5舒適的“家”【教學(xué)分析】本節(jié)課是本單元的最后一課，要讓學(xué)生知道完整的技術(shù)工程包含哪些步驟。學(xué)生對(duì)于檢測(cè)計(jì)劃的制訂可以完全獨(dú)立完成。對(duì)于分享和改進(jìn)，可以暢所欲言?！窘虒W(xué)目標(biāo)】掌握測(cè)試的方法。能在制作后進(jìn)行相應(yīng)的測(cè)試和調(diào)整。能接納他人的觀點(diǎn)，完善自己的研究。【教學(xué)準(zhǔn)備】做好的小狗房子、噴水壺、尺子等。【教學(xué)過程】導(dǎo)入。師：上節(jié)課，我們一起制作了各式各樣的小狗的房子，同學(xué)們的表現(xiàn)很棒。請(qǐng)你們說說對(duì)自己造的房子滿意嗎？師：如何評(píng)價(jià)自己造的房子呢，這就要看我們做的房子是否符合要求。同學(xué)們還記得最開始建造小狗房子的要求呢？誰來回憶一下。生：應(yīng)該能自由進(jìn)出，方便活動(dòng)；放在室外，能夠擋風(fēng)雨；具有保溫隔熱的性能；要給小狗的房子透光；還要方便打掃。師：怎樣才能知道自己造的房子是不是符合這些要求呢？我們還有很重要的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，就是對(duì)小狗的房子進(jìn)行檢測(cè)。（2）計(jì)劃組織師：對(duì)哪些方面進(jìn)行檢測(cè)呢？生：大小、結(jié)實(shí)程度、防水、保溫隔熱、透光等方面。師：前面幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道制訂計(jì)劃的重要性，也掌握了制訂計(jì)劃的基本方法，你能不能根據(jù)檢測(cè)的項(xiàng)目、要求、方法和人員分工制訂一個(gè)檢測(cè)計(jì)劃呢？小組合作，一起來試一試。（3）實(shí)驗(yàn)師：怎樣才能知道大小是否適合。生1：可以測(cè)一測(cè)、量一量，再和小狗的大小做比較。生2：可以讓小狗鉆進(jìn)去，看它能不能自由活動(dòng)。師：怎樣才能知道它的結(jié)實(shí)程度呢？生：可以用手按一按，不容易變形和松動(dòng)就是結(jié)實(shí)的。師：防水性能可以用水澆一澆，不漏水就可以。教師指導(dǎo)學(xué)生填寫檢測(cè)單。（4）反思師：我們給小狗建的房子有沒有達(dá)到預(yù)期要求呢？各小組匯報(bào)一下檢測(cè)結(jié)果，提出改進(jìn)的建議。各小組修改作品?！窘虒W(xué)反思】本課讓學(xué)生通過檢測(cè)經(jīng)歷一個(gè)完整的工程技術(shù)的過程，學(xué)生在已有制訂計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)上完全獨(dú)立地制訂檢測(cè)計(jì)劃并實(shí)施，有效地促進(jìn)科學(xué)探究基本素養(yǎng)的形成和發(fā)展。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作回顧歷史，我們得到的啟迪是，堅(jiān)持多邊主義，加強(qiáng)全球協(xié)作，世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往才有可能變成現(xiàn)實(shí)?！泄仓醒胛瘑T楊潔篪世界離不開我們，因?yàn)槲覀儽容^先進(jìn)?！A為集團(tuán)創(chuàng)始人任正非沒有人是一座孤島，在大海里獨(dú)踞；每個(gè)人都像一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地?！呤兰o(jì)英國(guó)詩人約翰·鄧恩曾要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮亢献鞴糙A科技與人，終將握手言和，像一對(duì)陰陽魚，水乳交融。赫爾曼·黑塞曾說，“在一切對(duì)立與矛盾都告消融之處，即是涅槃?！比祟惿瞄L(zhǎng)驚恐。從第一部科幻小說《弗蘭克斯坦》腐尸爛肉的重生，到如今“人類正在被人工智能這一新物種趕盡殺絕”的謠言，我們面對(duì)新興科技的第一反應(yīng)永遠(yuǎn)是異己排外的。本能地，我們認(rèn)為自己被侵占了生存空間；本能地，曾經(jīng)的西班牙皇室貴婦勒令把火車車頭全部卸掉，換成馬拉車廂。這種驚恐并非沒有緣由?？萍即_實(shí)曾擠占我們的生活空間。倫敦工業(yè)革命時(shí)期，工人被迫下崗，賑濟(jì)站門前常常隊(duì)如長(zhǎng)龍。但從另一面看，人類主觀意識(shí)也曾侵占了不少科技發(fā)展的空間。自不必提前啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代多少支持格物致知的勇士用肉體浸著火光，中國(guó)明清二代閉上眼睛做翰墨文章，任由萬里疆域上的科技之火苗在貧病交加中奄奄一息。黑與白的平衡點(diǎn)，握手言和的契機(jī)，究竟在哪里？是每個(gè)人都伸出手來，不淪陷在“高翻會(huì)計(jì)全部下崗”的恐慌中，而是理解科技，了解科技。前些日，外國(guó)科學(xué)家利用胚胎干細(xì)胞技術(shù)構(gòu)建人工心臟并嘗試植入患者體內(nèi)的經(jīng)歷被拍成科教片上映，許多我身邊的人紛紛皺起眉頭。試問科技若沒有受眾，從不被理解，它又怎么可能使眾人獲益？別皺著眉，深吸一口氣，在心中誦讀幾遍郭沫若的《天狗》。是各國(guó)家與社會(huì)組織聯(lián)手共戰(zhàn)。習(xí)近平總書記在關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的報(bào)告中曾說，中國(guó)要致力于構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”。科技與人類產(chǎn)生巨大分歧，甚至對(duì)人類造成危害，很大程度上還是人心不齊，是人與人之間的相互傾軋。我們耳熟能詳?shù)摹盎蛭淦鳌?，“核?zhàn)場(chǎng)”，表面看都是科技之過，實(shí)則哪件不是“人禍”？面對(duì)科技，只有把我們整個(gè)視為“本是同根生”的命運(yùn)共同體，伸出一只共同的友善之手，科技才會(huì)友善地俯首貼耳。若各懷異心，各自對(duì)這只巨犬上下其手肆意妄為，它可是會(huì)咬人的。人類與科技的握手言和，是歷史每一步發(fā)展的必然。消除偏見，理性認(rèn)識(shí)，上下一心，以愛互感，這兩只手就必然能有力相握，肌膚相親。畢竟，不論人類還是科技，都是自然之子?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生作文的能力。解答此類試題，考生應(yīng)明確：材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并"成為寫作者的立意指向",因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。本題由三句話構(gòu)成，第一句強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持多邊主義，加強(qiáng)全球協(xié)作，創(chuàng)造美好生活；第二句強(qiáng)調(diào)：用先進(jìn)的知識(shí)和科技力量改變世界，美化世界；第三句強(qiáng)調(diào)：要聯(lián)系，溝通，交流；要博愛，體恤，互助。因?yàn)槿祟愂且粋€(gè)整體，每個(gè)人的死生禍福、喜怒哀樂都緊緊相連?？忌Y(jié)合兩句或三句話綜合立意。參考立意：①力爭(zhēng)先進(jìn)，合作共贏；②先進(jìn)不忘協(xié)作，個(gè)體更賴整體；③實(shí)力催生自信，博愛創(chuàng)造美好；④自信擔(dān)當(dāng)，互愛互助，和諧美好。可用素材：管仲和鮑叔牙。管仲家貧，自幼刻苦自學(xué)，通“詩”、“書”，懂禮儀，知識(shí)豐富，武藝高強(qiáng)。他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅。齊襄公十二年，公孫無知?dú)⑺例R襄王，自立為君。一年后，公孫無知又被殺，齊國(guó)一時(shí)無君。逃亡在外的公子糾和小白，都力爭(zhēng)盡快趕回國(guó)內(nèi)奪取君位。管仲為使糾當(dāng)上國(guó)君，埋伏中途欲射殺小白，箭射在小白的銅制衣帶鉤上。小白裝死，在鮑叔牙的協(xié)助下?lián)屜然貒?guó)，登上君位。他就是歷有名的齊桓公。桓公即位，設(shè)法殺死了公子糾，也要?dú)⑺郎淞俗约阂患某饠彻苤佟ｕU叔牙極力勸阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公為齊國(guó)強(qiáng)盛著想，忘掉舊怨，重用管仲。桓公接受了建議，接管仲回國(guó)，不久即拜為相，主持政事。管仲得以施展全部才華。2.三國(guó)時(shí)期,曹操手下的張遼、樂進(jìn)共守合肥。一次孫權(quán)發(fā)乒十萬來攻,二人是五子良將之二,同等功績(jī),以前素有矛盾,但面對(duì)強(qiáng)敵,仍能互補(bǔ)互助,共進(jìn)共退。終于大破敵軍。3.古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當(dāng)中．由于好動(dòng)的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機(jī)感，它們奮力游動(dòng)，從而避免了由于窒息而亡．這便是有名的鲇魚效應(yīng)．4.在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也可以是合作伙伴。俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐?。縱觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎？5.臺(tái)灣廣告界有句名言：與其被國(guó)際化，不如去國(guó)際化。其實(shí)，樹有長(zhǎng)短，人分高低，水有清濁，面分丑俊，蕓蕓眾生忙碌在大千世界，他們都離不開競(jìng)爭(zhēng)與合作。競(jìng)爭(zhēng)與合作永遠(yuǎn)是緊密相連的一對(duì)聯(lián)體兄弟，是兩種不同的人際互動(dòng)關(guān)系。有一年世界原油價(jià)格大漲，哈默的對(duì)手對(duì)東歐國(guó)家的石油輸出量都略有增加，惟獨(dú)哈默石油輸出量明顯減少，這讓許多人非常不解。黑人記者杰西克〃庫思千方百計(jì)找到了哈默，就這個(gè)問題請(qǐng)教他。哈默說了一段讓他終生難忘的話：“關(guān)照別人就是關(guān)照自己。那些總想在競(jìng)爭(zhēng)中出人頭地的人如果知道，關(guān)照別人需要的只是一點(diǎn)點(diǎn)的理解和大度，卻能贏來意想不到的收獲，那他一定會(huì)后悔不迭。關(guān)照是一種最有力量的方式，也是一條的路?！?.馬克思說得好，協(xié)作不僅可提高個(gè)人的生產(chǎn)力，并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”，產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。聰明的人不但要積極與伙伴合作，也要勇于與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手合作并從中獲益。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：生活需要共贏。其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述：可列舉管仲和鮑叔牙、張遼和樂進(jìn)等事例。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（原載《武漢晨報(bào)》，作者：趙順清）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。【答案】例文：這也是一種悲哀當(dāng)幼兒園里的孩子畫出一張張大同小異的圖畫時(shí)，當(dāng)路邊的花草被人為地裁剪成整齊劃一的模樣時(shí)，當(dāng)課堂的即興演講變成單一的陳詞濫調(diào)時(shí)，我深深感嘆：盲目糾偏，追求統(tǒng)一，也是一種悲哀。不要說孩子們小小年紀(jì)就能畫和課本上一樣的圖畫，那是創(chuàng)造力的翅膀被生生折斷的脆響；不要說精心修飾的花草美觀典雅，那是自然的個(gè)性被殘忍抹殺的呻吟。柏拉圖曾說：“人是螻蟻般的身體，金子般的心?！比酥獗肀緛硗让煨。X海中自由生長(zhǎng)的思想和個(gè)性的枝條卻能織出各不相同的森林；思想的差異、鮮明的偏向與個(gè)性原本就是人性最寶貴的閃光點(diǎn)，我們又如何能暴戾地挖去那長(zhǎng)在思想邊緣的樹苗？誠(chéng)然，全面而無偏科的發(fā)展，的確是人的成長(zhǎng)之道，但古往今來的大家，走的往往是常人不屑的旁門小道，追求的是“術(shù)業(yè)有專攻”。郎朗從小便是數(shù)理課堂的逃亡者，但他腦中那棵與音樂相承的小苗，卻得到了父母的包容與理解，從而茁壯成長(zhǎng)。那雙握不住筆寫不好字的手，居然流淌出一首又一首優(yōu)美的鋼琴曲，讓世人領(lǐng)略到了鋼琴的魅力。倘若郎朗的父母盲目糾偏，挖去了那株長(zhǎng)在邊緣的“偏苗”，那么郎朗也可能成為傳統(tǒng)教育模式的殉葬品，那將是他一生的悲哀。張曉風(fēng)曾說：“我曾手植一株自己，長(zhǎng)在山的巖縫里。”韓寒標(biāo)新立異，以自己的個(gè)性行文贏得如潮的好評(píng)；喬布斯荒棄學(xué)業(yè)卻讓蘋果文化風(fēng)靡全球……個(gè)性的彰顯飛揚(yáng)不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)，思想碰撞的火花更推動(dòng)了社會(huì)的前行。八股文壓制個(gè)性，范進(jìn)中舉的鬧劇何其悲哀；清朝文字獄鉗制思想，一句“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”禍及生命；封建社會(huì)，女子無才便是德，如此淺薄可笑。盲目糾偏，盲目裁剪，萬物長(zhǎng)成一個(gè)樣，這是社會(huì)的悲哀，也是時(shí)代的悲哀?；B蟲魚，請(qǐng)交給爛漫孩童去想象，世界應(yīng)作一方夢(mèng)的沃土，讓孩子乘著夢(mèng)想去勇敢創(chuàng)造；日月星光，請(qǐng)交給寒窗士人去細(xì)數(shù)，這是時(shí)代的氣度，文明渴求新穎思想的養(yǎng)料；學(xué)海無涯，請(qǐng)交給莘莘學(xué)子去橫渡，腦中長(zhǎng)偏的樹苗也能織成怡人的綠陰。世界不需要一模一樣的機(jī)器人，社會(huì)不需要呆板機(jī)械的書生，請(qǐng)給我一片莊子的“廣莫之野”，請(qǐng)讓我遠(yuǎn)離那千人一面的悲哀，讓我自由生長(zhǎng)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作的能力。審題：這是一道漫畫作文題目。解答這類作文題目，首先要觀察漫畫中的圖畫和文字，然后概括漫畫內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析其寓意，把握作者的創(chuàng)作意圖。本題中，漫畫的內(nèi)容是一個(gè)青年模樣的人腦海里(腦部橫截面)長(zhǎng)了一棵小樹苗。由于小樹苗長(zhǎng)得太偏，有個(gè)戴眼鏡的人(年紀(jì)稍大，可能是教育者、家長(zhǎng)，也可能是公司管理者、部門領(lǐng)導(dǎo)，也可能代表社會(huì)的“主流”價(jià)值觀)，手拿鐵鏟，聲稱：“長(zhǎng)得太偏，必須挖掉?！弊x懂這幅漫畫，關(guān)鍵是理解小樹苗代表什么。理解漫畫和文字說明，再聯(lián)系目前我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、教育現(xiàn)狀，小樹苗代表的是年輕人的思想、觀念。這個(gè)思想、觀念有些與眾不同，甚至有些偏激、有些新異、有些非主流。但有人一定要挖掉這棵小樹苗。由是反思社會(huì)、教育，存在著某種模式化、單一化、趨同化的弊端，不利于社會(huì)的創(chuàng)新和進(jìn)步等。面對(duì)這些“長(zhǎng)偏的樹苗”，正確的做法是：或者給予尊重、認(rèn)可、支持，或者適當(dāng)引導(dǎo)、教育、扶正，但是絕不能以簡(jiǎn)單、粗暴的態(tài)度，將它鏟除、挖掉，這是扼殺個(gè)性、排斥創(chuàng)新的行為，值得教育者、家長(zhǎng)以及整個(gè)社會(huì)去反思。立意：長(zhǎng)得“偏”也可能成材長(zhǎng)得偏點(diǎn)有何妨？兼容并蓄是大智教育不該“模式化”思維不應(yīng)單一，求同還需存異素材：1、百家爭(zhēng)鳴：不僅是孔子（儒家），老子（道家），墨子（墨家），法家（韓非子）可以縱橫捭闔，各持己見，楊朱、惠子、鬼谷子等影響相對(duì)較小的哲學(xué)家，也有自己的聲音。2、錢學(xué)森之問：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這是錢學(xué)森生前的疑問，也是錢老的臨終遺言，非常沉重，卻不容我們回避。于是便出現(xiàn)了11位教授聯(lián)名發(fā)表了給新任教育部原部長(zhǎng)袁貴仁及全國(guó)教育界發(fā)出一封公開信，讓我們直面“錢學(xué)森之問”！錢學(xué)森認(rèn)為：“現(xiàn)在中國(guó)沒有完全發(fā)展起來，一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才?！?、北京大學(xué)與校長(zhǎng)蔡元培：以“思想自由、兼容并包”八個(gè)字作為校訓(xùn)，觀點(diǎn)激進(jìn)、信仰革命的陳獨(dú)秀、李大釗，拖著長(zhǎng)辮子的滿清遺老辜鴻銘、“怪才”黃侃，都可以在北大開壇講座。4、陳寅恪的碑文：清華國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師王國(guó)維先生去世兩周年，研究院師生設(shè)立紀(jì)念碑，陳寅恪先生撰寫碑文，“獨(dú)立之精神、自由之思想”是最廣為流傳的一句，化作了一代代清華學(xué)人的精神風(fēng)骨。5、《病梅館記》：作者龔自珍托梅議政，形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想，壓抑、摧殘人才的罪行，表達(dá)了作者要求改革政治，打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望。結(jié)構(gòu)：開頭用類比引出論點(diǎn)“盲目糾偏也是一種悲哀?！?，提出問題；然后進(jìn)一步分析問題，從表面現(xiàn)象探究出實(shí)質(zhì)，引用名句和名人的例子如郎朗的素材，論證“盲目糾偏，也是一種悲哀”；接著正反對(duì)比，強(qiáng)化論點(diǎn)，論證個(gè)性發(fā)展對(duì)事業(yè)成功的作用，以達(dá)到解決問題的目的；最后聯(lián)系社會(huì)，聯(lián)系自我，要自由發(fā)展，遠(yuǎn)離千人一面的悲哀?！军c(diǎn)睛】漫畫類作文的審題方法：1、漫畫作文也屬于材料作文。只不過提供的材料不是文字，而是畫面。看漫畫作文與文字材料作文在寫法上基本一致。在寫作時(shí)，要從材料出發(fā)，由此引申論證，不宜脫離畫面內(nèi)容（漫畫上的人物和漫畫標(biāo)題“長(zhǎng)得太偏，必須挖掉”）。比如“談個(gè)性”，一定是比較偏、不符合主流價(jià)值觀的性格或者思維，而不是泛泛而談人的個(gè)性。2、認(rèn)真讀懂畫面。仔細(xì)觀察圖中人（物）的表情、動(dòng)作、語言、旁白以及相關(guān)文字，兼顧畫面的幾個(gè)組成部分，準(zhǔn)確分析它們之間的關(guān)系，從整體上把握寓意。特別注意漫畫標(biāo)題，或有畫龍點(diǎn)睛之效。比如漫畫《長(zhǎng)得太偏，必須挖掉》中，挖樹者表情兇惡，動(dòng)作丑陋，語氣生硬，氣勢(shì)洶洶，給人一種反面形象的感覺，而被挖者五官端正，給人一種無辜者（受害者）的感覺。3、特別注意標(biāo)題。它一般是漫畫的點(diǎn)睛之筆，也可能是你寫作時(shí)要把握的中心。4、聯(lián)系社會(huì)生活。漫畫常采用夸張、比喻、象征等手法，諷刺、批評(píng)或歌頌?zāi)承┤撕褪拢哂休^強(qiáng)的社會(huì)性。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“要前進(jìn)，就要走前人沒有走過的路。創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力?！卞X七虎如是說。“我從來不支持‘自主創(chuàng)新’這個(gè)詞，我認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是人類共同財(cái)富。”任正非接受媒體采訪時(shí)這樣表示?！皼]有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！濒斞赶壬凇赌脕碇髁x》的結(jié)尾如此寫到。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】善于繼承，勇于創(chuàng)新繼承和創(chuàng)新從來都不是站在對(duì)立面的。我們都是站在巨人的肩膀上看世界，每一次創(chuàng)新都有“拿來”的影子，每一次“拿來”都可能孕育出創(chuàng)新，善于繼承，勇于創(chuàng)新，人類才會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步。“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人，都和我有關(guān)”。無窮的科研，無數(shù)的創(chuàng)新，都和前人有關(guān)。所以繼承并不可恥，可恥的是只繼承前人的成果不肯創(chuàng)新，而丟了發(fā)展的機(jī)會(huì)。魯迅先生曾在《拿來主義》中說道：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！蹦莻€(gè)年代的人們，曾抱著孔夫子、抱著封建主義不肯撒手，不愿接受外來文化，覺得那便是愛國(guó)，那便是氣節(jié)。可笑的是危亡之際，生存和毀滅就在眼前，我們還抱殘守缺，做著天朝上國(guó)的美夢(mèng)。在萬千泥潭中翻滾、掙扎，我們終于走了“拿來”的道路，以所“拿來的”打造出新的天地，探索出了一條復(fù)興之路。歷史仍刻骨銘心，今日我們決不能再重蹈覆轍。文化如此，科技也如此。任正非表示：“我從不支持自主創(chuàng)新這個(gè)詞，我認(rèn)為，科技是人類的共同財(cái)富?！比绻幕涂萍疾辉诶^承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，難道回到原始社會(huì)從頭再來嗎？科技是人類的共同財(cái)富，適合創(chuàng)新的就“拿來”：互聯(lián)網(wǎng)不是中國(guó)發(fā)明的，但是馬云拿過來并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了支付寶，這就是創(chuàng)新；你研發(fā)了手機(jī)，我拿過來搞移動(dòng)支付，他拿過來搞QQ、微信，這也是創(chuàng)新?？偛荒苷f我研發(fā)了微信、QQ，但是我得等研發(fā)出自己的手機(jī)再裝上去，而且我還不允許別人裝?；ヂ?lián)網(wǎng)是全球共享，QQ、支付寶也應(yīng)是全球共享，它們都是人類共同的財(cái)富。“茍日新，又日新，日日新。”創(chuàng)新不可停止，“新”已是必然，但“新”的基礎(chǔ)是前人的成果，只有在前人成果的基礎(chǔ)上才能造就“新”，人類創(chuàng)新永遠(yuǎn)是可持續(xù)發(fā)展的。錢七虎曾言：“要前進(jìn)，就要走前人沒有走過的路。創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力?！焙孟皴X七虎只主張創(chuàng)新，反對(duì)繼承？差矣！互聯(lián)網(wǎng)是前人的成果，但在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建支付寶卻是前人未走過的路；手機(jī)是前人的成果，但利用手機(jī)搞移動(dòng)支付、搞QQ、微信也是前人未走過的路。錢七虎只是強(qiáng)調(diào)站在前人的終點(diǎn)繼續(xù)探索，而不是重復(fù)前人、故步不前。先繼承，再創(chuàng)新；善于繼承，勇于創(chuàng)新。只有如此，人類才會(huì)不斷發(fā)展，世界才會(huì)欣欣向榮?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。本題屬于一篇材料作文。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生“圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意”，考生要全面理解題干所給的材料，根據(jù)對(duì)材料內(nèi)容和含義的理解進(jìn)行立意行文。【審題】題干一共給了三則材料，第一則材料錢七虎的一句話——要前進(jìn)，就要走前人沒有走過的路。創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力。這句話中“走前人沒有走過的路”就是指“創(chuàng)新”，這句話的意思是說要前進(jìn)就要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力。第二則材料是華為老總?cè)握墙邮苊襟w采訪時(shí)說的一句話——我從來不支持“自主創(chuàng)新”這個(gè)詞，我認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是人類共同財(cái)富?？茖W(xué)技術(shù)是創(chuàng)新，科學(xué)技術(shù)是人類共同財(cái)富，不支持“自主創(chuàng)新”，也就是說創(chuàng)新要借鑒前人以及他人的經(jīng)驗(yàn)，正如牛頓所說：“如果說我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?！”而?chuàng)新出的科學(xué)技術(shù)要共享。第三則材料是魯迅在其著名雜文名篇《拿來主義》結(jié)尾寫的一句話——沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！俺蔀樾氯恕薄俺蔀樾挛乃嚒笔莿?chuàng)新，而這種創(chuàng)新要先去“拿來”，也是在說創(chuàng)新要借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，有借鑒才有創(chuàng)新。三則材料共同關(guān)涉一個(gè)重要話題“創(chuàng)新”。所以具體作文時(shí)，立意應(yīng)圍繞“創(chuàng)新”，同時(shí)也可兼顧“繼承”“吸納”“借鑒”“發(fā)展”“開放”等?？忌梢哉剟?chuàng)新的價(jià)值意義，可談如何做到創(chuàng)新，可談創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與吸納的關(guān)系,也可談在創(chuàng)新中不能自我封閉而應(yīng)開放包容等?？忌詈媚芨鶕?jù)自己的視野和知識(shí)儲(chǔ)備將話題具體化，做到言之有物。立意：根據(jù)以上分析，具體作文時(shí)，參考立意：1.在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。2.沒有繼承，何來創(chuàng)新？3.發(fā)展需借鑒，創(chuàng)新需包容。4.學(xué)創(chuàng)結(jié)合，方能前進(jìn)。5.以借鑒為基，以創(chuàng)新為石。6.創(chuàng)新不舍繼承，成果不忘共享。7.展創(chuàng)新之美，走共贏之路。8.接他木之枝，結(jié)新生之果。行文結(jié)構(gòu)：首先，擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)的題目，比如“繼承與創(chuàng)新”。接著，寫一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開頭段，文章開頭以簡(jiǎn)潔的語言闡明觀點(diǎn)，既要勇于創(chuàng)新，同時(shí)又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。然后，文章的主題部分，采用遞進(jìn)進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先以典型事例來具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，然后指出如何在繼承中進(jìn)行創(chuàng)新，并提醒我們千萬不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。文章結(jié)尾以凝練的語言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。整做到收尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊，思路清晰。素材：1.名言：創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅裉幪幨莿?chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人?！招兄戎叭说哪_印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染推陳出新是我的無上訣竅。——莎士比亞拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼睛?！_丹我創(chuàng)造，所以我生存?！_曼·羅蘭正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！袪査固?.王安電腦的破產(chǎn)(不懂創(chuàng)新導(dǎo)致失敗)王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域，被稱為美國(guó)式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期，個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦，其價(jià)格只是王安電腦的1/3，而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況，仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導(dǎo)致銷路越來越窄，許多老客戶也相繼離去，到了1992年7月，作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。齊白石老人五易畫風(fēng)我國(guó)著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒?，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。由此看來，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。公元前361年，秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來到秦國(guó)的。商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó)，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。3.在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說：“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。4.馬克思作為世界無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì)的進(jìn)步而奮斗。誠(chéng)然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時(shí)的專注，摘抄資料時(shí)的認(rèn)真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會(huì)成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會(huì)這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)?？梢?，在繼承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。5.盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國(guó)的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動(dòng)機(jī)不純，方法不對(duì)，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個(gè)道理，本來評(píng)劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯(cuò)誤。繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。6.經(jīng)驗(yàn)是寶貴的，有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)，不用多少培訓(xùn)，很快就能適應(yīng)崗位要求，這樣會(huì)為公司節(jié)約很多培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，減少生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的成本，同樣的情況下創(chuàng)造更多利潤(rùn)。但過分依賴經(jīng)驗(yàn)，難免令人產(chǎn)生惰性，導(dǎo)致思維僵化、固步自封，不利于科技創(chuàng)新?，F(xiàn)在有一句流行的話:“過去的經(jīng)驗(yàn)很可能就是現(xiàn)在失敗的陷阱。”從許多成功人士的成長(zhǎng)經(jīng)歷看，一個(gè)人的成功，僅靠經(jīng)驗(yàn)也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這是因?yàn)?，從哲學(xué)上看，經(jīng)驗(yàn)具有兩面性，對(duì)于某些事物太熟悉或過于了解，有時(shí)并不一定是優(yōu)勢(shì)，往往會(huì)因過度依賴經(jīng)驗(yàn)而忽視吸取新的工作方法。在世界上，最難的并不是創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，而是適時(shí)看到經(jīng)驗(yàn)的局限，進(jìn)而擺脫經(jīng)驗(yàn)對(duì)于頭腦的束縛。沒有經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)新手會(huì)有初生牛犢不怕虎的精神，在創(chuàng)新方面不會(huì)猶豫不決，更沒有后顧之憂。他們充滿好奇和刺激，這種陌生卻往往蘊(yùn)含著成功的機(jī)遇，激發(fā)著創(chuàng)新的力量。沒有工作經(jīng)驗(yàn)的職場(chǎng)新人就像一張白紙，能畫最新最美的圖畫，沒有任何思想負(fù)擔(dān)，就有很強(qiáng)的可塑性，他們沒有這樣那樣的框框和清規(guī)戒律，容易產(chǎn)生新的理念，有利于人才隊(duì)伍的建設(shè)與培養(yǎng)，有利于企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：在四川大學(xué)錦城學(xué)院的農(nóng)場(chǎng)里，幾十名同學(xué)在農(nóng)田里麻利地干起了農(nóng)活，割水稻，打谷子，鋤地……大伙兒分工明確，忙得熱火朝天。這一片金燦燦的稻谷于今年4月栽種，經(jīng)過幾個(gè)月的生長(zhǎng)，迎來了大豐收。同學(xué)們說：“這是我們自己種的，現(xiàn)在自己來收割，感覺特別有意義。”自2006年起，四川大學(xué)錦城學(xué)院的“種田課”就已納入必修課程。材料二：近日，白巖松在未來教育大會(huì)上做了題為《德智體美勞，教育與更全面的人》的演講。他說，培養(yǎng)全面的人，就是要“德智體美勞”并行，同時(shí)這個(gè)教育標(biāo)準(zhǔn)還要做些適合新時(shí)代的“補(bǔ)充和改變”。比如，過去的“勞”，強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng)，同呼吸，共命運(yùn)，要學(xué)工學(xué)農(nóng)；在新時(shí)代的教育背景下，“勞”更多的是要用智力創(chuàng)造的“勞”，當(dāng)人工智能都成為一種現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我們要擁有新的勞動(dòng)的概念，勞動(dòng)能力要體現(xiàn)在智慧方面。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷模鹤屩腔蹌趧?dòng)寫就人類青春新史?！懊裆谇冢趧t不匱。”具有偉大奮斗精神的中國(guó)人民，始終革故鼎新、自強(qiáng)不息。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新的征程在我們腳下展開，更需要弘揚(yáng)勞動(dòng)的精神價(jià)值、唱響勞動(dòng)的時(shí)代贊歌，以拼搏延續(xù)傳統(tǒng)、以奮斗開創(chuàng)明天。“利民之事，絲發(fā)必興?！眲趧?dòng)是推動(dòng)人類前行的根本動(dòng)力，而在新時(shí)代的歷史方位下，如何對(duì)“勞動(dòng)”這個(gè)神圣的詞匯進(jìn)行再賦能、再定位，這又是很多青年需要思考的問題。歷史證明，每一次推動(dòng)時(shí)代前行的力量，必然是發(fā)軔于勞動(dòng)升級(jí)的一步一履。全世界從信息工業(yè)革命開始了方興未艾的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，推動(dòng)了很多傳統(tǒng)行業(yè)的深層次革命。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、共享經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè)，正在努力搶占產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)，這也使得智慧勞動(dòng)的概念更加重要。智慧勞動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而落腳點(diǎn)是以新業(yè)態(tài)來促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的建設(shè)。智慧勞動(dòng)，是對(duì)當(dāng)前新科技、新產(chǎn)業(yè)和新業(yè)態(tài)的一種集大成式的對(duì)接方式?，F(xiàn)在，任何一種新興產(chǎn)業(yè)的智慧勞動(dòng)力，都面臨著從“彎道超車”轉(zhuǎn)成“換道超車”的語境。此時(shí)，見勢(shì)早、動(dòng)作快，才能拔得發(fā)展“頭籌”。當(dāng)前，高質(zhì)量發(fā)展正處于蓄勢(shì)跨越的關(guān)鍵時(shí)刻，青年們就更當(dāng)有一種時(shí)不我待的緊迫感和功成有我的責(zé)任感，爭(zhēng)做智慧勞動(dòng)的生力軍，就此打開未來人生的新圖景。凡益之道，與時(shí)偕行。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，要“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍”。目前，我國(guó)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，但是距離系統(tǒng)化的智慧勞動(dòng)還具有一定的距離?；诖耍嗄昱笥褌?cè)谥腔蹌趧?dòng)中，就更需對(duì)標(biāo)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和產(chǎn)業(yè)動(dòng)向，去要空間、要?jiǎng)恿Α⒁|(zhì)量。唯有主動(dòng)搏擊、創(chuàng)新制勝，舍此別無他途。讓智慧勞動(dòng)寫就人類青春新史。不囿于過去、不止于當(dāng)下，眼光大膽向前看，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)就實(shí)干。硅襯底LED,技術(shù)是獲得國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)并具有“世界級(jí)技術(shù)”的成果，它打破了日美等國(guó)在該領(lǐng)域的技術(shù)壟斷。主導(dǎo)這個(gè)項(xiàng)目的南昌大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)中，很多都是年輕的80后科技工作者。佼佼者的腳步，為我們明確了追逐智慧勞動(dòng)的路徑。進(jìn)入新時(shí)代，技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)變革給全球智慧勞動(dòng)者以共同的起跑線和重大機(jī)遇，在這個(gè)過程中，我們青年當(dāng)展現(xiàn)出新動(dòng)力、新活力，這也應(yīng)該是我們必須擁有的蓬勃朝氣和昂揚(yáng)銳氣?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。寫好作文，無外乎是審好題，立好意，搭好架，選好材，用好文。那么首先我們先從審題立意著手，抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞：干活，勞動(dòng)，新時(shí)代，智力創(chuàng)造，智慧，必修課程，培養(yǎng)全面的人。第一則材料里抓住“這是我們自己種的，現(xiàn)在自己來收割，感覺特別有意義?！薄八拇ù髮W(xué)錦城學(xué)院的‘種田課’就已納入必修課程”由此可以得出結(jié)論：第一，教育不僅僅是理論，還要懂得實(shí)踐，不能只談理論，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)；第二則材料抓住“在新時(shí)代的教育背景下，‘勞’更多的是要用智力創(chuàng)造的‘勞’”“勞動(dòng)能力要體現(xiàn)在智慧方面”，據(jù)此可以得出結(jié)論：第二，根據(jù)當(dāng)下時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，勞動(dòng)不僅僅是到田間參加體力勞動(dòng)，又要融合我們的智慧科技，激發(fā)學(xué)生的潛能；不是只是盲目仿照的實(shí)干，還要有創(chuàng)造性的實(shí)干，才能為國(guó)家的發(fā)展儲(chǔ)備高素質(zhì)的人才。第三，這兩點(diǎn)必須緊密相連，層層遞進(jìn)，缺一不可。參考立意：1、“勞動(dòng)”的時(shí)代意義2、勞動(dòng)者是最美的人3、體力勞動(dòng)與智慧勞動(dòng)4、全面發(fā)展的人才離不開“勞動(dòng)”素材積累：1.在每個(gè)時(shí)代，社會(huì)的發(fā)展都會(huì)賦予“勞動(dòng)”特殊的形式和含義。如今是一個(gè)科技的時(shí)代，人的勞動(dòng)在科技創(chuàng)造上得到更深層次的體現(xiàn)，而科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，使得人的勞動(dòng)價(jià)值實(shí)現(xiàn)更大化。2、20世紀(jì)80年代開始，國(guó)家確立“知識(shí)就是力量，科技是第一生產(chǎn)力”的理念。傾舉國(guó)之力，致力于科技項(xiàng)目發(fā)展，集中力量辦大事辦出來的高鐵技術(shù)、航天技術(shù)、超級(jí)計(jì)算機(jī)技術(shù)等，帶來的生產(chǎn)力、影響力、威懾力及其效益十分驚人，“兩彈一星”、中國(guó)大陸第一個(gè)試管嬰兒、嫦娥工程、國(guó)產(chǎn)大客機(jī)C919、“復(fù)興號(hào)”中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組、國(guó)產(chǎn)航母、墨子號(hào)、可燃冰開采、世界第一臺(tái)光量子計(jì)算機(jī)、“海水稻”......這些凝結(jié)著勞動(dòng)與智慧的科技產(chǎn)品，不正是新時(shí)代賦予“勞動(dòng)”新的價(jià)值和意義么。3、在這樣一個(gè)科技高速發(fā)展，機(jī)器代替人工的時(shí)代，人的勞動(dòng)更顯得珍貴。在我們身邊，總有那么一群人，他們幾乎全年無休，整日東奔西跑；他們牽掛行業(yè)走勢(shì)，壓力大，比杜甫更忙......丁磊創(chuàng)立網(wǎng)易之后又以極大的熱情投身養(yǎng)殖業(yè)，成為當(dāng)之無愧的跨界勞模；雷軍從天使投資人到二次創(chuàng)業(yè)者，只是期待人生還能夠更折騰一些；王雪紅創(chuàng)立HTC，通過代工手機(jī)轉(zhuǎn)型成功......他們的辛勞為他們冠上“勞?！薄皠?chuàng)造者”的稱號(hào)。他們并非生來就是一名成功者，只是更加艱辛生命不息、勞動(dòng)不止的要義。參考結(jié)構(gòu)：本文可寫成議論文。開頭先寫“德智體美勞”全面發(fā)展中歷來重視“智”“德”，被忽視的往往是“勞”，隨著時(shí)代發(fā)展，“勞動(dòng)”的重要性被提上了議事議程。接著寫“勞動(dòng)”在不同時(shí)代的意義。古時(shí)候輕視體力勞動(dòng)者，讀書人被認(rèn)為是上層人物，那是當(dāng)時(shí)的時(shí)代所決定的；如今仍然有人輕視體力勞動(dòng)；而材料中帶領(lǐng)學(xué)生親自體驗(yàn)“勞動(dòng)”的做法很可取，強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”的重要性。舉例說明，可居徐霞客等人的例子。再寫當(dāng)今時(shí)代“勞動(dòng)”的意義已經(jīng)不局限于體力勞動(dòng)，引出“智慧勞動(dòng)”的概念。舉例說明什么是“智慧勞動(dòng)”，比如那些科技工作。最后再?gòu)?qiáng)調(diào)二者相輔相成，“智慧勞動(dòng)”是另一種意義上的“體力勞動(dòng)”。呼喚重視“勞動(dòng)”，重視“實(shí)踐”和“智慧”?！军c(diǎn)睛】事實(shí)材料這類作文強(qiáng)調(diào)“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”，對(duì)于中學(xué)生寫作時(shí)評(píng)來說，尤其要注意針對(duì)性和說理性。1、要有針對(duì)性。它不能像一般材料作文那樣，從材料中引出一個(gè)道理，然后哲理化寫作。而是必須針對(duì)材料所列出的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論，有的放矢；2、要有準(zhǔn)確立意角度。評(píng)論的標(biāo)題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點(diǎn)，而且角度要小，切合材料，不要扣上大帽子。3、要有說理性。定要以理服人，讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，原因是什么，如何解決。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。46歲的江賢俊曾是杭州某大學(xué)副教授，教了25年英語，2017年卻轉(zhuǎn)行做起了快遞行業(yè)。他稱自己上課時(shí)，絕大多數(shù)學(xué)生都在睡覺、玩手機(jī)，做快遞雖忙碌，但卻得到了大家的尊重。一次轉(zhuǎn)行，引發(fā)熱議。有人點(diǎn)贊，有人遺憾，有人不解。上述材料引起了你怎樣的思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹棵\(yùn)由自己決定，生活由自己選擇在人生的道路上遇到難題時(shí)，是進(jìn)還是退，是堅(jiān)持還是放棄，是一個(gè)永恒的話題。從古至今，在歷史的舞臺(tái)上，演繹了一幕幕悲喜劇......在十字路口上，一切都很迷茫......項(xiàng)羽，一個(gè)力能扛鼎的力士，一個(gè)豪氣沖天的霸王，是他手中的劍，結(jié)束了秦的統(tǒng)治，也打破了秦軍不可戰(zhàn)勝的神話。我們佩服他的勇氣，敢以八千江東子弟兵為本。幾番征戰(zhàn)，浴血沙場(chǎng)。當(dāng)他站在秦朝皇宮前，宣告秦的滅亡時(shí)，我們會(huì)稱贊他的睿智。榮譽(yù)背后，是異常艱難的抉擇：起義成功了，那還好說。若是起義不成功呢？滅九族、五馬分尸，就擺在自己眼前。我想：項(xiàng)羽那時(shí)的手肯定萬分沉重，因?yàn)樗耐辛颂嗟南Ｍc徘徊。項(xiàng)羽也可以選擇平淡，過著祖輩們，那種面朝黃土北朝天的生活。平淡地生，平淡地死，平淡地，在時(shí)間的長(zhǎng)河中消失。但他沒有，毅然決然地選擇了反抗。歷史證明：項(xiàng)羽是對(duì)的，人，就要有冒險(xiǎn)的勇氣，摔倒了，再爬起來，努力向前沖。不管代價(jià)有多大！李白，一個(gè)至今還在文壇上閃爍著光輝的名字，一個(gè)剛正不阿的詩仙，是你手中的筆，誕生出最美麗的詩作文，結(jié)出了最豐滿的碩果！千里迢迢趕來，懷著雄心壯志走入朝廷，你期盼著自己的才華有所發(fā)揮，希望為國(guó)為民盡一點(diǎn)綿薄之力。然而現(xiàn)實(shí)總是很殘酷，將你的理想擊得粉碎。朝堂之上，人心險(xiǎn)惡，率真的你卻沒有防備之心，于是，小人在皇上面前挖苦、貶低你。你，卻冷冷一笑，眼中，滿是蔑視。最終，他們的目的達(dá)到了，你的仕途生涯結(jié)束了，面對(duì)那些竊笑的小人，你沉默了。良久，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，你走了出去，眼中，分明飽含著淚水。李白也可以選擇低頭，迎逢權(quán)勢(shì)，這樣，就可以在朝堂上有自己的一席之地，獲得*厚祿，不愁吃穿。你沒有：“不與這些小人同流合污，我倒也輕松自在！”你大步走了，夕陽的余輝，給你的背影鍍上了亮麗的色彩。你游遍了大江南北，收獲了不盡的才思，作下了不朽的詩作文，至今仍留芬芳。官，可不做，心，卻不能失。事實(shí)證明：李白是對(duì)的，人，就要有放棄的決心，不管前面有多大的誘惑，該放手就放手，頭也不回向前走！青春的路上，一切都由自己掌握，當(dāng)我們踏上一條路時(shí)，不應(yīng)后悔，迷霧，會(huì)散去，前方，是光明。人生如詩，歲月如歌?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作材料作文的能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】這是一則時(shí)事性質(zhì)的材料，有一定限制性，又有一定的開放性。材料的核心事件是江賢俊副教授的轉(zhuǎn)行，考生構(gòu)思時(shí)要圍繞江教授為什么要轉(zhuǎn)行、該不該轉(zhuǎn)行等問題進(jìn)行思考。構(gòu)思時(shí)要立足整體材料，不得脫離材料內(nèi)容及含意作文。對(duì)江教授的做法，可以見仁見智，立意的角度是相對(duì)開放的，文體也是較為自由的，但是從“上述材料引起了你怎樣的思考”這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)來看，議論文為最佳文體。本題審題難度不大，重在考查考生的理性思維、批判質(zhì)疑和問題解決能力。在寫作中一定要顯示積極的情感，正確的態(tài)度和價(jià)值觀。寫議論文可以就事論事或就事說理，對(duì)江教授的做法發(fā)表自己的看法和見解，著眼于對(duì)這一問題的深人思考，要能彰顯出高中生的思維品質(zhì)。立意角度：（1）人生的價(jià)值。（2）遵從內(nèi)心的選擇。（3）不甘平庸，自強(qiáng)不息。（4）站在人生的十字路口。素材準(zhǔn)備：1.人的生命是一個(gè)燦爛的過程，每個(gè)人都是世上的一個(gè)過客，要做怎樣的過客，那是每個(gè)人的選擇。你可以選擇做一個(gè)有意義的人，也可以做一個(gè)虛度年華的人，可以選擇做一個(gè)像保爾一樣為人類和平做斗爭(zhēng)的人，當(dāng)然也可以做一個(gè)出賣祖國(guó)的“賣國(guó)賊”，因?yàn)檫@都將是你的選擇，在你的人生道路上，你都要為這個(gè)選擇而奮斗，但重要的是要無怨無悔。2.在這個(gè)充滿著種種誘惑的世界上，每當(dāng)我們站在人生的十字路口上，我們面對(duì)著多種選擇。更多的人熱衷于追求春的艷麗，夏的張狂，秋的嫵媚。但無論我們做了怎樣的選擇，至始至終，我們的所作所為都要對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起自己的人生價(jià)值。3.歌德年輕時(shí)侯立下的志向是成為一個(gè)畫家。為此，他付出了艱辛的努力提高自己的畫技，卻始終收效甚微。直到40歲的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見到那些大師們的杰出作品后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦與彷徨中，毅然決定放棄繪畫，改攻文學(xué)。最終成為偉大的詩人。選擇，的確在我們通往成功的路上占了一定的分量。也許，在最初的選擇時(shí)，我們犯了錯(cuò)誤。但畢竟天無絕人之路，柳暗花明又一村。改變方向，也許我們最終就能達(dá)到更完美的境界。歌德，盡管他前半生的努力毫無教訓(xùn)，但他及時(shí)調(diào)整了奮斗目標(biāo)，作出了正確選擇。于是在文學(xué)道路上做出一番成就。因此，人生茫茫，我們只有選擇正確的道路，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。4.魯迅人生選擇是：棄醫(yī)從文。棄醫(yī)：因?yàn)獒t(yī)術(shù)只能醫(yī)好、治好病人的身體，也就是外在傷。從文：因?yàn)槲膶W(xué)能醫(yī)好、治好病人的思想，也就是內(nèi)在傷。魯迅棄醫(yī)從文的直接原因就是在日本東京跟藤野先生學(xué)醫(yī)術(shù)時(shí)看了日本電影（一個(gè)中國(guó)當(dāng)俄國(guó)間諜被日本活捉受刑，其中有很多中國(guó)人在圍著看熱鬧?。?，從這起，他看見了中國(guó)人內(nèi)心的“污穢”，所以從文，想用文學(xué)“凈化”那些“污穢”的心靈和思想！5.人生就是一場(chǎng)不斷的選擇，如果你無法去選擇，留給你的終究只是一聲嘆息!6.秋葉，有凄美有浪漫，有慵懶也有眷戀；流水，有柔弱有執(zhí)著，有短暫也有永遠(yuǎn)，是一種思索也是一種信念；人生，有糾結(jié)有釋然，有選擇也有割舍，是萬般的無奈也是美麗的期待。沒有寬恕，就沒有未來；沒有驛站，就沒有遙遠(yuǎn)；沒有眼前的一望無邊，何來生命的豪邁。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本文是時(shí)評(píng)類材料作文，比較適合于寫成議論文。首先要根據(jù)全篇的立意，給文章擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。寫作時(shí)，要對(duì)材料中的事件發(fā)表自己的觀點(diǎn)，然后再論述觀點(diǎn)。如對(duì)材料中江教授的人生選擇表示支持的，要說出支持的理由。如：不甘平庸，自強(qiáng)不息；遵從內(nèi)心的選擇，做喜歡做的事情。論證過程中，可以引用典型材料作為論據(jù)，可以把道理論據(jù)與事實(shí)論據(jù)結(jié)合起來，把道理說透徹。論證中需要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)立志報(bào)國(guó)的有為青年的立場(chǎng)分析事件，表明態(tài)度。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。當(dāng)然也可以采用散文化的筆法，圍繞論點(diǎn)，進(jìn)行寫作。【點(diǎn)睛】材料作文的寫作誤區(qū)：擴(kuò)寫后的記敘文原貌依舊，手法單調(diào)，敘事枯燥，僅僅只是增加了若干字節(jié)而已。改寫后的記敘文或由于套用而與原文意思相去甚遠(yuǎn)，或添加的細(xì)節(jié)違背生活常理。議論文在引述材料之后就拋開材料“另起爐灶”，材料沒有得到利用或運(yùn)用。由于重視了材料而淡漠了文題中的關(guān)鍵詞，寫出來的文章偏離了所要求表達(dá)的中心。由于對(duì)材料的理解不深而提煉不出精粹的要點(diǎn)，文章立意過偏、過淺。閱讀下面的材料，按照要求寫作。青年人中流行一句話，叫“誰的青春不迷?！?，可是，駐藏戰(zhàn)士說：我告別霓虹和繁華，在綠色軍營(yíng)戍守雪域邊關(guān)，我的青春有擔(dān)當(dāng)，我的青春不迷茫；快遞小哥說：我告別農(nóng)村與父母，在城市的街道穿梭往來，我的青春有責(zé)任，我的青春不迷茫；青年學(xué)生說：我走進(jìn)學(xué)校與課堂，在知識(shí)的海洋中自由徜徉，我的青春有信仰，我的青春不迷茫。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，表明你的態(tài)度，簡(jiǎn)述你的看法。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征要鮮明；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字。【答案】誰的青春不迷茫我，依舊年輕。青春，仍然迷茫。我在不知不覺中踏入了青春期，“青春”這個(gè)詞到底蘊(yùn)含有多少神秘的面紗呢？青春的面紗也許是陽光的；也許是冒險(xiǎn)的；也許是柔情的，但我覺得青春的面紗是迷茫的。藝術(shù)家說青春是含苞欲放的花，舞蹈家說青春是優(yōu)美的旋律，世人說青春是希望的萌芽，而我卻說青春是讓人迷茫的。青春這個(gè)詞會(huì)讓自己想起青澀而又天真的自己，可我已經(jīng)長(zhǎng)大，正在經(jīng)歷十六歲的青春，十六歲往往是我們蛻變的時(shí)候，從青稚蛻變到成熟，在這個(gè)過程中往往是迷茫的。在蛻變的過程中往往會(huì)面對(duì)一些選擇，而就在這些選擇面前往往會(huì)迷茫，選擇正確的道路并不容易，我們總是想去嘗試選擇那未知的道路，盡管家人會(huì)告訴你那些路途也許對(duì)你來說不合適，就在這時(shí)我們會(huì)迷茫，但最后還是選擇去嘗試未知的那個(gè)選擇，總是在碰壁之后才會(huì)甘心。我們的青春總是在迷茫中碰壁，再碰壁中成長(zhǎng)。有位同學(xué)的精力讓我有些許的羨慕，他在學(xué)習(xí)的時(shí)候有一種力量在鼓舞著他，那就是要想娶那個(gè)女孩，我就必須要出人頭地。所以上課別人玩的時(shí)候，他也會(huì)試著讓自己少說話，剛開始我很不了解，為什么他會(huì)變得那么多，可他卻說：不好好學(xué)，不努力，就不能出人頭地，就娶不到她了。盡管最后他還是失去了她，不是他不夠優(yōu)秀，只是因?yàn)樗麄冎g有了隔閡。他所擁有的動(dòng)力讓我羨慕。我們正在迷茫的時(shí)候也許也應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，為了自己，為了自己所愛的人有一個(gè)目標(biāo)。有時(shí)候在讀書的時(shí)候，或者自己一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，總會(huì)猛然一下大腦變成一片空白，總會(huì)在這時(shí)候迷茫，希望有個(gè)人可以拉我一把，至少，伸出手指為我指一下前方的路，可是，回應(yīng)我的，卻是內(nèi)心深處死一般的沉寂，那種感覺無法言喻?；▋洪_了，是多么的興奮，花兒落了，是多么悲傷?；ㄩ_花落就和人的青春一般?？赡苡龅嚼щy、挫折與迷茫，但也會(huì)有燦爛，明媚與明朗。也許……把問題處理好，青春會(huì)使你如癡如醉，流年忘返，當(dāng)自己長(zhǎng)大后，回首相望盡管當(dāng)初在迷茫，但也解決了，也會(huì)覺得自己的青春不虛妄。正如劉同所說：你覺得迷茫就對(duì)了，誰的青春不迷茫?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題時(shí)材料作文。這篇材料之中蘊(yùn)含多個(gè)觀點(diǎn),首先要確定的一點(diǎn)就是這些觀點(diǎn)的核心話題是“青春”,其他三個(gè)話題“責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)”“信仰”都是圍繞這個(gè)核心話題展開。從文章隱含的態(tài)度來看,作為青年應(yīng)該以天下為己任,有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),不能以“誰的青春不迷?！睘榻杩谔摱饶耆A。在寫作時(shí)候最好是對(duì)一個(gè)事物的幾個(gè)方面進(jìn)行全面的分析,辯證的立意,這樣文章會(huì)顯得深刻、全面。材料主要講“青春”，不同的人對(duì)青春是否迷茫的理解是不一樣的。青春是閃亮的歲月，對(duì)所有的事物充滿好奇，對(duì)未來充滿抱負(fù)，如泉涌般的求知欲，支持著我們不斷的吸收各種知識(shí)。過程中，有成功的欣喜，也有失敗時(shí)的彷徨與無助。我們?cè)谇啻核烈庾非髩?mèng)想，夢(mèng)想不曾走遠(yuǎn)，我們的奮斗，我們的拼搏，我們與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?，不?huì)結(jié)束，會(huì)有結(jié)果?？赡苣銜簳r(shí)被它所磨合，但只要你的骨子里存在著不屈，有朝一日，哪里有壓迫哪里就會(huì)有反抗。誰屈服于命運(yùn)，誰就會(huì)成為命運(yùn)的傀儡。你緊握雙手的斗志就可以改寫命運(yùn)。青春也不是一帆風(fēng)順的，寂寞、痛苦、挫折……這些都是青春旅途中的?？?，我們應(yīng)該正確對(duì)待他們，用微笑去面對(duì)它們。青春如果僅求兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，那么生命也就失去了她所存在的魅力。向前走，不要回頭，抬頭看，頭頂還是一片蔚藍(lán)的天，讓我們不再感到失落、彷徨。有擔(dān)當(dāng)?shù)那啻翰幻悦?；?fù)責(zé)任的青春不迷茫；有信仰的青春不迷茫；有夢(mèng)想的青春有方向等。青春要有所追求，不應(yīng)迷茫；有所追求，拒絕迷茫青春，需要一雙注目理想的眼；需要一雙踏實(shí)前行的腳；需要一顆百折不撓的心。立意：立意時(shí)首先抓住材料中的一個(gè)關(guān)鍵詞語“青春”,充分展示作為年青人的時(shí)代特點(diǎn)。換句話說,即展示青年的朝氣蓬勃的特點(diǎn),而不是以一個(gè)成年人的冷峻態(tài)度來談人生。應(yīng)該是像毛澤東一樣“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”,不能像辛棄疾“胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州?！绷硗?從命題材料的選擇角度來看,三則材料都是展示當(dāng)代青年的風(fēng)采,所以在立意與選材上一定要與時(shí)俱進(jìn),有鮮明的時(shí)代特色。古人事跡可以用,但是只能是陪襯,參考立意：青春要有追求，不能迷茫；有擔(dān)當(dāng)?shù)那啻翰幻悦?；?fù)責(zé)任的青春不迷茫；有信仰的青春不迷茫；有夢(mèng)想的青春有方向……素材：1.塞先生說:青春，不是人生旅程中的一段時(shí)光，也不是紅顏、朱唇和輕快的腳步，它是心靈中的一種狀態(tài)，是頭腦中的一個(gè)意念，是理性思維中的創(chuàng)造潛力，是情感活動(dòng)中的一股勃勃生機(jī)，是使人生春意盎然的源泉。青春，意味著甘愿放棄溫馨浪漫的愛情去闖蕩生活，意味著超越羞澀、怯懦和欲望的膽識(shí)與氣質(zhì)。而六十歲的男人可能比二十歲的小伙子更多地?fù)碛羞@種膽識(shí)和氣質(zhì)。沒有人僅僅因?yàn)闀r(shí)光的流逝而變得衰老，只是隨著理想的毀滅，人類才出現(xiàn)了老人。2.“蘋果”公司創(chuàng)始人斯蒂夫·喬布斯有言：“很多事，是點(diǎn)與點(diǎn)之間的關(guān)系，你只有回頭看的時(shí)候才有可能發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系，那可能是十年或者更久之后的事了。做自己喜歡的事，感興趣切覺得有意義的事情。如果還沒有找到，那就keeplooking!”3.中學(xué)生的我們，正是處在青春期，因此我們有很多想法，我們不再想依賴父母，不再想依賴?yán)蠋?，同時(shí)，我們也開始主張“個(gè)性”。這時(shí)的我們以為自己長(zhǎng)大了，懂事了，其實(shí)并不是的。在我們面前是一條漫長(zhǎng)、艱苦、未知卻充滿希望充滿理想的路。而我們?cè)谧拿總€(gè)人，不都在為這條路奮斗，努力中嗎？不都為了使得這條路更順利.更平坦嗎？我們每做一次選擇，每往前走一步，都決定著我們的未來，所以我們必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)父母負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。青春期的我們喜歡去嘗試新鮮的事物，面對(duì)友情，親情，甚至于愛情.我們都自己的看法。我們喜歡去體驗(yàn)，去感受新鮮事物帶來的新鮮感。但是往往適得其反，你們可知道每走錯(cuò)一步都在改變自己的人生??！4.青春是一筆巨大財(cái)富，但是，有的人卻對(duì)自己的青春毫不負(fù)責(zé)，多少風(fēng)華正茂的年輕人，浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)生命，將人生的花樣年華虛度在網(wǎng)吧中，舞廳內(nèi)。多少新聞報(bào)道過處于花季雨季的少年少女，由于沉迷網(wǎng)絡(luò)，而荒廢學(xué)業(yè)，最后有的甚至走上犯罪的道路。他們是否知道：浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間則是慢性自殺。他們不擔(dān)當(dāng)起青春的責(zé)任，白白蹉跎了歲月，葬送了自己的前途！時(shí)間是不停留的，是不等我們的。每當(dāng)我們虛度時(shí)間時(shí)是否該想想自己正在一滴一點(diǎn)的走出社會(huì)，自己將被世界一滴一點(diǎn)的淘汰呢？，21世紀(jì)的世界是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界，是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的世界。當(dāng)我們都長(zhǎng)大了，都成年了，我們將走出父母懷抱，將走向社會(huì)，將走進(jìn)工作的舞臺(tái)。你就要和別人競(jìng)爭(zhēng)，和別人爭(zhēng)取。5.沒有云霧，就沒有月光的明媚;沒有陰霾，就沒有陽光的璀璨;沒有夢(mèng)想，就沒有生活的多彩。遇見青春擁抱夢(mèng)想，我們才能不忘初心，方得始終。6.失去了青春夢(mèng)想，就失去了動(dòng)力。強(qiáng)人，超強(qiáng)人乃至超級(jí)大國(guó)，無一不是不斷地點(diǎn)燃青春夢(mèng)想，又不斷地尋找，努力與青春夢(mèng)想相遇、相守、相行。那些強(qiáng)人，那些王朝之所以強(qiáng)大，之所以生命力旺盛，功勞有一半應(yīng)該記在青春夢(mèng)想身上。行文結(jié)構(gòu)：首先，擬一個(gè)觀點(diǎn)明確的題目，如本題“莫因迷茫凋朱顏”。正文部分：第一、簡(jiǎn)引材料寫一個(gè)排比結(jié)構(gòu)的開頭，用語言扮靚文采，讓閱卷老師有眼前一亮的感覺，點(diǎn)出“在這彈指而過的剎那青春中，我們應(yīng)有所追求，莫因迷茫凋朱顏”這一主題。第二、主體部分按并列結(jié)構(gòu)展開，設(shè)置三個(gè)不同的分論點(diǎn)。分論點(diǎn)一、有所追求，拒絕迷茫青春，需要一雙注目理想的眼。西南聯(lián)大。分論點(diǎn)二、有所追求，拒絕迷茫青春，需要一雙踏實(shí)前行的腳。杜牧。分論點(diǎn)三、有所追求，拒絕迷茫青春，需要一顆百折不撓的心。左思。第三、結(jié)尾部分引用名言詩句，照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，提出希望?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力；任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，必須抓住核心立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則住?！墩撜Z·子張》紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游改革完善人才培養(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)機(jī)制，善聚善用各類人才，中國(guó)創(chuàng)新一定能更好地發(fā)展?！羁藦?qiáng)要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】實(shí)踐出真知荀子曾說過：“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也。”這句話的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必須“登高山”“臨深溪”。“不登”“不臨”是無法了解“天”“地”的情況的。人們要想獲得真正的知識(shí)，必須親身參與社會(huì)實(shí)踐。學(xué)習(xí)理論的目的在于實(shí)踐。過分強(qiáng)調(diào)理論而輕視實(shí)踐，人就會(huì)喪失實(shí)踐的能力。理論是虛的，通過實(shí)踐，理論才落到實(shí)處。只有付諸行動(dòng)，認(rèn)真去實(shí)踐，所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”這是陸游說的?？墒菂s偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個(gè)很好的例子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢的兒子趙擴(kuò)年輕時(shí)熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來趙王中秦王反間計(jì)，讓他替廉頗為趙將。趙括是一個(gè)缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只知空談兵法的人。他到了長(zhǎng)平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞得全軍官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進(jìn)攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬人全部被俘。趙國(guó)亡國(guó)。雖說勝敗是兵家常事，但是由實(shí)踐總結(jié)出來的理論指導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)才是勝算大的。像廉頗雖是趙國(guó)老將，理論知識(shí)也許不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻城掠地的豐富戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書上背的理論知識(shí)而是實(shí)踐的積累。而趙括缺少的恰恰是實(shí)踐。談起理論頭頭是道p口若懸河，而實(shí)戰(zhàn)中卻落得大敗者大多是像趙括等缺乏斗爭(zhēng)實(shí)踐的人反之，那些將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的人，只要經(jīng)過不懈的努力，往往就會(huì)取得很大的成就。曾經(jīng)有一位醫(yī)生主持了一項(xiàng)十分著名的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的成功，標(biāo)志著困擾人類一千余年曾奪走無數(shù)人的生命的病魔---天花被人制服了，而這位醫(yī)生就是舉世聞名的愛德華．琴納。他在大學(xué)畢業(yè)之后就到鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)踐工作，近20年的時(shí)間里，他一邊行醫(yī)一邊經(jīng)常到奶牛場(chǎng)，仔細(xì)觀察奶牛生牛痘，牛痘又怎樣感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些癥狀。他先在動(dòng)物身上進(jìn)行接種牛痘，再接種天花，實(shí)驗(yàn)成功。爾后又在一個(gè)小男孩身上實(shí)驗(yàn)，結(jié)果又是安然無恙。自此，人們終于發(fā)現(xiàn)了預(yù)防天花的方法了。俗話說，十年磨一劍，漫長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中才能造就成功。在近20年的漫長(zhǎng)歲月中，琴納經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，最后終于取得天花接種這項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的實(shí)驗(yàn)的成功。實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對(duì)理論起決定作用，這是毫無疑義的。但也不能因此而輕視理論，導(dǎo)致唯實(shí)踐主義。所以說，實(shí)踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的，只有親自去實(shí)踐，才能獲得真正閃光的理論?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求?！笆硕鴥?yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”，意思是工作之后還有余力的就應(yīng)該去學(xué)習(xí)、進(jìn)修，不斷提高自己；學(xué)習(xí)、研究之余要多參與具體的工作與實(shí)踐?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，詩人就知識(shí)的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是“要躬行”。詩中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書的體會(huì)，更是詩人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從書本上得來的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行?！案母锿晟迫瞬排囵B(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)機(jī)制，善聚善用各類人才，中國(guó)創(chuàng)新一定能更好地發(fā)展”，主要強(qiáng)調(diào)人才的重要性，要正確認(rèn)識(shí)人才，科學(xué)合理利用人才等。參考立意：不斷努力，提升自己；重視實(shí)踐；正確認(rèn)識(shí)人才的價(jià)值；知行合一，將知識(shí)化為實(shí)踐等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出“實(shí)踐出真知”。然后從不同的角度分析論述，如實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，早在中國(guó)革命的演變過程中，就已經(jīng)證明了實(shí)踐的重要性；實(shí)踐有利于創(chuàng)新，實(shí)踐就是創(chuàng)新之路；實(shí)踐，是一種強(qiáng)大的力量，它可以幫助我們獲得無限的知識(shí)等。最后可以寫自己的做法或期待，如無論是中國(guó)夢(mèng)，還是一帶一路，都需要我們?nèi)?shí)踐；少年人勇于實(shí)踐，長(zhǎng)大成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用之人；人類離不開實(shí)踐，實(shí)踐才能出真知等?！舅夭摹克自捳f：實(shí)踐出真知。這話一點(diǎn)不錯(cuò)，一個(gè)人知識(shí)再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實(shí)踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細(xì)齒，來做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗(yàn)來。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個(gè)故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。毛澤東用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具，使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。俗話說：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜?！边@句俗語強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。但如今的人們，過分地重視理論，善于夸夸其談卻很少付諸實(shí)踐，這往往培養(yǎng)出許多大“理論家”，而不是“革命家”。想要獲得成功，僅僅有精妙的構(gòu)想和理論是不夠的，我們更應(yīng)該重視實(shí)踐！一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，說到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家人才的質(zhì)量和數(shù)量決定著這個(gè)國(guó)家科技水平的高低。今世界，人才問題已經(jīng)成為關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題，人才資源是黨和國(guó)家最寶貴的財(cái)富，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的第一資源。想成為人才，就要將“鼓勵(lì)與支持”化為前進(jìn)的動(dòng)力，就要擁有一種頑強(qiáng)奮斗的精神，就要學(xué)會(huì)勤奮努力。只要做到這樣，我想：成才之夢(mèng)就不再可望不可及了?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2018年6月8日上午，東川區(qū)人民醫(yī)院婦產(chǎn)科在為一名產(chǎn)婦做完剖腹產(chǎn)手術(shù)后，產(chǎn)婦出血不止。醫(yī)院四處為產(chǎn)婦尋找AB血型的義務(wù)獻(xiàn)血者，無果。婦產(chǎn)科手術(shù)醫(yī)生本著救死扶傷的原則，為產(chǎn)婦義務(wù)獻(xiàn)血200毫升，最終讓她轉(zhuǎn)危為安。事后，云南省衛(wèi)生廳法監(jiān)處認(rèn)為，東川區(qū)人民醫(yī)院違法采供血，要求醫(yī)院進(jìn)行整改，不準(zhǔn)表揚(yáng)獻(xiàn)血醫(yī)生，并對(duì)醫(yī)院下發(fā)了《處罰預(yù)先通知書》和《聽證告知書》，決定對(duì)醫(yī)院處以6萬元的經(jīng)濟(jì)處罰。醫(yī)生獻(xiàn)血救病人，醫(yī)院卻接到一紙罰單.對(duì)此事你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)自己的觀點(diǎn)與態(tài)度。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮孔袷胤煞ㄒ?guī)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！痹诋?dāng)今社會(huì)知法、懂法、守法，不僅是對(duì)青少年的要求，也是保護(hù)我們自己平安幸福最有力的武器。做個(gè)遵紀(jì)守法的好少年，要從遵守紀(jì)律規(guī)范開始：遵守課堂紀(jì)律，遵守學(xué)校秩序，遵守交通規(guī)則，遵守社會(huì)文明準(zhǔn)則……從小做起，從我做起，我們的國(guó)家才會(huì)更加文明強(qiáng)大，我們的生活才會(huì)幸福平安。相反，不懂法律的王俊，卻因?yàn)樽约簩?duì)法律的無知，從一個(gè)好學(xué)生淪落成搶劫犯，將正處花季年華的自己送進(jìn)了監(jiān)獄。一年前，中考后與重點(diǎn)中學(xué)失之交臂的王俊來到一所普通中學(xué)就讀。在上半學(xué)期里，埋頭苦學(xué)的王俊在班里始終保持著第一名的好成績(jī)。一味的省吃儉用使他自己覺得很沒面子，他想擁有一大筆錢，讓所有的人都羨慕他。有一天，他看見有一個(gè)小伙子搶劫了一戶人家，得到了一大筆錢。這讓他頓時(shí)起了心。這么容易就得到了一大筆錢，太棒了！這樣我以后就不愁吃，不愁穿了。于是他便洗劫了一戶人家，居然得到了2000多元錢，這讓他高興不已。于是他天天花天酒地，還經(jīng)常曠課、賭博。如果遇到不會(huì)做的作業(yè)，就用錢來“打發(fā)”同學(xué)，幫他做。他的學(xué)業(yè)也一落千丈。一次，在中考時(shí)，他抄襲別人的試卷，被考官當(dāng)場(chǎng)抓住，取消了考試資格。于是，他也退了學(xué)，因?yàn)樗X得學(xué)不學(xué)都無所謂了。沒錢時(shí)，只要洗劫幾戶人家就行了。于是，他便遠(yuǎn)離了家人，開始了這種躲躲藏藏的生活。王俊十分機(jī)靈，每次搶劫以后，便換一塊地方，讓警方對(duì)他無從下手。他還當(dāng)了黑幫老大，天天帶著他的兄弟們晚間洗劫居民，這讓居民對(duì)他們惶恐不已。這天，他帶著自己的兄弟們襲擊一座工廠，當(dāng)他們把廠地洗劫一空時(shí)，卻不知道警察已經(jīng)包圍了他們，于是他們便進(jìn)了監(jiān)獄——幾十個(gè)正處花季年華的青少年，將在沒有自由的高墻內(nèi)度過5年，而這5年本應(yīng)該是一生中最美好的時(shí)光！教訓(xùn)是慘痛的，而王俊由一個(gè)好學(xué)生變成一個(gè)搶劫犯的經(jīng)歷更值得讓人深思：如果他沒有那種丑惡的思想，那么他后來的人生將會(huì)被改寫。一年后的今天，他應(yīng)該坐在大學(xué)課堂里，和所有的同齡人一樣，盡享青春的快樂與希望。因此，我們每個(gè)人都要嚴(yán)于律己，學(xué)會(huì)從日常小事中明辨是非，區(qū)別善惡，分清美丑，懂得何以為榮，何以為恥，該學(xué)什么，不該學(xué)什么，養(yǎng)成榮進(jìn)辱退的習(xí)慣，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，在心中筑起堅(jiān)不可摧的道德“長(zhǎng)城”，做一個(gè)高尚的、正直的、誠(chéng)信的人，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民?！窘馕觥俊驹斀狻吭擃}考查學(xué)生能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。本次作文為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，寫作文，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊(yùn)含的道理。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。本次提供的材料是醫(yī)生本著救死扶傷的原則，臨時(shí)為產(chǎn)婦義務(wù)獻(xiàn)血，產(chǎn)婦得救了，醫(yī)院卻而受到了6萬元的經(jīng)濟(jì)處罰，還不得表揚(yáng)醫(yī)生，因?yàn)楸簧霞?jí)認(rèn)為是違法采供血。此新聞事件，可以從肯定醫(yī)生的角度立意，法律固然要遵守，但法律也應(yīng)講人情道德。醫(yī)者仁心，救死扶傷是善行，是美德，在生命面前，不必死守規(guī)則，因?yàn)樯笥谔?，不能因?yàn)橐朗匾?guī)則而眼睜睜看著產(chǎn)婦有性命憂，醫(yī)生值得肯定，應(yīng)當(dāng)為他點(diǎn)贊。也可以從上級(jí)主管部門的角度分析，法律是要遵守的，任何時(shí)侯都不能違反。只有法律面前，人人平等，法律才能是法律。法律一旦默許被違反，則人人皆可違反，法律就不再是法律，就會(huì)失去法律的公正、公平性，失去法律的尊嚴(yán)。這引發(fā)的后果將是不堪設(shè)想的。因此，無論是善意還是惡意，都要對(duì)違反法律的人說“不”。當(dāng)然還可以辯證地看待這一問題。法律固然要遵守，但凡事都有例外，特事可以特辦，特殊情況可以特殊處理。事后補(bǔ)辦手續(xù)，作情況說明，另有當(dāng)事人證明。這樣既維護(hù)了法律的公正又能處理好事情，兼顧了道德和人情。其他立意，只要從材料出發(fā)，言之有理，亦可?？忌鷮懽鲿r(shí)，要做到觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確，對(duì)材料分析到位準(zhǔn)確。要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀從不同角度談自己對(duì)這個(gè)事件這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。有什么好的建議或辦法可以提供，避免以后出現(xiàn)類似問題。分析問題，層次要清晰，分析要有邏輯性?？捎杀砑袄?，由淺入深，由此及彼談?wù)撟约合敕??！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說“時(shí)評(píng)類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強(qiáng)寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學(xué)生對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達(dá)的清晰與曉暢。因此，在寫作這類作文時(shí)，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達(dá)到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場(chǎng)中立于不敗之地。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認(rèn)為，有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈