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第第頁廣東省深圳市羅湖區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語文期末試卷一、班級(jí)開展了“尋找身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)完成各題。(14分)任務(wù)一:完善序言文化遺產(chǎn),是歲月長(zhǎng)河中閃耀的①____xīngchén,是歷史留給我們的珍貴寶藏。在我們身邊,它們或隱匿于古老街巷,或靜臥在傳統(tǒng)建筑之中,或流淌在民間技藝的指尖。每一處文化遺產(chǎn)都承載著先人的智慧與情感,它們是一部部無言的史書,訴說著過去的輝煌與滄桑。從②____(A.俯仰生姿B.巧妙絕倫C.入木三分D.白手起家)的傳統(tǒng)手工藝,到線條③____qiújìng的詩書字畫,從韻味悠長(zhǎng)的民俗節(jié)慶,再到世代相傳的地方戲曲,這些身邊的文化遺產(chǎn),宛如燦爛繁花,點(diǎn)綴著我們的生活。此刻,一場(chǎng)探索“身邊的文化遺產(chǎn)”的奇妙之旅即將開啟!在這里口你將有機(jī)會(huì)揭開它們神秘的面紗口深入了解其背后的故事口感受那穿越時(shí)空的魅力。讓我們一起尋找并了解它們,讓我們成為保護(hù)和傳承這些瑰寶的使者,共同守護(hù)屬于我們的文化根脈。1.請(qǐng)根據(jù)拼音寫出漢字。2.最適合填入上文橫線處的成語是()A.俯仰生姿 B.巧妙絕倫 C.入木三分 D.白手起家3.文中畫線句最適合的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是()。A.,,, B.、、、 C.;;; D.:,——4.任務(wù)二:考察采訪采訪小組采訪了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間美術(shù)“剪紙(袁氏)”項(xiàng)目傳承人袁曼君,過程中有兩個(gè)問題沒有記錄下來,請(qǐng)你根據(jù)被訪者的回答補(bǔ)全問題。采訪問題在文化保護(hù)與傳承的道路上,您做了哪些嘗試呢?袁曼君2010年我開始將剪紙藝術(shù)帶進(jìn)深圳大學(xué),傳授給來自世界各地的留學(xué)生,并先后在深圳市的13所學(xué)校開設(shè)剪紙課程,讓不同國(guó)家、不同年齡層的人了解剪紙藝術(shù),感受中國(guó)經(jīng)典文化的魅力。采訪問題袁曼君我最滿意的一幅作品,是2017年歷時(shí)三個(gè)多月創(chuàng)作的《鵬城美景麗人夢(mèng)》。這幅作品囊括大鵬所城,大、小梅沙海灘,東門步行街,小平畫像等具有深圳特征的畫像,這不僅僅是對(duì)深圳發(fā)展的記錄,也代表了包括我在內(nèi)的每一個(gè)深圳奮斗者的生活寫照。采訪問題袁曼君現(xiàn)在,我們的確可以使用電腦繪圖軟件設(shè)計(jì)圖案,再打印出鏤空的圖形,看上去和剪紙很相似,但那不是真正的剪紙。真正的剪紙藝術(shù),講究的是憑著一把大剪刀,不用畫稿或者電腦繪圖,只需在腦子里構(gòu)圖,一剪成形……5.任務(wù)三:匯報(bào)小結(jié)學(xué)習(xí)小組委派你向班級(jí)全體同學(xué)匯報(bào)采訪結(jié)果并作非遺宣傳演講,以下關(guān)于演講的建議,哪條是可以采納的?()A.演講稿的句式應(yīng)多用長(zhǎng)句,如“剪紙藝術(shù)不僅體現(xiàn)了民間藝術(shù)家對(duì)紙質(zhì)材料物理屬性與視覺效果的深刻理解,也展現(xiàn)了民間信仰、宇宙觀和哲學(xué)思想在民藝創(chuàng)作中的深度融合與表達(dá)”這樣的句子,少用短句。B.演講時(shí)應(yīng)多用“鏨刻”“鏤金作勝”等術(shù)語或?qū)I(yè)詞匯,彰顯演講者的專業(yè)性。C.演講者可以使用“顯而易見”“依我看來”等表明個(gè)人傾向的詞語。D.為了表達(dá)充沛的情感,演講者可以輔以夸張頻繁的手勢(shì),如不斷地雙手握拳揮舞,吸引聽眾的注意。6.任務(wù)四:呼吁推廣匯報(bào)后,小羅和小湖對(duì)“非遺剪紙”展開了討論,請(qǐng)你補(bǔ)全對(duì)話。小羅:剪紙藝術(shù)是挺精美的,但需要大量的時(shí)間和精力,隨著社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展,我覺得剪紙藝術(shù)很快就要被AI技術(shù)替代了。小湖:小羅,你的話有一定的道理,但我還是跟你有不同的意見。我記得在《蘇州園林》中有這樣的句子:“假山的堆疊,可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?!薄6?、同學(xué)們準(zhǔn)備進(jìn)一步探索文化遺產(chǎn)背后的人文精神,請(qǐng)閱讀【甲】【乙】?jī)晌模瓿筛黝}。(16分)閱讀【甲】景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!'以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”(選自《孟子·滕文公下》)【乙】范文正公微①時(shí),嘗詣靈祠求禱,曰:“他時(shí)得位相②乎?”不許,復(fù)禱之曰:“不然,愿為良醫(yī)?!币嗖辉S。既而嘆曰:“夫不能利澤生民,非大丈夫平生之志?!彼眨腥酥^公曰:“大丈夫之志于相,理則當(dāng)然,良醫(yī)之技,君何愿焉?無乃③失于卑耶?”公曰:“嗟乎,豈為是哉!古人有云:‘常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。'能及④小大生民者,固惟相為然,既不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)也,上以療君親之疾,下以救貧民之厄,中以保身長(zhǎng)年。在下而能及小大生民者舍夫良醫(yī)則未之有也?!?選自吳曾《能改齋漫錄》)【注】①微:貧。②位相:做宰相。③無乃:莫非,恐怕,表揣測(cè)。④及:(恩惠)到。7.解釋加點(diǎn)字。原文語句釋義方法解釋加點(diǎn)字往之女家明通假:“親戚畔之”,畔同“叛”,背叛。女:大丈夫之志于相詞類活用:軍霸上,軍,名作動(dòng),駐扎。志:固惟相為然課內(nèi)遷移:其將固可襲而虜也。固:8.翻譯句子。①得志,與民由之。②夫不能利澤生民,非大丈夫平生之志。9.用“/”給文中畫線句斷句,限斷兩處。
在下而能及小大生民者舍夫良醫(yī)則未之有也10.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?,談?wù)劽献雍头吨傺蛯?duì)“大丈夫”各有怎樣的認(rèn)識(shí)。11.請(qǐng)從《紅星照耀中國(guó)》中任選一位符合【甲】【乙】?jī)晌闹小按笳煞颉毙蜗蟮娜宋?,結(jié)合作品情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。三、學(xué)校開展“閱山?!偵硇摹毖袑W(xué)探究活動(dòng),完成各題。(23分)閱讀【材料一】摘自庫潤(rùn)數(shù)據(jù)官網(wǎng):《2024年戶外運(yùn)動(dòng)健身人群洞察報(bào)告》【材料二】《鯤鵬徑全程線路圖》
全長(zhǎng)200公里共20段鯤鵬徑作為深圳最長(zhǎng)的遠(yuǎn)足徑路線,西起鳳凰山飛云頂,東至七娘山大雁頂。鯤鵬徑分為二十段,穿越山嶺、森林、湖泊、溪澗、海岸。西部地勢(shì)平緩、中部地形復(fù)雜、東部山脈密集,串聯(lián)10余座主要山峰、17個(gè)自然郊野公園、8個(gè)大型湖庫、10個(gè)歷史人文地、35個(gè)城市觀景點(diǎn)以及9大城市重點(diǎn)發(fā)展片區(qū)。(摘自《深圳特區(qū)報(bào)》官方新聞客戶端:《深圳鯤鵬徑藏不住了!“水靈靈”地登上全國(guó)榜》)【材料三】據(jù)走完全程的“鵬友”分析,深圳鯤鵬徑是非常多層次的戶外休閑步道,適合不同水平的戶外運(yùn)動(dòng)愛好者徒步,20段難度各不相同,每一段都有出入口,可供徒步愛好者自由選擇。深圳鯤鵬徑熱門段落概況鵬徑段落路線長(zhǎng)度(千米)難度起點(diǎn)終點(diǎn)風(fēng)景推薦等級(jí)鯤鵬徑一段63級(jí)鳳凰山飛云頂九圍濕地☆☆☆鯤鵬徑七段8.52級(jí)紫澗園梅林水庫涂鴉墻☆☆☆鯤鵬徑八段134級(jí)梅林水庫涂鴉墻銀湖山武警醫(yī)院登山口☆☆☆☆鯤鵬徑十段112級(jí)東湖公園望桐新路☆☆☆鯤鵬徑十一段12.53級(jí)望桐新路譚仙公廟☆☆☆☆(摘自搜狐網(wǎng):《最新!入選“全國(guó)前十”!深圳鯤鵬徑要火》)
【材料四】作為羅湖“八園連通”的重要一環(huán),“銀湖山-紅崗公園”西跨玉平大道生態(tài)廊橋(鯤鵬徑二號(hào)橋)、“紅崗公園西-紅崗公園東”跨清水河三路生態(tài)廊橋(鯤鵬徑三號(hào)橋)系深圳市山海連城“一脊一帶二十廊”中“一脊”的主要生態(tài)斷點(diǎn)。該斷點(diǎn)對(duì)保護(hù)和提高深圳中部生物多樣性、保障物種遷移和基因交換、構(gòu)建生態(tài)安全格局具有重要意義。有關(guān)資料顯示,銀湖山與紅崗公園的生態(tài)廊橋建設(shè)連接由鯤鵬徑二號(hào)橋(198.16米)和鯤鵬徑三號(hào)橋(215.96米)組成,總長(zhǎng)414.12米。以鯤鵬徑二號(hào)橋和三號(hào)橋組成的生態(tài)廊橋總面積約4969.40平方米,橋面寬12米。人與動(dòng)物通行區(qū)域之間將利用植物形成生態(tài)隔離帶,橋梁兩端結(jié)合公園人行道路及山體情況進(jìn)行自然銜接以改善生態(tài)環(huán)境。(摘自羅湖區(qū)人民政府官網(wǎng)《羅湖區(qū)繡出山水湖城“大精彩”打通8個(gè)公園》)12.學(xué)習(xí)小組想引用詩詞作為“山海連城”研學(xué)報(bào)告的開篇語,請(qǐng)你補(bǔ)充完整。深圳,一千多萬人居住的超級(jí)城市。深入自然之境,你可以漫步仙湖植物園,感受“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,”(白居易《錢塘湖春行》)的自然生機(jī);可以徜徉荔枝公園,在湖面上領(lǐng)略“,不覺船移”(歐陽修《采桑子》)的平波緩進(jìn);可以攀登七娘山,在山巔欣賞“,”(王績(jī)《野望》)。探訪歷史遺址,我們走進(jìn)南頭古城,在城門下抒發(fā)“,”(李賀《雁門太守行》)忘身報(bào)國(guó)的忠情;找尋大鵬所城,感慨“烽火連三月,”(杜甫《春望》)的戰(zhàn)火硝煙;尋訪赤灣左炮臺(tái),在凝視中感悟“,”(杜牧《赤壁》)時(shí)勢(shì)造英雄的哲理。多樣的地理形態(tài),亞熱帶海洋季風(fēng)氣候,兩萬種繽紛的物種,7000年的歷史積淀,45年里急速建成的超級(jí)都市……為深圳留下了自然與人文的底色,也令我們流連忘返,“”(李清照《如夢(mèng)令》)。13.下列內(nèi)容與材料信息相符的一項(xiàng)是()A.年齡越小,為了強(qiáng)身健體而參加戶外運(yùn)動(dòng)的人越多。B.由【材料二】可以看出鯤鵬徑地貌豐富,地形層次感比較強(qiáng)。C.難度在4級(jí)以下的鯤鵬徑適合大多數(shù)人去徒步。D.紅崗公園作為區(qū)域生態(tài)廊道關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),破壞了生物多樣性。14.小羅也想打卡鯤鵬徑中的美麗風(fēng)景,但是他很少參加戶外運(yùn)動(dòng),請(qǐng)你結(jié)合【材料三】,推薦一條適合小羅的打卡路段,并說明理由。15.小羅在打卡鯤鵬徑的路上,被大自然的勃勃生機(jī)所吸引,想起了法布爾的“荒石園”。請(qǐng)你結(jié)合【材料四】和《昆蟲記》讀書卡,說說【材料四】中的劃線句和讀書卡中的文段在語言風(fēng)格上有何不同?!独ハx記》讀書卡春天,當(dāng)?shù)乩锓e蓄了一些雨水,這些瘋長(zhǎng)的植物就會(huì)顯露出勃勃的生機(jī)。黃矢車菊用一團(tuán)團(tuán)黃花鋪成了地毯,在地毯上面伸出來西班牙洋薊的金字塔花序和大翅薊的尖刺,但是當(dāng)干燥的夏日來臨,這里就成了一片枯枝敗葉,只需要點(diǎn)燃一根火柴就能把整片土地?zé)齻€(gè)精光。這就是我與昆蟲們朝夕相處的美妙伊甸園……這塊貧瘠的土地,沒有人愿意在這里撒一把蘿卜的種子,但卻是膜翅目昆蟲的天堂。16.打卡過程中,小羅拍攝到了螳螂、蜜蜂、蟋蟀的照片,他想為照片配上文字制成明信片。請(qǐng)你選擇以上昆蟲中的一種,參照示例,為其配上一首語言優(yōu)美的小詩。示例:人們躲避著酷暑,它們卻“知了——知了”,像一把不知疲倦的小提琴,給河濱公園送來悠揚(yáng)。(《夏蟬》何崇賢)四、閱讀文章,完成各題。(19分)閱讀冬山未睡馬亞偉①人們常說,冬山如睡。冬天的山沉靜無言,平穩(wěn)緘默,如同睡著了一樣。其實(shí),冬山從不曾陷入睡眠之中,它只是換上了更冷峻深沉的姿態(tài),如同羅丹的雕塑《思想者》,似在冷靜而深刻地審視這個(gè)世界。這樣的時(shí)候,我喜歡去造訪一座山。一座醒著的山,可以喚醒一個(gè)混沌狀態(tài)的人,甚至可以喚醒整個(gè)世界。②冬山瘦了,豐腴的肌膚被季節(jié)大刀闊斧地減掉了,顯得更加氣質(zhì)卓然。如果你離冬山再近一些,會(huì)發(fā)現(xiàn)它不是“美”這樣的字眼可以形容的,它的神韻和風(fēng)骨才是最關(guān)鍵的。山的那件綠色閃光的華服,曾經(jīng)張揚(yáng)著無限的生機(jī)和活力,極盡所能地鋪張著,釋放著激情四射的能量,確實(shí)適合一座山的高光時(shí)刻。而冬天的山,來了個(gè)輕盈淡然的轉(zhuǎn)身,仿佛一夜時(shí)間褪去綠衣,繁華皆過往,深藏功與名,笑對(duì)歲月滄桑。如果把冬山比作人,他就是看透凡塵的歸隱者。自古以來,回歸山林和田園的隱士,就是活得最清醒的人。世人皆睡我獨(dú)醒,他們永遠(yuǎn)那么灑脫、淡定、深刻、沉默,與冬山的神韻完全一致。③冬山是一幅水墨畫,意境深遠(yuǎn),韻味無窮。醒著的冬山,有著警覺而生動(dòng)的雙眸。當(dāng)你遠(yuǎn)望的時(shí)候,會(huì)覺得每座山都有眼睛。它們目光炯炯,審視著萬物生生不息的規(guī)律,洞察著四季歲歲輪回的奧秘。冬山?jīng)]有了往日濃烈的色彩,整體變得灰暗和淺淡。但它們能一下吸住你的目光,抓牢你的心。冬山有一種神奇的魅力,讓你無法抵擋。只有水墨畫才能展現(xiàn)冬山的遼遠(yuǎn)和蒼茫,尤其是那種連綿而去的群山,是大自然的杰作。④當(dāng)你行走在冬山上時(shí),會(huì)聽到腳步叩響的聲音,似冬山的回應(yīng),似季節(jié)的告白,似時(shí)光的回響。山間萬物都做足了減法,只以最素淡的面貌示人。落葉樹的葉子幾乎落光了,只剩瘦瘦的枝干指向天空。那些枝干,仿佛一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的手勢(shì),表明樹木對(duì)冬天的態(tài)度,也表達(dá)出冬山特有的深刻語言。這種語言,需要人沉下心來解讀。冬山未睡,它的清醒練達(dá)與冷靜深沉,對(duì)所有的生命都是一種喚醒。山間的松柏雖然綠著,但那種厚重的綠,顯然是帶著時(shí)光沉淀的意味,提醒我們,世界正進(jìn)入冬天的頻道,跟隨季節(jié)而動(dòng)才會(huì)有所領(lǐng)悟。冬山是蕭瑟的,但并不皆沉:冬山是沉默的,但并不茫然:冬山是簡(jiǎn)約的,但并不簡(jiǎn)單。⑤冬山未睡,每一個(gè)輕微的聲響都清晰可辨。山間聽不到鳥兒唱響的歡樂之歌了,有些鳥兒跑去了溫暖的遠(yuǎn)方,有些鳥兒不輕易出現(xiàn)。偶有不怕冷的鳥兒跳躍在樹枝上,給寂靜冬山又添一份寂靜。但你仔細(xì)傾聽,它們的叫聲有點(diǎn)寂寞,有點(diǎn)蒼涼??萏倮蠘浠桫f的一幕,倒是可以見到的。小獸們躲進(jìn)巢穴,在夢(mèng)中等待著春天。如果有一場(chǎng)雪落下來,冬山就顯得更加富有神韻和風(fēng)骨了。風(fēng)侵霜寒,冰天雪地,入骨入髓的冷,把冬山鍛造得更加深邃,仿佛是一個(gè)人進(jìn)入到修煉的最高境界一樣,無比清醒和冷靜。⑥山間的色彩少了,聲響少了,鳥獸少了。冬山不停地往回收,低調(diào)內(nèi)斂到極致。此時(shí),冬山的簡(jiǎn)潔樸素與豐富深刻完美融為一體。冬山未睡,我行走山間,亦是精神抖擻。我甚至覺得,只有冬天的山,才可以與人進(jìn)行靈魂交流。(《讀者》2024第三期,有刪改)17.根據(jù)文章內(nèi)容,梳理作者探尋冬山的過程。18.在作者眼中,冬山的“未睡”體現(xiàn)在哪些方面?19.請(qǐng)從修辭的角度賞析第④段畫線句。冬山是蕭瑟的,但并不昏沉;冬山是沉默的,但并不茫然:冬山是簡(jiǎn)約的,但并不簡(jiǎn)單。20.作者在文末寫道:“我甚至覺得,只有冬天的山,才可以與人進(jìn)行靈魂交流”,在與冬山的靈魂交流中,你認(rèn)為作者得到了哪些領(lǐng)悟?21.在美術(shù)課本中有這樣的知識(shí):“調(diào)墨作畫,由于加水的多少,有‘墨分五色’之說,即焦、濃、重、淡、清五個(gè)色階,用以表現(xiàn)物象質(zhì)地和相互關(guān)系?!?《美術(shù)》八年級(jí)上第三單元·筆墨丹青)如果你要用水墨畫的形式呈現(xiàn)《冬山未睡》,對(duì)于文中提及的山、樹,你會(huì)分別選取什么樣的墨色來表現(xiàn)呢?結(jié)合資料卡片,闡述你的選擇與理由。資料卡片焦墨濃墨重墨淡墨清墨焦墨,烏黑而有光澤,常用來表現(xiàn)物體的厚重、蒼勁。
濃墨,墨色深沉而醒目,常用于勾勒物體的輪廓。
重墨,比濃墨稍淡但墨色仍較重,用于表現(xiàn)物體的暗部或需強(qiáng)調(diào)的部分。
淡墨,柔和、輕盈的淺墨色,常用于表現(xiàn)遠(yuǎn)景、云霧。
清墨,幾乎呈透明狀,用來表現(xiàn)空靈的部分,渲染清淡、悠遠(yuǎn)的圍。22.文中提到“如果把冬山比作人,他就是看透凡塵的歸隱者。”在歸隱者陶淵明的詩句中,也常出現(xiàn)“山”的意象,請(qǐng)你結(jié)合具體詩句分析陶淵明在《飲酒(其五)》中看山時(shí)的心情。飲酒(其五)陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。五、寫作(共48分,寫作45分,書寫3分)23.寫作熱鬧的端午,龍舟的鑼鼓與觀賽的吶喊交響成歌;浪漫的中秋,皎潔的月色與典雅的詩詞相映成趣;溫馨的重陽,遍野的菊花與登高的腳步交織如畫;暖融融的冬至,美味的餃子和家人的笑聲追憶不盡。還有春節(jié)、元宵、清明、七夕、臘八……這是我們的節(jié)日,承載著豐富的民俗,寄托著濃郁的情感,蘊(yùn)藏著深厚的文化,在我們記憶深處熠熠生輝。請(qǐng)以“記憶中最▲的那個(gè)節(jié)日”為題目,寫一篇記敘文,表現(xiàn)你對(duì)中國(guó)節(jié)日生活的觀察與思考。要求:①請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整;②思想健康,內(nèi)容充實(shí),語言流暢,書寫清晰;③不少于600字,不超過900字;④文中不要出現(xiàn)影響評(píng)分的信息(人名、校名等),如不可避免,用XX代替;⑤不得抄襲,不得套作。
答案解析部分【答案】1.星辰;遒勁2.B3.A【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時(shí),關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累,答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析,規(guī)范書寫。
(2)本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用,首先要把握成語的準(zhǔn)確含義,再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況:色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。
(3)本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的辨析。平時(shí)學(xué)習(xí)中,我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,書寫過程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外對(duì)于一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法要加以積累。1.”xīngchén“寫作”星辰“;”qiújìng“寫作”“遒勁”
故答案為:星辰;遒勁2.A.“俯仰生姿”意思是高矮錯(cuò)落有致,無論俯視還是仰視都會(huì)形成美好的姿態(tài)。引申義為從各個(gè)角度看都很美麗
B.“巧妙絕倫”意思是指精巧奇妙到了極點(diǎn),在同類事物中沒有能與之相比的。
C.“入木三分”意思是形容書法筆力強(qiáng)勁,借以比喻描寫或議論深刻。
D.“白手起家”意思是在沒有基礎(chǔ)或條件很差的情況下自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)。
故答案為:B3.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用能力。解答此類問題,我們首先要掌握常見標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法,根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用,判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤,尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。通讀文段及劃線句子,可知?jiǎng)澗€句是一個(gè)完整的句子。“在這里”是狀語前置,后面可用逗號(hào),后面的三個(gè)句子是并列關(guān)系,是單句的并列,用逗號(hào)即可。所以,本句中的三處標(biāo)點(diǎn)都是逗號(hào)。
故答案為:A4.【答案】示例:①您最滿意的一幅作品是什么?它有什么特別的含義?;②現(xiàn)在有了電腦繪圖軟件和打印技術(shù),您認(rèn)為這會(huì)對(duì)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)造成沖擊嗎?【解析】【分析】本題考查采訪問題的設(shè)計(jì)。解答此題,要結(jié)合材料中袁曼君的回答來設(shè)計(jì)問題。結(jié)合“我最滿意的一幅作品,是2017年歷時(shí)三個(gè)多月創(chuàng)作的《鵬城美景麗入夢(mèng)》。這幅作品囊括大鵬所城,大、小梅沙海灘,東門步行街,小平畫像等具有深圳特征的畫像,這不僅僅是對(duì)深圳發(fā)展的記錄,也代表了包括我在內(nèi)的每一個(gè)深圳奮斗者的生活寫照”可知,①處所題問題是關(guān)于“我最滿意的一幅作品”的探討,故可填寫:您最滿意的一幅作品是什么?它有什么特別的含義?結(jié)合“現(xiàn)在,我們的確可以使用電腦繪圖軟件設(shè)計(jì)圖案,再打印出鏤空的圖形,看上去和剪紙很相似,但那不是真正的剪紙。真正的剪紙藝術(shù),講究的是憑著一把大剪刀,不用畫稿或者電腦繪圖,只需在腦子里構(gòu)圖,一剪成形”可知,此處探討了在現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展下,傳統(tǒng)技藝如何保持其獨(dú)特性和純正性,故②處可填:現(xiàn)在有了電腦繪圖軟件和打印技術(shù),您認(rèn)為這會(huì)對(duì)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)造成沖擊嗎?
故答案為:示例:①您最滿意的一幅作品是什么?它有什么特別的含義?
②現(xiàn)在有了電腦繪圖軟件和打印技術(shù),您認(rèn)為這會(huì)對(duì)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)造成沖擊嗎?
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。對(duì)于設(shè)計(jì)活動(dòng)類型的題目,我們一般從平時(shí)掌握的幾種常見的主題活動(dòng)中做出選擇即可。只是需要在表達(dá)時(shí)注意考題對(duì)于句子形式上的要求。5.【答案】C【解析】【分析】A.演講稿中若多用長(zhǎng)句,會(huì)使句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜,聽眾理解起來較為困難,不利于信息的有效傳達(dá),應(yīng)長(zhǎng)短句結(jié)合。所以A錯(cuò)誤;
B.演講面對(duì)的是班級(jí)全體同學(xué),過多使用“鏨刻”“鏤金作勝”等術(shù)語或?qū)I(yè)詞匯,可能導(dǎo)致大部分同學(xué)難以理解演講內(nèi)容,影響演講效果。所以B錯(cuò)誤;
C.“顯而易見”“依我看來”等表明個(gè)人傾向的詞語,能夠清晰地展現(xiàn)演講者的觀點(diǎn),使演講更具個(gè)性與感染力,在演講中使用是恰當(dāng)?shù)?。所以C無誤;
D.演講時(shí)手勢(shì)應(yīng)自然、適度,過于夸張頻繁的手勢(shì),如不斷地雙手握拳揮舞,會(huì)分散聽眾注意力,甚至給人不穩(wěn)重的感覺。所以D錯(cuò)誤;
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查語言得體。謙辭是表示謙虛的言辭,一般對(duì)己。敬辭是指含恭敬口吻的用語,一般對(duì)人。謙辭,表示謙虛或謙恭的言辭,常用于人們?nèi)粘=浑H和書信往來中。敬辭是指含恭敬口吻的用語。6.【答案】示例:剪紙藝術(shù)也是如此,它是一種藝術(shù),每一幅剪紙作品都蘊(yùn)含著剪紙藝人的情感、文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的創(chuàng)造力,這是Al技術(shù)無法復(fù)制的【解析】【分析】本題考查情境補(bǔ)寫。首先分析小羅的觀點(diǎn),他認(rèn)為剪紙藝術(shù)因耗時(shí)耗力,在快節(jié)奏社會(huì)下會(huì)被Al技術(shù)替代。小湖表示不同意,并且引用了《蘇州園林》中的句子“假山的堆疊,可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?!边@里小湖是想類比剪紙藝術(shù),強(qiáng)調(diào)剪紙不僅僅是一種技術(shù),更是一種藝術(shù)。那么小湖接下來的話可以圍繞剪紙藝術(shù)的藝術(shù)性展開,比如:剪紙藝術(shù)也是如此,它是一種藝術(shù),每一幅剪紙作品都蘊(yùn)含著剪紙藝人的情感、文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的創(chuàng)造力,這是Al技術(shù)無法復(fù)制的。
故答案為:示例:剪紙藝術(shù)也是如此,它是一種藝術(shù),每一幅剪紙作品都蘊(yùn)含著剪紙藝人的情感、文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的創(chuàng)造力,這是Al技術(shù)無法復(fù)制的
【點(diǎn)評(píng)】本題考查補(bǔ)寫。解答此題首先要把握內(nèi)容上的前后聯(lián)系,其次要注意語句在結(jié)構(gòu)上的一致性,最后還要注意是否有字?jǐn)?shù)上的限制。【答案】7.①“汝”,“你”。;②名詞用作動(dòng)詞,立志。;③本來。8.①能實(shí)現(xiàn)志向時(shí),就同百姓一起遵循正道而行。
②如果不能給百姓帶來恩澤,就不是大丈夫一生的志向。9.在下而能及小大生民者/舍夫良醫(yī)/則未之有也。10.孟子認(rèn)為大丈夫要把“仁、必、禮”作為自己的行為準(zhǔn)則,得志時(shí)與百姓同行正道,不得志時(shí)堅(jiān)守自己的原則,不因富貴、貧賤、威武等外在因素改變自己的操守和意志。范仲淹認(rèn)為大丈夫盡力去踐行救人利物之心,做宰相能恩澤百姓最好,做不了宰相,做良醫(yī)同樣可以救濟(jì)蒼生,要有心系百姓、造福百姓的胸懷和擔(dān)當(dāng),以能否給百姓帶來好處來衡量是否為大丈夫。11.示例:周恩來符合“大丈夫”形象。在《紅星照耀中國(guó)》中,周恩來出身大官僚家庭,但他卻有著堅(jiān)定的革命理想,面對(duì)敵人的重重圍剿、威逼利誘等,始終沒有動(dòng)搖自己的信念,堅(jiān)守為人民謀幸福的初心,秉持著為實(shí)現(xiàn)理想而不懈奮斗的原則,這正體現(xiàn)了孟子所說的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品質(zhì)?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過的課文,根據(jù)上下文做出判斷。
(2)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
(3)本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓;同時(shí)注意題干的要求,需要斷幾處。
(4)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。
(5)本題考查比較閱讀能力,文言文要點(diǎn)的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。
【參考譯文】【甲】景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎?他們一發(fā)怒,連諸侯都害怕,他們安靜下來,天下就太平無事?!?孟子說:“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁時(shí),母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為做人原則的,是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的大丈夫?!?【乙】范仲淹還沒有顯達(dá)的時(shí)候,曾經(jīng)到神祠祈禱,說:“將來能當(dāng)宰相嗎?”神沒有答應(yīng)。又祈禱說:“如果不能,希望能當(dāng)良醫(yī)。”神也沒有答應(yīng)。不久,(范仲淹)嘆息說:“不能造福百姓,這不是大丈夫一生的志向?!焙髞恚腥藢?duì)范仲淹說:“大丈夫的志向是當(dāng)宰相,從道理上來說是應(yīng)當(dāng)?shù)模坚t(yī)的技藝,你為什么會(huì)有這樣的愿望呢?這恐怕有些太卑微了吧?”范仲淹說:“唉,哪里是這樣的呢!古人說:‘常常善于救助他人,所以沒有被遺棄的人;常常善于拯救萬物,所以沒有被遺棄的事物?!軌蚧菁按笮“傩盏?,當(dāng)然只有宰相能做到,既然當(dāng)不了宰相,那么能夠踐行救人利物的心愿的,沒有比良醫(yī)更好的了。如果真能成為良醫(yī),對(duì)上可以治療君主和父母的疾病,對(duì)下可以拯救貧苦百姓的困苦,中間還可以保全自身、使壽命長(zhǎng)久。處在社會(huì)底層卻能惠及大小百姓的,除了良醫(yī)就沒有別的了?!?.本題考查詞語解釋。①“往之女家”中,“女”同“汝”,是“你”的意思,通過與“親戚畔之”中“畔”同“叛”這樣利用通假字的知識(shí)來推斷。
②“大丈夫之志于相”中,“志”名詞用作動(dòng)詞,解釋為“立志”
參考“軍霸上”中“軍”名作動(dòng)“駐扎”這種詞類活用的知識(shí)來判斷。
③“固惟相為然”中,“固”是“本來”的意思,從課內(nèi)所學(xué)“其將固可襲而虜也”中“固”的意思遷移過來理解。
故答案為:①“汝”,“你”。
②名詞用作動(dòng)詞,立志。
③本來。8.本題考查翻譯。①重點(diǎn)詞:得志,實(shí)現(xiàn)志向;由,遵循。②重點(diǎn)詞:利澤,造福,施恩澤;生民,百姓。
故答案為:①能實(shí)現(xiàn)志向時(shí),就同百姓一起遵循正道而行。
②如果不能給百姓帶來恩澤,就不是大丈夫一生的志向。9.本題考查斷句。這句話的意思是“在民間而能夠把恩澤施及大大小小百姓的,除了良醫(yī)之外,是不會(huì)有的呀”,“在下而能及小大生民者”表述了一種對(duì)象和情況,表意完整可斷開;“舍夫良醫(yī)”是說除了良醫(yī)之外,單獨(dú)成意;“則未之有也”是對(duì)前面情況的總結(jié)。
故答案為:在下而能及小大生民者/舍夫良醫(yī)/則未之有也。10.本題考查內(nèi)容的理解。孟子認(rèn)為大丈夫要遵循“仁、必、禮””,做到“得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”即要把“仁、義、禮”作為自己的行為準(zhǔn)則,得志時(shí)與百姓同行正道,不得志時(shí)堅(jiān)守自己的原則,不因富貴、貧賤、威武等外在因素改變自己的操守和意志,如文中“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫”體現(xiàn)了孟子對(duì)于大丈夫應(yīng)具備高尚品德和堅(jiān)定操守的要求。范仲淹認(rèn)為大丈夫要有能“利澤生民”的志向,無論身處何種地位,都要盡力去踐行救人利物之心,做宰相能恩澤百姓最好,做不了宰相,做良醫(yī)同樣可以救濟(jì)蒼生,像他說“夫不能利澤生民,非大丈夫平生之志”以及闡述做良醫(yī)也能“上以療君親之疾,下以救貧民之厄,中以保身長(zhǎng)年”,體現(xiàn)出他認(rèn)為大丈夫要有心系百姓、造福百姓的胸懷和擔(dān)當(dāng),以能否給百姓帶來好處來衡量是否為大丈夫。
故答案為:孟子認(rèn)為大丈夫要把“仁、必、禮”作為自己的行為準(zhǔn)則,得志時(shí)與百姓同行正道,不得志時(shí)堅(jiān)守自己的原則,不因富貴、貧賤、威武等外在因素改變自己的操守和意志。范仲淹認(rèn)為大丈夫盡力去踐行救人利物之心,做宰相能恩澤百姓最好,做不了宰相,做良醫(yī)同樣可以救濟(jì)蒼生,要有心系百姓、造福百姓的胸懷和擔(dān)當(dāng),以能否給百姓帶來好處來衡量是否為大丈夫。11.本題考查開放性閱讀。示例:周恩來符合“大丈夫”形象。在《紅星照耀中國(guó)》中,周恩來出身大官僚家庭,本可以過著富貴安穩(wěn)的生活,但他卻有著堅(jiān)定的革命理想,為了廣大人民群眾能擺脫壓迫、過上幸福生活,毅然投身革命事業(yè),在艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境中,面對(duì)敵人的重重圍剿、威逼利誘等,始終沒有動(dòng)搖自己的信念,堅(jiān)守為人民謀幸福的初心,秉持著為實(shí)現(xiàn)理想而不懈奮斗的原則,這正體現(xiàn)了孟子所說的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品質(zhì)。同時(shí),他一生都在為拯救處于水深火熱中的百姓而奔波操勞,無論是組織起義、參與談判,還是領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)等諸多工作,都是圍繞著利澤百姓、造福國(guó)家而展開,這也契合范仲淹所認(rèn)為的大丈夫要有“利澤生民”的志向,一心為百姓謀福祉的觀點(diǎn)。所以周恩來是符合兩文中“大丈夫”形象的人物。
故答案為:示例:周恩來符合“大丈夫”形象。在《紅星照耀中國(guó)》中,周恩來出身大官僚家庭,但他卻有著堅(jiān)定的革命理想,面對(duì)敵人的重重圍剿、威逼利誘等,始終沒有動(dòng)搖自己的信念,堅(jiān)守為人民謀幸福的初心,秉持著為實(shí)現(xiàn)理想而不懈奮斗的原則,這正體現(xiàn)了孟子所說的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品質(zhì)?!敬鸢浮?2.誰家新燕啄春泥;無風(fēng)水面琉璃滑;樹樹皆秋色;山山唯落暉;報(bào)君黃金臺(tái)上意;提攜玉龍為君死;家書抵萬金;東風(fēng)不與周郎便;銅雀春深鎖二喬;沉醉不知?dú)w路13.B14.鯤鵬徑七段。理由:該路段難度較小,是2級(jí);路程較短,只有8.5千米。最適合很少參加戶外運(yùn)動(dòng)的人徒步打卡。15.【材料四】劃線句運(yùn)用列數(shù)字的說明方法,語言具體、準(zhǔn)確;《昆蟲記》讀書卡運(yùn)用比喻等修辭方法進(jìn)行描寫,語言生動(dòng)形象。16.示例:
蜜蜂
頂著炎炎烈日你不停地奔忙
從一朵花到另一朵花只為心中甜蜜的夢(mèng)想【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語境填充。
(2)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容,在文中找到對(duì)應(yīng)的語句將信息進(jìn)行比較,判斷正誤。
(3)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語句)中的關(guān)鍵語句,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
(4)本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究:①要概括出每則材料的大意,分條闡述;②分析材料之間的邏輯關(guān)系,找準(zhǔn)中心話題,找出各材料之間的邏輯關(guān)系,同中求異,異中求同;③圍繞話題,提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問題的措施、辦法。
(5)本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,用文本材料的知識(shí)來解決生活的實(shí)際問題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解。12.(1)白居易《錢塘湖春行》中“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥”,生動(dòng)描繪了春天早鶯爭(zhēng)暖、新燕筑巢的充滿生機(jī)的畫面,與漫步仙湖植物園感受自然生機(jī)的場(chǎng)景契合,所以此處填“誰家新燕啄春泥”。?(2)歐陽修《采桑子》里“無風(fēng)水面琉璃滑,不覺船移”,描繪了湖面風(fēng)平浪靜,船在平緩移動(dòng)的情景,符合在荔枝公園湖面上領(lǐng)略平波緩進(jìn)的意境,故填“無風(fēng)水面琉璃滑”。?(3)王績(jī)《野望》中“樹樹皆秋色,山山唯落暉”,展現(xiàn)出秋日山林樹木都染上秋色,每座山都籠罩在落日余暉中的景象,適合用來形容攀登七娘山在山巔欣賞到的秋景,答案是“樹樹皆秋色,山山唯落暉”。?(4)李賀《雁門太守行》“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”,表達(dá)了將士們?yōu)閳?bào)答君主的恩情,甘愿提著寶劍戰(zhàn)死沙場(chǎng)、忘身報(bào)國(guó)的忠情,與在南頭古城城門下抒發(fā)忘身報(bào)國(guó)之情相符,所以填“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”。?(5)杜甫《春望》中“烽火連三月,家書抵萬金”,描繪了戰(zhàn)火持續(xù)很久,一封家書都極其珍貴的情景,用來感慨大鵬所城曾經(jīng)歷的戰(zhàn)火硝煙很恰當(dāng),答案為“家書抵萬金”。?(6)杜牧《赤壁》里“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”,蘊(yùn)含著如果不是東風(fēng)給周瑜提供了便利,歷史可能會(huì)改寫,強(qiáng)調(diào)時(shí)勢(shì)對(duì)英雄成就事業(yè)的影響,符合在赤灣左炮臺(tái)感悟時(shí)勢(shì)造英雄哲理的語境,填“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。?(7)李清照《如夢(mèng)令》中“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”,體現(xiàn)出對(duì)游玩經(jīng)歷的深刻記憶,沉醉其中忘記回家,與對(duì)深圳自然與人文景觀流連忘返的情感一致,故填“沉醉不知?dú)w路”。?故答案為:誰家新燕啄春泥;無風(fēng)水面琉璃滑;樹樹皆秋色,山山唯落暉;報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死;家書抵萬金;東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬;沉醉不知?dú)w路。13.A.不相符,根據(jù)材料一可知,年齡越大,為了強(qiáng)身健體而參加戶外運(yùn)動(dòng)的人越多;
B.相符;
C.不相符,根據(jù)材料三圖示可知,應(yīng)是難度在2級(jí)以下的鯤鵬徑適合大多數(shù)人去徒步;
D.不相符,根據(jù)材料四“作為羅湖‘八園連通”的重要一環(huán),“銀湖山一紅崗公園’西跨玉平大道生態(tài)廊橋(鯤鵬徑二號(hào)橋)...?系深圳市山海連城‘一脊一帶二十廊’中‘一脊”的主要生態(tài)斷點(diǎn)。該斷點(diǎn)對(duì)保護(hù)和提高深圳中部生物多樣性、保障物種遷移和基因交換、構(gòu)建生態(tài)安全格局具有重要意義”可知,“破壞了生物多樣性”表述有誤。
故答案為:B14.根據(jù)“小羅也想打卡鯤鵬徑中的美麗風(fēng)景,但是他很少參加戶外運(yùn)動(dòng)”的實(shí)際情況,請(qǐng)你結(jié)合【材料三】圖2的難度分級(jí)與徒步建議可知,應(yīng)推薦小羅徒步的打卡路段應(yīng)為2級(jí)及以下;結(jié)合【材料三】圖1可知,適合的途徑為:鯤鵬徑七段或鯤鵬徑十段,這兩個(gè)段落的難度都是2級(jí);對(duì)比這兩個(gè)段落路線長(zhǎng)度可知,鯤鵬徑七段是8.5千米,鯤鵬徑十段是11干米,針對(duì)小羅很少參加戶外運(yùn)動(dòng)的具體情況,可確定他最適合的是鯤鵬徑七段。
故答案為:鯤鵬徑七段。理由:該路段難度較小,是2級(jí);路程較短,只有8.5千米。最適合很少參加戶外運(yùn)動(dòng)的人徒步打卡。15.根據(jù)【材料四】劃線句“銀湖山與紅崗公園的生態(tài)廊橋建設(shè)連接由鯤鵬徑二號(hào)橋(198.16米)和鯤鵬徑三號(hào)橋(215.96米)組成,總長(zhǎng)414.12米。以鯤鵬徑二號(hào)橋和三號(hào)橋組成的生態(tài)廊橋總面積約4969.40平方米,橋面寬12米”可知,【材料四】運(yùn)用列數(shù)字的說明方法,語言具體、準(zhǔn)確;根據(jù)“春天,當(dāng)?shù)乩锓e蓄了一些雨水,這些瘋長(zhǎng)的植物就會(huì)顯露出勃勃的生機(jī)。黃矢車菊用一團(tuán)團(tuán)黃花鋪成了地毯…”可知,《昆蟲記》讀書卡運(yùn)用比喻等修辭方法,語言生動(dòng)形象。
故答案為:【材料四】劃線句運(yùn)用列數(shù)字的說明方法,語言具體、準(zhǔn)確;《昆蟲記》讀書卡運(yùn)用比喻等修辭方法進(jìn)行描寫,語言生動(dòng)形象。16.根據(jù)要求“小羅拍攝到了螳螂、蜜蜂、蟋蟀的照片,他想為照片配上文字制成明信片”和示例“人們躲避著酷暑,/它們卻“知了—知了’,/像一把不知疲倦的小提琴,/給河濱公園送來悠揚(yáng)”,從螳螂、蜜蜂、蟋蟀中任選其一,結(jié)合其特點(diǎn),為其配上一首語言優(yōu)美的小詩即可。
故答案為:示例:
蜜蜂
頂著炎炎烈日你不停地奔忙
從一朵花到另一朵花只為心中甜蜜的夢(mèng)想【答案】17.①觀察②領(lǐng)悟18.冬山的“未睡”體現(xiàn)在冬山雖然色彩少了,聲響少了,烏獸少了,但冬山不停地往回收,低調(diào)內(nèi)斂到極致,展現(xiàn)出冬山的簡(jiǎn)潔樸素與豐富深刻完美融為一體。冬山未睡,作者行走山間,亦是精神抖擻,認(rèn)為只有冬天的山,才可以與人進(jìn)行靈魂交流。19.運(yùn)用排比和對(duì)比的修辭手法,強(qiáng)調(diào)了冬山雖然外在表現(xiàn)為蕭瑟、沉默、簡(jiǎn)約,但其內(nèi)在卻充滿了生命力和深刻的內(nèi)涵,展現(xiàn)了冬山獨(dú)特的魅力和精神。20.在與冬山的靈魂交流中,作者領(lǐng)悟到冬山雖然外在表現(xiàn)為蕭瑟、沉默、簡(jiǎn)約,但其內(nèi)在卻充滿了生命力和深刻的內(nèi)涵。
冬山以其獨(dú)特的方式,展現(xiàn)了生命的堅(jiān)韌和內(nèi)在的豐富,讓人感受到生命的力量和自然的魅力。21.示例:如果用水墨畫的形式呈現(xiàn)《冬山未睡》,我會(huì)選擇淡墨來表現(xiàn)山,因?yàn)榈梢员憩F(xiàn)出冬山的簡(jiǎn)潔樸素和內(nèi)斂的特點(diǎn),而對(duì)于樹,我會(huì)選擇濃墨來表現(xiàn),因?yàn)闈饽梢员憩F(xiàn)出冬樹雖然枯萎,但依然堅(jiān)韌的生命力。通過淡墨和濃墨的對(duì)比,可以更好地展現(xiàn)冬山的內(nèi)在美和生命力。22.陶淵明在《飲酒(其五)》中看山時(shí)的心情是悠然自得、寧靜淡泊的。通過“悠然見南山”“山氣日夕佳,飛鳥相與還”等詩句,表達(dá)了詩人對(duì)自然的熱愛和對(duì)歸隱生活的向往,體現(xiàn)了詩人超脫世俗、追求自然和內(nèi)心平靜的生活態(tài)度?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
(2)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。
(3)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境,從修辭、語句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。
(4)本題考查對(duì)語句的理解。解答句子理解的試題,可從以下幾個(gè)方面入手:情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。
(5)本題考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開放性試題,只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn),闡述出充足的理由就可以。
(6)本題考查對(duì)作者思想感情的理解和分析能力。解答時(shí),需根據(jù)文章內(nèi)容以及主旨思想作答。17.本題考查文章內(nèi)容梳理。結(jié)合“當(dāng)你遠(yuǎn)望的時(shí)候,會(huì)覺得每座山都有眼睛。它們目光炯炯,審視著萬物生生不息的規(guī)律,洞察著四季歲歲輪回的奧秘”,①概括為:觀察。結(jié)合“此時(shí),冬山的簡(jiǎn)潔樸素與豐富深刻完美融為一體”,②概括為:領(lǐng)悟。
故答案為:①觀察②領(lǐng)悟18.本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“山間的色彩少了,聲響少了,鳥獸少了。冬山不停地往回收,低調(diào)內(nèi)斂到極致。此時(shí),冬山的簡(jiǎn)潔樸素與豐富深刻完美融為一體。冬山未睡,我行走山間,亦是精神抖擻。我甚至覺得,只有冬天的山,才可以與人進(jìn)行靈魂交流”分析,冬山的“未睡”體現(xiàn)在冬山雖然色彩少了,聲響少了,烏獸少了,但冬山不停地往回收,低調(diào)內(nèi)斂到極致,展現(xiàn)出冬山的簡(jiǎn)潔樸素與豐富深刻完美融為一體。冬山未睡,作者行走山間,亦是精神抖擻,認(rèn)為只有冬天的山,才可以與人進(jìn)行靈魂交流。
故答案為:冬山的“未睡”體現(xiàn)在冬山雖然色彩少了,聲響少了,烏獸少了,但冬山不停地往回收,低調(diào)內(nèi)斂到極致,展現(xiàn)出冬山的簡(jiǎn)潔樸素與豐富深刻完美融為一體。冬山未睡,作者行走山間,亦是精神抖擻,認(rèn)為只有冬天的山,才可以與人進(jìn)行靈魂交流。19.本題考查句子賞析?!岸绞鞘捝?,但并不昏沉;冬山是沉默的,但并不茫然;冬山是簡(jiǎn)約的,但并不簡(jiǎn)單”運(yùn)用排比和對(duì)比的修辭手法,通過“蕭瑟但并不昏沉”“沉默但并不茫然”“簡(jiǎn)約但并不簡(jiǎn)單”的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了冬山雖然外在表現(xiàn)為蕭瑟、沉默、簡(jiǎn)約,但其內(nèi)在卻充滿了生命力和深刻的內(nèi)涵,展現(xiàn)了冬山獨(dú)特的魅力和精神。
故答案為:運(yùn)用排比和對(duì)比的修辭手法,強(qiáng)調(diào)了冬山雖然外在表現(xiàn)為蕭瑟、沉默、簡(jiǎn)約,但其內(nèi)在卻充滿了生命力和深刻的內(nèi)涵,展現(xiàn)了冬山獨(dú)特的魅力和精神。20.本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“如果把冬山比作人,他就是看透凡塵的歸隱者。自古以來,回歸山林和田園的隱士,就是活得最清醒的人。世人皆睡我獨(dú)醒,他們永遠(yuǎn)那么酒脫、淡定、深刻、沉默,與冬山的神韻完全一致”“山間的色彩少了,聲響少了,鳥獸少了。冬山不停地往回收,低調(diào)內(nèi)斂到極致。此時(shí),冬山的簡(jiǎn)潔樸素與豐富深刻完美融為一體。冬山未睡,我行走山間,亦是精神抖擻。我甚至覺得,只有冬天的山,才可以與人進(jìn)行靈魂交流”分析,作者在與冬山的靈魂交流中,領(lǐng)悟到冬山雖然外在表現(xiàn)為蕭瑟、沉默、簡(jiǎn)約,但其內(nèi)在卻充滿了生命力和深刻的內(nèi)涵。冬山以其獨(dú)特的方式,展現(xiàn)了生命的堅(jiān)韌和內(nèi)在的豐富,讓人感受到生命的力量和自然的魅力。
故答案為:在與冬山的靈魂交流中,作者領(lǐng)悟到冬山雖然外在表現(xiàn)為蕭瑟、沉默、簡(jiǎn)約,但其內(nèi)在卻充滿了生命力和深刻的內(nèi)涵。冬山以其獨(dú)特的方式,展現(xiàn)了生命的堅(jiān)韌和內(nèi)在的豐富,讓人感受到生命的力量和自然的魅力。21.本題考查閱讀拓展。根據(jù)題干“如果你要用水墨畫的形式呈現(xiàn)《冬山未睡》”要求,對(duì)于文中提及的山,我會(huì)選擇淡墨來表現(xiàn)山。結(jié)合“冬山不停地往回收,低調(diào)內(nèi)斂到極致。此時(shí),冬山的簡(jiǎn)潔樸素與豐富深刻完美融為一體”分析,淡墨可以表現(xiàn)出冬山的簡(jiǎn)潔樸素和內(nèi)斂的特點(diǎn)。結(jié)合“落葉樹的葉子幾乎落光了,只剩瘦瘦的枝干指向天空。那些枝干,仿佛一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的手勢(shì),表明樹木對(duì)冬天的態(tài)度,也表達(dá)出冬山特有的深刻語言”等內(nèi)容分析,對(duì)于樹,我會(huì)選擇濃墨來表現(xiàn),因?yàn)闈饽梢员憩F(xiàn)出冬樹雖然枯萎,但依然堅(jiān)韌的生命力。通過淡墨和濃墨的對(duì)比,可以更好地展現(xiàn)冬山的內(nèi)在美和生命力。
故答案為:示例:如果用水墨畫的形式呈現(xiàn)《冬山未睡》,我會(huì)選擇淡墨來表現(xiàn)山,因?yàn)榈梢员憩F(xiàn)出冬山的簡(jiǎn)潔樸素和內(nèi)斂的特點(diǎn),而對(duì)于樹,我會(huì)選擇濃墨來表現(xiàn),因?yàn)闈饽梢员憩F(xiàn)出冬樹雖然枯萎,但依然堅(jiān)韌的生命力。通過淡墨和濃墨的對(duì)比,可以更好地展現(xiàn)冬山的內(nèi)在美和生命力。22.本題考查閱讀拓展。陶淵明在《飲酒(其五)》中,以“悠然見南山”描繪了在采菊時(shí)無意間抬頭看見南山的景象,表達(dá)了詩人內(nèi)心寧靜自在,與自然和諧共處的狀態(tài)。詩句“山氣日夕佳,飛鳥相與還”進(jìn)一步描繪了夕陽下山景的美好,以及飛鳥歸巢的景象,象征著詩人對(duì)自然的熱愛和對(duì)歸隱生活的向往。通過對(duì)“山”的描寫,我們可以感受到陶淵明在看山時(shí)的心情是悠然自得、寧靜淡泊的,體現(xiàn)了他超脫世俗、追求自然和內(nèi)心平靜的生活態(tài)度。
故答案為:陶淵明在《飲酒(其五)》中看山時(shí)的心情是悠然自得、寧靜淡泊的。通過“悠然見南山”“山氣日夕佳,飛鳥相與還”等詩句,表達(dá)了詩人對(duì)自然的熱愛和對(duì)歸隱生活的向往,體現(xiàn)了詩人超脫世俗、追求自然和內(nèi)心平靜的生活態(tài)度。23.【答案】記憶中最難忘的那個(gè)節(jié)日?在我的記憶深處,春節(jié)是最難忘的那個(gè)節(jié)日,它宛如一首激昂歡快的樂章,奏響著團(tuán)圓、歡樂與希望的旋律。?春節(jié)前夕,空氣中就彌漫著濃濃的年味兒。大街小巷張燈結(jié)彩,大紅燈籠高高掛起,像是一個(gè)個(gè)跳躍的火焰,將喜慶的氛圍渲染得淋漓盡致。家家戶戶都忙著打掃衛(wèi)生,媽媽揮舞著掃帚,清掃著每一個(gè)角落,仿佛要把過去一年的晦氣都統(tǒng)統(tǒng)掃出門外。我和爸爸則負(fù)責(zé)貼春聯(lián),我小心翼翼地將膠水涂抹在春聯(lián)背面,爸爸穩(wěn)穩(wěn)地將春聯(lián)貼在門上,那對(duì)仗工整的春聯(lián),仿佛是為新年開啟的一扇幸福之門。?除夕那天,廚房成了媽媽的戰(zhàn)場(chǎng)。她在灶臺(tái)前忙碌著,鍋碗瓢盆碰撞出美妙的音符。一道道美味佳肴擺滿了餐桌,紅燒肉色澤誘人,香氣撲鼻;糖醋鯉魚造型別致,仿佛即將躍龍門;還有那象征著團(tuán)圓的餃子,白白胖胖,惹人喜愛。一家人圍坐在餐桌前,歡聲笑語回蕩在房間的每一個(gè)角落。爸爸舉起酒杯,祝福著新的一年全家幸福安康,我也跟著舉杯,心中滿是對(duì)新年的期待。?飯后,我們一同來到院子里放煙花。爸爸點(diǎn)燃了煙花的引線,瞬間,“嗖”的一聲,煙花如火箭般沖向夜空,“砰”地炸開,化作一朵朵五彩斑斕的花朵。紅的像火,燃燒著新年的激情;綠的似草,充滿著生機(jī)與希望;紫的如霞,絢麗而迷人。我興奮地跳著、叫著,眼睛緊緊盯著夜空,生怕錯(cuò)過每一個(gè)精彩瞬間。那璀璨的煙花,照亮了夜空,也照亮了我們的笑臉。?大年初一,我穿上嶄新的衣服,跟著爸爸媽媽去給長(zhǎng)輩拜年。每到一家,長(zhǎng)輩們都會(huì)熱情地招呼我們,塞給我一個(gè)個(gè)鼓鼓的紅包,里面裝滿了他們對(duì)我的祝福與關(guān)愛。走在鄉(xiāng)間的小路上,遇到鄰里鄉(xiāng)親,大家都會(huì)笑著互相問候,一句簡(jiǎn)單的“新年好”,傳遞著濃濃的情誼。?春節(jié),不僅是一個(gè)節(jié)日,更是一種情感的紐帶,將家人、朋友緊緊相連。它承載著我們對(duì)過去一年的回憶,更寄托著對(duì)新一年的憧憬。那些熱鬧的場(chǎng)景、溫暖的笑容、真摯的祝福,都深深地烙印在我的記憶中,讓我對(duì)春節(jié)充滿了無盡的眷戀。在未來的日子里,我希望每一個(gè)春節(jié)都能如此難忘,也希望這份濃濃的年味兒能夠一直傳承下
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