高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省濰坊市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期8月開(kāi)學(xué)考試政治試題時(shí)長(zhǎng)：90分鐘一、單選題（每小題3分，共60分）1.中醫(yī)“治未病”是中國(guó)古典哲學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)融合的產(chǎn)物，它包括“未病先防、既病防變、愈后防復(fù)”。綜合中醫(yī)“治未病”的內(nèi)容，分析其具體方法的內(nèi)涵，可以觸摸到它的基本理念：天人相應(yīng)觀、形神合一觀和動(dòng)態(tài)平衡觀。由此可以看出（）①中國(guó)哲學(xué)為中醫(yī)學(xué)提供世界觀方法論指導(dǎo)②中醫(yī)學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步弘揚(yáng)了中國(guó)哲學(xué)思想③中醫(yī)學(xué)和中國(guó)哲學(xué)都是產(chǎn)生于實(shí)踐的科學(xué)④中醫(yī)學(xué)、中國(guó)哲學(xué)都以具體規(guī)律為研究對(duì)象A.①② B.②③ C.①④ D.③④2.2025年6月，在以“新技術(shù)革命與馬克思主義哲學(xué)傳統(tǒng)”為主題的馬克思主義哲學(xué)青年學(xué)術(shù)論壇上，與會(huì)者共同探討面對(duì)新一輪科技革命與世界百年未有之大變局，馬克思主義哲學(xué)應(yīng)以何種理論姿態(tài)，為人類社會(huì)的未來(lái)發(fā)展提供思想指引。假如你參與了該論壇，以下可作為發(fā)言內(nèi)容的是（）①堅(jiān)持辯證唯物主義，揭示科技發(fā)展與人類解放的內(nèi)在關(guān)聯(lián)②秉持與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，解放思想③堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)的基本原理分析新技術(shù)帶來(lái)的新問(wèn)題④站在科技革命的立場(chǎng)上探索人的全面發(fā)展與社會(huì)的全面進(jìn)步A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.100年來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與時(shí)代同發(fā)展、與人民齊奮進(jìn)，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，為黨和國(guó)家事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，取得了重大成就，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。100年來(lái)，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)之所以取得重大成就，是因?yàn)椋ǎ偎鼒?jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持為人民做學(xué)問(wèn)的理念②它服務(wù)于中國(guó)革命、建設(shè)、改革發(fā)展大局，以重大理論研究為主攻方向③中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)構(gòu)建了中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系④黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，確保哲學(xué)社會(huì)科學(xué)堅(jiān)持正確的政治方向A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.無(wú)論是我國(guó)古代還是古希臘，古人大都將銀河系比作一條河或路。隨著天文學(xué)深入發(fā)展，人們逐漸意識(shí)到，銀河系是盤(pán)狀星系，古人描述的“銀河”是其組成部分之一。2024年7月，我國(guó)科研人員首創(chuàng)“時(shí)光動(dòng)畫(huà)”新方法，測(cè)出銀河系暗物質(zhì)暈形狀為接近球形的扁橢球，這一研究成果為研究銀河系暗物質(zhì)暈的演化提供了重要錨點(diǎn)。該研究成果佐證了（）①人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系②思維能夠正確地反映存在，與存在具有同一性③世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物④人們能夠通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)自然規(guī)律并對(duì)其加以利用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.“社交小龍蝦”是一個(gè)諧音梗，意思是指在社交時(shí)候表現(xiàn)得又“聾”又“瞎”，看似高冷的人，所以被稱作社交小龍蝦(聾瞎)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最大可能是該人選擇性“小龍蝦”，目的是刻意回避與人社交。下列觀點(diǎn)與此現(xiàn)象蘊(yùn)含哲理不一致的是（）①一花一世界，一草一靈魂②萬(wàn)理皆出于氣，無(wú)懸空獨(dú)立之理③人人自有定盤(pán)針，萬(wàn)化根源總在心④萬(wàn)物本來(lái)同一性，可知猿鳥(niǎo)不相疑A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.2025年是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立45周年。經(jīng)過(guò)45年的發(fā)展，深圳已經(jīng)成為新質(zhì)生產(chǎn)力的典型代表，深圳綜合改革試點(diǎn)48條經(jīng)驗(yàn)全國(guó)推廣，全方位深層次打造高水平營(yíng)商環(huán)境，經(jīng)營(yíng)主體突破444萬(wàn)戶。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。深圳牢記使命任務(wù)，乘著改革開(kāi)放的時(shí)代大潮闊步前行。深圳發(fā)生的一切表明（）①自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的②客觀實(shí)在性是物質(zhì)的固有屬性③人類社會(huì)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一④物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者A.①② B.①③ C.②③ D.③④7.《青藏高原生態(tài)屏障保護(hù)計(jì)劃》宣布從2025年1月1日起實(shí)施十年禁礦和草場(chǎng)系統(tǒng)性恢復(fù)計(jì)劃。為遏制高原生態(tài)退化，過(guò)去曾采取季節(jié)性禁采和局部修復(fù)措施，但效果有限。研究表明，唯有長(zhǎng)期結(jié)構(gòu)性干預(yù)，才能為生態(tài)系統(tǒng)提供充分自我修復(fù)的時(shí)空條件。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（）①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和固有的存在方式②生態(tài)環(huán)境的演變進(jìn)程受其內(nèi)在必然性支配③遵循客觀規(guī)律是人類實(shí)現(xiàn)善治目標(biāo)的根基④改造自然規(guī)律是認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的前提條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.2025年2月，佛山市高質(zhì)量發(fā)展大會(huì)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持“三改聯(lián)動(dòng)”更新產(chǎn)業(yè)空間，以廣東省城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展改革創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)為牽引，統(tǒng)籌推進(jìn)區(qū)域布局改優(yōu)、土地制度改革、工業(yè)園區(qū)改造，努力把“再造一個(gè)新佛山”的“規(guī)劃圖”轉(zhuǎn)化為熱火朝天的“實(shí)景畫(huà)”。由此可見(jiàn)（）①嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的態(tài)度要結(jié)合高度的革命熱情②關(guān)鍵部分功能的變化將制約整體的功能③要促成系統(tǒng)內(nèi)部要素間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④主觀聯(lián)系通過(guò)實(shí)干能夠轉(zhuǎn)化為客觀聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④9.“鯨落而萬(wàn)物生?！宾L落是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，當(dāng)大塊的鯨肉被深海鯊魚(yú)、鼠尾魚(yú)等食腐動(dòng)物掠食干凈后，多毛類和甲殼類動(dòng)物會(huì)直接利用鯨骨及附近營(yíng)養(yǎng)豐富的沉積物生活，快速繁殖、擴(kuò)張。慢慢的，鯨的身體在深海厭氧分解過(guò)程中悄悄釋放出硫化物，依賴硫化物生活的細(xì)菌將其轉(zhuǎn)化為有機(jī)質(zhì)，造就了依賴這些化能自養(yǎng)微生物而存在的生物群落。最終，鯨骨的遺骸作為礁巖成為生物歡騰的樂(lè)園。這一過(guò)程說(shuō)明（）①聯(lián)系存在于任何兩個(gè)事物之間②世界是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體③人為事物的聯(lián)系同樣具有客觀性④事物之間是相互影響、相互制約的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.近日，工業(yè)和信息化部、民政部聯(lián)合印發(fā)通知，部署開(kāi)展智能養(yǎng)老服務(wù)機(jī)器人結(jié)對(duì)攻關(guān)與場(chǎng)景應(yīng)用試點(diǎn)工作。試點(diǎn)期間，將分階段實(shí)施一批智能養(yǎng)老服務(wù)機(jī)器人攻關(guān)和應(yīng)用試點(diǎn)項(xiàng)目，促進(jìn)研用雙方結(jié)對(duì)開(kāi)展攻關(guān)，推動(dòng)產(chǎn)品的應(yīng)用驗(yàn)證和迭代升級(jí)。養(yǎng)老機(jī)器人（）①是新事物，未來(lái)發(fā)展必然一帆風(fēng)順②提供的服務(wù)將會(huì)取代人工養(yǎng)老服務(wù)③其發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.當(dāng)前我國(guó)消費(fèi)潛力穩(wěn)固但面臨挑戰(zhàn)：經(jīng)濟(jì)波動(dòng)致預(yù)期轉(zhuǎn)弱、農(nóng)村收入增速放緩，直播帶貨亂象、商業(yè)體同質(zhì)化影響體驗(yàn)，新消費(fèi)領(lǐng)域供需不匹配。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要通過(guò)結(jié)構(gòu)性改革釋放內(nèi)需潛力，為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入動(dòng)能。強(qiáng)調(diào)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革是基于（）①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革就能實(shí)現(xiàn)消費(fèi)領(lǐng)域的質(zhì)變以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，持續(xù)推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革能積累促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的積極因素③事物發(fā)展是漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)性改革能促使消費(fèi)潛力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍④量變必然引起質(zhì)變，通過(guò)推動(dòng)結(jié)構(gòu)性改革能夠使消費(fèi)領(lǐng)域的量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.日前，“生生之道一中醫(yī)藥非遺主題展”在北京中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館開(kāi)幕。該展覽以中醫(yī)藥來(lái)自人們生產(chǎn)生活實(shí)踐，歷經(jīng)創(chuàng)新發(fā)展，又融入現(xiàn)代生活并煥發(fā)活力的脈絡(luò)為主線，通過(guò)營(yíng)造坐堂行醫(yī)、古人養(yǎng)生生活、中藥炮制、中醫(yī)藥仿古街區(qū)、百草園等多個(gè)空間場(chǎng)景，輔以多媒體交互體驗(yàn)、非遺技藝展示等方式，讓觀眾體會(huì)到中醫(yī)藥文化的博大精深和中醫(yī)藥非遺項(xiàng)目的蓬勃生命力。該展覽（）①堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一，將中醫(yī)藥文化融入現(xiàn)代人的生活②把握矛盾的主要方面，推動(dòng)中醫(yī)藥非遺項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為健康實(shí)踐③抓住主要矛盾讓觀眾通過(guò)展覽感悟中醫(yī)藥傳承發(fā)展歷程④堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，用不同方式讓觀眾了解中醫(yī)藥非遺A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.2025年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。當(dāng)人類翻過(guò)歷史上這黑暗的一頁(yè)，時(shí)間長(zhǎng)河里沉淀了用鮮血和生命換取的真理：唯有銘記歷史，才能更好開(kāi)創(chuàng)未來(lái)；唯有共同捍衛(wèi)歷史真相與和平果實(shí)，才能守護(hù)國(guó)際公平正義。據(jù)此，下列說(shuō)法正確的是（）①真理是客觀的，在同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)②獲得真理性認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過(guò)“認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐”這種形式③真理不會(huì)被推翻，它會(huì)在實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)中不斷超越自身并向前發(fā)展④真理處于主觀與客觀的交匯點(diǎn)，可以把主觀與客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.電視劇《北上》講述了在運(yùn)河沿岸長(zhǎng)大的一群少年，隨著社會(huì)變遷，沿著運(yùn)河水“北上”，從小城市去往北京拼搏發(fā)展的故事?；ヂ?lián)網(wǎng)、快遞物流等各種現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)代替古老的運(yùn)河，成為少年們新的成長(zhǎng)舞臺(tái)，但正是運(yùn)河給了他們故鄉(xiāng)的回憶，給了他們開(kāi)放的視野，讓他們擁有不斷向前奔、向上拼的精神動(dòng)力。運(yùn)河沿岸少年們的成長(zhǎng)故事說(shuō)明()①實(shí)踐的內(nèi)容和形式都是歷史地發(fā)展著的②感覺(jué)、知覺(jué)等感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)③社會(huì)基本形態(tài)能在自我否定中實(shí)現(xiàn)更替④實(shí)踐能創(chuàng)造出新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④15.2024年是人民代表大會(huì)制度建立70周年。70載春華秋實(shí)，這項(xiàng)制度和工作在改革與創(chuàng)新中不斷與時(shí)俱進(jìn)和提質(zhì)升級(jí)。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，深刻把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化，堅(jiān)定不移推進(jìn)人民代表大會(huì)制度理論和實(shí)踐創(chuàng)新，人民代表大會(huì)制度更加成熟、更加完善。據(jù)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）①符合本國(guó)國(guó)情的政治制度是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量②人民代表大會(huì)制度體現(xiàn)了實(shí)踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一③堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向有利于更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展人民代表大會(huì)制度④具體問(wèn)題具體分析是推動(dòng)人民代表大會(huì)制度成熟完善的關(guān)鍵A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是到現(xiàn)在為止，他們并不是按照共同的意志，根據(jù)一個(gè)共同的計(jì)劃，甚至不是在一個(gè)有明確界限的既定社會(huì)內(nèi)來(lái)創(chuàng)造自己的歷史。他們的意向是相互交錯(cuò)的，正因?yàn)槿绱?，在所有這樣的社會(huì)里，都是那種以偶然性為其補(bǔ)充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位?！边@一論述認(rèn)為（）A.必然性和偶然性相互依存，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化B.人類社會(huì)發(fā)展一般進(jìn)程由不同民族國(guó)家多樣性所表現(xiàn)C.社會(huì)歷史是由有意識(shí)、有目的的人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的D.人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程是受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律所制約的17.2025年春節(jié)檔，《哪吒之魔童鬧海》火爆出圈。影片中，敖丙父親對(duì)敖丙說(shuō)：“父王只想用自己的經(jīng)驗(yàn)為你謀個(gè)幸福，但現(xiàn)在看來(lái)，父輩的經(jīng)驗(yàn)畢竟是過(guò)往，未必全對(duì)，你的路終究還需要你去闖，以后忠于自己內(nèi)心的選擇吧。”這段話引發(fā)了許多身為父親的觀眾的反思與共鳴。透過(guò)這段話可以得到的啟迪是（）①前后歷史，可以很相似，但不會(huì)簡(jiǎn)單地重復(fù)②主觀愿望，無(wú)論多美好，終究成為不了現(xiàn)實(shí)③人生道路，無(wú)論是誰(shuí)的，更多要靠自己摸索④忠于內(nèi)心，不管對(duì)與錯(cuò)，將來(lái)才不至于后悔A.①③ B.①④ C.②③ D.②④18.哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)，“爾濱故事”讓游客沉浸式體驗(yàn)百年老街魅力；吉林長(zhǎng)春文化廣場(chǎng)，《盛世中華》《魅力長(zhǎng)春》等大型藝術(shù)冰雕生動(dòng)展現(xiàn)城市歷史文化底蘊(yùn)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重?zé)ú鷻C(jī)，令中外游客贊嘆稱奇，流連忘返。由此可見(jiàn)（）①吸收國(guó)外冰雪文化的有益成果，豐富了我國(guó)冰雪文化②冰雪經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性傳承③冰雪文化體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有突出的包容性④提高冰雪經(jīng)濟(jì)的文化含量有利于增強(qiáng)冰雪經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.近年來(lái)，《中國(guó)減貧：史無(wú)前例的人類奇跡》《超凡未來(lái)：你不了解的中國(guó)科學(xué)故事》等中外合拍紀(jì)錄片在海外播出。紀(jì)錄片或聚焦社會(huì)責(zé)任，或介紹傳統(tǒng)文化，或講述中國(guó)科學(xué)家的堅(jiān)守和奮斗，通過(guò)可感可知的個(gè)體故事展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)形象，引發(fā)熱烈反響。中外合拍紀(jì)錄片在海外播出（）①是推動(dòng)中外文化交流的有益探索②賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的本質(zhì)內(nèi)涵③表明文化作用的性質(zhì)取決于文化傳播的方式④是講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音的成功實(shí)踐A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.目前，我國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)以及國(guó)際話語(yǔ)體系建設(shè)與我國(guó)的國(guó)際地位不相稱。我國(guó)在國(guó)際上有時(shí)還處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的境地，存在著信息流進(jìn)流出的“逆差”、中國(guó)真實(shí)形象和西方主觀印象的“反差”、軟實(shí)力和硬實(shí)力的“落差”。針對(duì)這一現(xiàn)象，我國(guó)需要（）①堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)②積極開(kāi)拓國(guó)際社會(huì)認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)的多元渠道③充分利用外媒講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音④增強(qiáng)文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、主觀題（共5小題，40分）21.閱讀材料，完成下列要求。引力波是宇宙空間中像天體合并這樣劇烈的事件在太空中留下的漣漪?？茖W(xué)家在2019年11月到2020年3月之間，探測(cè)到35個(gè)引力波信號(hào)。隨著發(fā)現(xiàn)信號(hào)的增多，科學(xué)家看到了黑洞質(zhì)量的多樣性，也看到了黑洞和中子星合并的罕見(jiàn)事件?？茖W(xué)家認(rèn)為這些信號(hào)中有32個(gè)很可能是兩個(gè)黑洞合并發(fā)出的；至少有兩個(gè)是由黑洞和中子星合并發(fā)出的。恒星壽命走到終點(diǎn)后，既可能變成黑洞，吞噬周?chē)囊磺?，也有可能變成一顆密度超大的中子星。這些信號(hào)是科學(xué)家探索恒星生命周期規(guī)律的重要線索。這些發(fā)現(xiàn)將有助于解決宇宙中一些最復(fù)雜的謎團(tuán)，包括物質(zhì)的構(gòu)建模塊以及時(shí)空的運(yùn)作。結(jié)合材料，運(yùn)用“哲學(xué)基本問(wèn)題”知識(shí)，分析科學(xué)家探測(cè)到引力波信號(hào)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。22.閱讀材料，完成下列要求。2024年10月30日，神舟十九號(hào)載人飛船的成功發(fā)射，是我國(guó)航天事業(yè)的又一重大里程碑。為了實(shí)現(xiàn)這一壯舉，中國(guó)航天科研團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)日夜的艱苦奮戰(zhàn)。在飛船設(shè)計(jì)階段，科研人員深入研究太空環(huán)境的復(fù)雜特性，包括輻射強(qiáng)度、微重力條件、太空粒子撞擊等因素對(duì)飛船設(shè)備和航天員身體的影響，基于這些研究成果，精心設(shè)計(jì)飛船的防護(hù)結(jié)構(gòu)、能源供應(yīng)系統(tǒng)以及生命保障系統(tǒng)。在技術(shù)攻關(guān)階段，面對(duì)如飛船與空間站精準(zhǔn)對(duì)接等世界級(jí)難題，科研人員沒(méi)有盲目嘗試，而是組建了多學(xué)科專家聯(lián)合攻關(guān)小組，對(duì)對(duì)接的力學(xué)原理、軌道計(jì)算、通信保障等方面進(jìn)行了深入的理論研究和反復(fù)的模擬實(shí)驗(yàn)，最終找到了解決方案。在發(fā)射準(zhǔn)備階段，航天團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格按照發(fā)射流程和標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的檢查和演練，不放過(guò)任何一個(gè)可能影響發(fā)射的細(xì)節(jié)。同時(shí)，面對(duì)巨大的工作壓力和緊張的發(fā)射任務(wù)，航天人員始終保持著對(duì)航天事業(yè)的高度責(zé)任感和使命感，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志克服了重重困難。結(jié)合材料，運(yùn)用“正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性”的知識(shí)，分析中國(guó)航天科研團(tuán)隊(duì)是如何成功完成神舟十九號(hào)載人飛船的發(fā)射壯舉的。23.某班同學(xué)圍繞“鄉(xiāng)村振興”開(kāi)展探究活動(dòng)，收集到如下資料：M地“四雁工程”引領(lǐng)鄉(xiāng)村全面振興實(shí)施“頭雁”引領(lǐng)計(jì)劃，建強(qiáng)鄉(xiāng)村振興“主力軍”。在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)能手、返鄉(xiāng)能人、退伍軍人等群體中選配村黨組織書(shū)記；依托鄉(xiāng)村振興學(xué)校資源，舉辦專題培訓(xùn)班等等。實(shí)施“鴻雁”示范計(jì)劃，打造鄉(xiāng)村振興“生力軍”。大力實(shí)施“鴻雁”培養(yǎng)計(jì)劃，推進(jìn)“田秀才”“土專家”“傳承人”等人才隊(duì)伍建設(shè)。實(shí)施“歸雁”回流計(jì)劃，用好鄉(xiāng)村振興“回援軍”。搶抓發(fā)展機(jī)遇，用好“橋頭堡”政策，“回引”能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。實(shí)施“雛雁”培育工程，培育鄉(xiāng)村振興“后備軍”。堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的選人標(biāo)準(zhǔn)，以注重實(shí)績(jī)、群眾公認(rèn)為用人導(dǎo)向，將優(yōu)秀年輕干部納入后備干部庫(kù)，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理、梯次培養(yǎng)。結(jié)合案例，運(yùn)用聯(lián)系觀的知識(shí)分析“四雁工程”設(shè)計(jì)的科學(xué)性。24.閱讀材料，完成下列要求2025年4月10日至12日，第十九屆貴州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)在安順市舉辦。本次大會(huì)以“景城共建融合發(fā)展打造世界級(jí)旅游目的地”為主題，設(shè)置主體活動(dòng)和配套活動(dòng)。自2006年首屆貴州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)舉辦以來(lái)，貴州歷屆旅發(fā)大會(huì)緊扣時(shí)代脈搏，立足貴州實(shí)際，結(jié)合貴州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐，不斷探索旅游發(fā)展新路徑。第一屆旅發(fā)大會(huì)選址在安順，通過(guò)對(duì)黃果樹(shù)等景區(qū)的深度打造，讓貴州旅游在全國(guó)嶄露頭角，人們逐漸認(rèn)識(shí)到豐富的自然景觀資源是貴州旅游發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì)。此后，隨著旅發(fā)大會(huì)在不同地區(qū)的舉辦，從挖掘民族文化特色，打造西江千戶苗寨等民族文化旅游品牌，到完善交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升旅游服務(wù)質(zhì)量；從發(fā)展生態(tài)旅游，推動(dòng)“綠水青山”向“金山銀山”轉(zhuǎn)化，到借助大數(shù)據(jù)、人工智能等新興技術(shù)，創(chuàng)新旅游營(yíng)銷(xiāo)模式和旅游產(chǎn)品體驗(yàn)。在一次次的實(shí)踐中，貴州對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化，逐步形成了“山地公園省·多彩貴州風(fēng)”的旅游品牌形象和全域旅游發(fā)展理念，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)深度融合。2024年全省旅游人次、旅游總收入、游客人均花費(fèi)分別恢復(fù)到2019年的113%、119%和105%，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供有力支撐。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系說(shuō)明貴州是如何以旅發(fā)大會(huì)為契機(jī)，助推經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的。25.閱讀材料，回答問(wèn)題。近段時(shí)間，被稱為“蘇超”的江蘇省城市足球聯(lián)賽火爆出圈。江蘇13個(gè)地級(jí)市擰成一股繩，一起貢獻(xiàn)了一場(chǎng)“不和”的戲碼?；仡^細(xì)想，“散裝”更像是幌子，“整裝”才是里子?！吧⒀b”強(qiáng)調(diào)的是各展所長(zhǎng)、各美其美?！笆！辈町惏l(fā)展，全部躋身全國(guó)城市GDP百?gòu)?qiáng)，一起成就了經(jīng)濟(jì)大省的體量與擔(dān)當(dāng)。這種地區(qū)間的良性競(jìng)爭(zhēng)，激活了各自潛能，讓江蘇大地活力奔涌。但“散裝”絕非一盤(pán)散沙，競(jìng)爭(zhēng)也非“內(nèi)卷式”的搶地盤(pán)。在長(zhǎng)三角一體化發(fā)展浪潮中，江蘇省內(nèi)也正在形成“蘇南引領(lǐng)、蘇中崛起、蘇北趕超”的梯度發(fā)展模式，產(chǎn)業(yè)鏈深度協(xié)作，形成了強(qiáng)大的共生網(wǎng)絡(luò)，一起融入新發(fā)展格局，當(dāng)弄潮兒挑大梁?！吧⒀b”強(qiáng)調(diào)特色與優(yōu)勢(shì)，“整裝”則要突出協(xié)同與配合，關(guān)鍵要形成合作與競(jìng)爭(zhēng)的“雙輪驅(qū)動(dòng)”。既以合作互通有無(wú)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)深度融合、互利共贏；又以良性競(jìng)爭(zhēng)倒逼產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提升發(fā)展整體效能，才能形成各類要素合理流動(dòng)、高效集聚的生動(dòng)局面。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的基本屬性的知識(shí)，分析江蘇省是如何通過(guò)“散裝”與“整裝”的結(jié)合提升發(fā)展整體效能的。山東省濰坊市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期8月開(kāi)學(xué)考試政治試題時(shí)長(zhǎng)：90分鐘一、單選題（每小題3分，共60分）1.中醫(yī)“治未病”是中國(guó)古典哲學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)融合的產(chǎn)物，它包括“未病先防、既病防變、愈后防復(fù)”。綜合中醫(yī)“治未病”的內(nèi)容，分析其具體方法的內(nèi)涵，可以觸摸到它的基本理念：天人相應(yīng)觀、形神合一觀和動(dòng)態(tài)平衡觀。由此可以看出（）①中國(guó)哲學(xué)為中醫(yī)學(xué)提供世界觀方法論指導(dǎo)②中醫(yī)學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步弘揚(yáng)了中國(guó)哲學(xué)思想③中醫(yī)學(xué)和中國(guó)哲學(xué)都是產(chǎn)生于實(shí)踐的科學(xué)④中醫(yī)學(xué)、中國(guó)哲學(xué)都以具體規(guī)律為研究對(duì)象A.①② B.②③ C.①④ D.③④2.2025年6月，在以“新技術(shù)革命與馬克思主義哲學(xué)傳統(tǒng)”為主題的馬克思主義哲學(xué)青年學(xué)術(shù)論壇上，與會(huì)者共同探討面對(duì)新一輪科技革命與世界百年未有之大變局，馬克思主義哲學(xué)應(yīng)以何種理論姿態(tài)，為人類社會(huì)的未來(lái)發(fā)展提供思想指引。假如你參與了該論壇，以下可作為發(fā)言內(nèi)容的是（）①堅(jiān)持辯證唯物主義，揭示科技發(fā)展與人類解放的內(nèi)在關(guān)聯(lián)②秉持與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，解放思想③堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)的基本原理分析新技術(shù)帶來(lái)的新問(wèn)題④站在科技革命的立場(chǎng)上探索人的全面發(fā)展與社會(huì)的全面進(jìn)步A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.100年來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與時(shí)代同發(fā)展、與人民齊奮進(jìn)，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，為黨和國(guó)家事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，取得了重大成就，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。100年來(lái)，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)之所以取得重大成就，是因?yàn)椋ǎ偎鼒?jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持為人民做學(xué)問(wèn)的理念②它服務(wù)于中國(guó)革命、建設(shè)、改革發(fā)展大局，以重大理論研究為主攻方向③中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)構(gòu)建了中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系④黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，確保哲學(xué)社會(huì)科學(xué)堅(jiān)持正確的政治方向A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.無(wú)論是我國(guó)古代還是古希臘，古人大都將銀河系比作一條河或路。隨著天文學(xué)深入發(fā)展，人們逐漸意識(shí)到，銀河系是盤(pán)狀星系，古人描述的“銀河”是其組成部分之一。2024年7月，我國(guó)科研人員首創(chuàng)“時(shí)光動(dòng)畫(huà)”新方法，測(cè)出銀河系暗物質(zhì)暈形狀為接近球形的扁橢球，這一研究成果為研究銀河系暗物質(zhì)暈的演化提供了重要錨點(diǎn)。該研究成果佐證了（）①人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系②思維能夠正確地反映存在，與存在具有同一性③世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物④人們能夠通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)自然規(guī)律并對(duì)其加以利用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.“社交小龍蝦”是一個(gè)諧音梗，意思是指在社交時(shí)候表現(xiàn)得又“聾”又“瞎”，看似高冷的人，所以被稱作社交小龍蝦(聾瞎)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最大可能是該人選擇性“小龍蝦”，目的是刻意回避與人社交。下列觀點(diǎn)與此現(xiàn)象蘊(yùn)含哲理不一致的是（）①一花一世界，一草一靈魂②萬(wàn)理皆出于氣，無(wú)懸空獨(dú)立之理③人人自有定盤(pán)針，萬(wàn)化根源總在心④萬(wàn)物本來(lái)同一性，可知猿鳥(niǎo)不相疑A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.2025年是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立45周年。經(jīng)過(guò)45年的發(fā)展，深圳已經(jīng)成為新質(zhì)生產(chǎn)力的典型代表，深圳綜合改革試點(diǎn)48條經(jīng)驗(yàn)全國(guó)推廣，全方位深層次打造高水平營(yíng)商環(huán)境，經(jīng)營(yíng)主體突破444萬(wàn)戶。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。深圳牢記使命任務(wù)，乘著改革開(kāi)放的時(shí)代大潮闊步前行。深圳發(fā)生的一切表明（）①自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的②客觀實(shí)在性是物質(zhì)的固有屬性③人類社會(huì)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一④物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者A.①② B.①③ C.②③ D.③④7.《青藏高原生態(tài)屏障保護(hù)計(jì)劃》宣布從2025年1月1日起實(shí)施十年禁礦和草場(chǎng)系統(tǒng)性恢復(fù)計(jì)劃。為遏制高原生態(tài)退化，過(guò)去曾采取季節(jié)性禁采和局部修復(fù)措施，但效果有限。研究表明，唯有長(zhǎng)期結(jié)構(gòu)性干預(yù)，才能為生態(tài)系統(tǒng)提供充分自我修復(fù)的時(shí)空條件。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（）①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和固有的存在方式②生態(tài)環(huán)境的演變進(jìn)程受其內(nèi)在必然性支配③遵循客觀規(guī)律是人類實(shí)現(xiàn)善治目標(biāo)的根基④改造自然規(guī)律是認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的前提條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.2025年2月，佛山市高質(zhì)量發(fā)展大會(huì)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持“三改聯(lián)動(dòng)”更新產(chǎn)業(yè)空間，以廣東省城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展改革創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)為牽引，統(tǒng)籌推進(jìn)區(qū)域布局改優(yōu)、土地制度改革、工業(yè)園區(qū)改造，努力把“再造一個(gè)新佛山”的“規(guī)劃圖”轉(zhuǎn)化為熱火朝天的“實(shí)景畫(huà)”。由此可見(jiàn)（）①嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的態(tài)度要結(jié)合高度的革命熱情②關(guān)鍵部分功能的變化將制約整體的功能③要促成系統(tǒng)內(nèi)部要素間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④主觀聯(lián)系通過(guò)實(shí)干能夠轉(zhuǎn)化為客觀聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④9.“鯨落而萬(wàn)物生?！宾L落是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，當(dāng)大塊的鯨肉被深海鯊魚(yú)、鼠尾魚(yú)等食腐動(dòng)物掠食干凈后，多毛類和甲殼類動(dòng)物會(huì)直接利用鯨骨及附近營(yíng)養(yǎng)豐富的沉積物生活，快速繁殖、擴(kuò)張。慢慢的，鯨的身體在深海厭氧分解過(guò)程中悄悄釋放出硫化物，依賴硫化物生活的細(xì)菌將其轉(zhuǎn)化為有機(jī)質(zhì)，造就了依賴這些化能自養(yǎng)微生物而存在的生物群落。最終，鯨骨的遺骸作為礁巖成為生物歡騰的樂(lè)園。這一過(guò)程說(shuō)明（）①聯(lián)系存在于任何兩個(gè)事物之間②世界是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體③人為事物的聯(lián)系同樣具有客觀性④事物之間是相互影響、相互制約的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.近日，工業(yè)和信息化部、民政部聯(lián)合印發(fā)通知，部署開(kāi)展智能養(yǎng)老服務(wù)機(jī)器人結(jié)對(duì)攻關(guān)與場(chǎng)景應(yīng)用試點(diǎn)工作。試點(diǎn)期間，將分階段實(shí)施一批智能養(yǎng)老服務(wù)機(jī)器人攻關(guān)和應(yīng)用試點(diǎn)項(xiàng)目，促進(jìn)研用雙方結(jié)對(duì)開(kāi)展攻關(guān)，推動(dòng)產(chǎn)品的應(yīng)用驗(yàn)證和迭代升級(jí)。養(yǎng)老機(jī)器人（）①是新事物，未來(lái)發(fā)展必然一帆風(fēng)順②提供的服務(wù)將會(huì)取代人工養(yǎng)老服務(wù)③其發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.當(dāng)前我國(guó)消費(fèi)潛力穩(wěn)固但面臨挑戰(zhàn)：經(jīng)濟(jì)波動(dòng)致預(yù)期轉(zhuǎn)弱、農(nóng)村收入增速放緩，直播帶貨亂象、商業(yè)體同質(zhì)化影響體驗(yàn)，新消費(fèi)領(lǐng)域供需不匹配。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要通過(guò)結(jié)構(gòu)性改革釋放內(nèi)需潛力，為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入動(dòng)能。強(qiáng)調(diào)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革是基于（）①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革就能實(shí)現(xiàn)消費(fèi)領(lǐng)域的質(zhì)變以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，持續(xù)推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革能積累促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的積極因素③事物發(fā)展是漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)性改革能促使消費(fèi)潛力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍④量變必然引起質(zhì)變，通過(guò)推動(dòng)結(jié)構(gòu)性改革能夠使消費(fèi)領(lǐng)域的量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.日前，“生生之道一中醫(yī)藥非遺主題展”在北京中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館開(kāi)幕。該展覽以中醫(yī)藥來(lái)自人們生產(chǎn)生活實(shí)踐，歷經(jīng)創(chuàng)新發(fā)展，又融入現(xiàn)代生活并煥發(fā)活力的脈絡(luò)為主線，通過(guò)營(yíng)造坐堂行醫(yī)、古人養(yǎng)生生活、中藥炮制、中醫(yī)藥仿古街區(qū)、百草園等多個(gè)空間場(chǎng)景，輔以多媒體交互體驗(yàn)、非遺技藝展示等方式，讓觀眾體會(huì)到中醫(yī)藥文化的博大精深和中醫(yī)藥非遺項(xiàng)目的蓬勃生命力。該展覽（）①堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一，將中醫(yī)藥文化融入現(xiàn)代人的生活②把握矛盾的主要方面，推動(dòng)中醫(yī)藥非遺項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為健康實(shí)踐③抓住主要矛盾讓觀眾通過(guò)展覽感悟中醫(yī)藥傳承發(fā)展歷程④堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，用不同方式讓觀眾了解中醫(yī)藥非遺A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.2025年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。當(dāng)人類翻過(guò)歷史上這黑暗的一頁(yè)，時(shí)間長(zhǎng)河里沉淀了用鮮血和生命換取的真理：唯有銘記歷史，才能更好開(kāi)創(chuàng)未來(lái)；唯有共同捍衛(wèi)歷史真相與和平果實(shí)，才能守護(hù)國(guó)際公平正義。據(jù)此，下列說(shuō)法正確的是（）①真理是客觀的，在同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)②獲得真理性認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過(guò)“認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐”這種形式③真理不會(huì)被推翻，它會(huì)在實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)中不斷超越自身并向前發(fā)展④真理處于主觀與客觀的交匯點(diǎn)，可以把主觀與客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.電視劇《北上》講述了在運(yùn)河沿岸長(zhǎng)大的一群少年，隨著社會(huì)變遷，沿著運(yùn)河水“北上”，從小城市去往北京拼搏發(fā)展的故事?；ヂ?lián)網(wǎng)、快遞物流等各種現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)代替古老的運(yùn)河，成為少年們新的成長(zhǎng)舞臺(tái)，但正是運(yùn)河給了他們故鄉(xiāng)的回憶，給了他們開(kāi)放的視野，讓他們擁有不斷向前奔、向上拼的精神動(dòng)力。運(yùn)河沿岸少年們的成長(zhǎng)故事說(shuō)明()①實(shí)踐的內(nèi)容和形式都是歷史地發(fā)展著的②感覺(jué)、知覺(jué)等感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)③社會(huì)基本形態(tài)能在自我否定中實(shí)現(xiàn)更替④實(shí)踐能創(chuàng)造出新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④15.2024年是人民代表大會(huì)制度建立70周年。70載春華秋實(shí)，這項(xiàng)制度和工作在改革與創(chuàng)新中不斷與時(shí)俱進(jìn)和提質(zhì)升級(jí)。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，深刻把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化，堅(jiān)定不移推進(jìn)人民代表大會(huì)制度理論和實(shí)踐創(chuàng)新，人民代表大會(huì)制度更加成熟、更加完善。據(jù)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）①符合本國(guó)國(guó)情的政治制度是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量②人民代表大會(huì)制度體現(xiàn)了實(shí)踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一③堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向有利于更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展人民代表大會(huì)制度④具體問(wèn)題具體分析是推動(dòng)人民代表大會(huì)制度成熟完善的關(guān)鍵A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是到現(xiàn)在為止，他們并不是按照共同的意志，根據(jù)一個(gè)共同的計(jì)劃，甚至不是在一個(gè)有明確界限的既定社會(huì)內(nèi)來(lái)創(chuàng)造自己的歷史。他們的意向是相互交錯(cuò)的，正因?yàn)槿绱?，在所有這樣的社會(huì)里，都是那種以偶然性為其補(bǔ)充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位?！边@一論述認(rèn)為（）A.必然性和偶然性相互依存，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化B.人類社會(huì)發(fā)展一般進(jìn)程由不同民族國(guó)家多樣性所表現(xiàn)C.社會(huì)歷史是由有意識(shí)、有目的的人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的D.人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程是受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律所制約的17.2025年春節(jié)檔，《哪吒之魔童鬧?！坊鸨鋈?。影片中，敖丙父親對(duì)敖丙說(shuō)：“父王只想用自己的經(jīng)驗(yàn)為你謀個(gè)幸福，但現(xiàn)在看來(lái)，父輩的經(jīng)驗(yàn)畢竟是過(guò)往，未必全對(duì)，你的路終究還需要你去闖，以后忠于自己內(nèi)心的選擇吧?！边@段話引發(fā)了許多身為父親的觀眾的反思與共鳴。透過(guò)這段話可以得到的啟迪是（）①前后歷史，可以很相似，但不會(huì)簡(jiǎn)單地重復(fù)②主觀愿望，無(wú)論多美好，終究成為不了現(xiàn)實(shí)③人生道路，無(wú)論是誰(shuí)的，更多要靠自己摸索④忠于內(nèi)心，不管對(duì)與錯(cuò)，將來(lái)才不至于后悔A.①③ B.①④ C.②③ D.②④18.哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū)，“爾濱故事”讓游客沉浸式體驗(yàn)百年老街魅力；吉林長(zhǎng)春文化廣場(chǎng)，《盛世中華》《魅力長(zhǎng)春》等大型藝術(shù)冰雕生動(dòng)展現(xiàn)城市歷史文化底蘊(yùn)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重?zé)ú鷻C(jī)，令中外游客贊嘆稱奇，流連忘返。由此可見(jiàn)（）①吸收國(guó)外冰雪文化的有益成果，豐富了我國(guó)冰雪文化②冰雪經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性傳承③冰雪文化體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有突出的包容性④提高冰雪經(jīng)濟(jì)的文化含量有利于增強(qiáng)冰雪經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.近年來(lái)，《中國(guó)減貧：史無(wú)前例的人類奇跡》《超凡未來(lái)：你不了解的中國(guó)科學(xué)故事》等中外合拍紀(jì)錄片在海外播出。紀(jì)錄片或聚焦社會(huì)責(zé)任，或介紹傳統(tǒng)文化，或講述中國(guó)科學(xué)家的堅(jiān)守和奮斗，通過(guò)可感可知的個(gè)體故事展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)形象，引發(fā)熱烈反響。中外合拍紀(jì)錄片在海外播出（）①是推動(dòng)中外文化交流的有益探索②賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的本質(zhì)內(nèi)涵③表明文化作用的性質(zhì)取決于文化傳播的方式④是講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音的成功實(shí)踐A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.目前，我國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)以及國(guó)際話語(yǔ)體系建設(shè)與我國(guó)的國(guó)際地位不相稱。我國(guó)在國(guó)際上有時(shí)還處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的境地，存在著信息流進(jìn)流出的“逆差”、中國(guó)真實(shí)形象和西方主觀印象的“反差”、軟實(shí)力和硬實(shí)力的“落差”。針對(duì)這一現(xiàn)象，我國(guó)需要（）①堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)②積極開(kāi)拓國(guó)際社會(huì)認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)的多元渠道③充分利用外媒講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音④增強(qiáng)文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、主觀題（共5小題，40分）21.閱讀材料，完成下列要求。引力波是宇宙空間中像天體合并這樣劇烈的事件在太空中留下的漣漪?？茖W(xué)家在2019年11月到2020年3月之間，探測(cè)到35個(gè)引力波信號(hào)。隨著發(fā)現(xiàn)信號(hào)的增多，科學(xué)家看到了黑洞質(zhì)量的多樣性，也看到了黑洞和中子星合并的罕見(jiàn)事件?？茖W(xué)家認(rèn)為這些信號(hào)中有32個(gè)很可能是兩個(gè)黑洞合并發(fā)出的；至少有兩個(gè)是由黑洞和中子星合并發(fā)出的。恒星壽命走到終點(diǎn)后，既可能變成黑洞，吞噬周?chē)囊磺?，也有可能變成一顆密度超大的中子星。這些信號(hào)是科學(xué)家探索恒星生命周期規(guī)律的重要線索。這些發(fā)現(xiàn)將有助于解決宇宙中一些最復(fù)雜的謎團(tuán)，包括物質(zhì)的構(gòu)建模塊以及時(shí)空的運(yùn)作。結(jié)合材料，運(yùn)用“哲學(xué)基本問(wèn)題”知識(shí)，分析科學(xué)家探測(cè)到引力波信號(hào)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。22.閱讀材料，完成下列要求。2024年10月30日，神舟十九號(hào)載人飛船的成功發(fā)射，是我國(guó)航天事業(yè)的又一重大里程碑。為了實(shí)現(xiàn)這一壯舉，中國(guó)航天科研團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)日夜的艱苦奮戰(zhàn)。在飛船設(shè)計(jì)階段，科研人員深入研究太空環(huán)境的復(fù)雜特性，包括輻射強(qiáng)度、微重力條件、太空粒子撞擊等因素對(duì)飛船設(shè)備和航天員身體的影響，基于這些研究成果，精心設(shè)計(jì)飛船的防護(hù)結(jié)構(gòu)、能源供應(yīng)系統(tǒng)以及生命保障系統(tǒng)。在技術(shù)攻關(guān)階段，面對(duì)如飛船與空間站精準(zhǔn)對(duì)接等世界級(jí)難題，科研人員沒(méi)有盲目嘗試，而是組建了多學(xué)科專家聯(lián)合攻關(guān)小組，對(duì)對(duì)接的力學(xué)原理、軌道計(jì)算、通信保障等方面進(jìn)行了深入的理論研究和反復(fù)的模擬實(shí)驗(yàn)，最終找到了解決方案。在發(fā)射準(zhǔn)備階段，航天團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格按照發(fā)射流程和標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的檢查和演練，不放過(guò)任何一個(gè)可能影響發(fā)射的細(xì)節(jié)。同時(shí)，面對(duì)巨大的工作壓力和緊張的發(fā)射任務(wù)，航天人員始終保持