2025~2026學(xué)年浙江省紹興市高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷_第1頁(yè)
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2025~2026學(xué)年浙江省紹興市高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題?!胺寝r(nóng)時(shí)代”的稻田一、引言:田的含義約五千年的農(nóng)業(yè)文明,一千三百多年的科舉制度,極其有限的耕地,無(wú)比稠密的人口,使莊稼和農(nóng)田在中華民族的文化中被寄予復(fù)雜的情感。既有__________的勞碌與艱辛,又有__________的怡然與悠閑;既有__________的感慨和悲憫,又有__________的浪漫和揮灑。千百年來(lái),近百分之九十的農(nóng)民,養(yǎng)育著百分之十的士大夫和他們的侍從。當(dāng)農(nóng)田和莊稼因?yàn)楦N者生存的需要而存在時(shí),它所喚起的是艱辛和卑微的關(guān)聯(lián)情感,于是,離開它、背棄它便是世代中國(guó)人的普遍價(jià)值取向,唯有那少數(shù)通過(guò)科舉而衣錦還鄉(xiāng)的幸運(yùn)者,或者那些春風(fēng)得意的文人雅士,才用審美的態(tài)度來(lái)觀照莊稼和田園,并象征性地把它們引入城市園林,如《紅樓夢(mèng)》賈府的“稻香村”。然而即便是“稻香村”也僅僅是數(shù)楹茅屋、兩溜青籬、分畦列畝、佳蔬菜花的矯揉造作的園林而已,難怪賈寶玉批其“非其地而強(qiáng)為地,非其山而強(qiáng)為山,雖百般精而終不相宜”。田園之大美被湮沒(méi)在農(nóng)人的辛酸和士大夫的矯情中。21世紀(jì)是一個(gè)需要重新審視我們田園的時(shí)代,在這個(gè)舉國(guó)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的年代里,13億的人口中每年有1%的人離開土地進(jìn)入城市,大量的農(nóng)田被城市建設(shè)和各種形式的園區(qū)所侵占,從1998年到2003年,全國(guó)的耕地面積減少1億多畝,糧食的播種面積減少2億畝,糧食的總產(chǎn)量減少1600億斤,其中各類大學(xué)城對(duì)農(nóng)田的侵占非??捎^,截至2003年12月的統(tǒng)計(jì),全國(guó)已建和在建大學(xué)城有54個(gè),它們小則幾平方公里,大則幾十平方公里,與此同時(shí)我國(guó)每年新增人口1000多萬(wàn),按人均占有糧食400公斤計(jì),每年需要增加糧食消費(fèi)量46億多公斤,土地的揮霍和糧食安全問(wèn)題已成為國(guó)家的頭等大事,我們看到多少嶄新的校舍在原有的高產(chǎn)農(nóng)田中拔地而起,鮮花和修剪整齊的草坪替代了稻作和麥苗,寬廣的馬路和光潔的廣場(chǎng)鋪裝替代了田埂水渠。在這個(gè)有史以來(lái)最大規(guī)模和最快速的土地和人口的“非農(nóng)化”過(guò)程中,我們不但拋棄了農(nóng)人對(duì)土地的珍惜情結(jié),甚至連士大夫?qū)μ飯@的審美意識(shí)也沒(méi)有,有的只是暴發(fā)戶式的揮霍和鋪張。在這樣的時(shí)代和認(rèn)識(shí)背景下,我們?cè)O(shè)計(jì)了沈陽(yáng)建筑大學(xué)的稻田校園景觀。本文介紹的設(shè)計(jì)是位于校園西南角的稻田景觀區(qū)域,占地約3公頃。二、挑戰(zhàn)、機(jī)遇和對(duì)策項(xiàng)目有以下幾個(gè)方面的機(jī)遇和挑戰(zhàn):1場(chǎng)地原屬高產(chǎn)農(nóng)田,是東北稻的種植地,土地肥沃,水源豐沛。這一場(chǎng)地特征在現(xiàn)場(chǎng)踏勘時(shí)便給設(shè)計(jì)師留下了深刻的印象。盡管場(chǎng)地因建筑施工而面目全非,但茂盛生長(zhǎng)的稗草、水蓼等鄉(xiāng)土物種,仍然能告訴設(shè)計(jì)者這里所適宜的植被。2時(shí)間緊迫:校方希望最短時(shí)間內(nèi)形成新校園的景觀效果,以迎接當(dāng)年9月新生入學(xué)。3資金有限:校園基建預(yù)算基本只能滿足校舍建設(shè),很難有資金用于環(huán)境建設(shè)。4特色要求:新校園需要有獨(dú)特的個(gè)性,而景觀起著關(guān)鍵的作用。這些機(jī)遇和挑戰(zhàn),注定了稻田將是一個(gè)最合適的景觀戰(zhàn)略。因?yàn)椋旱谝唬咎镒钸m宜于本地生長(zhǎng),而且,東北稻有150-200天的生長(zhǎng)期,因此,有較長(zhǎng)的觀賞期。第二,稻田的建設(shè)和管理成本低,技術(shù)要求低,比傳統(tǒng)校園的花草管理還要簡(jiǎn)單,幾個(gè)普通農(nóng)民就能很好完成從播種到收割的全過(guò)程,不但如此,還可以有收入。第三,見效快,幾個(gè)月內(nèi)就可以形成有著四季交替的稻田景觀。第四,有特色,符合場(chǎng)地特點(diǎn),可以形成獨(dú)特的稻田校園。第五,具有深刻的教育和文化意義。經(jīng)過(guò)三年的春種秋收,目前,沈陽(yáng)建筑大學(xué)已經(jīng)圍繞校園稻田形成了獨(dú)特的校園文化。中國(guó)農(nóng)耕文化、包括二十四節(jié)氣在內(nèi),在師生的勞動(dòng)參與和季節(jié)變換中得到了活生生的展現(xiàn)。校園的插秧節(jié)、收割節(jié)、接待中學(xué)生參觀稻田等等,已成為校園文化的一個(gè)重要組成部分。最近,校園稻田還被沈陽(yáng)國(guó)際園藝博覽會(huì)作為博覽園的一個(gè)部分。第六,“建院金米”,年產(chǎn)近萬(wàn)斤的稻米收獲,被包裝成學(xué)校的紀(jì)念品,深受國(guó)內(nèi)外嘉賓的喜愛(ài)。袁隆平院士為之題詞“校園飄稻香,育米如育人”,這可謂意味深長(zhǎng)。在此稻田校園的對(duì)策下,如何使稻田既能滿足一個(gè)現(xiàn)代化校園的功能,又能超越大田稻作,而成為“后農(nóng)業(yè)”時(shí)代的稻田景觀,具有審美啟智、休閑讀書等功能,則是景觀設(shè)計(jì)需要解決的。三、設(shè)計(jì)特點(diǎn)1大田稻作基底上的讀書臺(tái):在大面積均質(zhì)的稻田中,便捷的步道連著一個(gè)個(gè)漂浮在稻田中央的四方形讀書臺(tái),每個(gè)讀書臺(tái)中都有一棵庭蔭樹和一圈座凳,它們是自習(xí)讀書和感情交流的場(chǎng)所。2便捷的路網(wǎng)體系:遵從兩點(diǎn)一線的最近距離法則,用直線道路連接宿舍、食堂、教室和實(shí)驗(yàn)室,形成穿越于稻田的便捷路網(wǎng)。挺拔的楊樹夾道排列,強(qiáng)化了稻田的簡(jiǎn)潔、明快氣氛;三米寬的水泥路面中央,留出寬20公分的種植帶,專門讓鄉(xiāng)土野草在這里生長(zhǎng);座椅散布在路旁的林蔭下。3強(qiáng)調(diào)景觀的動(dòng)態(tài)過(guò)程:從春天的播種,秋天的收割,到冬天收割完留在田里的稻禾斑塊及稻茬,以及晾曬在田間地頭的稻穗垛子,都被作為設(shè)計(jì)的內(nèi)容。4可參與性:校園稻田是學(xué)校師生參與勞動(dòng)而共同創(chuàng)造的景觀,參與過(guò)程本身成為景觀不可或缺的一部分。通過(guò)這種參與,校園景觀的場(chǎng)所感和認(rèn)同感油然而生。四、結(jié)語(yǔ)……(摘編自俞孔堅(jiān)《以土地的名義》,本文是沈陽(yáng)建筑大學(xué)“稻田校園”景觀簡(jiǎn)介。)1.下列四句古詩(shī)按序填入第一段空格內(nèi),正確的一項(xiàng)是()【甲】誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦【乙】烏程霜稻襲人香,釀作春風(fēng)窖水光【丙】寂寞小橋和夢(mèng)過(guò),稻田深處草蟲鳴【丁】霜濃手龜坼,日永身罄折

A.【甲】【乙】【丁】【丙】B.【丁】【丙】【甲】【乙】C.【丁】【乙】【甲】【丙】D.【甲】【丙】【丁】【乙】2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.“離開農(nóng)田”“背棄農(nóng)田”作為世代中國(guó)人的普遍價(jià)值取向,源于農(nóng)耕者生存層面的現(xiàn)實(shí)壓力和與之相關(guān)的艱辛卑微。B.古代不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的士大夫常以審美的態(tài)度觀照田園,當(dāng)代身處“非農(nóng)化”進(jìn)程中的人們進(jìn)一步發(fā)展了這種審美。C.本設(shè)計(jì)立足舉國(guó)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”但需重新審視農(nóng)田的時(shí)代背景,也立足珍惜土地和繼承現(xiàn)代城市園藝審美標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)背景。D.本設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于充分考慮了實(shí)用和便捷,并且突出了景觀的空間審美,由此將稻田春夏秋冬的動(dòng)態(tài)變化納入設(shè)計(jì)。3.下列文字是本文第四部分“結(jié)語(yǔ)”。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,在橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)脑~句,每處不超過(guò)4個(gè)字。通過(guò)將稻田引入校園,用現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的手法,使大田稻作既有①______功能,又能滿足校園學(xué)習(xí)、美育和文化及“耕讀”教育等功能。中國(guó)的耕讀傳統(tǒng)在這里被賦予全新的內(nèi)容,中國(guó)的農(nóng)業(yè)文化得到了活生生的展現(xiàn);不同于中國(guó)傳統(tǒng)園林中矯揉造作的田園意境,在這里,稻作大田本身作為審美和實(shí)用的對(duì)象,是一種對(duì)于②______危機(jī)和③______危機(jī)的鮮明態(tài)度,當(dāng)然也不乏新的、尋常景觀的詩(shī)意。4.相比“稻田校園”景觀,《紅樓夢(mèng)》中的“稻香村”的矯揉造作體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)依據(jù)原文內(nèi)容簡(jiǎn)析。5.下面是S市江濱某景觀項(xiàng)目介紹,結(jié)合文中的設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)評(píng)其特色。(公園)原為地勢(shì)低洼、易受內(nèi)澇的養(yǎng)魚塘,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)未采用傳統(tǒng)的工程渠化方式,而是通過(guò)塑造“島嶼+池塘”的地形,種植大量適應(yīng)水生環(huán)境的杉林,成功將這片洼地轉(zhuǎn)化為兼具雨水調(diào)蓄、水質(zhì)凈化與生物棲息功能的城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。雨季時(shí),公園可蓄滯大量雨水,有效緩解周邊區(qū)域的內(nèi)澇壓力;平日則成為市民休閑游憩、親近自然的美麗景觀。(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。汪洋里的一只羊(節(jié)選)耿立“南海一號(hào)”沉船如同南宋的“時(shí)間膠囊”,當(dāng)十八萬(wàn)件文物重見天日時(shí),我盯著展柜里那堆羊、雞、鵝、豬、牛的骨骼。八百年前,它們隨福船殉海,如今以灰白的形態(tài)訴說(shuō)著一場(chǎng)未竟的航程。泉州港。咸腥的海風(fēng)裹著特有的煙火氣,一只小羊被關(guān)在竹籠里咩咩直叫。彼時(shí),泉州港作為東方第一大港,千帆競(jìng)發(fā),商貿(mào)繁榮。眼前這艘福船,正籌備一場(chǎng)先抵廣州港補(bǔ)給再南下遠(yuǎn)航的貿(mào)易之旅。阿福抱著稻草路過(guò),草屑沾在靛青布衫上:“留著路上吃,等過(guò)了七洲洋……”話音未落,隨著錨鏈嘩啦作響,一陣海風(fēng)卷走了后半句。這艘福船獨(dú)特,尖底,能更好地犁破遠(yuǎn)洋海浪。其“黑科技”是十二道水密隔艙將船艙分開來(lái),增強(qiáng)了船只的抗沉性,不同隔艙分類存放貨物,大陶罐套著小陶罐,被安置在一處;鐵制農(nóng)具裹著稻草放在另一隔艙;絲綢錦緞則用油布仔細(xì)包好,單獨(dú)存放,防止相互碰撞損壞;甲板下的夾層里,還藏著幾十壇封著“臨安府”印泥的黃酒,壇口的油紙?jiān)诤oL(fēng)里作響,幾日后,船帆終于染上了廣州港的喧囂。阿福跟著船員們下船,回來(lái)時(shí)腰間掛著兩只番禺熟鵝。“廣州的吃食講究。”他邊說(shuō)邊往羊食槽里添了把帶殼的增城糯米糍荔枝,指尖蹭過(guò)小羊額前的卷毛,草繩編的項(xiàng)圈還帶著新砍竹子的清香,那是昨夜阿福蹲在艙燈下,用泉州港的草繩給每只羊編的,繩結(jié)里有一小片曬干的荔枝葉。再度啟航,船沿著廣東的大陸海岸線向南行駛。老艄公王伯蹲在船頭,一邊擦拭羅盤,一邊向年輕船員們普及:“這南海的風(fēng)啊,最是多變。你們看這云,壓得這般低,保不準(zhǔn)過(guò)兩日就有風(fēng)浪。”他拿起一旁的牽星板,指向夜空:“瞧見那北斗星了沒(méi)?通過(guò)它與海平面的距離,咱就能知曉船只所處緯度,再對(duì)照羅盤上的針路,才能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)航行?!蹦贻p的船員阿強(qiáng)撓撓頭:“阿伯,咱有這福船,還怕它風(fēng)浪不成?泉州的老船工說(shuō),這船十二道水密隔艙,就是漏了一兩處,照樣能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)!”話音剛落,海面突然翻涌起來(lái),巨大的浪頭拍打著船舷。阿福緊緊抓著桅桿,朝那些牛門喊道:“別怕!等過(guò)了海陵島,海就會(huì)平靜些!”他身旁的火工卻搖搖頭:“小崽子,可別小瞧了南海。當(dāng)年,我在另一艘船上,遇上大風(fēng)暴,整船的貨物都被掀到海里去了……”夜晚,海面閃爍著幽藍(lán)的粼光,如同繁星墜入大海,神秘而壯美。阿福和幾個(gè)船員圍坐在一起,借著月光修補(bǔ)船帆?!奥犝f(shuō)閣婆的胡椒堆得像小山,咱們要是能順利到那兒,這一趟可就賺大了。”阿強(qiáng)憧憬地說(shuō)。另一個(gè)船員笑著打趣:“先別想閣婆了,過(guò)了上川島,咱們才算闖過(guò)第一關(guān)。聽說(shuō)那島附近暗礁多,稍有不慎……”他的話戛然而止,眾人都沉默下來(lái),只有海風(fēng)呼嘯著掠過(guò)耳畔。天氣愈發(fā)悶熱。天空仿佛倒扣的蒸籠,甲板被曬得發(fā)燙。船員們不得不將飲水兌著酸梅汁飲用,以緩解暑氣。阿福抱著陶罐給羊送水時(shí),嘟囔著:“這天,比廣州的三伏天還難熬。也不知那些番邦,是不是都這么熱?!币慌缘睦萧构舆^(guò)話茬:“閣婆更熱,不過(guò)那里的椰子汁,喝上一口,比這酸梅汁可痛快多了?!弊顭狒[的是晚餐。當(dāng)夕陽(yáng)把海面染成橘紅,船員們收帆歇工,火長(zhǎng)手持青瓷碗,先走到船尾媽祖神龕前,虔誠(chéng)地上了三炷香,祈求媽祖庇佑航程平安。隨后,他才來(lái)到船頭,從壇中舀出黃酒,神情莊重地將半碗酒緩緩灑入海中,酒水在暮色里劃出一道琥珀色的弧線。他再次祈愿:“海神在上,佑我商船平安,貨物周全?!彼麑⒂嘞碌木品纸o眾人,同時(shí)告誡:“海上風(fēng)浪無(wú)常,喝酒盡興便好,切莫貪杯爛醉?!被鸸ざ酥淮笈柩蝾^湯走來(lái),笑著說(shuō):“嘗嘗我今天做的羊頭湯,放了雙倍的廣州陳皮,保準(zhǔn)你們喝了渾身是勁!”眾人圍坐在一起,一邊吃著咸香的鴨蛋,喝著黃酒,一邊聽老艄公講著過(guò)往航海的奇聞?shì)W事。桌上除了這些,還有鹽漬、煙熏過(guò)的肉,這都是出發(fā)前精心準(zhǔn)備,便于長(zhǎng)期儲(chǔ)存的食物?!昂?!”“喝!”碰碗聲驚起一群海鳥。當(dāng)船靠近上川島時(shí),島嶼的輪廓在霧靄中若隱若現(xiàn)。變故發(fā)生在黃昏后。船身突然劇烈搖晃,瓷器在艙底相互撞擊發(fā)出刺耳聲響?!坝|礁了!”驚恐的呼喊聲中,阿福沖進(jìn)圍欄,試圖解開繩索,可洶涌的海水已經(jīng)漫過(guò)艙門。洶涌的海水灌進(jìn)鼻腔時(shí),那只小羊最后看見的,是阿福手里攥著的半塊蜜餞,在月光下泛著微弱的柔光,它前蹄的繩索已被解開一半,混著海水的草料糊在欄板上,那片被阿福編在項(xiàng)圈里的荔枝葉,正隨著波浪漂向艙外,像一葉不會(huì)沉沒(méi)的小舟。……八百多年后的今天,小羊靜靜地躺在博物館的玻璃展柜里?;野椎墓趋琅?,陳列著從海底打撈起的青白釉陶罐、淳熙元寶銅錢,還有那塊永遠(yuǎn)凝固在歷史里的蜜餞殘片。與它一同展出的,還有八十五只羊、四十六只雞、四十只鵝、九頭豬、一頭牛的骨骼,它們都在訴說(shuō)著那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的災(zāi)難。躺在南海沉船里的小羊,或許不知道,它在海水里被浸泡的時(shí)候,自己的同胞在御膳房被精心拆解,龍骨般的羊脊骨會(huì)被文火慢燉。在它之前,當(dāng)羊血粉羹成為宋高宗的早膳時(shí),當(dāng)羊舌簽在宋孝宗的宴席上首盤亮相時(shí),羊肉早已超越其他食材,成為帝王的心頭好。當(dāng)陜西的牧馬草場(chǎng)漸漸被羊群占據(jù)時(shí),當(dāng)邢州的“牧羊監(jiān)”取代昔日的馬廄時(shí),大宋的君臣或許沒(méi)意識(shí)到,這場(chǎng)對(duì)羊肉的癡狂正悄悄改寫著王朝的命運(yùn)。小羊也不知道,此刻運(yùn)載的絲綢與瓷器,將在阿拉伯半島換來(lái)比黃金更貴重的香料,而它的血肉,會(huì)成為連接泉州與亞丁灣的味覺(jué)橋梁,就像汴京御膳房的“繡吹羊”與泉州水手的羊頭湯,同一片羊骨,在不同的鼎鑊里熬煮出相同的膻香,那是屬于大宋的味覺(jué)密碼。有的羊死在金鑾殿的御膳房,有的羊死在暴風(fēng)雨中的底艙;而它,屬于后者。這只羊,如果當(dāng)年阿福沒(méi)有把它帶上船,它會(huì)不會(huì)在泉州的羊圈里終老,看著商船來(lái)來(lái)往往,聽著市舶司的鐘聲晨昏交替?但命運(yùn)選擇了讓它成為航海史的一部分。所有文明的交流,都是無(wú)數(shù)個(gè)“它”的累加,它們是食物,是藥材,是貨幣;但最終,它們都是時(shí)間的幸存者,刻下屬于自己的航海志。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.“天氣愈發(fā)悶熱”一段宕開一筆,用氣候、閑談舒緩敘事節(jié)奏,又潛藏著一種山雨欲來(lái)的緊張、壓抑感。B.船員口中的“當(dāng)年”“聽說(shuō)”體現(xiàn)了航海經(jīng)驗(yàn)的口耳相傳,也隱現(xiàn)了更加廣闊的時(shí)空,富有歷史縱深感。C.老艄公、火工、火長(zhǎng)對(duì)海洋的敬畏,年輕船員的朝氣與天真等描寫,共同塑造了本文層次豐富的船員群像。D.“一陣海風(fēng)卷走了后半句”“保不準(zhǔn)過(guò)兩日就有風(fēng)浪”“虔誠(chéng)地上了三炷香”等語(yǔ)句為福船失事埋下伏筆。7.關(guān)于文中福船失事這個(gè)段落,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.快節(jié)奏切入災(zāi)難,又用慢鏡頭定格小羊危難時(shí)刻所見,這使它從“八十六只羊”的統(tǒng)計(jì)數(shù)字變?yōu)橛泻粑摹斑@一只”。B.災(zāi)難面前的逆本能而行彰顯了阿福的人性光輝,這也與前文他安慰小羊,為小羊喂荔枝、編項(xiàng)圈等溫情場(chǎng)景相照應(yīng)。C.“已被解開一半”的繩索、“半塊蜜餞”等處于“未完成”狀態(tài)的細(xì)節(jié)充滿了情感張力,讓讀者在想象中遺憾嘆息。D.“像一葉不會(huì)沉沒(méi)的小舟”與福船結(jié)局形成反差,詩(shī)化的語(yǔ)言淡化了恐怖色彩,深沉的悲憫中暗含對(duì)老船工的諷刺。8.首段說(shuō)“南海一號(hào)”沉船如同南宋的“時(shí)間膠囊”,概述其中凝固的歷史信息。9.在“人工智能與文學(xué)鑒賞”探究活動(dòng)中,不同的AI工具對(duì)文章生成了不同的鑒賞思路,其關(guān)鍵詞分別是:(甲)真實(shí)·虛構(gòu);(乙)汪洋·羊。選擇你認(rèn)為更具啟發(fā)性的一組,結(jié)合文本簡(jiǎn)析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:俗士之所謂辯者,非辯也。俗之所謂辯者,利口者也。彼利口者,茍美其聲氣,繁其辭令,不論是非之性,不識(shí)曲直之理,期于不窮,務(wù)于必勝。以故淺識(shí)而好奇者,見其如此也,固以為辯,不知木訥而達(dá)道者雖口屈而心不服也。夫辯者,求服人心也,非屈人口也。故辯之為言別也,為其善分別事類而明處之也,非謂言辭切給而以陵蓋人也。故《傳》稱《春秋》“微而顯,婉而辯”者。然則辯之言必約以至,不煩而諭,疾徐應(yīng)節(jié),不犯禮教,足以相稱。樂(lè)盡人之辭,善致人之志,使論者各盡得其愿而與之得解。其稱也,無(wú)其名;其理也,不獨(dú)顯。若此則可謂辯。故言有拙而辯者焉,有巧而不辯者焉。君子之辯也,欲以明大道之中也,是豈取一坐之勝哉!人心之于是非也,如口于味也??谡叻且约褐{(diào)膳則獨(dú)美,而與人調(diào)之則不美也。故君子之于道也,在彼猶在己也,茍得其中,則我心悅焉,何擇于彼?茍失其中,則我心不悅焉,何取于此?故其論也,遇人之是則止矣遇人之是而猶不止茍言茍辯則小人也孔子曰“巧言亂德”,惡似而非者也。(節(jié)選自徐干《核辯》)材料二:君子必辯。凡人莫不好言其所善,而君子為甚焉。是以小人辯,言險(xiǎn);而君子辯,言仁也。言而非仁之中也,則其言不若其默也,其辯不若其吶也;言而仁之中也,則好言者上矣,不好言者下也。故仁言大矣。起于上所以導(dǎo)于下,政令是也;起于下所以忠于上,謀救是也。故君子之行仁也無(wú)厭。志好之,行安之,樂(lè)言之,故言君子必辯。小辯不如見端,見端不如見本分。小辯而察,見端而明,本分而理,圣人、士君子之分具矣。(節(jié)選自《荀子·非相》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。遇人之是A則止矣B遇人之是C而猶D不止E茍言F茍辯G則小人也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.期,期望、追求,與《歸去來(lái)兮辭》“帝鄉(xiāng)不可期”的“期”意義相同。B.以,認(rèn)為,與《赤壁賦》“挾飛仙以遨游”的“以”用法不相同。C.惡,討厭,與《老子四章》“物或惡之”的“惡”意義相同。D.具,具備,與《鴻門宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“具”意義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.材料一開篇區(qū)分了“俗士之辯”與真正的“辯”,指出前者只是追求在言辭上壓倒對(duì)方,而后者旨在明辨事理,說(shuō)服人心。B.材料一引用《左傳》對(duì)《春秋》“微而顯,婉而辯”的評(píng)價(jià),意在論證真正有力的辯說(shuō)應(yīng)言辭簡(jiǎn)約而旨意明確得當(dāng)。C.材料一認(rèn)為,君子辯論時(shí)內(nèi)心悅服真理,不會(huì)因觀點(diǎn)出自他人而輕易否定或停止辯論,這是君子之辯和小人之辯的根本區(qū)別。D.材料二認(rèn)為言論如果符合仁道,那么喜好談?wù)摼褪歉呱械?,不喜好談?wù)摼褪窍碌鹊模?qiáng)調(diào)了言論在上下溝通中的重要作用。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)為其善分別事類而明處之也。(2)言而非仁之中也,則其言不若其默也。14.徐干與荀子都闡述了“君子之辯”,結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)兩者的不同。三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。追懷曾文清公①呈趙教授,趙近嘗示詩(shī)陸游憶在茶山聽說(shuō)詩(shī),親從夜半得玄機(jī)。常憂老死無(wú)人付,不料窮荒見此奇。律令合時(shí)方帖妥,工夫深處卻平夷。人間可恨知多少,不及同君叩老師。[注]①曾文清公即曾幾,號(hào)茶山居士,陸游曾師從他學(xué)習(xí)詩(shī)歌創(chuàng)作。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.本詩(shī)從個(gè)人切身感受寫起,寫往日追隨老師學(xué)詩(shī)的情景,自然親切,引出議論。B.“常憂”一句表達(dá)了對(duì)詩(shī)學(xué)精髓失傳的憂慮,與后文發(fā)現(xiàn)趙教授的驚喜形成對(duì)比。C.頸聯(lián)是當(dāng)年茶山傳給詩(shī)人的詩(shī)法要旨,作詩(shī)既要穩(wěn)妥又要?jiǎng)?chuàng)新,能體現(xiàn)時(shí)代氣息。D.尾聯(lián)表達(dá)了對(duì)老師的懷念和感激之情,又為不能再次親將茶山說(shuō)詩(shī)而深感遺憾。16.“工夫深處卻平夷”體現(xiàn)了陸游詩(shī)歌怎樣的創(chuàng)作追求?請(qǐng)簡(jiǎn)述,并結(jié)合《臨安春雨初霽》談?wù)勀愕睦斫?。四、名篇名句默?★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語(yǔ)》中“_________,_________”兩句,讓我們明白了人生的成長(zhǎng)既需要榜樣的作用,又需要自我的反思。(2)《紅樓夢(mèng)》中“窗前亦有千竿竹,不識(shí)香痕漬也無(wú)”流露了黛玉的悲情,李賀《李憑箜篌引》中“_________,_________”句也借用同一典故來(lái)烘托音樂(lè)魅力。(3)有些人在閱讀經(jīng)典時(shí)只會(huì)尋章摘句,而不會(huì)汲取思想智慧,這叫“撿了芝麻丟了西瓜”,用韓愈《師說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō),可謂:“_________,_________?!蔽濉⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)程度的最基本手段是使用程度副詞,一般放在形容詞、動(dòng)詞甚至一些名詞前,①表達(dá)動(dòng)作行為或性質(zhì)狀態(tài)的程度差異。②常見的程度副詞包括“很”“非?!薄笆帧薄皹O其”“格外”等。③其中最常用的是“很”。④文淵閣《四庫(kù)全書》在收錄的元代理學(xué)家吳澄詩(shī)文集《吳文正集》時(shí),⑤將原書的程度副詞“喂”改為“很”。⑥這是目前最早所知的“

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