2025~2026學(xué)年安徽省名校高三10月月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文學(xué)景觀指經(jīng)過文人書寫的景觀，包括山水名勝等自然景觀和樓臺寺觀等人造景觀。文學(xué)景觀研究有多個(gè)層面，歷史層面主要考察文學(xué)景觀的形成與變遷過程，文學(xué)層面著重揭示文學(xué)對形塑景觀和傳播景觀的意義，文化層面?zhèn)戎匮芯坑绊懳膶W(xué)景觀變遷的文化因素。而歷史研究是基礎(chǔ)，探討景觀的歷史變遷離不開具體時(shí)空，歷史時(shí)空除了流動的時(shí)間外，還包括文學(xué)景觀的地理位置和空間形貌兩個(gè)空間要素。文學(xué)景觀的地理位置可從點(diǎn)、線、面、群四個(gè)層面來考察。點(diǎn)指景觀所在具體地點(diǎn)。如古黃鶴樓一直位于蛇山之西黃鵠磯頭，上世紀(jì)80年代重建時(shí)后移至蛇山中腰。地點(diǎn)信息越詳細(xì)，空間定位越準(zhǔn)確。線指景觀所處交通路線，景觀處在僻陋之地還是交通要道，既關(guān)系著景觀與文人相遇的頻率，也影響著作家書寫的內(nèi)容甚至主題風(fēng)格。例如鸛雀樓屬于黃河景觀，瓜洲古渡既屬于長江景觀也屬于運(yùn)河景觀，玉門關(guān)和陽關(guān)屬于絲路景觀，劍門關(guān)屬于蜀道景觀。關(guān)注景觀的交通信息，便于針對某些特殊路線開展文學(xué)景觀的書寫研究。面指景觀所屬古今行政區(qū)劃，行政區(qū)劃歷時(shí)而變，記錄景觀所屬的古今區(qū)劃，便于共時(shí)性分析景觀的地域分布、歷時(shí)性考察景觀的時(shí)代變遷。群指景觀所處的景觀群落，文學(xué)景觀常與周邊景觀形成關(guān)系復(fù)雜的景群，例如岳陽樓、洞庭湖和君山是不可分割的整體，黃鶴樓與蛇山景觀，與鸚鵡洲、晴川閣等形成景觀群落等。標(biāo)記景觀所屬景群和景觀之間的層級關(guān)系，便于分析景觀群落中景觀之間的相互關(guān)系。文學(xué)景觀的空間形貌，既包含景觀的自身形象，又涉及景觀的周邊環(huán)境。自然景觀的地形地貌、形狀姿態(tài)，人造景觀的選址造型、規(guī)模結(jié)構(gòu)，都屬于景觀的自身形象。如安徽天門山的山形水勢是“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”，洞庭湖中的君山形象是“白銀盤里一青螺”，宋代黃鶴樓的造型是高兩層、十字脊歇山頂?shù)娜后w建筑，清末黃鶴樓變?yōu)楦呷龑?、攢尖頂?shù)膯误w直樓。景觀并非孤立的觀賞對象，而是與周邊的環(huán)境融為一體，所以周圍的自然環(huán)境和人文環(huán)境，也是景觀形貌不可分割的部分。如“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”是金陵鳳凰臺所見之景，“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”是宣城北樓所觀之容，獨(dú)特的周邊環(huán)境也是文學(xué)景觀的鮮明標(biāo)志。時(shí)間是歷史考察的基本線索，按照時(shí)間脈絡(luò)梳理文學(xué)景觀的形成、演變歷程，方能清晰呈現(xiàn)景觀變遷過程中的各類文化信息。文學(xué)景觀的形成，須關(guān)注景觀本身存在之始和景觀文名形成之時(shí)這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)。自然景觀，形之天然，主要考察文人最早對景觀的發(fā)現(xiàn)和書寫，以及命名或改名，比如柳宗元筆下的“永州八景”，李白筆下的九華山、郎官湖。人文景觀的始建與出名，有時(shí)相隔甚久，有時(shí)同步形成，前者如岳陽樓、黃鶴樓，后者如滄浪亭、醉翁亭。文學(xué)景觀的演變，需要梳理兩條線索，一是景觀的歷代沿革，側(cè)重景觀的物象延續(xù)，自然景觀主要考察景觀地理位置或空間形貌的變化，如黃州赤壁的遠(yuǎn)離江岸，長江三峽的猿啼不再；人造景觀主要按時(shí)序考察建筑的興廢、移址和環(huán)境變化等。二是景觀的歷代書寫，側(cè)重景觀的文脈傳承，主要按時(shí)序梳理景觀的書寫史，以及文人書寫景觀的地點(diǎn)、年齡、身份、經(jīng)歷和作品的形式、內(nèi)容等信息。文學(xué)景觀的書寫活動，并非都發(fā)生在景觀現(xiàn)場，有的甚至是在景觀毀圮之后。考察文學(xué)景觀的演變，須綜合考察景觀的興廢沿革與書寫歷史，了解景觀書寫的背景，考量其沿革變化的頻與偶、書寫活動的密與疏，揭示景觀變化的規(guī)律。（節(jié)選自邵大為《文學(xué)景觀歷史時(shí)空的可視化呈現(xiàn)》）材料二：以詩詞豐富旅游內(nèi)涵、提升旅游價(jià)值，以旅游弘揚(yáng)詩詞文化、推動詩詞傳播。今天的詩詞旅游既是文化傳統(tǒng)的延續(xù)，也有著新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。唐詩宋詞里的江山勝跡，至今依然是中國人寄托情感、凝聚認(rèn)同的精神依憑。近年來，與詩詞相關(guān)的文旅融合新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。跟著詩詞游歷山水，尋訪詩人足跡，體味詩心詩情，正日益受到人們歡迎。詩旅融合成為以文塑旅、以旅彰文的新亮點(diǎn)，也是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的有益實(shí)踐。兩句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓安徽涇縣的桃花潭景區(qū)引來無數(shù)游客；兩句“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，讓甘肅敦煌的陽關(guān)遺址走紅網(wǎng)絡(luò)；河南鞏義打造的“宋詞園”，已成為宋詞愛好者的打卡地，人們在移步換景間，感受著詩情畫意……這些例證都體現(xiàn)出，詩詞正在成為旅游業(yè)發(fā)展中的活躍因子。創(chuàng)造性地利用詩詞資源，有助于提升旅游目的地的文化品位和文化形象。在旅游需求日益多樣化、個(gè)性化、品質(zhì)化的背景下，詩詞旅游展現(xiàn)獨(dú)特吸引力，受到市場追逐和游客歡迎。旅游催生詩詞創(chuàng)作，詩詞豐富旅游資源；旅游可成為學(xué)習(xí)詩詞的途徑，詩詞亦可成為推介景點(diǎn)的招牌。將詩詞旅游作為一個(gè)系統(tǒng)工程來打造，需要進(jìn)一步梳理詩詞文化脈絡(luò)，深挖詩詞文化內(nèi)涵，因地制宜推出詩詞主題的旅游路線及產(chǎn)品；需要推動詩詞文化與旅游深度融合，讓詩詞融入景區(qū)建設(shè)及其品質(zhì)提升，加快培育新體驗(yàn)、新業(yè)態(tài)；需要賦予詩詞文化新的時(shí)代內(nèi)涵，組織引導(dǎo)當(dāng)代詩人創(chuàng)作更多展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美的詩篇。不久前召開的全國旅游發(fā)展大會強(qiáng)調(diào)，旅游發(fā)展一定要以文化為魂，深入挖掘文化特色，引領(lǐng)旅游提升品位、豐富內(nèi)涵。在祖國大地豐厚的文化資源中找靈感、找源泉，在高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代大潮中找支撐、找動能，相信詩旅融合將會釋放更大活力，將會有更多優(yōu)質(zhì)詩旅產(chǎn)品涌現(xiàn)出來，豐富人們的精神文化生活。（節(jié)選自周文彰《讓詩旅融合釋放更大活力》）1．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．文學(xué)景觀的地理位置可從“點(diǎn)”“線”“面”“群”四個(gè)層面來考察，其中“點(diǎn)”是景觀所在地點(diǎn)，是其他三個(gè)層面研究的基礎(chǔ)。B．景觀并非孤立的觀賞對象，其自身形象和周邊的自然環(huán)境一起構(gòu)成了文學(xué)景觀的完整空間形貌，是文學(xué)景觀歷史研究的重要要素。C．黃鶴樓自晚清火毀之后百年未能重建，但關(guān)于黃鶴樓的詩詞文賦、楹聯(lián)書畫仍源源不斷，它們也可以進(jìn)入關(guān)于文學(xué)景觀的歷代書寫的研究之列。D．詩旅融合以優(yōu)秀的中華詩詞文化為靈魂內(nèi)核，以詩詞豐富旅游內(nèi)涵、提升旅游價(jià)值，也有助于推動傳統(tǒng)詩詞文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一采用總分式結(jié)構(gòu)，以歷史研究的時(shí)空要素為核心，從“空間維度”和“時(shí)間維度”展開分層論述。B．材料一在對時(shí)空兩維度的具體解說過程中，各段都將自然景觀與人造景觀進(jìn)行對舉，更有學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性。C．材料二列舉多個(gè)現(xiàn)實(shí)案例，通過“詩詞活化景區(qū)”的實(shí)證，論證了詩旅融合的現(xiàn)實(shí)可行性。D．材料二以辯證性思維審視“詩旅融合”的價(jià)值，突出詩詞賦能旅游、旅游反哺詩詞文化的雙向互動關(guān)系。3．下列選項(xiàng)中的古詩詞句，不能體現(xiàn)括號內(nèi)文學(xué)景觀“自身形象”的一項(xiàng)是（）

A．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（廬山）B．造化鐘神秀，陰陽割昏曉。（泰山）C．素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。（洞庭湖）D．落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。（快閣）4．材料一主要從“歷史時(shí)空”的角度論述文學(xué)景觀，請簡要說明其中“時(shí)”“空”的關(guān)系。5．動畫電影《哪吒之魔童鬧?！吩俅蜗破稹澳倪浮睙岢保旖蜿愄燎f的地名演變歷史與哪吒出生地陳塘關(guān)的記載相吻合，且當(dāng)?shù)赜性S多與哪吒相關(guān)的民俗文化活動，加上有“天弧射海海生煙，海光天色上下連”、被老天津衛(wèi)們稱為哪吒“鬧海潮”的美麗景色，陳塘莊迎來一波旅游熱潮。當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生計(jì)劃開展以“陳塘莊文旅資源梳理與利用”為主題的調(diào)研活動，請結(jié)合兩則材料，從文學(xué)景觀的形成與演變角度對調(diào)查的主要內(nèi)容給出建議。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：鐵木前傳①（節(jié)選）孫犁鐵匠爐在新的場所生起來?！斑@回，我要當(dāng)掌作的?！本艃簩η嗄陚冋f，“我們是青年鉆井隊(duì)么！”“擁護(hù)你?！鼻嗄陚冋f，“我們輪流掄大錘、拉風(fēng)箱，叫大伯站在一邊指點(diǎn)著就行。”青年們捐獻(xiàn)來的鋼鐵是零碎的、破舊的，它們曾經(jīng)多年埋沒在角落里、泥土里，現(xiàn)在要經(jīng)過鍛煉，鑄接在一起，形成一桿尖利的，能鉆探地下，引出泉水來的鐵鉆鋼錐。在青年們看來，這就像要把他們各人的高漲的熱情，鑄煉成一股共同建設(shè)國家的力量一樣。九兒的臉，被爐火烘照著，手里的小錘，叮當(dāng)?shù)仨懺阼F砧上。這聲音，聽來是熟悉的。因?yàn)?，她已?jīng)不是初次接觸這種沉重的勞動了。在她的幼年，她就曾經(jīng)幫助父親，為無數(shù)的戰(zhàn)士們的馬匹，打制過鐵掌和嚼環(huán)?，F(xiàn)在，當(dāng)這清脆的錘聲，又在她的耳邊響起的時(shí)候，她可以聯(lián)想：在她的童年，在戰(zhàn)爭的歲月里，在平原縱橫的道路上，響起的大隊(duì)?wèi)?zhàn)馬的鏗鏘的蹄聲里，也曾經(jīng)包含著一個(gè)少女最初向國家獻(xiàn)出的金石一般的忠貞的心意！當(dāng)然，她可以想到更早一些的日子，她可以用今天的工作來紀(jì)念她那貧苦終身、中年喪命的母親。母親一生下她，把她放在爐邊的一條小炕上，她就晝夜聽到這種勞動的聲響了，母親站在風(fēng)箱前面，給她哼著催眠歌曲?；蛘哒f，當(dāng)她還同母親是一個(gè)軀體的時(shí)候，母親就帶著她從事這種沉重的工作了?，F(xiàn)在這種同自己的伙伴們在一起，按照集體討論的計(jì)劃來工作，對她來說，還是第一次。這些青年伙伴們，在工作面前是爭著做，搶著做的，是互相關(guān)懷和協(xié)同動作的。因此，九兒感到特別振奮和新鮮。據(jù)她看來，父親也是振奮的，在他那漫長的勞苦和跋涉的一生里，現(xiàn)在的工作場景是做夢也不曾夢見過的?。‘?dāng)青年們在田野里工作的時(shí)候，平原上已經(jīng)降過了初雪。中午，雪在附近的沙崗上閃爍著，慢慢融化著。在普遍秋耕過的土地上，泛起一層潮濕的松土。但是天氣已經(jīng)大冷了，大地在早上和晚上都要封凍。青年鉆井隊(duì)的高大的滑車，在平原上接二連三地豎立起來了。它們給漠漠的平原，添上了一種新的使人向往并能誘發(fā)幻想的景色。它們使人想起飄揚(yáng)的旗幟，使人想起外國故事里的風(fēng)車，使人想起車站的水塔，礦山的豎井，都市里高大建筑的木架。青年人為開發(fā)水源，勤奮地工作著，他們的歌聲和空中的滑車一同旋轉(zhuǎn)飛揚(yáng)著。四兒、鍋灶和九兒是一個(gè)小組，他們帶來些干糧、小米，中午從墳地里砍些蒿草，撿些樹枝，在井邊燒起飯來?！澳闶侵赖?，”四兒對九兒說，“我們這里是平原，可是村子的三面，都叫沙崗包圍起來了。西邊這條沙崗，從山地流過來，它的流沙比河水泛濫還厲害。每到春天，整天刮著遮天蓋地的黃風(fēng)，黃沙會滾滾地跳過墻頭籬笆，灌到地里來，灌到菜園子里來。黃沙蓋住剛出土的蒜苗、韭菜芽，封住麥壟，埋住小樹。”“我們那里是山地，”九兒說，“也是荒旱連年。從我記事起，每年春天，干熱的風(fēng)沙就從西北山谷里吹過來，拼命吹打我們的小屋。我們門前有一條小河，冬天，水還在冰下嘩嘩地叫，到春天就干得沒有了。我們那里，到春天靠糠皮、樹葉過日子?！彼麄兘徽勚?，向往著，如果能從他們這一代，改變了自然環(huán)境，改變了人們長久走過的苦難的路程，使莊稼豐收，樹木成林，泉水涌注，水渠縱橫，那對他們是太幸福了。這時(shí)，在南面沙崗上出現(xiàn)了一幅和他們的談話非常不相稱的景象。六兒右胳膊上架著一只禿鷹，第一個(gè)走上沙崗來。隨后而來的是黎大傻和他的老婆，夫婦兩個(gè)每人手里提著一只死兔子，像侍衛(wèi)一樣，一左一右，站在了六兒的身旁，向遠(yuǎn)處張望著指點(diǎn)著。而在沙崗背后，像隱約的桃枝一樣，出現(xiàn)了小滿兒的光耀的頭面。“老四，你弟弟越發(fā)的不簡單了，都玩起鷹來了?！卞佋钫f?！斑@些人的事，咱弄不清?！彼膬赫f，“和楊卯兒為鴿子吵了架，仇大得不得了。經(jīng)黎七兒把三個(gè)人拉到城里吃了一頓飯，兩個(gè)人又成了好朋友，把鷹借給六兒了?！薄霸趺词侨齻€(gè)人呢？”鍋灶問?！靶M兒也去了。”四兒說，“那是他們的主心骨，組織中心，行動的指南。離了她是不行的。我還聽到一個(gè)故事，楊卯兒現(xiàn)在成了黎大傻包子房的老主顧，每天晚上都要吃飽的。黎大傻的老婆對他說：‘卯兒哥，你只吃得好、穿得好，還不能算是完全翻了身，我要給你介紹一個(gè)對象，可是你得請請我。’這樣，楊卯兒就在城里請了她一次?！薄澳隳馨阉羞^來幫我們鉆井嗎？”鍋灶攛掇著。四兒正在猶豫的時(shí)候，那一隊(duì)人馬，早已經(jīng)從沙崗上退回，折向相反方向，望不見了。人們慣于把偶然的見聞當(dāng)作笑談，并不注意，在當(dāng)事人的心里，正像千斤石一樣沉重。九兒坐在那里，繼續(xù)回憶著幼年時(shí)的家鄉(xiāng)的影子。在母親去世以后，她常常一個(gè)人坐在小窗的前面。窗外有一棵棗樹，因?yàn)楸茱L(fēng)向陽，常常有些小鳥兒在枝頭來聚會。鳥兒們玩起來，顯得非常親密。那站在一起，唧唧喳喳的也許就是最親密的吧。不久，有一只跳到了別的枝頭。遇到一陣風(fēng)，它們竟各自飛散了。門前還有一片小小的葦塘，河水小的時(shí)候，那些小魚兒們聚在一起，環(huán)繞著一枝水草，到了夏天河水漲滿，誰也不知道它們各自的前程如何?。ㄓ袆h改）文本二：關(guān)于《鐵木前傳》的通信（節(jié)選）孫犁這本書，從表面看，是我一九五三年下鄉(xiāng)的產(chǎn)物。其實(shí)不然，它是我有關(guān)童年的回憶，也是我當(dāng)時(shí)思想感情的體現(xiàn)。我下鄉(xiāng)的地方，村莊叫作長仕。我住了半年之久，寫了幾篇散文，其中有兩篇，和《鐵木前傳》有關(guān)。但是，我應(yīng)該聲明，小說里所寫的，絕不是真人真事，所以無論褒貶，都希望那里的老鄉(xiāng)們，不要認(rèn)真見怪。創(chuàng)作是作家體驗(yàn)過的生活的綜合再現(xiàn)。即使一個(gè)短篇，也很難說就是寫的一時(shí)一地。這里面也不會有個(gè)人的恩怨的，它是通過創(chuàng)作，表現(xiàn)了對作為社會現(xiàn)象的人與事的愛憎。讀者可以看到，《鐵木前傳》所寫的，絕不局限在這個(gè)村莊。許多人物，許多場景，是在我的家鄉(xiāng)那里。在這個(gè)村莊，我也沒有遇到木匠和鐵匠，當(dāng)我來到這個(gè)村莊之前，我還在安國城北的一個(gè)村莊住過一個(gè)時(shí)期，在那里，我住在一位木匠家里。我的寫作習(xí)慣，寫作之前，常常是只有一個(gè)朦朧的念頭。這個(gè)念頭，可能是人物，也可能是故事，有時(shí)也可能是思想。事先是沒有什么計(jì)劃和安排的?！惰F木前傳》的寫作也是如此。它的起因，好像是由于一種思想。這種思想，是我進(jìn)城以后產(chǎn)生的，過去是從來沒有的。這就是：進(jìn)城以后，人和人的關(guān)系，因?yàn)榈匚?，或因?yàn)閯e的，發(fā)生了在艱難環(huán)境中意想不到的變化。我很為這種變化所苦惱。確實(shí)是這樣，因?yàn)檫@種思想，使我想到了朋友，因?yàn)榕笥?，使我想到了鐵匠和木匠，因?yàn)槎呈刮一貞浟送?，這就是《鐵木前傳》的開始。（有刪改）【注】①《鐵木前傳》的故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代至50年代的中國農(nóng)村，主要講述鐵匠傅老剛與木匠黎老東兩家的兩代人的命運(yùn)及其關(guān)系的變遷。文本一中，九兒是傅老剛的獨(dú)生女，六兒是黎老東的小兒子，二人小時(shí)候，身處戰(zhàn)亂的年代，相依為命，在分別若干年，二人長大重逢后，卻志趣迥異，關(guān)系疏遠(yuǎn)。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“青年們捐獻(xiàn)來的鋼鐵是零碎的、破舊的”，這句話說明當(dāng)時(shí)環(huán)境艱苦，但人們依然有著高漲的建設(shè)國家的熱情。B．文本一寫青年們在田野里工作時(shí)，雪慢慢融化，但是早上和晚上大地都要封凍，這里的雪和封凍都象征著社會主義建設(shè)中遇到的困難。C．文本一中六兒、小滿兒等人物的所作所為與九兒等青年們形成鮮明對比，也引出了下文九兒的回憶與感懷。D．文本二指出，創(chuàng)作《鐵木前傳》與1953年作者下鄉(xiāng)沒有必然的聯(lián)系，孫犁創(chuàng)作這部小說的起因是他在城市生活中產(chǎn)生了苦惱。7．關(guān)于文本一中九兒這個(gè)人物，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．鐵匠爐在新的場所搭建好，九兒說“這回，我要當(dāng)掌作的”，表現(xiàn)出她追求進(jìn)步但是卻有些高調(diào)、愛出風(fēng)頭的性格特點(diǎn)。B．九兒對小錘在鐵砧上叮當(dāng)響的聲音熟悉，因?yàn)橥陼r(shí)，她的父親就已經(jīng)是軍隊(duì)的一員，為許多戰(zhàn)馬打制鐵掌和嚼環(huán)。C．為開發(fā)水源，青年鉆井隊(duì)的伙伴們按照集體討論的計(jì)劃來工作，大家互相關(guān)懷，協(xié)同動作，這些都使九兒感到振奮和新鮮。D．九兒是那個(gè)時(shí)代有為女青年的典型，文本一描繪了她的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理等，刻畫出她勤勞上進(jìn)的特點(diǎn)。8．文本一畫橫線部分寫棗樹上小鳥的聚散，意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合兩個(gè)文本簡要分析。9．文本二聲明《鐵木前傳》“絕不是真人真事”，這是否表明《鐵木前傳》缺乏真實(shí)性？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：班超字仲升，扶風(fēng)平陵人。永平十六年，奉車都尉竇固出擊匈奴，以超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰(zhàn)于蒲類海，多斬首虜而還。固以為能，遣與從事郭恂俱使西域。超到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚備，后忽疏懈。超謂官屬曰：“寧覺廣禮意薄乎？此必有匈奴使來?！蹦苏偈毯p之曰：“匈奴使來數(shù)日，今安在？”侍胡惶恐具服。超乃閉侍胡，悉會其吏士三十六人，激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，欲立大功以求富貴。今虜使到裁數(shù)日，而王廣禮敬即廢。如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長為豺狼食矣！為之奈何？”眾曰：“今在危亡之地，死生從司馬！”超曰：“不入虎穴，不得虎子。當(dāng)今之計(jì)，獨(dú)有因夜以火攻虜使?！彼鞂⒗羰客继敔I。會天大風(fēng)，超令十人持鼓伏虜舍后，余人持兵弩夾門而伏。超順風(fēng)縱火，前后鼓噪。虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級。明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。超知其意，舉手曰：“掾雖不行，班超何心獨(dú)擅之乎？”恂乃悅。超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。超告以漢威德，“自今以后，勿復(fù)與北虜通！”廣叩頭：“愿屬漢，無二心?！保ü?jié)選自《后漢書·班超傳》）材料二：或曰：超以三十六人橫行西域誅虜使而鄯善震怖然夷狄之性畏威而不懷德。雖一時(shí)懾服，終必復(fù)叛。且超之立功，不過激于功名，非有安邊定國之遠(yuǎn)略。若使西域諸國知漢恃詐力，則威信愈損，后雖羈縻，其能久乎？昔張騫鑿空，持節(jié)不失，終致烏孫內(nèi)附；今超專行險(xiǎn)事，雖得小利，實(shí)啟大釁。使后世效之，競為僥幸之計(jì)，豈非貽患無窮哉？（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。超以三十六人A橫行B西域C誅虜D使E而鄯善震怖F然夷狄之性G畏威H而不懷德11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．假：意為代理，與《蘇武傳》中“武與副中郎將張勝及假吏常惠等”的“假”意思相同。B．裁：意為“僅僅”，與《促織》中“手裁舉，則又超忽而躍”的“裁”用法和意思均不同。C．因：意為“趁機(jī)”，與《鴻門宴》中“壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐”的“因”意思相同。D．羈縻：喻籠絡(luò)控制，與《過秦論》“南取百越之地，以為桂林、象郡”的統(tǒng)治方式不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．班超通過敏銳觀察發(fā)現(xiàn)鄯善王態(tài)度變化，設(shè)計(jì)套取匈奴使者情報(bào)后，當(dāng)機(jī)立斷夜襲敵營，印證“不入虎穴，不得虎子”的果敢精神。B．班超在突襲成功后特意向郭恂說明戰(zhàn)況，并以“何心獨(dú)擅”的謙辭打消了他的疑慮，表現(xiàn)出協(xié)調(diào)處理同僚關(guān)系的政治智慧。C．王夫之認(rèn)為班超誅殺匈奴使者的行為雖令鄯善臣服，但直接導(dǎo)致西域諸國集體反叛，證明武力威懾?zé)o法實(shí)現(xiàn)真正的邊境安定。D．材料二通過張騫與班超的對比，強(qiáng)調(diào)前者以持節(jié)守正贏得烏孫歸附，后者以詭詐行險(xiǎn)開啟僥幸先例，隱含對治國方略的價(jià)值判斷。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長為豺狼食矣?。?）使后世效之，競為僥幸之計(jì)，豈非貽患無窮哉？14．材料二反對班超行為的主要理由是什么？請結(jié)合兩則材料簡要分析其立論依據(jù)。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首詩，完成下面小題。望廬山瀑布李白西登香爐峰，南見瀑布水。掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里。欻①如飛電來，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑云天里。仰觀勢轉(zhuǎn)雄，壯哉造化功。海風(fēng)吹不斷，江月照還空?？罩衼y潈②射，左右洗青壁。飛珠散輕霞，流沫沸穹石。而我樂名山，對之心益閑。無論漱瓊液，還得洗塵顏。且諧宿所好，永愿辭人間。注：①欻（xū）：欻忽，火光一閃的樣子。②潈（zōng）：眾水匯在一起。15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“西登”“南見”“初驚”“仰觀”等詞語，非常形象地寫出了詩人望廬山瀑布并為其雄壯所震懾的過程。B．“欻如飛電來”，“電”字一作“練”，均有道理，“飛練”喻瀑布更確切，“飛電”與“白虹”對仗更工整。C．“初驚”“半灑”兩句，照應(yīng)前文“掛流”“噴壑”句，以寫實(shí)手法，從側(cè)面寫出瀑布飛流而下的雄壯氣勢。D．本詩前部分描寫瀑布的壯觀奇姿，末六句抒寫詩人的志趣和愿望，描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián)，脈絡(luò)清晰。16．胡仔《苕溪漁隱叢話》中“余謂太白古詩云‘海風(fēng)吹不斷，江月照還空。’磊落清壯，語簡而意盡，優(yōu)于絕句多矣?！保ㄗⅲ骸敖^句”指“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！保┠阗澇伤挠^點(diǎn)嗎？說說你的理由。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《諫太宗十思疏》中告誡君王不要因?yàn)樽约旱南矏憾p罰不公的句子是“_________________，_________________”。（2）杜牧的《阿房宮賦》中，總括阿房宮樓閣依勢而建、結(jié)構(gòu)精巧復(fù)雜的兩句是“_________________，_________________”。（3）杜甫《登岳陽樓》抒發(fā)國家動蕩不安，自己報(bào)國無門的感傷的句子是“_________________，_________________”。五、語言文字運(yùn)用(★★★★)閱讀下面文字，完成下面小題。在自然紀(jì)錄片中我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一幕：在一處廣袤無垠的大草原上，一個(gè)泥水坑邊聚集著不少飲水的野生動物，有些動物還在泥水里歡快地打滾兒?？吹竭@一幕時(shí)，你的腦海中有沒有閃過一個(gè)念頭，A？又或者當(dāng)看到一群鬣狗、禿鷲正圍著一只死去的角馬大快朵頤，你是否有過疑惑，這肉能吃嗎？①根據(jù)世界衛(wèi)生組織發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，②全球每年有超過50萬人死于飲用不潔水源的腹瀉，③超過2億人因食用未煮熟的肉類或受污染的鮮食而患病，④那為什么野生動物這么干就不會有事呢？首先，野生動物并不是（），見水就喝的，它們也是有