2024年秋季學(xué)期高二年級(jí)校聯(lián)體第二次聯(lián)考一、單項(xiàng)選擇題（每題3分，共16題，合計(jì)48分）題號(hào)123456789答案ACDABCCADDCBBCAB1.【答案】A【解析】據(jù)材料“早期中國(guó)……最終走上了中央集權(quán)的道路”可知，早期中國(guó)從松散聯(lián)邦到西周的分封制最終發(fā)展為秦漢中央集權(quán)制，說(shuō)明早期中國(guó)的政權(quán)由松散趨向嚴(yán)密，故選A項(xiàng)；從漢到清，中央集權(quán)制度不斷完善，排除B項(xiàng)；材料描述的是早期中國(guó)政權(quán)結(jié)構(gòu)的變化，與思想由多元趨向統(tǒng)一無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料描述的是早期中國(guó)政權(quán)結(jié)構(gòu)的變化，宗法血緣制度土崩瓦解只發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不能以偏概全，排除D項(xiàng)。2.【答案】C【解析】據(jù)材料“西漢到宋初中樞權(quán)力官職名稱(chēng)及職權(quán)變化”可知，從西漢到宋初，官職名稱(chēng)變多，職權(quán)范圍明顯縮小，這種變化使得原本掌握較大權(quán)力的丞相和御史大夫的權(quán)力被削弱，從而強(qiáng)化了君主專(zhuān)制統(tǒng)治，故選C項(xiàng)；材料表格所反映的變化主要涉及中央官職的名稱(chēng)和職權(quán)，與地方治理無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料表格中的信息并沒(méi)有任何直接指向決策過(guò)程或決策優(yōu)化的信息，官職名稱(chēng)和職權(quán)的變化與國(guó)家決策的優(yōu)化之間缺乏直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；雖然官職的明確分工在一定程度上有助于提高行政效率，但表格中的變化并未明確體現(xiàn)出這一點(diǎn)，而且從丞相的職權(quán)變化來(lái)看，其權(quán)力被削弱而非增強(qiáng)，這更可能影響到行政效率而非提高，排除D項(xiàng)。3.【答案】D【解析】據(jù)材料“北魏統(tǒng)治者首次明確下達(dá)了仿照中原漢魏舊制，建立明堂與辟雍的詔令，而明堂辟雍是中國(guó)古代最高等級(jí)的皇家禮制建筑之一”，說(shuō)明北魏孝文帝注重中原禮儀制度，受到儒家正統(tǒng)思想影響，故選D項(xiàng)；雖然北魏統(tǒng)治者采取了漢化政策，但材料中并未明確提及革除鮮卑族舊俗，且“革除”一詞過(guò)于絕對(duì)，故排除A項(xiàng)。雖然北魏統(tǒng)治者采取漢化政策可能有助于緩解民族矛盾，但材料中并未明確提及這一點(diǎn)，因此這一選項(xiàng)也不是最佳答案，排除B項(xiàng)。材料中并未提及加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治，而是強(qiáng)調(diào)了仿照中原制度建立文化設(shè)施，因此這一選項(xiàng)與材料內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)。4.【答案】A【解析】據(jù)材料“患難相恤，善相勸勉，惡相告戒，息訟罷爭(zhēng)，講信修睦，務(wù)為良善之民，共成仁厚之俗”可知，道德教化是《南贛鄉(xiāng)約》的核心精神，《南贛鄉(xiāng)約》的這些宗旨和規(guī)定有利于規(guī)范村民的行為，促進(jìn)村民之間的和諧相處、互助合作，從而教化百姓和維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定，故選A項(xiàng)；題干主要反映《南贛鄉(xiāng)約》勸民從善，強(qiáng)調(diào)道德禮義的重要性，雖然鄉(xiāng)約在一定程度上體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的自我管理，但鄉(xiāng)村自治的理念不符合題干主旨，排除B項(xiàng)；《南贛鄉(xiāng)約》仍然是對(duì)傳統(tǒng)儒家思想中道德規(guī)范和社會(huì)秩序觀念的實(shí)踐和應(yīng)用，尚未體現(xiàn)儒學(xué)的哲理化，排除C項(xiàng)；《南贛鄉(xiāng)約》是基于傳統(tǒng)道德和習(xí)俗的規(guī)范約定，更多是社會(huì)治理思想的體現(xiàn)，基層管理制度的創(chuàng)新不符合題干主旨，排除D項(xiàng)。5.【答案】B【解析】據(jù)材料“順康雍三朝‘人丁’一詞平均每年出現(xiàn)2至3次”，“其后各朝平均每?jī)赡?、甚至更長(zhǎng)的時(shí)間才出現(xiàn)1次”，并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代賦役制度的演變歷史可知，清朝中期以后，隨著雍正時(shí)期“攤丁入畝”等賦役制度的改革，人口統(tǒng)計(jì)方式發(fā)生了變化，人丁不再是賦稅征收的主要依據(jù)，因此“人丁”一詞在《清實(shí)錄》中的使用頻率顯著下降，這表明導(dǎo)致“人丁”一詞使用頻率變化的主要原因正是“攤丁入畝”等國(guó)家賦役制度變革，故選B項(xiàng)；“人丁”一詞出現(xiàn)頻率的減少并不直接等同于戶籍管理的忽視，此外，政治腐敗是一個(gè)復(fù)雜且長(zhǎng)期的過(guò)程，難以直接通過(guò)“人丁”一詞的出現(xiàn)頻率來(lái)推斷，排除A項(xiàng)；材料并未提供任何證據(jù)來(lái)支持《清實(shí)錄》的記載與實(shí)際情況存在脫節(jié)，且這種質(zhì)疑與“人丁”一詞出現(xiàn)頻率變化的原因無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)。若人丁不足引發(fā)社會(huì)混亂，政府反而會(huì)更加關(guān)注“人丁”問(wèn)題，使用這一詞匯的頻率應(yīng)該增加，因此這一選項(xiàng)與材料描述的現(xiàn)象相矛盾，排除D項(xiàng)。6.【答案】C【解析】據(jù)材料信息，光緒帝裁撤大量官員的做法無(wú)疑觸動(dòng)了既得利益者的敏感神經(jīng)，特別是那些被裁撤的官員及其背后的政治勢(shì)力，這很可能加劇了他們對(duì)變法的反對(duì)和反擊，故選C項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及到民眾的態(tài)度，故A錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)維新派的態(tài)度，無(wú)法推斷出其軟弱性，故B排除；材料中無(wú)法體現(xiàn)光緒帝缺乏實(shí)權(quán)，故D排除。7.【答案】C【解析】據(jù)材料大意可知，民國(guó)初年，社會(huì)上出現(xiàn)了多個(gè)婦女團(tuán)體，如女子北伐隊(duì)、女子參政團(tuán)、女子自由黨等，孫中山在給一些婦女團(tuán)體的回信中強(qiáng)調(diào)了男女平等和女子將來(lái)應(yīng)有參政權(quán)的觀點(diǎn)，多個(gè)婦女團(tuán)體的出現(xiàn)說(shuō)明女性在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有組織地行動(dòng)起來(lái)，為自己爭(zhēng)取權(quán)益，而且孫中山回信中也對(duì)女子爭(zhēng)取參政權(quán)予以支持，這些都反映了女性爭(zhēng)取參政的努力，故選C項(xiàng)；據(jù)材料“女子將來(lái)之有參政權(quán)”可知，此時(shí)婦女并未獲得參政權(quán)，這里表明未來(lái)的可能性，而非現(xiàn)實(shí)，排除A項(xiàng)；材料中提到的是婦女團(tuán)體的出現(xiàn)和孫中山對(duì)女子參政的支持，并未涉及參政主體的多樣化，所以B選項(xiàng)與題意不符。雖然孫中山的話體現(xiàn)了對(duì)男女平等的支持，但材料中并未明確提及社會(huì)已經(jīng)改變了對(duì)女性的歧視，所以D選項(xiàng)的表述過(guò)于絕對(duì)，不符合題意。8.【答案】A【解析】題目中明確提到江蘇各抗日根據(jù)地參照其他地區(qū)經(jīng)驗(yàn)建立了一套政權(quán)體制，這明顯是為了加強(qiáng)抗日根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)，提高行政效率和治理能力，故選A項(xiàng)。題目中并未提及土地所有制度的改變，而是關(guān)于政權(quán)體制的建立，排除B項(xiàng)。人民民主專(zhuān)政政體是在新中國(guó)成立后確立的，與題目中的時(shí)間（1942年）和背景（抗日根據(jù)地）不符，排除C項(xiàng)。雖然題目背景是抗日根據(jù)地，但建立政權(quán)體制的直接目的并非為了推動(dòng)國(guó)共合作抗日，而是加強(qiáng)根據(jù)地的內(nèi)部管理，排除D項(xiàng)。9.【答案】D【解析】根據(jù)材料，該雜志是對(duì)外報(bào)道刊物，1960-1980年還出現(xiàn)了不同語(yǔ)言的版本，這樣就可以讓國(guó)際社會(huì)更真實(shí)、全面地了解中國(guó)，增進(jìn)對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)和理解，故選D項(xiàng)；1956年底三大改造完成后，中國(guó)才進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，A項(xiàng)時(shí)空不符，排除A項(xiàng)；中國(guó)工業(yè)化1953年才開(kāi)始，B項(xiàng)時(shí)空不符，故排除；中國(guó)開(kāi)展全方位外交是在十一屆三中全會(huì)之后，排除C項(xiàng)。10.【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，1992年，中國(guó)確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。在此背景下，商品流通體制的改革，特別是撤銷(xiāo)原商業(yè)部、物資部，組建國(guó)內(nèi)貿(mào)易部，以及結(jié)束生活資料流通和生產(chǎn)資料流通長(zhǎng)期分割管理的局面，都是為了更好地適應(yīng)和滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求，促進(jìn)商品的自由流通和市場(chǎng)的有效運(yùn)作，故選D項(xiàng)。題目描述的是商品流通體制和政府行政機(jī)構(gòu)的改革，并不能提升人民的生活質(zhì)量，排除A項(xiàng)。雖然改革確實(shí)可能提高政府的治理能力，但題目中的改革更側(cè)重于商品流通體制的優(yōu)化，而非直接提升政府治理能力，排除B項(xiàng)。題目體現(xiàn)的是逐步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，以此取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故排除C項(xiàng)。11.【答案】C【解析】根據(jù)題干“開(kāi)展了系列主題活動(dòng)紀(jì)念黃文秀”“希望他們傳承弘揚(yáng)好黃文秀優(yōu)秀品質(zhì)，跑好‘接力賽’”可知百色市通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)黃文秀等優(yōu)秀人物的優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)加強(qiáng)和發(fā)展社會(huì)主義精神文明建設(shè)，故選C項(xiàng)；據(jù)題干可知鼓勵(lì)學(xué)習(xí)黃文秀等優(yōu)秀人物的優(yōu)秀品質(zhì)，以此來(lái)教化公民以提升素質(zhì)，但并不能推出公民素質(zhì)已“得到全面提升”，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知社會(huì)主義核心價(jià)值觀是2012年已經(jīng)形成，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知鼓勵(lì)學(xué)習(xí)黃文秀等優(yōu)秀人物的優(yōu)秀品質(zhì)旨在推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，也通過(guò)這些人物來(lái)展示和傳播社會(huì)主流價(jià)值觀念，所以這種主流價(jià)值觀念并沒(méi)有改變，排除D項(xiàng)。12.【答案】B【解析】根據(jù)材料中所提到的所有官吏（除十將軍外）通過(guò)抽簽選出，所有公職任期一年，且公民大會(huì)每周都開(kāi)會(huì)進(jìn)行投票表決，這些都體現(xiàn)了直接民主的特點(diǎn)，即公民直接參與政治決策過(guò)程，故選B項(xiàng)；雅典民主政治確實(shí)關(guān)注公民利益，但題干中并未直接體現(xiàn)這一點(diǎn)，而是強(qiáng)調(diào)了民主程序和方式，排除A項(xiàng)；題干中并未提及城邦至上的原則，而是強(qiáng)調(diào)了民主政治的運(yùn)作方式，排除C項(xiàng)；材料中不能體現(xiàn)雅典民主政治中存在權(quán)力分立和制約的機(jī)制，排除D項(xiàng)。13.【答案】B【解析】據(jù)材料信息可知，通過(guò)限制貴族法官的權(quán)力，該法律有助于減少貴族在法律解釋上的任意性，從而可能減少由此產(chǎn)生的社會(huì)矛盾，故選B項(xiàng)；雖然《十二銅表法》在多個(gè)方面作了規(guī)定，但材料主要強(qiáng)調(diào)的是它對(duì)貴族法官權(quán)力的限制，而非直接說(shuō)明其調(diào)節(jié)了社會(huì)糾紛，此選項(xiàng)雖有關(guān)聯(lián)，但不是材料強(qiáng)調(diào)的主要點(diǎn)，排除A項(xiàng)；材料中明確指出，《十二銅表法》維護(hù)的是奴隸主貴族的利益，而非平民，此選項(xiàng)與材料相悖，排除C項(xiàng)；《十二銅表法》“基本上仍是按舊有習(xí)慣法制定”，并未說(shuō)明中斷了習(xí)慣法，此選項(xiàng)與材料不符，排除D項(xiàng)。14.【答案】C【解析】據(jù)題干信息可知，封建主各自為政，有的勢(shì)力大到敢于挑戰(zhàn)國(guó)王，這體現(xiàn)了封建社會(huì)的自治特征，即封建主在自己的領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的自主權(quán)，故選C項(xiàng)；雖然題目描述了封建主有一定的自主權(quán)，但并未直接說(shuō)明貴族權(quán)力的整體提升，此選項(xiàng)表述不夠準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；題目中雖然提到有的封建主敢于挑戰(zhàn)國(guó)王，但并未說(shuō)明王權(quán)完全喪失作用，此選項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；題目中并未提及封君封臣關(guān)系的穩(wěn)定性，且從封建主敢于挑戰(zhàn)國(guó)王來(lái)看，這種關(guān)系并非完全穩(wěn)定,排除D項(xiàng)。15.【答案】A【解析】據(jù)圖片信息分析可知1789—1875年政體反復(fù)更迭，最終在1875年建立共和制，據(jù)所學(xué)可知這一變化過(guò)程符合法國(guó)共和制確立的艱難曲折的過(guò)程，故選A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知資本主義制度的擴(kuò)展主要是指19世紀(jì)中期資本主義制度在世界范圍內(nèi)通過(guò)改革或革命確立，而此圖僅反映一個(gè)國(guó)家，不能推出資本主義擴(kuò)展，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知此圖所展示的是資本主義民主的確立，沒(méi)有具體信息反映資本主義民主運(yùn)作過(guò)程，無(wú)法推知其局限性，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知英國(guó)是在1689年頒布《權(quán)利法案》才確立君主立憲政體，況且它的共和國(guó)政體發(fā)生在1649年至1660年間，不符時(shí)間，排除D項(xiàng)；16.【答案】B【解析】當(dāng)前美國(guó)仍是唯一的超級(jí)大國(guó)，企圖建立單極世界，在國(guó)際貨幣體系中也占據(jù)主導(dǎo)地位，而中國(guó)和歐盟等國(guó)家和區(qū)域組織實(shí)力的增強(qiáng)，都希望打破美國(guó)的控制，要求重建國(guó)際貨幣體系，故選B；國(guó)際貨幣體系開(kāi)始走向制度化的標(biāo)志是1944年的布雷頓森林體系，歐元于1999年問(wèn)世，題中漫畫(huà)不是布雷頓森林體系建立時(shí)期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；漫畫(huà)主題是改革國(guó)際貨幣體系，說(shuō)明新的國(guó)際貨幣體系沒(méi)有形成，無(wú)法得出新國(guó)際貨幣體系的建立仍以美元為主導(dǎo)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；圖中雖有人民幣和歐元并立在一起，但不代表著二者是結(jié)盟關(guān)系，尤其是中國(guó)在20世紀(jì)80年代以來(lái)奉行結(jié)盟的外交政策，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.【答案】（1）歷史意義：①玉琮作為祭祀禮器，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)的分化和權(quán)力神圣化，反映了良渚社會(huì)的神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的特征。（2分）②甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)年代最早的成熟文字系統(tǒng)，同時(shí)，甲骨文的發(fā)現(xiàn)也為證實(shí)商代的存在提供了可靠的第一手資料。（2分）③里耶秦簡(jiǎn)戶籍簿便于朝廷掌握人口變動(dòng)情況，作為征發(fā)賦役的主要依據(jù)，也是秦朝社會(huì)治理的主要手段。（2分）④“漢委（倭）奴國(guó)王”金印是東漢時(shí)期光武帝劉秀賜給倭國(guó)國(guó)王的，反映了中日兩國(guó)的友好往來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。（2分）（2）史料價(jià)值：西漢宣帝時(shí)期張騫已經(jīng)去世，佛教也尚未傳入中原，可知此壁畫(huà)并非真實(shí)場(chǎng)景，對(duì)于研究張騫出使西域史料價(jià)值不高2分）但壁畫(huà)為唐代藝術(shù)家人為突顯佛教地位而進(jìn)行的虛構(gòu)場(chǎng)景，對(duì)研究初唐時(shí)期時(shí)代風(fēng)貌(藝術(shù)、宗教）具有一定的史料價(jià)值。（2分只簡(jiǎn)單的回答史料價(jià)值很高，或者沒(méi)有史料價(jià)值，不得分；另外，只簡(jiǎn)單回答它是研究歷史的第一手或第二手資料，史料價(jià)值很高，也不得分。）正確態(tài)度：要重視對(duì)史料的甄選、辨析，去偽存真；要大膽質(zhì)疑，多元互證；要重視史料的搜集、整理和分析。（答對(duì)1點(diǎn)即可得2分，其他言之有理、符合題意的答案也可得分。）【解析】（1）①結(jié)合所學(xué)知識(shí)，玉琮作為祭祀禮器，不僅用于祭祀，還象征著社會(huì)權(quán)利，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)的分化和權(quán)力神圣化，反映了良渚社會(huì)的神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的特征；②結(jié)合所學(xué)知識(shí)，甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，另外甲骨文的發(fā)現(xiàn)也證實(shí)了商代歷史的存在，為研究沒(méi)有書(shū)面記錄的遠(yuǎn)古時(shí)期提供了可靠的第一手資料；③結(jié)合所學(xué)知識(shí)，里耶秦簡(jiǎn)戶籍簿便于朝廷掌握人口變動(dòng)情況，作為征發(fā)賦役的主要依據(jù)，也是秦朝社會(huì)治理的主要手段；④結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“漢委（倭）奴國(guó)王”金印是東漢時(shí)期光武帝劉秀賜給倭國(guó)國(guó)王的，反映了中日兩國(guó)的友好往來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。（2）第一小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)可知，佛教傳入中國(guó)的時(shí)間大約在漢明帝時(shí)期，所以壁畫(huà)并非真實(shí)場(chǎng)景，對(duì)研究張騫出使西域的史料價(jià)值不高;文學(xué)藝術(shù)是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映，所以唐初繪制的壁畫(huà)對(duì)研究初唐時(shí)期的宗教、藝術(shù)具有一定的價(jià)值。第二小問(wèn)考察學(xué)生對(duì)待史料研究的正確態(tài)度，要求學(xué)生學(xué)會(huì)重視史料的搜集、整理、分析、甄別，去偽存真。本題考查了史料的重要作用和正確對(duì)待史料的方法，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。同時(shí)，該壁畫(huà)是研究漢朝歷史的第二手資料，并且存在失誤，對(duì)于研究漢朝及張騫出使西域的歷史價(jià)值不高；它是研究初唐時(shí)期時(shí)代風(fēng)貌(藝術(shù)、宗教）的第一手資料，有比較高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。所以不能簡(jiǎn)單的說(shuō)它是第幾手資料和有無(wú)史料價(jià)值。18.【答案】（1）合理性：創(chuàng)辦了近代第一批近代工業(yè)，邁出了經(jīng)濟(jì)近代化的第一步；民用工業(yè)采取了資本主義的經(jīng)營(yíng)方式，客觀上推動(dòng)了民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展；創(chuàng)辦了軍事工業(yè)、興建海軍，推動(dòng)了軍事近代化；派遣留學(xué)生和創(chuàng)辦翻譯學(xué)堂，推動(dòng)了教育的近代化（每點(diǎn)2分，任選其中三點(diǎn)即可得6分，但必須史論結(jié)合才給2分，否（2）辛亥革命推翻君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)政治近代化；辛亥革命傳播民主共和等進(jìn)步思想，推動(dòng)思想觀念近代化；辛亥革命客觀上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，開(kāi)始了比較完全意義上的民族民主革命；辛亥革命使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，促使民族意識(shí)進(jìn)一步覺(jué)醒；辛亥革命結(jié)束了清朝統(tǒng)治，為民族工業(yè)的發(fā)展減輕了障礙，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)近代化。（每點(diǎn)2分，但必須史論結(jié)合才給2分，否則扣1分。任選其中三點(diǎn)即可得6分。只照抄材料的，得分最高不得超過(guò)3分。）【解析】（1）第一小問(wèn)合理性，據(jù)材料一“經(jīng)過(guò)30多年的努力，在軍事工業(yè)、民用工業(yè)、近代海軍及教育文化等方面取得一些成就，是近代中國(guó)進(jìn)行的第一次經(jīng)濟(jì)改革運(yùn)動(dòng)，也是近代中國(guó)第一次社會(huì)變革”可知，創(chuàng)辦了近代第一批近代工業(yè)，邁出了經(jīng)濟(jì)近代化的第一步；創(chuàng)辦了軍事工業(yè)、興建海軍，推動(dòng)了軍事近代化；派遣留學(xué)生和創(chuàng)辦翻譯學(xué)堂，推動(dòng)了教育的近代化；根據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)采取官督商辦的經(jīng)營(yíng)模式，客觀上推動(dòng)了民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。（2）據(jù)材料二“辛亥革命推翻了清王朝的封建反動(dòng)政府，……極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，為中國(guó)先進(jìn)分子探索救國(guó)救民的道路打開(kāi)了新的視野。辛亥革命開(kāi)始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命”可得出：辛亥革命推翻了兩千多年的君主專(zhuān)制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了政治的近代化；辛亥革命傳播了民主共和等進(jìn)步思想，推動(dòng)了思想觀念的近代化；辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”清政府，客觀上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，開(kāi)始了比較完全意義上的民族民主革命；辛亥革命使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，辛亥革命進(jìn)一步喚醒了國(guó)民的民族意識(shí)，激勵(lì)人民為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而奮斗。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，又可推斷出：辛亥革命結(jié)束了清朝統(tǒng)治，為民族資本主義的發(fā)展減輕了障礙，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)近代化；辛亥革命革除了纏足等封建社會(huì)陋習(xí)，推動(dòng)了社會(huì)生活的變遷，推動(dòng)了社會(huì)生活近代化；等等。答案需要史論結(jié)合方可，其他言之有理、符合事實(shí)的答案亦可得分。19.【答案】示例：我國(guó)外交政策的變化影響了外語(yǔ)教育語(yǔ)種的演變。（2分）20世紀(jì)50年代前期，在“一邊倒”外交政策的影響下，我國(guó)大力發(fā)展俄語(yǔ)教育。這有利于我國(guó)工業(yè)化建設(shè)的開(kāi)展，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，不利于我國(guó)的對(duì)外交往。50年代中期到70年代，在和平共處五項(xiàng)原則和“求同存異”方針的指導(dǎo)下，中國(guó)積極與一些西方國(guó)家和亞非拉第三世界開(kāi)展友好往來(lái)；同時(shí)中蘇關(guān)系破裂，因此，我國(guó)俄語(yǔ)教育發(fā)展趨緩，英語(yǔ)教育發(fā)展速度較快，其他語(yǔ)種也有所發(fā)展，這為70年代外交新局面的出現(xiàn)培養(yǎng)了人才。70年代末以來(lái)，國(guó)際局勢(shì)趨向緩和；我國(guó)先后與美、日等發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?；?，與廣大亞非拉國(guó)家的關(guān)系也進(jìn)一步發(fā)展；我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策之后，開(kāi)展了全方位的多邊外交。在此背景下，我國(guó)以英語(yǔ)為主多語(yǔ)種全面協(xié)調(diào)發(fā)展的外語(yǔ)教育格局日趨形成。這為新時(shí)期我國(guó)全面融入世界奠定了基礎(chǔ)。（9分）總之，隨著外交政策逐步走向成熟，外語(yǔ)教育語(yǔ)種的演變也日趨科學(xué)化。因此從某種意義上來(lái)說(shuō)，外語(yǔ)教育語(yǔ)種的變化是中國(guó)外交政策變化的一面鏡子。（1分）【解析】從材料可以看出，表格內(nèi)容反映的是從50年代到70年代末，我國(guó)外語(yǔ)教育情況的變化和主要外交政策的轉(zhuǎn)變，剛開(kāi)始是學(xué)俄語(yǔ)，后來(lái)轉(zhuǎn)向?qū)W英語(yǔ)，實(shí)際上反映出我國(guó)的外語(yǔ)教育和我國(guó)的外交政策是相匹配的，解答的時(shí)候要結(jié)合新中國(guó)不同時(shí)期外交政策的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行說(shuō)明?！驹u(píng)分細(xì)則建議】1.觀點(diǎn)2分，要求圍繞“外語(yǔ)教育情況的變化和主要外交政策”來(lái)提出，表述要準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，表意清楚，使用陳述語(yǔ)。2.論證過(guò)程9分，至少寫(xiě)出三個(gè)時(shí)期的史實(shí)，史實(shí)表述準(zhǔn)確，并且表述要做到史論結(jié)合，有邏輯性。只羅列事實(shí)，表述沒(méi)有史論結(jié)合、沒(méi)有邏輯性，得分最多不得超過(guò)3分。3.結(jié)論1分，照抄論題不得分。（1）特點(diǎn)：歷史悠久；服務(wù)于專(zhuān)制皇權(quán)；與儒家思想緊密聯(lián)系。（每點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)得4分）影響：強(qiáng)化了專(zhuān)制主義中央集權(quán)；一定程度上有利于保證官僚隊(duì)伍的廉潔和高效；擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)；促進(jìn)了社會(huì)公平公正；鞏固了儒家思想的獨(dú)尊地位；提高了官員的文化素質(zhì)；塑造了中華民族的精神文（2）背景：歐美傳統(tǒng)選官制度的弊端；工業(yè)革命的發(fā)展；時(shí)代對(duì)于官員管理的要求提高；啟蒙思想的產(chǎn)生與傳播；中國(guó)科舉制的影響。（每點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)得4分