寓言四則《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子與獅子》《穿井得一人》《杞人憂天》1.理解寓言故事蘊含的做人做事的生活道理，學會多元解讀寓意。2.通過改寫故事的方式，賦予其新寓意，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和批判性思維。3.聯(lián)系生活體驗，靈活理解寓言的寓意。學習目標第一課時故事導入東郭先生與狼狐假虎威故事導入故事篇幅短??；主人公是人或動物；運用了擬人化的寫法；具有諷刺意味；借故事說明一個道理。這兩個故事有什么相同點？寓言是一種隱含著明顯諷喻意義的簡短故事。作者把所要說明的道理利用故事形式巧妙地表達出來?！霸ⅰ笔羌耐械囊馑?，具體說，寓言就是把一種深刻的哲理或教訓寄托在簡短形象的故事里的文學樣式。寓言寓言一般由“身體”(故事)和“靈魂”（寓意)兩部分組成。是世界上最早的寓言故事集，也是世界上最著名的寓言。本書收集的是古希臘民間流傳的諷喻故事，大多以動物為喻，教人處世和做人的道理。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創(chuàng)作。文學常識《伊索寓言》伊索公元前6世紀的希臘寓言家，被后人譽為“寓言之父”,與克雷洛夫、拉·封丹和戈特霍爾德·埃夫萊姆·萊辛并稱世界四大寓言家。

他曾可能是埃塞俄比亞人，后做過薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，并被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。伊索環(huán)游世界，為人們講述他的極富哲理的寓言故事，他后來被德爾菲人殺害。

在專制政治時代，在言論不自由的國度里，語言形式常被言論家采用?！坝行┰⒀院竺娴摹逃枴?，現(xiàn)在看來則顯得牽強,我們在閱讀時不妨只從寓言故事出發(fā)，而不必用這些教訓來理解故事?！薄g者白山先生《赫爾墨斯和雕像者》出乎他的預料，他的雕像最不值錢。梳理情節(jié)1.請同學們默讀這則寓言，概括情節(jié)，完成下表。開端

發(fā)展

結局赫耳墨斯來到人間，想得到人間的尊重。他確信自己有把握會勝過宙斯和赫拉。出乎他的預料，他的雕像最不值錢。品讀形象赫耳墨斯古希臘神話中掌管旅行和商業(yè)的神，眾神的使者，宙斯的兒子。宙斯古希臘神話中眾神之首赫拉古希臘神話中的天后、宙斯的妻子、掌管婚姻和家庭的神。根據(jù)人物特點補充人物的語言神態(tài)

他看見宙斯的雕像，

問道：“值多少錢?”

雕像者說：“一個銀元?！?/p>

赫耳墨斯又

笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”

雕像者說：“還要貴一點?！?/p>

后來，赫耳墨斯……

于是

問道：“這個值多少錢？”試探著得意地勝券在握地一個簡單的“笑”，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內心世界：嘲笑宙斯雕像價格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會把自己的身價抬得很高，這正是他虛榮的具體表現(xiàn)。赫耳墨斯與雕像者有三問三答，去掉第二個問答可不可以?揣摩心理問道:“值多少錢?”雕像者說:一個銀元?！眴柕馈昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說：“還要貴一點兒?！眴柕?“這個值多少錢?”雕像者回答說:“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送?！钡诙蔚膯柎鹗菫榱吮憩F(xiàn)赫耳墨斯的虛榮心作的鋪墊，拉長了他虛榮心理的預期。有了這次的鋪墊，才和第三次的問答構成鮮明的對比，突顯他的愛慕虛榮而不被人重視。在洞悉赫耳墨斯的心理之后,你想對赫耳墨斯說什么呢?示例虛榮心就像泡沫,很快就會破滅,讓你遭遇尷尬。不要在乎雕像的價格,尊重不一定體現(xiàn)在價格上。探究寓意《蚊子和獅子》蚊子戰(zhàn)勝了獅子，后被蜘蛛網(wǎng)粘住。請學生認真朗讀課文，思考:這篇寓言講述了一個怎樣的故事?請簡要概括故事內容。梳理情節(jié)①我不怕你,你并不比我強。（囂張、猖狂）②若說不是這樣,

你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。（激怒、嘲笑）③我比你強得多。（自負）④你要是愿意，我們來較量較量吧?。ㄗ源?、挑釁）請同學們找出蚊子挑戰(zhàn)獅子的幾句話并朗讀，說說你看到了一只怎樣的蚊子。理解形象因為蚊子已經(jīng)找到了戰(zhàn)勝獅子的方法，抓住了獅子的弱點。（面對蚊子、蒼蠅之類的，大型動物只有避開或驅趕。）蚊子為何這么囂張、神氣？理解形象蚊子兩次“吹著喇叭”，有什么不同？蚊子有什么變化呢？抓住對比蚊子兩次“吹著喇叭”，有什么不同？蚊子有什么變化呢？前者是進軍的號角，充滿了自信。

后者是得勝后的歡慶，表現(xiàn)了驕傲與囂張。面對強敵，應勇敢，用智慧戰(zhàn)勝它。

知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

合理利用自己的優(yōu)勢。

在面對激將法的時候，不能急躁，要沉穩(wěn)。從“蚊子挑戰(zhàn)獅子并戰(zhàn)勝它”這一故事情節(jié)中，我們可以得到什么啟發(fā)？抓住對比為什么弱小的蚊子戰(zhàn)勝了強大的獅子，卻被蜘蛛消滅了呢？蚊子能戰(zhàn)勝獅子是因為以己之長攻敵之短，而敗在蜘蛛手上是因為它沉醉于自己的勝利中，得意忘形，驕兵必敗。探究寓意蚊子在蛛網(wǎng)上嘆息，它是否明白了自己失敗的原因呢？沒有?！安涣稀闭f明蚊子未曾想過到底為何會失??；蚊子將失敗歸于不小心落入蛛網(wǎng)，說明至死不悟。探究寓意讀完“蚊子被蜘蛛消滅”的情節(jié)，你從中得到了怎樣的啟示？驕兵必敗。

保持謙虛謹慎，才能立于不敗之地。

一個人的特點可能成為他的優(yōu)勢，也可能成為他的劣勢。探究寓意這則寓言的寓意是什么呢？寓意蚊子“同最強大的動物都較量過”，反會被“小小的蜘蛛消滅掉”，由此可見因為驕兵必敗。探究寓意第二課時

戰(zhàn)國時期，魏國大臣龐蔥陪同太子前往趙國做人質、臨出發(fā)前，他對魏王說：“如今有一個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”魏王回答：“我不相信?！饼嬍[又問道：“如果有兩個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”魏王說：“我會有些懷疑?！饼嬍[接著說：“如果又出現(xiàn)了第三個人說街市上有老虎，大王相信嗎？”魏王回答：“我當然會相信?！饼嬍[說：“很明顯，街市上根本不會出現(xiàn)老虎，可是經(jīng)過三個人的傳播，街市上好像就真的有了老虎。而今趙國都城邯鄲和魏國都城大梁的距離，要比王宮離街市的距離遠很多，對我有非議的人又不止三個，還望大王可以明察秋毫啊?！蔽和跽f：“這個我心里有數(shù)，你就放心去吧！”

果然，龐蔥剛陪著太子離開，就有人在魏王面前誣陷他。剛開始時，魏王還會為龐蔥辯解，誣陷的人多了魏王竟然信以為真。等龐蔥和太子回國后，魏王再也沒有召見過他。說的人多了，就能使人們把謠言當作事實。學生回答，教師引導學生明確傳聞往往會失真，不可輕信的道理《穿井得一人》呂不韋，戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。呂不韋掌權時，有門客三千、家童萬人。他曾組織門客共同編纂《呂氏春秋》26卷，內計12紀、8鑒、6論，共160篇，為先秦時雜家代表作。內容以儒道思想為主，兼乃名、法、墨、農及陰陽家言，匯合先秦各派學說，為當時秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據(jù)。作家作品

宋之丁氏，家無井/而出溉汲（ɡàijí），常/一人居外。及/其家穿井，告人曰：“吾/穿井/得一人?！庇?聞而傳之者：“丁氏穿井/得一人?！眹说乐?，聞之/于宋君。宋君/令人/問之于丁氏，丁氏對曰：“得/一人之使，非/得一人/于井中也?！鼻舐?之若此，不若/無聞也。整體感知齊讀課文，讀準字音，把握節(jié)奏宋國有一戶姓丁的人家，家里沒有井，要到外面去打水澆田，經(jīng)常要有一個人在外面（專門做這件事）。等到家里挖了一口井之后，告訴別人說：“我家挖井得到了一個人?！彼沃∈?，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！笔柰ㄎ囊飧燃常捍蛩疂蔡锛埃捍?，等到穿井：挖井有人聽說了這件事，并傳播開來說：“丁家挖井挖到了一個人?！眹祭锏娜硕荚谥v述這件事，使宋國的國君知道了這件事。有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。疏通文意聞：聽到而：表并列國：國都道：講述聞：使知道宋國國君派人向丁家詢問，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一個人的勞力，并非在井中得到了一個人?！睂さ降南⑷绱?，還不如不知道。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。疏通文意令：派于：向對：應答，回答使：使喚于：在之：取消句子獨立性，不譯若：像若：比得上梳理情節(jié)按事情發(fā)展順序梳理故事情節(jié)宋之丁氏，穿井得人。國人道之聞之于宋君得一人之使，非得一人于井中也開端——發(fā)展——高潮——結局斷案文中“穿井得一人”有哪幾種理解？哪種理解是正確的？為什么會產生這樣的誤解呢？聞而傳之者國人丁氏謠言源起，表述不清未經(jīng)調查，傳播開去輕信流言，隨意傳播睿智有主見、注重調查研究從這個故事中可以看出宋君是一個怎樣的人？丁氏是一個怎樣的人？睿智有主見、注重調查研究宋君丁氏詞不達意丁氏的表達“吾穿井得一人”存在歧義，導致了誤解的產生。這提醒我們在日常交流和表達中，要盡可能準確地傳達自己的意思。無論是口頭交流還是書面表達，都要注意用詞準確、表意清晰，避免因表達不清而引起不必要的誤會。

在溝通中，我們不僅要表達自己的想法，還要關注對方是否正確理解。如果發(fā)現(xiàn)對方可能存在誤解，要及時進行解釋和澄清，以確保信息的準確傳遞。在我們的生活中，有沒有類似因為輕信傳聞而產生誤會的事情呢？我們又該如何避免？丁氏的表達“吾穿井得一人”存在歧義，導致了誤解的產生。這提醒我們在日常交流和表達中，要盡可能準確地傳達自己的意思。無論是口頭交流還是書面表達，都要注意用詞準確、表意清晰，避免因表達不清而引起不必要的誤會。

在溝通中，我們不僅要表達自己的想法，還要關注對方是否正確理解。如果發(fā)現(xiàn)對方可能存在誤解，要及時進行解釋和澄清，以確保信息的準確傳遞。這個故事給了我們怎樣的啟示？寓意對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不能盲從，不要輕易相信傳聞，更不要輕易傳播未經(jīng)證實的傳聞。探究寓意《杞人憂天》《杞人憂天》選自《列子·天瑞》，該書是中國古代先秦思想文化史上著名的典籍，屬于諸子學派著作，是一部智慧之書，它能開啟人們心智，給人以啟示，給人以智慧。今本八篇，內容多為民間故事、寓言和神話傳說。相傳戰(zhàn)國時道家代表人物列御寇所著，后被尊為《沖虛真經(jīng)》。作家作品《列子》杞（qǐ）國/有人/憂/天地崩墜（zhuì），身/亡（wú）所寄，廢/寢食者。又有/憂/彼之所憂者，因/往曉之，曰：“天，積氣/耳，亡（wú）處/亡氣。若/屈伸呼吸，終日/在天中行止，奈何/憂崩墜乎？”其人曰：“天/果積氣，日月星宿，不當/墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦/積氣中/之有光耀者，只使墜，亦/不能/有所中（zhònɡ）傷?！逼淙嗽唬骸澳?地壞何？”曉之者曰：“地，積塊/耳，充塞（sè）/四虛，亡（wú）處/亡塊。若/躇（chú）步跐（cǐ）蹈，終日/在地上行止，奈何/憂其壞？”其人/舍（shì）然大喜，曉之者/亦/舍然大喜。齊讀課文杞國有個人擔憂天會崩塌地會陷落，自己無處容身，以至于整天睡不好覺，吃不下飯。

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。疏通文意亡：無，沒有疏通文意另外又有一個人為這個杞國人的擔心而擔心，就去開導他，說：“天，不過是積聚的氣體罷了，沒有一個地方?jīng)]有氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢？”又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”因：于是曉：告知、開導積氣：聚集的氣體若：你行止：行動，活動奈何：為何，為什么憂：擔心疏通文意那個人說：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”果：如果疏通文意開導他的人說：“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的，即使掉下來，也不會有什么傷害?！蹦莻€人又說：“地陷下去怎么辦？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”只使：即使、縱使中傷：傷害之：的奈……何：對……怎么辦疏通文意開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了各個地方，沒有一個地方是沒有土塊的，你踏步行走，整天都在地上活動，為什么還擔心地會陷下去呢？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”四虛：四方躇步跐蹈：都是踩踏的意思積塊：聚積的土塊奈何：為什么疏通文意那個杞國人放心了，非常高興；開導他的人也放心了，非常高興。其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”，解除、消除。想像人物在對話過程中的心理、神態(tài)、動作，并在括號里填上合適的詞語或短語。又有憂彼之所憂者，因往曉之，（

）曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人（

）曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者（

）曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙耍?/p>

）曰：“奈地壞何？”曉之者（

）曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”想像人物在對話過程中的心理、神態(tài)、動作，并在括號里填上合適的詞語或短語。思辨探究人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔憂，也有人認為其中傳達出強烈的憂患意識。你同意哪一種理解呢？1.有人認為“杞人憂天”比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔心；

2.有人認為列子作為戰(zhàn)國時期的道家代表人物，他主張的“清靜無為”思想在原文最后得到了體現(xiàn)。列子說，天地的毀壞與不毀壞，是我們不可能知道的事情。既然都是不知道的事