2025年教師招聘之中學(xué)教師招聘自測(cè)能力考試題庫(kù)(含答案)一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.教育史上最早提出“教育遵循自然”原則的教育家是（）A.孔子B.亞里士多德C.夸美紐斯D.盧梭答案：B。亞里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的原則，他注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育?？鬃拥慕逃枷胫饕w現(xiàn)在因材施教、有教無(wú)類等方面；夸美紐斯提出了“泛智教育”等思想；盧梭強(qiáng)調(diào)自然主義教育。2.我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案：A。學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程，它根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。我國(guó)古代的“六藝”（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）都是按照學(xué)科知識(shí)體系來(lái)設(shè)置的課程，屬于學(xué)科課程。活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)以兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；綜合課程是將兩門(mén)或兩門(mén)以上學(xué)科整合為一體的課程；隱性課程是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。3.教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持課堂秩序等方面的能力；教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)情況做出合理決策的能力。4.學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講，一邊記筆記，這體現(xiàn)了（）A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：C。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講一邊記筆記，是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了聽(tīng)講和記筆記這兩項(xiàng)活動(dòng)上，體現(xiàn)了注意的分配。注意的廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)一個(gè)人能夠清楚地覺(jué)察或認(rèn)識(shí)客體的數(shù)量；注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。5.小明在學(xué)習(xí)了“哺乳動(dòng)物都是胎生的”“鯨魚(yú)是哺乳動(dòng)物”這些概念后，得出“鯨魚(yú)是胎生的”這一結(jié)論。小明的這種思維過(guò)程是（）A.歸納推理B.演繹推理C.類比推理D.抽象概括答案：B。演繹推理是從一般到個(gè)別的推理，即從一般性的前提出發(fā)，通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程。題干中“哺乳動(dòng)物都是胎生的”是一般性前提，“鯨魚(yú)是哺乳動(dòng)物”是個(gè)別情況，得出“鯨魚(yú)是胎生的”這一具體結(jié)論，屬于演繹推理。歸納推理是從個(gè)別到一般的推理；類比推理是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理；抽象概括是指從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征。6.教師通過(guò)表?yè)P(yáng)積極發(fā)言的小華來(lái)鼓勵(lì)全班同學(xué)踴躍發(fā)言，該教師運(yùn)用的強(qiáng)化類型是（）A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.負(fù)強(qiáng)化答案：C。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。教師表?yè)P(yáng)積極發(fā)言的小華，小華是榜樣，全班同學(xué)是觀察者，全班同學(xué)看到小華被表?yè)P(yáng)后受到鼓勵(lì)，這屬于替代強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化；自我強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己；負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。7.某學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)字母“t”時(shí)，常常發(fā)出漢語(yǔ)拼音“t”的音，這種現(xiàn)象是（）A.正遷移B.負(fù)遷移C.垂直遷移D.水平遷移答案：B。負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響。該學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)字母“t”時(shí)，受漢語(yǔ)拼音“t”發(fā)音的影響，發(fā)出錯(cuò)誤的音，這是漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)對(duì)英語(yǔ)字母學(xué)習(xí)產(chǎn)生了消極影響，屬于負(fù)遷移。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響；垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響；水平遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。8.教師采用畫(huà)小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是（）A.品德評(píng)價(jià)法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法答案：A。品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。教師采用畫(huà)小紅花、插小紅旗等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和激勵(lì)，屬于品德評(píng)價(jià)法。榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法；陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法；實(shí)際鍛煉法是指教師有目的地組織學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，使其在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良的思想和行為習(xí)慣的方法。9.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）A.普遍與特殊B.整體與部分C.具體與抽象D.個(gè)別與一般答案：A。教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。教育目的是普遍的、一般的要求，培養(yǎng)目標(biāo)是特殊的、具體的要求，二者是普遍與特殊的關(guān)系。10.教師在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的關(guān)鍵在于（）A.調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性B.引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性D.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主答案：A。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性是貫徹啟發(fā)性原則的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主都是貫徹啟發(fā)性原則的重要方面，但關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。11.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì)其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B。羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為的現(xiàn)象；馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。12.學(xué)生在學(xué)習(xí)了“三角形”的概念后，再學(xué)習(xí)“直角三角形”“銳角三角形”等概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案：B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。“三角形”是一個(gè)概括程度較高的概念，“直角三角形”“銳角三角形”是概括程度較低的概念，學(xué)生在學(xué)習(xí)了“三角形”的概念后再學(xué)習(xí)“直角三角形”“銳角三角形”等概念，屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。13.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）A.教學(xué)B.課外活動(dòng)C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)實(shí)踐答案：A。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)能夠有目的、有計(jì)劃、有組織地將教育內(nèi)容傳授給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐也是學(xué)校教育的重要組成部分，但它們不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。14.學(xué)生在考試時(shí)，由于緊張導(dǎo)致知識(shí)回憶不起來(lái)，這屬于遺忘原因中的（）A.衰退說(shuō)B.干擾說(shuō)C.壓抑說(shuō)D.提取失敗說(shuō)答案：C。壓抑說(shuō)認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。學(xué)生在考試時(shí)由于緊張導(dǎo)致知識(shí)回憶不起來(lái)，是因?yàn)榫o張這種情緒對(duì)記憶產(chǎn)生了壓抑作用，屬于遺忘原因中的壓抑說(shuō)。衰退說(shuō)認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果；干擾說(shuō)認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致；提取失敗說(shuō)認(rèn)為遺忘是由于失去了線索或線索錯(cuò)誤所致。15.教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考，這種教學(xué)方法是（）A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案：B。談話法也叫問(wèn)答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。教師通過(guò)提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考，符合談話法的特點(diǎn)。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的方法；演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。16.一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)是意志的（）A.自覺(jué)性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性答案：C。意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。自覺(jué)性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)；果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)；自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。17.以美國(guó)教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育派倡導(dǎo)的“三中心”是（）A.兒童、教材、活動(dòng)B.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)C.兒童、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)D.教師、經(jīng)驗(yàn)、教材答案：C。杜威是現(xiàn)代教育派的代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的“三中心”論。他強(qiáng)調(diào)教育要以兒童為中心，讓兒童在活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)。18.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難時(shí)，會(huì)主動(dòng)向老師或同學(xué)請(qǐng)教，這體現(xiàn)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的（）A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.社會(huì)交往內(nèi)驅(qū)力答案：A。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題和解決問(wèn)題的需要。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難主動(dòng)向老師或同學(xué)請(qǐng)教，是為了滿足自己對(duì)知識(shí)的追求和理解，體現(xiàn)了認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望；附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要；社會(huì)交往內(nèi)驅(qū)力不屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。19.班級(jí)管理的主要功能是（）A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理答案：A。班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)班級(jí)管理，可以協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)的各種資源和活動(dòng)，為教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展創(chuàng)造良好的條件，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。維持班級(jí)秩序、形成良好的班風(fēng)和鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理也是班級(jí)管理的重要功能，但不是主要功能。20.教師在批改作業(yè)時(shí)，會(huì)用紅筆圈出學(xué)生錯(cuò)誤的地方，這是利用了（）A.知覺(jué)的選擇性B.知覺(jué)的整體性C.知覺(jué)的理解性D.知覺(jué)的恒常性答案：A。知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。教師用紅筆圈出學(xué)生錯(cuò)誤的地方，是因?yàn)榧t顏色與作業(yè)的其他部分形成了鮮明的對(duì)比，容易被學(xué)生優(yōu)先知覺(jué)到，利用了知覺(jué)的選擇性。知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知；知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它；知覺(jué)的恒常性是指當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映象仍然保持相對(duì)不變的特性。二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）1.下列屬于教育的社會(huì)屬性的有（）A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案：ABCD。教育的社會(huì)屬性包括永恒性（教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育）、歷史性（在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同）、相對(duì)獨(dú)立性（教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用）和階級(jí)性（在階級(jí)社會(huì)里，教育具有階級(jí)性，不同階級(jí)的人受不同的教育）等。2.我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)包括（）A.尊師愛(ài)生B.民主平等C.教學(xué)相長(zhǎng)D.心理相容答案：ABCD。我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)包括尊師愛(ài)生（教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)換取學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊敬和信賴，學(xué)生對(duì)教師的這種尊敬和信賴又可激發(fā)教師更加努力地工作，為學(xué)生營(yíng)造良好的心理氣氛和學(xué)習(xí)條件）、民主平等（師生在政治上、人格上是平等的，在教育過(guò)程中是相互尊重、相互信任的）、教學(xué)相長(zhǎng)（教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)也可以促進(jìn)教師的教，師生雙方相互學(xué)習(xí)、共同提高）和心理相容（師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、感情融洽、平等合作）。3.影響遺忘進(jìn)程的因素有（）A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.識(shí)記材料的數(shù)量C.學(xué)習(xí)程度D.時(shí)間因素答案：ABCD。影響遺忘進(jìn)程的因素包括：學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)（一般來(lái)說(shuō)，形象的、有意義的材料比抽象的、無(wú)意義的材料遺忘得慢）、識(shí)記材料的數(shù)量（材料數(shù)量越多，遺忘得越快）、學(xué)習(xí)程度（學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%時(shí)，記憶效果最佳）、時(shí)間因素（遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢）等。4.下列屬于教學(xué)過(guò)程基本規(guī)律的有（）A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律答案：ABCD。教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括：間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律（學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，但間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)）、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律（掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件）、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力）和教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律（教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體）。5.品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：ABCD。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)（對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)）、道德情感（根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)）、道德意志（個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程）和道德行為（實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)）四個(gè)成分。6.下列屬于教育心理學(xué)研究對(duì)象的有（）A.學(xué)生的學(xué)習(xí)心理B.教師的教學(xué)心理C.學(xué)生的心理健康D.教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象及其規(guī)律答案：ABCD。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理（如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略等）、教師的教學(xué)心理（如教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂管理等）、學(xué)生的心理健康以及教育過(guò)程中的各種心理現(xiàn)象及其規(guī)律。7.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)（如愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生等）、知識(shí)素養(yǎng)（包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等）、能力素養(yǎng)（如教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織能力等）和身心素養(yǎng)（良好的身體和心理素質(zhì)）。8.下列屬于課外活動(dòng)的組織形式的有（）A.群眾性活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.個(gè)別活動(dòng)D.課堂教學(xué)答案：ABC。課外活動(dòng)的組織形式包括群眾性活動(dòng)（如報(bào)告和講座、各種集會(huì)等）、小組活動(dòng)（如學(xué)科小組、科技小組等）和個(gè)別活動(dòng)（如學(xué)生個(gè)人的課外閱讀、繪畫(huà)等）。課堂教學(xué)不屬于課外活動(dòng)，它是學(xué)校教學(xué)的主要形式。9.注意的品質(zhì)包括（）A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：ABCD。注意的品質(zhì)包括注意的廣度（同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地覺(jué)察或認(rèn)識(shí)客體的數(shù)量）、注意的穩(wěn)定性（注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上）、注意的分配（在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)）和注意的轉(zhuǎn)移（根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象）。10.下列屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)有（）A.學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程B.學(xué)習(xí)是在一定的情境中進(jìn)行的C.學(xué)習(xí)是通過(guò)與他人的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的D.學(xué)習(xí)是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程答案：ABC。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性（學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義）、社會(huì)互動(dòng)性（學(xué)習(xí)是通過(guò)對(duì)某種社會(huì)文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識(shí)和技能、掌握有關(guān)的工具的過(guò)程，這一過(guò)程常常需要通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的合作互動(dòng)來(lái)完成）和情境性（知識(shí)是生存在具體的、情境性的、可感知的活動(dòng)之中的，只有通過(guò)實(shí)際應(yīng)用活動(dòng)才能真正被人理解）。選項(xiàng)D是傳統(tǒng)的行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程。三、判斷題（每題1分，共10分）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界的行為只是一種本能活動(dòng)，不具有教育的目的性和社會(huì)性，所以動(dòng)物界不存在教育。2.教師的根本任務(wù)是傳授知識(shí)。（）答案：錯(cuò)誤。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，即不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。傳授知識(shí)只是教師工作的一個(gè)方面。3.注意的轉(zhuǎn)移就是注意的分散。（）答案：錯(cuò)誤。注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象，是有目的、有意識(shí)的行為。而注意的分散是指注意離開(kāi)了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引，是一種被動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的行為。二者有著本質(zhì)的區(qū)別。4.遺傳素質(zhì)是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，它決定了個(gè)體的發(fā)展。（）答案：錯(cuò)誤。遺傳素質(zhì)是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定個(gè)體的發(fā)展。個(gè)體的發(fā)展還受到環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性等多種因素的影響。5.學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是掌握直接經(jīng)驗(yàn)。（）答案：錯(cuò)誤。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是掌握間接經(jīng)驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)是人類在長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)過(guò)程中積累并整理而成的書(shū)本知識(shí)等。學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)不可能通過(guò)親身實(shí)踐去獲取所有的知識(shí)，所以主要是通過(guò)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)世界。當(dāng)然，間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)也要以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。6.德育過(guò)程就是品德形成過(guò)程。（）答案：錯(cuò)誤。德育過(guò)程是教育者按照一定社會(huì)的要求和受教育者品德形成規(guī)律，對(duì)受教育者有目的地施加教育影響，并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過(guò)程。品德形成過(guò)程是受教育者個(gè)體在品德方面的發(fā)展變化過(guò)程。德育過(guò)程是一種教育活動(dòng)過(guò)程，而品德形成過(guò)程是個(gè)體的發(fā)展過(guò)程，二者是不同的。7.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越好。（）答案：錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，學(xué)習(xí)效果最佳。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低或過(guò)高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。8.教師在教學(xué)中應(yīng)避免使用懲罰。（）答案：錯(cuò)誤。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激（如體罰、譴責(zé)等），以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。在教學(xué)中，適當(dāng)使用懲罰可以幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤行為，但要注意懲罰的方式和程度，避免過(guò)度懲罰對(duì)學(xué)生造成傷害。同時(shí)，要與獎(jiǎng)勵(lì)等積極的教育方式相結(jié)合。9.班級(jí)就是班集體。（）答案：錯(cuò)誤。班級(jí)是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識(shí)程度相近的學(xué)生編班分級(jí)而形成的，有固定人數(shù)的基本教育單位。而班集體是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。班集體是班級(jí)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，一個(gè)班級(jí)只有具備了共同的目標(biāo)、健全的組織機(jī)構(gòu)、良好的人際關(guān)系等條件，才能成為班集體。10.教育心理學(xué)是一門(mén)理論性的基礎(chǔ)學(xué)科。（）答案：錯(cuò)誤。教育心理學(xué)是一門(mén)兼有理論性和應(yīng)用性的學(xué)科。它既研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律等理論問(wèn)題，又具有很強(qiáng)的實(shí)踐應(yīng)用性，能夠?yàn)榻逃虒W(xué)實(shí)踐提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和方法建議。四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共10分）1.簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的途徑。答：教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要包括以下幾個(gè)方面：（1）職前教育。通過(guò)師范院校的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，讓未來(lái)教師掌握專業(yè)的學(xué)科知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等，為其從事教師職業(yè)奠定基礎(chǔ)。（2）入職培訓(xùn)。新教師入職時(shí)，學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)會(huì)組織專門(mén)的培訓(xùn)，幫助新教師了解學(xué)校的規(guī)章制度、教學(xué)流程等，盡快適應(yīng)教師崗位。（3）在職培訓(xùn)。包括校本培訓(xùn)、校外培訓(xùn)等。校本培訓(xùn)是學(xué)校根據(jù)自身發(fā)展和教師需求組織的培訓(xùn)活動(dòng)；校外培訓(xùn)可以讓教師接觸到更廣泛的教育理念和方法。（4）自我教育。教師進(jìn)行自我反思、自主學(xué)習(xí)、開(kāi)展教育研究等。自我反思可以幫助教師發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的問(wèn)題并及時(shí)改進(jìn)；自主學(xué)習(xí)可以不斷更新自己的知識(shí)和技能；教育研究則有助于教師深入探索教育教學(xué)規(guī)律。（5）同伴互助。教師之間相互交流、合作、觀摩等。通過(guò)同伴之間的交流，可以分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和資源，共同提高教學(xué)水平。（6）專業(yè)引領(lǐng)。邀請(qǐng)教育專家、學(xué)科帶頭人等對(duì)教師進(jìn)行指導(dǎo)，為教師提供專業(yè)的建議和支持。2.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。包括創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，讓學(xué)生能夠自由表達(dá)自己的想法；給學(xué)生留有充分選擇的余地，讓他們能夠自主探索和嘗試；改革考試制度與考試內(nèi)容，避免以單一的考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維。（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)他們對(duì)周圍的事物保持好奇和探索的欲望；解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理，讓學(xué)生敢于嘗試和犯錯(cuò)；鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主決策的能力；重視非邏輯思維能力，如直覺(jué)、靈感等；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣，讓他們受到啟發(fā)。（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。如發(fā)散思維訓(xùn)練，通過(guò)一題多解、一事多寫(xiě)等方式培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力；推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行推測(cè)和假設(shè)；自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和想法進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)作；頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練，組織學(xué)生集體討論，激發(fā)他們的思維碰撞。五、論述題（10分）論述如何建立良好的師生關(guān)系。答：良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要保障，建立良好的師生關(guān)系可以從以下