2025年10月東旅文化運營（東山）有限公司招聘一線勞務派遣人員3人筆試歷年參考題庫附帶答案詳解一、選擇題從給出的選項中選擇正確答案（共50題）1、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中，注重挖掘本地非遺文化資源，通過建設非遺工坊、開展技藝培訓等方式，推動文化傳承與產業(yè)融合發(fā)展。這一做法主要體現了文化發(fā)展的哪一基本路徑？A.以經濟建設為中心，優(yōu)先發(fā)展文化產業(yè)B.推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展C.全面繼承傳統(tǒng)文化，保持原汁原味D.引進外來文化，促進文化多樣性2、在基層治理實踐中，一些地方推行“村民說事”制度，定期組織村民議事會，聽取群眾意見，共同商議村務決策。這一做法主要體現了社會主義民主政治的哪一特點？A.人民當家作主B.依法治國C.黨的領導D.政治協商3、某地推動文旅融合發(fā)展中，注重保護與利用古建筑資源，強調在修繕過程中“修舊如舊”，避免過度商業(yè)化。這一做法主要體現了下列哪種哲學原理？A.矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一B.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合C.量變與質變的辯證關系D.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一4、在社區(qū)文化活動組織中，若發(fā)現居民參與積極性不高，組織者通過設立積分獎勵、家庭榮譽榜等方式激發(fā)群眾興趣，逐步提升參與度。這一管理策略主要運用了哪種激勵理論？A.馬斯洛需求層次理論B.期望理論C.強化理論D.公平理論5、某地推進古村落保護與文旅融合項目，注重保留傳統(tǒng)建筑風貌，同時完善基礎設施。這一做法主要體現了下列哪一哲學原理？A.量變引起質變B.矛盾雙方在一定條件下相互轉化C.事物是普遍聯系和變化發(fā)展的D.實踐是認識的來源6、在推進基層公共文化服務均等化過程中，某地通過“流動圖書車”“數字文化驛站”等方式將資源下沉至偏遠鄉(xiāng)村。這一舉措主要體現了政府履行哪項職能？A.經濟調節(jié)B.市場監(jiān)管C.社會公共服務D.維護社會治安7、某地在推進城鄉(xiāng)環(huán)境整治過程中，注重發(fā)揮村民自治作用，通過設立“環(huán)境監(jiān)督員”、召開“村民議事會”等方式，引導群眾參與公共事務管理。這一做法主要體現了公共管理中的哪一原則？A．依法行政原則

B．服務導向原則

C．公眾參與原則

D．效率優(yōu)先原則8、在信息傳播過程中，當公眾對某一事件的認知主要依賴于媒體選擇性報道的內容，而忽視其他相關信息時，容易產生“信息繭房”現象。這一現象主要反映了以下哪種傳播效應？A．議程設置效應

B．沉默的螺旋效應

C．涵化效應

D．回音室效應9、某地在推進鄉(xiāng)村文化建設過程中，注重挖掘本地傳統(tǒng)民俗資源，并通過現代藝術形式進行創(chuàng)新表達，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。這一做法主要體現了辯證法中的哪一原理？A.量變引起質變B.否定之否定C.矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一D.事物是不斷發(fā)展的10、在公共事務管理中，若決策者僅依據個別典型案例制定普遍政策，容易陷入何種思維誤區(qū)？A.經驗主義B.教條主義C.形而上學D.相對主義11、某地推進文旅融合發(fā)展，通過整合古村落建筑遺產與民俗活動，打造沉浸式文化體驗項目。這一做法主要體現了下列哪一哲學原理？A.量變引起質變B.矛盾雙方相互轉化C.聯系具有普遍性和客觀性D.實踐是認識的來源12、在公共服務領域，某機構通過設立“意見直通車”平臺，廣泛收集群眾建議并及時反饋處理結果，提升了服務透明度與公眾滿意度。這一舉措主要體現了政府治理中的哪一原則？A.依法行政B.民主參與C.權責統(tǒng)一D.高效便民13、某地推進城鄉(xiāng)環(huán)境整治，倡導居民分類投放垃圾。若將可回收物、有害垃圾、廚余垃圾和其他垃圾分別投入對應收集容器，則下列分類正確的是：A.廢舊電池——可回收物B.剩飯剩菜——廚余垃圾C.污染紙張——有害垃圾D.塑料飲料瓶——其他垃圾14、在公共場合，下列行為最符合社會公德要求的是：A.在圖書館大聲接打電話B.乘坐電梯時靠右站立，左側留作通行通道C.在公園草坪上隨意踩踏、野餐D.將共享單車停放在樓道內充電15、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中，注重保護傳統(tǒng)村落風貌，同時引入現代生態(tài)農業(yè)技術，實現文化傳承與經濟發(fā)展的協調統(tǒng)一。這一做法主要體現了下列哪種哲學觀點？A.事物的發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉化C.發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D.矛盾的普遍性與特殊性相互聯結16、近年來，多地通過建立“智慧社區(qū)”平臺，整合政務、醫(yī)療、養(yǎng)老等服務資源，提升基層治理效能。這一舉措主要體現了政府在履行哪項職能？A.組織社會主義經濟建設B.保障人民民主權利C.加強社會建設D.推進生態(tài)文明建設17、某地在推進城鄉(xiāng)環(huán)境整治過程中，注重發(fā)揮村民自治作用，通過設立“環(huán)境監(jiān)督小組”，由村民推選代表定期檢查衛(wèi)生狀況并公示結果。這一做法主要體現了公共管理中的哪一原則？A.權責統(tǒng)一原則B.公共服務均等化原則C.社會參與原則D.依法行政原則18、在信息傳播過程中，若傳播者傾向于選擇性地傳遞支持自身觀點的信息，而忽略相反證據，這種認知偏差被稱為：A.錨定效應B.確認偏誤C.從眾心理D.損失厭惡19、某地在推進鄉(xiāng)村文化振興過程中，注重挖掘本地傳統(tǒng)節(jié)慶活動，并將其與現代旅游元素融合，打造特色文旅品牌。這一做法主要體現了文化發(fā)展的哪一基本途徑？A.文化復制與原樣傳承B.文化創(chuàng)新與融合發(fā)展C.文化移植與外來嫁接D.文化隔離與獨立保護20、在公共事務管理中，若某一政策在實施前廣泛征求公眾意見，并根據反饋進行調整優(yōu)化，這一過程主要體現了現代治理的哪一特征？A.權威性B.參與性C.強制性D.封閉性21、某地在推進城鄉(xiāng)環(huán)境整治過程中，注重發(fā)揮村民自治作用，通過設立“環(huán)境監(jiān)督小組”，由村民推選代表定期檢查村容村貌并公示結果。這一做法主要體現了公共管理中的哪一原則？A．依法行政

B．公眾參與

C．權責統(tǒng)一

D．效率優(yōu)先22、在信息傳播過程中，若傳播者選擇性地呈現部分事實，導致接收者對整體情況產生誤解，這種現象屬于哪種溝通障礙？A．信息過濾

B．語義障礙

C．情緒干擾

D．渠道失真23、某地推進鄉(xiāng)村文化建設，計劃在多個村落設立“文化驛站”，通過整合圖書閱覽、非遺展示、民俗活動等功能，提升村民精神文化生活質量。這一舉措主要體現了政府公共服務的哪一基本職能？A．組織社會主義經濟建設

B．保障人民民主權利

C．組織社會主義文化建設

D．加強社會建設24、在一次社區(qū)環(huán)境整治行動中，工作人員發(fā)現某處公共綠地被擅自改為菜地。經調查，多位居民表示“種菜能綠化環(huán)境又可食用”。對此，最合理的處理方式是？A．立即強制清除，避免他人效仿

B．保留菜地，認定為居民自發(fā)綠化行為

C．召開居民議事會，協商整改方案并宣傳公共空間使用規(guī)范

D．劃定部分區(qū)域供居民種植，實現共享共治25、某地在推進社區(qū)環(huán)境治理過程中，通過設立“居民議事角”，定期組織居民代表、物業(yè)和社區(qū)工作人員共同商討公共事務，有效提升了社區(qū)治理效能。這一做法主要體現了公共管理中的哪一原則？A.權責一致原則B.公共參與原則C.效率優(yōu)先原則D.依法行政原則26、在信息傳播過程中，當公眾對某一事件的認知主要依賴于媒體的框架式報道，容易形成片面判斷。這種現象在傳播學中被稱為：A.沉默的螺旋B.議程設置C.框架效應D.從眾心理27、某地推行智慧社區(qū)建設，通過整合大數據、物聯網等技術，實現對社區(qū)安全、環(huán)境、服務的智能化管理。這一舉措主要體現了政府在社會治理中注重：A.創(chuàng)新治理手段，提升服務效能B.擴大管理范圍，強化行政干預C.增加基層編制，優(yōu)化人員結構D.推動產業(yè)升級，促進經濟增長28、在公共政策制定過程中，政府通過召開聽證會、網絡征求意見等方式廣泛吸納公眾建議，這主要體現了政策制定的：A.科學性原則B.民主性原則C.權威性原則D.系統(tǒng)性原則29、某地推行智慧社區(qū)建設，通過整合物聯網、大數據等技術，實現對社區(qū)安防、能源管理、物業(yè)服務的智能化調度。這一舉措主要體現了政府在公共服務中運用現代信息技術提升治理效能的哪一特征？A.服務均等化B.管理精細化C.資源集約化D.決策民主化30、在推進城鄉(xiāng)環(huán)境整治過程中，某地采取“門前三包”責任制，明確居民負責門前衛(wèi)生、綠化和秩序維護，并通過積分獎勵引導群眾參與。這一做法主要運用了公共管理中的哪種機制？A.行政命令機制B.市場競爭機制C.社會激勵機制D.法律規(guī)制機制31、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中，注重挖掘本地非遺文化資源，通過建立非遺工坊、開展技藝培訓、舉辦民俗節(jié)慶等方式，推動文化傳承與經濟發(fā)展相融合。這一做法主要體現了文化對經濟社會發(fā)展的：

A．導向功能

B．整合功能

C．經濟功能

D．教化功能32、在基層社區(qū)治理中，通過建立“居民議事會”，鼓勵群眾參與公共事務討論，協商解決停車難、環(huán)境整治等問題，有效提升了治理效能。這主要體現了社會治理中的：

A．法治保障原則

B．共建共治共享理念

C．行政主導機制

D．技術賦能路徑33、某地在推進鄉(xiāng)村文化振興過程中，注重挖掘本地傳統(tǒng)民俗資源，通過舉辦節(jié)慶活動、建設非遺工坊等方式，吸引游客參與體驗。這一做法主要體現了文化發(fā)展的哪一基本規(guī)律？A.文化決定經濟走向B.文化發(fā)展必須以繼承為基礎C.文化與經濟相互交融D.文化傳播依賴現代技術34、在基層公共服務中，工作人員面對群眾訴求時，既要堅持政策原則，又要靈活處理特殊個案，這主要體現了哪種思維能力的要求？A.辯證思維B.戰(zhàn)略思維C.底線思維D.創(chuàng)新思維35、某地推進社區(qū)環(huán)境整治工作，通過設立“居民議事角”收集意見，鼓勵居民參與公共事務決策。這一做法主要體現了公共管理中的哪一原則？A．依法行政

B．公眾參與

C．權責統(tǒng)一

D．效率優(yōu)先36、在信息傳播過程中，當公眾對某一事件的認知主要依賴于媒體選擇性報道的內容，從而形成對整體情況的片面判斷，這種現象屬于：A．信息繭房

B．議程設置

C．刻板印象

D．從眾心理37、某地推進城鄉(xiāng)環(huán)境整治工作，通過建立“網格化+智能化”管理模式，將轄區(qū)劃分為若干責任網格，配備專職管理員，并引入大數據平臺實時監(jiān)測環(huán)境衛(wèi)生狀況。這一做法主要體現了公共管理中的哪一基本原則？A.公平公正原則B.責任明確原則C.政務公開原則D.全面覆蓋原則38、在推進社區(qū)治理過程中，某街道組織居民代表、物業(yè)公司、社區(qū)工作者定期召開“議事協商會”，共同商議解決停車難、綠化少等問題。這種治理模式主要體現了現代社會治理的哪一特征？A.科技驅動B.多元共治C.集中管理D.法治保障39、某地計劃對古村落進行保護性開發(fā)，強調在保留原有建筑風貌和傳統(tǒng)文化基礎上發(fā)展文化旅游。這一做法主要體現了下列哪一哲學原理？A.量變引起質變B.矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一C.實踐是認識的唯一來源D.經濟基礎決定上層建筑40、在推進生態(tài)文明建設過程中，某地通過劃定生態(tài)保護紅線、建立環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)、推廣綠色生產方式等措施，實現經濟發(fā)展與環(huán)境保護協同推進。這主要體現了下列哪種發(fā)展理念？A.創(chuàng)新發(fā)展B.協調發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展41、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中，注重培育文明鄉(xiāng)風，通過建立“道德評議會”“紅白理事會”等方式規(guī)范村民行為，倡導節(jié)儉辦婚喪。這一做法主要體現了社會主義核心價值觀中的哪一價值導向？A.富強B.民主C.文明D.和諧42、在基層治理中，一些地方推行“網格化管理”，將轄區(qū)劃分為若干網格，配備專職網格員負責信息采集、矛盾調解、政策宣傳等工作。這一治理模式主要體現了政府職能中的哪一項？A.經濟調節(jié)B.市場監(jiān)管C.社會管理D.公共服務43、在一次團隊協作任務中，甲、乙、丙三人分別負責策劃、執(zhí)行和評估三個環(huán)節(jié)。已知：乙不負責評估，丙不負責執(zhí)行，且甲不負責策劃。請問，誰負責執(zhí)行？A．甲

B．乙

C．丙

D．無法確定44、某機關開展內部學習交流活動，要求每位參與者從政治、經濟、文化三個主題中選擇至少一個進行發(fā)言。已知：選擇政治的也選擇了經濟，未選擇文化的一定選擇了政治，有兩人只選擇了經濟。由此可以推出：A．有人同時選擇了三個主題

B．所有選擇政治的人都選擇了文化

C．沒有人只選擇政治

D．選擇經濟的人數多于選擇文化的45、某地推進古村落保護與文旅融合發(fā)展，注重保留傳統(tǒng)建筑風貌，同時完善基礎設施，提升游客體驗。這一做法主要體現了下列哪種發(fā)展理念？A.創(chuàng)新發(fā)展B.協調發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展46、在組織集體活動過程中，個別成員因意見不合出現爭執(zhí)，影響整體進度。此時最有效的應對方式是：A.立即終止該成員參與活動B.順其自然，待其自行平息C.引導雙方表達觀點，尋求共識D.由負責人直接決定最終方案47、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中，注重挖掘本地傳統(tǒng)文化資源，通過建設民俗博物館、舉辦節(jié)慶活動等方式，提升鄉(xiāng)村文化內涵。這一做法主要體現了文化發(fā)展的哪一基本途徑？A．文化繼承與創(chuàng)新相結合

B．文化趨同與融合相統(tǒng)一

C．文化輸出與引進相平衡

D．文化保護與商業(yè)開發(fā)相分離48、在基層治理中，一些地方推行“村民說事”制度，定期組織村民議事會，傾聽群眾意見，協商解決公共事務。這一做法主要體現了社會主義民主政治的哪一特點？A．人民當家作主

B．依法治國

C．黨的領導

D．民主集中制49、某地推進文化生態(tài)保護工作，注重對傳統(tǒng)民俗活動的活態(tài)傳承，通過設立非遺工坊、組織節(jié)慶展演等方式增強群眾參與度。這一做法主要體現了文化發(fā)展的哪一基本原則？A.文化優(yōu)先，經濟效益讓位于文化保護B.政府主導，強化行政手段推動文化傳承C.保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展D.創(chuàng)新驅動，以現代科技全面替代傳統(tǒng)技藝50、在推進城鄉(xiāng)公共文化服務一體化建設過程中，某地通過流動文化車將圖書、演出、展覽等資源定期送到偏遠村落。這一舉措主要體現了公共服務的哪一核心特征？A.均等性B.盈利性C.層級性D.選擇性

參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】題干中通過建設非遺工坊、技藝培訓等方式，將傳統(tǒng)非遺技藝與現代產業(yè)結合，既保護了傳統(tǒng)文化，又賦予其新的經濟價值和傳播形式，體現了“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”的理念。A項片面強調經濟，C項“全面繼承”“原汁原味”不符合融合發(fā)展的做法，D項與引進外來文化無關。故選B。2.【參考答案】A【解析】“村民說事”制度通過群眾參與議事決策，保障了村民對村務的知情權、參與權和表達權，是基層民主實踐的體現，核心在于人民在基層治理中發(fā)揮主體作用，體現了“人民當家作主”。B項強調法律實施，C項突出黨組織作用，D項多用于政協平臺，均不符合題意。故選A。3.【參考答案】B【解析】“修舊如舊”強調在古建筑保護中遵循其原有風貌與歷史特征，體現了對文化遺產客觀規(guī)律的尊重；同時通過科學修繕加以利用，發(fā)揮人的主觀能動性推動文旅發(fā)展。該做法正是在尊重規(guī)律的基礎上發(fā)揮主動創(chuàng)造性的體現，符合“尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合”的原理。其他選項雖具一定關聯，但不如B項直接貼切。4.【參考答案】C【解析】強化理論認為，行為結果若受到正向強化（如獎勵），該行為將更可能重復發(fā)生。題干中通過積分獎勵、榮譽榜等外部激勵手段增強居民參與行為，屬于典型的正強化措施，契合強化理論的核心觀點。A項側重內在需求層次，B項強調努力與結果的預期關聯，D項關注分配公平，均不如C項準確對應題干情境。5.【參考答案】C【解析】題干中古村落保護與文旅融合，既要保留傳統(tǒng)風貌（保護），又要完善基礎設施（發(fā)展），體現了事物之間相互聯系以及在發(fā)展中協調統(tǒng)一的特征。C項“事物是普遍聯系和變化發(fā)展的”準確揭示了保護與開發(fā)之間的辯證關系。其他選項雖具哲理意義，但與題干情境關聯不直接。6.【參考答案】C【解析】公共文化服務屬于社會事業(yè)范疇，政府通過資源下沉提升偏遠地區(qū)文化供給，是履行社會公共服務職能的體現。C項正確。A、B項屬于經濟領域職能，D項涉及公共安全，均與文化服務無關。7.【參考答案】C【解析】題干中強調通過設立監(jiān)督員、召開議事會等方式引導群眾參與環(huán)境治理，突出的是居民在公共事務決策與管理中的主動參與，符合“公眾參與原則”的核心內涵。該原則主張政府在公共事務中應廣泛吸納民眾意見，提升治理的民主性與透明度。其他選項中，“依法行政”強調法律依據，“服務導向”側重政府職能定位，“效率優(yōu)先”關注執(zhí)行速度與成本，均與題干主旨不符。8.【參考答案】D【解析】“信息繭房”指個體只接觸與自身觀點一致的信息，形成封閉的信息環(huán)境，與“回音室效應”高度契合，即相同觀點在封閉圈層中不斷重復強化，導致認知偏差?！白h程設置”關注媒體影響公眾對議題重要性的判斷，“沉默的螺旋”強調輿論壓力下個體表達意愿的抑制，“涵化效應”指長期媒體影響塑造社會價值觀，均與信息封閉無關。故正確答案為D。9.【參考答案】B【解析】題干中“挖掘傳統(tǒng)民俗”并“通過現代藝術創(chuàng)新表達”，體現了對傳統(tǒng)文化既有繼承又有揚棄，符合“否定之否定”規(guī)律，即事物發(fā)展經過“肯定—否定—否定之否定”的螺旋式上升過程。傳統(tǒng)形式被揚棄后以新形態(tài)回歸，是典型否定之否定的體現。10.【參考答案】A【解析】經驗主義指片面依賴個別經驗，忽視普遍規(guī)律和科學分析。題干中“依據個別案例制定普遍政策”正是將局部經驗推廣為普遍規(guī)則，屬于典型的經驗主義錯誤。教條主義是機械照搬理論，與題意不符；形而上學強調靜止、片面看問題，雖相關但不精準。11.【參考答案】C【解析】題干中“整合古村落建筑遺產與民俗活動”體現的是將原本分散的文化要素通過有機聯系形成新形態(tài)，強調事物之間相互關聯、相互作用。這正符合“聯系具有普遍性和客觀性”的原理。其他選項雖有一定道理，但與題干核心邏輯不符：A強調發(fā)展過程，B強調矛盾轉化，D強調認識來源，均不如C貼切。12.【參考答案】B【解析】“意見直通車”平臺鼓勵公眾表達訴求并參與決策過程，屬于公民通過制度化渠道參與公共事務的體現，契合“民主參與”原則。A強調法律依據，C強調職責匹配，D強調服務效率，均未突出“公眾建言與反饋”這一核心。題干重在反映政民互動，故B最為準確。13.【參考答案】B【解析】剩飯剩菜屬于易腐垃圾，應歸為廚余垃圾，B項正確。廢舊電池含有重金屬，屬于有害垃圾，A項錯誤；污染紙張不可回收，應歸為其他垃圾，C項錯誤；塑料飲料瓶可回收利用，屬于可回收物，D項錯誤。垃圾分類需依據成分和處理方式科學區(qū)分。14.【參考答案】B【解析】乘坐電梯時靠右站立，為有急行需求者留出左側通道，體現文明禮讓，符合社會公德，B項正確。圖書館應保持安靜，A項違背公共秩序；踩踏草坪破壞綠化，C項不文明；占用樓道停放電動車存在安全隱患，D項違規(guī)。公共行為應以不妨礙他人、維護公共環(huán)境為準則。15.【參考答案】D【解析】題干強調在鄉(xiāng)村振興中既保留傳統(tǒng)（特殊性）又運用現代技術（普遍性規(guī)律），實現統(tǒng)一發(fā)展，體現了矛盾普遍性與特殊性的辯證關系。普遍性寓于特殊性之中，特殊性也離不開普遍性。生態(tài)農業(yè)技術是普遍性規(guī)律的應用，傳統(tǒng)村落保護體現地域特殊性，二者結合正是該原理的體現。其他選項雖具哲理意義，但與題干核心邏輯不符。16.【參考答案】C【解析】“智慧社區(qū)”整合醫(yī)療、養(yǎng)老、政務等公共服務資源，旨在完善基本公共服務體系，提升民生保障水平，屬于加強社會建設職能。該職能包括健全公共服務體系、社會保障體系等。A項側重宏觀調控與產業(yè)發(fā)展，B項聚焦政治權利保障，D項涉及環(huán)境保護，均與題干情境不符。17.【參考答案】C【解析】題干中強調村民推選代表參與環(huán)境監(jiān)督，體現了公眾在公共事務管理中的主動參與，屬于社會參與原則的典型表現。社會參與原則主張政府在公共事務中引入公民、社會組織等多元主體共同治理，提升管理的透明度與實效性。其他選項與題干情境關聯較弱：權責統(tǒng)一強調職責與權力匹配，依法行政強調依法律行使職權，公共服務均等化側重資源公平分配，均非核心體現。18.【參考答案】B【解析】確認偏誤是指人們傾向于關注、記憶和接受支持自己已有觀點的信息，同時忽視或貶低與之相矛盾的證據。題干中“選擇性傳遞支持自身觀點的信息”正是該偏差的典型表現。錨定效應指決策過度依賴初始信息；從眾心理指個體受群體影響而改變行為；損失厭惡強調人們對損失的敏感度高于收益，均與題意不符。19.【參考答案】B【解析】題干中強調“挖掘傳統(tǒng)節(jié)慶”體現對傳統(tǒng)文化的繼承，“與現代旅游元素融合”則體現創(chuàng)新與跨界融合，符合文化發(fā)展應堅持繼承與創(chuàng)新并舉、推動文化與其他產業(yè)融合發(fā)展的理念。A項“原樣傳承”忽視創(chuàng)新，C項“移植嫁接”強調照搬外來文化，D項“隔離保護”不利于文化傳播與活力激發(fā)，均不符合題意。故選B。20.【參考答案】B【解析】題干中“廣泛征求公眾意見”“根據反饋調整”表明公眾在政策制定中發(fā)揮了積極作用，體現了治理主體多元、決策過程開放的“參與性”特征。A項“權威性”強調權力來源，C項“強制性”側重執(zhí)行手段，D項“封閉性”與公開透明相悖，均不符合題意?，F代治理強調政府與公眾協同共治，故選B。21.【參考答案】B【解析】題干中強調村民推選代表參與環(huán)境監(jiān)督并進行公示，體現了基層群眾積極參與公共事務管理的過程。這符合公共管理中“公眾參與”原則，即在公共事務決策與執(zhí)行中，鼓勵利益相關方尤其是普通民眾參與，提升治理透明度與公信力。依法行政強調依據法律行使職權，權責統(tǒng)一關注職責與權力對等，效率優(yōu)先側重行政效能，均與題意不符。故選B。22.【參考答案】A【解析】信息過濾指信息發(fā)送者有意保留或刪改部分內容，以迎合接收者偏好或規(guī)避風險，導致信息不完整。題干中“選擇性呈現事實”正屬于此類行為，易引發(fā)誤解。語義障礙源于表達方式或語言理解差異；情緒干擾指接收者情緒影響信息理解；渠道失真指傳播媒介技術問題導致信息變形。三者均不符合題意。故選A。23.【參考答案】C【解析】題干中“設立文化驛站”“非遺展示”“民俗活動”等關鍵詞均指向文化領域的公共服務，屬于政府組織社會主義文化建設職能的范疇。該職能包括發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生等公共事業(yè)，提升公民思想道德和科學文化素質。選項A側重經濟調控與產業(yè)發(fā)展，B側重政治權利保障，D側重就業(yè)、社保等民生基礎設施，均與題意不符。故正確答案為C。24.【參考答案】C【解析】面對公共空間被占用問題，簡單強制清除易激化矛盾，完全保留則損害公共權益。C項通過議事協商，既尊重居民參與權，又引導其理解公共規(guī)則，體現基層治理中“共建共治共享”理念，符合現代社區(qū)治理原則。D項看似折中，但未經過合法程序劃定，可能埋下管理隱患。故最合理方式為C。25.【參考答案】B【解析】題干中通過設立“居民議事角”組織多方協商，體現了居民在公共事務決策中的參與過程，是推動社會治理重心下移、構建共建共治共享格局的重要實踐，符合“公共參與原則”的核心要義。其他選項中，權責一致強調職責與權力匹配，效率優(yōu)先側重行政效能，依法行政強調合法性，均與題干情境關聯較弱。26.【參考答案】C【解析】“框架效應”指媒體通過選擇性地呈現信息角度，影響受眾對事件的理解和判斷。題干中“依賴媒體的框架式報道導致片面認知”正是該理論的體現。議程設置強調媒體決定“關注什么”，沉默的螺旋關注輿論壓力下的表達意愿，從眾心理屬于社會心理學范疇，均不完全契合題干描述。27.【參考答案】A【解析】智慧社區(qū)建設運用現代信息技術，優(yōu)化資源配置，提高管理效率和服務水平，是政府創(chuàng)新社會治理方式、提升治理能力現代化的體現。選項A準確反映技術賦能下治理效能的提升；B強調行政干預，與服務型政府理念不符；C涉及人員編制，與題干技術手段無關；D側重經濟層面，偏離社會治理主題。故選A。28.【參考答案】B【解析】公眾參與是民主決策的重要形式，聽證會和征求意見旨在保障民眾知情權、參與權與表達權，體現政策制定的民主性。A強調依據數據和規(guī)律，C側重執(zhí)行力與合法性，D強調整體協調，均與公眾參與關聯較弱。題干突出“吸納建議”，核心在于過程開放與民意融入，故選B。29.【參考答案】B【解析】智慧社區(qū)通過物聯網與大數據實現精準監(jiān)控與動態(tài)響應，如智能門禁、用電監(jiān)測、自動派單維修等，體現了對社區(qū)運行各環(huán)節(jié)的細致化、精準化管理，屬于管理精細化的典型表現。服務均等化強調覆蓋公平，資源集約化側重節(jié)約利用，決策民主化強調公眾參與，均與題干技術驅動的精準管理重點不符。30.【參考答案】C【解析】“門前三包”結合責任劃分與積分獎勵，通過正向激勵調動居民參與公共事務的積極性，屬于典型的社會激勵機制。行政命令依賴強制指令，市場競爭依賴價格與競爭，法律規(guī)制依賴立法執(zhí)法，均不符合題干中以獎勵引導自愿參與的特征。31.【參考答案】C【解析】題干中通過非遺工坊、技藝培訓和節(jié)慶活動，將傳統(tǒng)文化資源轉化為經濟產出，帶動就業(yè)和產業(yè)發(fā)展，體現了文化通過產業(yè)化路徑服務經濟建設的特征，屬于文化的經濟功能。導向功能強調價值觀引領，整合功能側重社會凝聚力，教化功能重在行為規(guī)范與道德培育，均與題干核心不符。32.【參考答案】B【解析】“居民議事會”讓群眾參與協商解決公共事務，體現了多元主體共同參與、協同治理的模式，符合“共建共治共享”的社會治理理念。法治保障強調依法治理，行政主導突出政府權力作用，技術賦能側重信息技術應用，均未在題干中體現。該做法核心在于群眾參與和協同共治。33.【參考答案】C【解析】題干中通過民俗資源開發(fā)節(jié)慶活動和非遺工坊，既保護了傳統(tǒng)文化，又帶動了旅游經濟發(fā)展，體現了文化與經濟相互促進、深度融合的特征。C項正確。A項夸大文化對經濟的決定作用；B項雖合理但非材料主旨；D項未體現技術手段，故排除。34.【參考答案】A【解析】題干強調“原則性”與“靈活性”的統(tǒng)一，即在政策執(zhí)行中兼顧矛盾的對立統(tǒng)一，是辯證思維的體現。A項正確。戰(zhàn)略思維側重全局謀劃，底線思維強調風險防范，創(chuàng)新思維注重突破常規(guī)，均與題意不符。35.【參考答案】B【解析】題干中“設立居民議事角”“鼓勵居民參與決策”明確體現政府在公共事務管理中吸納民眾意見、增強社會參與的舉措，符合“公眾參與”原則。依法行政強調依法律行使職權；權責統(tǒng)一指權力與責任對等；效率優(yōu)先關注行政效能。故正確答案為B。36.【參考答案】B【解析】“議程設置”理論認為，媒體雖不能決定人們怎么想，但能影響人們想什么。題干中媒體通過選擇性報道影響公眾對事件的關注點，導致片面認知，正體現了議程設置效應。信息繭房指個體只接觸自己偏好的信息；刻板印象是對群體的固定看法；從眾心理是行為追隨多數人。故正確答案為B。37.【參考答案】B【解析】題干中“網格化+智能化”管理通過劃分責任網格、配備專人管理，實現了管理區(qū)域的細化與責任到人，體現了“責任明確原則”。大數據監(jiān)測則強化了管理效能，但核心在于權責清晰。A項強調平等對待，C項強調信息透明，D項非公共管理基本原則。故選B。38.【參考答案】B【解析】題干中居民、物業(yè)、社區(qū)工作者共同參與議事，體現政府、社會組織與公眾協同參與的“多元共治”模式。A項強調技術應用，題干未體現；C項與協商民主相悖；D項強調制度規(guī)范，未涉及法律手段。故正確答案為B。39.【參考答案】B【解析】古村落保護性開發(fā)強調“保留原有風貌”體現特殊性，“發(fā)展文化旅游”體現普遍性的發(fā)展規(guī)律，將共性與個性相結合，符合矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一的原理。其他選項與題干情境關聯較弱。40.【參考答案】C【解析】題干中“生態(tài)保護紅線”“環(huán)境監(jiān)測”“綠色生產方式”等關鍵詞均指向資源節(jié)約和環(huán)境友好的發(fā)展模式，核心在于人與自然和諧共生，符合“綠色發(fā)展”理念的內涵。其他選項雖屬新發(fā)展理念，但與題干重點不直接對應。41.【參考答案】C【解析】題干中強調“培育文明鄉(xiāng)風”“倡導節(jié)儉”，通過制度化方式引導村民移風易俗，屬于精神文明建設范疇，直接體現“文明”這一價值目標。社會主義核心價值觀中，“文明”不僅指物質進步，更包括社會道德、風俗習慣的提升。其他選項中，“富強”側重經濟與國力，“民主”強調政治參與，“和諧”關注社會關系平衡，均非本題核心。故正確答案為C。42.【參考答案】C【解析】“網格化管理”聚焦社區(qū)治理、矛盾化解與信息管理，屬于政府對社會秩序和公共事務的組織與調控，是社會管理職能的體現。社會管理重在維護社會安定、提升治理效能。A、B兩項屬于經濟領域職能，D項側重教育、醫(yī)療等服務供給，雖有交叉，但本題強調“管理”行為本身。因此，正確答案為C。43.【參考答案】C【解析】根據題干條件進行排除：甲不負責策劃，則甲只能負責執(zhí)行或評估；乙不負責評估，則乙只能負責策劃或執(zhí)行；丙不負責執(zhí)行，則丙只能負責策劃或評估。若甲負責執(zhí)行，則甲→執(zhí)行，乙只能為策劃（因不能評估），丙→評估，符合所有條件。但若甲負責評估，則甲→評估，乙→執(zhí)行，丙→策劃，也符合條件。但此時乙負責執(zhí)行，丙不執(zhí)行，仍成立。但題干并未提供唯一對應信息，需進一步分析：甲不負責策劃，乙不評估，丙不執(zhí)行。將丙排除執(zhí)行后，執(zhí)行只能為甲或乙；若乙執(zhí)行，則乙→執(zhí)行，甲只能為評估（因不能策劃），丙→策劃，符合；若甲執(zhí)行，則乙→策劃，丙→評估，也符合。但此時存在兩種可能。然而題干隱含唯一解，結合選項，只有丙不能執(zhí)行，乙不能評估，甲不能策劃，唯一確定的是丙不執(zhí)行，乙不評估→乙為策劃或執(zhí)行，甲為執(zhí)行或評估。若乙為策劃，則甲→執(zhí)行，丙→評估，成立；若乙為執(zhí)行，甲→評估，丙→策劃，也成立。但題目問“誰負責執(zhí)行”，存在兩種可能，但選項無“無法確定”以外的合理唯一解。重新審視：甲不策劃→甲為執(zhí)行/評估；乙不評估→乙為策劃/執(zhí)行；丙不執(zhí)行→丙為策劃/評估。三人三崗，一崗一人。若丙為評估，則甲為執(zhí)行，乙為策劃，符合；若丙為策劃，則甲為評估，乙為執(zhí)行，也符合。但兩種情況均成立，執(zhí)行者可能是甲或乙，故應選D。但選項C為丙，矛盾。重新判斷：丙不執(zhí)行，故執(zhí)行≠丙，排除C。乙不評估→乙為策劃或執(zhí)行；甲不策劃→甲為執(zhí)行或評估。若甲為執(zhí)行，則乙為策劃，丙為評估，成立；若乙為執(zhí)行，則甲為評估，丙為策劃，成立。執(zhí)行者為甲或乙，無法確定。故正確答案為D。但原題設計意圖應為唯一解，故可能存在條件遺漏。按常規(guī)邏輯推理題設計，應存在唯一解。重新整理：三人三崗，一一對應。甲≠策劃，乙≠評估，丙≠執(zhí)行。設甲→執(zhí)行，則乙→策劃（因不能評估），丙→評估，但丙→評估，符合；丙≠執(zhí)行，成立。設甲→評估，則乙→執(zhí)行（因不能評估），丙→策劃，也成立。兩種情況均可能，執(zhí)行者為甲或乙，無法確定。故正確答案應為D。44.【參考答案】C【解析】由“選擇政治的也選擇了經濟”可知：政治→經濟。由“未選擇文化的一定選擇了政治”可知：?文化→政治，等價于：?政治→文化（逆否命題）。結合兩者：若某人未選文化→選了政治→也選了經濟。又有兩人“只選了經濟”，即他們未選政治、未選文化。但根據“?政治→文化”，若未選政治，則必須選文化，而這兩名“只選經濟”者未選文化也未選政治，違反該條件，矛盾。因此，“只選經濟”者不能存在，除非題干條件有誤。但題干明確“有兩人只選擇了經濟”，即他們只選經濟，未選政治和文化。但根據“未選文化→選政治”，他們未選文化，應選政治，但他們未選政治，矛盾。故該情況不可能存在，說明題干條件沖突。但作為邏輯推理題，應基于條件推理。可能理解有誤?！拔催x擇文化的一定選擇了政治”即：若未選文化，則一定選政治?，F在有兩人“只選經濟”，即他們未