………………○………………○………………內………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………○………………外………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○…學校：______________姓名：_____________班級：_______________考號：______________________試題第=PAGE1*2-11頁（共=SECTIONPAGES4*28頁）試題第=PAGE1*22頁（共=SECTIONPAGES4*28頁）………………○………………外………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………○………………外………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………○………………內………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………此卷只裝訂不密封試題第=PAGE2*2-13頁（共=SECTIONPAGES4*28頁）試題第=PAGE2*24頁（共=SECTIONPAGES4*28頁）2025-2026學年高一歷史上學期第三次月考卷（重慶專用）全解全析（考試時間：75分鐘，分值：100分）注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．測試范圍：中外歷史綱要上冊前五個單元，第1~17課。第1—2單元占比45%，第3—5單元占比55%。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．距今約5000年的新石器時代晚期，黃河下游的某一文化代替了大汶口文化和仰韶文化。這一文化是（

）A．紅山文化 B．龍山文化 C．良渚文化 D．河姆渡文化2．《尚書·康王之誥》載，周康王認為，先王“建侯樹屏，在我后之人”?！蹲髠鳌ふ压拍辍份d，周景王使詹桓伯辭于晉曰：“文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周”。由此可知，西周實行分封制意在（

）A．建立諸侯政權 B．拱衛(wèi)王室 C．確立等級秩序 D．控制方國3．西周統(tǒng)治者克服了殷代“多邦并存”的分散傾向，由周邦統(tǒng)領庶邦，實行分封制和宗法制，通過朝貢、覲見、通婚等手段，不斷強化各邦之間的緊密關系。這一做法（

）A．建立了中央集權體制 B．形成了統(tǒng)一多民族國家C．確立了貴族世襲特權 D．強化了各邦政治認同感4．地圖蘊含著豐富的歷史信息。閱讀秦朝形勢圖，我們可以直接了解秦朝的（

）①疆域四至

②行政制度

③民族關系

④法制建設A．①②③B．①②④ C．①③④ D．②③④5．歷史推導能力是歷史學科的重要思維能力，下列推導符合邏輯的是（

）A．東漢中期外戚專權——王莽推行社會改革——出現(xiàn)“光武中興”B．漢初沿襲秦朝制度——在地方推行郡國并行制——出現(xiàn)“七國之亂”C．漢武帝設立中朝——尚書令的作用開始減弱——君權得以加強D．漢初吸取秦朝速亡的教訓——采取“與民休息”政策——出現(xiàn)“文景之治”6．下表為漢武帝時期采取的部分措施：這些措施的共同作用是（

）領域措施政治實行“推恩令”，設立刺史經(jīng)濟將鹽鐵經(jīng)營收歸官營，鑄幣權收歸中央思想采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”軍事反擊匈奴，開拓疆域A．鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)的國家 B．促進了北方各民族的大交融C．解除了諸侯王對中央的威脅 D．確立了儒家思想的正統(tǒng)地位7．兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。下列選項屬于這一時期文化成就的是（

）史學《史記》《漢書》文學漢賦、樂府詩、五言詩農學《氾勝之書》《四民月令》醫(yī)學①《神農本草經(jīng)》

②《本草綱目》③《黃帝內經(jīng)》

④《傷寒雜病論》①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④8．（改編）以下為我國古代朝代更迭示意圖，符合①、②、③處內容及該時期階段特征的是（）西漢、北魏、前秦；傳統(tǒng)主流思想的鞏固 西晉、前秦、陳；盛世與危機并存西晉、北魏、陳；江南開發(fā)與民族融合 東晉、北涼、前秦；從四分五裂道大一統(tǒng)國家9．鮮卑與柔然雖存在血緣親緣關系，但拓跋燾“以其（柔然）無知，狀類于蟲，故改其號為蠕蠕”。北魏楊衒之在其所著的《洛陽伽藍記》中將其他部族酋長稱為“北夷”，其子弟來朝侍奉戲稱“雁臣”。北魏的這一現(xiàn)象（

）A．抑制了地方貴族的政治勢力 B．意在調和血緣與地緣矛盾C．暗含構建政權正統(tǒng)性的意圖 D．借思想控制拓展鮮卑版圖10．隋時，關中漕運阻艱，倉儲空竭，屢致饑饉；河洛雖據(jù)中樞，然舊渠壅塞，轉輸之力不逮；燕薊戍重，軍資靡費，府庫日虛；江南積粟豐盈，然漕路不通，財賦困于地方。據(jù)此可推知，隋朝（

）A．交通條件制約區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系 B．財政困境倒逼運河工程建設C．南北方經(jīng)濟互補性逐步增強 D．軍事戰(zhàn)略需求成為遷都主因11．據(jù)晚唐陸龜蒙《耒耜經(jīng)》記載，適宜江南水田耕作的江東犁由11個部件構成，與前代相比，其犁轅改直為曲，犁重減輕，單牛可牽引；其犁壁能掀翻破起的土塊，利于深耕；添置了犁評，可調節(jié)入土的深淺。據(jù)此可知，江東犁的出現(xiàn)（

）A．提升了農業(yè)生產(chǎn)效率 B．說明江東經(jīng)濟最繁盛C．改變了鐵犁牛耕方式 D．瓦解了小農經(jīng)濟形態(tài)12．唐朝科舉制度的核心是“公開考試、憑才取士”，催生了“鯉魚躍龍門”的社會觀念。到宋代，科舉“取士不問家世”，“山野貧賤之家，子弟茍有文學，必賜科名”。這反映出，唐代科舉制度（

）A．加速了貴族政治走向瓦解B．致使傳統(tǒng)社會等級差別消失C．為平民進入仕途提供機會D．實現(xiàn)了官員選拔的絕對公平13．有學者認為，唐代政治是一種合議政治，形似專制，但并不完全按照天子的意志行事。除非天子個人具有特殊的威勢，否則中央政府就只能說是由位高權重的大臣組成的合議政體。此觀點的依據(jù)可能是，唐代（

）A．決策權由高門士族輪流執(zhí)掌 B．三省宰相在政事堂集體議政C．科舉制擴大了儒士的發(fā)言權 D．各藩鎮(zhèn)的將領世襲治理權限14．建中元年（780年）正月，唐德宗在宰相楊炎的建議下頒布“兩稅法”，規(guī)定：“唯以資產(chǎn)為宗……資產(chǎn)少者則其稅少，資產(chǎn)多者則其稅多”。兩稅法以地稅、戶稅為基礎，把其他各種雜稅吸收進來，統(tǒng)統(tǒng)以兩稅的形式來征收，其中明確規(guī)定租、庸、雜徭等全都不再另行征收。據(jù)此可知，這一規(guī)定有助于（

）A．減輕農民賦稅負擔 B．減弱農民對地主的依附C．抑制土地兼并現(xiàn)象 D．增強地方財政的自主性15．南朝劉宋有佛寺1913所，南齊有2015所，蕭梁有2846所，即便是疆域局促的陳朝也有佛寺1232所；北魏末年，僅洛陽一地就有佛寺1367所，而全國共有1萬余所；東魏、北齊有佛寺3萬余所，僧尼約300萬人；北周有佛寺1萬余所，僧尼約100萬人。這種狀況（

）A．加速了佛教本土化進程 B．導致社會階層嚴重固化C．不利于小農經(jīng)濟的發(fā)展 D．動搖了儒學的正統(tǒng)地位16．中華文明源遠流長，生生不息。每個時代各有其燦爛的文化，多姿多彩。如表中朝代與文化和科技內容對應正確的是（

）選項朝代內容A春秋戰(zhàn)國①《孟子》②《荀子》③《史記》B兩漢時期①佛教傳入②四大發(fā)明之一造紙術③《齊民要術》C魏晉南北朝①書法已經(jīng)成為藝術②顧愷之《洛神賦圖》③建安文學D隋唐時期①鑒真東渡②《禹貢地域圖》③火藥運用于戰(zhàn)爭A B．B C．C D．D17．“熙寧二年二月王安石拜參知政事。七月行均輸法。九月行青苗法。閏十一月行農田水利法。三年十二月行保甲法。四年二月改革科舉。十月行募役法。行太學三舍法?！辈牧辖沂玖送醢彩兎ㄊ〉脑蚴牵?/p>

）A．觸犯了大貴族大官僚的利益 B．變法推行操之過急C．沒有得到統(tǒng)治者的支持 D．變法嚴重損害農民的利益18．元朝行省制度是中國古代地方行政制度的重要變革。以下材料出自《元史·百官志》：“行中書省，凡十，秩從一品，掌國庶務，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里?！睋?jù)此，下列關于元朝行省制度的表述，不正確的是（

）A．行省是中書省在地方的分支機構 B．行省長官對于地方事務擁有一定決策權C．行省與中央尚書省互為表里 D．行省管轄范圍包括郡縣，并負責邊疆防御19．黃宗羲曾評價某一朝代的某一職能機構時說：“或謂后之入閣辦事，無宰相之名，有宰相之實也。曰：不然。入閣辦事者，職在批答，猶開府之書記也。吾以謂有宰相之實，今之宮奴也?！秉S宗羲在此評述的是（

）A．秦朝的御史大夫 B．唐代的尚書省 C．元代的中書省 D．明代的內閣20．清朝中樞決策職能呈現(xiàn)這樣的分工：“諸臣陳奏，常事用疏，自通政司上，下內閣擬旨；要事用折，自奏事處上，下軍機處擬旨，親御朱筆批發(fā)。”這表明清代（

）A．中樞決策呈現(xiàn)規(guī)范化 B．內閣成為權力的中心C．軍機大臣地位的上升 D．皇權遭到明顯的削弱21．順治初年良田每畝二三兩，康熙年間漲至四五兩，乾隆初年達二十余兩，至乾隆后期更飆升至五十余兩。米價則從康熙四十六年（1707年）的每升7文漲至乾隆五十年（1785年）的57文，且長期維持在高位。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（

）A．對外貿易出現(xiàn)嚴重逆差 B．農業(yè)商品化轉型的深化C．人口增長加劇資源危機 D．土地兼并造成供給不足22．明清之際，思想家黃宗羲提出“天下為主，君為客”，顧炎武倡導“天下興亡，匹夫有責”，王夫之主張“循天下之公”。這些思想的共同之處在于（

）A．批判君主專制，具有一定民主色彩 B．倡導經(jīng)世致用，反對空談心性C．提出推翻君主制，建立民主共和國 D．維護傳統(tǒng)理學，強調綱常倫理23．在英國對中國的鴉片貿易興起后，英國商人不僅私自設立倉庫囤積鴉片，還與部分中國沿海地區(qū)的走私團伙相互勾結。清政府為遏制鴉片流入，制定了一系列禁令。然而，在執(zhí)行過程中，部分海關官員卻因收受英商賄賂，對鴉片走私行為睜一只眼閉一只眼。這主要表明（

）A．中國沿海社會秩序混亂 B．英國鴉片貿易已形成規(guī)模C．中英貿易關系嚴重失衡 D．清政府海關監(jiān)管力度欠缺24．第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，侵略軍所到之處，人民群眾都進行了抵抗。廣州城鄉(xiāng)內外民眾組織團練，用游擊戰(zhàn)術襲擊敵人。天津、煙臺乃至北京附近，都有民眾自發(fā)襲擊侵略軍。中國民眾抵抗侵略的行為（

）A．有效地維護了國家主權和領土完整B．得到了官方政府的認可和全力支持C．表明當時民族矛盾已成為主要矛盾D．展示了民眾的愛國情懷和斗爭精神25．下表是《辛丑條約》的部分條款條款內容第二款“懲辦傷害諸國國家及人民之首禍諸臣。”第十款“永禁或設或入與諸國仇敵之會，違者皆斬?！魇岫轿奈浯罄趑哂兴靖鞴?，于所屬境內均有保平安之責，如復滋傷害諸國人民之事，或再有違約之行，必須立時彈壓懲辦，否則該管之員，即行革職，永不敘用，亦不得開脫別給獎敘。”這些條款（

）A．反映列強在華利益分配問題上已達成一致B．說明清政府完全淪為列強統(tǒng)治中國的工具C．為列強劃分勢力范圍和資本輸出提供便利D．表明清政府已經(jīng)喪失任免地方官吏的權力第Ⅱ卷二、非選擇題（本題共3小題，共50分）26．（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一

遼、宋、西夏、金時期，秦嶺——淮河以南地區(qū)的農業(yè)繼續(xù)發(fā)展，進一步擴大對北方的優(yōu)勢，當時南方人民在生產(chǎn)實踐中形成一套以種植水稻為中心的先進耕作制度，從而使水稻總產(chǎn)量超過粟、麥，躍居首位。當時農業(yè)最先進的地區(qū)是兩浙，特別是太湖流域的蘇、杭、常、湖、秀等州，成都府路、福建沿海次之，兩湖地區(qū)又差一等，兩廣及夔州較為落后。秦嶺——淮河以北地區(qū)，主要是黃河中下游，包括華北平原及關中，在政治相對穩(wěn)定的北宋中后期及金朝中期農業(yè)有一定程度的恢復和發(fā)展。在周邊地區(qū)，以東北地區(qū)及蒙古東部的農業(yè)生產(chǎn)發(fā)展最為顯著，這主要得益于遼、金時期大批漢人向塞外移民。西夏統(tǒng)治期間，河套地區(qū)、河西走廊發(fā)展灌溉農業(yè)，農作物品種也有了比較多樣化的發(fā)展。高昌、吐蕃、大理等統(tǒng)治區(qū)的農業(yè)也具有相當高的水平?！幾灾袊鐣茖W院歷史研究所本書編寫組《簡明中國歷史讀本》材料二

就宋代整個市場情況看，由一系列的城市、鎮(zhèn)市和墟市組合而成的區(qū)域性市場，自小而大地發(fā)展起來了。這些市場可分為：以汴京為中心的北方市場，以東南六路為主的東南市場，由廣南東西路組成的兩廣市場等。隨著商業(yè)信貸關系的發(fā)展，宋代最先產(chǎn)生和使用了交子。——摘編自漆俠《宋代經(jīng)濟史》材料三

遼、宋、西夏、金等政權在制度、經(jīng)濟、文化三個層面均作出了全方位的貢獻。它們通過創(chuàng)新的治理模式、邊疆經(jīng)濟的開發(fā)以及多民族文化的交融，為中國統(tǒng)一多民族封建國家奠定了制度與社會基礎，成為中華民族共同體形成的關鍵環(huán)節(jié)?！碜韵蜓嗄稀哆|金西夏對于統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的貢獻》（1）根據(jù)材料一，概括遼、宋、西夏、金時期農業(yè)發(fā)展的特點。（8分）（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括宋代商業(yè)取得革命性突破的表現(xiàn)及其原因。（13分）（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，簡述兩宋時期的文化成就。（4分）27．（原創(chuàng)）（12分）閱讀材料，回答問題。材料

與西方哲學思想誕生于好奇與悠閑不同，中國哲學思想自誕生之初就具有十分濃厚的現(xiàn)實色彩。如果說西方哲學思想的傳統(tǒng)是以旁觀者的角度去認知世界，使變化的世界以知識的形式確定下來，那么中國哲學思想的傳統(tǒng)就是以踐行者的身份參與到世界的發(fā)展演變之中，以一種異常強烈的憂患意識謀求人與世界的和諧關系。——改編自王宇琨、董志道主編《超圖解中國哲學簡史》以“百家爭鳴”為主題，結合材料提取一個關于中國古代思想特點的觀點，并予以論述。（要求：觀點正確，史實準確，史論結合。）28．（13分）閱讀下列材料，回答問題。材料一

漢初，漢高祖贈送黃金、絲綢給匈奴，開始采取“和親”政策以謀求和平。漢文帝時，匈奴黃當、桀龍二人來降，朝廷冊封二人分別為弓高侯和襄城侯。漢武帝時期，漢軍三次打敗匈奴后，于其地建置酒泉、武威郡，嗣后又從中分置敦煌、張掖二郡。張騫通西域