國學(xué)經(jīng)典知識小測驗題庫國學(xué)經(jīng)典是中華文化的根脈，從《詩》《書》《禮》《易》的哲思，到《論語》《孟子》的修身智慧，再到《史記》《漢書》的歷史鏡鑒，凝聚著先人的精神密碼。本題庫精選選擇題、填空題、判斷題三類題型，覆蓋經(jīng)典文本、文化典故、思想流派等維度，既可供個人自查國學(xué)素養(yǎng)，也可作為文化活動、教學(xué)實踐的參考工具。每道題附解析，助力讀者知其義、明其理。一、選擇題（每題1分，共20題）1.《論語》中“君子食無求飽，居無求安”的下一句是？A.敏于事而慎于言，就有道而正焉B.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆C.三人行，必有我?guī)熝蒁.溫故而知新，可以為師矣答案：A解析：出自《論語·學(xué)而》，原句為“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！睆娬{(diào)君子應(yīng)輕物質(zhì)享受、重務(wù)實修德。2.以下哪部典籍不屬于“五經(jīng)”？A.《尚書》B.《禮記》C.《論語》D.《春秋》答案：C解析：“五經(jīng)”為《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，是儒家核心經(jīng)典；《論語》屬“四書”（《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》），為儒家入門讀物。3.詩句“究天人之際，通古今之變，成一家之言”出自哪位歷史人物的著作？A.班固B.司馬遷C.司馬光D.左丘明答案：B解析：出自司馬遷《報任安書》，是其對《史記》創(chuàng)作宗旨的概括，體現(xiàn)“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的史學(xué)追求。4.以下思想主張與學(xué)派對應(yīng)錯誤的是？A.無為而治——道家B.兼愛非攻——墨家C.隆禮重法——法家D.法不阿貴——法家答案：C解析：“隆禮重法”是儒家荀子的主張（以禮為綱、以法為用），屬儒家思想；“法不阿貴”（法律不偏袒權(quán)貴）出自《韓非子》，為法家思想。故C項錯誤。5.以下詩句中，哪句出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》？A.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲B.桃之夭夭，灼灼其華C.蒹葭蒼蒼，白露為霜D.呦呦鹿鳴，食野之蘋答案：C解析：A出自《周南·關(guān)雎》，B出自《周南·桃夭》，D出自《小雅·鹿鳴》；C為《蒹葭》開篇，以秋水蒹葭起興，營造“伊人”縹緲的意境。（注：選擇題共20題，其余可圍繞諸子思想、歷史典故、詩詞出處、文化器物等維度補充，如“‘豆蔻年華’指女子多少歲？”“‘問鼎中原’的典故與哪位君主有關(guān)？”等，確保覆蓋廣度。）二、填空題（每空1分，共15題）1.“富貴不能淫，貧賤不能移，______”出自《孟子·滕文公下》，體現(xiàn)儒家“大丈夫”氣節(jié)。答案：威武不能屈解析：孟子以“三不能”定義“大丈夫”：不被富貴迷惑、不被貧賤動搖、不被武力屈服，彰顯道義至上的人格追求。2.《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三類，其中“風(fēng)”指的是______。答案：各地的民歌（或“十五國風(fēng)”）解析：“風(fēng)”采集自周南、召南等15個地區(qū)的民間歌謠，反映百姓生活、情感與社會風(fēng)貌，是《詩經(jīng)》中最具生活氣息的部分。3.成語“舉一反三”出自《論語》，原文是“舉一隅不以三隅反，則______”。答案：不復(fù)也解析：孔子主張啟發(fā)式教學(xué)，若學(xué)生不能從“一隅”（一個角度）類推“三隅”（其他角度），便不再重復(fù)講授，強調(diào)學(xué)習(xí)需主動觸類旁通。4.成語“韋編三絕”講述的是______（人物）研讀《______》（典籍）時，多次翻斷編連竹簡的皮繩的故事。答案：孔子；《易》（或《周易》）解析：出自《史記·孔子世家》，孔子晚年癡迷《易》，反復(fù)研讀以致“韋編（牛皮繩）三絕”，體現(xiàn)其對經(jīng)典的執(zhí)著鉆研。（注：填空題共15題，其余可圍繞經(jīng)典名句補全、文化術(shù)語釋義、歷史事件背景等設(shè)計，如“‘四書’之首是《______》，提出‘大學(xué)之道，在明明德’”“‘紙上談兵’的主人公是______”等。）三、判斷題（每題1分，共10題）1.《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，作者為老子，全書共八十一章。（）答案：√解析：《道德經(jīng)》（又稱《老子》）傳為老子所著，分《道經(jīng)》《德經(jīng)》上下篇，共八十一章，核心思想包含“道法自然”“無為而治”等。2.“床前明月光”中的“床”指臥具（床鋪）。（）答案：×解析：古漢語中“床”常指“井欄”（井臺周圍的圍欄），詩人以井欄邊望月起興，營造思鄉(xiāng)意境；若解為“床鋪”，則與“舉頭望明月”的場景邏輯不符。3.屈原《離騷》是我國最早的長篇抒情詩，“離騷”意為“離別的憂愁”。（）答案：×解析：“離騷”的釋義存爭議：司馬遷《史記》釋為“離憂”（遭遇憂愁），王逸《楚辭章句》釋為“別愁”（離別的憂愁）。主流學(xué)術(shù)更傾向“遭遇憂愁”（“離”通“罹”，意為“遭遇”），故“離別的憂愁”表述不夠準確。4.《大學(xué)》提出“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的“八條目”，“格物”指探究事物原理。（）答案：√解析：“八條目”是儒家修身治國的路徑：“格物”即探究事物原理以獲得知識（致知），為后續(xù)“誠意、正心、修身”奠基，最終實現(xiàn)“治國平天下”。（注：判斷題共10題，其余可圍繞經(jīng)典文本細節(jié)、文化常識正誤、思想流派辨析設(shè)計，如“‘己所不欲，勿施于人’是道家思想？”“《史記》是斷代史？”等，考查對經(jīng)典的精準理解。）結(jié)語：在經(jīng)典中見天地，見眾生，見自己國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，貴在“知行合一”——既需通過題目檢驗知識積累，更需在生活中踐行“仁義禮智信”的精神內(nèi)核。若需深化學(xué)習(xí)，可結(jié)合《論語譯注》（楊伯峻）、《詩經(jīng)注析》