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浙江省嘉興市2025-2026學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文10月月考試卷一、活動(dòng)一:詩(shī)韻潤(rùn)心,經(jīng)典同行(25分)閱讀下面文字,按要求答題。亭者,停也。人所停集也。《醉翁亭記》“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”一句對(duì)它進(jìn)行了形象描述。它一般建在湖畔,四周空(kuàng)____,以利于休憩觀景、文人集會(huì)。臺(tái),觀四方而高者。它是高于地面、露天、表面比較平整、開放性的露臺(tái)式建筑。它建于高處,寬闊平坦,供帝王舉行儀式的宮殿內(nèi)建筑。樓,視野開闊,供居住觀賞,軍事防御之用。重屋為樓,四敞為閣。閣四面皆有窗,且設(shè)有門,四周設(shè)有挑出的平座的建筑,供人漫步觀景。蘇軾《水調(diào)歌頭》“轉(zhuǎn)朱閣,低(qǐ)____戶,照無(wú)眠”中提到了“閣”。亭臺(tái)樓閣作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要組成部分,不僅是物質(zhì)空間的建造,更是文人精神世界的物化表達(dá)。它們承載著文人對(duì)自然、人生、理想的思考與追求,成為傳統(tǒng)文化中極具象征意義的精神載體。1.(4分)請(qǐng)根據(jù)文中拼音寫出正確的漢字并給加點(diǎn)字選擇正確的讀音??眨╧uàng)低(qǐ)戶休憩(A.xīB.qì)承載(A.zàiB.zǎi)2.(3分)根據(jù)下面的漢字演變圖,探究“集”字的意義?!凹钡谋玖x是①,“集”引申為“聚集”、“集合”等意義。課文中“沙鷗翔集”的“集”的意義是②;“文人集會(huì)”的“集”的意義是③?!敬鸢浮?.曠;綺;B;A2.鳥停歇在樹上;停息;聚集【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音;音形相近字字形辨析;詞義理解;字體書寫【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記,加強(qiáng)積累。
(2)本題考查詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的意思既要從詞語(yǔ)的本義出發(fā),又要理解詞語(yǔ)的比喻義、引申義,同時(shí)結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握分析。1.本題考查字音字形。①“空(kuàng)”對(duì)應(yīng)“曠”?!翱諘纭笔枪潭ㄔ~語(yǔ),指“地方廣闊、沒有遮擋”,文中形容亭子建于湖畔,四周空間開闊,符合“利于休憩觀景”的語(yǔ)境;“曠”不可誤寫為“礦”(“礦”指礦物、礦山,與“空間開闊”無(wú)關(guān)),故①為“曠”。②“低(qǐ)戶”對(duì)應(yīng)“綺”?!熬_戶”指“雕飾華麗的門窗”,蘇軾《水調(diào)歌頭》中“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”,以“朱閣”“綺戶”描繪精致的建筑景觀,“綺”(形容美麗、華麗)符合語(yǔ)境;不可誤寫為“起”(“起”無(wú)“華麗”語(yǔ)義,與“戶”搭配不成立),故②為“綺”。③“休憩”中“憩”選B(qì)。“憩”為單音字,本義是“休息”,“休憩”即“休息”,文中指亭子供人休息的功能;“xī”并非“憩”的正確讀音,無(wú)對(duì)應(yīng)語(yǔ)義,故③選B。④“承載”中“載”選A(zài)。“載”為多音字,讀“zài”時(shí)表“承受、裝載”(如“載重”“承載”),文中“承載著文人對(duì)自然、人生、理想的思考”,指建筑承受精神內(nèi)涵,符合“zài”的語(yǔ)義;讀“zǎi”時(shí)表“年份、記載”(如“三年五載”“記載”),與“承受”語(yǔ)境無(wú)關(guān),故④選A。?
故答案為:曠;綺;B;A2.本題考查字義理解。①?gòu)念}干中“集”的漢字演變圖來(lái)看,甲骨文、金文等字體像鳥上枝頭、鳥停歇在樹上,所以該字的本義是鳥停歇在樹上,引申泛指會(huì)聚、匯合。②“沙鷗翔集”是說(shuō)沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇在樹上。沙鷗:沙洲上的鷗鳥;翔集:時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇;集:鳥停息在樹上。③“文人集會(huì)”是說(shuō)文人聚集在一起,所以“集”意義是聚集、集合。
故答案為:①鳥停歇在樹上②停息③聚集3.(10分)為支持活動(dòng),小語(yǔ)梳理和探究詩(shī)文的意象和情感的關(guān)系,請(qǐng)幫助他完成下面筆記。意象詩(shī)文蘊(yùn)含情感明月露從今夜白,①。(杜甫《月夜憶舍弟》對(duì)故鄉(xiāng)、親人的思念②,人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)表現(xiàn)早行之辛苦草木秋草獨(dú)尋人去后,③。(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》⑨④,⑤,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)對(duì)四時(shí)之景的刻畫山巒⑥,⑦。(李白《行路難》)面對(duì)艱難險(xiǎn)阻的苦悶風(fēng)相見時(shí)難別亦難,⑧。(李商隱《無(wú)題》)象征愛情的艱難探究結(jié)果:⑩【答案】月是故鄉(xiāng)明;雞聲茅店月;寒林空見日斜時(shí);野芳發(fā)而幽香;佳木秀而繁陰;欲渡黃河冰塞川;將登太行雪滿山;東風(fēng)無(wú)力百花殘;對(duì)賈誼的同情及自身懷才不遇的傷感;詩(shī)文中的意象往往寄托著詩(shī)人的情感【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫;理解性默寫;古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情【解析】【分析】詩(shī)文默寫要求:一、不能添字、少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有:故;茅;斜;幽;繁;殘。⑥⑦空(山巒意象):對(duì)應(yīng)李白《行路難》中體現(xiàn)“面對(duì)艱難險(xiǎn)阻的苦悶”的詩(shī)句“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。意象“太行(山巒)、雪滿山”象征人生道路上的阻礙,詩(shī)句以“渡河遇冰、登山遇雪”的困境,抒發(fā)詩(shī)人仕途受阻的苦悶,“渡”不可誤寫為“度”,“塞”讀“sè”(阻塞),故⑥為“欲渡黃河冰塞川”,⑦為“將登太行雪滿山”。故答案為:月是故鄉(xiāng)明;雞聲茅店月;寒林空見日斜時(shí);野芳發(fā)而幽香;佳木秀而繁陰;欲渡黃河冰塞川;將登太行雪滿山;東風(fēng)無(wú)力百花殘;對(duì)賈誼的同情及自身懷才不遇的傷感;詩(shī)文中的意象往往寄托著詩(shī)人的情感【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中,不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦,更要注重這些語(yǔ)句的默寫,特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字,從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。4.(5分)小語(yǔ)和小文一起整理假期閱讀《水滸傳》的讀書方法,請(qǐng)根據(jù)要求完善表格。讀書方法《水滸傳》選段檢索信息人物:魯智深檢索行蹤:渭州-五臺(tái)山-瓦罐寺-野豬林-二龍山-⑴圈點(diǎn)批注圈點(diǎn):【甲】聽得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭……便把碟兒蓋兒都丟在樓板上?!疽摇眶斶_(dá)看著李忠道:“你也借些出來(lái)與灑家?!崩钪胰ド磉吤龆蓙?lái)銀子。魯提轄看了,見少,便道:“也是個(gè)不爽利的人?!濒斶_(dá)只把這十五兩銀子與了金老,分付道:“你父子兩個(gè)將去做盤纏……”批注人物性格:⑵甲處看出人物性格,乙處看出人物性格。參看點(diǎn)評(píng)金圣嘆點(diǎn)評(píng)魯智深:“論精細(xì)處,他亦甚是精細(xì)?!雹菑脑姓乙惶幠鼙憩F(xiàn)上述人物“精細(xì)”的情節(jié):【答案】六和寺;嫉惡如仇,同情弱者;慷慨豪爽,輕視吝嗇;示例:在救助金氏父女時(shí),魯智深擔(dān)心店小二攔截金氏父女,便在店中坐了兩個(gè)時(shí)辰,待金氏父女走遠(yuǎn)后才離開?!局R(shí)點(diǎn)】作品的人物形象;作品的基本內(nèi)容;《水滸傳》【解析】【分析】(1)本題考查名著人物和情節(jié)。魯智深,原名魯達(dá),又稱魯提轄,綽號(hào)花和尚。他是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯智深本是經(jīng)略的提轄,因見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,被官府追捕,逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧,改名魯智深。他忍受不住佛門清規(guī),醉打山門,毀壞金身,被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺,看守菜園,收服眾潑皮,倒拔垂楊柳。在相國(guó)寺與林沖一見如故,結(jié)拜為兄弟。后魯智深得知林沖被高俅所害,于野豬林救起林沖,將他護(hù)送到滄州后離去。后投奔水泊梁山,做了步兵頭領(lǐng),梁山排名第13。宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻了方臘,后在杭州六合寺圓寂。
(2)本題考查名著人物形象。選段【甲】中,魯智深聽到隔壁“哽哽咽咽啼哭”便“把碟兒蓋兒都丟在樓板上”,動(dòng)作“丟碟蓋”體現(xiàn)出他對(duì)他人苦難的敏感,不愿漠視他人哭泣,展現(xiàn)出嫉惡如仇、同情弱小的性格——他見不得百姓受委屈,情緒直接且充滿正義感,故為“嫉惡如仇、同情弱小”。選段【乙】中,魯智深主動(dòng)要求李忠借錢給金老,見李忠只摸出二兩銀子便直言“不爽利”,隨后將自己的十五兩銀子全給金老并叮囑“做盤纏”。語(yǔ)言“不爽利”體現(xiàn)他豪爽直率,行為“全給銀子”展現(xiàn)他慷慨大方,不吝嗇錢財(cái)幫助他人,故為“豪爽直率、慷慨大方”。
(3)本題考查名著人物和情節(jié)。結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容,列舉體現(xiàn)魯智深“精細(xì)”的情節(jié)即可。示例:魯智深與史進(jìn)李忠喝酒遇到賣唱兩父女,金者漢和女兒金翠蓮。金翠蓮被迫嫁與鄭屠為妾,后來(lái)被其妻趕出門,到酒樓賣唱還錢給鄭屠。魯智深打抱不平,先幫忙兩人脫身,自己在酒樓等金氏父女走了一段時(shí)間后(防止店小二通風(fēng)報(bào)信),可見其“精細(xì)”;魯智深到集市找到正在賣肉的鄭屠,故意挑唆并以切肉為名耗其體力,最后鄭居不堪忍受與魯智深沖突,魯智深邊罵邊打三拳將其打死,急中生智稱其詐死,揚(yáng)長(zhǎng)而去,恐此地不宜久留,后出城,最終投奔五臺(tái)山。魯智深在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,假稱鎮(zhèn)關(guān)西詐死,為逃跑爭(zhēng)取時(shí)間,可見他為人粗中有細(xì),心思縝密。
故答案為:六和寺;嫉惡如仇,同情弱者;慷慨豪爽,輕視吝嗇;示例:在救助金氏父女時(shí),魯智深擔(dān)心店小二攔截金氏父女,便在店中坐了兩個(gè)時(shí)辰,待金氏父女走遠(yuǎn)后才離開。
【點(diǎn)評(píng)】(1)(2)(3)本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目,首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味,注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。5.(3分)擅長(zhǎng)繪畫的艾青,在他的詩(shī)歌創(chuàng)作中明顯地表現(xiàn)出“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn),詩(shī)作具有鮮明的色彩,清晰的線條,描繪一幅幅動(dòng)人而又真實(shí)的畫卷。請(qǐng)你仿照示例在下面三個(gè)選項(xiàng)中選擇一首詩(shī)歌賞析。示例:沿著雪夜的河流,/一盞小油燈在徐緩地移行,/那破爛的烏篷船里/映著燈光,垂著頭/坐著的是誰(shuí)呀?——《雪落在中國(guó)的土地上》【賞析】詩(shī)中的“雪夜”“小油燈”“烏篷船”“燈光”等意象,構(gòu)成了一幅蕭瑟、破敗、凄冷的雪夜孤舟圖,這象征著此時(shí)搖搖欲墜、岌岌可危、衰殘破敗的國(guó)土,體現(xiàn)出知識(shí)分子對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂與探索。
A.不錯(cuò)/北方是悲哀的。/從塞外吹來(lái)的/沙漠風(fēng),/己卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝——一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不開的沙霧?!侗狈健?/p>
B.在黃河流過(guò)的地域/在無(wú)數(shù)的枯干了的河底/手推車/以唯一的輪子/發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音/穿過(guò)寒冷與靜寂/從這一個(gè)山腳/到那一個(gè)山腳/徹響著北國(guó)人民的悲哀?!妒滞栖嚒贰敬鸢浮緼;詩(shī)中的“沙漠風(fēng)”“暗淡的灰黃”“沙霧”等意象,構(gòu)成了一幅荒涼、破敗、凄慘的北方圖景,這象征著此時(shí)遭受侵略、滿目瘡痍、民不聊生的北方國(guó)土。體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)北方人民苦難的同情與對(duì)侵略者的憤慨。【知識(shí)點(diǎn)】體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌意象【解析】【分析】本題考查對(duì)詩(shī)歌意象的賞析。A.詩(shī)中的“沙漠風(fēng)”“暗淡的灰黃”“沙霧”等意象,構(gòu)成了一幅荒涼、破敗、凄慘的北方圖景,這象征著此時(shí)遭受侵略、滿目瘡痍、民不聊生的北方國(guó)土。體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)北方人民苦難的同情與對(duì)侵略者的憤慨。B.詩(shī)中的“夕陽(yáng)”“草原”“刈草的孩子”“竹簍”“鐮刀”等意象,構(gòu)成了一幅寧?kù)o、質(zhì)樸、悲壯的草原圖景,這象征著在戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下,依然頑強(qiáng)生存、默默勞作的人民。體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的贊美與對(duì)和平的渴望。C.詩(shī)中的“黃河流過(guò)的地域”“枯干的河底”“手推車”“陰暗的天穹”等意象,構(gòu)成了一幅寒冷、寂靜、悲哀的北方圖景,這象征著在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下,人民生活的困苦與無(wú)奈。體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)人民苦難的同情與對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)。故答案為:A;詩(shī)中的“沙漠風(fēng)”“暗淡的灰黃”“沙霧”等意象,構(gòu)成了一幅荒涼、破敗、凄慘的北方圖景,這象征著此時(shí)遭受侵略、滿目瘡痍、民不聊生的北方國(guó)土。體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)北方人民苦難的同情與對(duì)侵略者的憤慨?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的意象的能力。解答時(shí)可直接從詩(shī)歌中提取意象,把握意象具備的特點(diǎn)分析。二、閱讀理解(15分)閱讀理解“阿財(cái)哥,俺吃了也會(huì)壞肚子?!蹦菈K雞臂,誰(shuí)也沒有吃。阿財(cái)回家時(shí),老姑婆用草紙包了里外三層,要他帶回家當(dāng)“等路”。細(xì)雨停歇了,有“日朗花”。阿財(cái)脫下布鞋,夾在腋下,含淚告別。山腳下,回望,老姑婆還在家門口看著他。阿財(cái)抹去淚珠,走上了廊橋。對(duì)面橋頭,有一幫閑漢,坐在欄桿上啃吃甘蔗。阿財(cái)躡手躡腳走過(guò)?!罢咀?!”阿財(cái)愣怔,繼續(xù)走?!敖o俺站??!”一個(gè)衣著黑綢緞的壯漢擋住了去路。“干啥的?”“做客的?!薄按虺嗄_?八成是小偷小摸?!薄安皇?,俺是邱屋寨的?!薄八眩 眱蓚€(gè)閑漢走上去,摸摸捏捏,搜出了一個(gè)紙包?!斑€給俺,姑婆給的。”阿財(cái)掙扎。壯漢打開草紙,看到的是一塊雞臂,挨近嗅嗅,皺眉,順手拋落橋下?!鞍车碾u臂?。 卑⒇?cái)一頭撞向壯漢。壯漢倒退,嗤啦一聲,黑綢緞下擺掛在枯枝上,撕裂了一道口子。“綁了,賠錢贖人!”阿財(cái)被綁在廊橋木柱上,嘴里塞了塊破布?!罢??正月大頭的。”增發(fā)獅隊(duì)剛好收工路過(guò)。壯漢說(shuō):“增發(fā),你少管閑事?!薄皫锥噱X放人?”“你賠不起。”“三塊大洋,今晡賞金全歸你。”“噓噓,這是啥?上等洋綢。”“賭一把,咋樣?”“嗬嗬,敢賭?劃個(gè)道來(lái)?!薄扒胺轿辶?,有棵柚子樹?!薄罢??”“就剩一顆柚子,俺一把打下來(lái)?!薄按蛳聛?lái),放人。打不下來(lái),一百塊袁大頭。”“咋?一百塊?”“一百塊!”“那……好吧?!痹霭l(fā)彎腰揀起一塊石子,掂量掂量,猛地旋轉(zhuǎn)一圈半,摔出。一道亮光,破空劃過(guò)。眾人睜大了眼睛,屏住呼吸。遠(yuǎn)處枝頭,黃葉飄落。柚子晃動(dòng),依舊高掛。增發(fā)抱著腦袋,蹲在地上?!芭椋 币宦晿岉?,擊碎河岸的寧?kù)o。柚子應(yīng)聲落地?!罢l(shuí)?誰(shuí)開的槍!”壯漢氣急敗壞。“路人。路人開的槍?!币晃豢此破狡匠35穆啡诵χf(shuō)。(選自《汀江記》,有刪改)6.(2分)【梳理情節(jié)】小說(shuō)情節(jié)一波三折,請(qǐng)你加以梳理,在橫線上填入相應(yīng)的內(nèi)容。7.(4分)【品味語(yǔ)言】根據(jù)提示,賞析文章語(yǔ)言。①“哎,哎,來(lái)啦?!崩瞎闷蓬澪∥〉亍氨肌绷顺鋈?。(“顫巍巍”和“奔”字是否矛盾?為什么?)②文中使用了很多方言,如“半上晝”“目汁脆”“冇嘛介”等,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。8.(4分)【分析人物】關(guān)于這篇小說(shuō)的主角是誰(shuí),歷來(lái)有“老姑婆”“阿財(cái)”“增發(fā)和路人”三種看法。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談一談你的看法。
A.老姑婆B.阿財(cái)C.增發(fā)和路人9.(4分)【探究寫法】請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容及鏈接材料,說(shuō)說(shuō)小說(shuō)結(jié)尾的作用?!炬溄硬牧稀孔髡哒Z(yǔ):汀江千里,南流閩粵大地,奔騰入海。其間多有掌故傳奇。沿岸行走,時(shí)見農(nóng)耕風(fēng)物習(xí)俗變遷,而鄉(xiāng)土俠義長(zhǎng)存,感慨系之,故作此文?!敬鸢浮?.①阿財(cái)終于來(lái)了,與老姑婆和秀秀共進(jìn)午餐②增發(fā)和路人合力救出阿財(cái)7.①不矛盾?!邦嵨∥ 毙稳堇瞎闷拍赀~體弱,走路不穩(wěn);“奔”則表現(xiàn)了她聽到阿財(cái)?shù)絹?lái)時(shí)的激動(dòng)和急切心情,兩者結(jié)合生動(dòng)地描繪了老姑婆對(duì)阿財(cái)?shù)纳詈窀星?。②使用方言增?qiáng)了文章的地方特色和真實(shí)感,使人物形象更加鮮活,語(yǔ)言更加生動(dòng)。同時(shí),方言的使用反映了客家地區(qū)的文化背景,使讀者更容易代入故事的情境中。8.我認(rèn)為老姑婆是小說(shuō)的主角。老姑婆是故事的主要推動(dòng)者,對(duì)阿財(cái)?shù)年P(guān)愛和對(duì)娘家的思念貫穿全文,她的形象塑造得非常鮮明,是故事的情感核心。9.深化主題:小說(shuō)結(jié)尾的“路人”形象象征了汀江沿岸的鄉(xiāng)土俠義精神。這位路人看似普通,卻在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)中普遍存在的俠義情懷。增強(qiáng)懸念:結(jié)尾的突然轉(zhuǎn)折增加了故事的戲劇性和懸念,留給讀者更多的想象空間。呼應(yīng)開頭:鏈接材料提到汀江沿岸的掌故傳奇和鄉(xiāng)土俠義,結(jié)尾的路人形象正是對(duì)這一背景的呼應(yīng),使故事更加完整和富有深意。提升情感:路人的笑聲和槍聲的結(jié)合,給人一種輕松和欣慰的感覺,提升了故事的情感溫度,讓讀者感受到人性的溫暖和正義的力量?!局R(shí)點(diǎn)】文章的表達(dá)方式和表達(dá)技巧;文章結(jié)尾及其作用;概括文章主要內(nèi)容;理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;小說(shuō)【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
(2)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境,從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。
(3)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。
(4)本題考查學(xué)生對(duì)文本主題的把握能力。文章的主題往往是作者對(duì)人和事物的情感態(tài)度的折射,要有通篇考慮,從重點(diǎn)語(yǔ)段、語(yǔ)句入手分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。6.本題考查情節(jié)梳理。①結(jié)合文章語(yǔ)句“‘姑婆,姑婆在家嗎?’‘哎,哎,來(lái)啦?!瞎闷蓬嵨∥〉亍肌顺鋈ァ笨筛爬á贋椋喊⒇?cái)終于來(lái)了,與老姑婆和秀秀共進(jìn)午餐;②結(jié)合文章語(yǔ)句“增發(fā)彎腰揀起一塊石子,掂量掂量,猛地旋轉(zhuǎn)一圈半,摔出。一道亮光,破空劃過(guò)”“‘砰!’一聲槍響,擊碎河岸的寧?kù)o。柚子應(yīng)聲落地”,可概括②為:增發(fā)和路人合力救出阿財(cái)。
故答案為:①阿財(cái)終于來(lái)了,與老姑婆和秀秀共進(jìn)午餐②增發(fā)和路人合力救出阿財(cái)7.①本題考查文章語(yǔ)言的理解和賞析能力。不矛盾?!邦嵨∥ 毙稳堇瞎闷拍赀~體弱,走路不穩(wěn);“奔”則表現(xiàn)了她聽到阿財(cái)?shù)絹?lái)時(shí)的激動(dòng)和急切心情。這兩個(gè)詞的結(jié)合生動(dòng)地描繪了老姑婆對(duì)阿財(cái)?shù)纳詈窀星楹退袆?dòng)的矛盾狀態(tài),既表現(xiàn)了她的身體狀況,又突顯了她內(nèi)心的喜悅和期待。②本題考查方言使用的理解和賞析能力。使用方言增強(qiáng)了文章的地方特色和真實(shí)感,使人物形象更加鮮活,語(yǔ)言更加生動(dòng)。例如,“半上晝”指的是上午,“目汁脆”形容眼淚汪汪,“冇嘛介”表示沒有什么。這些方言不僅反映了客家地區(qū)的文化背景,還使讀者更容易代入故事的情境中,增強(qiáng)了故事的地域色彩和文化氛圍。
故答案為:①不矛盾?!邦嵨∥ 毙稳堇瞎闷拍赀~體弱,走路不穩(wěn);“奔”則表現(xiàn)了她聽到阿財(cái)?shù)絹?lái)時(shí)的激動(dòng)和急切心情,兩者結(jié)合生動(dòng)地描繪了老姑婆對(duì)阿財(cái)?shù)纳詈窀星椤"谑褂梅窖栽鰪?qiáng)了文章的地方特色和真實(shí)感,使人物形象更加鮮活,語(yǔ)言更加生動(dòng)。同時(shí),方言的使用反映了客家地區(qū)的文化背景,使讀者更容易代入故事的情境中。8.本題考查小說(shuō)主角的分析和理解能力。個(gè)人觀點(diǎn):我認(rèn)為老姑婆是小說(shuō)的主角。老姑婆:她是故事的主要推動(dòng)者,對(duì)阿財(cái)?shù)年P(guān)愛和對(duì)娘家的思念貫穿全文,她的形象塑造得非常鮮明,是故事的情感核心。例如,她為阿財(cái)準(zhǔn)備飯菜,關(guān)心阿財(cái)?shù)纳?,體現(xiàn)了她對(duì)親人的深厚感情。阿財(cái):阿財(cái)是故事的重要角色,他的到來(lái)和離開構(gòu)成了故事的主要情節(jié),但他的形象相對(duì)次要,更多是為了展現(xiàn)老姑婆的情感。例如,阿財(cái)?shù)牡絹?lái)讓老姑婆和秀秀感到高興,他的離開也讓老姑婆不舍。增發(fā)和路人:增發(fā)和路人的出現(xiàn)雖然短暫,但他們的俠義行為解決了阿財(cái)?shù)睦Ь?,體現(xiàn)了鄉(xiāng)土俠義的精神,是故事的高潮部分,但他們的戲份較少,不是主要角色。例如,增發(fā)和路人合力救出阿財(cái),展現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)中的俠義精神。
故答案為:我認(rèn)為老姑婆是小說(shuō)的主角。老姑婆是故事的主要推動(dòng)者,對(duì)阿財(cái)?shù)年P(guān)愛和對(duì)娘家的思念貫穿全文,她的形象塑造得非常鮮明,是故事的情感核心。9.本題考查小說(shuō)結(jié)尾的理解和分析能力。深化主題:小說(shuō)結(jié)尾的“路人”形象象征了汀江沿岸的鄉(xiāng)土俠義精神。這位路人看似普通,卻在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)中普遍存在的俠義情懷。例如,路人的一槍解救了阿財(cái),展現(xiàn)了普通人在關(guān)鍵時(shí)刻的勇敢和正義。增強(qiáng)懸念:結(jié)尾的突然轉(zhuǎn)折增加了故事的戲劇性和懸念,留給讀者更多的想象空間。例如,路人的出現(xiàn)和槍聲的結(jié)合,讓人感到意外和驚喜,增加了故事的吸引力。呼應(yīng)開頭:鏈接材料提到汀江沿岸的掌故傳奇和鄉(xiāng)土俠義,結(jié)尾的路人形象正是對(duì)這一背景的呼應(yīng),使故事更加完整和富有深意。例如,作者提到汀江沿岸的鄉(xiāng)土俠義長(zhǎng)存,路人的行為正是這一精神的具體體現(xiàn)。提升情感:路人的笑聲和槍聲的結(jié)合,給人一種輕松和欣慰的感覺,提升了故事的情感溫度,讓讀者感受到人性的溫暖和正義的力量。例如,路人的笑容和槍聲的配合,既化解了緊張的氣氛,又傳遞出一種積極向上的正能量。
故答案為:深化主題:小說(shuō)結(jié)尾的“路人”形象象征了汀江沿岸的鄉(xiāng)土俠義精神。這位路人看似普通,卻在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)中普遍存在的俠義情懷。增強(qiáng)懸念:結(jié)尾的突然轉(zhuǎn)折增加了故事的戲劇性和懸念,留給讀者更多的想象空間。呼應(yīng)開頭:鏈接材料提到汀江沿岸的掌故傳奇和鄉(xiāng)土俠義,結(jié)尾的路人形象正是對(duì)這一背景的呼應(yīng),使故事更加完整和富有深意。提升情感:路人的笑聲和槍聲的結(jié)合,給人一種輕松和欣慰的感覺,提升了故事的情感溫度,讓讀者感受到人性的溫暖和正義的力量。三、活動(dòng)三:了解AI寫詩(shī)(9分)AI也能寫詩(shī)?大家莫衷一是,邀請(qǐng)你參與其中。AI是誰(shuí)人工智能(英語(yǔ):ArtificialIntelligence,縮寫為AI),指由人制造出來(lái)的可以表現(xiàn)出智能的機(jī)器。通常人工智能是指通過(guò)普通計(jì)算機(jī)程序來(lái)呈現(xiàn)人類智能的技術(shù)。它可以表現(xiàn)出與人類相當(dāng)?shù)哪芰?,如寫?shī)。【寫詩(shī)原理】在執(zhí)行寫詩(shī)任務(wù)時(shí),AI有三件事要做:首先通過(guò)評(píng)估字詞的使用概率來(lái)決定選擇哪些字詞,比如詠梅的主題確定之后,AI檢索現(xiàn)有詩(shī)歌發(fā)現(xiàn)“寒”“雪”“冬”都是高頻詞匯,那就會(huì)傾向于選擇這些詞。其次檢查每一行詩(shī)的節(jié)奏,哪些地方用單字或雙節(jié)字詞?哪些組合更符合人類的閱讀習(xí)慣。最后確保每一行詩(shī)都遵循韻律方案。其實(shí)人類作詩(shī)大概也是這么個(gè)邏輯順序,但AI擁有超大存儲(chǔ)空間與超高運(yùn)算速度,能在極短時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出成千上萬(wàn)套詩(shī)詞方案并從中選取最優(yōu)解。AI發(fā)展到今天,在作品質(zhì)量上已與人類的創(chuàng)作差距不大。甚至有專家認(rèn)為,在節(jié)奏和韻律方面,機(jī)器人更勝一籌?!続I寫詩(shī)】記者登錄目前頗有影響力的AI中文詩(shī)歌自動(dòng)生成系統(tǒng)——“九歌”嘗試了一把。該系統(tǒng)由清華大學(xué)團(tuán)隊(duì)研發(fā),由多個(gè)為中文詩(shī)歌生成專門設(shè)計(jì)的深度學(xué)習(xí)模型組成,運(yùn)用超過(guò)30萬(wàn)首古人詩(shī)作進(jìn)行訓(xùn)練,支持生成集句詩(shī)、絕句、藏頭詩(shī)、詞等不同體裁的詩(shī)歌。記者試著以“池塘”和“春雨”為主題詞,讓這位“AI詩(shī)人”作一首五言絕句,系統(tǒng)迅速給出了這樣的答案:“春雨暗池塘,垂楊扶短墻。月明山色淡,風(fēng)靜水聲涼。”可以說(shuō),這首詩(shī)結(jié)構(gòu)完整,對(duì)仗工整,意境和諧,在創(chuàng)作上并不露怯。(摘自“大眾網(wǎng)”)天目新聞?dòng)H測(cè)了ChatGPT的寫詩(shī)能力,“君不見,山川變遷,萬(wàn)物生長(zhǎng)于春秋。君不見,河流奔騰,自古長(zhǎng)驅(qū)不息。君不見,月明如霜,皎皎灑落于夜空?!边@就是ChatGPT模仿李白風(fēng)格隨機(jī)創(chuàng)作的一首詩(shī)。像這樣的詩(shī),ChatGPT一分鐘能寫一百首??梢钥吹?,ChatGPT可以大致模仿出李白詩(shī)歌的外形,但距離得其神韻還很遙遠(yuǎn)。(出自騰訊網(wǎng)“河南衛(wèi)視”賬號(hào))【各方觀點(diǎn)】中山大學(xué)特聘研究員程羽黑:“我們讀一首詩(shī)時(shí),會(huì)體會(huì)詩(shī)句背后的隱喻。但人工智能寫的詩(shī)即使有漂亮的句子,也只能是模仿人組合字句,不可能有隱喻,沒有背后的所指?!彼€補(bǔ)充道:“詩(shī)歌主要是情感,人類的情感,機(jī)器人是無(wú)法計(jì)算的。人工智能寫的只能是低層次的類型文學(xué),永遠(yuǎn)代替不了李白杜甫?!?0.(2分)《揚(yáng)子江詩(shī)刊》編輯麥豆:“詩(shī)歌,作為一種語(yǔ)言,是‘我要說(shuō)’,而不是‘要我說(shuō)’?!乙f(shuō)’,說(shuō)的是‘我有的說(shuō)’;而‘要我說(shuō)’,說(shuō)的是‘我隨便說(shuō)’。前者涉及自由的自發(fā)和能動(dòng)性,而后者不涉及真正的自由。詩(shī)歌,是語(yǔ)言的對(duì)象,而不是對(duì)象的語(yǔ)言。如果,AI數(shù)據(jù)庫(kù)里已經(jīng)‘有詩(shī)’了,寫出來(lái)的基本就不是詩(shī)了,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)我并不認(rèn)為AI寫的是詩(shī)?!?1.(2分)下列對(duì)材料的解讀,說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.AI能設(shè)計(jì)出成千上萬(wàn)套方案并從中選取最優(yōu)解,因此詩(shī)作質(zhì)量上更勝一籌。B.“九歌”創(chuàng)作了超過(guò)30萬(wàn)首古詩(shī),可以輕而易舉地生成不同體裁的詩(shī)歌。C.ChatGPT在模仿詩(shī)人的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作方面并不露怯,但離其神韻差距甚遠(yuǎn)。D.AI能夠在短時(shí)間寫出大量的詩(shī),可見其實(shí)現(xiàn)了寫詩(shī)的能動(dòng)性和自由的自發(fā)。12.(2分)程羽黑認(rèn)為人工智能寫詩(shī)“不可能有隱喻,沒有背后的所指”。請(qǐng)以【AI寫詩(shī)】中ChatGPT的詩(shī)作與李白《靜夜思》為例,闡述這一觀點(diǎn)。ChatGPT:君不見,月明如霜,皎皎灑落于夜空。李白:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(《靜夜思》)13.(3分)小語(yǔ)想借助AI寫一首與馬致遠(yuǎn)《天凈沙》意境相仿的詩(shī),于是輸入“老樹”“小橋”“流水”“古道”等關(guān)鍵詞,但得出意境迥異的結(jié)果,請(qǐng)聯(lián)系上面材料分析原因?!敬鸢浮?0.麥豆認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)體現(xiàn)作者的主動(dòng)表達(dá)(“我要說(shuō)”),而AI寫詩(shī)是通過(guò)算法被動(dòng)組合字詞(“要我說(shuō)”)。AI依賴數(shù)據(jù)庫(kù)模仿已有詩(shī)歌,缺乏真實(shí)情感和創(chuàng)造性,因此其作品僅是語(yǔ)言的拼湊,而非真正的詩(shī)。11.D12.示例:ChatGPT詩(shī)句雖然大致模仿出李白詩(shī)歌的外形,但只是寫景,缺乏情感意味;李白《靜夜思》通過(guò)寫月光,表達(dá)思鄉(xiāng)之情,情景交融,意有所指??梢娙斯ぶ悄軐懺?shī)“不可能有隱喻,沒有背后的所指”。13.示例:馬致遠(yuǎn)《天凈沙》通過(guò)“老樹”“小橋”“流水”“古道”等意象的疊加,抒發(fā)凄苦愁楚之情;AI詩(shī)作描繪山林秋景,給人明媚、寧?kù)o之感,表達(dá)對(duì)山水的喜愛。之所以意境迥異,是因?yàn)锳I的數(shù)據(jù)庫(kù)里已經(jīng)“有詩(shī)”了,它只是調(diào)用高頻詞匯進(jìn)行編創(chuàng)。同時(shí),AI既然沒有創(chuàng)作的自由,也不具備人類的情感,難以傳達(dá)與《天凈沙》相仿的意境。【知識(shí)點(diǎn)】新聞、材料類文本;理解概括材料主要內(nèi)容;分析材料主體特征;啟示、感悟、建議類;篩選新聞材料關(guān)鍵信息【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)(4)本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究:①要概括出每則材料的大意,分條闡述;②分析材料之間的邏輯關(guān)系,找準(zhǔn)中心話題,找出各材料之間的邏輯關(guān)系,同中求異,異中求同;③圍繞話題,提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問(wèn)題的措施、辦法。
(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,理解和分析材料內(nèi)容,將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。
(3)本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言10.本題考查對(duì)AI寫詩(shī)相關(guān)材料的信息提取、案例分析與觀點(diǎn)辨析能力,需圍繞AI本質(zhì)、寫詩(shī)邏輯、實(shí)際表現(xiàn)及爭(zhēng)議焦點(diǎn)展開理解:首先,需明確AI是通過(guò)計(jì)算機(jī)程序模擬人類智能的機(jī)器,其寫詩(shī)遵循“字詞概率評(píng)估(基于主題檢索高頻詞)、節(jié)奏檢查(匹配人類閱讀習(xí)慣)、韻律遵循(按方案調(diào)整)”的邏輯,核心優(yōu)勢(shì)為超大存儲(chǔ)與高速運(yùn)算,能快速生成形式規(guī)范的作品,但本質(zhì)是對(duì)人類詩(shī)歌規(guī)律的模擬,缺乏自主意識(shí);其次,結(jié)合“九歌”與ChatGPT案例可知,AI可完成結(jié)構(gòu)完整、對(duì)仗工整的詩(shī)歌(如“九歌”的五言絕句),也能模仿詩(shī)人風(fēng)格的外在形式(如ChatGPT仿李白句式),但均存在“形似而神不似”的問(wèn)題,無(wú)法觸及詩(shī)歌深層的情感與神韻;最后,梳理程羽黑與麥豆的觀點(diǎn)可提煉爭(zhēng)議核心——AI詩(shī)是否為“真正的詩(shī)”,程羽黑從技術(shù)局限指出AI無(wú)隱喻與情感,作品屬低層次類型文學(xué),麥豆從創(chuàng)作本質(zhì)強(qiáng)調(diào)AI是“要我說(shuō)”的被動(dòng)生成,缺乏語(yǔ)言的自主性與自由性,非真正的詩(shī)歌,解題時(shí)需緊扣這些材料細(xì)節(jié),區(qū)分AI寫詩(shī)的形式優(yōu)勢(shì)與本質(zhì)缺陷,準(zhǔn)確把握考查的核心要點(diǎn)。
故答案為:麥豆認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)體現(xiàn)作者的主動(dòng)表達(dá)(“我要說(shuō)”),而AI寫詩(shī)是通過(guò)算法被動(dòng)組合字詞(“要我說(shuō)”)。AI依賴數(shù)據(jù)庫(kù)模仿已有詩(shī)歌,缺乏真實(shí)情感和創(chuàng)造性,因此其作品僅是語(yǔ)言的拼湊,而非真正的詩(shī)。11.A.根據(jù)【寫詩(shī)原理】第二段“AI發(fā)展到今天,在作品質(zhì)量上已與人類的創(chuàng)作差距不大。甚至有專家認(rèn)為,在節(jié)奏和韻律方面,機(jī)器人更勝一籌”可知,AI詩(shī)作質(zhì)量上已與人類創(chuàng)作差距不大,更勝一籌的是節(jié)奏和韻律;
B.根據(jù)【AI寫詩(shī)】第一段“該系統(tǒng)由清華大學(xué)團(tuán)隊(duì)研發(fā),由多個(gè)為中文詩(shī)歌生成專門設(shè)計(jì)的深度學(xué)習(xí)模型組成,運(yùn)用超過(guò)30萬(wàn)首古人詩(shī)作進(jìn)行訓(xùn)練,支持生成集句詩(shī)、絕句、藏頭詩(shī)、詞等不同體裁的詩(shī)歌”可知,是“九歌”運(yùn)用了超過(guò)30萬(wàn)首詩(shī)進(jìn)行訓(xùn)練,而不是創(chuàng)作了超過(guò)30萬(wàn)首;
C.正確;
D.根據(jù)【各方觀點(diǎn)】第二段“詩(shī)歌,作為一種語(yǔ)言,是‘我要說(shuō)’,而不是‘要我說(shuō)’?!乙f(shuō)’,說(shuō)的是‘我有的說(shuō)’;而‘要我說(shuō)’,說(shuō)的是‘我隨便說(shuō)’。前者涉及自由的自發(fā)和能動(dòng)性,而后者不涉及真正的自由。詩(shī)歌,是語(yǔ)言的對(duì)象,而不是對(duì)象的語(yǔ)言。如果,AI數(shù)據(jù)庫(kù)里已經(jīng)‘有詩(shī)’了,寫出來(lái)的基本就不是詩(shī)了,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)我并不認(rèn)為AI寫的是詩(shī)”可知,AI模仿的是漂亮的句子和結(jié)構(gòu),但是無(wú)法表達(dá)內(nèi)心的感受,所以不能實(shí)現(xiàn)能動(dòng)性和真正的自由;
故答案為:C12.本題考查材料內(nèi)容理解。ChatGPT的詩(shī)作“君不見,月明如霜,皎皎灑落于夜空”雖然描繪了一幅月光皎潔的夜景,但詩(shī)句背后缺乏深層次的隱喻和情感寄托。這句詩(shī)更像是對(duì)月亮景象的直接描述,缺乏詩(shī)人獨(dú)特的情感體驗(yàn)和深刻的思考。雖然ChatGPT能夠模仿出李白詩(shī)歌的外形,如使用“月明如霜”這樣的比喻,但詩(shī)句缺乏李白那種將個(gè)人情感與自然景象相融合的獨(dú)特韻味。而李白的《靜夜思》則完全不同。詩(shī)中“床前明月光,疑是地上霜”同樣描繪了月光灑在床前的景象,但詩(shī)人通過(guò)“疑是地上霜”的比喻,巧妙地表達(dá)了自己在異鄉(xiāng)夜晚的孤寂和對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。接下來(lái)的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”更是將詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情推向高潮,通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)作描寫,展現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情感波動(dòng)。整首詩(shī)不僅意境深遠(yuǎn),而且情感真摯,充滿了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀。因此,從這一對(duì)比中可以看出,ChatGPT的詩(shī)作雖然能夠模仿出李白詩(shī)歌的外形,但缺乏李白詩(shī)歌中那種深刻的隱喻和情感寄托。這正是程羽黑所認(rèn)為的人工智能寫詩(shī)“不可能有隱喻,沒有背后的所指”的體現(xiàn)。人工智能雖然能夠處理大量的數(shù)據(jù)和信息,但在理解和表達(dá)人類復(fù)雜的情感和思想方面,仍然存在著難以逾越的鴻溝。
故答案為:示例:ChatGPT詩(shī)句雖然大致模仿出李白詩(shī)歌的外形,但只是寫景,缺乏情感意味;李白《靜夜思》通過(guò)寫月光,表達(dá)思鄉(xiāng)之情,情景交融,意有所指。可見人工智能寫詩(shī)“不可能有隱喻,沒有背后的所指”。13.本題考查材料運(yùn)用拓展。馬致遠(yuǎn)《天凈沙》通過(guò)“老樹”“小橋”“流水”“古道”等典型的凄涼意象,構(gòu)建了一個(gè)荒涼、孤寂的畫面,抒發(fā)了作者內(nèi)心的凄苦愁楚之情。這些意象的選擇和組合,不僅僅是對(duì)景物的描述,更是情感的寄托。AI生成的詩(shī)歌雖然也使用了“老樹”“小橋”“流水”“古道”等意象,但整體意境卻呈現(xiàn)出了明媚、寧?kù)o的感覺,與《天凈沙》的凄涼形成鮮明對(duì)比。這說(shuō)明AI在選擇意象和構(gòu)建畫面時(shí),并未能深入理解這些意象背后的情感內(nèi)涵,只是簡(jiǎn)單地將它們組合在一起。根據(jù)【寫作原理】第一段“首先通過(guò)評(píng)估字詞的使用概率來(lái)決定選擇哪些字詞,比如詠梅的主題確定之后,AI檢索現(xiàn)有詩(shī)歌發(fā)現(xiàn)‘寒’‘雪’‘冬’都是高頻詞匯,那就會(huì)傾向于選擇這些詞。其次檢查每一行詩(shī)的節(jié)奏,哪些地方用單字或雙節(jié)字詞?哪些組合更符合人類的閱讀習(xí)慣”可知,AI在生成詩(shī)歌時(shí),更多的是在調(diào)用和組合已有的高頻詞匯和句子結(jié)構(gòu),而非進(jìn)行真正的創(chuàng)作。這種編創(chuàng)方式限制了AI在表達(dá)上的多樣性和深度。AI的寫詩(shī)過(guò)程主要是基于概率評(píng)估和模式識(shí)別,它無(wú)法像人類那樣具備自由的思想和情感,因此難以產(chǎn)生與原作相似的情感共鳴和意境。根據(jù)【各方觀點(diǎn)】第二段“歌,作為一種語(yǔ)言,是‘我要說(shuō)’,而不是‘要我說(shuō)’?!乙f(shuō)’,說(shuō)的是‘我有的說(shuō)’;而‘要我說(shuō)’,說(shuō)的是‘我隨便說(shuō)’。前者涉及自由的自發(fā)和能動(dòng)性,而后者不涉及真正的自由。詩(shī)歌,是語(yǔ)言的對(duì)象,而不是對(duì)象的語(yǔ)言。如果,AI數(shù)據(jù)庫(kù)里已經(jīng)‘有詩(shī)’了,寫出來(lái)的基本就不是詩(shī)了,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)我并不認(rèn)為AI寫的是詩(shī)”可知,AI由于缺乏這種自由性和情感體驗(yàn),無(wú)法真正表達(dá)自己的思想和情感,只能機(jī)械地組合字詞。因此,即使AI能夠模仿出某種風(fēng)格的外形(如模仿李白),但由于缺乏內(nèi)在的情感支撐,其作品往往顯得空洞無(wú)物,難以達(dá)到原作的神韻和意境。所以,生成的結(jié)果難以傳達(dá)與《天凈沙》相仿的意境。
故答案為:示例:馬致遠(yuǎn)《天凈沙》通過(guò)“老樹”“小橋”“流水”“古道”等意象的疊加,抒發(fā)凄苦愁楚之情;AI詩(shī)作描繪山林秋景,給人明媚、寧?kù)o之感,表達(dá)對(duì)山水的喜愛。之所以意境迥異,是因?yàn)锳I的數(shù)據(jù)庫(kù)里已經(jīng)“有詩(shī)”了,它只是調(diào)用高頻詞匯進(jìn)行編創(chuàng)。同時(shí),AI既然沒有創(chuàng)作的自由,也不具備人類的情感,難以傳達(dá)與《天凈沙》相仿的意境。四、活動(dòng)四:追慕先賢風(fēng)骨(16分)同學(xué)制作范仲淹詩(shī)文資料卡,請(qǐng)你參與下面的研討。范仲淹主要生平經(jīng)歷表經(jīng)歷詩(shī)文摘錄27歲前求學(xué)苦讀公生二歲而孤。既長(zhǎng),去之南都,入學(xué)舍,掃一室,晝夜講誦。其起居飲食,人所不堪,而公自刻益苦。(選自宋·歐陽(yáng)修《文正范公神道碑銘》)27歲任職參軍公為廣德參軍,日?qǐng)?bào)其獄①,與太守爭(zhēng)是非。守?cái)?shù)以盛怒臨公,公未嘗少撓,歸必記其往復(fù)辨論之語(yǔ)于屏上。比去,至字無(wú)所容,貧止一馬,鬻②之,徒步而歸。(選自宋·汪藻《范文正公祠堂記》,有改動(dòng))30歲被貶出京答梅圣俞靈烏賦③范仲淹危言④遷謫向江湖,放意⑤云山道⑥豈孤。忠信平生心自許,吉兇何恤⑦賦靈烏。51歲守備邊防公為將,務(wù)持重,不急近功小利。于延州筑青澗城,墾營(yíng)田,復(fù)廢寨,熟羌?xì)w業(yè)者數(shù)萬(wàn)戶。于慶州城大順⑧以據(jù)要害,奪賊地而耕之。又城細(xì)腰、胡蘆,于是明珠、滅臧等大族皆去賊為中國(guó)用。自邊制久隳⑨,至兵與將常不相識(shí),公始分延州兵為六將,訓(xùn)練齊整,諸路皆用以為法。公之所在,賊不敢犯。(選自宋·歐陽(yáng)修《文正范公神道碑銘》,有改動(dòng))57歲貶官鄧州居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?。ㄟx自《岳陽(yáng)樓記》)【注釋】①獄:案件。②鬻(yù):賣。③景祐三年(1036年),范仲淹因針砭時(shí)弊,被貶出京。梅堯臣(梅圣俞)寫了一首《靈烏賦》,勸他不要多事,表達(dá)對(duì)他的擔(dān)憂。靈烏:能預(yù)言吉兇的烏鴉。④危言:說(shuō)正直的話。⑤放意:縱情恣意。⑥道:路上。⑦恤:憂慮。⑧大順:城名,即大順城。⑨隳(huī):毀壞。14.(4分)同學(xué)研討《答梅圣俞靈烏賦》一詩(shī),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。①范仲淹創(chuàng)作這首詩(shī)的原因是____。②這首詩(shī)共四句,其中有兩句用的是反問(wèn)語(yǔ)氣。請(qǐng)任選一句,結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)該句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
A.放意云山道豈孤B.吉兇何恤賦靈烏15.(4分)小語(yǔ)對(duì)材料中的文言字詞進(jìn)行梳理,請(qǐng)你補(bǔ)全空缺處。文言字詞方法提示釋義其起居飲食,人所不堪聯(lián)系成語(yǔ)法不堪其憂⑴公未嘗少撓查閱詞典法①攪亂;②阻撓;③屈服;④搔、抓⑵(填序號(hào))于是明珠、滅臧等大族皆去賊為中國(guó)用課內(nèi)遷移法去國(guó)懷鄉(xiāng)⑶先天下之憂而憂詞類活用法名詞活用為狀語(yǔ)⑷16.(6分)后人多以“第一”評(píng)價(jià)范仲淹。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文資料卡,談?wù)劮吨傺蜑楹蔚玫饺绱烁叩馁澴u(yù)。黃庭堅(jiān):范文正公,當(dāng)時(shí)文武第一人。朱熹:天地間氣,第一流人物。羅大經(jīng):國(guó)朝人物,當(dāng)以范文正為第一?!敬鸢浮?4.①范仲淹好友梅堯臣寫了一首《靈烏賦》,表達(dá)對(duì)他的擔(dān)憂;范仲淹做此詩(shī)回應(yīng),表明自己的忠信與達(dá)觀。②示例一:選擇A句?!柏M”加強(qiáng)語(yǔ)氣,范仲淹雖遭貶謫但不以為意,放逐路上有山水為伴并不孤苦,表現(xiàn)出內(nèi)心坦蕩。
示例二:選擇B句?!昂巍奔訌?qiáng)語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)自己無(wú)論遭遇什么禍患,都無(wú)愧于心,表現(xiàn)了他堅(jiān)守忠信的決心。15.忍受,禁得??;③;離開;在……之前16.范仲淹之所以獲得如此高的評(píng)價(jià),是因?yàn)椋孩購(gòu)男】嘧x,胸有大志,非常人所能及。②剛正不阿,堅(jiān)守原則。他敢于“與太守爭(zhēng)是非”,不輕易妥協(xié)。③廉潔奉公。離任廣德參軍后,身無(wú)長(zhǎng)物,“貧止一馬”,賣掉馬之后才徒步歸家。④在人生困境中剛毅堅(jiān)強(qiáng),豁達(dá)樂(lè)觀。被貶出京,依舊對(duì)朝廷忠心耿耿。⑤為人持重,不急功近利。守備邊防時(shí),步步為營(yíng),打下扎實(shí)基礎(chǔ);同時(shí)治軍有方,訓(xùn)練齊整,敵人不敢輕易進(jìn)犯。⑥以天下為己任,無(wú)論是在朝為官,還是貶謫外,都心憂國(guó)家政事、百姓疾苦,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!局R(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容;古詩(shī)詞曲的形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧賞析;分析概括文言文中人物的性格特點(diǎn);分析概括文言作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度;常用文言實(shí)詞【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)①本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī),反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。②本題考查多角度賞析名句。解答此題時(shí),首先要明確詩(shī)句描寫了怎樣的內(nèi)容,然后從修辭手法、內(nèi)容主旨、哲理等方面對(duì)詩(shī)句進(jìn)行賞析。從修辭角度賞析,要答出該句使用的修辭手法及手法的作用;從內(nèi)容主旨方面賞析,需要充分理解詩(shī)歌的內(nèi)容,寫出該詩(shī)句表達(dá)出詩(shī)人怎樣的胸襟;從哲理角度賞析,則需要答出該詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理。
(2)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文,根據(jù)上下文做出判斷。
(3)本題考查分析人物性格特點(diǎn)的能力。解答此類題目需通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住描寫人物的關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。
【參考譯文】范仲淹兩歲時(shí)就失去了父親(成為孤兒)。等到長(zhǎng)大后,他前往南都(今河南商丘),進(jìn)入學(xué)堂學(xué)習(xí)。(他)打掃出一間屋子,日夜在里面讀書誦經(jīng)。那種日常生活的艱苦,是常人難以忍受的,而范仲淹卻自我約束,更加刻苦。范仲淹擔(dān)任廣德軍(今安徽廣德)參軍時(shí),每天匯報(bào)案件的審理情況,(常常)和太守爭(zhēng)論是非曲直。太守多次怒氣沖沖地對(duì)待他,范仲淹卻從未有過(guò)絲毫屈服。(他)回到住處后,一定會(huì)把與太守往返辯論的話記錄在屏風(fēng)上。等到離任時(shí),屏風(fēng)上的字已經(jīng)寫得沒有地方可再容納了。(他當(dāng)時(shí))家境貧寒,只擁有一匹馬,(便)賣掉馬,徒步返回故鄉(xiāng)。因直言進(jìn)諫被貶謫到江湖僻遠(yuǎn)之地,(我)在云山之間隨心而行,難道會(huì)感到孤獨(dú)嗎?一生堅(jiān)守忠誠(chéng)守信的品格,這是我內(nèi)心對(duì)自己的期許,對(duì)于吉兇禍福又有什么可憂慮的呢?(我)為此創(chuàng)作《靈烏賦》(來(lái)表明心志)。范仲淹擔(dān)任將領(lǐng)時(shí),注重行事穩(wěn)重,不急于追求眼前的小功小利。(他)在延州(今陜西延安)修筑青澗城,開墾營(yíng)田(軍墾田地),恢復(fù)廢棄的營(yíng)寨,歸附朝廷、重操舊業(yè)的羌人有好幾萬(wàn)戶。在慶州(今甘肅慶陽(yáng))修筑大順城,來(lái)占據(jù)軍事要害之地,奪取叛軍的土地并耕種。又修筑細(xì)腰城、胡蘆城,于是明珠、滅臧等(羌人)大族都離開叛軍,為中原朝廷效力。自從邊防制度長(zhǎng)期敗壞,導(dǎo)致士兵和將領(lǐng)常常互不相識(shí),范仲淹開始將延州的士兵分為六支隊(duì)伍,訓(xùn)練整齊劃一,各路軍隊(duì)都效仿這種做法。凡是范仲淹駐守的地方,叛軍都不敢侵犯。處在高高的朝堂上(擔(dān)任高官),就為百姓擔(dān)憂;處在僻遠(yuǎn)的江湖間(被貶謫),就為君主擔(dān)憂。這樣一來(lái),在朝廷做官也擔(dān)憂,被貶謫到江湖也擔(dān)憂。既然如此,那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢?他一定會(huì)說(shuō):“在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧!14.①本題考查詩(shī)歌創(chuàng)作背景分析。根據(jù)注釋中的“景祐三年,范仲淹因針砭時(shí)弊,貶知饒州。梅堯臣(梅圣俞)寫了一首《靈烏賦》,勸他不要多事,表達(dá)對(duì)他的擔(dān)憂”可知,因?yàn)樗暮糜衙穲虺紝懥艘皇住鹅`烏賦》,勸他不要多事,表達(dá)對(duì)他的擔(dān)憂。根據(jù)詩(shī)中的“放意云山道豈孤”可知,本詩(shī)表達(dá)了他內(nèi)心的豁達(dá)。根據(jù)“忠信平生心自許”可知,本詩(shī)表達(dá)了他對(duì)忠信的堅(jiān)守。根據(jù)“吉兇何恤賦靈烏”可知,他對(duì)于命運(yùn)的坦然接受。所以寫作本詩(shī)是為了回應(yīng)友人,表達(dá)自己對(duì)忠信的信仰,坦然接受命運(yùn)的善惡,不為榮辱得失所擾,展現(xiàn)出豁達(dá)坦然的胸懷。②本題考查詩(shī)歌煉字。A句:“放意云山道豈孤”的意思是:我縱情地讓心意投放在這秀麗的山林中大概不會(huì)感到孤獨(dú)。句中的“豈”是反問(wèn)詞“難道”。強(qiáng)調(diào)自己縱情恣意于云山之間,在被貶之路上怎么會(huì)孤單呢?寫出了范仲淹對(duì)縱情山水的滿足,體現(xiàn)了作者曠達(dá)灑脫的心境,表現(xiàn)了他豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。B句:“吉兇何恤賦靈烏”的意思是:何必考慮吉兇,且寫這篇《靈烏賦》吧!“何”的意思是何必,表示反問(wèn)的語(yǔ)氣,寫出了范仲淹不懼怕兇險(xiǎn)的處境,強(qiáng)調(diào)自己無(wú)論遭遇什么禍患,都無(wú)愧于心,表明作者并不在意個(gè)人的得失和安危,只關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)和人民的福祉,表現(xiàn)出作者堅(jiān)守忠信的決心。
故答案為:①范仲淹好友梅堯臣寫了一首《靈烏賦》,表達(dá)對(duì)他的擔(dān)憂;范仲淹做此詩(shī)回應(yīng),表明自己的忠信與達(dá)觀。②示例一:選擇A句?!柏M”加強(qiáng)語(yǔ)氣,范仲淹雖遭貶謫但不以為意,放逐路上有山水為伴并不孤苦,表現(xiàn)出內(nèi)心坦蕩。
示例二:選擇B句。“何”加強(qiáng)語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)自己無(wú)論遭遇什么禍患,都無(wú)愧于心,表現(xiàn)了他堅(jiān)守忠信的決心。15.本題考查文言文實(shí)詞翻譯。(1)句意為:(那種)日常生活(的艱苦),是常人不能忍受的。不堪:不能忍受。?(2)句意為:公(指某人)從未有過(guò)絲毫屈服(的表現(xiàn))。撓:屈服(選③)。?(3)句意為:于是明珠、滅臧等大家族都離開叛軍,為中原(朝廷)效力。去:離開。?(4)句意為:在天下人憂慮之前先憂慮。先:在……之前。?
故答案為:忍受,禁得??;③;離開;在……之前16.本題考查人物形象分析。根據(jù)《文正范公神道碑銘》“公生二歲而孤。既長(zhǎng),去之南都,入學(xué)舍,掃一室,晝夜講誦。其起居飲食,人所不堪,而公自刻益苦”可知,范仲淹幼年喪父,但他并未因此沉淪,反而更加勤奮苦讀,最終通過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途。這顯示了他超乎常人的毅力和遠(yuǎn)大的志向;根據(jù)《范文正公祠堂記》“日?qǐng)?bào)其獄,與太守爭(zhēng)是非。守?cái)?shù)以盛怒臨公,公未嘗少撓,歸必記其往復(fù)辯論之語(yǔ)于屏上”可知,范仲淹在任職廣德參軍期間,勇于與太守爭(zhēng)論是非,即便面對(duì)太守的盛怒也不退縮,堅(jiān)守自己的原則和立場(chǎng)。這種剛正不阿的品質(zhì),贏得了后人的尊敬。根據(jù)《范文正公祠堂記》“比去,至字無(wú)所容,貧止一馬,鬻之,徒步而歸”可知,他離職廣德參軍時(shí),家中貧困到只剩下一匹馬,甚至賣馬以作路費(fèi)徒步歸家。這體現(xiàn)了他廉潔奉公、不貪不腐的高尚品質(zhì)。根據(jù)“危言遷謫向江湖,放意云山道豈孤。忠信平生心自許,吉兇何恤賦靈烏”可知,范仲淹在被貶出京的困境中,依然能夠保持對(duì)朝廷的忠心和對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀態(tài)度。他的《答梅圣俞靈烏賦》就表達(dá)了他不畏艱難、堅(jiān)持正義的決心和豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)。根據(jù)《文正范公神道碑銘》“公為將,務(wù)持重,不急近功小利。于延州□青澗城,□營(yíng)田,□廢塞,熟羌?xì)w業(yè)者數(shù)萬(wàn)戶”可知,在守備邊防時(shí),范仲淹不急于求成,而是注重基礎(chǔ)建設(shè)和軍隊(duì)的整體訓(xùn)練。他逐步恢復(fù)廢棄的土地,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),同時(shí)強(qiáng)化軍事防御,使得邊疆地區(qū)得到了有效的治理和保護(hù)。這種穩(wěn)重務(wù)實(shí)的作風(fēng),使得他在軍事和政治上都取得了顯著的成就。根據(jù)《岳陽(yáng)樓記》“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”可知,無(wú)論是在朝為官還是貶謫外地,范仲淹都始終心系國(guó)家和百姓。他提出的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,更是成為后世傳頌的佳話。這種以天下為己任的情懷和擔(dān)當(dāng)精神,使得他成為了歷史上備受敬仰的偉人。綜上所述,范仲淹之所以獲得“第一”的評(píng)價(jià),是因?yàn)樗谄返?、才能、政治智慧、軍事才能以及為民情懷等多個(gè)方面都展現(xiàn)出了卓越的素質(zhì)和卓越的成就。
故答案為:范仲淹之所以獲得如此高的評(píng)價(jià),是因?yàn)椋孩購(gòu)男】嘧x,胸有大志,非常人所能及。②剛正不阿,堅(jiān)守原則。他敢于“與太守爭(zhēng)是非”,不輕易妥協(xié)。③廉潔奉公。離任廣德參軍后,身無(wú)長(zhǎng)物,“貧止一馬”,賣掉馬之后才徒步歸家。④在人生困境中剛毅堅(jiān)強(qiáng),豁達(dá)樂(lè)觀。被貶出京,依舊對(duì)朝廷忠心耿耿。⑤為人持重,不急功近利。守備邊防時(shí),步步為營(yíng),打下扎實(shí)基礎(chǔ);同時(shí)治軍有方,訓(xùn)練齊整,敵人不敢輕易進(jìn)犯。⑥以天下為己任,無(wú)論是在朝為官,還是貶謫外,都心憂國(guó)家政事、百姓疾苦,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。五、活動(dòng)五:抒寫少年心懷(55分)17.(5分)日前,教育行政部門擬將藝術(shù)類科目納入中考。班級(jí)同學(xué)對(duì)此展開了激烈的討論。你贊同哪一方的觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。(不超過(guò)120字)我認(rèn)為藝術(shù)類科目應(yīng)該加入中考,現(xiàn)在的教育講究的就是全面發(fā)展,只重視文化學(xué)科肯定不夠,我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)也要重視美學(xué)的教育。我認(rèn)為藝術(shù)類科目不能加入中考,一旦以考試作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),必然會(huì)導(dǎo)致唯分?jǐn)?shù)論,失去了藝術(shù)類學(xué)科陶冶情操,放松身心的作用?!敬鸢浮柯浴局R(shí)點(diǎn)】語(yǔ)言得體【解析】【分析】本題考查學(xué)生的辯證思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力以及對(duì)教育相關(guān)問(wèn)題的理解和分析能力。
1.若贊同藝術(shù)類科目加入中考:選擇贊同此觀點(diǎn),可從教育理念中的全面發(fā)展角度出發(fā)。如今教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生德智體美勞全方位成長(zhǎng),藝術(shù)類科目涵蓋音樂(lè)、美術(shù)等方面,能培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)造力和想象力等。將藝術(shù)納入中考,能促使學(xué)校和家庭重視藝術(shù)教育,為學(xué)生提供更多接觸和提升藝術(shù)素養(yǎng)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化課之余,豐富精神世界,實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)提升。1.若不贊同藝術(shù)類科目加入中考:若選擇不贊同,關(guān)鍵在于分析以考試評(píng)價(jià)藝術(shù)類科目可能帶來(lái)的弊端。藝術(shù)類學(xué)科本質(zhì)在于陶冶情操、放松身心,激發(fā)學(xué)生興趣和創(chuàng)造力。但當(dāng)它成為中考科目后,學(xué)校和家長(zhǎng)可能過(guò)度關(guān)注分?jǐn)?shù),采用應(yīng)試教育方式,讓學(xué)生機(jī)械學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí),而忽略藝術(shù)本身帶來(lái)的情感體驗(yàn)和內(nèi)在提升,違背藝術(shù)教育初衷。故答案為:示例一:我贊同藝術(shù)類科目加入中考。當(dāng)今教育倡導(dǎo)全面發(fā)展,藝術(shù)教育不可或缺。它可培養(yǎng)學(xué)生審美、創(chuàng)造等能力,豐富精神內(nèi)涵。納入中考能推動(dòng)學(xué)校和家庭重視,為學(xué)生提供更多提升藝術(shù)素養(yǎng)的機(jī)會(huì),助力學(xué)生綜合素質(zhì)提升。
示例二:我不贊同藝術(shù)類科目加入中考。藝術(shù)類學(xué)科旨在陶冶情操、放松身心,激發(fā)興趣與創(chuàng)造力。若納入中考,易導(dǎo)致唯分?jǐn)?shù)論,學(xué)校和家長(zhǎng)可能采用應(yīng)試教育,讓學(xué)生機(jī)械學(xué)習(xí),忽略藝術(shù)情感體驗(yàn),違背藝術(shù)教育初衷?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查語(yǔ)言表達(dá)。解答語(yǔ)言表達(dá)類的題目,要做到“準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫、得體”四個(gè)方面,同時(shí)還應(yīng)掌握一些生活中常見的實(shí)用類文體的基本寫作方法和技巧。18.(50分)詩(shī)人方政在詩(shī)歌《面對(duì)石頭》里寫道:橫亙石頭的地方是繞道而行的地方是跪拜祈禱的地方是排石開路的地方。上面詩(shī)中的“石頭”有什么喻義?面對(duì)石頭,不同的應(yīng)對(duì)方式會(huì)帶來(lái)哪些不同的結(jié)果?在現(xiàn)實(shí)生活中你會(huì)做出哪一種選擇?請(qǐng)從以下任務(wù)中選擇一個(gè),完成作文。任務(wù)一:根據(jù)你的見聞或經(jīng)歷,寫一篇記敘性文章。任務(wù)二:聯(lián)系生活現(xiàn)象,表達(dá)你的思考與看法,寫一篇議論性文章。要求:⑴題目自擬,文體不限,詩(shī)歌除外;⑵不少于600字;⑶文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息,如地名、校名、人名等?!敬鸢浮坷模何野选翱謶质卑衢_了看著滑板在我腳下第三次摔出去,膝蓋傳來(lái)的刺痛讓我忍不住坐在地上,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。那片被陽(yáng)光曬得發(fā)燙的水泥地,此刻像個(gè)張牙舞爪的怪物——學(xué)滑板的第三天,“摔倒”這塊橫亙?cè)谖颐媲暗氖^,已經(jīng)快要把我的勇氣碾碎了。???????上周看到鄰居小宇踩著滑板在小區(qū)里穿梭時(shí),我立刻被吸引,拉著媽媽買了同款滑板??烧嬲旧先ゲ胖?,滑板根本不聽使喚:腳剛踏上,它就往一邊歪,我像個(gè)剛學(xué)走路的小孩,手忙腳亂地抓著空氣,沒兩秒就摔了個(gè)屁股蹲。第一天摔了五次,第二天摔了八次,到了第三天,膝蓋上的淤青已經(jīng)連成了片,每次把腳放上滑板,心里都會(huì)冒出兩個(gè)聲音:“算了吧,反正也學(xué)不會(huì),不如放棄(繞道而行)”“等小宇有空了,讓他扶著我滑,肯定就不會(huì)摔了(跪拜祈禱)”。???????那天下午,我坐在長(zhǎng)椅上,看著小宇在不遠(yuǎn)處練習(xí)新動(dòng)作——他也曾摔得膝蓋流血,卻只是揉了揉,又重新站上去。我忽然想起方政的詩(shī):“橫亙石頭的地方,是排石開路的地方?!笔前?,小宇能滑得那么好,不是因?yàn)樗麤]摔過(guò),而是他沒被“摔倒”這塊石頭擋住。我咬了咬牙,決定不再等別人幫忙,也不再想著放棄,要自己把這塊“恐懼石”搬開。???????我先把滑板放在草坪上——草坪軟,就算摔了也不疼。我扶著長(zhǎng)椅,慢慢把腳踩上去,感受滑板的平衡感。一開始,只要手離開長(zhǎng)椅,我就會(huì)緊張得發(fā)抖,身體一歪又要摔。但這次我沒急著站起來(lái),而是坐在草坪上,回想小宇說(shuō)的“重心要低,眼睛看前方”。我試著把膝蓋彎一點(diǎn),雙手自然下垂,眼睛盯著前方的樹,一點(diǎn)一點(diǎn)往前挪。???????就這樣練了一下午,我終于能在草坪上滑出兩三米遠(yuǎn)了。接下來(lái)的幾天,我每天都來(lái)練習(xí):從草坪換到水泥地,從扶著東西滑到獨(dú)自滑行,從只能直線滑到能慢慢轉(zhuǎn)彎。摔倒還是常有的事,但我學(xué)會(huì)了用手撐地減輕疼痛,摔了就立刻爬起來(lái),拍掉身上的灰繼續(xù)練。有一次,我甚至能跟著小宇滑完整個(gè)小區(qū)的步道,風(fēng)從耳邊吹過(guò),那種自由的感覺,比任何時(shí)候都讓人開心。??????????????現(xiàn)在,我不僅能熟練地滑滑板,還學(xué)會(huì)了“豚跳”這個(gè)小技巧??粗ドw上漸漸淡去的淤青,我忽然明白,生活中總有像“學(xué)滑板摔倒”這樣的“石頭”,它們或許會(huì)讓我們想逃避、想依賴別人,但真正的成長(zhǎng),是學(xué)會(huì)自己“排石開路”——哪怕過(guò)程會(huì)摔跤、會(huì)疼,只要堅(jiān)持下去,終會(huì)看到不一樣的風(fēng)景。而那些搬開“石頭”的經(jīng)歷,會(huì)變成我們最珍貴的勇氣,陪著我們走更遠(yuǎn)的路。【解析】【分析】材料是方政蘊(yùn)含人生選擇哲理的詩(shī)歌《面對(duì)石頭》,核心話題是“圍繞‘石頭’象征的人生困境(如學(xué)習(xí)瓶頸、生活難題、成長(zhǎng)阻礙),以及‘繞道而行、跪拜祈禱、排石開路’三種應(yīng)對(duì)方式,結(jié)合見聞經(jīng)歷或生活現(xiàn)象,通過(guò)記敘或議論,闡述‘不同應(yīng)對(duì)方式帶來(lái)的不同結(jié)果’,并明確自己的選擇,傳遞對(duì)‘面對(duì)困境’的思考與態(tài)度”。需聚焦“‘石頭’的喻義+應(yīng)對(duì)方式的對(duì)比+個(gè)人選擇與理由”,避免僅解讀詩(shī)歌卻無(wú)現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián),核心是“用真實(shí)場(chǎng)景或邏輯論證,詮釋‘面對(duì)困境時(shí),主動(dòng)突破(排石開路)往往比逃避(繞道)、依賴(跪拜)更有意義’,凸顯‘選擇’的價(jià)值”。?
【題干分析】①材料意義解析:詩(shī)歌中“橫亙的石頭”是核心象征,可指代“人生中客觀存在的阻礙與困境”(如“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中難以突破的函數(shù)瓶頸、參加比賽時(shí)遇到的技能短板、生活中需要解決的家庭難題”);三種應(yīng)對(duì)方式各有內(nèi)涵:“繞道而行”象征“面對(duì)困境時(shí)的逃避(如“遇到難題就跳過(guò),不愿深入鉆研”)”,結(jié)果往往是“問(wèn)題未解決,阻礙始終存在”;“跪拜祈禱”象征“面對(duì)困境時(shí)的被動(dòng)依賴(如“寄希望于運(yùn)氣、他人幫助,自身不主動(dòng)行動(dòng)”)”,結(jié)果多為“難以掌控局面,易陷入被動(dòng)”;“排石開路”象征“面對(duì)困境時(shí)的主動(dòng)突破(如“分析問(wèn)題、尋找方法、反復(fù)嘗試,最終克服阻礙”)”,結(jié)果通常是“解決問(wèn)題,收獲成長(zhǎng)與能力提升”?!安煌瑧?yīng)對(duì)方式帶來(lái)不同結(jié)果”“選擇一種完成作文”明確寫作需對(duì)比三種方式,重點(diǎn)闡述“自己選擇的方式(建議優(yōu)先選‘排石開路’,更易傳遞積極價(jià)值觀)”及其合理性,避免模棱兩可。②寫作思路:若為記敘類(任務(wù)一,如“那次,我選擇‘排石開路’”):中心方向:圍繞“某一具體‘石頭’(如‘參加演講比賽,卻因緊張忘詞這一阻礙’)”,先描寫“面對(duì)‘石頭’的初始反應(yīng)(如‘想放棄比賽,即‘繞道而行’;或期待老師臨時(shí)換人參差,即‘跪拜祈禱’)”,再刻畫“選擇‘排石開路’的過(guò)程(如“意識(shí)到逃避無(wú)用,開始每天對(duì)著鏡子練習(xí),記錄忘詞點(diǎn),用‘關(guān)鍵詞記憶法’改進(jìn),模擬比賽場(chǎng)景克服緊張”)”,最后呈現(xiàn)“結(jié)果與感悟(如“順利完成演講,明白‘排石開路’不僅能解決問(wèn)題,還能提升自信與能力”)”,用“困境+選擇+行動(dòng)+收獲”串聯(lián)故事。若為議論類(任務(wù)二,如“面對(duì)‘石頭’,當(dāng)擇‘開路’”):中心方向:先明確“‘石頭’是人生困境,三種應(yīng)對(duì)方式中‘排石開路’最具價(jià)值”,再?gòu)摹盀槭裁催x‘排石開路’”展開:對(duì)比“繞道而行”的逃避性(如“逃避數(shù)學(xué)難題,只會(huì)讓知識(shí)漏洞越來(lái)越大”)、“跪拜祈禱”的被動(dòng)性(如“依賴他人解決問(wèn)題,難以培養(yǎng)自主能力”),凸顯“排石開路”的主動(dòng)性(如“主動(dòng)分析問(wèn)題、尋找方法,能積累經(jīng)驗(yàn)、提升能力,實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)”),最后結(jié)合生活現(xiàn)象(如“學(xué)生克服學(xué)習(xí)瓶頸、創(chuàng)業(yè)者突破行業(yè)難題”),闡述“如何‘排石開路’(如‘正視困境、拆解問(wèn)題、持續(xù)行動(dòng)’)”,用邏輯傳遞觀點(diǎn)。是什么:明確“‘石頭’的具體所指”(如“演講比賽中的緊張忘詞問(wèn)題”)與“三種應(yīng)對(duì)方式的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)”(如“繞道:放棄比賽;跪拜:期待他人代替;開路:主動(dòng)練習(xí)克服緊張”)。為什么:記敘類需解釋“選擇‘排石開路’的原因”(如“看到同學(xué)因堅(jiān)持練習(xí)突破弱點(diǎn),意識(shí)到‘逃避只會(huì)留下遺憾,主動(dòng)行動(dòng)才有機(jī)會(huì)成功’”);議論類需論證“‘排石開路’的優(yōu)勢(shì)”(如“相
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