2025年初一語(yǔ)文文言文閱讀沖刺押題（附答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______第一部分基礎(chǔ)知識(shí)1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(1)河伯欣然自喜，以與漁者言。()(2)河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：()()(3)井蛙不可以語(yǔ)于海者，()(4)乘天地之正，御六氣之辯，以游無(wú)窮者，()(5)寓命于物，()()2.判斷下列句子的句式類(lèi)型（判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句中的倒裝類(lèi)型需注明）。(1)河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰。(2)井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也。(3)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(4)必先苦其心志，勞其筋骨。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛，囿于物。(2)乘天地之正，御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？(3)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。第二部分文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成第4-8題。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！扁叶≡唬骸俺贾玫酪玻M(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！”4.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文段中的意思。(1)庖丁為文惠君解牛。()(2)手之所觸，肩之所倚。()(3)莫不中音。()(4)技蓋至此乎？()(5)所見(jiàn)無(wú)非牛者。()(6)未嘗見(jiàn)全牛也。()(7)官知止而神欲行。()(8)批大郤，導(dǎo)大窾。()(9)因其固然。()(10)技經(jīng)肯綮之未嘗。()(11)而況大軱乎？()5.翻譯下列句子。(1)手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。(2)依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。(3)技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！6.第一個(gè)“始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也?！迸c第二個(gè)“始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也?！痹趦?nèi)容上有什么不同？這說(shuō)明了什么？7.文中庖丁所說(shuō)的“道”與文惠君所說(shuō)的“養(yǎng)生”之間有什么聯(lián)系？8.你認(rèn)為庖丁的高超技藝體現(xiàn)在哪些方面？這個(gè)故事對(duì)你有什么啟示？第三部分語(yǔ)言運(yùn)用9.閱讀下面的文字，按要求作答。君子曰：“觀夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。水陸草木之花，有可佳者，宜乎眾矣。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”(1)解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。a.觀夫水之積也不厚()b.則其負(fù)大舟也無(wú)力。()c.有可佳者，宜乎眾矣。()d.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。()e.濯清漣而不妖。()f.亭亭凈植。()g.褻玩焉。()h.予謂菊，花之隱逸者也。()i.陶后鮮有聞。()j.宜乎眾矣。()(2)翻譯下列句子。a.水陸草木之花，有可佳者，宜乎眾矣。b.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。c.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。(3)文中作者將菊、牡丹、蓮分別比作什么？這體現(xiàn)了作者怎樣的情操？第四部分簡(jiǎn)答10.結(jié)合你學(xué)習(xí)的文言文知識(shí)，談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文對(duì)你有哪些方面的幫助。試卷答案第一部分基礎(chǔ)知識(shí)1.(1)高興(2)愕然，驚訝/河神(3)被局限于/被拘束在(4)順應(yīng)/順應(yīng)(5)寄托/寄身2.(1)倒裝句（狀語(yǔ)后置，“于若”作“望”的狀語(yǔ)）(2)被動(dòng)句（“于”表被動(dòng)）(3)倒裝句（定語(yǔ)后置，“爪牙之利”“筋骨之強(qiáng)”作“蚓”的定語(yǔ)）(4)倒裝句（狀語(yǔ)后置，“其心志”“其筋骨”作“苦”“勞”的狀語(yǔ)）3.(1)井底之蛙無(wú)法和它談?wù)摯蠛?，是因?yàn)樗华M小的生活環(huán)境所局限，被所見(jiàn)所聞的事物所束縛。(2)順應(yīng)天地間正大的道理，駕馭著六氣的變化，而自由自在地遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境界之中，他還需要什么呢？(3)野生的花草開(kāi)放時(shí)散發(fā)出幽微的香氣，美好的樹(shù)木枝葉茂盛時(shí)形成一片濃密的綠蔭。第二部分文言文閱讀4.(1)解剖(2)依靠，憑借(3)合乎，符合(4)哪里/怎么(5)全部/只(6)完整的(7)官能感覺(jué)到的（感官）停止，而精神（指意識(shí)、思維）在活動(dòng)(8)擊/投入，順著(9)順著，依照(10)肯綮，筋骨結(jié)合的地方/指技術(shù)難點(diǎn)(11)何況/更不用說(shuō)5.(1)手摸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂住的地方，發(fā)出皮骨分離的聲音，刀刃切削的聲音，沒(méi)有不符合音律的。(2)依照牛的自然結(jié)構(gòu)，敲入大的間隙，引導(dǎo)開(kāi)大的孔道，順著牛體本來(lái)的樣子（下刀）。(3)技術(shù)和筋骨結(jié)合的地方從不曾碰到過(guò)，何況大的骨頭呢！6.第一個(gè)強(qiáng)調(diào)初學(xué)時(shí)只看到牛的形態(tài)，三年后能看清牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；第二個(gè)強(qiáng)調(diào)技藝達(dá)到高峰時(shí)，用心神去接觸牛，而眼睛只起輔助作用，甚至可以忽略。這說(shuō)明了從表象到本質(zhì)，從依賴感官到依賴心神，技藝不斷精進(jìn)的過(guò)程。7.庖丁解牛時(shí)順應(yīng)牛的自然結(jié)構(gòu)，不強(qiáng)行用暴力去對(duì)抗，他的技藝可以用來(lái)比喻養(yǎng)生。文惠君由此領(lǐng)悟到養(yǎng)生也應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，避開(kāi)身體中的“大郤”（病灶、問(wèn)題），才能保持健康長(zhǎng)壽。8.體現(xiàn)在：眼手并用，但更側(cè)重于心神感悟；了解并順應(yīng)事物的內(nèi)在規(guī)律；技藝精湛，下刀準(zhǔn)確，動(dòng)作流暢；心無(wú)雜念，專注于當(dāng)下。啟示：無(wú)論學(xué)習(xí)什么技藝或知識(shí)，都要深入鉆研，掌握規(guī)律，用心體會(huì)，并持之以恒；要善于觀察，更要勤于思考，用心感悟。第三部分語(yǔ)言運(yùn)用9.(1)a.看到那/用來(lái)b.就/能夠c.美好的/應(yīng)該d.愛(ài)慕/喜愛(ài)e.洗滌/使……妖艷f.直立的樣子g.輕率地/不莊重地h.我認(rèn)為/以為i.陶淵明之后/以后j.按理說(shuō)/當(dāng)然(2)a.那水陸草木的花草中，有值得喜愛(ài)的（花），大概（是）很多了。b.我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)卻不被污染，在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚，它的莖中間是空的，外面是直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。c.我認(rèn)為菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮