國家開放大學(xué)2025年秋《思想道德與法治》終考大作業(yè)試卷2一、材料分析題（本題共1小題，每小題80分，共80分。）鄧小嵐，2022年感動中國年度人物，選擇放棄京城優(yōu)渥的生活，將目光投向了其父母戰(zhàn)斗過的太行山深處的馬蘭村。這里教育資源極度匱乏，孩子們對知識、對外面世界的渴望深深刺痛了她的心。支教的18年間，鄧小嵐百余次往返京冀，克服交通不便、環(huán)境艱苦等重重困難，一心一意為馬蘭村的孩子們帶來音樂的啟蒙。她用自己的積蓄購置樂器，親自授課，手把手教孩子們識譜、唱歌。在她的不懈努力下，原本羞澀內(nèi)向的山村孩子逐漸綻放自信的光芒。2022年冬奧會，44名從馬蘭村走出的“山雀”站在世界舞臺上，唱響《奧林匹克頌》，驚艷了全世界。鄧小嵐用音樂為200多名山村兒童插上了夢想的翅膀，改變了他們的人生軌跡。盡管在幫扶過程中，她遭遇諸多質(zhì)疑與阻礙，個人生活也受到影響，但看到孩子們的成長與蛻變，她深感一切付出都意義非凡。請結(jié)合材料，理論聯(lián)系實(shí)際分析如何正確評價(jià)人生價(jià)值？人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要哪些條件？參考答案1：2022年感動中國年度人物鄧小嵐，用18年支教生涯在太行山深處書寫了動人的人生答卷。她放棄京城優(yōu)渥生活，百余次往返京冀，以音樂為鑰打開山村孩子的夢想之門，最終讓44名“山雀”登上冬奧舞臺唱響世界。鄧小嵐的事跡深刻揭示了人生價(jià)值的核心內(nèi)涵，為我們正確評價(jià)人生價(jià)值、把握價(jià)值實(shí)現(xiàn)條件提供了生動范本。正確評價(jià)人生價(jià)值，關(guān)鍵在于把握“社會貢獻(xiàn)”這一根本尺度。人生價(jià)值是社會價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，而社會貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的首要標(biāo)準(zhǔn)。鄧小嵐將個人余生投入馬蘭村教育事業(yè)，用積蓄購置樂器、義務(wù)授課，讓200多名山村兒童擺脫羞澀、收獲自信，甚至改變?nèi)松壽E。這種不計(jì)回報(bào)的奉獻(xiàn)，正是對社會價(jià)值的極致追求?！陡袆又袊奉C獎辭評價(jià)她“把自己留給一座小小山村，把山村的孩子們送上最絢麗的舞臺”，恰是對其人生價(jià)值的最佳注解。評價(jià)人生價(jià)值不應(yīng)以名利地位為標(biāo)尺，而應(yīng)看個體對他人、社會的積極意義，正如鄧小嵐雖未收獲物質(zhì)財(cái)富，卻以精神奉獻(xiàn)贏得了全社會的敬仰，實(shí)現(xiàn)了更長久、更崇高的人生價(jià)值。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要客觀條件與主觀條件的辯證統(tǒng)一。從客觀條件來看，社會需求與時(shí)代環(huán)境是價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提。馬蘭村教育資源的匱乏、孩子們對知識的渴望，為鄧小嵐提供了踐行價(jià)值的舞臺；而國家對鄉(xiāng)村教育的重視、社會對公益事業(yè)的支持，也為她的支教之路創(chuàng)造了有利環(huán)境。同時(shí)，個人與社會的統(tǒng)一是價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，鄧小嵐將父輩的革命情懷與新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的需求相結(jié)合，把個人理想融入國家發(fā)展大局，讓價(jià)值實(shí)現(xiàn)有了深厚的土壤。從主觀條件來看，堅(jiān)定的理想信念、頑強(qiáng)的奮斗精神和扎實(shí)的個人素養(yǎng)不可或缺。鄧小嵐懷著對馬蘭村的赤子之心，以“我就是馬蘭人”的信念堅(jiān)守18年，克服交通不便、環(huán)境艱苦、他人質(zhì)疑等多重阻礙，彰顯了自強(qiáng)不息的奮斗精神。作為清華大學(xué)畢業(yè)生，她將自身學(xué)識轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力，手把手教孩子識譜唱歌，體現(xiàn)了過硬的個人素養(yǎng)。更重要的是，她始終以正確的價(jià)值觀為指引，在奉獻(xiàn)中收獲幸福，印證了“努力奉獻(xiàn)的人是幸福的”這一深刻哲理。鄧小嵐的事跡告訴我們，人生價(jià)值的真諦在于奉獻(xiàn)社會、造福他人。評價(jià)人生價(jià)值，要看其對社會發(fā)展和人民幸福的貢獻(xiàn)；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要立足時(shí)代需求，在個人與社會的統(tǒng)一中砥礪自我、不懈奮斗。作為新時(shí)代的學(xué)習(xí)者，我們應(yīng)以鄧小嵐為榜樣，樹立正確的價(jià)值觀，將個人追求融入國家和人民的需要之中，在平凡的崗位上通過勞動與奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，讓生命在為社會作貢獻(xiàn)的過程中綻放光彩。參考答案2：鄧小嵐用18年堅(jiān)守太行山支教，以音樂啟蒙200多名山村兒童，其事跡詮釋了人生價(jià)值的真諦。本文通過分析其先進(jìn)事跡，探討正確評價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)現(xiàn)條件。一、鄧小嵐事跡中的人生價(jià)值體現(xiàn)（一）個人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一鄧小嵐放棄北京優(yōu)越生活，將個人音樂才能轉(zhuǎn)化為社會價(jià)值。她每年往返京冀20余次，行程超20萬公里，用音樂為閉塞山村打開通向世界的窗口。這種將個人理想融入社會需求的選擇，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一。（二）物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值的平衡面對支教生活的清貧，她自掏腰包購置樂器、改造校舍，卻始終保持著精神世界的富足。這種"物質(zhì)簡樸、精神豐盈"的生活態(tài)度，展現(xiàn)了超越物質(zhì)追求的精神境界。二、正確評價(jià)人生價(jià)值的三個維度（一）歷史尺度：經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)鄧小嵐創(chuàng)建的"馬蘭小樂隊(duì)"從山村走向冬奧舞臺，其教育成果具有持久影響力。這種價(jià)值判斷需要放在歷史長河中檢驗(yàn)，其真理性隨時(shí)間推移愈發(fā)顯現(xiàn)。（二）人民尺度：以群眾需求為基準(zhǔn)從最初教唱國歌到組建合唱團(tuán)，鄧小嵐始終以村民需求為出發(fā)點(diǎn)。她建立的"月亮舞臺"成為村民精神家園，這種扎根群眾的價(jià)值選擇具有永恒生命力。（三）實(shí)踐尺度：在行動中創(chuàng)造價(jià)值她獨(dú)創(chuàng)的"動物叫聲訓(xùn)練法"等教學(xué)創(chuàng)新，體現(xiàn)了在解決實(shí)際問題中創(chuàng)造價(jià)值。這種實(shí)踐智慧比空談理論更具說服力。三、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件（一）客觀條件：社會提供的舞臺國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為支教提供政策支持，冬奧會等國際平臺為山村孩子創(chuàng)造展示機(jī)會。個人價(jià)值實(shí)現(xiàn)離不開社會提供的客觀條件。（二）主觀條件：堅(jiān)定的理想信念面對質(zhì)疑，鄧小嵐用18年堅(jiān)守證明信念的力量。她曾說："音樂是光，能照亮孩子的路"，這種精神追求是推動價(jià)值實(shí)現(xiàn)的根本動力。（三）實(shí)踐路徑：在平凡中創(chuàng)造非凡從每周往返的堅(jiān)持到親手搭建舞臺，鄧小嵐在點(diǎn)滴積累中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。這種"把簡單事做到極致"的態(tài)度，是價(jià)值實(shí)現(xiàn)的普遍路徑。結(jié)語：鄧小嵐用生命詮釋了"小我融入大我"的人生真諦。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，每個人都能找到屬于自己的價(jià)值坐標(biāo)。二、簡答題（本題共1小題，每小題20分，共20分。）2.我國社會主義法律的本質(zhì)特征是什么？參考答案：我國社會主義法律最本質(zhì)的特征，是體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。這具體表現(xiàn)為：?(1)階級性與人民性的統(tǒng)一?：法律既維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，