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思政課教學(xué)心得與實踐反思匯編思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,肩負著鑄魂育人的重要使命。作為一線思政課教師,在數(shù)年的教學(xué)實踐中,我始終在“如何讓思政課既有理論深度,又有情感溫度,更有實踐力度”的命題中探索前行?,F(xiàn)將教學(xué)心得與反思整理如下,以期與同仁交流互鑒。一、教學(xué)理念:從“知識灌輸”到“價值引領(lǐng)”的范式轉(zhuǎn)型傳統(tǒng)教學(xué)中,我曾陷入“重理論講授、輕價值內(nèi)化”的誤區(qū)。后來意識到,思政課的本質(zhì)是“溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志”。例如,講授“社會主要矛盾變化”時,我不再局限于教材表述,而是帶領(lǐng)學(xué)生調(diào)研本校周邊社區(qū)的養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施,對比十年前后的變化。學(xué)生在實地走訪中,直觀感受到“人民對美好生活的向往”的現(xiàn)實內(nèi)涵,進而理解理論的實踐根基。這種“小課堂+大社會”的教學(xué)邏輯,讓學(xué)生從“被動聽”變?yōu)椤爸鲃游颉保瑢崿F(xiàn)了從知識接受到價值認同的跨越。二、教學(xué)方法:在創(chuàng)新中激活思政課的生命力(一)專題式教學(xué):打破教材章節(jié)的系統(tǒng)整合以“中國式現(xiàn)代化”為主題整合內(nèi)容,邀請企業(yè)管理者、鄉(xiāng)村干部走進課堂,從“科技自立自強”“鄉(xiāng)村振興實踐”等維度分享案例。學(xué)生分組研討“現(xiàn)代化進程中的文化自信”,結(jié)合非遺傳承、國潮興起等現(xiàn)象,形成兼具理論深度與現(xiàn)實關(guān)照的報告。這種教學(xué)方式,讓碎片化的知識點成為系統(tǒng)的思想體系。(二)情境模擬教學(xué):讓理論可感可觸在“全過程人民民主”章節(jié),設(shè)計“模擬人大代表提案”活動。學(xué)生以小組為單位,圍繞“校園垃圾分類”“課后服務(wù)優(yōu)化”等議題,經(jīng)歷“調(diào)研—提案—辯論—完善”的全過程。有學(xué)生感慨:“原來民主不是抽象的概念,而是我們能參與、能推動的實踐?!鼻榫车膭?chuàng)設(shè),讓理論從“書本里的文字”變?yōu)椤吧钪械男袆印薄#ㄈ┗旌鲜浇虒W(xué):延伸教學(xué)的時空維度疫情期間,探索“線上預(yù)習(xí)+線下深化”模式:通過學(xué)習(xí)通發(fā)布“抗疫精神的時代內(nèi)涵”微課,學(xué)生在線上完成案例分析;線下課堂聚焦“生命至上”的價值辨析,結(jié)合醫(yī)護人員的家書、志愿者的日記展開討論。這種模式既培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,也讓教學(xué)突破了教室的物理邊界。三、課堂互動:在對話中實現(xiàn)思想的“共振”與“生長”思政課的課堂不應(yīng)是“一言堂”,而應(yīng)是思想碰撞的“磁場”。一次講授“共同富裕”時,有學(xué)生提出“先富帶動后富是否效率不足”的疑問。我沒有直接給出答案,而是引導(dǎo)學(xué)生分析浙江“山海協(xié)作”、閩寧對口幫扶的案例,讓學(xué)生在數(shù)據(jù)對比、案例研討中自主得出結(jié)論:共同富裕是“做大蛋糕”與“分好蛋糕”的辯證統(tǒng)一。這種“問題導(dǎo)向—案例支撐—思維升華”的互動邏輯,讓課堂成為動態(tài)生成的思想場域。面對不同專業(yè)的學(xué)生,我嘗試差異化教學(xué):給工科生講“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”,結(jié)合“嫦娥探月”“北斗組網(wǎng)”的技術(shù)突破;給文科生講“文化傳承”,引入“典籍里的中國”“故宮文創(chuàng)”的案例。這種“因?qū)I(yè)施教”的策略,讓思政課更貼合學(xué)生的認知背景,增強了教學(xué)的針對性。四、實踐育人:讓思政課走出教室,扎根生活思政課的實效,離不開實踐的滋養(yǎng)。我牽頭建立了“紅色文化研學(xué)基地”“社區(qū)服務(wù)實踐點”,組織學(xué)生開展“行走的思政課”:在鄉(xiāng)村振興調(diào)研中,學(xué)生走進脫貧村,記錄“新農(nóng)人”的創(chuàng)業(yè)故事;在紅色場館講解中,學(xué)生通過“重走長征路”情景劇,體悟革命精神的當代價值。這些實踐活動,讓學(xué)生從“旁觀者”變?yōu)椤皡⑴c者”,將課堂所學(xué)轉(zhuǎn)化為行動自覺。此外,推動“項目式學(xué)習(xí)”融入教學(xué):要求學(xué)生以“家鄉(xiāng)的變化”為主題,用一年時間跟蹤調(diào)研,形成包含數(shù)據(jù)、故事、思考的報告。有學(xué)生調(diào)研家鄉(xiāng)的非遺產(chǎn)業(yè),不僅梳理了傳承困境,還提出“文旅融合”的建議,被當?shù)卣杉{。這種“小切口、深挖掘”的實踐,讓思政課真正“接地氣、有實效”。五、反思與成長:在追問中精進教學(xué)藝術(shù)教學(xué)之路,常思常新。我反思到,部分教學(xué)仍存在“理論深度與通俗表達的平衡難題”,個別抽象概念的講解未能完全“深入淺出”;學(xué)生參與度存在個體差異,如何兼顧“活躍分子”與“沉默群體”,仍需探索。未來,我將從三方面改進:一是深化教研,與歷史、哲學(xué)教師跨學(xué)科協(xié)作,豐富教學(xué)的理論支撐;二是運用技術(shù)分析學(xué)情,通過課堂互動數(shù)據(jù)精準把握學(xué)生的困惑點;三是建立“學(xué)生成長檔案”,跟蹤記錄他們從“思想觸動”到“行為改變”的過程,讓教學(xué)評價更具溫度與深度。結(jié)語思政課教學(xué)是一場“以心育心”的修行。每一次課堂的碰撞、每一次實踐的探索、每一次反思的沉淀

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