2026鐵投集團(tuán)校園招聘?jìng)淇碱}庫(kù)第一部分單選題(50題)1、生活應(yīng)該是一系列冒險(xiǎn),它很有樂(lè)趣,偶爾讓人感到興奮,有時(shí)卻好像是通向不可預(yù)知的未來(lái)的痛苦旅行。當(dāng)你試圖以一種創(chuàng)造性的方式生活時(shí),即使你身處沙漠中,也會(huì)遇到靈感之井、妙想之泉,它們卻不是能事先擁有的。下面哪一個(gè)選項(xiàng)所強(qiáng)調(diào)的意思與題中的主旨相同()?

A.英國(guó)哲學(xué)家休謨說(shuō),習(xí)慣是人生的偉大指南

B.美國(guó)哲學(xué)家懷特海說(shuō),觀念的改變損失最小,成就最大

C.法國(guó)化學(xué)家巴斯德說(shuō),機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦

D.美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特說(shuō),假如我知道寫(xiě)詩(shī)的結(jié)果,我就不會(huì)開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)

【答案】：D

【解析】題中強(qiáng)調(diào)生活的冒險(xiǎn)性、不可預(yù)知性和創(chuàng)造性。其中一個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)樵撨x項(xiàng)強(qiáng)調(diào)習(xí)慣；另一個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤，是因?yàn)槠鋸?qiáng)調(diào)觀念；還有一個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤，是由于其強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)備的重要性，這些選項(xiàng)都是在強(qiáng)調(diào)一種主觀能動(dòng)性、可把握性。有一個(gè)選項(xiàng)正確，弗羅斯特的話正是由于結(jié)果的不可預(yù)知性才成為寫(xiě)詩(shī)的動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)的也是一種創(chuàng)造性和不可預(yù)知性，與題中主旨相同。2、填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：海盜們對(duì)權(quán)力有種天生的警惕。為了避免船長(zhǎng)握有太大的權(quán)力，海盜們選舉產(chǎn)生了“舵手”，他負(fù)責(zé)分發(fā)戰(zhàn)利品、仲裁船員沖突等等，正因?yàn)槎媸诌@一職位的________，使得船長(zhǎng)無(wú)法開(kāi)展所有得不到舵手同意的活動(dòng)。

A.制衡

B.制止

C.遏制

D.抑制

【答案】：A

【解析】文中強(qiáng)調(diào)舵手職位可避免船長(zhǎng)權(quán)力過(guò)大，讓其無(wú)法開(kāi)展未獲同意的活動(dòng)?！爸坪狻币鉃橄嗷ブ萍s使平衡，能體現(xiàn)舵手對(duì)船長(zhǎng)權(quán)力的制約作用，其他詞側(cè)重于阻止、控制，不如“制衡”貼切。3、正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)是（）。

A.在穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，在改革發(fā)展中保持穩(wěn)定

B.把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)

C.維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益

D.堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題

【答案】：C"

【解析】正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，需要找到一個(gè)重要結(jié)合點(diǎn)。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，這三者相互依存、相互促進(jìn)。在穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，在改革發(fā)展中保持穩(wěn)定，這是處理三者關(guān)系的總體要求和目標(biāo)，并非重要結(jié)合點(diǎn)。把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，這是處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的基本原則，并非重要結(jié)合點(diǎn)。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。因?yàn)槿嗣袢罕娛歉母铩l(fā)展的主體和動(dòng)力，也是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。只有切實(shí)維護(hù)好人民群眾的根本利益，讓改革和發(fā)展的成果惠及全體人民，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，從而為改革、發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，保證改革和發(fā)展的順利進(jìn)行，也能維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)了發(fā)展對(duì)于解決各種矛盾和問(wèn)題的重要性，但不是正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。綜上，正確答案是維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。"4、《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法》于（）——第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議通過(guò)。

A.2020/03/28

B.2020/04/28

C.2020/05/28

D.2020/06/28

【答案】：C

【解析】《香港國(guó)安法》全稱(chēng)為《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法》。2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)《全國(guó)人民代表大會(huì)關(guān)于建立健全香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制的決定》。其他幾個(gè)日期均不是《香港國(guó)安法》相關(guān)內(nèi)容在十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議通過(guò)的時(shí)間，所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的是資料中選項(xiàng)C所提及的日期。5、主觀唯心主義把主觀精神(人的感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、意志等)作為唯一真實(shí)的存在和世界的本原,客觀事物以至整個(gè)物質(zhì)世界都是這種主觀精神的產(chǎn)物。下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是()。

A.世界統(tǒng)一于存在

B.世界是絕對(duì)觀念的異化

C.世界是上帝意志的創(chuàng)造物

D.我思故我在

【答案】：D

【解析】主觀唯心主義定義的要點(diǎn)是把主觀精神作為唯一真實(shí)的存在和世界的本原。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，這不是唯心主義觀點(diǎn)，而是唯物主義觀點(diǎn)。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為絕對(duì)觀念是外在于人的，這個(gè)外在于人的絕對(duì)觀念產(chǎn)生出了所有一切世界現(xiàn)象，這是客觀唯心主義觀點(diǎn)。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為上帝意志也是外在于人的意志的精神存在，這也屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。有一種觀點(diǎn)把“我思”即人的意志作為唯一的真實(shí)存在，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)。6、齊某15周歲，實(shí)施了綁架并殺害小剛的行為，對(duì)此，齊某按（）處理。

A.綁架罪

B.故意殺人罪

C.不構(gòu)成犯罪

D.故意傷害罪

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定，已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣(mài)毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。本題中齊某15周歲，屬于已滿十四周歲不滿十六周歲的人。齊某實(shí)施了綁架并殺害小剛的行為，其核心行為是故意非法剝奪他人生命，即實(shí)施了故意殺人行為，應(yīng)按故意殺人罪處理。綁架罪主體要求是已滿十六周歲，齊某15周歲不構(gòu)成綁架罪。同時(shí)齊某的行為明顯構(gòu)成犯罪，而不是不構(gòu)成犯罪。齊某實(shí)施的是故意殺人行為而非故意傷害行為，所以也不構(gòu)成故意傷害罪。因此答案為按故意殺人罪處理。7、2022年12月28日，重慶油田蘇里格氣田今年生產(chǎn)天然氣達(dá)到300.4億立方米，成為國(guó)內(nèi)首個(gè)年產(chǎn)量突破（）億立方米的整裝大氣田。

A.100

B.200

C.300

D.400

【答案】：C

【解析】2022年12月28日重慶油田蘇里格氣田當(dāng)年產(chǎn)氣300.4億立方米，由此可知其成為國(guó)內(nèi)首個(gè)年產(chǎn)量突破300億立方米的整裝大氣田。8、2017年9月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于完善反洗錢(qián)、反恐怖融資、（）的意見(jiàn)》，該意見(jiàn)提出按照金融領(lǐng)域全覆蓋、特定非金融行業(yè)高風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域重點(diǎn)管理的目標(biāo)，適時(shí)擴(kuò)大反洗錢(qián)、反恐怖融資監(jiān)管范圍。

A.反逃稅監(jiān)管體制機(jī)制

B.加強(qiáng)跨境監(jiān)管合作

C.提高行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估

D.提高風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防有效性

【答案】：A

【解析】2017年9月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于完善反洗錢(qián)、反恐怖融資、反逃稅監(jiān)管體制機(jī)制的意見(jiàn)》，其明確提出按照金融領(lǐng)域全覆蓋、特定非金融行業(yè)高風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域重點(diǎn)管理的目標(biāo)，適時(shí)擴(kuò)大反洗錢(qián)、反恐怖融資監(jiān)管范圍。加強(qiáng)跨境監(jiān)管合作主要側(cè)重于國(guó)際間監(jiān)管協(xié)作方面，并非此意見(jiàn)提出擴(kuò)大監(jiān)管范圍所涉及的內(nèi)容。提高行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估主要是針對(duì)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估工作開(kāi)展，并非該意見(jiàn)提出擴(kuò)大監(jiān)管范圍涉及的核心內(nèi)容。提高風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防有效性是一個(gè)較為寬泛的目標(biāo)，并非該意見(jiàn)中擴(kuò)大監(jiān)管范圍所明確提及的具體內(nèi)容。因此正確答案是反逃稅監(jiān)管體制機(jī)制。9、在死后被尊稱(chēng)為“科學(xué)管理之父”，對(duì)流水線生產(chǎn)方式產(chǎn)生影響，受到社會(huì)主義偉大導(dǎo)師列寧高度推崇，推動(dòng)了人類(lèi)工業(yè)化進(jìn)程的人是（）。

A.朗繆爾

B.瑞恩

C.奧本海默

D.泰勒

【答案】：D

【解析】該題考查對(duì)“科學(xué)管理之父”相關(guān)人物的了解。朗繆爾是美國(guó)化學(xué)家、物理學(xué)家，主要在表面化學(xué)和熱離子發(fā)射等領(lǐng)域取得成就，并非“科學(xué)管理之父”。瑞恩并非廣為人知在該領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)的人物。奧本海默是美國(guó)猶太人物理學(xué)家、曼哈頓計(jì)劃的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“原子彈之父”，也不是“科學(xué)管理之父”。而泰勒是美國(guó)著名管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他在死后被譽(yù)為“科學(xué)管理之父”，其科學(xué)管理理論影響了流水線生產(chǎn)方式，還被社會(huì)主義偉大導(dǎo)師列寧推崇備至，對(duì)人類(lèi)工業(yè)化進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。所以正確答案是提出科學(xué)管理理論的人。10、某網(wǎng)吧設(shè)施不符合防火要求，有關(guān)行政部門(mén)強(qiáng)令其停業(yè)整頓，這種行為屬于（）。

A.行政執(zhí)行

B.行政檢查

C.行政調(diào)查

D.綜合管理

【答案】：A"

【解析】行政執(zhí)行是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員依據(jù)憲法、法律、法規(guī)、規(guī)章，充分調(diào)動(dòng)政府資源，通過(guò)一定運(yùn)作機(jī)制，逐級(jí)貫徹國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)的政策、決策，推行國(guó)家政務(wù)和執(zhí)行行政決定，以落實(shí)公共事務(wù)管理和公共服務(wù)任務(wù)的全部活動(dòng)過(guò)程。題干中有關(guān)行政部門(mén)強(qiáng)令不符合防火要求的網(wǎng)吧停業(yè)整頓，是行政機(jī)關(guān)落實(shí)管理公共事務(wù)任務(wù)，執(zhí)行相關(guān)法規(guī)政策的具體行為，屬于行政執(zhí)行。行政檢查是行政主體基于行政職權(quán)，對(duì)相對(duì)人執(zhí)行法律、法規(guī)和規(guī)章以及有關(guān)行政命令、行政處理決定的情況進(jìn)行單方面強(qiáng)制了解的具體行政行為。行政檢查側(cè)重于對(duì)相對(duì)人情況的了解和查看，而不是直接作出處理決定讓其停業(yè)整頓，所以該行為不屬于行政檢查。行政調(diào)查指行政機(jī)關(guān)為了實(shí)現(xiàn)行政目的，由行政主體依據(jù)其職權(quán)，對(duì)一定范圍內(nèi)的行政相對(duì)人進(jìn)行的，能夠影響相對(duì)人權(quán)益的檢查、了解等信息收集活動(dòng)。主要目的是獲取信息，而非直接采取停業(yè)整頓這樣的處理措施，因此不屬于行政調(diào)查。綜合管理一般是指對(duì)多個(gè)方面、多種事務(wù)進(jìn)行全面的統(tǒng)籌和管理，是一種較為寬泛的管理理念和模式，并非針對(duì)這種具體的行政行為類(lèi)型，所以不屬于綜合管理。綜上，有關(guān)行政部門(mén)強(qiáng)令網(wǎng)吧停業(yè)整頓的行為屬于行政執(zhí)行。"11、"《固體廢物污染環(huán)境防治法》所指的固體廢物不包括（）。以上題目不需要改寫(xiě)，因?yàn)樗呀?jīng)符合任務(wù)要求。使用公務(wù)員考試官方規(guī)范用語(yǔ)和書(shū)面化表達(dá)，去掉計(jì)算機(jī)代碼（本題中無(wú)計(jì)算機(jī)代碼），保留了（），且維持了題目干擾性和答案準(zhǔn)確性不變。"

A.放射性固體廢物

B.城市生活垃圾

C.工業(yè)固體廢物

D.有關(guān)危險(xiǎn)廢物

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國(guó)固體廢物污染環(huán)境防治法》規(guī)定，該法所指固體廢物包括工業(yè)固體廢物、生活垃圾、危險(xiǎn)廢物等，但不包括放射性固體廢物。放射性固體廢物具有特殊的放射性危害，其管理和處理有專(zhuān)門(mén)的法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)范，與一般固體廢物的管理有所不同，所以《固體廢物污染環(huán)境防治法》所指的固體廢物不包括放射性固體廢物。12、下列人物中，被后世尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”，存世作品有《天王送子圖》《孔子行教像》等的唐代杰出畫(huà)家是（）。

A.吳道子

B.閻立本

C.展子虔

D.顧愷之

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)古代著名畫(huà)家相關(guān)知識(shí)的掌握。解題關(guān)鍵在于熟悉各選項(xiàng)中畫(huà)家的尊稱(chēng)及代表作品。有位唐代杰出畫(huà)家，被后世尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”，其存世作品包括《天王送子圖》《孔子行教像》等。吳道子是唐代畫(huà)家，他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥(niǎo)獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫(huà)創(chuàng)作，被尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”，《天王送子圖》《孔子行教像》是其代表作品，與題目描述相符。閻立本同樣是唐代畫(huà)家，其代表作品有《步輦圖》《歷代帝王像》等，他并未被尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”，與題目描述不符。展子虔是隋朝畫(huà)家，他擅畫(huà)山水、人物等，代表作品有《游春圖》等，時(shí)代和尊稱(chēng)都與題目描述不符。顧愷之是東晉杰出畫(huà)家、繪畫(huà)理論家、詩(shī)人，他被稱(chēng)為“畫(huà)絕、才絕、癡絕”，代表作品有《洛神賦圖》《女史箴圖》等，時(shí)代和尊稱(chēng)與題目描述不符。綜上，答案是那位被后世尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”且有《天王送子圖》《孔子行教像》等存世作品的唐代杰出畫(huà)家，即吳道子。"13、交互記憶，指的是當(dāng)由兩個(gè)或以上的個(gè)體組成的團(tuán)體經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間一起工作生活之后，他們之間會(huì)分享存儲(chǔ)的記憶。個(gè)體不一定需要記憶所有的信息，而只需要記住群體內(nèi)那些成員是哪方面信息的專(zhuān)家即可，當(dāng)需要這方面信息時(shí)就可以向其詢問(wèn)。通過(guò)這種方式，本應(yīng)存儲(chǔ)于每個(gè)個(gè)體中的記憶被分散到組成群體的不同成員的頭腦中去了，就好像所有的成員的頭腦組成了一個(gè)具有更大容量的記憶庫(kù)一樣。根據(jù)上述定義，以下不屬于交互記憶的是（）

A.小郭對(duì)實(shí)驗(yàn)室各種設(shè)備都非常熟悉，課題組成員在討論實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的誤差時(shí)都會(huì)詢問(wèn)小郭的意見(jiàn)，排除設(shè)備造成重大誤差的可能性

B.小梅和小芳經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)，考前復(fù)習(xí)時(shí)，她們相互提問(wèn)，相互考核，發(fā)現(xiàn)各自沒(méi)有掌握的知識(shí)點(diǎn)，有效提高了學(xué)習(xí)效率

C.小濤在家里找以前的家庭聚會(huì)合影，怎么也找不到，他問(wèn)爸爸：“您記得咱家那些合影都放哪兒了嗎?”爸爸回答：“家里的東西，你得問(wèn)你媽?！?/p>

D.研究生夏江找不到某個(gè)理論的原始出處，他記得同課題組一位師兄以前介紹過(guò)這方面的研究，就去找該師兄求助，師兄告訴他可在哪本書(shū)中查到

【答案】：B

【解析】交互記憶是團(tuán)體成員分享存儲(chǔ)記憶，個(gè)體記專(zhuān)家信息并按需詢問(wèn)?？记跋嗷ヌ釂?wèn)考核是互相檢查，并非分享存儲(chǔ)記憶，未體現(xiàn)該定義關(guān)鍵，所以不屬于交互記憶。14、（）是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的規(guī)律，它主要通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)具體體現(xiàn)。

A.價(jià)值規(guī)律

B.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律

C.供求規(guī)律

D.剩余價(jià)值規(guī)律

【答案】：A"

【解析】該題問(wèn)的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的規(guī)律，且通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制具體表現(xiàn)的規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換，它貫穿于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全過(guò)程，通過(guò)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)這種市場(chǎng)機(jī)制來(lái)表現(xiàn)，所以它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的規(guī)律。競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律是指商品經(jīng)濟(jì)中各個(gè)不同的利益主體，為了獲得最佳的經(jīng)濟(jì)效益，互相爭(zhēng)取有利的投資場(chǎng)所和銷(xiāo)售條件的客觀必然性，它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的外在壓力，但并非最基本規(guī)律。供求規(guī)律指商品的供求關(guān)系與價(jià)格變動(dòng)之間的相互制約的必然性，它是價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)上的實(shí)現(xiàn)形式，是價(jià)值規(guī)律的具體表現(xiàn)，并非最基本規(guī)律。剩余價(jià)值規(guī)律是指剩余價(jià)值產(chǎn)生、資本增殖的規(guī)律，它是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本規(guī)律。綜上，答案是價(jià)值規(guī)律。"15、根據(jù)《民法典》規(guī)定，自然人以戶籍登記或者其他有效身份登記記載的居所為住所，經(jīng)常居所與住所不一致的，（）視為住所。

A.身份證居所

B.臨時(shí)居所

C.經(jīng)常居所

D.戶籍地

【答案】：C

【解析】《民法典》規(guī)定自然人以戶籍登記或者其他有效身份登記記載的居所為住所，當(dāng)經(jīng)常居所與住所不一致時(shí)，經(jīng)常居所視為住所。選項(xiàng)中身份證居所說(shuō)法不準(zhǔn)確，并非法定概念；臨時(shí)居所不具備成為住所的法定條件；戶籍地就是登記的住所，但本題強(qiáng)調(diào)不一致時(shí)的情況所以不能選。所以當(dāng)經(jīng)常居所和住所不同時(shí)，應(yīng)將經(jīng)常居所視為住所。16、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可阻擋的趨勢(shì)和潮流。如今，遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的兩個(gè)國(guó)家的公司能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙交流，這主要體現(xiàn)了（）是經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)力量。

A.科技進(jìn)步

B.和平的環(huán)境

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

D.跨國(guó)公司

【答案】：A"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，多種因素共同推動(dòng)著這一進(jìn)程。本題中，相隔萬(wàn)里的兩個(gè)國(guó)家的公司能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙交流，突出了科技在其中的關(guān)鍵作用。科技進(jìn)步是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的重要力量?；ヂ?lián)網(wǎng)作為科技發(fā)展的重要成果，打破了時(shí)間和空間的限制，使得信息能夠在全球范圍內(nèi)快速、高效地傳遞。這極大地降低了跨國(guó)交易的成本和難度，促進(jìn)了商品、服務(wù)、資金和技術(shù)等在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)，加強(qiáng)了各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和合作。和平的環(huán)境為經(jīng)濟(jì)全球化提供了有利的外部條件，但它并不能直接促成跨國(guó)公司之間通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行無(wú)障礙交流這一具體現(xiàn)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體制，它為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了運(yùn)行的框架和機(jī)制，但并非推動(dòng)跨國(guó)交流這種特定現(xiàn)象的直接力量?？鐕?guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的重要載體和推動(dòng)者，但本題強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這一科技手段實(shí)現(xiàn)的交流，并非突出跨國(guó)公司本身的推動(dòng)作用。綜上所述，科技進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)相隔萬(wàn)里的兩個(gè)國(guó)家的公司通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)無(wú)障礙交流的主要原因，體現(xiàn)了科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)力量。"17、王廠長(zhǎng)已退居二線，但在群眾中仍有較高威信，其威信主要來(lái)自于（）。

A.強(qiáng)制權(quán)

B.法定權(quán)

C.獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)

D.專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)

【答案】：D

【解析】退居二線意味著不再擁有強(qiáng)制權(quán)、法定權(quán)和獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)。強(qiáng)制權(quán)是基于恐懼和威脅的權(quán)力；法定權(quán)是由組織正式授予的職位權(quán)力；獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)是給予他人獎(jiǎng)勵(lì)的權(quán)力，這些權(quán)力通常與職位相關(guān)，當(dāng)退居二線后，相關(guān)職位權(quán)力隨之消失。而專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)是源于個(gè)人的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)等，王廠長(zhǎng)在群眾中仍有很高威信，很可能是因?yàn)樗麘{借長(zhǎng)期積累的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富經(jīng)驗(yàn)獲得大家認(rèn)可，所以他的威信主要來(lái)自專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)。18、林先生購(gòu)買(mǎi)了一臺(tái)具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性的電腦，以下哪一項(xiàng)反映了這臺(tái)電腦的價(jià)值？（）

A.電腦滿足人們需要的屬性

B.工廠生產(chǎn)一臺(tái)電腦平均需要65個(gè)人的協(xié)作

C.電腦是一種基于高新科技的現(xiàn)代化智能電子設(shè)備

D.某工廠的李明等65人共同協(xié)作生產(chǎn)了一臺(tái)電腦

【答案】：B"

【解析】商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。電腦滿足人們需要的屬性體現(xiàn)的是電腦的使用價(jià)值，因?yàn)檫@強(qiáng)調(diào)了電腦對(duì)人們需求的滿足功能。電腦是基于高新科技的現(xiàn)代化智能電子設(shè)備，這主要是在描述電腦的技術(shù)特征和產(chǎn)品屬性，并非直接體現(xiàn)其價(jià)值。某工廠的李明等65人共同協(xié)作生產(chǎn)了一臺(tái)電腦，這只是具體的個(gè)別勞動(dòng)情況，個(gè)別勞動(dòng)并不直接等同于商品的價(jià)值。而工廠生產(chǎn)一臺(tái)電腦平均需要65個(gè)人的協(xié)作，這里的“平均”體現(xiàn)了生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值，所以這反映了電腦的價(jià)值。"19、我國(guó)公民的基本義務(wù)不包括（）。

A.見(jiàn)義勇為

B.尊重社會(huì)公德

C.遵守憲法和法律

D.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)公民基本義務(wù)的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。公民的基本義務(wù)是指由憲法規(guī)定的公民必須遵守和應(yīng)盡的根本責(zé)任，是公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任。遵守憲法和法律是公民最基本的義務(wù)之一，它要求公民必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)，這是國(guó)家的最高利益所在，每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，促進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展。尊重社會(huì)公德也是公民的基本義務(wù)，社會(huì)公德是社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，它對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧具有重要意義。而見(jiàn)義勇為是一種高尚的道德行為，是在社會(huì)生活中鼓勵(lì)人們發(fā)揚(yáng)的精神品質(zhì)，但并非由憲法規(guī)定的公民必須履行的基本義務(wù)。它更多地體現(xiàn)的是一種道德層面的倡導(dǎo)，而非法律層面的強(qiáng)制要求。綜上，答案應(yīng)選“見(jiàn)義勇為”。"20、世界上落差最大的瀑布是（）。

A.黃果樹(shù)瀑布

B.尼亞瀑布

C.飛躍峽瀑布

D.安赫爾瀑布

【答案】：D"

【解析】本題主要考查世界著名瀑布的特點(diǎn)。黃果樹(shù)瀑布位于中國(guó)貴州省安順市，它是中國(guó)最大的瀑布之一，以其壯觀的景色和豐富的水資源聞名，但并非世界上落差最大的瀑布。尼亞加拉瀑布位于加拿大安大略省和美國(guó)紐約州的交界處，是世界第一大跨國(guó)瀑布，其氣勢(shì)磅礴、流量巨大，但也不是落差最大的瀑布。飛躍峽瀑布并不屬于世界著名的以落差大而聞名的瀑布，在世界瀑布的相關(guān)知識(shí)體系中，它在落差方面并無(wú)突出表現(xiàn)。安赫爾瀑布，也稱(chēng)作丘倫梅魯瀑布，位于委內(nèi)瑞拉玻利瓦爾州圭亞那高原卡羅尼河支流丘倫河上，落差達(dá)979米，為世界上落差第一大的瀑布。綜上，答案是安赫爾瀑布。"21、市場(chǎng)上某省大豆的價(jià)格為每千克8元，為提升該省大豆生產(chǎn)者的收入水平，政府將該省大豆的支持價(jià)格確定為每千克10元。實(shí)施這一支持措施后，政府可能還需采取的相應(yīng)措施是（）。

A.提高大豆生產(chǎn)者的補(bǔ)貼額度

B.收購(gòu)剩余的大豆

C.降低大豆生產(chǎn)者的補(bǔ)貼額度

D.實(shí)行大豆配給制供應(yīng)

【答案】：B"

【解析】支持價(jià)格是政府為了扶持某一行業(yè)而規(guī)定的該行業(yè)產(chǎn)品的最低價(jià)格。當(dāng)政府確定的大豆支持價(jià)格（10元/千克）高于市場(chǎng)價(jià)格（8元/千克）時(shí)，根據(jù)供求定理，價(jià)格上升，供給增加，需求減少，會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)上大豆供給大于需求，出現(xiàn)大豆剩余的情況。為了維持支持價(jià)格，保證該政策的有效實(shí)施，政府需要采取措施處理這些剩余的大豆，通常會(huì)選擇收購(gòu)剩余的大豆，防止大豆價(jià)格因供大于求而下降。提高大豆生產(chǎn)者的補(bǔ)貼額度會(huì)進(jìn)一步增加生產(chǎn)者的積極性，使供給更多，加劇剩余情況；降低大豆生產(chǎn)者的補(bǔ)貼額度與實(shí)施支持價(jià)格政策提高生產(chǎn)者收入的初衷相悖；實(shí)行大豆配給制供應(yīng)一般是在物資短缺時(shí)采取的措施，而此時(shí)是大豆供過(guò)于求，并非物資短缺。所以應(yīng)采取收購(gòu)剩余大豆的措施。"22、一棵樹(shù)上的蘋(píng)果熟了。因?yàn)樘?，踮起腳都?jí)虿恢?，只好搬?lái)木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋(píng)果突然落了下來(lái)，摔在地上，成了一團(tuán)果泥。這便是生活中所謂的無(wú)奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力氣，至少，我知道了這只蘋(píng)果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹(shù)上的也不算晚。這個(gè)故事給我們最重要的啟示是（）。

A.在現(xiàn)實(shí)生活中要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、抓住機(jī)會(huì)

B.在生活中不要?dú)怵H、不要迷失自己，要不斷努力、不斷追求

C.在遇到任何事情的時(shí)候要保持一個(gè)平常心，要學(xué)會(huì)泰然處之

D.生命中任何一次探索，都是一次成功的經(jīng)驗(yàn)的積累

【答案】：D

【解析】文段是通過(guò)摘蘋(píng)果這樣一段經(jīng)歷得出一種感悟，“如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹(shù)上的也不算晚”這句話體現(xiàn)了這種感悟。“摘蘋(píng)果”的過(guò)程其實(shí)就是一次探索的過(guò)程，而“我知道了……”則是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。23、行政機(jī)關(guān)收集證據(jù)時(shí)，可采用抽樣取證的方式；若出現(xiàn)證據(jù)可能滅失或者以后難以取得的情形，經(jīng)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)，能夠先行登記保存，并應(yīng)在（）內(nèi)及時(shí)作出處理決定。在此期間，當(dāng)事人或有關(guān)人員不得銷(xiāo)毀或轉(zhuǎn)移證據(jù)。

A.五日

B.七日

C.十五日

D.三十日

【答案】：B

【解析】本題考查行政機(jī)關(guān)先行登記保存證據(jù)后作出處理決定的期限。依據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》相關(guān)規(guī)定，行政機(jī)關(guān)在證據(jù)可能滅失或者以后難以取得的情況下，經(jīng)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)，可以先行登記保存，并應(yīng)當(dāng)在七日內(nèi)及時(shí)作出處理決定，在此期間，當(dāng)事人或者有關(guān)人員不得銷(xiāo)毀或者轉(zhuǎn)移證據(jù)。因此正確的時(shí)間期限是七日。24、為貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)反食品浪費(fèi)法》，防范食品浪費(fèi)行為，營(yíng)造厲行節(jié)約的社會(huì)風(fēng)氣，民眾提出了諸多建議。下列建議中，應(yīng)由政府行使職權(quán)的是（）。

A.對(duì)造成嚴(yán)重食品浪費(fèi)的企業(yè)主管人員予以誡勉

B.加強(qiáng)監(jiān)管，及時(shí)依法處理嚴(yán)重浪費(fèi)食品事件

C.落實(shí)“光盤(pán)行動(dòng)”，提醒勸導(dǎo)消費(fèi)者避免過(guò)量點(diǎn)餐取餐的行為

D.加強(qiáng)對(duì)《中華人民共和國(guó)反食品浪費(fèi)法》實(shí)施情況進(jìn)行新聞媒介監(jiān)督

【答案】：B"

【解析】該題考查政府職權(quán)相關(guān)內(nèi)容。政府具有保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、組織社會(huì)主義文化建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)等職能。在防止食品浪費(fèi)行為，營(yíng)造厲行節(jié)約社會(huì)風(fēng)尚這一情境中，對(duì)造成嚴(yán)重食品浪費(fèi)的行為進(jìn)行監(jiān)管和依法處理屬于政府的市場(chǎng)監(jiān)管職能范疇。政府可以通過(guò)制定和執(zhí)行相關(guān)政策、法規(guī)，對(duì)市場(chǎng)主體的行為進(jìn)行監(jiān)督和管理，以維護(hù)市場(chǎng)秩序，保障社會(huì)公共利益。因而，政府應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管，及時(shí)依法處理嚴(yán)重浪費(fèi)食品事件。對(duì)造成嚴(yán)重食品浪費(fèi)的企業(yè)主管人員予以誡勉，通常是企業(yè)內(nèi)部管理行為，或相關(guān)行業(yè)組織的自律措施，并非政府直接行使職權(quán)的范疇。落實(shí)“光盤(pán)行動(dòng)”，提醒勸導(dǎo)消費(fèi)者避免過(guò)量點(diǎn)餐取餐的行為，更多是社會(huì)層面的倡導(dǎo)和引導(dǎo)，可以由餐飲企業(yè)、社會(huì)組織等共同參與完成，并非政府必須直接行使職權(quán)來(lái)做的事情。加強(qiáng)對(duì)《中華人民共和國(guó)反食品浪費(fèi)法》實(shí)施情況進(jìn)行新聞媒介監(jiān)督，是新聞媒體的職責(zé)和公眾監(jiān)督的一種形式，新聞媒體通過(guò)自身的平臺(tái)和傳播渠道，對(duì)法律實(shí)施情況進(jìn)行監(jiān)督和報(bào)道，以促進(jìn)法律的有效執(zhí)行和社會(huì)的公正公平，并非政府的職權(quán)。綜上，正確答案是加強(qiáng)監(jiān)管，及時(shí)依法處理嚴(yán)重浪費(fèi)食品事件。"25、在抗擊疫情的關(guān)鍵階段，全國(guó)文藝工作者迅速行動(dòng)，運(yùn)用詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)、小品等多樣藝術(shù)形式，積極開(kāi)展抗疫主題的文藝創(chuàng)作，歌頌“逆行者”的崇高精神，有效緩解了公眾的恐慌與焦慮情緒，激發(fā)了人們戰(zhàn)勝疫情的斗志。這表明文藝創(chuàng)作要（）。

A.超越生活、改變社會(huì)

B.博采眾長(zhǎng)、海納百川

C.繼承傳統(tǒng)、滿足大眾

D.立足實(shí)踐、扎根生活

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)文藝創(chuàng)作要求的理解，關(guān)鍵在于分析題干中文藝創(chuàng)作與抗疫實(shí)踐之間的關(guān)系，以此判斷各選項(xiàng)的正確性?？箵粢咔槭钱?dāng)下的重要實(shí)踐活動(dòng)，全國(guó)文藝工作者投身抗疫主題的文藝創(chuàng)作，這體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐緊密相連。他們通過(guò)創(chuàng)作謳歌“逆行者”，緩解公眾恐慌焦慮，鼓舞戰(zhàn)勝疫情的士氣，說(shuō)明文藝創(chuàng)作來(lái)源于抗疫實(shí)踐，并在實(shí)踐中發(fā)揮了積極作用。文藝創(chuàng)作是源于生活且反映生活的，雖然可以對(duì)生活進(jìn)行藝術(shù)加工和升華，但不能超越生活。同時(shí)，題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出文藝創(chuàng)作改變社會(huì)的相關(guān)內(nèi)容，所以“超越生活、改變社會(huì)”的表述不符合題意。題干中未提及文藝創(chuàng)作借鑒其他文化或藝術(shù)形式的內(nèi)容，沒(méi)有體現(xiàn)出博采眾長(zhǎng)、海納百川的特點(diǎn)，因此該選項(xiàng)不符合題干要求。題干沒(méi)有涉及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承以及滿足大眾相關(guān)內(nèi)容，沒(méi)有體現(xiàn)出繼承傳統(tǒng)、滿足大眾的創(chuàng)作要求，所以該選項(xiàng)也不正確。文藝工作者圍繞抗疫這一實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)作，這充分表明文藝創(chuàng)作要立足實(shí)踐、扎根生活，該選項(xiàng)符合題干中所體現(xiàn)的文藝創(chuàng)作與實(shí)踐的關(guān)系。綜上，正確答案是立足實(shí)踐、扎根生活。"26、公共物品難以有效供給的原因在于（）

A.成本大于收益

B.道德風(fēng)險(xiǎn)

C.搭便車(chē)

D.信息不對(duì)稱(chēng)

【答案】：C

【解析】公共物品具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的特點(diǎn)。非排他性使得一些人即使不付出成本也能享受公共物品帶來(lái)的好處，也就是存在搭便車(chē)現(xiàn)象。由于搭便車(chē)行為的存在，很多人不愿意為公共物品付費(fèi)，導(dǎo)致供給者難以獲得足夠的收益來(lái)提供公共物品，所以搭便車(chē)是公共物品難以有效供給的原因。而成本大于收益并不直接是公共物品難以有效供給的核心原因；道德風(fēng)險(xiǎn)通常是在委托代理關(guān)系等情境中出現(xiàn)的問(wèn)題，和公共物品供給關(guān)系不大；信息不對(duì)稱(chēng)主要涉及交易雙方信息掌握程度不同，并非公共物品難以有效供給的主要原因。27、宏觀經(jīng)濟(jì)管理的基本目標(biāo)是：

A.提高宏觀經(jīng)濟(jì)效益目標(biāo)

B.總量平衡目標(biāo)

C.結(jié)構(gòu)優(yōu)化目標(biāo)

D.提高人民生活水平和生活質(zhì)量目標(biāo)

【答案】：D

【解析】宏觀經(jīng)濟(jì)管理最終目的是服務(wù)人民，提高人民生活水平和生活質(zhì)量目標(biāo)體現(xiàn)了這一宗旨，它是宏觀經(jīng)濟(jì)管理的基本目標(biāo)，其他目標(biāo)都是圍繞此展開(kāi)的。28、《初學(xué)記》記載了這樣一個(gè)故事：漢朝時(shí)，安陵人項(xiàng)仲仙每次在渭河給馬喂水，都會(huì)投入3枚銅錢(qián)。這就是成語(yǔ)“飲馬投錢(qián)”的由來(lái)。如今，“飲馬投錢(qián)”常用來(lái)形容（）。

A.為人廉潔，不損公肥私

B.為人忠信，表里如一

C.為人大方，仗義疏財(cái)

D.為人克制，謹(jǐn)言慎行

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)成語(yǔ)含義的理解，解題關(guān)鍵在于分析成語(yǔ)故事所體現(xiàn)出的人物品質(zhì)，并與各描述進(jìn)行匹配。故事中安陵人項(xiàng)仲仙每次在渭河給馬喂水時(shí)都投入3枚銅錢(qián)，渭河的水并非私有財(cái)產(chǎn)，項(xiàng)仲仙卻主動(dòng)付費(fèi)，不貪圖公共資源的便宜，體現(xiàn)了他廉潔自律、不占公家便宜的品質(zhì)。為人忠信、表里如一強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人忠誠(chéng)守信，言行一致，這與項(xiàng)仲仙給馬喂水投錢(qián)體現(xiàn)出的廉潔品質(zhì)不相符。為人大方、仗義疏財(cái)側(cè)重于描述一個(gè)人在錢(qián)財(cái)方面慷慨，樂(lè)于幫助他人，而故事中項(xiàng)仲仙投錢(qián)并非是表現(xiàn)大方仗義，而是為了不損公肥私。為人克制、謹(jǐn)言慎行側(cè)重于指一個(gè)人能夠控制自己的行為和言語(yǔ)，避免犯錯(cuò)，這與項(xiàng)仲仙投錢(qián)體現(xiàn)的廉潔本質(zhì)不同。綜上所述，“飲馬投錢(qián)”常被用來(lái)形容為人廉潔，不損公肥私。"29、公文審核是在公文簽發(fā)之前所進(jìn)行的校正、修改、加工和核對(duì)的工作。關(guān)于公文審核重點(diǎn)，下列選項(xiàng)中說(shuō)法不正確的是（）。

A.內(nèi)容是否符合法律法規(guī)

B.行文理由是否充分

C.計(jì)量單位和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否符合規(guī)范

D.擬稿人署名是否精美

【答案】：D

【解析】公文審核是在公文簽發(fā)之前所進(jìn)行的校正、修改、加工和核對(duì)工作，其重點(diǎn)在于保證公文的內(nèi)容質(zhì)量、規(guī)范性和合法性等。內(nèi)容符合法律法規(guī)是確保公文合法有效的基礎(chǔ)，這是公文能夠正常發(fā)揮作用的前提，所以審核內(nèi)容是否符合法律法規(guī)是審核重點(diǎn)之一。行文理由充分與否關(guān)系到公文的必要性和合理性，如果行文理由不充分，可能導(dǎo)致公文的發(fā)出沒(méi)有實(shí)際意義，因此行文理由是否充分也是審核重點(diǎn)。計(jì)量單位和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)符合規(guī)范能保證公文表達(dá)準(zhǔn)確清晰，避免因這些細(xì)節(jié)問(wèn)題造成誤解或歧義，所以審核計(jì)量單位和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否符合規(guī)范是合理的審核重點(diǎn)。而擬稿人署名主要是明確責(zé)任主體，其美觀程度與公文內(nèi)容質(zhì)量、規(guī)范性和合法性等方面并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，不屬于公文審核的重點(diǎn)。30、填入劃?rùn)M線①處，作為這份公文的文種，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.公告

B.批復(fù)

C.決定

D.通知

【答案】：B

【解析】要確定公文文種，需了解各個(gè)文種的適用范圍。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)；批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)；決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。由于沒(méi)有更多關(guān)于公文的具體內(nèi)容，無(wú)法確定這份公文的具體情況來(lái)選擇合適文種。推測(cè)作答時(shí)應(yīng)根據(jù)公文的實(shí)際用途和性質(zhì)判斷，若公文是用于對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示進(jìn)行回復(fù)，就選答復(fù)請(qǐng)示的批復(fù)；若有重要事項(xiàng)決策部署等情況選決定；若要發(fā)布傳達(dá)需執(zhí)行或周知事項(xiàng)選通知；若向國(guó)內(nèi)外宣布重要法定事項(xiàng)選公告。31、喜鵲對(duì)于______相當(dāng)于______對(duì)于福祿雙全。()

A.喜不自勝:梅花鹿

B.喜上眉梢:蝙蝠

C.欣喜若狂:芙蓉

D.喜從天降:仙鶴

【答案】：B

【解析】喜鵲諧“喜”，能與梅花共同組成寓意吉祥的“喜上眉梢”；蝙蝠諧“?！?，能與梅花鹿共同組成寓意吉祥的“福祿雙全”。32、著名詩(shī)句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！笔窃?shī)人李白長(zhǎng)安放還以后所作。該詩(shī)句思想內(nèi)容深沉，藝術(shù)表現(xiàn)成熟，全詩(shī)情感飽滿，其喜怒哀樂(lè)之情奔涌迸發(fā)如江河流瀉，不可遏止，且起伏跌宕、變化劇烈。此詩(shī)句選自（）。

A.《蜀道難》

B.《游子吟》

C.《將進(jìn)酒》

D.《夢(mèng)游天姥吟留別》

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，重點(diǎn)在于判斷給定著名詩(shī)句的出處?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”出自唐代詩(shī)人李白的《將進(jìn)酒》?！妒竦离y》以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)。其內(nèi)容與題干詩(shī)句不相關(guān)。《游子吟》是唐代詩(shī)人孟郊創(chuàng)作的五言詩(shī)，這是一首母愛(ài)的頌歌，通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，凸顯并歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私。并非李白的作品，也不是題干詩(shī)句的出處?！秹?mèng)游天姥吟留別》是李白離開(kāi)東魯南游吳越前夕，向朋友們表白自己的心情和意向之作，這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。詩(shī)中雖也體現(xiàn)出李白獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格，但詩(shī)句并不出自此篇。綜上，答案是《將進(jìn)酒》。"33、（）是數(shù)百年來(lái)國(guó)與國(guó)規(guī)范彼此關(guān)系最重要的準(zhǔn)則，也是聯(lián)合國(guó)及所有機(jī)構(gòu)、組織共同遵守的基本準(zhǔn)則。

A.主權(quán)平等

B.互惠共贏

C.互相尊重

D.和平團(tuán)結(jié)

【答案】：A"

【解析】主權(quán)平等是數(shù)百年來(lái)國(guó)與國(guó)規(guī)范彼此關(guān)系最重要的準(zhǔn)則，也是聯(lián)合國(guó)及所有機(jī)構(gòu)、組織共同遵守的基本準(zhǔn)則。主權(quán)平等原則強(qiáng)調(diào)國(guó)家不論大小、強(qiáng)弱、政治制度和經(jīng)濟(jì)制度如何，在國(guó)際法上都具有平等的地位，享有平等的權(quán)利，承擔(dān)平等的義務(wù)。每個(gè)國(guó)家都有權(quán)獨(dú)立自主地處理其內(nèi)外事務(wù)，不受其他國(guó)家的干涉和控制?；セ莨糙A通常用于描述國(guó)家間在經(jīng)貿(mào)、合作等領(lǐng)域追求共同利益、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的一種合作理念和目標(biāo)，并非規(guī)范彼此關(guān)系最重要的基本準(zhǔn)則?；ハ嘧鹬厥菄?guó)家間交往應(yīng)秉持的態(tài)度，涵蓋尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整、文化習(xí)俗等多方面，但主權(quán)平等是更基礎(chǔ)、更核心的準(zhǔn)則，是規(guī)范國(guó)際關(guān)系的基石。和平團(tuán)結(jié)更多強(qiáng)調(diào)國(guó)家間在和平環(huán)境下團(tuán)結(jié)協(xié)作，但主權(quán)平等是保障和平團(tuán)結(jié)以及國(guó)家間正常關(guān)系的根本前提和基本準(zhǔn)則。綜上，正確答案應(yīng)體現(xiàn)主權(quán)平等這一內(nèi)容。"34、列寧曾說(shuō)：“管理的基本原則是一定的人對(duì)所管的一定的工作完全負(fù)責(zé)。”做到完全負(fù)責(zé)基本上取決于（）。①權(quán)限②利益③能力④職責(zé)

A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④

【答案】：C

【解析】做到完全負(fù)責(zé)基本上取決于權(quán)限、利益、能力和職責(zé)四個(gè)因素。權(quán)限是履行職責(zé)的必要條件，具備相應(yīng)的權(quán)限才能有效地開(kāi)展工作、完成所管的任務(wù)，否則無(wú)法對(duì)工作負(fù)責(zé)到底；利益是驅(qū)動(dòng)人們對(duì)工作負(fù)責(zé)的動(dòng)力之一，合理的利益分配能夠激發(fā)人的積極性和主動(dòng)性，使其更愿意對(duì)工作承擔(dān)完全責(zé)任；能力是對(duì)工作負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)，僅有意愿但缺乏完成工作所需的能力，就難以真正對(duì)工作負(fù)責(zé)；職責(zé)明確了工作的范圍和具體要求，是負(fù)責(zé)的核心依據(jù)，明確的職責(zé)能讓人們清楚知道自己要做什么以及要達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。所以四個(gè)因素都對(duì)做到完全負(fù)責(zé)至關(guān)重要，缺一不可。35、洪某在小賣(mài)部購(gòu)買(mǎi)酒水時(shí)，趁收銀員不注意，把價(jià)值2000元的某品牌白酒裝入價(jià)值200元白酒的包裝內(nèi)，僅向收銀員支付200元后便離開(kāi)。洪某的行為屬于（）。

A.詐騙行為

B.搶劫行為

C.盜竊行為

D.侵占行為

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)詐騙行為、搶劫行為、盜竊行為和侵占行為的定義，結(jié)合題干中洪某的行為進(jìn)行分析判斷。-詐騙行為是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。在詐騙行為中，被害人是基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而“自愿”處分財(cái)產(chǎn)。而在本題中，收銀員并沒(méi)有基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而“自愿”將價(jià)值2000元的白酒處分給洪某，其是在不知情的情況下，所以不屬于詐騙行為。-搶劫行為是指以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。本題中洪某并沒(méi)有對(duì)收銀員當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法強(qiáng)行獲取財(cái)物，所以不屬于搶劫行為。-盜竊行為是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物的行為。洪某趁收銀員不備，將價(jià)值2000元的白酒換入價(jià)值200元白酒的包裝中，支付200元后離開(kāi)，其行為符合秘密竊取的特征，是以非法占有為目的，通過(guò)秘密的手段獲取了價(jià)值2000元的白酒，因此屬于盜竊行為。-侵占行為是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。本題中并不存在洪某代為保管他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物的情況，所以不屬于侵占行為。綜上，洪某的行為屬于盜竊行為。"36、《離騷》中的名句“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”里，“皇考”指的是（）。

A.母親

B.兄弟

C.妻子

D.已故父親

【答案】：D

【解析】在古文中，“皇考”這一詞匯通常用來(lái)指稱(chēng)已故的父親。在《離騷》“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”此句中，“皇考”所表達(dá)的同樣是這個(gè)意思，而不是指母親、兄弟或妻子。所以該題正確答案是指已故父親。37、下列不屬于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的選項(xiàng)是()

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為全球經(jīng)濟(jì)體制；

B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化日益發(fā)展；

C.跨國(guó)公司的主導(dǎo)作用增強(qiáng)；

D.國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)包含市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成全球經(jīng)濟(jì)體制、區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化發(fā)展、跨國(guó)公司主導(dǎo)作用增強(qiáng)等。而國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立，不屬于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)。38、有關(guān)著作權(quán)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.在我國(guó)《著作權(quán)法》中，著作權(quán)同版權(quán)系同義語(yǔ)

B.著作權(quán)包括著作人身權(quán)和著作財(cái)產(chǎn)權(quán)

C.保護(hù)作品完整權(quán)不屬于著作人身權(quán)

D.著作財(cái)產(chǎn)權(quán)包括“使用權(quán)”和“獲得報(bào)酬權(quán)”兩項(xiàng)權(quán)能

【答案】：C

【解析】這道題主要考查著作權(quán)相關(guān)知識(shí)。在我國(guó)《著作權(quán)法》里，著作權(quán)和版權(quán)的概念是等同的。著作權(quán)包含了著作人身權(quán)和著作財(cái)產(chǎn)權(quán)兩部分。其中，著作人身權(quán)包括發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)，所以保護(hù)作品完整權(quán)屬于著作人身權(quán)。而著作財(cái)產(chǎn)權(quán)涵蓋“使用權(quán)”和“獲得報(bào)酬權(quán)”等權(quán)能。綜上所述，表述錯(cuò)誤的是保護(hù)作品完整權(quán)不屬于著作人身權(quán)。39、甲因老板乙調(diào)動(dòng)其崗位而心懷怨恨，欲傷害乙，于是騙乙外出聊天。聊天時(shí)，甲趁乙不備持刀捅刺乙后立即逃離現(xiàn)場(chǎng)。逃跑途中，甲心生悔意返回救援，卻發(fā)現(xiàn)乙已被他人送往醫(yī)院，經(jīng)搶救脫離生命危險(xiǎn)。則對(duì)甲（）。

A.應(yīng)按照故意殺人罪嚴(yán)厲處罰

B.因免除處罰

C.應(yīng)從重處罰

D.可以比照既遂犯從輕或減輕處罰

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)犯罪中止和犯罪未遂的概念來(lái)判斷甲的犯罪形態(tài)，進(jìn)而確定對(duì)甲的處罰。###分析題干中行為人的行為-甲主觀上具有傷害乙的故意，并且實(shí)施了用刀捅乙的行為，但在逃跑過(guò)程中產(chǎn)生悔意，返回欲救乙時(shí)發(fā)現(xiàn)乙已被他人送往醫(yī)院且脫離生命危險(xiǎn)。###分析各情況適用的法律規(guī)定-**犯罪未遂**：已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。對(duì)于未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。-**犯罪中止**：在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。對(duì)于中止犯，沒(méi)有造成損害的，應(yīng)當(dāng)免除處罰；造成損害的，應(yīng)當(dāng)減輕處罰。###結(jié)合題干判斷甲的犯罪形態(tài)并確定處罰-甲雖有悔意并回去救乙，但乙脫離生命危險(xiǎn)是因?yàn)樗藢⑵渌屯t(yī)院并搶救，并非甲自動(dòng)有效地防止了犯罪結(jié)果的發(fā)生，所以甲的行為不構(gòu)成犯罪中止。-甲用刀捅乙的行為未能導(dǎo)致乙死亡（即犯罪結(jié)果未得逞），是由于他人送醫(yī)救治這一甲意志以外的原因，因此甲的行為構(gòu)成犯罪未遂。-對(duì)于未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。題干中甲的行為構(gòu)成犯罪未遂，所以對(duì)甲可以比照既遂犯從輕或減輕處罰。"40、現(xiàn)代社會(huì)中，每個(gè)人均為獨(dú)立個(gè)體，在法律層面具備獨(dú)立地位，所以在歸責(zé)問(wèn)題上需遵循（）原則。

A.責(zé)任法定

B.因果聯(lián)系

C.罪責(zé)均衡

D.責(zé)任自負(fù)

【答案】：D"

【解析】現(xiàn)代社會(huì)中，每個(gè)人在法律上都是獨(dú)立的個(gè)體，具備獨(dú)立的地位。在歸責(zé)問(wèn)題上，責(zé)任自負(fù)原則強(qiáng)調(diào)每個(gè)行為人要對(duì)自己的行為所產(chǎn)生的法律后果負(fù)責(zé)，這與現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人的獨(dú)立法律地位相契合。因?yàn)閭€(gè)人具有獨(dú)立的意志和行為能力，理應(yīng)自行承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。責(zé)任法定原則側(cè)重于法律預(yù)先規(guī)定責(zé)任的范圍和性質(zhì)等，重點(diǎn)在于責(zé)任規(guī)定的合法性和確定性，并非主要強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立地位與責(zé)任承擔(dān)的直接關(guān)聯(lián)。因果聯(lián)系原則主要關(guān)注行為與損害結(jié)果之間的因果關(guān)系，用于判斷是否構(gòu)成責(zé)任以及責(zé)任的范圍，并非直接基于個(gè)人的獨(dú)立法律地位。罪責(zé)均衡原則通常在刑法領(lǐng)域，指刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)，與本題中基于個(gè)人獨(dú)立地位的歸責(zé)問(wèn)題聯(lián)系不緊密。綜上，在歸責(zé)問(wèn)題上，基于現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人獨(dú)立的法律地位，應(yīng)遵循責(zé)任自負(fù)原則。"41、有效溝通的特點(diǎn)不包括（）。

A.信任的氛圍

B.互動(dòng)的意愿

C.準(zhǔn)確的表達(dá)

D.集權(quán)式組織

【答案】：D

【解析】有效溝通通常需要在信任的氛圍中進(jìn)行，這樣雙方才能坦誠(chéng)交流，所以信任的氛圍是有效溝通的特點(diǎn)之一?；?dòng)的意愿也很重要，只有雙方都愿意交流互動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)有效的信息傳遞與反饋。準(zhǔn)確的表達(dá)能夠確保信息清晰無(wú)誤地傳達(dá)給對(duì)方，避免誤解，這也是有效溝通的關(guān)鍵要素。而集權(quán)式組織強(qiáng)調(diào)權(quán)力集中于高層，成員的溝通往往受到嚴(yán)格的層級(jí)限制，缺乏平等、自由的交流環(huán)境，不利于信息的順暢流通和有效溝通，所以它不屬于有效溝通的特點(diǎn)。42、中華民族在歷史上曾被稱(chēng)作“東亞病夫”，中華文化在近代也遭遇了衰微的情況。文化的興衰與國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)弱緊密相連，所以可以說(shuō)（）。

A.一方水土，一方文化

B.中華文化具有頑強(qiáng)的生命力

C.文化決定經(jīng)濟(jì)和政治，也決定綜合國(guó)力

D.要?jiǎng)?chuàng)造中華文化新的輝煌，必須實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

【答案】：D

【解析】題目中強(qiáng)調(diào)文化興衰與國(guó)力強(qiáng)弱密切相關(guān)。一方水土，一方文化強(qiáng)調(diào)的是地域?qū)ξ幕挠绊?，與文化興衰和國(guó)力強(qiáng)弱的關(guān)系無(wú)關(guān)。中華文化具有頑強(qiáng)的生命力表述本身正確，但沒(méi)有體現(xiàn)出文化興衰與國(guó)力強(qiáng)弱的直接關(guān)聯(lián)。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治和綜合國(guó)力有重要影響，但不能決定經(jīng)濟(jì)、政治和綜合國(guó)力，這種說(shuō)法夸大了文化的作用。而要?jiǎng)?chuàng)造中華文化新的輝煌，必須實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，體現(xiàn)了文化興衰與國(guó)力強(qiáng)弱之間的關(guān)系，因?yàn)閲?guó)力強(qiáng)盛是文化繁榮的重要基礎(chǔ)，只有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，提升綜合國(guó)力，才能為中華文化的發(fā)展創(chuàng)造良好條件，推動(dòng)中華文化走向新的輝煌。所以正確答案是要?jiǎng)?chuàng)造中華文化新的輝煌，必須實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。43、公文語(yǔ)言除了要合乎事理、合乎語(yǔ)法規(guī)則外，講究修辭也尤為重要。下列語(yǔ)句中沒(méi)有使用修辭格的是（）。

A.城市建設(shè)要一張藍(lán)圖繪到底

B.大家要齊心協(xié)力，擰成一股繩兒，形成工作合力

C.本市道路、公路以及公共綠地范圍內(nèi)禁止設(shè)置指示牌

D.各單位要加強(qiáng)預(yù)算外資金的管理，整頓“小金庫(kù)”等資金

【答案】：C"

【解析】判斷語(yǔ)句是否使用修辭格，需要了解常見(jiàn)修辭格如比喻、擬人、夸張等特點(diǎn)。“城市建設(shè)要一張藍(lán)圖繪到底”將城市建設(shè)規(guī)劃比作“藍(lán)圖”，通過(guò)形象化比喻，讓讀者更直觀了解城市建設(shè)需按照規(guī)劃持續(xù)推進(jìn)，運(yùn)用了比喻修辭。“大家要齊心協(xié)力，擰成一股繩兒，形成工作合力”把大家團(tuán)結(jié)協(xié)作比喻成“擰成一股繩兒”，生動(dòng)體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)協(xié)作的緊密程度，運(yùn)用了比喻修辭?！氨臼械缆?、公路以及公共綠地范圍內(nèi)禁止設(shè)置指示牌”只是客觀陳述本市某些區(qū)域禁止設(shè)置指示牌這一規(guī)定，未運(yùn)用任何修辭格?！案鲉挝灰訌?qiáng)預(yù)算外資金的管理，整頓‘小金庫(kù)’等資金”將違規(guī)存放的資金稱(chēng)作“小金庫(kù)”，運(yùn)用借代修辭，“小金庫(kù)”代指違規(guī)資金。綜上，沒(méi)有使用修辭格的語(yǔ)句是“本市道路、公路以及公共綠地范圍內(nèi)禁止設(shè)置指示牌”。"44、社會(huì)主義國(guó)家的稅收是“取之于民，用之于民”的新型稅收，其作用不包括（）。

A.稅收是組織財(cái)政收入的基本形式

B.稅收是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿

C.稅收是國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段

D.稅收是為了保障民生事業(yè)的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】社會(huì)主義國(guó)家稅收“取之于民，用之于民”，有諸多重要作用。稅收是組織財(cái)政收入的基本形式，國(guó)家通過(guò)稅收可以把分散的資金集中起來(lái)，滿足國(guó)家各項(xiàng)財(cái)政支出的需要，保證國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這是稅收的基本職能之一。稅收也是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿，國(guó)家可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和宏觀調(diào)控目標(biāo)，通過(guò)調(diào)整稅收政策，如增減稅種、調(diào)整稅率等，來(lái)引導(dǎo)社會(huì)資源的合理配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。同時(shí)，稅收還是國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段，稅務(wù)部門(mén)在征稅過(guò)程中，可以了解和掌握企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的問(wèn)題，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理和監(jiān)督提供依據(jù)。而稅收的目的是多方面的，保障民生事業(yè)的發(fā)展只是稅收用途的一部分，不能將其單獨(dú)作為稅收的作用來(lái)表述。所以“稅收是為了保障民生事業(yè)的發(fā)展”并非稅收普遍具有的作用。"45、為加強(qiáng)管理，某單位擬制定新的辦公制度，下列關(guān)于草擬制度的要求，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）：

A.內(nèi)容要符合單位工作實(shí)際

B.具體條文應(yīng)以原則性要求為主，不能太過(guò)具體

C.條款之間應(yīng)考慮操作順序和邏輯關(guān)系

D.避免在內(nèi)容上出現(xiàn)前后矛盾的現(xiàn)象，以保持制度的嚴(yán)肅性

【答案】：B

【解析】在草擬辦公制度時(shí)，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼合單位工作實(shí)際，如此才能保證制度具有可操作性和針對(duì)性，有效解決單位管理中存在的問(wèn)題；條款之間需要考慮操作順序和邏輯關(guān)系，這樣能使制度更科學(xué)、合理，便于工作人員理解和執(zhí)行；同時(shí)要避免在內(nèi)容上出現(xiàn)前后矛盾的現(xiàn)象，以維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，讓制度得以有效貫徹落實(shí)。而草擬制度的具體條文應(yīng)盡量具體明確，這樣才能為工作人員提供清晰的指導(dǎo)，避免因規(guī)定模糊而產(chǎn)生誤解和執(zhí)行偏差。所以錯(cuò)誤的說(shuō)法是具體條文應(yīng)以原則性要求為主，不能太過(guò)具體。46、下列關(guān)于倡議書(shū)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.標(biāo)題應(yīng)標(biāo)明“倡議書(shū)”三個(gè)字

B.稱(chēng)呼可根據(jù)倡議對(duì)象選用適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)謂

C.稱(chēng)呼可以不另起行而在正文中指明倡議對(duì)象

D.不可以在標(biāo)題“倡議書(shū)”三個(gè)字前面概括倡議的內(nèi)容

【答案】：D

【解析】倡議書(shū)的標(biāo)題通常要標(biāo)明“倡議書(shū)”三個(gè)字，這樣能讓讀者清晰了解文本性質(zhì)，這是常見(jiàn)且合理的做法。稱(chēng)呼方面，要根據(jù)倡議對(duì)象選用適當(dāng)稱(chēng)謂，以體現(xiàn)針對(duì)性和尊重；并且稱(chēng)呼一般另起行頂格寫(xiě)，但也可以不另起行而在正文中指明倡議對(duì)象。而標(biāo)題“倡議書(shū)”三個(gè)字前面是可以概括倡議的內(nèi)容的，這樣能讓讀者快速了解倡議的大致方向和核心內(nèi)容，所以“不可以在標(biāo)題‘倡議書(shū)’三個(gè)字前面概括倡議的內(nèi)容”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。47、下列我國(guó)古代名醫(yī)按照其所處朝代的順序排列正確的是（）。①李時(shí)珍②扁鵲③孫思邈④張仲景

A.④②③①

B.④②①③

C.②④③①

D.②④①③

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各位古代名醫(yī)所處的朝代來(lái)判斷其順序。扁鵲，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期醫(yī)學(xué)家，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河。張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》。孫思邈，唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，被后人尊稱(chēng)為“藥王”，著有《千金方》。李時(shí)珍，明代著名醫(yī)藥學(xué)家，著有《本草綱目》。按照朝代先后順序排列為戰(zhàn)國(guó)、東漢、唐、明，所以對(duì)應(yīng)的名醫(yī)順序?yàn)楸怡o、張仲景、孫思邈、李時(shí)珍，即②④③①。"48、行政（）是行政管理實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的保障。

A.組織

B.領(lǐng)導(dǎo)

C.指揮

D.決策

【答案】：B

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)是行政管理協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的保證。行政領(lǐng)導(dǎo)在行政管理中處于核心地位，起著關(guān)鍵的作用。領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)制定目標(biāo)、決策、組織和協(xié)調(diào)等職能，將行政組織內(nèi)的各個(gè)部門(mén)和人員凝聚在一起，使他們朝著共同的目標(biāo)努力。在行政管理過(guò)程中，需要有統(tǒng)一的意志和行動(dòng)，行政領(lǐng)導(dǎo)可以憑借其權(quán)威和影響力，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，消除矛盾和沖突，保證行政管理活動(dòng)的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。而行政組織主要是對(duì)行政系統(tǒng)進(jìn)行合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和人員配置；行政指揮側(cè)重于對(duì)具體行動(dòng)的命令和指導(dǎo)；行政決策是對(duì)行政管理目標(biāo)和行動(dòng)方案的選擇。所以本題正確答案是領(lǐng)導(dǎo)。49、用于公布行政法規(guī)和規(guī)章，宣布實(shí)施重大強(qiáng)制措施，批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員的文件，稱(chēng)為（）。

A.決定

B.批復(fù)

C.通告

D.命令

【答案】：D

【解析】用于公布行政法規(guī)和規(guī)章，宣布實(shí)施重大強(qiáng)制措施，批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員的文件應(yīng)該是命令。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。所以這里應(yīng)選命令。50、質(zhì)變是指事物（）。

A.處于統(tǒng)一，相持或平衡的狀態(tài)

B.在度的范圍內(nèi)的持續(xù)和擴(kuò)張

C.發(fā)展的連續(xù)性

D.漸進(jìn)過(guò)程的中斷，飛躍

【答案】：D"

【解析】這道題考查對(duì)質(zhì)變概念的理解。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，意味著事物漸進(jìn)過(guò)程的中斷。當(dāng)事物發(fā)生質(zhì)變時(shí)，會(huì)突破原有的度，不再是原有的狀態(tài)，是一種顯著的變化。處于統(tǒng)一、相持或平衡的狀態(tài)，這描述的是事物相對(duì)穩(wěn)定的量變狀態(tài)，并非質(zhì)變。在度的范圍內(nèi)的持續(xù)和擴(kuò)張，強(qiáng)調(diào)的依然是在原有度的界限內(nèi)的變化，屬于量變的范疇。發(fā)展的連續(xù)性體現(xiàn)的是事物在量變階段的特征，量變是一種連續(xù)的、漸進(jìn)的變化過(guò)程，而不是質(zhì)變。漸進(jìn)過(guò)程的中斷、飛躍準(zhǔn)確地描述了質(zhì)變的本質(zhì)特征，是事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的根本轉(zhuǎn)變。綜上所述，正確答案是漸進(jìn)過(guò)程的中斷，飛躍。"第二部分多選題(20題)1、中秋節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)與端午節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。下列與中秋節(jié)有關(guān)的民俗包括（）。

A.吃粽子

B.吃月餅

C.賞月

D.賽龍舟

【答案】：BC"

【解析】本題考查與中秋節(jié)有關(guān)的民俗知識(shí)。吃粽子是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一，每年農(nóng)歷五月初五，人們通過(guò)吃粽子來(lái)紀(jì)念屈原等，所以該行為與中秋節(jié)無(wú)關(guān)。吃月餅是中秋節(jié)的典型民俗，月餅象征著團(tuán)圓，在中秋節(jié)這天，家人團(tuán)聚一起品嘗月餅，寓意著家庭團(tuán)圓和睦。賞月也是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，中秋之夜，月亮又圓又亮，人們通常會(huì)在戶外擺上桌椅，一邊品嘗美食，一邊欣賞皎潔的明月，感受節(jié)日氛圍。賽龍舟是端午節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)，人們通過(guò)賽龍舟來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，與中秋節(jié)并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上，與中秋節(jié)有關(guān)的民俗包括吃月餅和賞月。"2、1954年，周恩來(lái)總理參加日內(nèi)瓦會(huì)議期間，計(jì)劃向與會(huì)者播放一部越劇電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。工作人員撰寫(xiě)了長(zhǎng)達(dá)15頁(yè)的劇情介紹，周總理審閱后批評(píng)道：“不看對(duì)象，對(duì)牛彈琴。”隨后，周總理建議在請(qǐng)柬上僅寫(xiě)一句話：“請(qǐng)您欣賞一部彩色歌劇電影——中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》?！弊罱K，該電影放映獲得巨大成功。周總理的高明之處在于（）。

A.想問(wèn)題、辦事情從客觀實(shí)際出發(fā)

B.善于從文化差異性中把握統(tǒng)一性

C.在消除文化的差異性中找到共性

D.善于從文化特殊性中把握普遍性

【答案】：ABD"

【解析】該題主要考查對(duì)周恩來(lái)總理處理事務(wù)方式體現(xiàn)的哲學(xué)原理的理解。在給與會(huì)者介紹電影時(shí)，考慮到與會(huì)者可能對(duì)越劇和《梁山伯與祝英臺(tái)》的劇情不熟悉，而采用了以“中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》”這樣的表述來(lái)介紹，最終電影放映取得巨大成功。在這件事情中，總理結(jié)合了與會(huì)者的實(shí)際情況，沒(méi)有用復(fù)雜的劇情介紹，而是選擇更易被理解的方式，這體現(xiàn)了想問(wèn)題、辦事情從客觀實(shí)際出發(fā)。同時(shí)，將中國(guó)的《梁山伯與祝英臺(tái)》類(lèi)比為西方的《羅密歐與朱麗葉》，說(shuō)明總理善于從文化差異性中找到共性，也就是善于從文化特殊性中把握普遍性。然而，文化差異性是客觀存在的，不能被消除。不同文化有著各自獨(dú)特的內(nèi)涵、歷史背景和表現(xiàn)形式，我們應(yīng)該尊重和理解這種差異，而不是試圖消除它。所以，在消除文化的差異性中找到共性這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上，正確的是想問(wèn)題、辦事情從客觀實(shí)際出發(fā)，善于從文化差異性中把握統(tǒng)一性，善于從文化特殊性中把握普遍性。"3、相對(duì)于組織市場(chǎng)而言，消費(fèi)者市場(chǎng)（）。

A.購(gòu)買(mǎi)的隨意性較強(qiáng)

B.偏好各異

C.需求彈性較大

D.交易頻繁

【答案】：ABCD

【解析】相對(duì)于組織市場(chǎng)，消費(fèi)者市場(chǎng)具有以下特點(diǎn)：一是購(gòu)買(mǎi)隨意性較強(qiáng)，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為易受個(gè)人情感、促銷(xiāo)活動(dòng)、廣告宣傳等因素影響，沒(méi)有組織市場(chǎng)那樣嚴(yán)格的采購(gòu)流程和決策機(jī)制，所以購(gòu)買(mǎi)具有較大的隨意性；二是偏好各異，消費(fèi)者因年齡、性別、職業(yè)、文化程度、生活方式等不同，對(duì)商品和服務(wù)有著不同的喜好與需求；三是需求彈性較大，消費(fèi)者對(duì)于價(jià)格、收入等因素的變化較為敏感，商品價(jià)格上漲時(shí)，需求可能大幅下降，反之則需求上升；四是交易頻繁，消費(fèi)者日常的吃、穿、用等都需要不斷購(gòu)買(mǎi)商品和服務(wù)，購(gòu)買(mǎi)次數(shù)較為頻繁，與組織市場(chǎng)集中、大批量的采購(gòu)相比，交易更加頻繁。4、政府與部門(mén)之間行文，應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則有（）。

A.市政府各部門(mén)之間聯(lián)合行文時(shí)，應(yīng)當(dāng)明確主辦部門(mén)

B.市政府部門(mén)之間需要行文商洽解決的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)直接行文

C.同級(jí)政府、同級(jí)政府部門(mén)、上級(jí)政府部門(mén)與下一級(jí)政府可以聯(lián)合行文

D.同級(jí)政府之間需要協(xié)商解決的問(wèn)題，必須由上級(jí)政府轉(zhuǎn)辦

【答案】：ABC

【解析】在政府與部門(mén)之間行文時(shí)，有一系列規(guī)則需要遵守。多部門(mén)聯(lián)合行文時(shí)，明確主辦部門(mén)是很重要的，這能確保行文的有序性和責(zé)任的明確性，所以聯(lián)合行文明確主辦部門(mén)是應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則。當(dāng)部門(mén)之間有需要商洽解決的問(wèn)題時(shí)，直接行文能夠提高溝通效率，減少不必要的流程，所以部門(mén)間需要行文商洽問(wèn)題時(shí)直接行文也是符合行文規(guī)則的。聯(lián)合行文的主體是有一定規(guī)范的，同級(jí)政府、同級(jí)政府部門(mén)、上級(jí)政府部門(mén)與下一級(jí)政府可以聯(lián)合行文，這樣能在一些涉及多方面的事務(wù)中協(xié)同合作，提高工作效率。而同級(jí)政府之間需要協(xié)商解決的問(wèn)題，并非必須由上級(jí)政府轉(zhuǎn)辦，它們可以自行協(xié)商溝通解決，所以該項(xiàng)不屬于應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則。5、應(yīng)急管理作為一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，涵蓋預(yù)防、準(zhǔn)備、響應(yīng)和恢復(fù)四個(gè)階段。以下屬于應(yīng)急準(zhǔn)備的有（）。

A.應(yīng)急隊(duì)伍的建設(shè)

B.預(yù)案的演練

C.應(yīng)急設(shè)備的準(zhǔn)備和維護(hù)

D.事故損失評(píng)估、原因調(diào)查

【答案】：ABC

【解析】應(yīng)急管理包含預(yù)防、準(zhǔn)備、響應(yīng)和恢復(fù)四個(gè)階段。應(yīng)急準(zhǔn)備是為應(yīng)對(duì)突發(fā)事件而進(jìn)行的一系列預(yù)先安排和籌備工作。應(yīng)急隊(duì)伍的建設(shè)是為了在突發(fā)事件發(fā)生時(shí)能夠有專(zhuān)業(yè)的人員進(jìn)行應(yīng)對(duì)處置，這是應(yīng)急準(zhǔn)備的重要一環(huán)；預(yù)案的演練可以檢驗(yàn)應(yīng)急預(yù)案的可行性和有效性，讓相關(guān)人員熟悉應(yīng)急流程，提高應(yīng)對(duì)能力，屬于應(yīng)急準(zhǔn)備工作；應(yīng)急設(shè)備的準(zhǔn)備和維護(hù)能夠確保在突發(fā)事件發(fā)生時(shí)有足夠且可用的設(shè)備來(lái)開(kāi)展救援等工作，也是應(yīng)急準(zhǔn)備的一部分。而事故損失評(píng)估、原因調(diào)查通常是在突發(fā)事件發(fā)生后的恢復(fù)階段進(jìn)行的工作，主要是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、明確責(zé)任等，不屬于應(yīng)急準(zhǔn)備。所以屬于應(yīng)急準(zhǔn)備的有應(yīng)急隊(duì)伍的建設(shè)、預(yù)案的演練、應(yīng)急設(shè)備的準(zhǔn)備和維護(hù)。6、1889年清政府派員參加了由法國(guó)政府舉辦的巴黎世界博覽會(huì)，參會(huì)者可能看到的展品有（）。

A.電話

B.柴油內(nèi)燃機(jī)

C.汽車(chē)

D.無(wú)線電報(bào)

【答案】：AC"

【解析】本題可根據(jù)各展品發(fā)明的時(shí)間來(lái)判斷1889年巴黎世界博覽會(huì)上是否可能出現(xiàn)。-電話是由亞歷山大·格拉漢姆·貝爾在1876年發(fā)明的，自發(fā)明之后便逐漸投入使用和推廣。所以在1889年的巴黎世界博覽會(huì)上，參會(huì)者有可能看到電話。-柴油內(nèi)燃機(jī)是由德國(guó)發(fā)明家魯?shù)婪颉さ胰麪栐?892年發(fā)明的。由于1889年柴油內(nèi)燃機(jī)還未發(fā)明出來(lái)，所以在該屆博覽會(huì)上不可能看到柴油內(nèi)燃機(jī)。-汽車(chē)的發(fā)明與卡爾·本茨密切相關(guān)。1885年，卡爾·本茨制成了第一輛三輪汽車(chē)，這標(biāo)志著汽車(chē)的誕生。到1889年時(shí)，汽車(chē)已經(jīng)問(wèn)世，因此參會(huì)者在博覽會(huì)上有可能看到汽車(chē)。-無(wú)線電報(bào)由意大利人馬可尼發(fā)明，1895年他成功實(shí)現(xiàn)了無(wú)線電通信，1896年獲得了無(wú)線電報(bào)發(fā)明的專(zhuān)利權(quán)。在1889年，無(wú)線電報(bào)尚未發(fā)明，所以博覽會(huì)上不可能出現(xiàn)。綜上，1889年參會(huì)者可能看到的展品有電話和汽車(chē)。"7、下列關(guān)于公文成文日期數(shù)字的表述，正確的有（）。

A.應(yīng)該用漢字大寫(xiě)標(biāo)注

B.應(yīng)該用漢字小寫(xiě)標(biāo)注

C.應(yīng)該用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注

D.應(yīng)該將年月日標(biāo)全

【答案】：CD

【解析】公文成文日期的數(shù)字規(guī)范是要用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注，且需將年、月、日標(biāo)全。用漢字大寫(xiě)或小寫(xiě)標(biāo)注成文日期不符合公文寫(xiě)作規(guī)范要求。所以正確表述為用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注并標(biāo)全年月日。8、下列關(guān)于魯迅說(shuō)法正確的有（）。

A.原名周樹(shù)人，其作品《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的偉大開(kāi)端

B.代表作品有短篇小說(shuō)集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》

C.代表雜文集有《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》

D.散文集有《朝花夕拾》

【答案】：ABCD

【解析】魯迅原名周樹(shù)人，《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的偉大開(kāi)端。他的短篇小說(shuō)集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》，雜文集有《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》，散文集有《朝花夕拾》。因此，該題中所涉及的關(guān)于魯迅的描述均正確。9、下列屬于馬克思主義范疇概念的是（）。

A.必然王國(guó)

B.自由王國(guó)

C.必然性

D.偶然性

【答案】：ABCD"

【解析】必然王國(guó)和自由王國(guó)是馬克思主義哲學(xué)中的重要范疇概念。必然王國(guó)指人們受盲目必然性的支配，特別是受自己所創(chuàng)造的社會(huì)關(guān)系的奴役的一種社會(huì)狀態(tài)；自由王國(guó)是指人們擺脫了盲目必然性的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系和自然界的自覺(jué)主人的一種社會(huì)狀態(tài)。必然性和偶然性也是馬克思主義哲學(xué)里唯物辯證法的基本范疇。必然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢(shì)。偶然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中并非確定發(fā)生的，可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢(shì)。綜上所述，題目中所涉及的概念均屬于馬克思主義范疇概念。"10、對(duì)于組織人員來(lái)說(shuō)，主要的考評(píng)方面包括（）。

A.工作能力

B.工作態(tài)度

C.形象氣質(zhì)

D.個(gè)性特征

【答案】：ABD"

【解析】組織人員的考評(píng)應(yīng)聚焦于與工作表現(xiàn)和成果直接相關(guān)的方面。工作能力體現(xiàn)了員工完成工作任務(wù)、解決工作問(wèn)題的水平，對(duì)工作的完成質(zhì)量和效率起著關(guān)鍵作用，是考評(píng)的重要方面。工作態(tài)度反映了員工對(duì)待工作的認(rèn)真程度、責(zé)任心和積極性等，積極的工作態(tài)度有助于更好地完成工作，也是考評(píng)的重要內(nèi)容。而形象氣質(zhì)更多地側(cè)重于外在表現(xiàn)，和工作的實(shí)際完成情況沒(méi)有直接緊密的聯(lián)系，不是主要的考評(píng)方面。個(gè)性特征雖然會(huì)影響員工與他人的相處和工作風(fēng)格，但不直接決定工作的成果和質(zhì)量，也不是主要的考評(píng)維度。所以，對(duì)于組織人員而言，主要的考評(píng)方面包括工作能力和工作態(tài)度。"11、書(shū)寫(xiě)公文時(shí)，應(yīng)使用的字跡材料為（）。

A.鉛筆

B.墨汁

C.碳素墨水

D.藍(lán)黑墨水

【答案】：BCD

【解析】書(shū)寫(xiě)公文時(shí)，對(duì)字跡材料有一定要求，要保證字跡能夠長(zhǎng)久保存且不易褪色。鉛筆寫(xiě)出的字跡容易被擦除，保存時(shí)間短，不能用于書(shū)寫(xiě)公文，不適合公文書(shū)寫(xiě)的要求。墨汁、碳素墨水和藍(lán)黑墨水都具有較好的耐久性，其中碳素墨水的主要成分是碳，碳在常溫下化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，能使書(shū)寫(xiě)的字跡保存很長(zhǎng)時(shí)間；藍(lán)黑墨水含有鞣酸亞鐵，它在空氣中會(huì)逐漸氧化成黑色的鞣酸鐵，也具有一定的耐久性；墨汁同樣能較長(zhǎng)久地保存字跡。所以墨汁、碳素墨水和藍(lán)黑墨水都可以用于書(shū)寫(xiě)公文。12、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，我國(guó)的民族自治地方包括（）。

A.自治區(qū)

B.自治州

C.自治縣

D.自治市

【答案】：ABC

【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》第三十條規(guī)定，中華人民共和國(guó)的行政區(qū)域劃分如下：全國(guó)分為省、自治區(qū)、直轄市；省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市；縣、自治縣分為鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。直轄市和較大的市分為區(qū)、縣。自治州分為縣、自治縣、市。自治區(qū)、自治州、自治縣都是民族自治地方。而“自治市”并非憲法規(guī)定的民族自治地方類(lèi)型。故我國(guó)的民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣。13、馬克思指出：“沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。”對(duì)這句話理解正確的有（）。

A.任何權(quán)利和義務(wù)都不是絕對(duì)的

B.公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性

C.權(quán)利和義務(wù)在結(jié)構(gòu)上是不可分的

D.權(quán)利和義務(wù)在本質(zhì)上是對(duì)等的

【答案】：ABCD

【解析】這句話表明權(quán)利和義務(wù)相互關(guān)聯(lián)、不可分割。任何權(quán)利和義務(wù)都不是絕對(duì)的，不存在只享有權(quán)利而不承擔(dān)義務(wù)或者只承擔(dān)義務(wù)而不享有權(quán)利的情況，權(quán)利和義務(wù)在實(shí)際社會(huì)生活中都受到一定條件限制和約束，并非絕對(duì)自由和無(wú)邊界。公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性，公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)義務(wù)，二者相輔相成、缺一不可。權(quán)利和義務(wù)在結(jié)構(gòu)上是不可分的，它們是同一事物的兩個(gè)方面，共同構(gòu)成了法律關(guān)系的內(nèi)容。權(quán)利和義務(wù)在本質(zhì)上是對(duì)等的，國(guó)家賦予公民權(quán)利的同時(shí)要求公民履行相應(yīng)義務(wù)，公民履行義務(wù)的同時(shí)也保障了自身權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，雙方相互依存、相互促進(jìn)。因此，這句話體現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)各方面的緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)了權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)一性。14、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度的完善有助于推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置。依據(jù)《農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)條例》，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)實(shí)行的原則包括（）。

A.政府引導(dǎo)

B.市場(chǎng)運(yùn)作

C.自主自愿

D.協(xié)同推進(jìn)

【答案】：ABCD

【解析】農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度的完善在推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置方面有著重要作用?！掇r(nóng)業(yè)保險(xiǎn)條例》規(guī)定，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)實(shí)行政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、自主自愿和協(xié)同推進(jìn)的原則。政府引導(dǎo)是指政府通過(guò)制定相關(guān)政策，對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展給予支持和引導(dǎo)，利用財(cái)政補(bǔ)貼等手段，激勵(lì)農(nóng)戶和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)組織參與農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)的培育和發(fā)展。市場(chǎng)運(yùn)作強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)要遵循市場(chǎng)規(guī)律，保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)依據(jù)市場(chǎng)需求和風(fēng)險(xiǎn)狀況，開(kāi)發(fā)合適的保險(xiǎn)產(chǎn)品，合理確定保險(xiǎn)費(fèi)率，通過(guò)市場(chǎng)化的手段來(lái)經(jīng)營(yíng)和管理農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)，以提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的效率和可持續(xù)性。自主自愿意味著農(nóng)戶和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)組織有權(quán)根據(jù)自身的實(shí)際情況和需求，自主決定是否參加農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)以及選擇何種保險(xiǎn)產(chǎn)品，充分尊重其意愿，避免強(qiáng)制參保等情況。協(xié)同推進(jìn)則要求政府、保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)、農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)等各方主體相互配合，形成合力，共同推動(dòng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展，在政策制定、業(yè)務(wù)開(kāi)展、宣傳推廣、理賠服務(wù)等方面協(xié)同合作，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的覆蓋面和保障水平。所以該題應(yīng)全選。15、下列選項(xiàng)中，集體主義在人們的道德實(shí)踐中主要包括（）。

A.義利兼顧的高級(jí)層次

B.先公后私的普遍層次

C.利益均衡的普遍層次

D.無(wú)私奉獻(xiàn)的最高層次

【答案】：BD"

【解析】集體主義在人們的道德實(shí)踐中，分為不同層次。其中，無(wú)私奉獻(xiàn)的最高層次要求人們具有共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度，在處理個(gè)人與集體、國(guó)家利益關(guān)系時(shí)，能夠完全放棄個(gè)人利益，一心為集體和國(guó)家做貢獻(xiàn)，它體現(xiàn)了共產(chǎn)主義道德的最高境界。先公后私的普遍層次是對(duì)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的基本要求，他們?cè)谔幚砝骊P(guān)系時(shí)，能夠先考慮集體利益，然后再兼顧個(gè)人利益。而義利兼顧并非高級(jí)層次，它是一種基礎(chǔ)層次，即人們?cè)趫?jiān)持社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益的前提下，既考慮集體利益，也保障個(gè)人合法利益，努力促進(jìn)兩者的有機(jī)統(tǒng)一。另外，并不存在利益均衡的普遍層次這一說(shuō)法。所以集體主義在人們道德實(shí)踐中主要包括先公后私的普遍層次和無(wú)私奉獻(xiàn)的最高層次。"16、2020年初，新型冠狀病毒疫情給眾多家庭帶來(lái)了巨大風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn)，很多人毫無(wú)準(zhǔn)備地被隔離，一些老年人還面臨因病失智后無(wú)法指定監(jiān)護(hù)人的風(fēng)險(xiǎn)。范老師是一位退休教授，其老伴早年去世且膝下無(wú)兒無(wú)女，明年3月他將年滿70周歲，他希望在自己生日時(shí)指定一位監(jiān)護(hù)人照顧自己。下列能夠成為其監(jiān)護(hù)人的是（）。

A.范老師所在街道的居委會(huì)

B.范老師患有間歇性精神疾病的侄子

C.經(jīng)常照顧范老師生活起居的趙阿姨

D.一直受到范老師資助的山區(qū)小學(xué)生虎子

【答案】：AC"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于成年人意定監(jiān)護(hù)的相關(guān)規(guī)定來(lái)分析各主體能否成為范老師的監(jiān)護(hù)人。《中華人民共和國(guó)民法典》第三十三條規(guī)定，具有完全民事行為能力的成年人，可以與其近親屬、其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織事先協(xié)商，以書(shū)面形式確定自己的監(jiān)護(hù)人，在自己?jiǎn)适Щ蛘卟糠謫适袷滦袨槟芰r(shí)，由該監(jiān)護(hù)人履行監(jiān)護(hù)職責(zé)。范老師是具有完全民事行為能力的成年人，其希望指定一位監(jiān)護(hù)人照顧自己，符合意定監(jiān)護(hù)的條件。接下來(lái)分析各主體：-街道的居委會(huì)屬于組織，且愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人時(shí)可以成為監(jiān)護(hù)人。但在實(shí)踐中，居委會(huì)更多的是在沒(méi)有其他合適監(jiān)護(hù)人的情況下承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé)，并且居委會(huì)的監(jiān)護(hù)往往是一種兜底性質(zhì)的監(jiān)護(hù)。相比而言，有更合適的個(gè)人作為監(jiān)護(hù)人時(shí)，一般優(yōu)先考慮個(gè)人。-間歇性精神疾病患者在精神正常時(shí)具有部分民事行為能力，在發(fā)病時(shí)不具有完全民事行為能力。由于其民事行為能力的不穩(wěn)定，可能無(wú)法可靠地履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，所以不能成為范老師的監(jiān)護(hù)人。-經(jīng)常照顧范老師生活起居的趙阿姨，屬于愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人，且具備完全民事行為能力，能夠在范老師喪失或者部分喪失民事行為能力時(shí)履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，因此可以成為范老師的監(jiān)護(hù)人。-一直受到范老師資助的山區(qū)小學(xué)生虎子，屬于無(wú)民事行為能力人或限制民事行為能力人，不具備監(jiān)護(hù)能力，不能成為范老師的監(jiān)護(hù)人。綜上，能夠成為范老師監(jiān)護(hù)人的是經(jīng)常照顧范老師生活起居的趙阿姨。"17、下列成語(yǔ)中，體現(xiàn)了相同哲理的有（）。

A.掩耳盜鈴

B.良莠不分

C.張冠李戴

D.不分皂白

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各成語(yǔ)所體現(xiàn)的哲理來(lái)判斷哪些成語(yǔ)體現(xiàn)了相同哲理?！把诙I鈴”是指偷鈴鐺怕別人聽(tīng)見(jiàn)而捂住自己的耳朵，比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋，其違背了物質(zhì)決定意識(shí)的原理，犯了主觀唯心主義的錯(cuò)誤?！傲驾环帧币馑际呛萌藟娜硕加校祀s在一起，難以分辨，強(qiáng)調(diào)不能正確區(qū)分不同性質(zhì)的事物。“張冠李戴”把姓張的帽子戴到姓李的頭上，比喻認(rèn)錯(cuò)了對(duì)象，弄錯(cuò)了事實(shí)，同樣是不能正確區(qū)分不同的事物?！安环衷戆住币馑际遣环趾诎?，不分是非，也是表達(dá)不能正確辨別事物的性質(zhì)?？梢钥闯觥傲驾环帧薄皬埞诶畲鳌薄安环衷戆住倍俭w現(xiàn)了不能正確區(qū)分事物，即沒(méi)有做到具體問(wèn)題具體分析，違背了矛盾具有特殊性的原理；而“掩耳盜鈴”體現(xiàn)的是主觀唯心主義。所以體現(xiàn)了相同哲理的是“良莠不分”“張冠李戴”“不分皂白”。"18、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的法定職權(quán)有（）。

A.修憲督憲權(quán)

B.立法權(quán)

C.人事任免權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)

【答案】：BCD"

【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間行使國(guó)家權(quán)力，具有多方面重要法定職權(quán)。立法權(quán)是全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的重要職權(quán)之一。它可以制定和修改除應(yīng)當(dāng)由全國(guó)人民代表大會(huì)制定的法律以外的其他法律；在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)制定的法律進(jìn)行部分補(bǔ)充和修改，但不得同該法律的基本原則相抵觸。人事任免權(quán)也是其法定職權(quán)。在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，根據(jù)國(guó)務(wù)院總理的提名，決定部長(zhǎng)、委員會(huì)主任、審計(jì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)的人選；根據(jù)中央軍事委員會(huì)主席的提名，決定中央軍事委員會(huì)其他組成人員的人選；根據(jù)國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任的提請(qǐng)，任免國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)副主任、委員；根據(jù)最高人民法院院長(zhǎng)的提請(qǐng)，任免最高人民法院副院長(zhǎng)、審判員、審判委員會(huì)委員和軍事法院院長(zhǎng)；根據(jù)最高人民檢察院檢察長(zhǎng)的提請(qǐng)，任免最高人民檢察院副檢察長(zhǎng)、檢察員、檢察委員會(huì)委員和軍事檢察院檢察長(zhǎng)，并且批準(zhǔn)省、自治區(qū)、直轄市的人民檢察院檢察長(zhǎng)的任免；決定駐外全權(quán)代表的任免。監(jiān)督權(quán)同樣是其重要職權(quán)。全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)監(jiān)督國(guó)務(wù)院、國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)、最高人民法院和最高人民檢察院的工作；撤銷(xiāo)國(guó)務(wù)院制定的同憲法、法律相抵觸的行政法規(guī)、決定和命令；撤銷(xiāo)省、自治區(qū)、直轄市國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的同憲法、法律和行政法規(guī)相抵觸的地方性法規(guī)和決議。而修憲督憲權(quán)方面，修改憲法的權(quán)力專(zhuān)屬全國(guó)人民代表大會(huì)，監(jiān)督憲法的實(shí)施是全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)共同的職權(quán)，但題干強(qiáng)調(diào)的修憲權(quán)不屬于全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。綜上，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的法定職權(quán)有立法權(quán)、人事任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。"19、《五經(jīng)》是我國(guó)保存至今的最古老的文獻(xiàn)，也是我國(guó)古代儒家的主要典籍，下列屬于《五經(jīng)》的有（）。

A.《詩(shī)經(jīng)》

B.《禮記》

C.《周易》

D.《論語(yǔ)》

【答案】：ABC

【解析】《五經(jīng)》指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書(shū)籍的合稱(chēng)。其中，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，書(shū)中內(nèi)容主要寫(xiě)先秦的禮制?！吨芤住芳础兑捉?jīng)》，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作。而《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄