gè)表示讀音字作為聲符與義符相結(jié)合,就形成了形聲字,比如
“江”、“河”二字就屬于這么字。
經(jīng)典形聲字舉例:
物:小篆:物。從牛,勿聲?!拔稹笔且粋€(gè)雜色旗,表示雜色。本義是雜色牛名稱。
歲(菽):金文:嬴小篆:蕨。從步,戌(X。)聲。“步”有經(jīng)歷意思。古音“歲、戌”送韻。
本義:歲星。即木星。
脩:金文:脩:小篆:脩,干肉。。從肉,攸(you)聲。本義:干肉。
發(fā)(樊):金文:彝;小篆:彝。從弓,聲。本義:放箭。
里(裹):甲骨文:襄:金文:M;小篆:裳《說文》:“衣內(nèi)也,從衣,里聲。本義:衣服
里層。
更:甲骨文:更;金文:更;小篆:更。從支(pu),“更”小篆形是個(gè)形聲字。丙聲。本義:
改變。
?關(guān)于形聲需要注意幾個(gè)問題:
(D省聲字
省聲字是指為了書寫方便或構(gòu)形美觀,在造字時(shí)將形聲字聲符省去了一部分,比如:
秋:秋(小篆)。《說文》:“禾敕孰也。從禾,省聲。籀文不省?!?/p>
夜:夜(小篆)?!墩f文》:“舍也,天下休舍也。從夕,亦省聲?!?/p>
家:家(小篆)?!墩f文》:“居也。從…,級(jí)省聲
(2)省形字
所謂省形字是指構(gòu)形時(shí)將形符一部分省去了。比如:
寐:寐(小篆)?!墩f文》:“臥也。從省,未聲
屣:(小篆)?!墩f文》:“履也。從履省,婁聲。一日鞋也?!?/p>
(3)亦聲字
亦聲字也叫會(huì)意兼形聲字,這種字特點(diǎn)是:構(gòu)形各個(gè)部件在意義上有聯(lián)絡(luò),是會(huì)意字;但因
為其中一個(gè)部件同時(shí)充當(dāng)聲符,故又是形聲字。比如:
婚:婚(小篆)。《說文》:“婦家也。禮,取婦以昏時(shí)。婦人,陰也,故曰婚。從女,從昏,
昏亦聲」
忘:忘(小篆)?!墩f文》:“不識(shí)也。從心,從亡,亡亦聲?!?/p>
玲:玲(小篆)?!墩f文》:“送死口中玉也,從玉,從含,含亦聲?!?/p>
仲:仲(小篆)。會(huì)意兼形聲。從人,從中。中亦聲。甲骨文、金文作“中”。本義:排行第
—O
婢:婢(小篆)。從女,從卑;卑亦聲。本義:舊社會(huì)里被迫受剝削階級(jí)役使女子。
(5)轉(zhuǎn)注
許慎給轉(zhuǎn)注解釋是:“轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,考老是也。”這個(gè)解釋過于簡略,又加
上《說文》中沒有詳細(xì)注明某字為轉(zhuǎn)注,所以日后人們對(duì)轉(zhuǎn)注解釋頗為分歧。
(6)假借
許慎給假借解釋是:“假借者,本無其字,以聲托事,令長是也。”這句話意思是:某詞原來
沒有字,而借用一個(gè)已經(jīng)有同音字去表示,“令”“長”就是這么字。不給新出現(xiàn)詞造字,借
用已經(jīng)有同音字作為新詞書寫符號(hào),沒有造字而處理了詞書寫問題,這是以不造字為造字方
法,這種方法是漢字造字法向表夸方向發(fā)展主要表現(xiàn)。
古今詞義
一、關(guān)于古今詞義異同,概括起來有三種情況:
1、古今意義基本未變。如“馬”、"?!?、“羊山”、“水”、“日”、“月”、“人”、“手”等。
這類詞數(shù)最不多,卻是漢語基本詞匯。
2、古今意義完全不一樣。有一些詞,從形體看,古今一致;從意義看,迥然不一樣。
如:
緘古羲指糠能《豳雅?釋天》:“素食帛^杠?!惫弊ⅲ骸耙园椎貐s符(糠?魂、套住)
旗之桿,”《九歌?湘君》:“薜荔柏兮蕙,周。"王逸注:綢,^束也C”今羲舄然綴品
名琢
古代慣用莪舄完嘴?!冻?招魂》:“招具^儒,永嘯呼些?!蓖跻葑ⅲ阂?/p>
倩也。言撰^甘美招魂之具,靡不暈倚,故房嘯大呼以招君也?!薄斗窖浴肪硎骸敖?、
咸也?!爆F(xiàn)慣用意羲篇“鷹富”。成有吾“言曾意骸”一前I中,“骸”典羲同而形
黑
揖:《戟li策?秦策》:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以^揖地耳?!薄恶v子?逍遙道》:
“我泱起而來,揖榆楊。"雨虞"搟’皆"碰、撞”之塾。
行李:古指外交使勖指人不指物?!蹲笸?僖公三十年》:“若舍郎以焉束道主,行李
之往來,共其乏困?!苯裰赋鲂挟嚧?,指物不指人。
3、有相當(dāng)數(shù)量慣用詞,古今意義之間,現(xiàn)有聯(lián)絡(luò),又有發(fā)展;現(xiàn)有一些相同之點(diǎn),又有各
種不一樣之處。如:
古慣用羲舄供,給。《戳閾策?膂策》:“孟^君使人名合其食用,,唾使乏?!苯駪T用羲
勤:古慣用羲舄辛勞、辛勞,輿“逸”相封?!禷AaB?微子》:“四醴不勤,五敕不分,
孰舄夫子?”今慣用塾舄勤勞、勤勞。
覿古慣用羲舄鼓勵(lì)、勒勉,《閾^?越言吾》:“果行,閾人皆勤。父勉其子,兄勉其弟,
嬸勉其夫?!苯耵唆照f,
BS:古羲舄前冏、^前。《左傅?僖公三十二年》:“穆公新言者蹇叔?!苯耵搜商?/p>
二、古今官司羲在各方面都表琪著差昇,主要分舄以下黑倜方面:前J羲靶圉、前J羲感情色彩、
同羲程度^重等。下面分刖給予^明:
(一)靛I羲靶圉不一樣
策]羲輪圉主要指吉司羲外延而言,我儼J以圓圈表示同古羲和今羲,能夠形成以下黑槿黑何
O?)(D?SQ
ABCDE
斷系:
在古今言司羲系上,All代表古今意羲完全相同,B圈代表古羲典今羲之^交又^
前J羲在鼓展謾中,古羲部分意羲消失,今羲乂彥生出來新意羲。造是多數(shù)同羲燮化情況。c
圈今羲包含古羲,表示今羲摘大。I)圈古羲包含今羲,表示今羲縮小。EID古今意羲不在同
一他意羲靶圉,表示前J羲樽移。
1、前]莪輪圉^大(曾耦恭)羲接大)
同羲優(yōu)古羲謾渡到今羲,所反應(yīng)客fg事物靶圉隨之?dāng)y大,即由部分到整髓,由倜況到通
常,由狹窄到寬泛,探取了全方面^張方式,使古羲成篇今羲外延一倜tl成部分,造槿演燮
穗舄罰羲靶圉搪大。(今莪大於占羲,占羲包含在今羲之中,成舄今羲外延一^^成部分。)
例:
①菜:古羲事指蔬菜,《^文?■?部》:“菜草之可食者?!?摯BE》:“大阜始
教,皮弁祭菜。”注:“菜,言胃芹藻之屬?!钡搅怂未?,菜仍不含肉、蛋等副食。施大^在
《鶴林玉露》仇泰然封?幕僚青/“某篇太守,居常不敢食肉,只是吃菜;公篇小官,
乃敢食肉,定非廉士。"iug“菜”典“肉”分別重然。到了吳敬梓《儒林外史》疇,菜已
^由事指蔬菜而兼指肉、蛋等副食了。如^^第四十二回:”都是些燕禽、鴨子、焦……
那菜一碗一碗端上來?!钡蕾蟆安恕盺然指前面“鹿了、罪鉗等?!安恕币怍搜蒇颇軌?/p>
用下[S1表示:
古羲今羲
羲索一蔬菜蔬菜
羲素二肉蛋奶等副食
②睡:古羲指打盹?!禴文?目部》:“坐寐也?!薄妒稩d?商君列傅》:“孝公既兄衢
鞅,^事良久,孝公畤畤睡,弗攜?!薄妒穅?赫秦列傅》:欲睡,引錐自刺其股,
血流至足。"《秋磬賦》:“童子莫封,垂^而睡?!币陨虾诶小八本伞白隆?/p>
莪。彳爰來“睡”由“坐寐”贊展到各槿方式睡受。《海棠言寺》:“只恐夜深花睡去,故
烯高煩照缸;攸。”
古羲今羲
羲素一打盹打盹
羲素二其余睡竟方式
③相:古羲指外出疇隨身撼帶(供旅行者吃)乾罹?!犊褡?逍遙避》:“逾養(yǎng)首者,三
餐而反,腹酒果然;逾百里者,宿舂相;逾千里者,三月聚福?!碧艻I德明《^典釋文》注:
“居家舄食,行道日相。”彳菱來泛指各植相食?!稌x善?吳隆之傅》:“每個(gè)月初得祿,裁留
身相,其滁悉分授貌族。”《彳勢(shì)莫善?和帝國己》:“音召貸被^^郡民槿糧?!痹煊昱啊跋唷?/p>
均泛指全部齷食,尤其是彼面一句,能做槿相"相”均然不是指“乾相”。琪在所“罹”
也是韓渥生熟均可。
古垂今羲
羲素一(供旅行者吃)乾木品(供旅行者吃)乾粽
羲素二其余各槿糧食
④江:古縱指是江?!端甞注?江水》:“江水又束,遛巫峽。”今泛指多修河流。陣霎
《答兄平原》:“南津有^潸,北渚輾河梁?!?/p>
⑤河:古事指黃河?!渡胶g郾O(jiān)?海外北^》:“歐於河渭,河渭不足,北歐大潭?!苯穹?/p>
指多修河流。杜甫《秋典八首》其七:塞趣天唯舄道,江湖滿地一滴翁?!?/p>
⑥皮:古雪指默皮。今泛指多稠事物表面部分以及皮一棣束西。成言吾“皮之不存,毛符
焉傅”中“皮”即舄古羲,《左傅?僖公十四年》:“皮之不存,毛聘安傅?”《左傅?襄公
二十一年》:“譬於禽默,臣食其肉而寢虞其皮矣?!薄跺⑶??坊前1》奠|6玄注:“古者般牲,
食其肉,坐其皮?!?/p>
⑦轡:古事指回馨?!端甞注?江水》:“空毅傅轡,哀樽久余心”今泛指磬音。洛寰王
《在弒嚕蟬》:“露重來鞋暹,凰多喜宜沈?!?/p>
⑧唱:古羲指令即昌。君寺^?鄴凰?德兮》:"叔兮伯兮,唱予和女?!苯穹褐赋?。王
勃《騰王IS序》:“渝舟唱晚,轡鱷彭蠡之演.”
另外,“雄、雌、牙、詼”等言司也表琪出前I羲靶圉攘大。
2、言可羲靶圉縮?。ㄔ匝钥勺羁s?。?/p>
同羲優(yōu)古羲謾渡到今羲,所反應(yīng)客18事物輪圉隨之縮小,即由整鐳;到部分,由通常到倜
別,由真泛到狹窄,探取了全方面收斂方式,使今羲成舄古羲外延一倜^成部分,適稠演燮
稠焉同羲輪圉縮小。(今莪小於古莪,今羲包含在古羲之中,成舄古莪外延一倜^成部分。)
例:
①臭:占羲泛指各不重氧味。現(xiàn)有好也有轆na;現(xiàn)有香氮,也有臭氧?!吨芤?系辭》:
“同心之言,其臭如闌(氧味象闌草一檄芳香)。”在表示檬氟畤在“臭”之前加
“悲”,如《橙BE?大摯》:“如悲悲臭?!薄氨簟敝竔sia氟味。彳奏來又泛指各楠氟
味而事指棣氟,如大家熟悉一句言舌:“輿善人居,如入芝贏之室,久而不^其香也;輿
悲人居,如入鮑龜之肆,久而不iw其臭也。"MM“臭”和“香”相封,^然指棣靠。
②宮:古代全部些人居住房子都和i“客”。給克文部》:“宮,室也?!薄吨芤?困
卦》:“入于其宮,不見其妻,兇?!薄赌?前用中》:“古者人之始生,未有客室之疇,
因陵丘掘穴而慮焉?!薄抖盏溽屛?豳雅音羲》:“宮,古者貴殿同耦宮,秦漠以來,惟王
者所居瑪宮也?!毕惹剌氈I黃峻所住地方皆穗宮,自秦始皇始棗指皇帝所住地方。隨著封建
社畬3成亡,“客”意羲靶圃又暹一步統(tǒng)小,現(xiàn)在指一些群聚集曾地方,如“文化宮”、“少
年宮”、“科技宮”等。
③禽:古羲舄來禽走猷^不吼《白虎通》:“禽者何?舄默之纏名?!薄吨艹?天官?庖
人》:“有六禽?!编嵭ⅲ骸耙搜筛帷㈦?、蓿、麻、雉、雁?!薄度撝?魏善?方技傅》:
“吾有一彳杞名五禽之激。一日虎,二曰鹿,三日熊,囚曰猿,五日舄。"彳菱來同羲靶a縮
小喜指舄如《雨雅?樣舄》:“二足而羽者需之禽,四足而毛者耦之猷?!?/p>
④蠡:古代封勤物纏耦?!夺傺?稗蠡》:“有足需之蠹,輾足耦之家?!薄洞蟠鱚^?
易本命》:“有羽之蠹三百六十,而原凰舄之是;有毛之盤三百六十,而麒麟篇之是;有甲
之蠡三百六十,而神罪焉之是;有麟之蠡三百六十,而蚊能舄之是;像之蠡三百六十,而
人篇之是?!贬茈贾溉艘酝馄溆嗲谖?,《西避言己》第一回:“如今人蠡之內(nèi),惟有三等名色,
不伏匐王老子所管。”再綾來強(qiáng)指昆蠡。今方言中,舄耦蠹蛾,麻雀耦小蠡,蛇耦是蠡,虎
耦大蠹,仍可見端倪。
⑤瓦:古羲指陶器纏名。《^文?瓦部》:“土器已燒之左思名?!苯袷轮敢婚冉ǖ诓牧?。
《史^?廉頗商相如列作》:“秦罩鼓噪勒兵,武安屋瓦盍震。”
⑥轂:古襄泛指各槿腌食作物。?豳閩?七月》:“其始播百毅?!薄睹献?滕文
公上以“樹藜五毅?!苯馸指一楠震棠作物一一轂子。黃?思勰《膂民要缽i?楠毅為“凡
敕,成熟有早晚?!?/p>
⑦子:古羲舄兒女^耦。焙俞^?公冶是》:“子耦公冶是,'可妻也。雎在^觸之中,
非其罪也。'以其子妻之。”彳菱事指兄子?!蛾狧I策?超策》:“父母之愛其子,即懸之言十深
速?!?/p>
⑧境:古羲指大土堆?!毒鸥?哀郢》:“登大境以逋望兮,聊以舒吾夏心?!贬馨l(fā)指康墓。
?檀弓上》:“古者墓而不境。”
⑨金:古羲指金鹿纏今吼《^文?金部》:“五色金也?!薄吨芤?系辭上》:“二人同
心,其利斷金。”彳爰惠指黃金?!妒繼新^?德行》“管甯、莘歆共圜中幼菜見地有片金?!?/p>
另外,人in木再耦"朕、丈夫、丈人”等也喝於同羲鮑圉^小例子。
3、同羲靶圉樽移(同羲斡移)
同羲在贊展演燮謾程中,今羲古羲之fyj不存在^^口射系,只是具備一定驕槃。前J羲靶圉
由某一事^樽移到另一事由甲?I固建舄了乙靶圉,如:
①箜古羲指帶汁肉,《左傅?隙公元年〉入“小人有母皆'苜小人之食矣未管.君之嵬”
《史^?i真羽本,史》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,即幸分我一杯羹。”亦指帶渴煮熟蔬菜,
《裨非子?五卷》:“藕粢之食,藜蕾之美?!惫啪簟妒鍍?yōu)竄行》:“舂裁持作版,采葵持
作羹?!贬茈紒碇竈^食品,王建《新嫁娘》:“三日入魔下,洗手作羹渴?!薄案薄翱省?/p>
同羲速文。如今之牛肉羹、粟米羹、建子羹等。
古羲今羲
帶汁肉^^食品
②涕:古羲指眼波?!?5子?大宗肺》:“孟舔才其母死,哭泣瓢涕,中心不戚?!薄蹲?/p>
傅?襄公二十三年》:“臧舔入哭,甚哀,多涕。“上古鼻涕用“泗、淡”來表示。?
竦凰?涕陂》:“涕泗滂沱?!泵噘拢骸白阅吭惶椋诒窃汇?。"彳灸來由眼演燮焉鼻涕。
上古熊吾中通常不用“正',漠代才有“波”o王褒《僦勺》:“目波下落,鼻涕房一尺。”
於是波、涕分工,涕主要表示鼻涕。但淺以彳麥仍有用“涕”表示眼波者,如《出肺表》:“陶
表涕零。”
古莪今莪
眼波(自目)鼻涕(自鼻)
③寺:古羲指官署。今羲指寺院?!夺茈寄?劌般停》:“官^”成^,而府寺寬敞。”演
代有濾脆寺,界F3接待外寅地方。柬澳明帝年印度高僧迦篥摩騰、竺法福鷹邀杰洛隔,
起先就住在漓脆寺。很快,在洛隨西咒外另建精舍,供其居住輿安置^僖,旋以款逋^卷白
禹命名,乂^用常疇官署之耦,名曰“白焉寺”。隨著弘法建勤展寺院逐漸成舄僧聚供
佛和聚居修行埸所喜耦,而其官署之羲反而B離攵不見了。
④暫:古羲指突然、一下子。售兌文?穴部》:“突,犬優(yōu)穴中暫出也,”《左傅?僖公
三十二年》:“武夫力而拘^原,烯人暫而免諸閾。”《史前!?李招竄列傅》:“李庚暫騰而
上胡兄焉?!贬茈家怍僳启虝骸⒍坍?,庾信《$竟賦*“不愿片疇入匣裹,暫出圜中也自除?!?/p>
再彳爰來燮舄暫畤意思。
⑤董:古羲指:?蒜等有辛辣刺激氟味蔬菜。文?叫?部》:“簞,辛菜也?!薄豆茏?
立政》:“瓜瓠董菜,百果具儲(chǔ)。"彳爰指龜肉等肉^食品,《善唐善?王雉傅》:“居常蔬食,
不茹章血。”范成大《離隹堆行》:“款咒得得酬清樽,椒^桂酒刪膻簟?!笔婀S曲《遨山日
ld?:“公已久矣,亦尚思肉味否?”
⑥濠古羲指熟水。《列子?渴冏》:“口中如探浸?!苯耵酥竈^食品或煮食及汁.
另外,“官、兵”等同也表現(xiàn)舄同羲醇移。
(二)同建感情色彩不一樣
同感情色彩可分舄褒羲、眨羲、中性三類乳同以贊展
謾程中,大多數(shù)罰感情色彩沒有燮化。但有少數(shù)同感情色
彩彝生了燮化,建化情形能夠如右圄所表示:
下面我n曾革給予^明。
1、由褒羲燮舄J泛羲
①彳復(fù)辟:古羲指恢彳復(fù)君位?!睹魇?王雕傅》:“石亨、徐有^等奉英宗彳復(fù)辟?!备星樯?/p>
彩舄褒羲。今羲指反勤勢(shì)力搭土重來。用作匿羲。
②爪牙:古羲指勇猛韓揩、得力助手?!堕揯?越方吾》:“然^臣典爪牙之士,不可不善
而攆也?!鞭涤遁涁废栊仙猩脐取罚骸敖馡S下舄王爪牙,舄il藩垣?!薄蹲蟾?成公十二
年》:“及其機(jī)也,^侯食冒,侵欲不忌,手再常以翥其民,略其武夫,以焉己腹心、股肱、
爪牙。故《爵》日:‘赳赳武夫,公侯腹心。'”彳爰來指t裳人落兌。
另外,“心腹(也作援心)”以及“走狗”在古羲中也多用舄褒羲。
2、由武羲燮舄褒羲
①鍛斕:古羲有玩弄法律^陷人意思。《澳害?路溫舒僖》:“刖鍛斕而周納之?!薄夺茈?/p>
漠害?章彪傅》:“鍛域之吏,持心近薄?!弊ⅲ骸板懹蚓瞥墒煲病Q陨钗闹?,入人之罪,
3酋工冶^陶,鍛燎使之成熟也?!庇敏t恕=耵穗居敏?。
3、由中性燮舄褒羲
①祥:古羲指吉兇徵兆、fl兆。《左傅?僖公十六年》:“是何祥也?吉兇安在?”表示
頸兆畤舄中性前]。彳叁指吉祥,《斡非子?內(nèi)^^上》:“主欲治而不膻之,不祥?!濒?。
4、由中性燮舄匿莪
①古羲指背彳灸人?!蹲蟾?襄公十四年》:“士僖言,庶人^。”杜頸注:“庶
人不典政,na君遇印情第冽”《史se?夏本/己》:“女輾面款,退而^予?!盺山《至言》:
“商人庶人割常^己而改之,優(yōu)善輾不攜也。”《戟閾策?膂策》:“能於市朝,^寡人
之耳者,受下賞?!苯耵思粗秆苑莋fc陷人?!妒费约?屈原苴?生列僖》:“信而見疑,忠而被
繇”
②侵:古羲指不宣而戟,輾正羲非正莪之分?!蹲筚?僖公四年》:“四年春,膂侯以書者
侯之師侵蔡?!薄蹲蟾?駐公二十九年》:“凡制5,有岸童鼓日伐,鼓日侵,馨曰曩。"
彳發(fā)指非正羲侵略、侵犯。律堂非子?內(nèi)倒JSi上》:“愛多者即法不立,威寡者劃下侵上?!?/p>
(三)同建程度觸重不一樣
有些割I(lǐng)意羲所表示程度古今也存在差昊。表現(xiàn)是古羲馨今羲重或者古羲重今羲馨。
1、前]羲由馨燮重,即古羲馨今羲重
①古羲^^儲(chǔ)。字形能夠分析出來?!禴文?言部》:”朱,^也?!苯癯蒦有
“口^肇伐”。?公冶房興“朽木不可雕也糞土之牖不可垮也于予典何”
彳菱來同兼燮重,成篇“被”意思,《史^?i白羽本紀(jì)》:“沛公至草,立^被曹輾彳易?!?/p>
成^有“天^地;城”,
②恨:古羲指迨憾。《史前!?淮除侯列傅》:“大王失麟入漠中,秦民輾不恨者?!薄堵?/p>
隨伽藍(lán)布:》:“不恨我不兄石崇,恨石崇不兄我?!苯耵酥竿春蓿运爵顺潭让骷又?。李賀
《老夫采玉歌》:“藍(lán)溪之水厥生人,身死千年恨溪水?!?/p>
2、言可羲由重建$??,即古羲重今羲觸
①怨:古羲指痛恨?!妒费约?淮除侯列傅》:“秦父兄怨此三人,入於骨髓?!薄妒穝e?
袁盎列停》:“梁王由是怨盎,曾使人刺盎?!薄妒穅?秦本紀(jì)》:“修公怨此三人,痛入骨
髓。”彳為指埋怨,《陌上?!?“來都相怨怒,但坐丁箍敬?!?/p>
②瞞:古羲指重金瞞求、《^文?同部》:“J?,以時(shí)有所求也?!薄妒稡S?^羽
本紀(jì)》:“吾^^郎5吾^千金,邑離戶。”今羲指通常新黃。《清史稿?兵志》:令雨質(zhì)
督臣^^大小洋炮。”
另外“感激”一前]意羲也是由重燮馨。
古今同羲差臭主要表現(xiàn)在以上黑值I方面,每方面又不是孤立,一值1割]意羲建化往往
具穿著黑佃I方面。另外需要注怠是,所需古今舄一封相封怠羲或畤^概念。
詞本義和引申義
一、何為詞本義
本義顧名思義應(yīng)為詞原來意義,他是從字形方面分析出來、有古代文件做參證、最早意
義,是引申義源頭。
二、怎樣探求詞本義
I、必須依據(jù)字形分析;例:
A象形字,水:甲文字形為A,江水又東,逕巫峽。古指河流,本義。
B指事字,本:甲文字形為X,伐木不自其本,必狂生。樹根,本義。
C會(huì)意字,糞:甲文字形為堂上不糞,則郊草不蕓。掃除,本義。
D形聲字,誅:從言,朱聲。于予與何誅?責(zé)備,本義。
在探求詞本義時(shí)必須依據(jù)古文字形,如莫耳、朝冬號(hào)、射9a等字,只有依據(jù)古文
形體,才能準(zhǔn)確地把握本義,不然輕易產(chǎn)生混同。
2、從多個(gè)義項(xiàng)中歸納。
在探求詞本義時(shí)還必須依據(jù)古文件,脫離了文件,探求出意義不一定是準(zhǔn)確。不能無中
生有,不能前后倒置。如:
訪,有兩個(gè)慣用義,i為問詢,一為訪問,文件中問詢義在前,應(yīng)為本義。
憤:有兩個(gè)慣用義,一為憤懣,一為憤恨,文件中憤懣義在前,應(yīng)為本義。
三、引申義
由本義推演而派生出來意義叫引申義。依照與本義關(guān)系親疏遠(yuǎn)近可將引申義分為直接引
申義和間接引申義。直接引申義是直接由本義派生出來意義。間接引申義則由本義根轉(zhuǎn)
再引申(即由引申義再引申)而來意義。例:
朝:①有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。(《水經(jīng)注?江水》)早上
②盛服將朝。(《左傳?宣公二年》)朝見、上朝
③使婦人載以過期。(《左傳?宣公二年》)朝堂、朝廷
④漢朝陵墓對(duì)南山。(杜甫《諸將》)/一朝天子一朝臣。朝代
朝,甲文作彝,本義為早上,古代早上兒女省視父母、臣下晉見君王,引申為上朝、
朝見,君主接見臣子地方為朝廷、朝堂,有朝廷引申為朝代。這幾個(gè)意義相互關(guān)聯(lián),可用下
列圖表示:
朝:①早上②上朝、朝見朝廷、朝堂④朝代
本義直接引申義間接引申義
四、本義與引申義聯(lián)絡(luò)方式
1、相同(有某種相同史,能夠類比,因認(rèn)為引申。)
形貌形狀斗,本指酒斗,囚形狀相同,引申為星斗。
功效作用關(guān),本指門閂,后引申為關(guān)卡,都有控制出入作用。
方式情態(tài)奮,木指鳥奮飛,后指馬、牛奮蹄。(《詩經(jīng)?鄴風(fēng)?柏舟》:“靜言思之,不能奮
飛。”俗語:“老牛自知夕陽晚,不待揚(yáng)鞭自奮蹄°”)
2、相關(guān)(關(guān)于聯(lián),能夠以此代彼)
標(biāo)志作用齒,本指門牙,后表示年紀(jì)。
動(dòng)作代表主客體歌,本指歌唱,后指歌曲。
以性狀代人姝,本指女子貌美,后指美貌女子。
以方位處所指人官,本指官署,后指官員。
3、相因(有因果條件關(guān)系)如:危,本指高,后指危險(xiǎn)。
五、詞義引申舉例
(一)連鎖式引申:
1、要:金文作髻、坪,《說文》:“要,身中也?!?/p>
①昔楚靈王好細(xì)要,(《墨子?經(jīng)說》)腰
②是王之地一經(jīng)兩將,要絕天下也。(《戰(zhàn)國策?秦策》)中間
③吳人要而擊之,獲鄧廖。(《左傳?襄公三年》)攔截
④雖曰不要君,吾不信也。(《論語?憲問》)要挾
⑤非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也。(《孟子?公孫五》)求得
⑥地不知寒人要暖,莫把人衣做地衣。(白居易《紅線毯》)需要
“?!币饬x能夠用下表描述:
①腰(人體中間部分)診中間(事物中間部分)~確截(迫使他人
―—?**------?
中卷停頓前進(jìn))④要珈(迫使他人改變意向,滿足自己欲望)⑤求得(請(qǐng)
求他人滿足自己欲望)⑥需要(期待某種欲望得到滿足)
2、防:《說文》:“防,隈(堤)也?!?/p>
①巨防容蟋而漂邑殺人。(《呂氏春秋?慎小》)堤壩
以預(yù)防水。(《周禮?地官?稻人》)
②防民之口,甚于防川。(《國語?周語》)堵水、預(yù)防水患
③吾聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。(《左傳?襄公三十一年》)
杜漸防萌。(《后漢書?丁鴻傳》)禁止、防范、預(yù)防
④義禮義防民。(盆鐵論?本議)
祖俗而施教,察失而立防。(《后漢書?桓譚傳》)約束
⑤君子行有防表。規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)
“防”意義線索能夠用下列圖表示:
①堤壩(堵水所用建筑)堵水、預(yù)防水患〈堤壩作用是堵水)一
----------A
止、防范、預(yù)防(由堵水泛指堵塞禁阻等意思)④約束(對(duì)人行為進(jìn)行約束)
⑤規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)(有約束而形成行為規(guī)范)
以上兩例和“朝”詞義引申脈絡(luò)一樣,由本義過渡到直接引申義,再過渡到間接引申義,
中間是一環(huán)扣一環(huán)關(guān)系,就像鏈條一樣。我們把這種引申脈絡(luò)稱作連鎖式引申(也叫做鏈條
式引申)。
(二)輻射式引申:
1、節(jié):《說文》:“節(jié),竹約也
①竹則筍苞抽節(jié)。[左思《吳都賦》)竹節(jié)
②其于木也,為堅(jiān)多節(jié)。(《周易?說卦》)
風(fēng)斷蒲草節(jié),霜埋翠竹根。(杜甫《建都十二郎》)木節(jié)、草節(jié)
③彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚。(《莊子?養(yǎng)生主》)關(guān)節(jié)
④寒暑易節(jié),始一反焉。(《列子?湯問》)季節(jié)、節(jié)氣
⑤每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)起舞。(蒲松齡《促織》)節(jié)奏、節(jié)拍
⑥時(shí)窮節(jié)乃見。(文天祥《正氣歌》)氣節(jié)、節(jié)操
⑦長幼之節(jié),不可廢也。(《論語?微子》)禮節(jié)
⑧強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。(《荀子?天論》)節(jié)約
⑨(蘇武)杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)毛盡落。(《漢書?蘇建傳》)旌節(jié)、節(jié)杖
“節(jié)”引申線索能夠圖示以下:
②木節(jié)、草節(jié)(用于草木)
J③關(guān)節(jié)(用于動(dòng)物)
④季節(jié)、節(jié)氣(用于時(shí)日)
①竹節(jié)-I⑤節(jié)奏、節(jié)拍(用于音樂)
⑥氣節(jié)、節(jié)操(用于道德)
⑦禮節(jié)(用于社會(huì))
⑧節(jié)約(用于用度)
⑨旌節(jié)、節(jié)杖(用于外交)
“節(jié)”引申是依照“竹節(jié)”特點(diǎn)而來,能夠表示為:
■連接(引申為事物連接處):②③
.
①分段(引申為事物分段處):④?
制約(引申為約束等意思):⑥⑦⑧⑨
2、問:《說文》:“訊也」
①既克,公問其故。(左傳?莊公十年)問詢
②伯牛有疾,子問之。(論語?庸也)問候、慰問
燕王吊死問生,與百姓同其甘苦。(戰(zhàn)國策?燕策)
③淑問如皋陶。(《詩經(jīng)?魯頌?泮水》)審問
④昭王南征而不復(fù),寡人是問。(左傳?僖公四年)責(zé)問、追究
⑤既而羈寄京師,久無家問。(晉書?陸機(jī)傳)音訊
⑥恣所為不問。(柳宗元《童區(qū)寄傳》)過問、干預(yù)
“問”引申脈絡(luò)可圖不以下:
②問候、慰問CD
I③審問
①問詢④責(zé)問、追究
⑤音訊
⑥過問、干預(yù)
3、賤:《說文》:“賈少也?!?/p>
①心憂炭賤愿天寒。(白居易《賣炭翁》)價(jià)錢低
②朝廷不敢辭賤,軍旅不敢辭難。(《韓非子?有度》)地位低下
③左右以君賤之也,食以草具。(《戰(zhàn)國策?齊策》)輕視
④老臣賤息舒祺,年少,不肖。(《戰(zhàn)國策?趙策》)自謙詞
“賤”引申線索以下:|—②
③
②地位低下、卑賤1—④
V
①價(jià)錢低③輕視、認(rèn)為卑賤
④自謙詞
從以上幾例能夠看出,全部引申以之間是并列關(guān)系,都是直接從本義引申而來直接引申
義,就象是以本義為中心向四面輻射出來一樣,這種情況叫作輻射式(或放射式)引申。
(三)綜合式引申:
1、信:《說文》:“誠也?!?/p>
①信言不美,美言不信。(《老子》)言語真實(shí)
②與朋友交,能不信乎?(《論語?學(xué)而》)誠信
③人謂子產(chǎn)不仁,吾不信也。(《左傳?襄公三十一年》)相信
④舜其信仁乎?(《韓非子?難一》)確實(shí)
⑤用為符信,上書自陳。(《史記?外戚世家》)信物
⑥詩好幾時(shí)見?書成無信將。(杜甫《寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七長史參》)信使
⑦自可斷來信,漸漸更謂之。(《孔雀東南飛》)音信
⑧不忍拈將等閑用,半封京信半題詩。(元稹《書樂天紙》)書信
“信”義項(xiàng)能夠分析以下:
①言語真實(shí):言語+其妥;
②誠信:對(duì)人態(tài)度+其不
③相信:確認(rèn)+某種情況+寡頭;
④確實(shí):某種狀態(tài)+其家;
⑤信物:用來證實(shí)情況真寒+物品;
⑥信使:攜帶信物傳遞消息或命令+人;
⑦音信:信使所傳遞+消息:
⑧書信:傳遞消息+文字材料。
?
“信”引申線索以下:?
‘②誠信?
V?
①言語真實(shí)、③相信
④確實(shí)
⑤信物⑥信使⑦音信⑧書信
從“信”引申線索能場(chǎng)看出,第二、三、四、五幾個(gè)義項(xiàng)都是直接引申義,由本義到這
幾個(gè)義項(xiàng)關(guān)系是輻射式;第五、六、七、八等幾個(gè)義項(xiàng)則是一環(huán)扣一環(huán)連鎖式引申。整個(gè)引
申脈絡(luò)綜合了輻射式和連鎖式兩種,這種情況稱為綜合式引申(也叫復(fù)合式引申)。
2、任:
①是任是負(fù)。(《詩經(jīng)?大雅?生民》)抱
②此任重道遠(yuǎn)而無牛馬,濟(jì)大川而無肛楫也。(《商君書?弱民》)擔(dān)子
③認(rèn)為能勝其任也,(《孟子?梁忠王下》)責(zé)任、任務(wù)
④秦任商君國以富強(qiáng)。(《鹽鐵論?非鞅》)任用
⑤爭及此花檐戶下,任人采弄盡人看。(白居易《題山石榴花》)任憑
⑥眾怒難任。(《左傳-僖公十五年》)負(fù)擔(dān)、擔(dān)當(dāng)
⑦罪非殊死,考未竟者,一切任出,以須立秋。(《后漢書?章帝紀(jì)》)擔(dān)保
⑧王甚任之。(《史記?屈原賈生列傳》)信任
“任”引申線索可圖示以下:
“②擔(dān)子—③責(zé)任、任務(wù)~④任用~⑤任憑
V
①抱
⑥負(fù)擔(dān)、擔(dān)當(dāng)―?⑦擔(dān)保~?⑧信任
從“任”引申線索能夠看出,第二第六兩項(xiàng)意義均為直接引申義,后面義項(xiàng)又分別以這
兩個(gè)義項(xiàng)作為依據(jù)輾轉(zhuǎn)再引申,整個(gè)引申脈絡(luò)也表現(xiàn)為復(fù)合式引申。
六、詞義引申通常規(guī)律
(一)由詳細(xì)到通常。如:
道:本義指道路,例:
周道如砥,其直如矢。(《詩經(jīng)?小雅?大東》)
引申為(達(dá)成某一目標(biāo))抽象路徑、方法,例:
交鄰國,有道乎?(《孟子?梁惠王上》)
再引申為抽象規(guī)律、道理,例:
臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。(《莊子?養(yǎng)生主》)
(二)由個(gè)別到通常。如:
雄、雌:本義指雄鳥和雌鳥,專指鳥類而言?!墩f文》:“雄,鳥父也。雌,鳥母也?!崩?
誰知鳥之雌雄。]《詩經(jīng)?小雅?正月》)
引申為泛指全部動(dòng)物,例:
雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?(《木蘭辭》)
(三)由實(shí)詞到虛詞。如:
以:本義為任用、使用,是動(dòng)詞。例:
忠無須用兮賢無須以。(屈原《涉江》)
后引申虛化為介詞,意思為憑、用等。例:
以家量貸,而以公量收之。(左傳?昭公三年)
語法
一、判斷句
判斷句是指謂語對(duì)主語所代表人、物或所屬性質(zhì)、類別等進(jìn)行判斷句子。古漢語中判斷句通
常不用判斷系詞,謂語直接由名詞或名詞性詞組充當(dāng),其類型共有四種。
I、“者……也”
主語之后加語氣助詞“者”(有些著作認(rèn)為是代詞),表示提頓語氣,謂語之后用語氣詞
“也”加強(qiáng)必定語氣。比如:
①南冥者,天池也C《莊子?逍遙游》
②君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟?!盾髯?王制》
③吾所欲者,土地也?!俄n非子?王建》
④陳勝者,陽城人也?!妒酚?陳涉世家》
⑤廉頗者,趙之良將也?!妒酚?廉頗藺相如列傳》
⑥友也者,友其德也。《孟子?萬章下》
⑦7?,善之長也亨者嘉之會(huì)也利者,義之和也貞者,事之干包《周易.乾第一》
⑧弦高者,鄭商也?!豆騻?僖公三十三緞
⑨晉人者,晉子也。《毅梁傳?僖公三十聿
2、“者……”
主語之后加“者”,謂語之后不加“也”。比如:
①虎者,戾蟲;人者,甘餌?!稇?zhàn)國策?秦策》
②屈完者何?《公羊傳?僖公四年》
③故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資?!独献?二十七章》
④天下者,高祖天下?!妒酚?魏其武安侯列傳》
⑤陳軫者,游說之士,《史記?張儀歹U傳》
⑥栗者,民災(zāi)害所種,晁錯(cuò)《論貴栗疏》
3、“……也”
主語之后不加“者”,謂語之后加"也'比如:
①制,巖邑也?!蹲髠?隱公元年》
②荒狐,古之良史也?!蹲髠?宣公二年》
③貢之不入,寡君之罪也?!蹲髠?僖公四年》
④龍,德而隱者也。《周易?乾第一》
⑤臣之子,皆下才也,《列子?說符》
⑥若皋之所觀,天機(jī)也。(同上)
⑦孔子,賢人也。逐于魯,是人不隨。緘國策?趙策三?秦婢于長平)〉
⑧夫軫,天下之辯士也?!稇?zhàn)國策?秦第一?陳畛去楚之秦》
⑨夫齊,新國之余教也,而驟勝之遺事也?!稇?zhàn)國策?燕策二-昌國君樂毅為燕昭王
合五國之兵而攻齊》
⑩馮諼先驅(qū),誡孟嘗君曰:“千金,重幣也;百乘,顯使也?!薄稇?zhàn)國策?齊策匹?馮
諼客孟嘗君》
(11)公曰:"此晉國之寶也?!薄兑懔簜?僖公二年》
?大夫之許,寡人之愿也。
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