第第頁廣東省廣州市奧林匹克中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期語文期中考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（34分）閱讀下面的文章，完成小題。鄉(xiāng)土本色費(fèi)孝通從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會(huì)的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒有陌生人的社會(huì)。在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心?！拔覀兇蠹沂鞘烊?，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。從熟悉里得來的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時(shí)，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。1．下列對(duì)“中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．鄉(xiāng)民是中國社會(huì)的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛。B．人與人在空間排列上的不流動(dòng)性，造成鄉(xiāng)土社會(huì)里鄉(xiāng)民個(gè)體之間彼此的孤立與隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。C．鄉(xiāng)土社會(huì)里的個(gè)體為了謀生這一共同目標(biāo)，分工協(xié)作，有機(jī)地聚合在一起，形成沒有陌生人的“熟人”社會(huì)。D．無論是生活的環(huán)境還是所接觸的人物，對(duì)鄉(xiāng)民而言都是生而與俱，再熟悉不過的，于是他們選擇固守鄉(xiāng)土，終老于斯。2．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．生活在鄉(xiāng)土社會(huì)的人們，彼此之間相互了解，沒有隔閡，相比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得一種從心所欲的自由。B．依附于土地的鄉(xiāng)民從小習(xí)得禮俗，與周圍的人都熟如親人，因?yàn)榇蠹腋星樯詈瘢詫?duì)他們來講“從俗即是從心”。C．鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進(jìn)行的，法律不是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會(huì)中人際交往和人際關(guān)系的基本依據(jù)。D．鄉(xiāng)土社會(huì)的信用產(chǎn)生于對(duì)一種行為規(guī)矩熟悉到不加思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．鄉(xiāng)土社會(huì)實(shí)際上就是熟人社會(huì)、禮俗社會(huì)，而現(xiàn)代社會(huì)是陌生人組成的社會(huì)、法理社會(huì)，兩者的人際交往原則有別。B．禮俗是鄉(xiāng)土社會(huì)里應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的根本原則、抽象真理，也是人們處理具體事務(wù)時(shí)目的與手段間的普遍聯(lián)系。C．鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們從熟悉里獲得的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的?！墩撜Z》中孔子因人而異地解釋“孝”，能讓我們體會(huì)到這種特性。D．在鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，原有的生活方式與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)，暴露出弊端，“土氣”一詞因而有了貶義。閱讀下面的文字，完成下面小題。目前，語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化熱正持續(xù)升溫。我們欣喜地看到，（）；與此同時(shí)，語文教育研究者也將傳統(tǒng)語文教育中的一些方法與理論重新擦亮，開啟了現(xiàn)代語文教育的之旅。事實(shí)上，在語文教育現(xiàn)代性中，一個(gè)不爭的事實(shí)是：傳統(tǒng)一直在場(chǎng)。語文教育現(xiàn)代價(jià)值的訴求，或現(xiàn)代語文宣稱的“新”東西，在語文教育傳統(tǒng)中都有很豐富的資源，只不過長期被，沒有被挖掘罷了。但是，我們必須客觀地看到白話取代文言的歷史必然，看到五四新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)語文教育的革命厥功至偉。它把語文教育從貴族化的死胡同推向了民間，從而走上了大眾化的道路。我們學(xué)習(xí)和借鑒傳統(tǒng)語文教育的精神，絕不能照搬與照抄，畢竟現(xiàn)代教育目的比之傳統(tǒng)教育目的早已發(fā)生了巨大的變化，教育的內(nèi)容與方式也隨之發(fā)生了巨大的改變，或者盲目復(fù)古都是行不通的。我們要避免語文教育上的歷史虛無主義，也要避免對(duì)傳統(tǒng)語文教育的過度闡釋或過度開發(fā)。4．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．尋根遮蔽亦步亦趨B．探索隱藏亦步亦趨C．尋根遮蔽刻舟求劍D．探索隱藏刻舟求劍5．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．它把語文教育從貴族化的死胡同推向了民間，從而使其走上了大眾化的道路。B．它把語文教育從貴族化的死胡同推向了民間，因而使其走上了大眾化的道路。C．語文教育被它從貴族化的死胡同推向了民間，從而走上了大眾化的道路。D．語文教育被它從貴族化的死胡同推向了民間，因而走上了大眾化的道路。6．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．文化傳承的使命感使得不少語文教師致力于傳統(tǒng)文化教學(xué)的研究與實(shí)踐。B．不少語文教師以文化傳承的使命感致力于傳統(tǒng)文化教學(xué)的研究與實(shí)踐。C．傳統(tǒng)文化教學(xué)的研究與實(shí)踐是需要語文教師的文化傳承的使命感的。D．不少語文教師被傳統(tǒng)文化教學(xué)的研究與實(shí)踐激發(fā)了文化傳承的使命感。閱讀下面的文字，完成下面小題。裝在套子里的人（節(jié)選）【俄】契訶夫可是，這個(gè)裝在套子里的人，差點(diǎn)結(jié)了婚。有一個(gè)新的史地教員，一個(gè)原籍烏克蘭名叫柯瓦連科的人，派到我們學(xué)校里來了。他是帶著他姐姐華連卡一起來的。后來，由于校長太太的盡力撮合，華連卡開始對(duì)我們的別里科夫明白地表示好感了。別里科夫的同事和同事的太太們也向他游說：他應(yīng)當(dāng)結(jié)婚。于是他昏了頭，決定結(jié)婚了。但是華連卡的弟弟從認(rèn)識(shí)別里科夫的第二天起，就討厭他?，F(xiàn)在，您聽一聽后來發(fā)生的事吧。有個(gè)促狹鬼畫了一張漫畫，畫著別里科夫打了雨傘，穿了雨鞋，卷起褲腿，正在走路，臂彎里挽著華連卡；下面綴著一個(gè)題名：“戀愛中的人?！蹦溃巧駪B(tài)畫得像極了。那位畫家一定畫了不止一夜，因?yàn)槟凶又袑W(xué)和女子中學(xué)里的教師們、神學(xué)校的教師們、衙門里的官兒，全接到一份。別里科夫也接到一份。這幅漫畫弄得他難堪極了。我們一塊兒走出了宿舍：那天是五月一日，禮拜天，學(xué)生和教師事先約定在學(xué)校里會(huì)齊，然后一塊兒走到城郊的一個(gè)小林子里去。我們動(dòng)身了，他臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉。“天下竟有這么歹毒的壞人！”他說，他的嘴唇發(fā)抖了。我甚至可憐他了。我們走啊走的，忽然間，柯瓦連科騎著自行車來了，他的后面，華連卡也騎著自行車來了，漲紅了臉，筋疲力盡，可是快活，興高采烈?！拔覀兿茸咭徊?！”她嚷道?！岸嗫蓯鄣奶鞖猓《嗫蓯?，可愛得要命！”他倆走遠(yuǎn)，不見了。別里科夫臉色從發(fā)青變成發(fā)白。他站住，瞧著我?！斑@是怎么回事？或者，也許我的眼睛騙了我？難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？”“這有什么不成體統(tǒng)的？”我問，“讓他們盡管騎他們的自行車，快快活活地玩一陣好了?！薄翱墒沁@怎么行？”他叫起來，看見我平心靜氣，覺得奇怪，“您在說什么呀？”他似乎心里亂得很，不肯再往前走，回家去了。第二天他老是心神不定地搓手，打哆嗦；從他的臉色分明看得出來他病了。還沒到放學(xué)的時(shí)候，他就走了，這在他還是生平第一回呢。他沒吃午飯。將近傍晚，他穿得暖暖和和的，到柯瓦連科家里去了。華連卡不在家，就只碰到她弟弟?！罢?qǐng)坐！”柯瓦連科冷冷地說，皺起眉頭。別里科夫沉默地坐了十分鐘光景，然后開口了：“我上您這兒來，是為要了卻我的一樁心事。我煩惱得很，煩惱得很。有個(gè)不懷好意的家伙畫了一張荒唐的漫畫，畫的是我和另一個(gè)跟您和我都有密切關(guān)系的人。我認(rèn)為我有責(zé)任向您保證我跟這事沒一點(diǎn)關(guān)系?！覜]有做出什么事來該得到這樣的譏誚——?jiǎng)偤孟喾矗业呐e動(dòng)素來在各方面都稱得起是正人君子?！笨峦哌B科坐在那兒生悶氣，一句話也不說。別里科夫等了一忽兒，然后壓低喉嚨，用悲涼的聲調(diào)接著說：“另外我有件事情要跟您談一談。我在這兒做了多年的事，您最近才來；既然我是一個(gè)比您年紀(jì)大的同事，我就認(rèn)為我有責(zé)任給您進(jìn)一個(gè)忠告。您騎自行車，這種消遣，對(duì)青年的教育者來說，是絕對(duì)不合宜的！”“怎么見得？”柯瓦連科問?！半y道這還用解釋嗎？難道這不是理所當(dāng)然嗎？如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來？他們所能做的就只有倒過來，用腦袋走路了！既然政府還沒有發(fā)出通告允許做這種事，那就做不得。昨天我嚇壞了！我一看見您的姐姐，眼前就變得一片漆黑。一位小姐，或者一個(gè)姑娘，卻騎自行車——這太可怕了！”“您到底要怎么樣？“我所要做的只有一件事，就是忠告您。您是青年人，您前途遠(yuǎn)大，您的舉動(dòng)得十分十分小心才成；您卻這么馬馬虎虎，唉，這么馬馬虎虎！您穿著繡花襯衫出門，人家經(jīng)?？匆娔诖蠼稚夏弥鴷邅碜呷ィ含F(xiàn)在呢，又騎什么自行車。校長會(huì)聽說您和您姐姐騎自行車的，然后，這事又會(huì)傳到督學(xué)的耳朵里……這還會(huì)有好下場(chǎng)嗎？”“講到我姐姐和我騎自行車，這可不干別人的事。”柯瓦連科漲紅了臉說，“誰要來管我的私事，就叫他滾！”別里科夫臉色蒼白，站起來?！澳眠@種口吻跟我講話，那我不能再講下去了?！彼f，“我請(qǐng)求您在我面前談到上司的時(shí)候不要這樣說話：您對(duì)上司應(yīng)當(dāng)尊敬才對(duì)?！薄半y道我對(duì)上司說了什么不好的話？”柯瓦連科問，生氣地瞧著他?！罢?qǐng)您躲開我。我是正大光明的人，不愿意跟您這樣的先生講話。我不喜歡那些背地里進(jìn)讒言的人?！眲e里科夫心慌意亂，匆匆忙忙地穿大衣，臉上帶著恐怖的神情。這還是他生平第一回聽到別人對(duì)他說這么不客氣的話。“隨您怎么說，都由您好了?！彼幻孀叱鲩T道，到樓梯口去，一面說，“只是我得跟您預(yù)先聲明一下：說不定有人偷聽了我們的談話了，為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長——把大意說明一下。我不能不這樣做?！薄皥?bào)告他？去，盡管報(bào)告去吧！”柯瓦連科在他后面一把抓住他的衣領(lǐng)，使勁一推，別里科夫就連同他的雨鞋一齊乒乒乓乓地滾下樓去。樓梯又高又陡，不過他滾到樓下卻安然無恙，站起來，摸了摸鼻子，看了看他的眼鏡碎了沒有?？墒牵麧L下樓的時(shí)候，偏巧華連卡回來了，帶著兩位女士。她們站在樓下，怔住了。這在別里科夫卻比任何事情都可怕。我相信他情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對(duì)象。是啊，這樣一來，全城的人都會(huì)知道這件事，還會(huì)傳到校長耳朵里去，還會(huì)傳到督學(xué)耳朵里去。哎呀，不定會(huì)鬧出什么亂子！說不定又會(huì)有一張漫畫，到頭來弄得他奉命退休吧……等到他站起來，華連卡才認(rèn)出是他。她瞧著他那滑稽的臉相，他那揉皺的大衣，他那雨鞋，不明白是怎么回事，以為他是一不小心摔下來的，就忍不住縱聲大笑，笑聲在整個(gè)房子里響著：“哈哈哈！”這響亮而清脆的“哈哈哈”就此結(jié)束了一切事情：結(jié)束了預(yù)想中的婚事，結(jié)束了別里科夫的人間生活。他沒聽見華連卡說什么話，他什么也沒有看見。一到家，他第一件事就是從桌子上撤去華連卡的照片：然后他上了床，從此再也沒起過床。過了一個(gè)月，別里科夫死了。我們都去送葬。我們要老實(shí)說：埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。我們從墓園回去的時(shí)候，露出憂郁和謙虛的臉相：誰也不肯露出快活的感情?！衲菢拥母星椋覀兒芫煤芫靡郧白鲂『⒆拥臅r(shí)候，遇到大人不在家，我們到花園里去跑一兩個(gè)鐘頭，享受完全自由的時(shí)候，才經(jīng)歷過。我們高高興興地從墓園回家?？墒且粋€(gè)禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點(diǎn)。實(shí)在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢！7．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．結(jié)婚本來是正常的事，但說別里科夫“差點(diǎn)結(jié)了婚”，諷刺了他的性格孤僻怪異。B．有個(gè)促狹鬼畫了一張諷刺別里科夫戀愛的漫畫，說明很多人厭惡專制思想的鉗制。C．郊游回來別里科夫生病了，是因?yàn)槭芰酥S刺漫畫和華連卡姐弟騎自行車的雙重刺激。D．別里科夫威脅柯瓦連科要把談話內(nèi)容報(bào)告給校長，說明他是個(gè)喜歡打小報(bào)告的小人。8．下列對(duì)本文內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．別里科夫出發(fā)去柯瓦連科家時(shí)，“穿得暖暖和和的”，這看似隨意的一筆，其實(shí)為后文別里科夫被推下樓卻安然無恙埋下了伏筆。B．“樓梯又高又陡，不過他滾到樓下卻安然無恙”，這句描寫巧妙地表現(xiàn)了別里科夫“裝在套子里”的穿著打扮，讓讀者忍俊不禁。C．別里科夫被柯瓦連科推下樓，又被華連卡笑話，一個(gè)月后郁郁而終。他的死，飽含了契訶大對(duì)他極端痛恨毫不同情的辛辣態(tài)度。D．送葬回去時(shí)，我們“露出憂郁和謙虛的臉相”“誰也不肯露出快活的感情”，這說明長期的專制統(tǒng)治使人們不敢自由表達(dá)真實(shí)的思想感情。9．請(qǐng)簡要概括柯瓦連科的性格特點(diǎn)。10．契訶夫的很多短篇小說寫得亦莊亦諧，讓人發(fā)笑，也讓人深思。請(qǐng)就這篇小說簡要說明這個(gè)特點(diǎn)。二、課外古詩文閱讀（30分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。三月丙戌，上御延英殿，李吉甫言：“天下已太平，陛下宜為樂?！崩罱{曰：“漢文帝時(shí)兵木無刃，家給人足，賈誼猶以為厝火積薪之下，不可謂安。今法令所不能制者，河南、北五十馀州。犬戎腥膻，近接涇、隴，烽火屢驚。加之水旱時(shí)作，倉稟空虛，此正陛下宵衣旰食之時(shí)，豈得謂之太平，遽為樂哉！”上欣然曰：“卿言正合朕意?！蓖耍^左右曰：“吉甫專為悅媚，如李絳，真宰相也！”上嘗問宰相：“貞元中政事不理，何乃至此？”李吉甫對(duì)曰：“德宗自任圣智，不信宰相而信他人，是使奸臣得乘間弄威福，政事不理，職此故也?！鄙显唬骸叭淮艘辔幢亟缘伦谥^。朕幼在德宗左右，見事有得失，當(dāng)時(shí)宰相亦未有再三執(zhí)奏者，皆懷祿偷安，今日豈得專歸咎于德宗邪！卿輩宜用此為戒，事有非是，當(dāng)力陳不已，勿畏朕譴怒而遽止也?！崩罴L言人臣不當(dāng)強(qiáng)諫使君悅臣安不亦美乎李絳曰人臣當(dāng)犯顏苦口指陳得失若陷君于惡豈得為忠！上曰：“絳言是也?！奔χ林袝P不視事，長吁而已。李絳或久不諫，上輒詰之曰：“豈朕不能容受邪，將無事可諫也？”李吉甫又嘗言于上曰：“賞罰，人主之二柄，不可偏廢。陛下踐祚以來，惠澤深矣，而威刑未振，中外懈惰，愿加嚴(yán)以振之?！鄙项櫪罱{曰：“何如？”對(duì)曰：“王者之政，尚德不尚刑，豈可舍成、康、文、景而效秦始皇父子乎！”上曰：“然。”后旬馀，于頔入對(duì)，亦勸上峻刑。又?jǐn)?shù)日，上謂宰相曰：“于頔大是奸臣，勸朕峻刑，卿知其意乎？”皆對(duì)曰：“不知也。”上曰：“此欲使朕失人心耳。”吉甫失色，退而抑首不言笑竟日。（節(jié)選自《資治通鑒：卷二百三十八唐紀(jì)五十四》）11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．李吉甫嘗言人臣/不當(dāng)強(qiáng)諫/使君悅臣安/不亦美乎/李締曰/人臣當(dāng)犯顏苦口/指陳得失/若陷君于惡/豈得為忠/B．李吉甫嘗言人臣/不當(dāng)強(qiáng)諫/使君悅臣安/不亦美乎/李絳曰/人臣當(dāng)犯顏/苦口指陳得失/若陷君于惡/豈得為忠/C．李吉甫嘗言/人臣不當(dāng)強(qiáng)諫/使君悅臣安/不亦美乎/李絳曰/人臣當(dāng)犯顏苦口/指陳得失/若陷君于惡/豈得為忠/D．李吉甫嘗言/人臣不當(dāng)強(qiáng)諫/使君悅臣安/不亦美乎/李絳曰/人臣當(dāng)犯顏/苦口指陳得失/若陷君于惡/豈得為忠/12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．丙戌：干支名。干支結(jié)合可以紀(jì)年、月、日，這里是紀(jì)日。B．厝火積薪：把火放置在柴堆下面，比喻隱藏著很大的危險(xiǎn)。C．宵衣旰食：天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯，形容勤于政事。D．視事：古代指官吏到職辦公，同樣意思的說法還有“下車”。13．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．家給人足：供給B．是使奸臣得乘間弄威福：機(jī)會(huì)C．今日豈得專歸咎于德宗邪：罪責(zé)D．當(dāng)力陳不已：停止14．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．中外懈惰：國內(nèi)外B．上顧李絳曰：回頭看C．吉甫失色：臉色D．退而抑首不言笑竟日：從始至終15．下列語句中“于”的意義和用法與“李吉甫又嘗言于上曰”中的“于”相同的一項(xiàng)是（）A．青，取之于藍(lán) B．水為之，而寒于水C．于其身也，則恥師焉 D．不拘于時(shí)16．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李絳一心為國，敢于直諫。有人建議皇上享樂，他痛陳不該享樂的理由，嚴(yán)厲地阻止：有人建議皇上加重威刑，他堅(jiān)決地反對(duì)。B．皇上心胸開闊，從善如流。對(duì)李絳的多次直言勸諫，他都能欣然接受：有時(shí)李絳長時(shí)間不進(jìn)諫，他就主動(dòng)追問，鼓勵(lì)李絳進(jìn)諫。C．皇上頭腦清醒，明察事理。他能分辨臣子誰正直誰專事取悅：李吉甫將貞元年間政事不理完全歸咎于德宗，他有更全面的看法。D．李吉甫懷祿偷安，悅媚皇上。他一方面吹捧皇上恩澤深厚，一方面勸皇上以嚴(yán)刑峻法立威，皇上指責(zé)他這樣會(huì)使君主失去民心。17．請(qǐng)簡要概括李絳勸皇上要居安思危的理由。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。夕次洛陽道中崔涂秋風(fēng)吹故城，城下獨(dú)吟行。高樹鳥已息，古原人尚耕。流年川暗度，往事月空明。不復(fù)嘆岐路，馬前塵夜生。18．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者前往洛陽，途中停留于一座古城，“秋風(fēng)”點(diǎn)出季節(jié)，渲染了氣氛。B．高高的樹上，鳥兒已經(jīng)棲息，既暗扣詩題，又從側(cè)面烘托了作者處境。C．“古原”句寫原野上農(nóng)人還在耕作，與“高樹”句形成對(duì)比，動(dòng)靜相襯。D．作者在夜晚渡過河川，面對(duì)流水、明月，不禁感慨往事，感嘆時(shí)光流逝。19．這首詩表達(dá)了詩人怎樣的復(fù)雜情感？三、默寫（10分）20．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中的“”句，可以用來形容人或事物經(jīng)過漫長的盼望和催促終于出現(xiàn)，而“”句，可以用來比喻事情不明朗或不愿意說清楚而遮遮掩掩。（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，以“”一事表現(xiàn)周瑜的姿容雄偉，以“”的裝束表現(xiàn)周瑜的儒將形象。（3）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫南朝宋文帝劉義隆不做準(zhǔn)備而倉保北伐，想建立霍去病“”那樣的功績卻“”，以此批判南宋統(tǒng)治者不做抗金準(zhǔn)備。（4）近來天氣變化無常，小王同學(xué)感冒了，他想起李清照的《聲聲慢》，不由得感嘆“，”。（5）《論語》中說“思而不學(xué)則殆”，荀子《勸學(xué)》中“，”兩句，表達(dá)了類似的意思。四、文言詞語理解（16分）21．“委身為賈人婦”中的“委”的意義是（）A．原委 B．掉落 C．拋棄 D．托付22．下列句子中劃線的詞語不屬于古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A．因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之 B．鐵騎突出刀槍鳴C．整頓衣裳起斂容 D．秋月春風(fēng)等閑度23．對(duì)下列句子中劃線詞語的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急卻：退回B．凄凄不似向前聲向前：以前C．檣櫓灰飛煙滅檣櫓：代指戰(zhàn)船D．如今有誰堪摘堪：忍受24．“金就礪則利”中的“就”的意義是（）A．開始從事 B．成功，成就 C．靠近，接近 D．趨向，走向25．對(duì)下列句子中劃線詞語的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．勸學(xué)：勉勵(lì) B．學(xué)不可以已：停止C．聲非加疾也：快速 D．君子不齒：看不起26．對(duì)下列句子中劃線詞語的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎：學(xué)習(xí)的是道B．師道之不傳也久矣：為師之道C．吾從而師之：以……為師D．或師焉，或不焉：向老師學(xué)習(xí)27．對(duì)下列句子中劃線詞語的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．雖有槁暴：曝曬B．非能水也，而絕江河：阻斷C．郯子之徒，其賢不及孔子：同類的人D．余嘉其能行古道：贊許28．下列句子中“之”的用法和“欲人之無惑也難矣”中“之”的用法相同的一項(xiàng)是（）A．古之學(xué)者必有師 B．授之書而習(xí)其句讀者C．師道之不復(fù)，可知矣 D．句讀之不知五、作文（60分）29．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。俗語云：“人活一張臉，樹活一張皮。”但也有人認(rèn)為，面子只是暫時(shí)的虛榮，底子才是長久的本錢。對(duì)此你有怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．B3．B【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解原文重要概念的能力。首先要理解題干中的概念，然后找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，判斷正誤。

（2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。（3）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析內(nèi)容的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。1．A.因果倒置，原文第一段說“鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下，種地是最普通的謀生辦法”，“在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法”是原因，“鄉(xiāng)下人離不了泥土”是結(jié)果。

B.“造成鄉(xiāng)土社會(huì)里鄉(xiāng)民個(gè)體之間彼此的孤立與隔膜”錯(cuò)誤。原文相關(guān)信息是“孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的”“孤立，隔膜是以村和村之間的關(guān)系而說的”。

D.“他們選擇固守鄉(xiāng)土，終老于斯”錯(cuò)誤，原文說“鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯，死于斯的社會(huì)”，可見“固守鄉(xiāng)土，終老于斯”不是人們主動(dòng)的選擇，也無須選擇。

故答案為：C。2．B.“因?yàn)榇蠹腋星樯詈瘛卞e(cuò)誤，原文是說因?yàn)椤笆煜ぁ薄?/p>

故答案為：B。3．B.整句理解錯(cuò)誤。原文相關(guān)信息有“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”“在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)”，可見禮俗不是一種“抽象真理”，更不是“目的與手段間的普遍聯(lián)系”。

故答案為：B?！敬鸢浮?．C5．A6．B【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對(duì)象錯(cuò)配、似是而非四種誤用方式，成語只能分類記憶，沒有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意平時(shí)的積累。

（2）此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。

（3）此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。4．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一處，尋根：尋找根源；尋找根底。探索：研究。根據(jù)前文“將傳統(tǒng)語文教育中的一些方法與理論重新擦亮”可知，這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)語文教育傳統(tǒng)根源的追尋，應(yīng)選“尋根”。第二處，遮蔽：遮擋、掩蓋。隱藏：藏起來不讓人發(fā)現(xiàn)。根據(jù)語境“在語文教育傳統(tǒng)中都有很豐富的資源，只不過長期被……沒有被挖掘罷了”，這里強(qiáng)調(diào)資源被外界因素掩蓋而未被發(fā)現(xiàn)，應(yīng)選“遮蔽”。第三處，亦步亦趨：比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人?？讨矍髣Γ阂话阈稳菟朗亟虠l，拘泥成法，固執(zhí)不變通。根據(jù)前文“我們學(xué)習(xí)和借鑒傳統(tǒng)語文教育的精神，絕不能照搬與照抄”以及“現(xiàn)代教育目的比之傳統(tǒng)教育目的早已發(fā)生了巨大的變化，教育的內(nèi)容與方式也隨之發(fā)生了巨大的改變”可知，這里強(qiáng)調(diào)不能拘泥于傳統(tǒng)，不能死守教條，應(yīng)選“刻舟求劍”。故答案為：C。5．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句的語病為：“從而走上了大眾化的道路”缺主語?？稍凇皬亩焙蠹由稀笆蛊洹?，這樣主語就是前句的“它”。修改正確的是A項(xiàng)。故答案為：A。6．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。括號(hào)前說“目前，語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化熱正持續(xù)升溫。我們欣喜地看到”，括號(hào)后說“與此同時(shí)，語文教育研究者也……”，根據(jù)前后文的語境和邏輯關(guān)系，括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容應(yīng)該是關(guān)于語文教師在傳統(tǒng)文化熱中的行為表現(xiàn)。排除AC；教師先有使命感才致力于研究與實(shí)踐，而不是被研究與實(shí)踐激發(fā)使命感，排除D。故答案為：B?！敬鸢浮?．C8．C9．①愛憎分明，坦率直接。②勇敢大膽，不畏權(quán)威，具有反抗精神。③思想進(jìn)步，追求自由和個(gè)性解放。10．亦莊方面：①主題深刻嚴(yán)肅：小說批判了專制制度對(duì)人性的扭曲，表達(dá)了對(duì)自由和個(gè)性解放的渴望，引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深思。②人物命運(yùn)的悲劇性：別里科夫的死揭示了專制思想對(duì)人性的壓抑和摧殘，反映出人們難以擺脫舊思想禁錮的悲劇。亦諧方面：①情節(jié)的幽默：如促狹鬼畫漫畫諷刺別里科夫戀愛，別里科夫滾下樓后安然無恙地摸鼻子、看眼鏡等情節(jié)，十分滑稽可笑。②人物形象幽默：從別里科夫的穿著打扮以及他迂腐的思想，讓人覺得他是一個(gè)被舊思想禁錮的滑稽人物?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。

（2）本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（3）此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句，直接提取或概括即可。（4）本題考查學(xué)生分析作品的審美取向、語言風(fēng)格的能力。契訶夫的《裝在套子里的人》通過別里科夫這一形象，深刻揭示了19世紀(jì)末俄國社會(huì)的保守與壓抑。從莊諧兩個(gè)角度分析。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“是因?yàn)槭芰酥S刺漫畫和華連卡姐弟騎自行車的雙重刺激”錯(cuò)誤，別里科夫生病的主要原因是他對(duì)華連卡姐弟騎自行車的行為感到極度不安和恐懼，以及從樓梯上摔下來被人看見，自己成為別人取笑的對(duì)象。故答案為：C。8．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“飽含了契訶大對(duì)他極端痛恨毫不同情的辛辣態(tài)度”錯(cuò)誤，契訶夫?qū)e里科夫并非極端痛恨毫不同情，別里科夫是一個(gè)被專制社會(huì)制度和思想毒害的人，他既是一個(gè)保守、反動(dòng)的人物，同時(shí)也是一個(gè)受害者，契訶夫?qū)λ嗟氖桥兄袔в型?。故答案為：C。9．本題考查學(xué)生概括作品的人物形象的能力。①愛憎分明，坦率直接：從“柯瓦連科從認(rèn)識(shí)別里科夫的第二天起，就討厭他”以及面對(duì)別里科夫的干涉，他直接地表達(dá)自己的不滿和憤怒，如“誰要來管我的私事，就叫他滾！”可以看出他對(duì)于自己不喜歡的人和事毫不掩飾，愛憎分明，說話做事直來直去，不拐彎抹角。②勇敢大膽，不畏權(quán)威，具有反抗精神：當(dāng)別里科夫以“上司”“督學(xué)”等權(quán)威來威脅他，試圖讓他放棄騎自行車這種行為時(shí)，柯瓦連科并沒有退縮和屈服。他生氣地反駁別里科夫，還一把抓住別里科夫的衣領(lǐng)，使勁將他推下樓，這種行為表現(xiàn)出他對(duì)別里科夫所代表的那種專制、保守、束縛人的權(quán)威的蔑視和反抗，顯示出他的勇敢大膽。③思想進(jìn)步，追求自由和個(gè)性解放：他和姐姐華連卡騎自行車，在當(dāng)時(shí)別里科夫看來是不成體統(tǒng)的行為，可柯瓦連科卻認(rèn)為“我姐姐和我騎自行車，這可不干別人的事”，體現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由和權(quán)利的追求，以及對(duì)個(gè)性解放的向往，與別里科夫的保守、迂腐形成鮮明對(duì)比，說明他的思想較為進(jìn)步。

故答案為：①愛憎分明，坦率直接。②勇敢大膽，不畏權(quán)威，具有反抗精神。③思想進(jìn)步，追求自由和個(gè)性解放。10．本題考查學(xué)生分析作品的審美取向、語言風(fēng)格的能力。亦莊方面：①主題深刻嚴(yán)肅：小說通過別里科夫這個(gè)人物形象，深入地批判了當(dāng)時(shí)俄國的專制制度。別里科夫把自己裝在各種“套子”里，不僅自己生活在恐懼和束縛中，還試圖用這種方式去規(guī)范和限制周圍的人，這正是專制制度對(duì)人性的扭曲。結(jié)尾處提到“雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢！”暗示了這種專制制度的影響是普遍而深遠(yuǎn)的，社會(huì)問題的嚴(yán)重性和解決的艱難性，引發(fā)讀者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思，對(duì)自由和個(gè)性解放的渴望，主題具有深刻的嚴(yán)肅性。②人物命運(yùn)的悲劇性：別里科夫的一生都被舊思想、舊制度所束縛，他雖然表面上是柯瓦連科推下樓的，但實(shí)際上是被他所生活的社會(huì)環(huán)境和專制制度“推”向了死亡。他的死揭示了這種壓抑人性的思想和制度對(duì)人的摧殘。而他死后，“生活又恢復(fù)舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了”，說明人們依然生活在舊思想的禁錮之下，難以擺脫，這進(jìn)一步反映出人物命運(yùn)的悲劇性，以及整個(gè)社會(huì)的悲劇性。亦諧方面：①情節(jié)的幽默：促狹鬼畫的那張漫畫，把別里科夫打傘、穿雨鞋、挽著華連卡的神態(tài)畫得惟妙惟肖，還配上“戀愛中的人”的題名，這本身就充滿了幽默諷刺的意味，讓別里科夫難堪不已。別里科夫滾下樓后，“安然無恙，站起來，摸了摸鼻子，看了看他的眼鏡碎了沒有”，這種在尷尬情境下的行為表現(xiàn)，十分滑稽可笑，增加了情節(jié)的幽默性，讓人忍俊不禁。②人物形象幽默：別里科夫的穿著打扮，總是把自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，“打了雨傘，穿了雨鞋”“穿得暖暖和和”，穿著棉大衣，這種奇特的外在形象就給人一種滑稽的感覺。而他的思想更是迂腐不堪，認(rèn)為教師騎自行車不成體統(tǒng)，政府沒通告允許的事就不能做，這些都使他成為一個(gè)被舊思想牢牢禁錮的滑稽人物。

故答案為：亦莊方面：①主題深刻嚴(yán)肅：小說批判了專制制度對(duì)人性的扭曲，表達(dá)了對(duì)自由和個(gè)性解放的渴望，引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深思。②人物命運(yùn)的悲劇性：別里科夫的死揭示了專制思想對(duì)人性的壓抑和摧殘，反映出人們難以擺脫舊思想禁錮的悲劇。亦諧方面：①情節(jié)的幽默：如促狹鬼畫漫畫諷刺別里科夫戀愛，別里科夫滾下樓后安然無恙地摸鼻子、看眼鏡等情節(jié)，十分滑稽可笑。②人物形象幽默：從別里科夫的穿著打扮以及他迂腐的思想，讓人覺得他是一個(gè)被舊思想禁錮的滑稽人物【答案】11．C12．D13．A14．A15．C16．D17．①他認(rèn)為朝廷的法紀(jì)號(hào)令不能夠控制的地區(qū)，有河南、河北五十多個(gè)州；②異族穢惡的氣息，近處已經(jīng)與涇州與隴州連接，邊防上的烽火屢次報(bào)警；③再加上水旱災(zāi)害經(jīng)常發(fā)生，庫存的糧食空乏用?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言文斷句的能力。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧，做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語意，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語句大意，只有明白了大意才能對(duì)語句進(jìn)行斷句。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)語句中加點(diǎn)詞的解釋能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語境理解詞語的含義和用法，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。

（3）此題考查理解常見文言實(shí)詞在句中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到句中理解，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對(duì)照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。

（4）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。

（5）此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。

（6）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。

（7）本題考查鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn)，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析。參考譯文：三月，丙戌(二十八日)，憲宗駕臨延英殿，李吉甫進(jìn)言說：“天下已經(jīng)太平，陛下應(yīng)該作樂?！崩罱{說：“漢文帝時(shí)，兵器鈍弊，沒有鋒刃，家家富裕，人豐足，賈誼尚且認(rèn)為這是將火種放到堆積著的木柴下面，不能夠說這是安定的?，F(xiàn)在，朝廷的法紀(jì)號(hào)令不能夠控制的地區(qū)，有河南、河北五十多個(gè)州。異族穢惡的氣息，近處已經(jīng)與涇州與隴州連接，邊防上的烽火屢次報(bào)警。再加上水旱災(zāi)害經(jīng)常發(fā)生，庫存的糧食空乏用，這正是陛下應(yīng)當(dāng)天亮以前就起床，傍晚時(shí)分才進(jìn)食時(shí)，怎么能夠?qū)F(xiàn)在稱為太平，忙著作樂呢！”憲宗高興地說：“你的話恰好符合朕的心意?！蓖顺院?，憲宗對(duì)身邊的人說：“李吉甫專門阿諛獻(xiàn)媚，像李絳那樣，才是真正的宰相哩！”憲宗曾經(jīng)詢問宰相：“貞元年間辦理政務(wù)不甚修明，為什么竟會(huì)達(dá)到那般地步？”李吉甫回答說：“德宗聽?wèi){自己超人的智力行事，不肯信任宰相，卻要信任其他的人，這就使邪惡的臣下能夠趁機(jī)恃勢(shì)玩弄權(quán)柄。辦理政事不甚修明，主要由于這個(gè)原故啊?！睉椬谡f：“然而，這也不一定都是德宗的過錯(cuò)。朕幼年在德宗身邊，看到每逢事情有過失，當(dāng)時(shí)的宰相也沒有再三堅(jiān)持奏陳的，都貪戀俸祿，只求眼前平安度日，現(xiàn)在，怎么能夠?qū)ｉT將過錯(cuò)歸給德宗呢！你們這些人應(yīng)該以此為戒，如果事情不對(duì)，應(yīng)當(dāng)盡力陳述不止，不要害怕我責(zé)備惱怒而立刻停止進(jìn)諫?！庇幸淮?，李吉甫說：“人臣不應(yīng)該固執(zhí)地一味進(jìn)諫。讓君主喜歡，臣下安寧，不是也很好嗎！”李絳說：“人臣應(yīng)該敢于冒犯圣上的威嚴(yán)，講出逆耳但又懇切的諫言，指明并陳述事情的成功與失敗。假如使君主陷在邪惡之中，怎么能夠算得上是忠于君主呢！”憲宗說：“李絳說得對(duì)啊?！崩罴淼街袝。稍谀抢?，不肯辦事，只是長吁嘆氣罷了。有時(shí)候，李絳很長時(shí)間沒有進(jìn)諫，憲宗便追問他說：“難道是朕不能夠容納你的意見嗎，還是沒有事情應(yīng)該進(jìn)諫呢？”又有一次，李吉甫告訴憲宗說：“獎(jiǎng)賞與懲罰，是人君的兩大權(quán)柄，不能夠偏廢。自從陛下登基以來，施行的恩澤夠深厚的了。只是刑罰未能振舉，朝廷內(nèi)外官員松懈懶惰，希望更為嚴(yán)厲地執(zhí)行刑法，以便使內(nèi)外官員振作起來?！睉椬诳粗罱{說：“這種說法怎么樣？”李絳回答說：“帝王的政務(wù)，推尚仁德，而不是推尚刑罰，怎么能夠丟開周成王與周康王、漢文帝與漢景帝的榜樣，反而去效法秦始皇父子呢！”憲宗說：“對(duì)?！笔嗵旌?，于頔入朝奏對(duì)，也勸說憲宗實(shí)行嚴(yán)苛的刑罰。又過了幾天，憲宗告訴宰相們說：“于頔是一個(gè)大大的奸臣，他勸說朕實(shí)行嚴(yán)刑峻法，你們知道其中的用意嗎？”宰相們都回答說：“不知道啊?！睉椬谡f：“他這是打算讓朕失去人心罷了?！崩罴@慌得變了臉色，退朝以后，一整天都在低著頭，不說話也不發(fā)笑。11．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：有一次，李吉甫說：“人臣不應(yīng)該固執(zhí)地一味進(jìn)諫。讓君主喜歡，臣下安寧，不是也很好嗎！”李絳說：“人臣應(yīng)該敢于冒犯圣上的威嚴(yán)，講出逆耳但又懇切的諫言，指明并陳述事情的成功與失敗。假如使君主陷在邪惡之中，怎么能夠算得上是忠于君主呢！”“李吉甫嘗言人臣不當(dāng)強(qiáng)諫”中，“言”是說，其后通常要斷，且“人臣”是后句的主語，所以中間應(yīng)斷，據(jù)此可排除AB兩項(xiàng)；“人臣當(dāng)犯顏苦口”中，“犯顏”指冒犯圣上的威嚴(yán)，“苦口”指苦口諫言，所以“犯顏”用來修飾“苦口”，中間不斷開，應(yīng)在“口”后斷，據(jù)此可排除D項(xiàng)。故答案為：C。12．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。D.“同樣意思的說法還有‘下車’”錯(cuò)。下車，古代指官吏初即位或到任。故答案為：D。13．本題考查學(xué)生理解文言字詞在文中的意義的能力。A.錯(cuò)誤。充足。句意：家家富裕，人豐足。B.正確。句意：這就使邪惡的臣下能夠趁機(jī)恃勢(shì)玩弄權(quán)柄。C.正確。句意：現(xiàn)在怎么能夠?qū)ｉT將過錯(cuò)歸給德宗呢！D.正確。句意：應(yīng)當(dāng)盡力陳述不停止。故答案為：A。14．本題考查學(xué)生理解文言字詞在文中的意義的能力。A.錯(cuò)誤。文中指朝廷內(nèi)外。句意：朝廷內(nèi)外官員松懈懶惰。B.正確。句意：憲宗看著李絳說。C.正確。句意：李吉甫驚慌得變了臉色。D.正確。句意：退朝以后，一整天都在低著頭，不說話，也不發(fā)笑。故答案為：A。15．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。例句：介詞，對(duì)，對(duì)于。句意：又有一次，李吉甫對(duì)憲宗說。A.介詞，從。句意：靛青是從藍(lán)草里提取的。B.介詞，比。句意：卻比水還要寒冷。C.介詞，對(duì)，對(duì)于。句意：對(duì)于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥。D.介詞，被。句意：不受時(shí)俗的拘束。故答案為：C。16．本題考查學(xué)生理解和分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力。D.“皇上指責(zé)他這樣會(huì)使君主失去民心”錯(cuò)。結(jié)合原文“后旬馀，于頔入對(duì)，亦勸上峻刑。又?jǐn)?shù)日，上謂宰相曰：‘于頔大是奸臣，勸朕峻刑，卿知其意乎？’皆對(duì)曰：‘不知也?！显唬骸擞闺奘诵亩芍?，皇帝直接指責(zé)的是于頔。故答案為：D。17．本題考查學(xué)生篩選并概括文本相關(guān)信息的能力。①結(jié)合原文“今法令所不能制者，河南、北五十馀州”可知，李絳認(rèn)為朝廷的法紀(jì)號(hào)令不能夠控制的地區(qū)，有河南、河北五十多個(gè)州；②結(jié)合原文“犬戎腥膻，近接涇、隴，烽火屢驚”可知，異族穢惡的氣息，近處已經(jīng)與涇州與隴州連接，邊防上的烽火屢次報(bào)警；③結(jié)合原文“加之水旱時(shí)作，倉稟空虛，此正陛下宵衣旰食之時(shí)，豈得謂之太平，遽為樂哉！”可知，再加上水旱災(zāi)害經(jīng)常發(fā)生，庫存的糧食空乏用，所以他勸皇上要居安思危。

故答案為：①他認(rèn)為朝廷的法紀(jì)號(hào)令不能夠控制的地區(qū)，有河南、河北五十多個(gè)州；②異族穢惡的氣息，近處已經(jīng)與涇州與隴州連接，邊防上的烽火屢次報(bào)警；③再加上水旱災(zāi)害經(jīng)常發(fā)生，庫存的糧食空乏用?！敬鸢浮?8．D19．這首詩表達(dá)了詩人孤獨(dú)漂泊、向往安寧又無奈于世事、感慨時(shí)光流逝并懷念往事、以及面對(duì)前途茫然和內(nèi)心沉重的復(fù)雜情感?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。

（2）本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌，然后分析詩歌營造的意境，還要結(jié)合詩題和注釋進(jìn)行分析。從而把握詩歌表達(dá)的情感。18．本題考查學(xué)生綜合理解和賞析古代詩歌的能力。D.“作者在夜晚渡過河川”錯(cuò)?！按ò刀取币鉃椤昂铀疅o聲無息流過”，作者是感嘆時(shí)光像河流一樣暗自流逝，并沒有在夜晚渡過河川。故答案為：D。19．本題考查學(xué)生分析探究作者的情感的能力。首聯(lián)描繪了秋風(fēng)中的故城，以及詩人在城下獨(dú)自吟行的情景，透露出詩人的孤獨(dú)和漂泊之感；頷聯(lián)描繪了高樹上的鳥兒已經(jīng)棲息，而古原上的人們還在耕作，形成了動(dòng)與靜的對(duì)比，也暗示了詩人對(duì)安寧生活的向往和對(duì)世事紛擾的無奈；頸聯(lián)表達(dá)了時(shí)光如流水般悄然流逝，往事卻像明月一樣清晰明亮卻無法觸及，透露出詩人對(duì)時(shí)光流逝的感慨和對(duì)往事的懷念；尾聯(lián)，詩人表示不再嘆息前路的崎嶇，但馬前塵土飛揚(yáng)，黑夜沉沉。尾聯(lián)表面上看似曠達(dá)，實(shí)則表達(dá)了詩人對(duì)前途的茫然和內(nèi)心的沉重。故答案為：這首詩表達(dá)了詩人孤獨(dú)漂泊、向往安寧又無奈于世事、感慨時(shí)光流逝并懷念往事、以及面對(duì)前途茫然和內(nèi)心沉重的復(fù)雜情感。20．【答案】千呼萬喚始出來；猶抱琵琶半遮面；小喬初嫁了；羽扇綸巾；封狼居胥；贏得倉皇北顧；乍暖還寒時(shí)候；最難將息；吾嘗終日而思矣；不如須臾之所學(xué)也【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，“琵”“琶”“初”“綸”“胥”“贏”“臾”。

故答案為：（1）千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面（2）小喬初嫁了羽扇綸巾（3）封狼居胥贏得倉皇北顧（4）乍暖還寒時(shí)候最難將息（5）吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也

【點(diǎn)評(píng)】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對(duì)于上下句的識(shí)記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對(duì)問題選對(duì)句子并默寫正確。21．【答案】D【解析】【分析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞之一詞多義現(xiàn)象的能力?！拔?，托付，引申為“嫁”。句意：把自己嫁給商人做妻子。故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查文言實(shí)詞中一詞多義的能力。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時(shí)要識(shí)記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。做題時(shí)我們會(huì)遇到我們沒見過的實(shí)詞，要學(xué)會(huì)結(jié)合上下文語境來揣測(cè)字的含義。22．【答案】D【解析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.屬于。古義，于是作；今義，常用作表原因的關(guān)聯(lián)詞。句意：于是撰寫了這首七言歌行，作歌贈(zèng)送給她。B.屬于。古義，突然爆發(fā)出；今義，指超出一般而顯露出來。句意：又好像鐵甲騎兵廝殺突然爆發(fā)出刀槍的聲音。C.屬于。古義，整理；今義，治理。句意：整理衣服收斂起面容。D.不屬于。古今同義，輕易地。句意：秋去春來美好的時(shí)光輕易消磨。故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞中古今異義詞含義能力。古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義。這類詞語在閱讀文言文時(shí)要加以注意，平時(shí)注意多積累。23．【答案】D【解析】【分析】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義的能力。A.正確。句意：（琵琶女）退回座位后，加緊彈奏琵琶，弦聲變得愈發(fā)急促。B.正確，句意：（琴弦）凄凄切切不再像之前那種聲音。C.正確。句意：就把強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。D.“堪”，可以，能夠。句意：如今花兒將敗還有誰能采摘。故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查把握詩歌重點(diǎn)字意思的能力。此題可以將各個(gè)解釋放入各自的中具體語境（上下文語境）中去貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無滯礙之處者應(yīng)是正確的。24．【答案】C【解析】【分析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的能力。“就”，動(dòng)詞，靠近，接近。句意：刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利。故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查文言實(shí)詞中一詞多義的能力。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時(shí)要識(shí)記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。做題時(shí)我們會(huì)遇到我們沒見過的實(shí)詞，要學(xué)會(huì)結(jié)合上下文語境來揣測(cè)字的含義。25．【答案】C【解析】【分析】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義的能力。A.正確。句意：勉勵(lì)人努力學(xué)習(xí)。B.正確。句意：學(xué)習(xí)是不可以停止的。C.“疾”，勁疾。句意：聲音沒有變得更加勁疾（洪亮）。D.正確。