教材：部編版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)

課題：《古人談讀書》二

知之為知之，不知為不知，是知也。

默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。

敏而好學(xué)，不恥下問。24古人談讀書余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？——[宋]朱熹作者簡(jiǎn)介

朱熹，字元晦huì，號(hào)晦庵ān，南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。代表作《童蒙須知》。

片段二選自《童蒙須知》（一作《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》)。余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？——[宋]朱熹學(xué)習(xí)任務(wù)一：

自由朗讀課文，注意讀正確，讀流利，讀出節(jié)奏。余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？——[宋]朱熹二學(xué)習(xí)任務(wù)二：

借助注釋，理解課文內(nèi)容。余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？——[宋]朱熹余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。我曾經(jīng)謂余嘗吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。孤常讀書，自以為大有所益。 愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之。予獨(dú)愛蓮之出淤yū泥而不染，濯zhuó清漣lián而不妖。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。王戎七歲，嘗與諸小兒游。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。那么也隨意亦則漫浪《古代漢語詞典》決：1決定；2一定(用在否定詞前面)；3決定最后勝??；4.堤岸被水沖開。心既到矣，眼口豈不到乎？●

豈（豈）拼音qǐ

助詞，表示反詰jié?哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；?難道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”。豈文言助詞，可譯為“了、嗎、啊”矣乎余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？——[宋]朱熹學(xué)習(xí)任務(wù)三：根據(jù)要求梳理信息，把握內(nèi)容要點(diǎn)：讀書的方法是什么？三到之中，可有輕重？三到之中，為何心到最急？

（借助文中的句子用上“因?yàn)椤浴眮砘卮穑?/p>

元晦兄好，君嘗謂，讀書有三到，何為三到？三到之中，可有輕重？三到之中，為何心到最急？心既到矣，眼口如何？現(xiàn)代的我

那么你平時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候做到這“三到”了嗎？如果做到了，它給你的讀書學(xué)習(xí)帶來了哪些好處？如果沒有做到，你今后應(yīng)該怎么做呢？蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也；有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可?！ㄇ澹┰鴩崂碜x書方法你還知道其他名人的一些讀書