裝訂處南開大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)院考試卷2018年春季學(xué)期期末(2018.9)《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》主講教師：余一凡學(xué)習(xí)中心：____________________________專業(yè)：_______________________姓名：_________________學(xué)號(hào)：_______________成績：___________一、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谙铝校?0）題目中任選一題，寫成期末論文。1．馬克思主義中國化兩大理論成果之間的關(guān)系2.新民主主義革命理論誕生的必然性3.新民主主義革命勝利原因探析4.社會(huì)主義改造的歷史貢獻(xiàn)及教訓(xùn)5.黨在過渡時(shí)期的總路線中“一化”與“三改”之間的關(guān)系6.社會(huì)主義社會(huì)兩類不同矛盾之間的關(guān)系7.社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)8.社會(huì)主義初級(jí)階段理論形成和發(fā)展的歷史過程9.社會(huì)主義新時(shí)代與社會(huì)主義初級(jí)階段的關(guān)系10.社會(huì)主義本質(zhì)理論的歷史貢獻(xiàn)11.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想12.改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招13.改革開放與四項(xiàng)基本原則的關(guān)系14.改革開放四十年的基本經(jīng)驗(yàn)15.以人民為中心理念下的社會(huì)主義生態(tài)文明問題研究16.社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化條件下的社會(huì)建設(shè)問題研究17.中美貿(mào)易戰(zhàn)對(duì)中國外交政策的啟示18.中國新興階層的興起及其作用研究19.思想建黨和制度治黨的關(guān)系20.黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征二、論文寫作要求選題要與本課程內(nèi)容相關(guān)，且有研究和分析價(jià)值，突出獨(dú)立性，切忌抄襲。學(xué)生可以根據(jù)參考選題范圍，自擬具體論文題目進(jìn)行撰寫。論文應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，邏輯性強(qiáng)，語言表達(dá)準(zhǔn)確通順。論文要求觀點(diǎn)鮮明、正確，理論分析透徹，對(duì)擬研究的理論問題或現(xiàn)實(shí)問題能夠做出較為詳實(shí)的論證。鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際工作開展研究，理論聯(lián)系實(shí)際，論證有理有據(jù)，對(duì)解決現(xiàn)實(shí)問題具有一定的參考性。三、論文寫作格式要求論文題目要求為宋體三號(hào)字，加粗居中；正文部分要求為宋體小四號(hào)字，標(biāo)題加粗，行間距為1.5倍行距；論文字?jǐn)?shù)要控制在2500－3000字；論文標(biāo)題書寫順序依次為一、（一）1.四、論文提交注意事項(xiàng)1、論文一律以此文件為封面，寫明學(xué)習(xí)中心、專業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)等信息。論文保存為word文件，以“課程名+學(xué)號(hào)+姓名”命名。2、論文一律采用線上提交方式，在學(xué)院規(guī)定時(shí)間內(nèi)上傳到教學(xué)教務(wù)平臺(tái)，逾期平臺(tái)關(guān)閉，將不接受補(bǔ)交。3、不接受紙質(zhì)論文。4、如有抄襲雷同現(xiàn)象，將按學(xué)院規(guī)定嚴(yán)肅處理。

社會(huì)主義本質(zhì)理論的歷史貢獻(xiàn)鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的新的理論概括，是從我們長期以來沒有完全搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題，因而影響了社會(huì)主義優(yōu)越性的發(fā)揮這一實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過深入思考，發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)所在以后提出來的。這一新的理論概括，從歷來關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多個(gè)方面的特征中，抽象出“社會(huì)主義的本質(zhì)”這一范疇，從更深的層次上使人們科學(xué)地理解究竟什么是社會(huì)主義，從而也為探索建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的新道路和新方法，提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。一、社會(huì)主義建設(shè)的初步探索中國社會(huì)由新民主主義向社會(huì)主義過渡的過程中，中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)、教育等領(lǐng)域的體制安排和政策選擇上，基本效仿了蘇聯(lián)模式，但蘇聯(lián)模式未必適合中國，毛澤東認(rèn)為，蘇聯(lián)社會(huì)主義的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)并不都是成功的，即使蘇聯(lián)是成功的經(jīng)驗(yàn)，也并不都適合中國的國情?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，毛澤東于1995年底在黨內(nèi)首次提出了如何以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，探索適合符合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問題，從1956年4月到1966年4月，開始全面建設(shè)社會(huì)主義的10年，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索。二、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出社會(huì)主義本質(zhì)理論提出的背景是鄧小平同志在對(duì)社會(huì)主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行深刻總結(jié)的基礎(chǔ)上提出來的，是為了推進(jìn)改革開放，解除人們改革開放以來遇到的一些疑慮和困惑的基礎(chǔ)上提出來的，是豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論的客觀要求?！笆裁词巧鐣?huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題，搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這是我國社會(huì)主義建設(shè)最根本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我國社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開放以來在前進(jìn)中遇到的一些困惑，歸根到底都在于對(duì)這個(gè)問題沒有完全搞清楚?！吧鐣?huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)?！睂?duì)社會(huì)主義在認(rèn)識(shí)上沒有“完全搞清楚”的根源，一是對(duì)馬克思主義的教條化，二是對(duì)蘇聯(lián)模式的神圣化，三是小生產(chǎn)統(tǒng)治形成的傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢(shì)力的影響。對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，一方面老祖宗不能丟，另一方面要根據(jù)社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展，用新的觀點(diǎn)豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論。社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出過程：1980年5月，鄧小平指出：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)”鄧小平同志第一次提出“社會(huì)主義本質(zhì)”這一概念。20世紀(jì)80年代中期，鄧小平提出了社會(huì)主義兩大原則的概括“社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同富裕?！边@兩大原則的概括可以說是社會(huì)主義本質(zhì)論斷的雛形。1986年9月，鄧小平說：“社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。”1990年底，鄧小平進(jìn)一步指出：“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西?！?992年初，鄧小平在南方的談話中，對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作了完整表述，社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。三、社會(huì)主義本質(zhì)理論的科學(xué)內(nèi)涵本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵就是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。（一）把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)如果生產(chǎn)力發(fā)展迅速，社會(huì)主義的優(yōu)越性就會(huì)充分體現(xiàn)，社會(huì)主義也能得到鞏固和發(fā)展；相反若生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，社會(huì)主義優(yōu)越性就無法體現(xiàn)，社會(huì)主義就難以得到鞏固和發(fā)展。（二）突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化如果導(dǎo)致兩極分化，改革就算失敗了。會(huì)不會(huì)產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)？個(gè)別資產(chǎn)階級(jí)分子可能會(huì)出現(xiàn)，但不會(huì)形成一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)。中國的收入分配差距懸殊已經(jīng)十分突出，2013年全國居民收入基尼系數(shù)以達(dá)到0.473，全國農(nóng)村仍有2365萬人沒有解決溫飽問題，處于年收入683元至944元的低收入群體還有4067萬人，兩者合計(jì)6432萬人。（三）最終達(dá)到共同富裕鄧小平一再強(qiáng)調(diào),一個(gè)公有制占主體,一個(gè)共同富裕，這是我們必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則；社會(huì)主義有兩個(gè)非常重要的方面：個(gè)人富了不算富，集體富了才算富；一村富了不算富，全國富了才算富鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容，從解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的角度揭示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和發(fā)揮這種優(yōu)越性的根本所在；從消滅剝削、消除兩極分化的生產(chǎn)關(guān)系角度揭示了社會(huì)主義的顯著特征以及與資本主義制度的區(qū)別所在；從最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值角度揭示了社會(huì)主義所要達(dá)到的目標(biāo)和歸宿所在。只有站在聯(lián)系和統(tǒng)一的高度，才能深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵，才會(huì)正確把握社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)理論的內(nèi)容，是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。它突出強(qiáng)調(diào)了發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義，又突出了社會(huì)主義發(fā)展生產(chǎn)力的目的。其中，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本條件，消滅剝削、消除兩極分化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保證，而實(shí)現(xiàn)共同富裕則是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力和消滅剝削、消除兩極分化的最終目標(biāo)。三個(gè)方面緊密配合，在社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程中，共同推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和發(fā)展。四、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義（一）社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新的科學(xué)水平社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出，解放了人們的思想，促進(jìn)了人們社會(huì)主義觀念的深刻變革，把人們對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。社會(huì)主義本質(zhì)理論科學(xué)地回答了“什么是社會(huì)主義”這一問題，揭示了社會(huì)主義內(nèi)在的規(guī)定性，這是關(guān)系到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的方向問題、原則問題。（二）社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義社會(huì)主義本質(zhì)理論把搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”緊密地結(jié)合起來，揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)與建設(shè)社會(huì)主義道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。社會(huì)主義本質(zhì)論斷為明確我國經(jīng)濟(jì)體制改革的方向提供了理論基礎(chǔ)。社會(huì)主義本質(zhì)論斷為堅(jiān)持以公有制為主體的原則，又通過改革發(fā)展和完善公有制指明了方向。社會(huì)主義本質(zhì)論斷體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展性，為確立通過長期奮斗實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的思想提供了精神支柱。社會(huì)主義本質(zhì)論的提出，使黨和人民充分理解了單一公有制不是社會(huì)主義本質(zhì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不是社會(huì)主義本質(zhì)和獨(dú)有的特征，貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢不是社會(huì)主義，平均主義不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義的科學(xué)根據(jù)。因?yàn)橹挥袌?jiān)持社會(huì)主義的基本制度，才能從根本上保證消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

鄧小平在談到社會(huì)主義本質(zhì)時(shí)并沒有把將它限定在凝固的時(shí)空中，而是用五個(gè)動(dòng)詞“解放”“發(fā)展”“消滅”“消除”“達(dá)到”，在動(dòng)態(tài)中生動(dòng)地描繪了社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義是一個(gè)過程，社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)也是一個(gè)歷史的發(fā)展過程。因此，不能用僵化的觀點(diǎn)去看待社會(huì)主義本質(zhì)。例如，消滅剝削，消除兩極分化的實(shí)現(xiàn)就需要很長一個(gè)過程，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們不可能完全消滅私有制和剝削現(xiàn)象，也就是不可能根除貧富差別。相反，為了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，我們還要積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)非公有