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2025中原證券股份有限公司招聘55人備考題庫第一部分單選題(50題)1、一個組織關(guān)于利益相關(guān)者的關(guān)系管理,最關(guān)鍵的是要解決好下列哪個問題:
A.準(zhǔn)確定位利益相關(guān)者
B.清晰掌握存在的特殊利益
C.熟悉了解每一個利益相關(guān)者的關(guān)鍵程度
D.采用科學(xué)的方式管理利益相關(guān)者
【答案】:A
【解析】組織進(jìn)行利益相關(guān)者關(guān)系管理,關(guān)鍵在于準(zhǔn)確定位利益相關(guān)者。只有明確其身份,才能更好掌握特殊利益、了解關(guān)鍵程度、采用合適方式管理,所以準(zhǔn)確定位是基礎(chǔ)和關(guān)鍵。2、“請示”的主送對象可以是()。
A.直屬上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)
B.有商洽必要的平行機(jī)關(guān)
C.需請求其批準(zhǔn)的不相隸屬機(jī)關(guān)
D.以上都是
【答案】:A
【解析】請示是適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)的公文,主送對象必須是直屬上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),平行機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)一般用函等公文進(jìn)行商洽工作或聯(lián)系事宜,不能作為請示的主送對象,所以答案只能是直屬上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。3、法律責(zé)任的構(gòu)成要件不包括()。
A.因果關(guān)系
B.違法行為
C.人際關(guān)系
D.責(zé)任主體
【答案】:C
【解析】法律責(zé)任的構(gòu)成要件包括責(zé)任主體、違法行為或違約行為、損害結(jié)果、因果關(guān)系以及主觀過錯。人際關(guān)系并非法律責(zé)任構(gòu)成要件所包含的內(nèi)容,所以該題應(yīng)選不構(gòu)成法律責(zé)任要件的人際關(guān)系這一選項。4、下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項是()。
A.人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”概括唐、宋、元、明、清這幾個時期突出的文學(xué)形式
B.《聞王昌齡左遷龍遙有此寄》中“左遷”指降職貶官,因為中國古代以“右”為尊
C.“令”是一種敬辭。所以,我們在向別人介紹自己的父母時,可用“令尊”和“令堂”這樣的稱呼
D.“諸子百家”中對后世產(chǎn)生過重大影響的學(xué)派有儒家、道家、法家、墨家等
【答案】:C
【解析】這道題主要考查文學(xué)文化常識。在人們對文學(xué)發(fā)展的概括中,“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”確實精準(zhǔn)地突出了唐、宋、元、明、清這幾個時期具有代表性的文學(xué)形式,該表述無誤。在中國古代文化里,以“右”為尊,所以“左遷”指的就是降職貶官,這也是符合古代文化常識的?!爸T子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都對后世產(chǎn)生了重大影響,這一說法同樣正確。然而,“令”作為敬辭,“令尊”是對別人父親的尊稱,“令堂”是對別人母親的尊稱,而向別人介紹自己的父母,應(yīng)使用“家父”“家母”等謙辭,不能用“令尊”和“令堂”。所以文學(xué)文化常識表述有誤的是關(guān)于用“令尊”和“令堂”介紹自己父母這一內(nèi)容。5、自2019年1月1日起,取得“綜合所得”或“經(jīng)營所得”的納稅人,在()元的基礎(chǔ)費(fèi)用以及“三險一金”專項扣除之外,還可按規(guī)定條件享受子女教育、繼續(xù)教育、大病醫(yī)療、住房貸款利息或者住房租金、贍養(yǎng)老人等6項專項附加扣除。
A.3000
B.5000
C.6000
D.8000
【答案】:B"
【解析】本題主要考查個人所得稅專項附加扣除的費(fèi)用基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。自2019年1月1日起,取得“綜合所得”或“經(jīng)營所得”的納稅人,在5000元的基礎(chǔ)費(fèi)用和“三險一金”專項扣除外,還可以依條件享受子女教育、繼續(xù)教育、大病醫(yī)療、住房貸款利息或者住房租金、贍養(yǎng)老人等6項專項附加扣除。所以正確答案對應(yīng)的金額為5000元。"6、大學(xué)生價值觀教育的深入開展,除了需要相應(yīng)的途徑、行之有效的方法和策略外,還需要有大學(xué)精神的保障。大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂與精髓所在,大學(xué)生價值觀教育若得不到大學(xué)精神的支撐,無疑會變成無源之水、無本之木。本段文字的主旨是()。
A.對大學(xué)生的教育主要是大學(xué)精神教育
B.目前我國大學(xué)生缺乏大學(xué)精神
C.大學(xué)精神對大學(xué)生價值觀教育有重要意義
D.要在大學(xué)生中深入開展大學(xué)精神教育
【答案】:C
【解析】文中從正反兩方面表明“大學(xué)生價值觀教育”離不開“大學(xué)精神”,也就是文段想要強(qiáng)調(diào)大學(xué)精神對大學(xué)生價值觀教育具有重要意義。7、近年來,我國國有經(jīng)濟(jì)實施了戰(zhàn)略性調(diào)整,逐漸從一般競爭性行業(yè)退出。這意味著()。
A.國有經(jīng)濟(jì)是否在國民經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位不影響社會主義經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)
B.國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用并不要求在各個領(lǐng)域、各個行業(yè)都占支配地位
C.非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)
D.國有經(jīng)濟(jì)的壟斷地位將進(jìn)一步加強(qiáng)
【答案】:B"
【解析】國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,其主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位,但這并不意味著國有經(jīng)濟(jì)需要在各個領(lǐng)域、各個行業(yè)都占支配地位,國有經(jīng)濟(jì)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,從一般競爭性行業(yè)逐步退出,正是對國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用的合理體現(xiàn)。社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會主義公有制,國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位對社會主義經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)具有關(guān)鍵影響。非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,而國有經(jīng)濟(jì)才是我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)。國有經(jīng)濟(jì)從一般競爭性行業(yè)逐步退出是調(diào)整布局結(jié)構(gòu),并非加強(qiáng)壟斷地位。因此,國有經(jīng)濟(jì)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,從一般競爭性行業(yè)逐步退出,意味著國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用并不要求在各個領(lǐng)域、各個行業(yè)都占支配地位。"8、一篇公文結(jié)構(gòu)的思路安排可依據(jù)公文主題的需求,采用不同形式進(jìn)行寫作,如按照時間先后順序、空間位置移動或事情發(fā)生的經(jīng)過等。這體現(xiàn)了公文結(jié)構(gòu)的()。
A.思維的穩(wěn)定性
B.層次的無序性
C.表達(dá)的多樣性
D.主體的法定性
【答案】:C
【解析】公文結(jié)構(gòu)的思路安排能根據(jù)主題需要采取按時間先后、空間位置移動、事情發(fā)生經(jīng)過等不同形式寫作,這表明公文結(jié)構(gòu)在表達(dá)上有多種方式,體現(xiàn)了表達(dá)的多樣性。思維的穩(wěn)定性強(qiáng)調(diào)思維的恒定,與題干體現(xiàn)的多種寫作形式不符;公文結(jié)構(gòu)層次是有邏輯和順序的,并非無序;主體的法定性是指公文的制發(fā)主體具有法定性,和公文結(jié)構(gòu)寫作形式無關(guān)。所以答案是表達(dá)的多樣性。9、《備急千金要方·大醫(yī)精誠》集中體現(xiàn)了中華民族深邃的哲學(xué)思想、高尚的道德情操和卓越的文明智慧,該書的作者是()。
A.張仲景
B.陶弘景
C.孫思邈
D.扁鵲
【答案】:C"
【解析】本題主要考查《備急千金要方·大醫(yī)精誠》的作者相關(guān)知識。張仲景是東漢時期著名醫(yī)學(xué)家,他撰寫了《傷寒雜病論》,該書系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ),并非《備急千金要方·大醫(yī)精誠》的作者。陶弘景是南朝齊梁時期道教學(xué)者、煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家,他整理古代的《神農(nóng)本草經(jīng)》,并增收魏晉間名醫(yī)所用新藥,成《本草經(jīng)集注》一書,對本草學(xué)的發(fā)展有一定貢獻(xiàn),但《備急千金要方·大醫(yī)精誠》不是他所著。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士,被后人尊稱為“藥王”。他十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗,不斷積累走訪,及時記錄下來,終于完成了他的著作《千金要方》,而《備急千金要方·大醫(yī)精誠》正是其中內(nèi)容,《備急千金要方·大醫(yī)精誠》是中華民族深邃的哲學(xué)思想、高尚的道德情操和卓越的文明智慧在中醫(yī)藥領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī),他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河,相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著,并非《備急千金要方·大醫(yī)精誠》的作者。綜上,答案是孫思邈。"10、“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”出自()。
A.《左傳》
B.《離騷》
C.《戰(zhàn)國策》
D.《論語》
【答案】:D"
【解析】本題考查對經(jīng)典語句出處的了解?!鞍速栌谕ィ强扇桃?,孰不可忍也”這句話表達(dá)了對于僭越行為的憤怒譴責(zé)。《論語》是孔子及其弟子的言行錄,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,此句正是出自《論語·八佾》?!蹲髠鳌分饕涊d了東周前期二百五十四年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物?!峨x騷》是戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原創(chuàng)作的詩篇,是中國古代最長的抒情詩?!稇?zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時期縱橫家的政治主張和策略。這三部著作中均未出現(xiàn)“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”這句話。所以該句出自《論語》。"11、100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動,孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是()精神。
A.共產(chǎn)主義
B.愛國主義
C.民族主義
D.民主主義
【答案】:B
【解析】五四運(yùn)動孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動時,面對國家和民族生死存亡,一批愛國青年挺身而出,全國民眾奮起抗?fàn)?,誓言“國土不可斷送、人民不可低頭”,奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。共產(chǎn)主義是一種政治信仰和社會狀態(tài),并非五四精神核心;民族主義強(qiáng)調(diào)本民族利益至上,有一定局限性且不符合五四精神核心內(nèi)涵;民主主義雖然是五四精神內(nèi)容之一,但不是核心。所以該題正確答案是體現(xiàn)對國家和民族熱愛、擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏髁x精神。12、《城市居民最低生活保障條例》規(guī)定,縣級人民政府民政部門經(jīng)審查,對不符合享受城市居民最低生活保障待遇條件的,應(yīng)當(dāng)()
A.上門通知申請人并退回材料
B.口頭通知申請人并要求重新提交材料
C.書面通知申請人,并說明理由
D.電話通知居民委員會并要求重新審核材料
【答案】:C
【解析】《城市居民最低生活保障條例》對于縣級人民政府民政部門的審查工作有明確規(guī)定。在審查后,若申請人不符合享受城市居民最低生活保障待遇條件,需要以規(guī)范、可查的方式告知申請人。上門通知申請人并退回材料,這種方式耗費(fèi)人力且效率較低,并非條例規(guī)定的做法;口頭通知并要求重新提交材料,缺乏書面依據(jù),容易產(chǎn)生爭議,也不符合規(guī)定;電話通知居民委員會要求重新審核材料,未直接將結(jié)果告知申請人,違反了告知申請人本人的原則。而書面通知申請人并說明理由,既保證了通知的正式性和規(guī)范性,又能讓申請人清楚知曉不通過的原因,是符合條例規(guī)定的做法。13、經(jīng)濟(jì)活動指的是在特定社會組織與秩序下,人類為求生存,通過勞動過程或支付適當(dāng)代價來獲取和利用各種生活資料的所有活動。經(jīng)濟(jì)活動的起點和基礎(chǔ)是()。
A.生產(chǎn)
B.分配
C.交換
D.消費(fèi)
【答案】:A
【解析】經(jīng)濟(jì)活動包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個環(huán)節(jié)。生產(chǎn)是指人們利用生產(chǎn)工具創(chuàng)造各種生產(chǎn)資料和生活資料的過程。它是經(jīng)濟(jì)活動的起點和基礎(chǔ),沒有生產(chǎn)就沒有可供分配、交換和消費(fèi)的對象。分配是指把生產(chǎn)出來的產(chǎn)品按一定的規(guī)則和方式分發(fā)給不同的社會成員。它是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的中間環(huán)節(jié)。交換是指人們相互交換活動或交換勞動產(chǎn)品的過程。它同樣是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的中間環(huán)節(jié)。消費(fèi)是指人們?yōu)榱藵M足各種需要而消耗物質(zhì)產(chǎn)品或勞務(wù)的過程。它是經(jīng)濟(jì)活動的最終目的。所以經(jīng)濟(jì)活動的起點和基礎(chǔ)是生產(chǎn)。14、一些商標(biāo)上所使用的純羊毛標(biāo)志、綠色食品標(biāo)志等,都屬于一種()。
A.防御商標(biāo)
B.聯(lián)合商標(biāo)
C.證明商標(biāo)
D.集體商標(biāo)
【答案】:C"
【解析】該題考查對不同類型商標(biāo)概念的理解。防御商標(biāo)是指較為知名的商標(biāo)所有人在該注冊商標(biāo)核定使用的商品(服務(wù))或類似商品(服務(wù))以外的其他不同類別的商品或服務(wù)上注冊的若干相同商標(biāo),主要是為防止他人在不同類別商品或服務(wù)上使用其商標(biāo),造成消費(fèi)者混淆,題干中的純羊毛標(biāo)志、綠色食品標(biāo)志顯然不是這種情況。聯(lián)合商標(biāo)是指同一商標(biāo)所有人在相同或類似商品上注冊的幾個相同或者近似的商標(biāo),這些商標(biāo)中主要使用的是主商標(biāo),其余的是聯(lián)合商標(biāo),其目的也是為了防止他人仿冒或注冊,以保護(hù)主商標(biāo)的聲譽(yù),與題干所描述的標(biāo)志特征不符。證明商標(biāo)是由對某種商品或服務(wù)具有監(jiān)督能力的組織所控制,而由該組織以外的單位或個人使用于其商品或者服務(wù),用以證明該商品或服務(wù)的原產(chǎn)地、原料、制造方法、質(zhì)量或者其他特定品質(zhì)的標(biāo)志。純羊毛標(biāo)志用于證明商品是純羊毛的,綠色食品標(biāo)志用于證明食品符合綠色食品的標(biāo)準(zhǔn),符合證明商標(biāo)的定義。集體商標(biāo)是指以團(tuán)體、協(xié)會或者其他組織名義注冊,供該組織成員在商事活動中使用,以表明使用者在該組織中的成員資格的標(biāo)志,與題干中的純羊毛標(biāo)志、綠色食品標(biāo)志的性質(zhì)不同。綜上所述,答案是證明商標(biāo)。"15、小王將工資存入銀行進(jìn)行儲蓄,所獲得的利息屬于()。
A.按資本分配收入
B.按資產(chǎn)分配收入
C.按勞動力分配收入
D.按收入分配收入
【答案】:A"
【解析】首先來看該題目,是關(guān)于判斷小王將工資存入銀行儲蓄所獲利息屬于哪種分配方式。按資本分配收入是指資本所有者憑借其投入的資本,參與企業(yè)利潤分割的收入。存款利息是貨幣所有者(存款人)因貸出貨幣或貨幣資本而從借款人(銀行)手中獲得的報酬,這本質(zhì)上是按資本分配收入的一種表現(xiàn)形式。按資產(chǎn)分配收入的概念較為寬泛模糊,在分配制度相關(guān)表述中,并不常用這樣的規(guī)范表述。按勞動力分配收入主要是指在公有制經(jīng)濟(jì)中,按照勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配,一般表現(xiàn)為工資等勞動報酬形式,而不是存款利息。按收入分配收入并不是一個規(guī)范的經(jīng)濟(jì)學(xué)或分配制度中的分類表述。所以,小王將工資存入銀行儲蓄獲得的利息屬于按資本分配收入。"16、王某身為國有企業(yè)會計,私自挪用了一筆數(shù)額較大的公款用于給某網(wǎng)紅主播打賞,一個月后被單位發(fā)覺,其行為屬于()。
A.貪污罪
B.挪用公款罪
C.濫用職權(quán)罪
D.職務(wù)侵占罪
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)各罪名的定義和構(gòu)成要件來判斷王某的行為屬于哪種犯罪。貪污罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物的行為。該罪的本質(zhì)特征是行為人非法占有公共財物,使公共財物的所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移。而題干中王某只是私自動用公款打賞,并不是將公款非法占為己有,沒有改變公款的所有權(quán),所以其行為不屬于貪污罪。挪用公款罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利,挪用公款歸個人使用,進(jìn)行非法活動的,或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營利活動的,或者挪用公款數(shù)額較大、超過三個月未還的行為。在本題中,王某作為國有企業(yè)會計,屬于國家工作人員,他私自動用數(shù)額較大的公款給網(wǎng)紅主播打賞,這屬于挪用公款歸個人使用,雖然一個月后被單位發(fā)現(xiàn),但符合挪用公款罪中“挪用公款歸個人使用”以及“數(shù)額較大”的構(gòu)成要件,所以王某的行為構(gòu)成挪用公款罪。濫用職權(quán)罪是指國家機(jī)關(guān)工作人員故意逾越職權(quán),不按或違反法律決定、處理其無權(quán)決定、處理的事項,或者違反規(guī)定處理公務(wù),致使公共財產(chǎn)、國家和人民利益遭受重大損失的行為。該罪主要強(qiáng)調(diào)的是國家機(jī)關(guān)工作人員違反職責(zé)要求,不正當(dāng)行使職權(quán)導(dǎo)致嚴(yán)重后果,而本題中王某的行為主要是挪用公款用于個人打賞,并非不正當(dāng)行使職權(quán)致使公共財產(chǎn)、國家和人民利益遭受重大損失,因此不屬于濫用職權(quán)罪。職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員,利用職務(wù)上的便利,將本單位財物非法占為己有,數(shù)額較大的行為。該罪的主體是非國家工作人員,而王某是國有企業(yè)會計,屬于國家工作人員,主體身份不符合職務(wù)侵占罪的構(gòu)成要件,所以其行為不屬于職務(wù)侵占罪。綜上,該題的正確答案是挪用公款罪。"17、因房屋改建致使部分房屋拆除的,當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)申請不動產(chǎn)登記的()登記。
A.更正
B.注銷
C.變更
D.取消
【答案】:C"
【解析】不動產(chǎn)登記類型中,更正登記是指對不動產(chǎn)登記簿上記載的事項錯誤進(jìn)行更正的登記行為,通常是針對登記內(nèi)容出現(xiàn)錯誤的情況,并非因房屋改建拆除而適用。注銷登記是指因不動產(chǎn)權(quán)利消滅等原因,將不動產(chǎn)權(quán)利在不動產(chǎn)登記簿上予以注銷的登記。一般是在不動產(chǎn)權(quán)利完全終止時才進(jìn)行,部分房屋拆除并非意味著整個不動產(chǎn)權(quán)利消滅,所以不適用注銷登記。變更登記是指不動產(chǎn)登記事項發(fā)生不涉及權(quán)利轉(zhuǎn)移的變更所需進(jìn)行的登記。當(dāng)房屋改建致使部分房屋拆除時,不動產(chǎn)的狀況發(fā)生了變化,屬于登記事項的變更,應(yīng)申請變更登記。在不動產(chǎn)登記相關(guān)規(guī)定中,并沒有“取消登記”這一類型。綜上,因房屋改建致使部分房屋拆除的,當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)申請不動產(chǎn)變更登記。"18、下列不屬于我國人民法院審判組織形式的是()
A.獨(dú)任制
B.合議制
C.審判委員會
D.陪審團(tuán)制度
【答案】:D
【解析】我國人民法院審判組織形式主要有獨(dú)任制、合議制和審判委員會。獨(dú)任制是由一名審判員對案件進(jìn)行審理并作出裁判的審判組織形式,適用于基層人民法院及其派出法庭審理簡單的民事案件等。合議制是由三名以上審判人員組成合議庭對案件進(jìn)行審理的審判組織形式,能發(fā)揮集體智慧,保證案件公正審判,廣泛適用于各類案件的審判。審判委員會是人民法院內(nèi)部對審判工作實行集體領(lǐng)導(dǎo)的組織,對于重大、疑難、復(fù)雜案件的處理等進(jìn)行討論并作出決定。而陪審團(tuán)制度是英美法系的審判制度,并非我國人民法院審判組織形式。所以不屬于我國人民法院審判組織形式的是陪審團(tuán)制度。19、現(xiàn)行憲法規(guī)定宅基地和自留地、自留山屬于()。
A.國家所有
B.集體所有
C.公共所有
D.村民所有
【答案】:B
【解析】現(xiàn)行憲法規(guī)定宅基地和自留地、自留山屬于集體所有。國家所有是指國家對全民所有制財產(chǎn)享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利,一般包括礦藏、水流、海域等自然資源。公共所有并非一個準(zhǔn)確的法律概念表述。村民雖然對宅基地、自留地、自留山有使用等權(quán)益,但所有權(quán)并不歸村民個人,而是歸集體。因此正確答案應(yīng)是集體所有。20、下列詞語屬于曲牌名的是()。
A.雨霖鈴
B.山坡羊
C.沁園春
D.念奴嬌
【答案】:B"
【解析】這道題主要考查對曲牌名的了解。雨霖鈴、沁園春、念奴嬌均為詞牌名。詞牌是詞的格式名稱,是填詞用的曲調(diào)名。在宋代,詞人依據(jù)這些固定的曲調(diào)來填寫歌詞,形成了眾多優(yōu)美的詞作。而山坡羊是曲牌名。曲牌是傳統(tǒng)填詞制譜用的曲調(diào)調(diào)名的統(tǒng)稱,常用于元曲等創(chuàng)作中。所以屬于曲牌名的應(yīng)選山坡羊。"21、為嚴(yán)厲打擊涉黃涉賭違法犯罪行為,凈化社會治安環(huán)境,省公安廳決定在全省范圍內(nèi)開展涉黃涉賭違法犯罪專項行動。若要將打擊具體范圍、懲罰措施、舉報途徑等相關(guān)事宜告知民眾,應(yīng)選擇的文種是:
A.公告
B.通告
C.通報
D.公報
【答案】:B
【解析】需要將打擊涉黃涉賭違法犯罪專項行動的具體范圍、懲罰措施、舉報途徑等相關(guān)事宜告知民眾,應(yīng)選擇通告。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項,一般級別較高,主要是重要大事或者法定事項面向國內(nèi)外的告知,而此任務(wù)是在全省范圍內(nèi)告知涉黃涉賭專項行動相關(guān)事宜,并非這種重大的面向國內(nèi)外的事項,所以不適合用公告。通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,重點在于傳達(dá)事情情況、教育引導(dǎo)等,并非用于廣泛告知具體行動的相關(guān)事項,所以不選通報。公報適用于公布重要決定或者重大事項,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的重要性和權(quán)威性,通常用于宣布重大政策、重大統(tǒng)計數(shù)據(jù)等,與本題告知涉黃涉賭行動具體事項的情形不符,所以不選公報。而通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項,省公安廳開展涉黃涉賭專項行動,將相關(guān)行動范圍、懲罰措施、舉報途徑等告知全省民眾,在一定范圍內(nèi)讓民眾周知并遵守相關(guān)規(guī)定,符合通告的適用范圍。22、調(diào)查報告主體的形式主要有()。
A.縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、綜合式結(jié)構(gòu)
B.總分結(jié)構(gòu)、總分總結(jié)構(gòu)、簡要結(jié)構(gòu)
C.總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)、簡要結(jié)構(gòu)
D.豎式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、綜合式結(jié)構(gòu)
【答案】:A
【解析】調(diào)查報告主體的結(jié)構(gòu)形式主要有縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)和綜合式結(jié)構(gòu)。縱式結(jié)構(gòu)是按照事物發(fā)展的脈絡(luò)、時間順序或者邏輯層次來組織材料;橫式結(jié)構(gòu)是把調(diào)查的內(nèi)容按照不同的類別、方面進(jìn)行排列;綜合式結(jié)構(gòu)則是將縱式和橫式結(jié)構(gòu)結(jié)合起來運(yùn)用,以更好地呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果。而總分結(jié)構(gòu)、總分總結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)一般是文章整體的篇章結(jié)構(gòu)方式,并非專指調(diào)查報告主體的主要形式;“豎式結(jié)構(gòu)”表述有誤。所以正確答案是縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、綜合式結(jié)構(gòu)。23、領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用一定的方式方法,使所領(lǐng)導(dǎo)的組織內(nèi)外人員能夠相互協(xié)調(diào)、配合,以高效達(dá)成領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的行為是()。
A.領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)
B.領(lǐng)導(dǎo)督查
C.領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)
D.領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督
【答案】:A
【解析】該題描述的是領(lǐng)導(dǎo)者讓組織內(nèi)外人員相互協(xié)調(diào)配合以高效完成目標(biāo)行為。領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)指的就是領(lǐng)導(dǎo)者采取方式方法使組織內(nèi)外人員協(xié)調(diào)一致、相互配合,從而達(dá)成領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo),與題目描述相符。領(lǐng)導(dǎo)督查側(cè)重于對工作進(jìn)展等進(jìn)行檢查督促;領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)重點在于引導(dǎo)、帶領(lǐng)方向;領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督主要是對行為、工作等進(jìn)行監(jiān)察和督促。所以符合題目描述的是領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)。24、7,7,9,17,43,()。
A.119
B.117
C.123
D.121
【答案】:C
【解析】先對相鄰兩項依次進(jìn)行后項減前項的操作,得到結(jié)果為0,2,8,26。接著對這些結(jié)果再次進(jìn)行后項減前項的操作,得到2,6,18,這構(gòu)成了一個公比為3的等比數(shù)列。按照規(guī)律,所填數(shù)字的計算方式為18×3+26+43,其結(jié)果等于123。25、司馬光傳說流傳于本市的()。
A.夏縣
B.萬榮
C.河津
D.絳縣
【答案】:A
【解析】該題主要考查司馬光傳說在本地的流傳地域。司馬光傳說流傳于運(yùn)城市夏縣,夏縣是司馬光的故鄉(xiāng),當(dāng)?shù)乇A糁姸嗯c司馬光相關(guān)的歷史遺跡和民間故事,這些都是司馬光傳說流傳的文化土壤和現(xiàn)實載體。其他選項中,萬榮、河津、絳縣雖也有各自獨(dú)特的歷史文化,但并非司馬光傳說的流傳地。所以本題應(yīng)選流傳地為夏縣這一表述。26、在我國56個民族中,通用漢語漢文的三個民族是()。
A.漢、朝鮮、蒙古
B.漢、回、傣
C.漢、回、滿
D.漢、蒙古、滿
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對我國56個民族語言文字使用情況的了解。在我國56個民族中,漢族通用漢語漢文。回族在形成和發(fā)展過程中,逐漸通用了漢語漢文。滿族在歷史發(fā)展進(jìn)程中,也大多通用了漢語漢文。而蒙古族有自己獨(dú)立的語言和文字,朝鮮也有自己的民族語言和文字,傣族同樣有本民族的語言和文字,所以通用漢語漢文的三個民族是漢、回、滿。27、下列選項中,哪個行為侵犯了作者的著作權(quán)?()
A.張某將已經(jīng)發(fā)表的作品改成盲文出版
B.愛家藝術(shù)團(tuán)未經(jīng)詞曲作者同意在賑災(zāi)義演中演唱若干歌曲
C.李某每晚唱同一個歌手的歌并錄制視頻發(fā)到朋友圈,得到朋友點贊
D.某學(xué)校為課堂教學(xué),復(fù)制已發(fā)表的作品
【答案】:B"
【解析】著作權(quán)是指文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)作品的作者對其作品享有的權(quán)利。依據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》相關(guān)規(guī)定,為個人學(xué)習(xí)、研究或者欣賞,使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品;為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究,翻譯、改編、匯編、播放或者少量復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品,供教學(xué)或者科研人員使用;將已經(jīng)發(fā)表的作品改成盲文出版等情形屬于合理使用,不構(gòu)成侵犯著作權(quán)。將已經(jīng)發(fā)表的作品改成盲文出版,符合法律規(guī)定的合理使用情形,不構(gòu)成對作者著作權(quán)的侵犯;學(xué)校為課堂教學(xué)復(fù)制已發(fā)表的作品,同樣屬于合理使用范圍,不侵犯著作權(quán)。每晚唱同一個歌手的歌并錄制視頻發(fā)到朋友圈,這屬于個人欣賞和分享行為,未用于商業(yè)目的,通常也不構(gòu)成對著作權(quán)的侵犯。而藝術(shù)團(tuán)未經(jīng)詞曲作者同意,在賑災(zāi)義演中演唱若干歌曲,盡管是義演,但演出行為不屬于合理使用的范疇,需要獲得詞曲作者許可并支付報酬等,因此這種行為侵犯了作者的著作權(quán)。"28、區(qū)分新事物和舊事物的標(biāo)志在于看它們()
A.是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的
B.是不是符合事物發(fā)展規(guī)律、有強(qiáng)大生命力
C.是不是具有新形式和新特點
D.是不是得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)
【答案】:B
【解析】區(qū)分新事物和舊事物關(guān)鍵看是否符合事物發(fā)展規(guī)律、有強(qiáng)大生命力。新出現(xiàn)或有新形式特點,以及獲多數(shù)人承認(rèn),都不是區(qū)分標(biāo)志,只有遵循規(guī)律且具生命力才是新事物。29、《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》(GB3838—2002)中,pH值的監(jiān)測分析方法是()。
A.碘量法
B.溫度計法
C.玻璃電極法
D.電化學(xué)探頭法
【答案】:D
【解析】在《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》(GB3838—2002)中,玻璃電極法是用于對pH值進(jìn)行監(jiān)察分析的方法。碘量法一般用于測定水中溶解氧等物質(zhì)的含量,并非用于pH值的測定;溫度計法主要是用來測量溫度,無法用于分析pH值;電化學(xué)探頭法常用于測量水體中的溶解氧、電導(dǎo)率等其他指標(biāo),而非pH值。所以本題正確答案對應(yīng)的方法是玻璃電極法。30、自1949年10月中華人民共和國成立以來,在中國大陸施行的,用以規(guī)范中華人民共和國國家政權(quán)、政府制度、國家與社會關(guān)系等一系列根本問題的法律、體制、規(guī)則和慣例的是()。
A.中國司法制度
B.中國政治制度
C.中國經(jīng)濟(jì)制度
D.中國行政制度
【答案】:B"
【解析】中國政治制度是1949年10月中華人民共和國成立以來,在中國大陸實行的,規(guī)范中華人民共和國國家政權(quán)、政府制度、國家與社會關(guān)系等一系列根本問題的法律、體制、規(guī)則和慣例。中國司法制度主要是指司法機(jī)關(guān)及司法組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、活動原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱,側(cè)重于司法領(lǐng)域,并非全面規(guī)范國家政權(quán)、政府制度、國家與社會關(guān)系等一系列根本問題。中國經(jīng)濟(jì)制度是指國家的統(tǒng)治階級為了反映在社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展要求,建立、維護(hù)和發(fā)展有利于其政治統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)秩序,而確認(rèn)或創(chuàng)設(shè)的各種有關(guān)經(jīng)濟(jì)問題的規(guī)則和措施的總稱,重點在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。中國行政制度是指有關(guān)國家行政機(jī)關(guān)的組成、體制、權(quán)限、活動方式等方面的一系列規(guī)范和慣例,主要聚焦于行政機(jī)關(guān)層面,不能涵蓋整個國家政權(quán)以及國家與社會關(guān)系等多方面的根本問題。綜上,正確答案對應(yīng)的描述內(nèi)容所指的是中國政治制度。"31、下列屬于公文版頭內(nèi)容的是()。①緊急程度和發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志②發(fā)文字號③簽發(fā)人
A.①③
B.①②
C.①②③
D.②③
【答案】:C
【解析】公文版頭部分包含多個要素。緊急程度是對公文送達(dá)和辦理的時限要求,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志是發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱加“文件”二字,或者直接使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱,它們屬于公文版頭內(nèi)容。發(fā)文字號由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成,是公文版頭的重要標(biāo)識之一,用于準(zhǔn)確識別公文。簽發(fā)人是上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注的,由“簽發(fā)人”三字加全角冒號和簽發(fā)人姓名組成,也是公文版頭的內(nèi)容。因此,緊急程度和發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號、簽發(fā)人都屬于公文版頭內(nèi)容。32、下列罪名涉及的犯罪行為中,只有告訴才處理的是()。
A.侮辱罪
B.非法拘禁罪
C.拐騙兒童罪
D.強(qiáng)迫職工勞動罪
【答案】:A"
【解析】侮辱罪通常情況下是告訴才處理的犯罪。告訴才處理的犯罪是指被害人告訴才處理,若被害人因受強(qiáng)制、威嚇無法告訴的,人民檢察院和被害人的近親屬也可以告訴。侮辱行為嚴(yán)重危害社會秩序和國家利益的,則不屬于告訴才處理的范疇。非法拘禁罪是指非法拘禁他人或者以其他方法非法剝奪他人人身自由的犯罪行為,并非告訴才處理,司法機(jī)關(guān)可依職權(quán)進(jìn)行追訴。拐騙兒童罪是指用蒙騙、利誘或者其他方法使不滿十四周歲的未成年人,脫離家庭或者監(jiān)護(hù)人的犯罪行為,該罪由司法機(jī)關(guān)主動進(jìn)行追訴,不屬于告訴才處理的犯罪。強(qiáng)迫職工勞動罪是指以暴力、威脅或者限制人身自由的方法強(qiáng)迫他人勞動的犯罪行為,同樣不由被害人告訴才處理,司法機(jī)關(guān)會依法追究刑事責(zé)任。綜上,只有侮辱罪在一般情況下屬于告訴才處理的犯罪。"33、從行文方向看,這份公文屬于()
A.上行文
B.下行文
C.平行文
D.越級行文
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對公文行文方向分類的理解。上行文是指下級機(jī)關(guān)向所屬上級機(jī)關(guān)的發(fā)文,如請示、報告等。下行文是指上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對所屬的下級機(jī)關(guān)的一種行文,比如命令、決定、通知等。平行文是指同級機(jī)關(guān),或者不相隸屬的,沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文,常見的有函等。越級行文是指越過自己的直接上級或下級行文,這種情況一般在特殊必要的時候才采用。由于沒有給出公文具體內(nèi)容,我們只能依據(jù)各類行文方向的定義來判斷選項。因為在這幾種行文方向中,越級行文不屬于常規(guī)的行文方向分類方式,它是一種特殊的行文情況,而題目問的是從行文方向看公文的分類,所以越級行文不符合題目要求。而常規(guī)的行文方向分類為上行文、下行文、平行文。因此答案就在上行文、下行文、平行文中。"34、()是上行文和下行文的常規(guī)行文方式。
A.直接行文
B.逐級行文
C.越級行文
D.多級行文
【答案】:B
【解析】上行文是指下級機(jī)關(guān)向所屬上級機(jī)關(guān)的發(fā)文,例如請示、報告等。其行文方式有逐級行文、多級行文、越級行文這三種。下行文是指上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對所屬的下級機(jī)關(guān)的一種行文,行文方式包括逐級行文、多級行文、直達(dá)基層這三種。逐級行文是層層轉(zhuǎn)遞的行文模式。為了維護(hù)正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,有隸屬關(guān)系或業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)之間應(yīng)基本采用逐級行文的方式,按級逐級上報或下發(fā)文件。35、現(xiàn)代信息技術(shù)與高等教育教學(xué)的融合,衍生出大規(guī)模在線開放課程,打破了傳統(tǒng)教育的時空界限和學(xué)校圍墻。六年來,中國慕課從無到有,從小到大,在實踐中總在向一個共識靠近,那就是高等教育作為高層次人才的主要供給者,知識創(chuàng)新的主要推動者,要回應(yīng)時代需求,就必須創(chuàng)新發(fā)展,把慕課建設(shè)作為加快中國教育現(xiàn)代化、發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+教育”“智能+教育”的戰(zhàn)略先手棋,推進(jìn)這場深度融合信息技術(shù)與教育教學(xué)的課堂革命向縱深發(fā)展。這就意味著,慕課的建設(shè)與發(fā)展必然離不開高校的參與和支持、學(xué)校與社會的共同協(xié)力。這段文字意在()
A.介紹中國慕課的發(fā)展理念和現(xiàn)狀
B.強(qiáng)調(diào)高校應(yīng)在慕課發(fā)展中發(fā)揮重要作用
C.說明高校需重視高級人才的培養(yǎng)和儲備
D.探討中國慕課突破傳統(tǒng)的新思路
【答案】:D
【解析】文段先介紹慕課意義,接著強(qiáng)調(diào)高等教育要創(chuàng)新發(fā)展需以慕課建設(shè)為戰(zhàn)略先手棋,尾句表明慕課建設(shè)發(fā)展離不開多方協(xié)力,整體探討了中國慕課突破傳統(tǒng)的新思路。36、在溫暖的環(huán)境下,蘿卜放置較長時間后會逐漸變?yōu)榭招?,且重量顯著減輕,其主要原因是()。
A.蘿卜生長停止
B.蘿卜的中央被細(xì)菌分解了
C.蘿卜水分蒸發(fā)
D.蘿卜的呼吸作用消耗了其中的有機(jī)物
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容,結(jié)合蘿卜在溫暖環(huán)境中變成空心、重量減輕的原因進(jìn)行逐一分析。在溫暖環(huán)境中,植物的呼吸作用會加強(qiáng)。蘿卜進(jìn)行呼吸作用時,會消耗自身儲存的有機(jī)物,將有機(jī)物分解為二氧化碳和水,從而導(dǎo)致蘿卜自身的有機(jī)物逐漸減少。隨著時間推移,蘿卜內(nèi)部的有機(jī)物不斷被消耗,就會逐漸變成空心,重量也會明顯減輕。生長停止并不會使蘿卜變成空心且重量明顯減輕,生長停止只是蘿卜不再繼續(xù)生長發(fā)育,但不會造成其內(nèi)部物質(zhì)的大量減少和空心現(xiàn)象。蘿卜中央被細(xì)菌分解一般不會是導(dǎo)致蘿卜變成空心且重量明顯減輕的主要原因。在溫暖環(huán)境下,雖然細(xì)菌可能會對蘿卜起一定作用,但與蘿卜自身呼吸作用消耗有機(jī)物相比,不是主要因素。蘿卜水分蒸發(fā)會使蘿卜重量減輕,但不會使其變成空心。水分蒸發(fā)主要影響蘿卜的水分含量,而不是導(dǎo)致其內(nèi)部結(jié)構(gòu)變成空心。綜上,蘿卜放久了逐漸變成空心、重量明顯減輕的主要原因是其呼吸作用消耗了其中的有機(jī)物。"37、某市人大代表依據(jù)該市人大常委會的統(tǒng)一安排,對該市政府部門的工作開展視察。下列關(guān)于人大代表權(quán)限的表述,不正確的是()。
A.可以約見被視察部門的負(fù)責(zé)人
B.可向被視察部門提出工作建議
C.對被視察部門的工作提出批評和意見
D.有權(quán)直接處理視察中發(fā)現(xiàn)的問題
【答案】:D"
【解析】人大代表視察是代表依法履行職責(zé)的重要方式。人大代表在視察過程中,可以約見被視察部門的負(fù)責(zé)人,這有助于代表深入了解被視察部門的工作情況,與相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行直接溝通和交流。同時,人大代表可向被視察部門提出工作建議,對被視察部門的工作提出批評和意見,通過這些方式來促進(jìn)被視察部門改進(jìn)工作、提升服務(wù)質(zhì)量和效率。然而,人大代表的主要職責(zé)是監(jiān)督和提出建議等,并不具有直接處理具體行政事務(wù)的權(quán)力。直接處理視察中發(fā)現(xiàn)的問題屬于行政管理范疇,應(yīng)由相應(yīng)的政府部門依據(jù)法定職責(zé)和程序來執(zhí)行。因此,不能直接處理視察中發(fā)現(xiàn)的問題。"38、某品牌汽車銷售商允許個人購買該品牌汽車時可分24個月付清款項,這種做法對應(yīng)的信用形式是()。
A.國家信用
B.銀行信用
C.間接信用
D.消費(fèi)信用
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)不同信用形式的定義來判斷該銷售商做法對應(yīng)的信用形式。國家信用是指以國家為主體進(jìn)行的一種信用活動,主要表現(xiàn)為國家以債務(wù)人身份向國內(nèi)居民、企業(yè)、團(tuán)體取得的信用,如發(fā)行國債等。而本題描述的是個人購買汽車時分24個月付清款項,并非國家作為主體進(jìn)行的信用活動,所以不是國家信用。銀行信用是指以銀行為中介,以存款等方式籌集貨幣資金,以貸款方式對國民經(jīng)濟(jì)各部門、各企業(yè)提供資金的一種信用形式。本題中是汽車銷售商允許個人分期付款,并非銀行作為信用活動的中介,所以不是銀行信用。間接信用是通過金融中介機(jī)構(gòu)間接發(fā)生的信貸行為,金融中介機(jī)構(gòu)在其中起到橋梁作用。本題中不存在金融中介機(jī)構(gòu)參與個人與汽車銷售商之間的信用活動,所以不是間接信用。消費(fèi)信用是企業(yè)、銀行和其他金融機(jī)構(gòu)向消費(fèi)者個人提供的、用于生活消費(fèi)目的的信用。本題中汽車銷售商允許個人購買汽車時分24個月付清款項,是企業(yè)向消費(fèi)者個人提供的用于購買汽車(生活消費(fèi))的信用,符合消費(fèi)信用的定義。綜上,答案是消費(fèi)信用。"39、以下哪一項不屬于我國《立法法》規(guī)定的立法原則()。
A.實法
B.權(quán)成原則
C.民主原則
D.法治原則
【答案】:B
【解析】我國《立法法》規(guī)定的立法原則包括民主原則、法治原則等。題目選項中提到的“實法”并非規(guī)范的立法原則表述,“權(quán)成原則”可能是“權(quán)威原則”的錯誤表述,但在《立法法》規(guī)定中并沒有“權(quán)威原則”這一立法原則表述。所以該題答案是兩個表述均不符合《立法法》規(guī)定的立法原則情況,從常規(guī)出題思路推測應(yīng)選“權(quán)成原則”這種明顯錯誤表述所代表的選項。40、"魯迅作為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,一生創(chuàng)作了眾多不朽名篇。以下哪些屬于魯迅的文學(xué)作品()。①《春》②《傷逝》③《祝?!发堋独子辍发荨短僖跋壬发蕖睹骼实奶臁?
A.①③④
B.②③⑤
C.②⑤⑥
D.①④⑥
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)魯迅的文學(xué)作品相關(guān)知識,對每個作品進(jìn)行分析判斷?!洞骸肥侵熳郧逑壬慕?jīng)典散文之一,該文創(chuàng)作于1933年前后,描繪了春回大地、萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的景象,表達(dá)了作者對春天的喜愛和贊美之情,并非魯迅的作品?!秱拧肥囚斞竸?chuàng)作的一部以愛情為題材反映五四時期知識分子命運(yùn)的短篇小說,小說以主人公涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨(dú)白的方式,講述了他和子君沖破封建勢力的重重阻礙,追求婚姻自主建立起了一個溫馨的家庭,但最終以悲劇收場的故事。《祝?!肥囚斞竸?chuàng)作的短篇小說,發(fā)表于1924年。作品通過描述祥林嫂悲劇的一生,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)?!独子辍肥莿∽骷也茇畡?chuàng)作的一部話劇,此劇以1925年前后的中國社會為背景,描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇?!短僖跋壬肥囚斞傅囊黄貞浶陨⑽?,此文通過回憶作者在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的留學(xué)生活,熱烈贊頌了藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實的作風(fēng),特別是他對中國人民的誠摯友誼?!睹骼实奶臁肥遣茇畡?chuàng)作的多幕劇,這部劇反映了知識分子在新中國成立初期思想轉(zhuǎn)變的歷程。綜上,屬于魯迅文學(xué)作品的是《傷逝》《祝?!贰短僖跋壬?。"41、甲、乙、丙、丁四人同時同地出發(fā),繞一橢圓形環(huán)湖棧道行走,甲順時針行走,其余三人逆時針行走,已知乙的行走速度為60米/分鐘,丙的速度為48米/分鐘,甲在出發(fā)6、7、8分鐘時分別與乙、丙、丁三人相遇,求丁的行走速度是多少?
A.31米/分鐘
B.36米/分鐘
C.39米/分鐘
D.42米/分鐘
【答案】:C
【解析】設(shè)甲速度為(x)米/分鐘,湖周長固定,可列方程(6(60+x)=7(48+x)),解得(x=24),湖周長為(6×(60+24)=504)米,再根據(jù)與丁相遇情況,丁速度為(504÷8-24=39)米/分鐘。42、我國現(xiàn)行脫貧標(biāo)準(zhǔn)為農(nóng)民年人均純收入按2010年不變價計算為2300元,到2014年現(xiàn)行脫貧標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)?800元。若脫貧標(biāo)準(zhǔn)按每年6%的增長率進(jìn)行調(diào)整,那么到2020年全國脫貧標(biāo)準(zhǔn)為人均純收入()元。
A.1500
B.2200
C.4000
D.1000
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)每年\(6\%\)的增長率,結(jié)合\(2014\)年的脫貧標(biāo)準(zhǔn)來計算\(2020\)年的脫貧標(biāo)準(zhǔn)。從\(2014\)年到\(2020\)年經(jīng)過了\(2020-2014=6\)年。已知\(2014\)年現(xiàn)行脫貧標(biāo)準(zhǔn)為\(2800\)元,且按每年\(6\%\)的增長率調(diào)整,根據(jù)復(fù)利終值公式:\(F=P\times(1+r)^n\)(其中\(zhòng)(F\)為終值,\(P\)為本金,\(r\)為年利率,\(n\)為期數(shù)),可得\(2020\)年全國脫貧標(biāo)準(zhǔn)為\(2800\times(1+6\%)^6\)。\((1+6\%)^6=1.06^6\approx1.4185\),則\(2800\times(1+6\%)^6\approx2800\times1.4185=3971.8\)元,\(3971.8\)元接近\(4000\)元。因此,若按每年\(6\%\)的增長率調(diào)整,\(2020\)年全國脫貧標(biāo)準(zhǔn)為人均純收入\(4000\)元。"43、“智慧是做事用的,對于靈魂來說,靠的是信念?!闭驹谌眽瘟謭鰣鍪氛骨?,重溫“美麗的高嶺”從荒涼到蔥郁的不平凡歷程,不禁讓人想起高爾基的這句名言。在惡劣的環(huán)境條件下,塞罕壩人秉持“一日三餐有味無味無所謂,爬冰臥雪冷乎凍乎不在乎”的樂觀主義情懷,堅持依靠科學(xué)精神解決高寒地區(qū)造林育林的技術(shù)難題,創(chuàng)造了從一棵樹到百萬畝林海的人間奇跡。塞罕壩人的精神與取得的成績表明()。①意識活動的創(chuàng)造性是認(rèn)識和改造世界的重要條件②意識活動的能動性是認(rèn)識和改造世界的可靠保證③尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件④意識活動能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界
A.①③
B.③④
C.①②
D.②④
【答案】:A"
【解析】該題的考察核心是對意識活動特點、尊重客觀規(guī)律與實踐成功關(guān)系的理解。破題點在于準(zhǔn)確分析塞罕壩人創(chuàng)造人間奇跡這一過程所體現(xiàn)的哲學(xué)原理,并對每個原理的表述進(jìn)行正確性判斷。塞罕壩人以樂觀主義情懷,依靠科學(xué)精神解決高寒地區(qū)造林育林技術(shù)難題。在此過程中,他們充分發(fā)揮意識活動的創(chuàng)造性,發(fā)揮主觀能動性去認(rèn)識和改造世界,這體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性是認(rèn)識和改造世界的重要條件。同時,他們堅持依靠科學(xué)精神,即遵循客觀規(guī)律來解決技術(shù)難題,這表明尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件。意識活動的能動性對認(rèn)識和改造世界有重要作用,但“可靠保證”表述過于絕對。因為認(rèn)識和改造世界受到多種因素的制約,意識活動的能動性并不是唯一且絕對的保證,所以“意識活動的能動性是認(rèn)識和改造世界的可靠保證”這一說法錯誤。意識活動本身不能直接改造世界,必須通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西,所以“意識活動能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界”表述不準(zhǔn)確,意識活動能能動地認(rèn)識世界,但改造世界需要通過實踐來實現(xiàn)。綜上,體現(xiàn)的原理是意識活動的創(chuàng)造性是認(rèn)識和改造世界的重要條件以及尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件。"44、動機(jī)性行為指的是在人的理性意識支配下,依照一定規(guī)范開展并取得一定成果的活動。盡管不同年齡、性別、階層和時代的人的動機(jī)性行為表現(xiàn)得千差萬別,但這類行為具有一些共同特性?!坝肋h(yuǎn)叫不醒一個裝睡的人”這句話體現(xiàn)出動機(jī)性行為具有()特性。
A.目的性
B.自發(fā)性
C.因果性
D.可塑性
【答案】:A
【解析】動機(jī)性行為具有目的性、自發(fā)性、因果性、可塑性等特性。題目中“永遠(yuǎn)叫不醒一個裝睡的人”,意思是那個人主觀上不想醒,即使外界有喚醒的行為也無濟(jì)于事。這體現(xiàn)了動機(jī)性行為是由個體內(nèi)在自發(fā)產(chǎn)生的,是個體自主的選擇,而不是被外界強(qiáng)制的,反映了動機(jī)性行為具有自發(fā)性的特性。所以該題應(yīng)選擇體現(xiàn)自發(fā)性的選項。45、“多一點分享,對別人來說就多一分溫暖”“我們每個人走出一小步,就會使社會邁出一大步”,這些朗朗上口的廣告語悄然給人們的言行帶來了可喜的變化。從哲學(xué)的角度看,這主要體現(xiàn)了()。
A.世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中
B.哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)
C.價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用
D.價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對哲學(xué)原理在具體情境中的理解。題中廣告語給人們言行帶來變化,需分析其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中,強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的普遍性,是一種客觀的變化趨勢,而題干重點在于廣告語對人們言行的影響,并非單純闡述事物發(fā)展這一普遍特性,所以此表述與題意不符。哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo),指的是哲學(xué)能預(yù)見和指明社會前進(jìn)方向,提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)等,而題干僅涉及廣告語對人們個人言行的影響,并非關(guān)于社會變革方面,因此該表述不符合要求。價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。廣告語所傳達(dá)的理念屬于一種價值觀,它影響了人們的言行,使人們的行為發(fā)生了變化,這正體現(xiàn)了價值觀的導(dǎo)向作用,符合題意。價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上,強(qiáng)調(diào)的是在進(jìn)行價值判斷和選擇時的標(biāo)準(zhǔn)和原則,題干中并未涉及價值判斷和選擇以及是否站在最廣大人民立場的相關(guān)內(nèi)容,所以該表述與題意不相符。綜上,正確答案體現(xiàn)的是價值觀對人們行為的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。"46、2021年2月6日,由我國自主研發(fā)建造的全球首座10萬噸級深水半潛式生產(chǎn)儲油平臺——(此處待填平臺名稱)順利抵達(dá)海南島東南陵水海域,標(biāo)志著我國首個1500米自營深水大氣田又向正式投產(chǎn)邁出了關(guān)鍵一步。
A.“龍宮一號”示范站
B.“海南一號”能源基地
C.“深海一號”能源站
D.“大洋一號”綜合能源站
【答案】:C
【解析】這道題考查對我國重大科技成果的了解。2021年2月6日,由我國自主研發(fā)建造的全球首座10萬噸級深水半潛式生產(chǎn)儲油平臺——“深海一號”能源站順利抵達(dá)海南島東南陵水海域,標(biāo)志著我國首個1500米自營深水大氣田又向正式投產(chǎn)邁出了關(guān)鍵一步。“龍宮一號”示范站并非題干所描述的平臺,“海南一號”能源基地也不符合此事件的主體,“大洋一號”是一艘海洋科學(xué)考察船,并非生產(chǎn)儲油平臺。所以正確答案是與我國10萬噸級深水半潛式生產(chǎn)儲油平臺相關(guān)的“深海一號”能源站。47、近些年來,激光醫(yī)療得到了迅速發(fā)展,其不可能的原因是()。
A.激光在美容界取得了良好的療效,在外科研開辟越來越廣闊的領(lǐng)域
B.激光技術(shù)比較成熟,在多個科室普及率高,費(fèi)用比平常治療花費(fèi)低
C.激光技術(shù)不需要住院治療,手術(shù)切口小,術(shù)中不出血,無疤痕
D.激光不傷及周圍組織,治療過程中幾乎不出血并可精確的控制作用深度
【答案】:B
【解析】激光醫(yī)療近年來得以迅速發(fā)展,主要得益于其具備諸多優(yōu)勢。激光在美容領(lǐng)域療效良好,在外科也開拓了越來越廣闊的應(yīng)用領(lǐng)域,這體現(xiàn)了激光醫(yī)療在相關(guān)領(lǐng)域的積極作用和應(yīng)用前景,是其得以發(fā)展的一個合理原因。激光技術(shù)相對成熟,在多個科室的普及率較高,并且費(fèi)用比平常治療花費(fèi)低,這使得更多患者能夠接受激光治療,同時也減輕了患者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),有利于激光醫(yī)療的推廣和發(fā)展。激光技術(shù)不需要住院治療,手術(shù)切口小,術(shù)中不出血,且術(shù)后無疤痕,這種治療方式對患者的身體損傷小,恢復(fù)快,患者體驗好,也是激光醫(yī)療受到青睞的重要因素。而如果激光不傷及周圍組織,治療過程中幾乎不出血并能精確控制作用深度,那么這同樣是激光醫(yī)療的顯著優(yōu)勢,會推動其快速發(fā)展。所以,不存在使其不能迅速發(fā)展的情況,本題應(yīng)選表述不符合激光醫(yī)療發(fā)展原因邏輯的內(nèi)容,即無符合題意的答案,若題目無誤,應(yīng)是出題有誤。48、在全球范圍內(nèi),經(jīng)濟(jì)一體化存在多種形式,不同形式所對應(yīng)的經(jīng)濟(jì)一體化程度有所不同。以下形式中,一體化程度最高的是()。
A.特惠關(guān)稅區(qū)
B.共同市場
C.自由貿(mào)易區(qū)
D.經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟
【答案】:D"
【解析】本題考查不同經(jīng)濟(jì)一體化形式的一體化程度。經(jīng)濟(jì)一體化是指兩個或兩個以上的國家在現(xiàn)有生產(chǎn)力發(fā)展水平和國際分工的基礎(chǔ)上,由政府間通過協(xié)商締結(jié)條約,建立多國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。特惠關(guān)稅區(qū)是指在成員國間,通過協(xié)定或其他形式,對全部商品或一部分商品給予特別的關(guān)稅優(yōu)惠,這只是一種較為初級的關(guān)稅優(yōu)惠安排,成員國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系主要體現(xiàn)在關(guān)稅減免上,一體化程度相對較低。共同市場是指兩個或兩個以上的國家或經(jīng)濟(jì)體通過達(dá)成某種協(xié)議,不僅實現(xiàn)了自由貿(mào)易,建立了共同的對外關(guān)稅,還實現(xiàn)了服務(wù)、資本和勞動力的自由流動。其一體化程度比特惠關(guān)稅區(qū)和自由貿(mào)易區(qū)要高,但仍存在一定的局限性。自由貿(mào)易區(qū)是指簽訂自由貿(mào)易協(xié)定的成員國相互徹底取消商品貿(mào)易中的關(guān)稅和數(shù)量限制,使商品在各成員國之間可以自由流動。不過,各成員國仍保持自己對來自非成員國進(jìn)口商品的限制政策。相比經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟,其一體化程度較低。經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟是經(jīng)濟(jì)一體化的高級階段,除了要求取消成員國之間的關(guān)稅壁壘和非關(guān)稅壁壘、實現(xiàn)商品、服務(wù)、資本和勞動力的自由流動等共同市場的特征外,還要求成員國在經(jīng)濟(jì)政策(包括貨幣政策、財政政策、貿(mào)易政策等)上進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào),甚至可能會建立統(tǒng)一的中央銀行、發(fā)行統(tǒng)一的貨幣等。這意味著成員國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的融合達(dá)到了相當(dāng)高的程度。綜上所述,在特惠關(guān)稅區(qū)、共同市場、自由貿(mào)易區(qū)和經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟中,經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟的一體化程度最高。"49、在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,“看不見的手”這一原理最早是由()在其著作《國富論》中提出的。
A.亞當(dāng)·斯密
B.威廉·配第
C.李嘉圖
D.凱恩斯
【答案】:A
【解析】該題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)中“看不見的手”原理的提出者。“看不見的手”這一原理最早由亞當(dāng)·斯密在《國富論》中提出。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為,在市場經(jīng)濟(jì)中,每個個體都在追求自身利益最大化,在這個過程中,仿佛有一只“看不見的手”引導(dǎo)著資源的合理配置,從而使整個社會的福利得到提升。威廉·配第是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人,政治算術(shù)學(xué)派創(chuàng)始人,其主要貢獻(xiàn)在于對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基礎(chǔ)概念和方法進(jìn)行了初步探討。李嘉圖是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表之一,他的比較優(yōu)勢理論等對國際貿(mào)易理論有重要貢獻(xiàn)。凱恩斯則是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人,主張國家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策,通過增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。所以正確答案是亞當(dāng)·斯密。50、在我們的日常生活中,所食用的醬油屬于生物工程技術(shù)中()的應(yīng)用。
A.基因工程
B.細(xì)胞工程
C.酶工程
D.發(fā)酵工程
【答案】:D"
【解析】本題主要考查生物工程技術(shù)的不同類型在日常生活中的應(yīng)用。生物工程技術(shù)一般包括基因工程、細(xì)胞工程、酶工程和發(fā)酵工程?;蚬こ淌侵赴凑杖藗兊脑竿M(jìn)行嚴(yán)格的設(shè)計,并通過體外DNA重組和轉(zhuǎn)基因等技術(shù),賦予生物以新的遺傳特性,從而創(chuàng)造出更符合人們需要的新的生物類型和生物產(chǎn)品。日常生活中食用的醬油并非通過基因重組等基因工程手段生產(chǎn),因此不是基因工程的應(yīng)用。細(xì)胞工程是指應(yīng)用細(xì)胞生物學(xué)和分子生物學(xué)的原理和方法,通過細(xì)胞水平或細(xì)胞器水平上的操作,按照人們的意愿來改變細(xì)胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)或獲得細(xì)胞產(chǎn)品的一門綜合科學(xué)技術(shù)。醬油的制作過程并沒有涉及細(xì)胞水平或細(xì)胞器水平上的操作以改變細(xì)胞內(nèi)遺傳物質(zhì)或獲得細(xì)胞產(chǎn)品,所以不屬于細(xì)胞工程的應(yīng)用。酶工程是指將酶所具有的生物催化功能,借助工程手段應(yīng)用于生產(chǎn)、生活的一門科學(xué)技術(shù)。雖然在醬油生產(chǎn)過程中可能會有酶的參與,但醬油生產(chǎn)并非主要基于酶工程技術(shù),所以不屬于酶工程的應(yīng)用。發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段,利用微生物的某些特定功能,為人類生產(chǎn)有用的產(chǎn)品,或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過程的一種新技術(shù)。醬油是用豆、麥、麩皮等經(jīng)過微生物發(fā)酵制成的調(diào)味品,其制作過程利用了微生物的發(fā)酵作用,屬于發(fā)酵工程的應(yīng)用。綜上,日常生活中食用的醬油屬于生物工程技術(shù)中發(fā)酵工程的應(yīng)用。"第二部分多選題(20題)1、2020年6月30日全國人大常委會表決通過《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全法》,下列關(guān)于這部法律說法正確的有()。
A.是一部兼具實體法程序法和組織法內(nèi)容的編制性法律
B.是新形勢下堅持和完善一國兩制制度體系的重要標(biāo)志性法律
C.堵塞了委法在維護(hù)國家安全法律制度和執(zhí)行機(jī)制方面的漏洞
D.有效的防范制止和懲治與香港特別行政區(qū)有關(guān)的危害國家安全罪
【答案】:ABCD
【解析】《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全法》是一部兼具實體法、程序法和組織法內(nèi)容的綜合性法律,它在新形勢下對堅持和完善“一國兩制”制度體系具有重要標(biāo)志性意義,是中央完善治港方略的新舉措,是香港繁榮穩(wěn)定的“守護(hù)神”。該法堵塞了香港在維護(hù)國家安全法律制度和執(zhí)行機(jī)制方面存在的漏洞,構(gòu)建起香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制。同時,它能夠有效防范、制止和懲治與香港特別行政區(qū)有關(guān)的危害國家安全犯罪,切實保障香港居民合法權(quán)益和自由,有力維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。2、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定,事業(yè)單位聘期考核的結(jié)果檔次主要包括()等檔次。
A.優(yōu)秀
B.合格
C.基本合格
D.不合格
【答案】:BD
【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定,事業(yè)單位聘期考核的結(jié)果檔次主要包括合格和不合格等檔次。而優(yōu)秀、基本合格是事業(yè)單位年度考核的結(jié)果檔次。所以本題正確答案所涉及的結(jié)果檔次為合格和不合格。3、中國古代儒家在國家治理方面所認(rèn)同的主張是()。
A.唯仁者宜在高位
B.民為貴,社稷次之,君為輕
C.德禮為政教之本,刑罰為政教之用
D.威不兩錯,政不二門,以法治國,則舉措而已
【答案】:AB"
【解析】在中國古代儒家思想中,“仁者”被認(rèn)為具有高尚的道德品質(zhì)和仁愛之心,只有具備“仁”的人處在高位,才能以德治國、愛民如子,推行符合儒家價值觀的政策,保障國家和人民的利益,所以“唯仁者宜在高位”體現(xiàn)了儒家在國家治理上對執(zhí)政者品德的重視,是儒家所認(rèn)同的主張?!懊駷橘F,社稷次之,君為輕”體現(xiàn)了儒家的民本思想,強(qiáng)調(diào)了人民的重要地位。儒家認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)關(guān)注民生、以民為本,只有得到民眾的支持和擁護(hù),國家才能長治久安,這也是儒家在國家治理方面的重要主張?!暗露Y為政教之本,刑罰為政教之用”體現(xiàn)了儒家主張將道德和禮儀作為國家治理的根本,而刑罰只是輔助手段。通過道德教化來引導(dǎo)民眾遵守社會規(guī)范,培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣,刑罰則用于在必要時對違法行為進(jìn)行制裁,以維護(hù)社會秩序,這符合儒家“德主刑輔”的治理理念?!巴粌慑e,政不二門,以法治國,則舉措而已”體現(xiàn)的是法家思想,法家強(qiáng)調(diào)以法治國,主張依靠法律的權(quán)威和強(qiáng)制力來治理國家,與儒家重視道德、禮儀和人治的治理理念不同。綜上,中國古代儒家在國家治理方面所認(rèn)同的主張包含強(qiáng)調(diào)執(zhí)政者品德、民本思想以及德主刑輔等方面的內(nèi)容。"4、紀(jì)要是公文的一種,以下關(guān)于紀(jì)要的寫作要領(lǐng)和方法的說法中,正確的有:
A.要抓中心,抓要點,從會議的客觀實際出發(fā)
B.對于會議上所有意見需要以整個會議的名義表述
C.屬于引用性文字,筆者可以靈活自由敘述并對觀點表述加以修飾
D.文中常用“會議認(rèn)為”“會議強(qiáng)調(diào)”“會議指出”等詞語
【答案】:ABD"
【解析】紀(jì)要寫作要抓中心、抓要點,從會議的客觀實際出發(fā),這能保證紀(jì)要準(zhǔn)確反映會議核心內(nèi)容,所以此說法正確。紀(jì)要并非需將會議上所有意見以整個會議名義表述,而是要對會議意見進(jìn)行篩選和整理,提煉出重要的、達(dá)成共識的內(nèi)容來表述,所以“對于會議上所有意見需要以整個會議的名義表述”說法錯誤。紀(jì)要作為公文,具有嚴(yán)肅性和準(zhǔn)確性,引用性文字需如實準(zhǔn)確記錄,不能由筆者靈活自由敘述并對觀點表述加以修飾,所以“屬于引用性文字,筆者可以靈活自由敘述并對觀點表述加以修飾”說法錯誤。在紀(jì)要寫作中,常用“會議認(rèn)為”“會議強(qiáng)調(diào)”“會議指出”等詞語來表達(dá)會議的相關(guān)內(nèi)容和觀點,這種表述規(guī)范且專業(yè),所以此說法正確。"5、2020年9月4日,中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會在北京開幕。作為與()并列的中國三大對外開放展會平臺之一,且作為疫情發(fā)生后我國在線下舉辦的首場重大國際經(jīng)貿(mào)活動,服貿(mào)會受到世人廣泛關(guān)注。
A.中國進(jìn)出口商品交易會
B.中國人工智能大會
C.中國出口貿(mào)易大會
D.中國國際進(jìn)口博覽會
【答案】:AD
【解析】中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會是和中國進(jìn)出口商品交易會、中國國際進(jìn)口博覽會并列的中國三大對外開放展會平臺。中國進(jìn)出口商品交易會俗稱廣交會,創(chuàng)辦于1957年春季,是中國目前歷史最長、層次最高、規(guī)模最大、商品種類最全、到會采購商最多且分布國別地區(qū)最廣、成交效果最好的綜合性國際貿(mào)易盛會。中國國際進(jìn)口博覽會是世界上第一個以進(jìn)口為主題的大型國家級展會,旨在堅定支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化、主動向世界開放市場。而中國人工智能大會是聚焦人工智能領(lǐng)域的學(xué)術(shù)會議,并非對外開放展會平臺;“中國出口貿(mào)易大會”不是具有廣泛認(rèn)知度的重要展會平臺。所以正確答案包含中國進(jìn)出口商品交易會和中國國際進(jìn)口博覽會。6、公共政策出臺后,常常會因某些因素而發(fā)生變動。影響政策變動的因素有()。
A.決策者的變動
B.政策環(huán)境的變化
C.政策的失效和低效
D.政策的合法性受到質(zhì)疑
【答案】:ABCD
【解析】公共政策出臺后產(chǎn)生變動,往往受多種因素影響。決策者發(fā)生變動,新的決策者可能會基于自身的理念、目標(biāo)和判斷,對已有的政策進(jìn)行調(diào)整和改變,以更好地契合新的發(fā)展方向。政策環(huán)境是政策制定和執(zhí)行的背景,當(dāng)政策環(huán)境發(fā)生變化,如經(jīng)濟(jì)形勢、社會結(jié)構(gòu)、文化觀念等方面的改變,原有的政策可能不再適應(yīng)新的環(huán)境,從而需要進(jìn)行變動以應(yīng)對新的情況。政策若出現(xiàn)失效或低效的情況,意味著政策無法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)或效果,不能有效解決相關(guān)問題,為了實現(xiàn)政策的預(yù)期目標(biāo),就需要對政策進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。當(dāng)政策的合法性受到質(zhì)疑時,即人們對政策的制定過程、依據(jù)和合理性等方面存在疑問,會影響政策的權(quán)威性和執(zhí)行效果,為了恢復(fù)政策的合法性和公信力,政策就需要進(jìn)行相應(yīng)的變動。所以影響政策變動的因素涵蓋決策者的變動、政策環(huán)境的變化、政策的失效和低效以及政策的合法性受到質(zhì)疑。7、甲患有精神病,一日,他在路上與行人乙發(fā)生沖突時,突發(fā)精神病,但尚未完全喪失控制自己行為的能力。若在此過程中,甲將乙打傷,則下列說法正確的有()。
A.甲應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任
B.甲不應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任
C.對甲應(yīng)當(dāng)免予處罰
D.對甲可以從輕或者減輕處罰
【答案】:AD"
【解析】該情形涉及限制刑事責(zé)任能力的精神病人犯罪的刑事責(zé)任認(rèn)定。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,但是可以從輕或者減輕處罰。題中,甲患有精神病,在與乙沖突時突發(fā)精神病,且尚未完全喪失控制自己行為的能力,在此情況下將乙打傷,屬于尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪。所以甲應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任,同時考慮到其精神狀態(tài),可以從輕或者減輕處罰。因此,此種情況下應(yīng)認(rèn)定甲要負(fù)刑事責(zé)任且能從輕或減輕處罰。"8、必須毫不放松理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識形態(tài)工作,大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,用富有時代氣息的中國精神凝聚中國力量。這體現(xiàn)的哲理有()。
A.精神依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)
B.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用
C.先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起促進(jìn)作用
D.發(fā)揮社會意識的能動作用有賴于先進(jìn)文化建設(shè)
【答案】:ACD"
【解析】本題可從哲學(xué)原理的角度,結(jié)合題目內(nèi)容對每個選項進(jìn)行分析。精神依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映,同時意識又具有能動作用,能夠反作用于物質(zhì)。題目中強(qiáng)調(diào)要培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,用中國精神凝聚中國力量,體現(xiàn)了精神對物質(zhì)的反作用,通過培育精神力量來推動社會發(fā)展,說明精神依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用,生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時,它會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時,它會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。而題目主要強(qiáng)調(diào)的是精神、思想等方面對社會發(fā)展的作用,并非生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系,所以與該原理不符。先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起促進(jìn)作用。社會意識具有相對獨(dú)立性,先進(jìn)的社會意識能夠預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起到積極的推動作用。社會主義核心價值觀和中國精神屬于先進(jìn)的社會意識,大力培育和弘揚(yáng)它們能夠凝聚中國力量,推動社會發(fā)展,體現(xiàn)了先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展的促進(jìn)作用。發(fā)揮社會意識的能動作用有賴于先進(jìn)文化建設(shè)。社會意識的能動作用是通過社會實踐來實現(xiàn)的,而先進(jìn)文化建設(shè)能夠傳播先進(jìn)的思想和觀念,提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),從而更好地發(fā)揮社會意識的能動作用。題目中強(qiáng)調(diào)毫不放松理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識形態(tài)工作等,大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,正是通過先進(jìn)文化建設(shè)來發(fā)揮社會意識的能動作用。綜上,本題體現(xiàn)的哲理有精神依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)、先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起促進(jìn)作用、發(fā)揮社會意識的能動作用有賴于先進(jìn)文化建設(shè)。"9、“紅色物業(yè)”旨在為()的住宅小區(qū)提供基本物業(yè)服務(wù)。
A.市場失靈
B.自治失效
C.無物業(yè)管理
D.管理不善
【答案】:ABCD
【解析】“紅色物業(yè)”致力于解決住宅小區(qū)物業(yè)管理中的各類難題,保障居民能享受到基本的物業(yè)服務(wù)。在一些住宅小區(qū)里,由于市場機(jī)制無法有效發(fā)揮作用,出現(xiàn)市場失靈的狀況,普通市場運(yùn)營模式難以維持正常的物業(yè)管理服務(wù),這就需要“紅色物業(yè)”介入來提供基本物業(yè)服務(wù);還有部分小區(qū)業(yè)主自治未能達(dá)到預(yù)期效果,陷入自治失效的困境,導(dǎo)致小區(qū)管理混亂,“紅色物業(yè)”能夠彌補(bǔ)這一管理短板,提供必要的服務(wù);對于那些原本沒有物業(yè)管理的住宅小區(qū),居民生活的基本保障缺乏支持,“紅色物業(yè)”可以填補(bǔ)管理空白,為居民提供基礎(chǔ)服務(wù);另外,一些小區(qū)雖然有物業(yè)管理,但管理不善,無法滿足居民的正常生活需求,“紅色物業(yè)”通過優(yōu)化管理等方式改善現(xiàn)狀,保障居民的正常生活。所以,“紅色物業(yè)”的目標(biāo)是針對市場失靈、自治失效、無物業(yè)管理以及管理不善的住宅小區(qū)提供基本物業(yè)服務(wù)。10、我國土地資源的基本特點有()。
A.絕對數(shù)量大
B.利用情況單一
C.耕地比重小
D.地區(qū)分布不均
【答案】:ACD
【解析】我國土地資源具有以下基本特點:一是絕對數(shù)量大,我國幅員遼闊,土地總面積較大。二是利用情況并不單一,我國土地利用類型多樣,包括耕地、林地、草地、建設(shè)用地等多種類型。三是耕地比重小,在土地資源總量中,耕地所占的比例相對較低。四是地區(qū)分布不均,不同地區(qū)的土地資源在數(shù)量、質(zhì)量和利用方式等方面存在明顯差異,例如東部地區(qū)耕地資源相對豐富,而西部地區(qū)則以草地和荒漠等為主。所以該題應(yīng)選擇描述土地資源具有絕對數(shù)量大、耕地比重小、地區(qū)分布不均這幾個特點的選項。11、下列與“樂民之樂者,民亦樂其樂”所蘊(yùn)含哲理一致的是()。
A.先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂
B.政之所興在順民心,政之所廢在逆民心
C.為之于未有,治之于未亂
D.人是水見行,視民知治不
【答案】:BD"
【解析】“樂民之樂者,民亦樂其樂”意思是統(tǒng)治者如果以民眾的快樂為快樂,民眾也會以統(tǒng)治者的快樂為快樂,體現(xiàn)了要關(guān)注人民的利益和意愿,重視民心向背?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”表達(dá)了把國家、民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁,為天底下的人民幸福出汗、流血,反映出心系天下百姓,關(guān)注人民利益,與題干哲理一致?!罢d在順民心,政之所廢在逆民心”指出政權(quán)之所以能興盛,在于順應(yīng)民心;政權(quán)之所以廢弛,則因為違逆民心,強(qiáng)調(diào)了民心對政治的重要性,與題干所體現(xiàn)的重視人民意愿的哲理相符?!盀橹谖从?,治之于未亂”意思是做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當(dāng),治理國政要在禍亂沒有產(chǎn)生以前就早做準(zhǔn)備,體現(xiàn)的是要防患于未然,與以民為本、關(guān)注民心的哲理不同?!叭耸撬娦?,視民知治不”意思是人在水中可以照見自己的樣子,觀察民眾就可以知道治理的好壞,說明要通過了解民眾來衡量治理成效,體現(xiàn)了關(guān)注民眾情況,與題干重視人民的哲理一致。綜上所述,蘊(yùn)含哲理與“樂民之樂者,民亦樂其樂”一致的是“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂”“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”“人是水見行,視民知治不”。"12、在管理方法中,經(jīng)濟(jì)方法與行政方法和法律方法不同,其主要特點在于()。
A.誘導(dǎo)性
B.間接性
C.靈活性
D.平等性
【答案】:ABCD
【解析】經(jīng)濟(jì)方法是根據(jù)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)手段,調(diào)節(jié)不同經(jīng)濟(jì)主體之間的關(guān)系,以獲取較高的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的管理方法。誘導(dǎo)性是指經(jīng)濟(jì)方法通過利益機(jī)制引導(dǎo)被管理者去追求某種利益,從而間接影響被管理者的行為,促使其主動采取符合管理目標(biāo)的行動;間接性體現(xiàn)在它不是直接對被管理者進(jìn)行強(qiáng)制約束,而是通過經(jīng)濟(jì)杠桿如價格、稅收、信貸等來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動,進(jìn)而引導(dǎo)被管理者的行為;靈活性表現(xiàn)為可以根據(jù)不同的管理對象、管理環(huán)境和管理目標(biāo),靈活選用不同的經(jīng)濟(jì)手段,并且能隨時調(diào)整經(jīng)濟(jì)參數(shù),以適應(yīng)變化的情況;平等性是指在經(jīng)濟(jì)方法面前,各個經(jīng)濟(jì)主體在獲取經(jīng)濟(jì)利益的機(jī)會和地位上是平等的,都按照統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)原則和經(jīng)濟(jì)杠桿來開展活動。這些都是經(jīng)濟(jì)方法區(qū)別于行政方法和法律方法的主要特點。13、下列表述中,體現(xiàn)“和諧”哲學(xué)思想的有()
A.動中有靜,靜中有動
B.和而不同
C.萬物并育而不相害,道并行而不悖
D.真理和謬誤是相互包含的
【答案】:ABCD
【解析】動中有靜、靜中有動體現(xiàn)動靜統(tǒng)一和諧;和而不同強(qiáng)調(diào)差異中求和諧;萬物并育而不相害等展現(xiàn)萬物和諧共處;真理和謬誤相互包含說明對立統(tǒng)一的和諧關(guān)系,均體現(xiàn)“和諧”思想。14、十九屆四中全會提出,堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。需要毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存,()。
A.加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制
B.完善科技創(chuàng)新體制機(jī)制
C.建設(shè)更高水平開放型經(jīng)濟(jì)新體制
D.健全市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展監(jiān)督機(jī)制
【答案】:ABC
【解析】十九屆四中全會提出,堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,需毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存,同時要加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,這有助于構(gòu)建市場機(jī)制有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度的經(jīng)濟(jì)體制,充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用。完善科技創(chuàng)新體制機(jī)制,能激發(fā)全社會創(chuàng)造力和活力,推動科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。建設(shè)更高水平開放型經(jīng)濟(jì)新體制,是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流、以開放促改革促發(fā)展的重要舉措,可拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間,提升國際競爭力。而題干中并未提及健全市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展監(jiān)督機(jī)制相關(guān)內(nèi)容,不屬于該會議在此方面提出的要點。所以正確答案包含加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、完善科技創(chuàng)新體制機(jī)制、建設(shè)更高水平開放型經(jīng)濟(jì)新體制。15、2018年11月16日,深圳證券交易所宣布,鑒于某企業(yè)存在違法生產(chǎn)、銷售狂犬病疫苗的行為,正式對其啟動強(qiáng)制退市機(jī)制。該企業(yè)成為退市規(guī)則修訂后首家因危害公共健康安全而退市的上市公司。材料表明()。
A.任何企業(yè)都必須誠信合法經(jīng)營
B.政府主要以經(jīng)濟(jì)手段調(diào)控股票市場
C.市場調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性
D.股票投資是一種高風(fēng)險的投資方式
【答案】:AD"
【解析】某企業(yè)因違法生產(chǎn)、銷售狂犬病疫苗被深交所啟動強(qiáng)制退市機(jī)制,這一事件體現(xiàn)了企業(yè)需依法依規(guī)開展經(jīng)營活動,任何企業(yè)都應(yīng)堅守誠信合法經(jīng)營的底線,否則將面臨嚴(yán)重后果,所以企業(yè)必須誠信合法經(jīng)營。政府調(diào)控股票市場的手段有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段等。深交所對該企業(yè)啟動強(qiáng)制退市機(jī)制,這主要體現(xiàn)的是運(yùn)用行政手段進(jìn)行監(jiān)管,并非主要以經(jīng)濟(jì)手段調(diào)控股票市場。市場調(diào)節(jié)的盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營者無法完全掌握市場信息和控制經(jīng)濟(jì)變化趨勢,導(dǎo)致“一哄而上(下)”;滯后性是指市場調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)。而該企業(yè)違法生產(chǎn)、銷售狂犬病疫苗是為了追逐不正當(dāng)利益,體現(xiàn)的是市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性,并非盲目性和滯后性。該企業(yè)因危害公共健康安全而退市,這會使持有該企業(yè)股票的投資者面臨巨大的損失,這表明股票價格受到公司經(jīng)營狀況等多種因素的影響,具有不確定性,股票投資是一種高風(fēng)險的投資方式。綜上,材料表明任何企業(yè)都必須誠信合法經(jīng)營,同時也體現(xiàn)出股票投資是一種高風(fēng)險的投資方式。"16、結(jié)婚的法定必備條件包括()。
A.達(dá)到法定婚齡
B.男女雙方家長同意
C.符合一夫一妻制
D.男女雙方完全自愿
【答案】:ACD"
【解析】結(jié)婚的法定必備條件是法律對結(jié)婚行為的基本規(guī)定,是婚姻合法有效的重要依據(jù)。結(jié)婚要求達(dá)到法定婚齡,這是從生理和心理等多方面因素綜合考量的。達(dá)到一定年齡,雙方在身體和心智上相對成熟,能更好地承擔(dān)起婚姻家庭的責(zé)任與義務(wù),為婚姻的穩(wěn)定和家庭的和諧奠定基礎(chǔ)。結(jié)婚需符合一夫一妻制,這是我國婚姻制度的基本原則。該原則確保了婚姻關(guān)系的專屬性和穩(wěn)定性,維護(hù)了婚姻中雙方的平等地位和合法權(quán)益,營造健康、公平的婚姻秩序。結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,這體現(xiàn)了對婚姻當(dāng)事人意思自治的尊重,是婚姻自由原則的核心。只有基于雙方真實自愿的結(jié)合,才能構(gòu)建起和諧、美滿的婚姻關(guān)系。而男女雙方家長同意并非結(jié)婚的法定必備條件。結(jié)婚是當(dāng)事人之間的民事法律行為,關(guān)鍵在于男女雙方的意愿,家長意見不具有決定性作用,不能成為結(jié)婚的法定強(qiáng)制要求。綜上,結(jié)婚的法定必備條件包括達(dá)到法定婚齡、符合一夫一妻制以及男女雙方完全自愿。"17、金融市場按照功能不同可以分為()。
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