高中2025年華師元一赤壁學(xué)校高二年級9月月考政治試卷注意事項:1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,請將答題卡上交。選擇題：共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．2025年上半年影響全球的科技事件莫過于一款A(yù)I工具DeepSeek的發(fā)布。DeepSeek結(jié)合了自然語言處理和深度學(xué)習(xí)技術(shù)，能夠完成多種任務(wù)，如知識問答、數(shù)據(jù)分析、文案創(chuàng)作、代碼開發(fā)等。這些功能使得DeepSeek在智能搜索、內(nèi)容創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究、工作辦公等領(lǐng)域具有廣泛的應(yīng)用前景。從哲學(xué)角度看，該AI工具（

）①不僅能模仿人類而且還具有自主創(chuàng)造力②是人類充分發(fā)揮主觀能動性的創(chuàng)新成果③作為新的實踐主體將深刻改變?nèi)祟惿睥苣軌驇椭祟愄嵘J識能力和實踐能力A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．下列正確展現(xiàn)哲學(xué)上“兩個對子”的選項是（

）①“氣者，理之依也”與“形存則神存，形謝則神滅”②“世界是一團永恒燃燒的活火”與“眼開則花明，眼閉則花寂”③“世異則事異，事異則備變”與“刻舟求劍”④“畫餅充饑”與“無中生有”A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，為促進人口長期均衡發(fā)展，我國人口政策經(jīng)歷了從早期的限制生育政策階段到目前鼓勵生育政策階段。2025年7月國務(wù)院宣布，將在全國范圍內(nèi)實施育兒補貼制度。我國人口生育政策的調(diào)整表明（

）①真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②真理是具體的、有條件的，而不是永恒的③認識對實踐具有促進作用④實踐是認識的來源和發(fā)展動力A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．漫畫蘊含的哲理有（

）①在奉獻中創(chuàng)造價值，在為他人服務(wù)的實踐中得到尊重和認可②聯(lián)系具有多樣性，“被舉起”與“遮雨”行為之間存在因果聯(lián)系③矛盾雙方相互依存，“為他人遮雨”與“被人舉起”相互關(guān)聯(lián)④社會存在決定社會意識，“遮雨”的現(xiàn)實需求催生“被舉起”的觀念A(yù)．①② B．①③ C．②④ D．③④5．中國隆重舉行大閱兵活動，意在喚起每個善良的人對和平的向往和堅守，避免歷史悲劇重演，共同捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利成果，開創(chuàng)人類更加美好的未來。這表明(

)A．社會意識來源于社會存在，又反作用于社會存在B．新事物戰(zhàn)勝舊事物是人類社會發(fā)展的必經(jīng)道路C．價值觀作為一種社會意識，是人生的重要向?qū)．精神力量一定條件下可以對社會發(fā)展起決定作用6．右圖漫畫《曹雪芹提抗議》(作者華君武)意在告訴我們（

）①要抓住事物的主流，正確把握作品的本質(zhì)②要有勇于批判的精神，不唯上、不唯書③要立足關(guān)鍵部分，以點破面帶動全局發(fā)展④要堅持兩點論和重點論，全面而不失重點A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．20世紀(jì)40年代，美國作家阿西莫夫提出“機器人學(xué)三定律”：（1）機器人不得傷害人，或坐視人受到傷害；（2）除非違背第一定律，機器人必須服從人的命令；（3）在不違背第一及第二定律條件下，機器人必須保護自己。80年代，他又補充“機器人學(xué)第零定律”：機器人不得傷害人類的整體利益，或坐視人類整體利益受到傷害。說法正確的是（

）①人和機器人的矛盾，貫穿于人類社會發(fā)展過程的始終②“機器人學(xué)三定律”的提出深刻揭示了自然界的客觀規(guī)律③“機器人學(xué)第零定律”的補充，啟示機器人研發(fā)要不斷完善價值取向④機器人研發(fā)與應(yīng)用的實踐，不斷深化著人們對人與機器人關(guān)系的認知A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年之際，中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館推出抗戰(zhàn)家書主題展覽，“夫今死矣！是為時代而犧牲”，這是抗日英雄吉鴻昌就義前留給妻子胡紅霞的遺書；趙一曼視死如歸，在獄中寫下“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”；“為國家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點改變”，是抗日名將張自忠犧牲前寫給部下的信……一封封抗戰(zhàn)家書（

）①飽含著捍衛(wèi)民族尊嚴、視死如歸的愛國情懷②是中華民族區(qū)別于其它民族的獨特精神標(biāo)識③為中國人民奮勇向前提供了強大的精神動力④展示了中華傳統(tǒng)文化所具有的包容性和創(chuàng)新性A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．《追星星的人》展現(xiàn)一代代中國航天人持續(xù)的堅守和付出；《超震撼航拍——看，星光戰(zhàn)勝火光！》扎根重慶山火撲救現(xiàn)場，傳遞中國人民凝聚一心、戰(zhàn)勝一切艱難險阻的偉大民族精神；《丹心如畫》以創(chuàng)意呈現(xiàn)，帶領(lǐng)受眾共同感悟中國共產(chǎn)黨的一片丹心……一大批精品力作受到廣大網(wǎng)民的關(guān)注好評。精品力作受到廣大網(wǎng)民的關(guān)注好評（

）①體現(xiàn)出發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要把經(jīng)濟效益放在首位②傳統(tǒng)文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶③反映出網(wǎng)上主流輿論陣地在持續(xù)鞏固壯大④側(cè)面說明偉大民族精神激勵當(dāng)代人不斷奮斗A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．一座容量有限的博物館，如何突破有形邊界，讓文化空間俯拾皆是、文博資源觸手可及，四川博物館向外拓界，巡展足跡遍布國內(nèi)多個城市；江蘇向下延伸，將大型展館的網(wǎng)紅文物送到基層展覽；北京向內(nèi)融通，將文物建筑、名人故居等融入城市更新。博物館建設(shè)（

）①應(yīng)在對立中把握統(tǒng)一，在打破有形邊界的變革中發(fā)展②要融通不同資源，為公眾帶來豐富多元的文化滋養(yǎng)③需立足時代之基，彰顯中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性④要堅持系統(tǒng)優(yōu)化，跨越時空距離實現(xiàn)要素功能最大化A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．電影《南京照相館》通過一位日本戰(zhàn)地記者在南京大屠殺期間的視角，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對人性的摧殘與普通人的善良堅守。該片采用紀(jì)實風(fēng)格，穿插歷史影像資料，引發(fā)觀眾對戰(zhàn)爭、記憶與人性的深刻思考。這部電影的創(chuàng)作體現(xiàn)了（

）①歷史記憶的建構(gòu)應(yīng)當(dāng)遵循客觀性原則，避免主觀價值判斷的介入②優(yōu)秀文藝作品既要堅守民族立場，又要具備人類命運共同體的普遍關(guān)懷③文化作品能增強人的精神力量、筑牢中華民族生存和發(fā)展的精神根基④對待歷史文化要堅持辯證否定，在保存集體記憶的同時克服狹隘復(fù)仇意識A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．2025年7月，我國首臺月壤打磚機在深空探測實驗室研制成功。這種打磚機可以利用聚光太陽能將月壤熔融重塑，未來可以實現(xiàn)用月球的土建設(shè)月球的房子。從方案構(gòu)想到樣機落地，月壤打磚機的研發(fā)歷時約2年，走過了方案論證、產(chǎn)品研制和工藝迭代三個關(guān)鍵階段。月壤打磚機的研發(fā)成功體現(xiàn)了（

）①人們可以根據(jù)登月需要建立起人為事物之間新的聯(lián)系②思維和存在具有同一性，思維能對月壤形成正確認識③人具有主觀能動性，意識本身就能把自己可以變?yōu)楝F(xiàn)實的存在④“量變—質(zhì)變—新的量變”的循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成了事物發(fā)展過程A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13．我國“天關(guān)”衛(wèi)星觀測到一例產(chǎn)生于約125億光年之外的伽馬暴EP240315a。此后，世界各地多個天文望遠鏡陸續(xù)觀測到EP240315a。研究結(jié)果表明，EP240315a產(chǎn)生于遙遠的早期宇宙，當(dāng)時宇宙年齡僅為現(xiàn)在的10%，EP240315a的信號花費了125億年才抵達地球。EP240315a的發(fā)現(xiàn)標(biāo)志著人類首次探測到來自宇宙早期爆發(fā)的軟X射線信號，將為開展早期宇宙相關(guān)研究開啟一扇新窗口。據(jù)此，理解正確的是（

）①世界是物質(zhì)的世界，世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性②研究將不斷創(chuàng)新多種宇宙研究方式和運動規(guī)律③“天關(guān)”是通過社會實踐創(chuàng)造出來的客觀實在④思維與存在具有同一性，思維能正確反映存在A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．不同時期的影視動畫作品賦予了哪吒各異的形象。從1961年《大鬧天宮》中作為反派的初登場，到1979年《哪吒鬧?！防锍蔀檎嬗⑿鄣慕?jīng)典塑造，再到2003年《哪吒傳奇》對其形象的進一步深化，以及最近《哪吒之魔童鬧海》的創(chuàng)新演繹，每一次呈現(xiàn)都蘊含著獨特的美學(xué)價值與文化意義?？梢姡?/p>

）①同中有異的哪吒形象體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一②哪吒的生動形象是創(chuàng)作者對現(xiàn)實生活的直接反映③哪吒形象的創(chuàng)新演繹是隨著時代變遷而發(fā)展的④哪吒形象的演變經(jīng)歷從否定到肯定再到否定之否定的過程A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．2024年8月11日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于加快經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的意見》強調(diào)，為加快經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，健全綠色轉(zhuǎn)型財稅政策，落實環(huán)境保護、節(jié)能節(jié)水、資源綜合利用、新能源和清潔能源車船稅收優(yōu)惠。完善綠色稅制，全面推行水資源費改稅，完善環(huán)境保護稅征收體系，研究支持碳減排相關(guān)稅收政策。健全綠色轉(zhuǎn)型財稅政策（

）①是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的體現(xiàn)②說明改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力③是調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的體現(xiàn)④說明適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系狀況的上層建筑能推動生產(chǎn)力的發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．近年來，某地推行“民事直說”工作法，聚焦村里事、鄰里事和家里事3種類型，通過現(xiàn)場會形式聽取群眾意見，采取現(xiàn)場直辦、干部領(lǐng)辦、村鎮(zhèn)聯(lián)辦和跟蹤督辦等方式，提升鄉(xiāng)村公共服務(wù)水平。該地的成功經(jīng)驗是（

）①推動權(quán)力下沉，提高基層社會治理水平②踐行群眾路線，發(fā)揮人民群眾主導(dǎo)作用③創(chuàng)新治理模式，維護人民群眾合法權(quán)益④整合各種資源，推動形成社會治理合力A．①② B．①④ C．②③ D．③④非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。當(dāng)前，我國人工智能技術(shù)進入規(guī)?；瘧?yīng)用階段。以百度文心、阿里通義等為代表的大模型技術(shù)已在金融、醫(yī)療、教育等多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)深度應(yīng)用。這種深度賦能正在產(chǎn)生顯著的社會效益。首先，AI技術(shù)有效彌合了"數(shù)字鴻溝"，讓偏遠地區(qū)群眾也能享受高質(zhì)量的智能服務(wù)。其次，智能化轉(zhuǎn)型正在破解傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展瓶頸，某制造業(yè)企業(yè)引入智能質(zhì)檢系統(tǒng)后，產(chǎn)品不良率下降35%，年節(jié)約成本超千萬元。然而，技術(shù)快速發(fā)展的同時，新的挑戰(zhàn)也隨之而來。數(shù)據(jù)安全方面，某市政務(wù)系統(tǒng)曾發(fā)生因AI接口漏洞導(dǎo)致10萬條個人信息泄露的事件；技術(shù)倫理方面，AI換臉、語音合成等技術(shù)濫用引發(fā)的詐騙案件時有發(fā)生；就業(yè)影響方面，某銀行智能客服上線后，200余個傳統(tǒng)客服崗位面臨調(diào)整。結(jié)合材料，運用唯物辯證法的實質(zhì)與核心的知識，闡述怎樣才能更好地讓社會共享AI發(fā)展帶來的技術(shù)紅利。（12分）18．閱讀材料，完成下列要求。近年來，量子通信技術(shù)在全球范圍內(nèi)取得突破性進展，中國科學(xué)家更是在這一領(lǐng)域?qū)覄?chuàng)佳績。1984年，美國物理學(xué)家和加拿大密碼學(xué)家提出了量子密鑰分發(fā)的基本原理，即利用量子糾纏實現(xiàn)密鑰的安全傳輸。2004年，中國科研團隊實現(xiàn)了100公里光纖量子密鑰分發(fā)，為未來構(gòu)建全球化量子通信網(wǎng)絡(luò)和量子互聯(lián)網(wǎng)奠定了堅實基礎(chǔ)，但在量子糾纏態(tài)傳輸?shù)木嚯x和性能等方面有待提升。2016年，“墨子號”衛(wèi)星成功發(fā)射，并連接地面光纖量子通信網(wǎng)絡(luò)，有效克服了噪聲干擾，實現(xiàn)了衛(wèi)星與地面光學(xué)天線的高精度對接，驗證了全球量子通信的可行性。2025年，量子通信技術(shù)迎來里程碑式突破，我國科研團隊在國際上首次通過實驗驗證了設(shè)備無關(guān)量子密鑰分發(fā)原理，實現(xiàn)了從理論到實際應(yīng)用的關(guān)鍵跨越。(1)結(jié)合材料，運用追求真理是一個過程的知識，闡述中國科研團隊是如何實現(xiàn)量子通信技術(shù)跨越式發(fā)展的。（8分）(2)結(jié)合材料，運用發(fā)展觀的知識，以“創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展”為主題撰寫一篇短評。要求：①圍繞主題，觀點明確，邏輯清晰；②學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；③總字數(shù)在150個左右。（8分）19．人既是消費者、也是生產(chǎn)者，是經(jīng)濟社會發(fā)展的基本要素和動力。據(jù)聯(lián)合國人口基金（UNFPA）報告稱全球正面臨著生育率危機。某班同學(xué)圍繞“全球低生育率的成因”的議題搜集了以下材料，開展探究學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)觀念影響●不少人都抱著先購置婚房方可結(jié)婚的所謂“底線”；●婚前高額彩禮推高了結(jié)婚成本，明顯擠壓了結(jié)婚意愿；社會支持不足●國家公共托育服務(wù)覆蓋率偏低；●國家育兒補貼標(biāo)準(zhǔn)偏低、產(chǎn)假期長偏短；價值取向轉(zhuǎn)變與家庭責(zé)任失衡●生育不再被視為人生必然選擇，認為“實現(xiàn)自我價值”比傳統(tǒng)家庭角色更具吸引力；●家庭性別角色分工滯后，“男不育兒”責(zé)任失衡，抑制女性生育意愿；請結(jié)合材料，就如何扭轉(zhuǎn)全球低生育率頹勢談?wù)勀愕慕ㄗh，并闡述這些建議的唯物史觀依據(jù)。（12分）20．為慶祝西藏自治區(qū)成立60周年，2025年6月14日，“文化西藏天上畫卷”高原高峰藝術(shù)家西藏行寫生活動走進西藏。中國高原畫派藝術(shù)家們秉持“深入生活、扎根人民”的創(chuàng)作理念，用腳步丈量高原，用畫筆訴說西藏故事。他們潛心于西藏題材、高原題材創(chuàng)作，創(chuàng)作題材廣泛，作品風(fēng)格獨具特色，大膽突破前人框架，融合傳統(tǒng)繪畫技法與現(xiàn)代審美，創(chuàng)作了線、墨、色高度統(tǒng)一的佳作，以雄渾博大的藝術(shù)本質(zhì)展現(xiàn)著精神高原的震撼和視覺沖擊力，提升中國高原畫派的影響力，促進文化交流和文旅融合創(chuàng)新發(fā)展，展示西藏當(dāng)代美術(shù)文化成就，積極傳播西藏文化，講述中國西藏故事，讓世界更好地看見西藏、讀懂西藏。結(jié)合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，分析中國高原畫派藝術(shù)家是如何用畫筆講好西藏故事的。（12分）

題號12345678910答案CCCBABDBDB題號111213141516答案CDBBAD1．C【詳解】②④：DeepSeek是人工智能技術(shù)驅(qū)動的工具，從哲學(xué)角度看，該工具是人類充分發(fā)揮主觀能動性的創(chuàng)新成果，能夠幫助人類提升認識能力和實踐能力，②④正確。①：AI工具DeepSeek對生產(chǎn)者而言，是實踐的產(chǎn)物；對使用者而言，是實踐的工具，它不具有自主創(chuàng)造力，①錯誤。③：實踐的主體只能是人，③錯誤。故本題選C。2．C【詳解】①：“氣者，理之依也”意思是氣是理存在的條件和依據(jù)，強調(diào)物質(zhì)第一性，同樣，“形存則神存，形謝則神滅”也強調(diào)物質(zhì)是精神存在的基礎(chǔ)，兩個觀點都屬于古代樸素唯物主義觀點，①排除。②：“世界是一團永恒燃燒的活火”這一觀點認為火是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點，“眼開則花明，眼閉則花寂”屬于主觀唯心主義觀點，這兩個觀點體現(xiàn)了哲學(xué)唯物主義和唯心主義的對子，②正確。③：“世異則事異，事異則備變”意思是說時代不同了，事情就會隨之變化，事情變了，措施就要跟著改變?！翱讨矍髣Α眲t相反，否認運動。這兩個觀點體現(xiàn)了辯證法與形而上學(xué)的對立，③正確。④：“畫餅充饑”與“無中生有”同屬于主觀唯心主義觀點，④排除。故本題選C。3．C【詳解】①：材料體現(xiàn)的是我國人口政策的變化，未體現(xiàn)真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，①不合題意。②：我國人口生育政策，隨著社會的發(fā)展而不斷調(diào)整，這表明真理是具體的、有條件的，而不是永恒的，②正確。③：正確認識對實踐具有促進作用，③錯誤。④：為適應(yīng)形勢變化，我國適時調(diào)整人口生育政策，這說明實踐是認識的來源和發(fā)展動力，④正確。故本題選C。4．B【詳解】①：通過為他人“遮風(fēng)擋雨”（奉獻行為），收獲“被高高舉起”（價值認同），說明個人價值在服務(wù)他人的實踐中得以實現(xiàn)，①符合題意。②：“被舉起”與“遮雨”行為之間不存在因果聯(lián)系，②說法錯誤。③：“為他人遮雨”（付出）與“被人舉起”（獲得）構(gòu)成矛盾雙方，二者相互依存、互為條件，體現(xiàn)矛盾的統(tǒng)一性，③符合題意。④：漫畫側(cè)重“行為與結(jié)果的價值關(guān)聯(lián)”，非社會存在與社會意識的關(guān)系，④不符合題意。故本題選B。5．A【詳解】A：通過閱兵儀式可以喚起人們對和平的向往和堅守，從而有利于避免戰(zhàn)爭，開創(chuàng)人類更加美好的未來。這表明社會意識來源于社會存在，又反作用于社會存在，A符合題意。B：前途是光明的，道路是曲折的，是人類社會發(fā)展的必經(jīng)趨勢，B說法不準(zhǔn)確且與題意無關(guān)。C：價值觀作為一種社會意識，是人生的重要向?qū)В珻本身說法正確，但材料沒有體現(xiàn)，排除。D：精神力量對社會發(fā)展有重要的反作用，但在任何情況下都不起決定作用，D錯誤。故本題選A。6．B【詳解】①：漫畫的核心是諷刺和批評一種現(xiàn)象：有人過度關(guān)注瑣碎的、次要的細節(jié)(如曹雪芹的白頭發(fā))，而忽略了真正重要的本質(zhì)(如曹雪芹的文學(xué)作品，即桌上放著的書)。這傳達了一個哲學(xué)觀點：在認識事物時，要抓住主流和本質(zhì)，避免糾纏于無關(guān)緊要的細節(jié)，①正確。②：漫畫不涉及批判權(quán)威或書本迷信。研究白頭發(fā)是一種方法論錯誤，而非對權(quán)威的挑戰(zhàn)，②錯誤。③：漫畫實際在批評這種“以點帶面”的行為(如研究白頭發(fā)試圖代表整體)，主張整體把握，而非從瑣碎細節(jié)入手，且要立足整體，③錯誤。④：漫畫諷刺了忽略作品本質(zhì)、盯住無關(guān)細節(jié)的做法，意在告訴我們要抓住主要問題、用適宜的方法去探究和解決。這啟示我們要堅持兩點論和重點論，全面而不失重點，④正確。故本題選B。7．D【詳解】①：人和機器人的矛盾是隨著科技發(fā)展產(chǎn)生的，并非貫穿人類社會發(fā)展始終，屬于特定歷史階段的矛盾，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動貫穿于人類社會發(fā)展過程的始終，①排除。②：“機器人學(xué)三定律”是對人與機器人關(guān)系的規(guī)范設(shè)想，屬于社會領(lǐng)域的人為約定，并非揭示自然界的客觀規(guī)律，②排除。③：“第零定律”：機器人不得傷害人類的整體利益，或坐視人類整體利益受到傷害。補充了對人類整體利益的考量，說明機器人研發(fā)需不斷完善價值取向，兼顧個體與整體利益，③正確。④：從“三定律”到“第零定律”的發(fā)展，體現(xiàn)了隨著機器人研發(fā)實踐的推進，人們對人與機器人關(guān)系的認知在不斷深化，④正確。故本題選D。8．B【詳解】①：一封封抗戰(zhàn)家書，展示了為國家而死的慷慨激昂，對祖國的深沉的熱愛，飽含著捍衛(wèi)民族尊嚴、視死如歸的愛國情懷，①正確。②：民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識?？箲?zhàn)家書作為一種文化載體，展現(xiàn)了我們的愛國主義精神，但不是中華民族區(qū)別于其它民族的獨特精神標(biāo)識，②錯誤。③：“夫今死矣！是為時代而犧牲”；“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”；“為國家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點改變”……一封封抗戰(zhàn)家書為中國人民奮勇向前提供了強大的精神動力，③正確。④：一封封抗戰(zhàn)家書彰顯了愛國主義情懷，未涉及中華傳統(tǒng)文化所具有的包容性和創(chuàng)新性，④不符合題意。故本題選B。9．D【詳解】①：發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)把社會效益放在首位，而非經(jīng)濟效益，①錯誤。②：材料中的這些作品主要聚焦于當(dāng)代的事件、人物和精神等，并沒有強調(diào)傳統(tǒng)文化在維系民族生存發(fā)展中的作用，②錯誤。③：一批傳遞正能量的精品力作受網(wǎng)民關(guān)注好評，反映出網(wǎng)上主流輿論陣地在持續(xù)鞏固壯大，③正確。④：這些優(yōu)秀作品傳遞偉大民族精神且受好評，側(cè)面說明偉大民族精神激勵當(dāng)代人不斷奮斗，④正確。故本題選D。10．B【詳解】①：博物館容量有限（有形邊界限制）與讓文化空間更廣泛、文博資源更易觸及存在矛盾。四川向外拓界、江蘇向下延伸、北京向內(nèi)融通等做法，都是在打破博物館有形邊界的變革中尋求發(fā)展，這體現(xiàn)了在對立（有限與無限、有形邊界與拓展空間的對立）中把握統(tǒng)一（實現(xiàn)文化傳播與發(fā)展的目標(biāo)），①正確。②：要融通不同資源，為公眾帶來豐富多樣的文化滋養(yǎng)，文化堅持指導(dǎo)思想一元化，②錯誤。③：各民族文化一律平等，沒有優(yōu)劣之分，③錯誤。④：博物館空間容量有限，因此博物館建設(shè)要堅持系統(tǒng)優(yōu)化，跨越時空距離實現(xiàn)要素功能最大化，④正確。故本題選B。11．C【詳解】①：歷史記憶的建構(gòu)雖需客觀性，但電影通過視角選擇和主題表達介入了主觀價值判斷，并非避免主觀價值判斷的介入，①排除。②：電影以南京大屠殺為背景，堅守了中國民族立場；同時，通過日本記者視角和普遍人性主題，超越單一民族，體現(xiàn)了對人類共同命運的普遍關(guān)切，②正確。③：電影側(cè)重于引發(fā)對戰(zhàn)爭與人性的思考，未體現(xiàn)增強人的精神力量；民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基，③排除。④：電影保存了南京大屠殺的集體記憶，但通過人性視角引導(dǎo)反思戰(zhàn)爭，避免煽動民族仇恨，體現(xiàn)了對待歷史文化的辯證否定，④正確。故本題選C。12．D【詳解】①：聯(lián)系具有客觀性，建立人為事物之間新的聯(lián)系需要根據(jù)事物固有聯(lián)系，而不是根據(jù)人類的登月需要隨意建立，①錯誤。②：月壤打磚機的研發(fā)成功，說明思維能正確認識月壤相關(guān)存在，體現(xiàn)思維和存在具有同一性，②正確。③：實踐具有直接現(xiàn)實性，意識本身不能直接變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，需要通過實踐，③錯誤。④：月壤打磚機研發(fā)歷時約2年，經(jīng)歷方案論證、產(chǎn)品研制和工藝迭代三個關(guān)鍵階段，體現(xiàn)“量變—質(zhì)變—新的量變”的不斷循環(huán)往復(fù)構(gòu)成事物發(fā)展過程，④正確。故本題選D。13．B【詳解】①：伽馬暴EP240315a是客觀存在的宇宙現(xiàn)象，其發(fā)現(xiàn)進一步證明世界是物質(zhì)的，世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性，宇宙的運行遵循自身固有的物質(zhì)規(guī)律，①正確。②：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，研究可以發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律，但不能“創(chuàng)新”運動規(guī)律，“創(chuàng)新規(guī)律”的表述違背了規(guī)律的客觀性，②排除。③：“天關(guān)”衛(wèi)星是人類通過社會實踐創(chuàng)造的物質(zhì)設(shè)備，屬于具體的物質(zhì)形態(tài)；而“客觀實在”是物質(zhì)的唯一特性，是對萬事萬物共同本質(zhì)的概括，二者不能等同，③排除。④：人類通過“天關(guān)”衛(wèi)星觀測到伽馬暴并獲得研究成果，說明思維能夠正確反映存在，即思維與存在具有同一性，世界是可知的，④正確。故本題選B。14．B【詳解】①：哪吒形象在不同作品中既有共同點，又有差異，體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一，①入選。②：哪吒形象是藝術(shù)加工和想象的結(jié)果，并非對現(xiàn)實生活的“直接反映”，②錯誤。③：哪吒形象在不斷變化，反映了不同時代的審美和文化需求，③入選。④：哪吒形象變化是藝術(shù)形象的多樣化發(fā)展，而且事物發(fā)展是一個從肯定到否定再到否定之否定的過程，④不選。故本題選B。15．A【詳解】①③：稅收政策屬于分配關(guān)系的一部分，綠色轉(zhuǎn)型財稅政策屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，目的是為了適應(yīng)綠色生產(chǎn)力發(fā)展的要求（如促進環(huán)保、節(jié)能等新技術(shù)和產(chǎn)業(yè)）。因此，這體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，①正確，③排除。②：財稅政策的完善和改革是推動經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的重要手段，這表明改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力，②正確。④：適應(yīng)先進經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的上層建筑能推動生產(chǎn)力的發(fā)展，④排除。故本題選A。16．D【詳解】①：材料沒涉及權(quán)力下沉，①排除。②：人民群眾是實踐的主體不是主導(dǎo)，②排除。③④：該地整合群眾、干部、村鎮(zhèn)各種資源，聚焦村里事、鄰里事和家里事，是創(chuàng)新基層治理模式的體現(xiàn)，有利于形成基層治理合力，維護人民群眾合法權(quán)益，③④正確。故本題選D。17．（每點3分）①矛盾就是對立統(tǒng)一，要一分為二地看問題。要求我們既要發(fā)揮人工智能的賦能作用，又要關(guān)注面臨的問題和風(fēng)險。②矛盾的主要方面與次要方面辯證關(guān)系原理，要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。人工智能的積極影響是主要方面，也要正視人工智能的負面影響，積極改進完善。③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，是事物發(fā)展的源泉和動力。我們在克服人工智能存在問題的同時，充分發(fā)揮人工智能的賦能作用，推動產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)型升級，更好地讓社會共享AI發(fā)展帶來的技術(shù)紅利。④矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。針對不同領(lǐng)域矛盾特殊性采取差異化措施?！痉治觥勘尘八夭模喝斯ぶ悄艿陌l(fā)展與應(yīng)用考點考查：唯物辯證法的實質(zhì)與核心的知識能力考查：描述和闡述事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類命題，要求闡述怎樣才能更好地讓社會共享AI發(fā)展帶來的技術(shù)紅利。需要調(diào)用唯物辯證法的實質(zhì)與核心的知識，即矛盾觀的有關(guān)知識，結(jié)合材料，從怎么做角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵信息，鏈接教材知識。關(guān)鍵信息①：這種深度賦能正在產(chǎn)生顯著的社會效益；然而，技術(shù)快速發(fā)展的同時，新的挑戰(zhàn)也隨之而來→可聯(lián)系教材知識矛盾就是對立統(tǒng)一、矛盾主次方面的辯證關(guān)系，說明我們要一分為二地看問題，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，既要看到人工智能的積極影響是主要方面，發(fā)揮人工智能的賦能作用；也要正視人工智能的負面影響，積極改進完善。關(guān)鍵信息②：當(dāng)前，我國人工智能技術(shù)進入規(guī)模化應(yīng)用階段，已在金融、醫(yī)療、教育等多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)深度應(yīng)用→可聯(lián)系教材知識矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，是事物發(fā)展的源泉和動力，說明我們要在克服人工智能存在問題的同時，充分發(fā)揮人工智能的賦能作用，更好地讓社會共享AI發(fā)展帶來的技術(shù)紅利。關(guān)鍵信息③：人工智能對不同地區(qū)和不同行業(yè)產(chǎn)生的積極影響是不同的；在數(shù)據(jù)安全、技術(shù)倫理、就業(yè)影響等不同方面的消極作用表現(xiàn)也不同→可聯(lián)系教材知識矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析，說明要針對不同領(lǐng)域矛盾特殊性采取差異化措施。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。18．(1)認識具有反復(fù)性、無限性，要與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。中國科研團隊通過“實踐——認識——再實踐”的多次反復(fù)，驗證了量子密鑰分發(fā)理論的可行性，不斷解決實踐中出現(xiàn)的問題，推動量子通信技術(shù)實現(xiàn)了從理論到實際應(yīng)用的關(guān)鍵跨越。（知識點4分，材料4分）(2)創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。中國量子通信的發(fā)展歷程，是創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的生動縮影。中國科研團隊以“十年磨一劍”的韌勁，通過持續(xù)的量變積累，不斷突破技術(shù)瓶頸，最終實現(xiàn)了量子通信技術(shù)的質(zhì)變飛躍。新時代，唯有以創(chuàng)新為引領(lǐng)，用創(chuàng)新的智慧和勇氣開創(chuàng)未來，才能在全球科技競爭中占據(jù)制高點，書寫高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。【分析】背景素材：量子通信技術(shù)的跨越式發(fā)展考點考查：追求真理是一個過程、發(fā)展觀的知識能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神、公共參與【詳解】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題，主體是中國科研團隊，要求運用追求真理是一個過程的知識，闡述中國科研團隊是如何實現(xiàn)量子通信技術(shù)跨越式發(fā)展的，從認識具有反復(fù)性、無限性角度來分析作答。第二步：審材料，通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：2004年，中國科研團隊實現(xiàn)了100公里光纖量子密鑰分發(fā)；2016年，“墨子號”衛(wèi)星成功發(fā)射；2025年，量子通信技術(shù)迎來里程碑式突破→可運用認識是反復(fù)性的知識，從中國科研團隊通過“實踐——認識——再實踐”的多次反復(fù)，驗證了量子密鑰分發(fā)理論的可行性角度分析。有效信息②：2025年，量子通信技術(shù)迎來里程碑式突破，我國科研團隊在國際上首次通過實驗驗證了設(shè)備無關(guān)量子密鑰分發(fā)原理，實現(xiàn)了從理論到實際應(yīng)用的關(guān)鍵跨越→可運用認識的無限性的知識，從不斷解決實踐中出現(xiàn)的問題，推動量子通信技術(shù)實現(xiàn)了從理論到實際應(yīng)用的關(guān)鍵跨越角度分析。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為短評類主觀題，要求運用發(fā)展觀的知識，以“創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展”為主題撰寫一篇短評，從創(chuàng)新發(fā)展、量變與質(zhì)變的角度來分析作答。第二步：審材料，通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：2025年，量子通信技術(shù)迎來里程碑式突破，我國科研團隊在國際上首次通過實驗驗證了設(shè)備無關(guān)量子密鑰分發(fā)原理，實現(xiàn)了從理論到實際應(yīng)用的關(guān)鍵跨越→可運用創(chuàng)新發(fā)展的知識，從創(chuàng)新是引領(lǐng)中國量子通信的發(fā)展歷程角度分析。有效信息②：2004年，中國科研團隊實現(xiàn)了100公里光纖量子密鑰分發(fā)；2016年，“墨子號”衛(wèi)星成功發(fā)射；2025年，量子通信技術(shù)迎來里程碑式突破→可運用量變與質(zhì)變的知識，從通過持續(xù)的量變積累，不斷突破技術(shù)瓶頸，最終實現(xiàn)了量子通信技術(shù)的質(zhì)變飛躍角度分析。

第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。19．①通過政策引導(dǎo)降低婚房、彩禮等經(jīng)濟門檻。加強宣傳倡導(dǎo)，轉(zhuǎn)變“婚育必先購房”等傳統(tǒng)觀念。唯物史觀依據(jù)：社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，正確的社會意識可以促進社會的發(fā)展。（措施2分，依據(jù)2分）②擴大公共托育服務(wù)覆蓋范圍，提升普惠托育質(zhì)量。提高育兒補貼標(biāo)準(zhǔn)，延長帶薪產(chǎn)假和陪產(chǎn)假，釋放生育潛力。唯物史觀依據(jù)：上層建筑反作用