2025年中職（文化基礎(chǔ)類-思想政治）教師資格證考試專業(yè)知識(shí)模擬卷后附答案

一、填空題1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是______的關(guān)系問(wèn)題。2.物質(zhì)的唯一特性是______。3.實(shí)踐的基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和______。4.認(rèn)識(shí)的主體是指______。5.真理的客觀性是指真理中包含著不依賴于______的客觀內(nèi)容。6.社會(huì)存在包括______、地理環(huán)境和人口因素。7.生產(chǎn)力的基本要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和______。8.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的______的總和。9.上層建筑包括政治上層建筑和______。10.社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力是______。二、單項(xiàng)選擇題1.下列屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的是（）A.存在就是被感知B.上帝創(chuàng)造世界C.世界是一團(tuán)永恒的活火D.物質(zhì)決定意識(shí)2.意識(shí)的能動(dòng)作用突出表現(xiàn)在意識(shí)能夠（）A.反映事物的本質(zhì)和規(guī)律B.指導(dǎo)人們通過(guò)實(shí)踐改造世界C.直接作用于客觀事物D.對(duì)物質(zhì)起決定作用3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，這是因?yàn)椋ǎ〢.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.以上都是4.真理和謬誤的根本區(qū)別在于（）A.真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的B.真理是有用的，謬誤是有害的C.真理是客觀的，謬誤是主觀的D.真理對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映5.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題D.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題6.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系是（）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，生產(chǎn)力反作用于生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系也決定生產(chǎn)力D.生產(chǎn)力反作用于生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系也反作用于生產(chǎn)力7.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一B.同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和C.同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系D.同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和8.上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于（）A.國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)D.上層建筑本身是否完善9.社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是（）A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.上層建筑10.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說(shuō)（）A.人民群眾不能推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替B.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史C.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量D.人民群眾不是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體三、多項(xiàng)選擇題1.下列屬于馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提的有（）A.細(xì)胞學(xué)說(shuō)B.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律C.生物進(jìn)化論D.牛頓力學(xué)2.下列選項(xiàng)中，正確說(shuō)明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的是（）A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者3.下列屬于實(shí)踐的基本特征的有（）A.客觀物質(zhì)性B.自覺(jué)能動(dòng)性C.社會(huì)歷史性D.直接現(xiàn)實(shí)性4.下列關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的理解，正確的有（）A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀反映C.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的消極反映D.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的創(chuàng)造性反映5.下列屬于真理的特點(diǎn)的有（）A.客觀性B.相對(duì)性C.絕對(duì)性D.主觀性6.下列屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展變化不完全同步B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用7.下列屬于生產(chǎn)力構(gòu)成要素的有（）A.勞動(dòng)者B.勞動(dòng)資料C.勞動(dòng)對(duì)象D.生產(chǎn)管理8.下列屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品的分配方式D.生產(chǎn)工具及勞動(dòng)對(duì)象9.下列屬于上層建筑的有（）A.國(guó)家政權(quán)B.政治法律制度C.政治法律思想D.道德、藝術(shù)、宗教10.下列屬于人民群眾范疇的有（）A.全體社會(huì)成員B.一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們C.被剝削階級(jí)和被壓迫階級(jí)D.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子四、判斷題1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。（）2.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。（）3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源。（）4.真理是永恒不變的。（）5.社會(huì)意識(shí)都屬于上層建筑。（）6.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力沒(méi)有反作用。（）7.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)沒(méi)有反作用。（）8.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，所以可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史。（）9.社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。（）10.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。（）五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容。2.簡(jiǎn)述實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。3.簡(jiǎn)述社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。4.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理及其意義。六、討論題1.如何理解真理的相對(duì)性和絕對(duì)性？2.為什么說(shuō)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？3.試分析上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律及其意義。4.聯(lián)系實(shí)際談?wù)勸R克思主義哲學(xué)對(duì)我們生活和學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用。答案1.思維和存在2.客觀實(shí)在性3.科學(xué)實(shí)驗(yàn)4.從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人5.人的意識(shí)6.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式7.勞動(dòng)對(duì)象8.生產(chǎn)關(guān)系9.觀念上層建筑10.社會(huì)基本矛盾二、1.A2.B3.D4.D5.C6.A7.D8.C9.A10.B三、1.ABC2.ABCD3.ABCD4.AD5.ABC6.ABCD7.ABC8.ABC9.ABCD10.BCD四、1.×2.√3.√4.×5.×6.×7.×8.×9.√10.√五、1.哲學(xué)基本問(wèn)題包括兩方面內(nèi)容：一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，劃分出唯物主義和唯心主義；二是思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在問(wèn)題，據(jù)此劃分出可知論和不可知論。2.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的；認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用正確認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展，錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐發(fā)展。3.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映并隨其變化發(fā)展而變化發(fā)展；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用，先進(jìn)促進(jìn)，落后阻礙。4.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)和變革；生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適合促進(jìn)，不適合阻礙。意義在于揭示了社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是理解社會(huì)歷史發(fā)展的關(guān)鍵。六、1.真理相對(duì)性指真理有條件性、有限性；絕對(duì)性指真理無(wú)條件性、無(wú)限性。二者相互依存、相互包含、相互轉(zhuǎn)化，是辯證統(tǒng)一的，要正確把握二者關(guān)系，防止絕對(duì)主義和相對(duì)主義。2.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富創(chuàng)造者，是社會(huì)變革決定力量。因?yàn)槿嗣袢罕娛菍?shí)踐主