創(chuàng)業(yè)史考試練習(xí)題及答案一、單項選擇題（每題2分，共30分）1.《創(chuàng)業(yè)史》的作者是（）A.柳青B.路遙C.陳忠實D.賈平凹答案：A。柳青創(chuàng)作了長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》，以秦嶺北麓下渭河平原上的下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘為背景，展現(xiàn)了中國農(nóng)村社會主義改造進程中的歷史風貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。路遙代表作有《平凡的世界》《人生》；陳忠實代表作是《白鹿原》；賈平凹有《秦腔》《浮躁》等作品。2.《創(chuàng)業(yè)史》中塑造的“中間人物”典型是（）A.梁生寶B.梁三老漢C.郭振山D.姚士杰答案：B。梁三老漢是《創(chuàng)業(yè)史》中塑造得最精彩的“中間人物”。他勤勞善良又自私狹隘，既有發(fā)家致富的強烈愿望，又深受傳統(tǒng)觀念的束縛。梁生寶是社會主義新人典型，具有堅定的社會主義信念和無私奉獻精神；郭振山是村里的行政主任，有一定能力但存在個人主義思想；姚士杰是富農(nóng)，是農(nóng)村資本主義勢力的代表。3.梁生寶組織的互助組名稱是（）A.燈塔社B.曙光社C.燎原社D.群英社答案：A。梁生寶組織的互助組發(fā)展為燈塔社。其他幾個選項并不是《創(chuàng)業(yè)史》中梁生寶所組織互助組及相關(guān)組織的名稱。4.下列人物中不屬于《創(chuàng)業(yè)史》的是（）A.李月輝B.徐改霞C.高增福D.馮有萬答案：A。李月輝是周立波《山鄉(xiāng)巨變》中的人物。徐改霞是《創(chuàng)業(yè)史》中一個有新思想的農(nóng)村姑娘，在愛情和個人發(fā)展上有著自己的追求；高增福是梁生寶的親密戰(zhàn)友，積極參與互助合作運動；馮有萬是梁生寶互助組的成員，性格直爽。5.《創(chuàng)業(yè)史》中，與梁生寶在買稻種途中同住一個房間的是（）A.王瞎子B.孫水嘴C.任老四D.黃堡鎮(zhèn)的小伙計答案：D。在買稻種途中，梁生寶與黃堡鎮(zhèn)的小伙計同住一個房間。王瞎子、孫水嘴、任老四都是蛤蟆灘的村民，但并非與梁生寶在買稻種途中同住一室的人。6.小說中，梁三老漢的“創(chuàng)業(yè)”最終（）A.成功了B.失敗了C.有了一定成果D.未開始就放棄了答案：B。梁三老漢一生渴望發(fā)家致富，歷經(jīng)艱辛，但最終他的“創(chuàng)業(yè)”夢想在舊制度下一次次破滅。直到后來在社會主義互助合作運動中，他的思想才逐漸轉(zhuǎn)變。7.《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事背景是（）A.土地改革時期B.農(nóng)業(yè)合作化運動時期C.人民公社化時期D.改革開放初期答案：B?！秳?chuàng)業(yè)史》第一部以農(nóng)業(yè)合作化運動為背景，描寫了以梁生寶為代表的新一代農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，克服重重困難，走互助合作道路的故事。土地改革時期主要是廢除封建土地制度；人民公社化運動是在農(nóng)業(yè)合作化之后；改革開放初期是在20世紀70年代末之后。8.郭振山對互助合作運動的態(tài)度是（）A.積極支持B.堅決反對C.表面支持，實際觀望D.漠不關(guān)心答案：C。郭振山作為村里的行政主任，表面上支持互助合作運動，但內(nèi)心存在個人主義思想，害怕影響自己的利益，實際上處于觀望狀態(tài)。他沒有像梁生寶那樣全身心投入到運動中。9.徐改霞最終的選擇是（）A.和梁生寶在一起B(yǎng).去工廠當工人C.嫁給了別人D.繼續(xù)留在農(nóng)村搞建設(shè)答案：B。徐改霞最終選擇去工廠當工人，她向往城市的新生活和新思想，希望通過自己的努力實現(xiàn)個人價值，而沒有和梁生寶在一起，也沒有嫁給別人留在農(nóng)村。10.梁生寶的母親是（）A.周氏B.素芳C.秀蘭D.梁三媽答案：A。梁生寶的母親是周氏。素芳是任老四的兒媳；秀蘭是高增福的妻子；梁三媽是梁三老漢的妻子。11.姚士杰為了破壞互助組，采用的手段不包括（）A.放高利貸B.散布謠言C.拉攏人心D.積極參與互助組答案：D。姚士杰是富農(nóng)，是農(nóng)村資本主義勢力的代表，他為了破壞互助組，采用放高利貸、散布謠言、拉攏人心等手段，而不是積極參與互助組，他反對合作化運動，妄圖維護自己的利益。12.小說中，“蛤蟆灘”的原型是（）A.陜西長安縣皇甫村B.河南蘭考縣C.山西大寨村D.安徽小崗村答案：A。“蛤蟆灘”的原型是陜西長安縣皇甫村，柳青曾在那里生活了14年，深入了解農(nóng)民的生活和思想，為創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》積累了豐富的素材。河南蘭考縣與焦裕祿的事跡相關(guān)；山西大寨村是農(nóng)業(yè)學(xué)大寨時期的典型；安徽小崗村是中國農(nóng)村改革的發(fā)源地。13.梁生寶買稻種時自帶的干糧是（）A.饅頭B.烙餅C.高粱面饃D.玉米窩窩頭答案：C。梁生寶買稻種時自帶的干糧是高粱面饃，體現(xiàn)了他的艱苦樸素和為了集體事業(yè)勤儉節(jié)約的精神。14.高增福的妻子是（）A.秀蘭B.素芳C.改霞D.桂花答案：A。高增福的妻子是秀蘭。素芳是任老四的兒媳；改霞是徐改霞；桂花在《創(chuàng)業(yè)史》中并非高增福的妻子。15.《創(chuàng)業(yè)史》中體現(xiàn)的社會主義思想不包括（）A.集體主義B.平均主義C.互助合作D.共同富裕答案：B。《創(chuàng)業(yè)史》體現(xiàn)了集體主義、互助合作、共同富裕等社會主義思想。集體主義強調(diào)個人利益服從集體利益；互助合作是農(nóng)業(yè)合作化運動的重要方式；共同富裕是社會主義的目標。而平均主義是一種不合理的分配觀念，不是《創(chuàng)業(yè)史》所體現(xiàn)的正確社會主義思想。二、多項選擇題（每題3分，共15分）1.下列屬于《創(chuàng)業(yè)史》中主要人物的有（）A.梁生寶B.梁三老漢C.郭振山D.姚士杰E.徐改霞答案：ABCDE。梁生寶是社會主義新人典型，帶領(lǐng)農(nóng)民走互助合作道路；梁三老漢是具有復(fù)雜性格的“中間人物”；郭振山是村里有一定地位但思想有矛盾的行政主任；姚士杰是富農(nóng)，是合作化運動的反對者；徐改霞是有新思想的農(nóng)村姑娘，在小說中都起著重要作用。2.《創(chuàng)業(yè)史》所反映的社會變革包括（）A.土地改革B.農(nóng)業(yè)合作化C.資本主義工商業(yè)改造D.人民公社化E.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整答案：ABE?！秳?chuàng)業(yè)史》主要反映了土地改革后農(nóng)業(yè)合作化運動這一時期農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。土地改革廢除了封建土地制度，為農(nóng)業(yè)合作化奠定了基礎(chǔ)；農(nóng)業(yè)合作化是將農(nóng)民個體經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)榧w經(jīng)濟的過程；而資本主義工商業(yè)改造主要涉及城市工商業(yè)領(lǐng)域；人民公社化運動是在農(nóng)業(yè)合作化之后的另一個階段，《創(chuàng)業(yè)史》主要聚焦農(nóng)業(yè)合作化時期。3.梁生寶的優(yōu)秀品質(zhì)有（）A.堅定的社會主義信念B.無私奉獻精神C.吃苦耐勞D.善于團結(jié)群眾E.有長遠的眼光答案：ABCDE。梁生寶具有堅定的社會主義信念，堅信合作化道路是農(nóng)民的出路；有無私奉獻精神，為了集體利益不惜犧牲個人利益；吃苦耐勞，在買稻種等事件中體現(xiàn)得淋漓盡致；善于團結(jié)群眾，能夠帶領(lǐng)互助組成員共同奮斗；有長遠的眼光，看到了合作化運動的光明前景。4.下列關(guān)于《創(chuàng)業(yè)史》的藝術(shù)特色，表述正確的有（）A.結(jié)構(gòu)嚴謹，線索清晰B.善于塑造人物形象C.具有濃郁的地方色彩D.語言樸實生動E.采用了意識流的寫作手法答案：ABCD?！秳?chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)嚴謹，以梁生寶互助組的發(fā)展為主線，線索清晰；善于塑造人物形象，如梁生寶、梁三老漢等人物形象鮮明；具有濃郁的地方色彩，描繪了陜西農(nóng)村的風土人情；語言樸實生動，符合農(nóng)民的身份和生活。而意識流寫作手法主要強調(diào)內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想等，《創(chuàng)業(yè)史》并沒有采用這種手法。5.在《創(chuàng)業(yè)史》中，推動農(nóng)業(yè)合作化運動發(fā)展的因素有（）A.黨的政策引導(dǎo)B.梁生寶等積極分子的努力C.農(nóng)民對美好生活的向往D.姚士杰等富農(nóng)的支持E.自然災(zāi)害的影響答案：ABC。黨的政策引導(dǎo)為農(nóng)業(yè)合作化運動指明了方向；梁生寶等積極分子的努力推動了互助組的發(fā)展和壯大；農(nóng)民對美好生活的向往是合作化運動的內(nèi)在動力。姚士杰等富農(nóng)是反對合作化運動的，不會支持；自然災(zāi)害在小說中并不是推動合作化運動發(fā)展的主要因素。三、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述梁三老漢這一人物形象。梁三老漢是《創(chuàng)業(yè)史》中塑造得極為成功的“中間人物”典型。他具有復(fù)雜多面的性格特征。從積極方面看，他勤勞善良，一生都在為了發(fā)家致富而辛勤勞作，對土地有著深厚的感情。他疼愛自己的養(yǎng)子梁生寶，關(guān)心家人。同時，他在社會主義互助合作運動的影響下，思想逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，開始理解和支持合作化道路。從消極方面看，他自私狹隘，深受傳統(tǒng)觀念的束縛。他有著強烈的發(fā)家致富的愿望，但這種愿望帶有濃厚的個人主義色彩。他對梁生寶搞互助組一開始并不理解和支持，擔心會影響自己的利益，表現(xiàn)出保守、落后的一面。他的這種性格反映了當時一部分農(nóng)民在新舊思想交替時期的矛盾心理和思想轉(zhuǎn)變的艱難過程。2.分析《創(chuàng)業(yè)史》中梁生寶這一社會主義新人典型的意義。梁生寶是《創(chuàng)業(yè)史》中社會主義新人的典型代表，具有重要的意義。首先，他體現(xiàn)了堅定的社會主義信念。在農(nóng)業(yè)合作化運動中，他堅信合作化道路是農(nóng)民擺脫貧困、走向富裕的唯一出路，不為各種困難和誘惑所動搖，為廣大農(nóng)民樹立了榜樣，激勵著他們積極投身社會主義建設(shè)。其次，梁生寶具有無私奉獻精神。他把集體利益放在首位，為了互助組的發(fā)展，不惜犧牲個人利益。他在買稻種等事件中，吃苦耐勞，勤儉節(jié)約，展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，為社會主義道德風尚的樹立起到了示范作用。再者，他善于團結(jié)群眾。他能夠深入群眾，了解農(nóng)民的需求和愿望，用自己的行動和理念說服群眾，帶領(lǐng)大家共同走合作化道路，體現(xiàn)了社會主義的集體主義精神。最后，梁生寶這一形象反映了時代的發(fā)展趨勢和歷史的必然走向。他代表了新一代農(nóng)民的覺醒和成長，預(yù)示著社會主義制度在農(nóng)村的勝利，對于推動社會主義文學(xué)的發(fā)展和宣傳社會主義思想起到了重要作用。3.簡述《創(chuàng)業(yè)史》在描寫農(nóng)村生活方面的地方色彩?！秳?chuàng)業(yè)史》具有濃郁的地方色彩，生動地描繪了陜西農(nóng)村的生活風貌。在自然環(huán)境方面，小說描繪了秦嶺北麓下渭河平原的地理風貌，如“蛤蟆灘”的地形、氣候等，使讀者能夠感受到當?shù)鬲毺氐淖匀痪坝^。在民俗風情方面，展現(xiàn)了陜西農(nóng)村的傳統(tǒng)習(xí)俗和生活方式。例如，小說中描寫了農(nóng)民的婚喪嫁娶、節(jié)日慶典等活動，體現(xiàn)了當?shù)氐奈幕厣Ｍ瑫r，對農(nóng)民的飲食、服飾等細節(jié)描寫，也增強了地方色彩。如梁生寶自帶高粱面饃作為干糧，反映了當?shù)氐娘嬍沉?xí)慣。在語言方面，使用了大量的陜西方言。如“咥飯”“啥”等詞匯，使小說的語言更加生動形象，富有生活氣息，讓讀者能夠更真切地感受到陜西農(nóng)村的生活氛圍。此外，小說中人物的對話和行為方式也具有陜西農(nóng)民的特點，進一步強化了地方色彩。四、論述題（25分）論述《創(chuàng)業(yè)史》的主題思想及其在當代的啟示。《創(chuàng)業(yè)史》的主題思想深刻而豐富，主要圍繞農(nóng)業(yè)合作化運動展開，反映了當時中國農(nóng)村的社會變革和農(nóng)民思想的轉(zhuǎn)變。首先，小說強調(diào)了社會主義道路是農(nóng)民擺脫貧困、走向富裕的必由之路。在舊制度下，像梁三老漢這樣的農(nóng)民一生渴望發(fā)家致富，但始終無法實現(xiàn)，而梁生寶帶領(lǐng)的互助組通過合作化運動，逐漸發(fā)展壯大，讓農(nóng)民看到了希望。這體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性，只有走集體化道路，才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化和農(nóng)民的共同富裕。其次，反映了農(nóng)村階級斗爭的復(fù)雜性。小說中描寫了以梁生寶為代表的貧下中農(nóng)與以姚士杰為代表的富農(nóng)之間的矛盾和斗爭。富農(nóng)為了維護自己的利益，采用各種手段破壞互助組，但最終都以失敗告終，揭示了社會主義制度必然戰(zhàn)勝資本主義勢力的歷史規(guī)律。再者，展現(xiàn)了農(nóng)民思想觀念的轉(zhuǎn)變過程。梁三老漢等農(nóng)民從最初的保守、自私逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫夂椭С趾献骰\動，體現(xiàn)了社會主義思想對農(nóng)民的教育和改造作用。這一過程反映了農(nóng)民在歷史變革中的覺醒和成長。在當代，《創(chuàng)業(yè)史》具有多方面的啟示。在經(jīng)濟發(fā)展方面，它啟示我們要堅持集體主義原則。在當今社會，雖然經(jīng)濟形式多樣，但集體合作仍然具有重要意義。無論是農(nóng)村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，還是城市的企業(yè)合作，都可以借鑒合作化運動中團結(jié)協(xié)作的精神，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補，提高經(jīng)濟效益。在社會治理方面，《創(chuàng)業(yè)史》