2026年太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握芯C合素質(zhì)考試題庫及答案解析(名師系列)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2026年太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握芯C合素質(zhì)考試題庫第一部分單選題(50題)1、有一種可變色發(fā)光門把手,紅色表示“工作中請(qǐng)稍候”,綠色表示“空閑中可以進(jìn)來”。來訪者可以根據(jù)門把手的顏色選擇等候或者進(jìn)去。該設(shè)計(jì)主要考慮到()

A.更好地實(shí)現(xiàn)安全的目標(biāo)

B.更符合人體的動(dòng)態(tài)尺寸要求

C.更好地實(shí)現(xiàn)健康的目標(biāo)

D.更方便地傳遞信息

【答案】:D

解析:題文的表述是使用顏色更方便地來傳遞信息。故選D考點(diǎn)通用技術(shù)2、中國(guó)人理想中的“生命之美”,不在于感官的愉悅或仕途的順達(dá),而在于追求超出外在現(xiàn)實(shí)的限制與束縛,獲得內(nèi)心的坦然與安適。下列各句中,能夠表現(xiàn)這種追求的一句是()

A.飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣

B.朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也

C.文武爭(zhēng)馳,君臣無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松喬之壽

D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤

【答案】:A

解析A項(xiàng),句意是有志向的君子,不會(huì)總是為了自己的吃穿住而奔波,在貧困艱苦的情況下照樣可以很快樂,表明君子安貧樂道,超越了現(xiàn)實(shí)的束縛,和題干表述相符,A項(xiàng)正確;B項(xiàng),句意是一年四季,每天早去晚歸,景致隨季節(jié)變化也各有不同,心情總是快樂,表明樂趣可以從欣賞美景而來,沒有超越現(xiàn)實(shí),和題干表述不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),句意是文臣武將都被重用,國(guó)君和大臣沒有大事煩憂,可以盡享出游的快樂,可以頤養(yǎng)像松、喬兩位神仙的長(zhǎng)壽,表明無為而治,和題干表述不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng),句意是西湖蓬勃盎然的春意讓作者流連忘返,表達(dá)了在西湖早春風(fēng)光中無比喜悅的感受,沒有超越現(xiàn)實(shí),和題干表述不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A??键c(diǎn)言語理解3、中國(guó)人理想中的“生命之美”,不在于感官的愉悅或仕途的順達(dá),而在于追求超出外在現(xiàn)實(shí)的限制與束縛,獲得內(nèi)心的坦然與安適。下列各句中,能夠表現(xiàn)這種追求的一句是()

A.飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣

B.朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也

C.文武爭(zhēng)馳,君臣無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松喬之壽

D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤

【答案】:A

解析:A項(xiàng),句意是有志向的君子,不會(huì)總是為了自己的吃穿住而奔波,在貧困艱苦的情況下照樣可以很快樂,表明君子安貧樂道,超越了現(xiàn)實(shí)的束縛,和題干表述相符,A項(xiàng)正確;B項(xiàng),句意是一年四季,每天早去晚歸,景致隨季節(jié)變化也各有不同,心情總是快樂,表明樂趣可以從欣賞美景而來,沒有超越現(xiàn)實(shí),和題干表述不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),句意是文臣武將都被重用,國(guó)君和大臣沒有大事煩憂,可以盡享出游的快樂,可以頤養(yǎng)像松、喬兩位神仙的長(zhǎng)壽,表明無為而治,和題干表述不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng),句意是西湖蓬勃盎然的春意讓作者流連忘返,表達(dá)了在西湖早春風(fēng)光中無比喜悅的感受,沒有超越現(xiàn)實(shí),和題干表述不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A??键c(diǎn):言語理解4、歌德寫《浮士德》用了多長(zhǎng)時(shí)間?()

A.30年

B.40年

C.50年

D.60年

【答案】:D

解析:歌德寫《浮士德》用了60年時(shí)間。故選D??键c(diǎn)人文常識(shí)5、下列不是吝嗇鬼的是()

A.嚴(yán)監(jiān)生

B.葛朗臺(tái)

C.衛(wèi)希禮

D.阿巴貢

【答案】:C

解析:A項(xiàng),嚴(yán)監(jiān)生是《儒林外史》中的一個(gè)吝嗇鬼,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),葛朗臺(tái)是小說《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的一個(gè)吝嗇鬼,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),衛(wèi)希禮是《飄》中的一個(gè)人物,不是吝嗇鬼,C項(xiàng)正確;D項(xiàng),阿巴貢是《慳吝人》中的主人公,是一個(gè)吝嗇鬼,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C??键c(diǎn)人文常識(shí)6、在國(guó)際交往中,安排會(huì)議接待的座次非常重要。下列選項(xiàng)中,錯(cuò)誤的安排方式是()

A.中間為尊

B.左尊右卑

C.右尊左卑

D.前排為尊

【答案】:B

解析:應(yīng)該是右尊左卑。故選B??键c(diǎn):心理素質(zhì)與社7、為應(yīng)對(duì)棉花價(jià)格上漲的問題,不少紡織企業(yè)在生產(chǎn)過程中,主動(dòng)減少棉紡織品使用量的同時(shí),增加了粘膠纖維、滌綸纖維的使用量。這主要說明價(jià)格的變動(dòng)會(huì)促使企業(yè)()

A.調(diào)節(jié)產(chǎn)量

B.提高產(chǎn)品質(zhì)量

C.調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入

D.降低生產(chǎn)成本

【答案】:C

解析:價(jià)格變動(dòng)對(duì)企業(yè)生產(chǎn)的影響:調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入,尋找替代品,降低生產(chǎn)成本,增加降價(jià)空間,形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。材料說明價(jià)格的變動(dòng)會(huì)促使企業(yè)調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。故選C。考點(diǎn)思想政治素質(zhì)8、對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述,下列正確的一項(xiàng)是()

A.曹禺,原名萬家寶,我國(guó)著名的戲劇家,代表作品有《雷雨》《日山》《虎符》《北京人》等

B.元雜劇的四大悲劇是關(guān)漢卿的《竇娥冤》,馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》,白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》

C.“風(fēng)雅”指的是《詩經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《大雅》《小雅》,儒家詩論把“風(fēng)別‘雅’列為”“詩經(jīng)六義”的兩類

D.雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和代表作家,其代表作品有《悲慘世界》《巴黎圣母院》《幻滅》《九三年》等

【答案】:C

解析:A項(xiàng),《虎符》的作者是郭沫若,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),《趙氏孤兒》的作者是紀(jì)君祥,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),“風(fēng)雅”指的是《詩經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》《大雅》和《小雅》,C項(xiàng)正確;D項(xiàng),《幻滅》的作者是茅盾,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C??键c(diǎn):人文常識(shí)9、不要試圖給你的生命增加時(shí)間,而是要給你的時(shí)間以生命。這句話意在強(qiáng)調(diào)()

A.延長(zhǎng)生命的企圖是徒勞的

B.生命的長(zhǎng)短不受人的控制

C.應(yīng)該賦予每一分鐘以價(jià)值

D.生命與時(shí)間都是有價(jià)值的

【答案】:C

解析根據(jù)“而是要給你的時(shí)間以生命”可知,我們應(yīng)該讓時(shí)間變得有價(jià)值,即應(yīng)該賦予每一分鐘以價(jià)值。故選C??键c(diǎn)言語理解10、在Word2010中,若想將格式刷多次使用,對(duì)格式刷的操作為()

A、雙擊復(fù)制

B、單擊復(fù)制

C、雙擊格式刷

D、單擊格式刷

【答案】:C

解析:雙擊格式刷按鈕出現(xiàn)灰色底紋,說明格式刷就可以多次使用。知識(shí)點(diǎn):計(jì)算機(jī)信息技術(shù)11、下列對(duì)于誠(chéng)實(shí)守信說法不正確的是()

A、誠(chéng)實(shí)守信就是要重承諾,信守諾言,忠實(shí)地履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)

B、誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在法則

C、誠(chéng)實(shí)守信與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目的相矛盾

D、誠(chéng)實(shí)守信要敢于講真話,堅(jiān)持真理

【答案】:C

解析:誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無欺,不說假話(善意謊言除外,對(duì)敵人不說真話)。說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。守信就是講求信用、實(shí)踐諾言。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)是達(dá)到共同富裕,誠(chéng)實(shí)會(huì)升華人品,獲得更多人的支持,取得更大的成功,兩者并不矛盾。知識(shí)點(diǎn):職業(yè)道德與職業(yè)能力測(cè)試12、在日常生活中重心的位置是決定結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的一個(gè)重要因素,以下哪一種結(jié)構(gòu)不是利用降低重心高度來實(shí)現(xiàn)其穩(wěn)定狀態(tài)的()

A.電風(fēng)扇的底座

B.兒童陀螺玩具

C.自行車的支撐架

D.不倒翁玩具

【答案】:B

解析:A項(xiàng),電風(fēng)扇的底座為了降低重心,所以比較重,以保持電風(fēng)扇穩(wěn)定性,A項(xiàng)正確;B項(xiàng),兒童陀螺玩具高速旋轉(zhuǎn)時(shí),各方向離心力總和達(dá)到平衡,因此陀螺可以處于暫時(shí)平衡狀態(tài),B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),自行車支架叉開,是為了降低車的重心,C項(xiàng)正確;D項(xiàng),不倒翁不倒是因?yàn)橹匦牡?,D項(xiàng)正確。故選B考點(diǎn)通用技術(shù)13、今年上半年,3年以下駕齡的駕駛?cè)苏厥略斐?.5萬多人死亡,占肇事致死人數(shù)的44.4%,其中,1年以下駕齡的駕駛?cè)苏厥轮滤?801人,占肇事致死人數(shù)的19.4%。這段文字主要告訴我們()

A、現(xiàn)在新手的駕駛技術(shù)差

B、新手駕駛很容易出事故

C、新手造成的交通事故多

D、新手開車的危險(xiǎn)系數(shù)更高

【答案】:C

解析:文段中列舉了交通事故的死亡人數(shù)、新手造成的交通事故的比例,為了說明交通事故多是由新手造成的。知識(shí)點(diǎn):言語理解14、“皮影戲”是我國(guó)的傳統(tǒng)的民間藝術(shù),演員只要在屏幕和燈光之間抖動(dòng)如栓在“小兔”身上的細(xì)線,屏幕上就能出現(xiàn)生動(dòng)活潑的小兔形象.這是一種控制現(xiàn)象,其控制對(duì)象與執(zhí)行器是()

A.細(xì)線、燈光

B.“小兔”、屏幕

C.“小兔”、細(xì)線

D.燈光、屏幕

【答案】:C

解析:“皮影戲”控制系統(tǒng)的執(zhí)行器是細(xì)線,被控對(duì)象是“小兔”。故選C。考點(diǎn)通用技術(shù)15、防火墻:隔離網(wǎng)()

A、暖氣片:電熱毯

B、手表:羅盤

C、孔明燈:節(jié)能燈

D、存儲(chǔ)器:計(jì)算器

【答案】:A

解析:防火墻與隔離網(wǎng)都有隔離的作用,兩者之間是屬性相同的關(guān)系;暖氣片與電熱毯都有取暖的功能,同樣是屬性相同的關(guān)系。知識(shí)點(diǎn):類比推理16、王某在大街上遛狗。張某故意挑逗狗,之后跑掉,結(jié)果狗將路過的孫某咬傷,并繼續(xù)追趕孫某。王某為阻止狗繼續(xù)傷人,在狗不聽使喚的情況下,用木棍將狗的腿打斷。對(duì)此,下列表述正確的是()

A、孫某要求王某承擔(dān)賠償責(zé)任,必須證明王某存在過錯(cuò)

B、孫某只能向王某要求賠償

C、孫某可以向張某或王某要求賠償

D、王某不能要求張某賠償狗受傷的損失

【答案】:C

解析:《侵權(quán)責(zé)任法》第八十三條規(guī)定:“因第三人的過錯(cuò)致使動(dòng)物造成他人損害的,被侵權(quán)人可以向動(dòng)物飼養(yǎng)人或者管理人請(qǐng)求賠償,也可以向第三人請(qǐng)求賠償。動(dòng)物飼養(yǎng)人或者管理人賠償后,有權(quán)向第三人追償?!彼詫O某可以向張某或王某要求賠償。知識(shí)點(diǎn):法律常識(shí)17、《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》指出,全面推進(jìn)依法治國(guó),總目標(biāo)是()

A.促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

B.建成中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系

C.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家

D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

【答案】:C

解析:十八屆四中全會(huì)提出,全面推進(jìn)依法治國(guó)¨總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義考點(diǎn):思想政治素質(zhì)18、電動(dòng)剃須刀發(fā)明之初體積很大,攜帶不方便。于是有人設(shè)計(jì)出一種小巧、便攜式的電動(dòng)剃須刀。這一設(shè)計(jì)推動(dòng)了電機(jī)微型化技術(shù)的發(fā)展。這個(gè)案例說明了什么?()

A.設(shè)計(jì)是技術(shù)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力

B.技術(shù)的發(fā)展與設(shè)計(jì)無關(guān)

C.技術(shù)發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)不產(chǎn)生影響

D.技術(shù)總是無法滿足設(shè)計(jì)的需要

【答案】:A

解析:題文的表述說明了設(shè)計(jì)是技術(shù)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。故選A??键c(diǎn)通用技術(shù)19、下列不是吝嗇鬼的是()

A.嚴(yán)監(jiān)生

B.葛朗臺(tái)

C.衛(wèi)希禮

D.阿巴貢

【答案】:C

解析:A項(xiàng),嚴(yán)監(jiān)生是《儒林外史》中的一個(gè)吝嗇鬼,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),葛朗臺(tái)是小說《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的一個(gè)吝嗇鬼,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),衛(wèi)希禮是《飄》中的一個(gè)人物,不是吝嗇鬼,C項(xiàng)正確;D項(xiàng),阿巴貢是《慳吝人》中的主人公,是一個(gè)吝嗇鬼,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C??键c(diǎn)人文常識(shí)20、以下不屬于村民委員會(huì)職責(zé)的是()

A.調(diào)解民間糾紛

B.促進(jìn)農(nóng)村公共服務(wù)

C.協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安

D.林木砍伐的罰沒

【答案】:D

解析:《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》第二條規(guī)定:“村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。村民委員會(huì)辦理本村的公共事務(wù)和公益事業(yè),調(diào)解民間糾紛,協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安,向人民政府反映村民的意見、要求和提出建議?!绷帜究撤サ牧P沒不屬于村民委員會(huì)的職責(zé)。故選D。考點(diǎn):法律常識(shí)21、以下名窯,不屬于宋代五大名窯的是()

A.河北定窯

B.宜興紫砂窯

C.河南鈞窯

D.河南汝窯

【答案】:B

解析:宋代五大名窯分別是汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯。故選B??键c(diǎn):人文常識(shí)22、下列法律諺語與其蘊(yùn)含的法學(xué)理論對(duì)應(yīng)正確的是()

A.法無明文授權(quán)不得為:人的權(quán)利根源于法條

B.在法律面前人人平等:人的自由不能被剝奪

C.遲到的正義不是正義:效率是法的價(jià)值目標(biāo)

D.民若不告則官必不究:訴權(quán)只能由個(gè)人行使

【答案】:C

解析:A項(xiàng),人的權(quán)利根源于人的自然屬性和社會(huì)屬性,而“法無明文授權(quán)不得為”是指權(quán)力部門的行為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照法律的規(guī)定進(jìn)行,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),“在法律面前人人平等”是指在法律面前,每個(gè)人的地位是一B的,與自由是否被剝奪無關(guān),而人在觸犯法律的情況下是可以被剝奪自由的,如有期徒刑、死刑等刑罰,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),“遲到的正義”說明在事件發(fā)生的當(dāng)下,法律沒有達(dá)到應(yīng)有的維護(hù)正義的作用,導(dǎo)致了事件發(fā)生當(dāng)時(shí)的不正義,強(qiáng)調(diào)效率的重要性,C項(xiàng)正確;D項(xiàng),“民不告則官不究”主要是針對(duì)民事訴訟和刑事訴訟中的自訴案件,訴權(quán)也可由檢察院行使,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C??键c(diǎn):法律常識(shí)23、在通電話時(shí),如果電話中斷了,依照慣例,應(yīng)由()再撥打一次。()

A、發(fā)話人

B、受話人

C、兩人都可以

D、不用再撥打

【答案】:A

解析:在通電話時(shí),如果電話中斷了,依照慣例,應(yīng)由發(fā)話人立即再撥打一次。知識(shí)點(diǎn):文明禮貌社交禮儀24、山火對(duì)生態(tài)環(huán)境造成多方面影響。下列影響屬于不可逆的是()

A.當(dāng)?shù)厣锓N群數(shù)量降低

B.植物燃燒留下許多有毒物質(zhì)

C.生物遺傳多樣性喪失

D.森林植被被破壞

【答案】:C

解析:A項(xiàng),只要生物本身沒有滅絕,生物種群的數(shù)量就有可能恢復(fù),A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),自然分解或人工清除的方式可以降解、清除植物燃燒留下的有毒物質(zhì),B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),火災(zāi)造成部分野生動(dòng)物種類滅絕或處于瀕危,而物種一旦滅絕就幾乎不可能復(fù)生,這個(gè)影響是不可逆的,C項(xiàng)正確;D項(xiàng),如果森林大火燃燒得當(dāng),它可以清除一些枯枝落葉、死亡樹木和地面雜物,促進(jìn)有機(jī)物分解,釋放營(yíng)養(yǎng)元素和礦物質(zhì),提高土壤肥力,有助于大火過后森林植被的恢復(fù),D項(xiàng)錯(cuò)誤;故選C??键c(diǎn)生物常識(shí)25、下列說法正確的是()

A.金屬器皿可以放入微波爐中加熱

B.醫(yī)用酒精并非純酒精是因?yàn)橄♂尯蟮木凭珴B透能力更強(qiáng)

C.天然氣燃燒時(shí)火焰呈紫藍(lán)色說明缺氧,此時(shí)可適當(dāng)調(diào)整灶具風(fēng)門

D.煮熟豆?jié){破壞了豆類原有的營(yíng)養(yǎng)成分,因此豆?jié){最好不要完全煮熟

【答案】:B

解析:醫(yī)用酒精的純度,常見的為95%和75%095%的酒精常用于擦拭紫外線燈075%的酒精用于消毒,這是因?yàn)檫^高濃度的酒精會(huì)在細(xì)菌表面形成一層保護(hù)膜,阻止其進(jìn)入細(xì)菌體內(nèi),而稀釋后的酒精滲透能力更強(qiáng)。故選B??键c(diǎn)化學(xué)常識(shí)26、下列表述中,不正確的是()

A、在顯微鏡視野中看到一個(gè)“d”,那么在透明紙上寫的是“p”

B、駱駝刺在地下的根遠(yuǎn)比地上部分長(zhǎng)很多,屬于生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)

C、植物體的結(jié)構(gòu)層次:細(xì)胞一組織-器官一系統(tǒng)一植物體

D、除病毒以外,生物都是由細(xì)胞構(gòu)成的

【答案】:C

解析:A項(xiàng),用顯微鏡觀察裝片時(shí),目鏡看到的是創(chuàng)像,A項(xiàng)正確;B項(xiàng),荒漠中生活的駱駝刺,地下根比地上部分長(zhǎng)許多,是為了吸收到荒漠深處的水分,B項(xiàng)正確;C項(xiàng),植物體的結(jié)構(gòu)層次:細(xì)胞一組織一器官一植物體,植物沒有系統(tǒng),C項(xiàng)錯(cuò)誤,入選;D項(xiàng),除病毒以外,生物都是由細(xì)胞構(gòu)成的,D項(xiàng)正確。故選C。知識(shí)點(diǎn):科學(xué)常識(shí)27、甲、乙、丙三員工共同修剪6060平方米草地,甲的修剪效率為30平方米/分鐘,乙的修剪效率為40平方米/分鐘,丙的修剪效率為60平方米/分鐘。上午,甲7點(diǎn)30分開始修剪,乙7點(diǎn)45分開始修剪,丙8點(diǎn)15開始修剪,他們同一時(shí)間完成工作,乙用了()分鐘。

A.57

B.58

C.59

D.60

【答案】:A

解析:設(shè)丙工作x分鐘,則乙工作x+30分鐘,甲工作x+45分鐘,由題意,得30(x+45)+40(x+30)+60x=6060,解得x=27,則乙工作57分鐘。故選A??键c(diǎn):判斷推理判斷推理28、你的好同事不慎把公司的手提電腦摔壞了,希望你為他保密,你會(huì)怎么做?()

A.為他保密

B.不知道怎么辦

C.勸他向公司說明情況

D.私下幫他把電腦修好

【答案】:C

解析:若想人不知,除非己莫為,犯錯(cuò)不可怕,可怕的是沒有承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣,所以應(yīng)該勸同事主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤,向公司說明情況。故選C。考點(diǎn):職業(yè)道德與職29、我國(guó)公民道德宣傳日是每年的()

A.9月20日

B.9月25日

C.10月20日

D.l。月25日

【答案】:A

解析:我國(guó)公民道德宣傳日是每年的9月20日。故選A??键c(diǎn)職業(yè)道德與職30、根據(jù)憲法和法律,下列機(jī)關(guān)中有權(quán)制定自治條例的不包括()

A、民族鄉(xiāng)人民代表大會(huì)

B、自治縣人民代表大會(huì)

C、自治區(qū)人民代表大會(huì)

D、自治州人民代表大會(huì)

【答案】:A

解析:《中華人民共和國(guó)憲法》第一百一十二條規(guī)定:“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府。”第一百一十六條規(guī)定:“民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn),制定自治條例和單行條例。自治區(qū)的自治條例和單行條例,報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效。自治州、自治縣的自治條例和單行條例,報(bào)省或者自治區(qū)的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效,并報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案?!币虼嗣褡遄灾螚l例的制定機(jī)關(guān)包括自治區(qū)、自治州和自治縣人民代表大會(huì),不包括民族鄉(xiāng)人民代表大會(huì)。知識(shí)點(diǎn):法律常識(shí)31、爵是一種典禮時(shí)用的酒器,那么爵有幾只腳?()

A、五只腳

B、三只腳

C、四只腳

D、兩只腳

【答案】:B

解析:爵可以說是最早的酒器,有三只腳。知識(shí)點(diǎn):人文常識(shí)32、某縣農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)有幾家經(jīng)營(yíng)生鮮食品的個(gè)體戶,縣衛(wèi)生防疫站多次通知他們?nèi)マk理健康證和衛(wèi)生許可證,但均未前去辦理。于是縣衛(wèi)生防疫站對(duì)他們做出罰款決定。這些個(gè)體戶文化水平低,以為衛(wèi)生站是濫收費(fèi),于是集體向縣政府上訪,并拒絕交納罰款。關(guān)于該案件的說法錯(cuò)誤的是()

A.縣衛(wèi)生防疫站的處罰決定沒有錯(cuò)

B.這些個(gè)體戶不應(yīng)上訪,而應(yīng)該提起行政復(fù)議或行政訴訟

C.縣衛(wèi)生防疫站犯的錯(cuò)誤是只重處罰,不重教育

D.縣衛(wèi)生防疫站應(yīng)該在處罰的同時(shí)加以教育

【答案】:B

解析:行政處罰應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持公開公正和處罰與教育相結(jié)合的原則,本題衛(wèi)生局對(duì)商戶違法經(jīng)營(yíng)的行為有權(quán)行使處罰,但不能一味為了處罰而處罰,針對(duì)群眾不能理解的處罰行為,應(yīng)當(dāng)給予說明和教育,使群眾能更好地配合行政機(jī)關(guān)的行為。相對(duì)人的權(quán)利救濟(jì)有多種方式,比如復(fù)議、訴訟和上訪等。故選B??键c(diǎn):法律常識(shí)33、劉總的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)非常重視利益相關(guān)者對(duì)于公司決策和執(zhí)行過程的影響,那么,利益相關(guān)者指的是()

A.能夠使企業(yè)增加利益的人和團(tuán)隊(duì)

B.使企業(yè)利益減少的人和團(tuán)隊(duì)

C.影響企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)或者受企業(yè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程影響的個(gè)人或者團(tuán)隊(duì)

D.來自外部的、與企業(yè)有利益關(guān)系的人和團(tuán)隊(duì)

【答案】:C

解析:“沖破壁壘和阻礙”打破了舊的模式,克服了思維的片面性、封閉性和保守性,從多方面開拓自己的思路,屬于創(chuàng)造性決策。故選C??键c(diǎn)團(tuán)隊(duì)合作34、關(guān)于跳槽現(xiàn)象,正確的看法是()

A.擇業(yè)自由是人的基本權(quán)利,應(yīng)該鼓勵(lì)跳槽

B.跳槽對(duì)每個(gè)人的發(fā)展既有積極意義,也有不利的影響,應(yīng)慎重

C.跳槽有利而無弊,能夠開闊從業(yè)者的視野,增長(zhǎng)才干

D.跳槽完全是個(gè)人的事,國(guó)家企業(yè)都無權(quán)干涉

【答案】:B

解析:跳槽是社會(huì)人才在企業(yè)中的一種流動(dòng)形式,在一定幅度上是合理的,但也有好多是不理智的,絕大部分人跳槽都是希望有更好的發(fā)展,相信自己在下一個(gè)工作環(huán)境能獲得更高的待遇來養(yǎng)家糊口。但是實(shí)際上有好多都是不理性的,都還沒有認(rèn)清具體的方向和角色,只看到自己眼前這個(gè)工作的辛苦和不順心就盲目地跳槽了,給原來的企業(yè)帶來了損失,如企業(yè)工作的連續(xù)性,企業(yè)員工的穩(wěn)定性等。故選B??键c(diǎn):職業(yè)道德與職35、黃豆:蠶豆()

A.飾具:燈具

B.鯽魚:鯨魚

C.猴子:獅子

D.木瓜:西瓜

【答案】:D

解析:黃豆與蠶豆之間構(gòu)成并列關(guān)系;木瓜與西瓜也是并列關(guān)系,同時(shí)也是植物。故選D??键c(diǎn)類比推理36、下列有關(guān)阿骨打事跡的敘述不正確的是()

A.12世紀(jì)初,起兵抗遼,取得勝利

B.1115年在會(huì)寧稱帝,國(guó)號(hào)金

C.金朝建立初年,創(chuàng)制了女真文字

D.1115年領(lǐng)兵俘天祚帝,滅遼朝

【答案】:D

解析阿骨打生于1068年,1123年滅遼,1123年病逝。故選D??键c(diǎn)歷史常識(shí)37、“憂者見之而憂,喜者見之而喜”是()的表現(xiàn)。

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.美感

【答案】:A

解析:心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的,帶有彌散性的心理狀態(tài),會(huì)對(duì)人認(rèn)知事物產(chǎn)生影響?!皯n者見之則憂,喜者見之則喜”是指悲觀的人見到了這件事會(huì)覺得悲傷,但是樂觀的人見到同樣的事情反而覺得高興,體現(xiàn)的是心境。故選A。考點(diǎn)心理素質(zhì)與社38、職業(yè)道德的特征是()

A、行業(yè)性

B、規(guī)范制定上的任意性

C、形式上的單一性

D、內(nèi)容上的多變性

【答案】:A

解析:職業(yè)道德作為職業(yè)行為的準(zhǔn)則之一,與其他職業(yè)行為準(zhǔn)則相比,體現(xiàn)出以下特征:①鮮明的行業(yè)性;②適用范圍上的有限性;③表現(xiàn)形式的多樣性;④一定的強(qiáng)制性;⑤相對(duì)穩(wěn)定性;⑥利益相關(guān)性。知識(shí)點(diǎn):職業(yè)道德與職業(yè)能力測(cè)試39、下列國(guó)家屬于我國(guó)陸上鄰國(guó)的是()

A.阿富汗

B.白俄羅斯

C.伊朗

D.日本

【答案】:A

解析:我國(guó)的陸上鄰國(guó)有朝鮮、俄羅斯、蒙古、吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、不丹、緬甸、尼泊爾、老撾和越南。故選A??键c(diǎn)地理常識(shí)40、當(dāng)報(bào)告人正在作報(bào)告時(shí),學(xué)生應(yīng)()

A.交頭接耳

B.竊竊私語

C.東張西望

D.端坐靜聽

【答案】:D

解析A、B、C項(xiàng)是不文明行為。故選D??键c(diǎn)心理素質(zhì)與社41、下列關(guān)于石灰的說法錯(cuò)誤的是()

A.生石灰通??梢宰鳛槭称犯稍飫?/p>

B.澄清的石灰水放置在空氣中易變渾濁

C.漢白玉與石灰石的主要成分相同

D.“烈火焚燒若等閑”指熟石灰的高溫煅燒

【答案】:D

解析:“烈火焚燒若等閑”指的是高溫煅燒石灰石。石灰石的主要成分是碳酸鈣,而熟石灰的主要成分是氫氧化鈣,二者不同。故選D??键c(diǎn)化學(xué)常識(shí)42、在下列選項(xiàng)中選出不同類的一項(xiàng)()

A、寫字臺(tái)

B、沙發(fā)

C、電視

D、茶幾

【答案】:C

解析:電視屬于家用電器,其余三項(xiàng)屬于家具。知識(shí)點(diǎn):言語理解與表達(dá)43、下列哪個(gè)成語可以正確體現(xiàn)“從客觀實(shí)際出發(fā)”?()

A.量力而行

B.自知之明

C.不自量力

D.妄自菲薄

【答案】:A

解析A項(xiàng),量力而行指按照自己力量的大小去做,體現(xiàn)了從客觀實(shí)際出發(fā),A項(xiàng)正確;B項(xiàng),自知之明的意思是能正確認(rèn)識(shí)自己、了解自己的長(zhǎng)處和短處,并且能有正確的估計(jì),體現(xiàn)了做事情需要全面看問題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),不自量力指不能正確地估計(jì)自己的力量,過高地估計(jì)自己的實(shí)力,違背了從客觀實(shí)際出發(fā),C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng),妄自菲薄指過分看輕自己,低估自己的能力,覺得自己各方面不如人,可以說是一種性格上的缺陷,違背了從客觀實(shí)際出發(fā)。故選D??键c(diǎn)思想政治素質(zhì)44、下列說法不正確的是()

A.顧拜旦被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”

B.鄧稼先被稱為我國(guó)的“兩彈元?jiǎng)住?/p>

C.林則徐是近代史上睜眼看世界的第一人

D.關(guān)漢卿與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、湯顯祖并稱為“元曲四大家”

【答案】:D

解析:“元曲四大家”分別是關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸,沒有湯顯祖。故選D。考點(diǎn)人文常識(shí)45、觀眾在觀看比賽鼓掌喝彩時(shí),錯(cuò)誤的行為是()

A、對(duì)不喜歡的一方喝倒彩、辱罵或扔?xùn)|西

B、比賽的緊要關(guān)頭,不能因情緒激動(dòng)而從座位上跳起來

C、不論主隊(duì)還是客隊(duì)都應(yīng)給予鼓掌加油

D、殘奧會(huì)中,有一些特殊的比賽,觀看時(shí)一定要保持安靜

【答案】:A

解析:A項(xiàng)是不文明行為,B、C、D三項(xiàng)均符合文明禮儀行為。知識(shí)點(diǎn):心理素質(zhì)與社交禮儀46、下列選項(xiàng)對(duì)“慎獨(dú)”理解不正確的是()

A.君子在個(gè)人閑居獨(dú)處的時(shí)候,言行也要謹(jǐn)慎不茍

B.一個(gè)人需要在獨(dú)立工作或獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí),仍然自覺、嚴(yán)格地要求自己

C.“慎獨(dú)”強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)必須達(dá)到在無人監(jiān)督時(shí),仍能嚴(yán)格按照道德規(guī)范的要求做事

D.“慎獨(dú)”對(duì)一般人而言是為了博得眾人的好感或擁護(hù)

【答案】:D

解析:慎獨(dú)是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)的試金石。慎獨(dú),其實(shí)就是“慎心”,要誠(chéng)其意,在各種物欲的誘惑面前,靠“心”把持住自己。不管是酒色財(cái)氣,總歸“吾心有主”,不為所動(dòng)。做任何事從開頭就要十分謹(jǐn)慎,當(dāng)事情結(jié)束時(shí),要像開頭一樣慎重對(duì)待。慎獨(dú)還需用禮來約束自己,就不會(huì)離經(jīng)叛道,要“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。故選D??键c(diǎn)職業(yè)道德與職47、面包制作過程中使用酵母主要是利用其哪一種特性?()

A、酵母在生長(zhǎng)過程中可以合成蛋白

B、酵母在生長(zhǎng)過程中可以分解淀粉

C、酵母在生長(zhǎng)過程中可以產(chǎn)生乙醇

D、酵母在生長(zhǎng)過程中可以產(chǎn)生二氧化碳

【答案】:D

解析:酵母可以把淀粉分解為葡萄糖,還可以把葡萄糖轉(zhuǎn)化為酒精并產(chǎn)生二氧化碳。制作面包時(shí),這些二氧化碳會(huì)在面團(tuán)中形成許多小孔,使面包膨大和松軟,而酒精則在蒸烤過程中揮發(fā)掉了。知識(shí)點(diǎn):生物常識(shí)48、最早創(chuàng)造數(shù)字的人是()

A、印度人

B、歐洲人

C、中國(guó)人

D、阿拉伯人

【答案】:A

解析:最早創(chuàng)造阿拉伯?dāng)?shù)字的是印度人。知識(shí)點(diǎn):人文常識(shí)49、影視作品《隱形的翅膀》講述的是青少年如何在逆境中保持健康的心態(tài)和頑強(qiáng)進(jìn)取的精神。當(dāng)受到挫折,思緒混亂時(shí),下列解決問題的策略不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.沉著冷靜,不慌不怒

B.學(xué)會(huì)宣泄,擺脫壓力

C.情緒轉(zhuǎn)移,尋求幫助

D.夜以繼日,鍥而不舍

【答案】:D

解析:夜以繼日,鍥而不舍可能還會(huì)增加壓力,不恰當(dāng)。故選D??键c(diǎn)心理素質(zhì)與社50、下列選項(xiàng)對(duì)“慎獨(dú)”理解不正確的是()

A、君子在個(gè)人閑居獨(dú)處的時(shí)候,言行也要謹(jǐn)慎不茍

B、一個(gè)人需要在獨(dú)立工作或獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí),仍然自覺、嚴(yán)格地要求自己

C、“慎獨(dú)”對(duì)一般人而言是為了博得眾人的好感或擁護(hù)

D、“慎獨(dú)”強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)必須達(dá)到在無人監(jiān)督時(shí),仍能嚴(yán)格按照道德規(guī)范的要求做事

【答案】:C

解析:慎獨(dú)是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)的試金石。慎獨(dú),其實(shí)就是“慎心”,要誠(chéng)其意,在各種物欲的誘惑面前,靠“心”把持住

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