高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省六校聯(lián)盟（中山市紀念中學(xué)等）2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考歷史試題（滿分100分。考試時間75分鐘）注意事項：1.答題前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。并用2B鉛筆將對應(yīng)的信息點涂黑，不按要求填涂的，答卷無效。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案，不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，只需將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。1.如表所示為某學(xué)校歷史學(xué)習(xí)小組收集的新石器時代晚期部分遺址信息。表中信息集中體現(xiàn)了（）遺址時間范圍地理位置衰亡原因（主流觀點）良渚古城遺址距今約5300～4300年浙江余杭資源過度開發(fā)導(dǎo)致環(huán)境壓力，疊加洪水災(zāi)害，社會系統(tǒng)崩潰。陶寺遺址距今約4300～4000年山西襄汾氣候干冷引發(fā)農(nóng)業(yè)衰退，北方族群入侵，內(nèi)部社會暴力沖突加劇。石峁遺址距今約4300～3800年陜西神木降溫導(dǎo)致農(nóng)牧業(yè)危機，人口大規(guī)模南遷，區(qū)域文化體系瓦解。A.文明發(fā)展的統(tǒng)一性 B.文明演進的復(fù)雜性C.文明交流的互鑒性 D.文明起源的多元性【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，文明演進的復(fù)雜性體現(xiàn)在文明在發(fā)展過程中受到多種因素的影響，包括自然因素（如氣候、環(huán)境）和社會因素（如族群入侵、社會沖突、人口遷移）等。從表格看，良渚古城遺址衰亡是資源過度開發(fā)致環(huán)境壓力與洪水災(zāi)害；陶寺遺址是氣候干冷引發(fā)農(nóng)業(yè)衰退、北方族群入侵和內(nèi)部沖突；石峁遺址是降溫致農(nóng)牧業(yè)危機、人口南遷與區(qū)域文化瓦解。這些遺址衰亡都受多種復(fù)雜因素交織影響，體現(xiàn)了文明演進過程中面臨多種內(nèi)外因素作用，充滿復(fù)雜性，B項正確；文明發(fā)展的統(tǒng)一性強調(diào)不同文明在發(fā)展過程中呈現(xiàn)相似的模式、階段或特征。而表格中良渚古城遺址、陶寺遺址、石峁遺址衰亡原因各不相同（資源過度開發(fā)、氣候干冷、降溫等），沒有體現(xiàn)統(tǒng)一的發(fā)展模式，排除A項；文明交流的互鑒性側(cè)重不同文明之間相互學(xué)習(xí)、借鑒。但表格主要闡述的是各遺址自身衰亡原因，未體現(xiàn)不同文明之間交流借鑒的內(nèi)容，排除C項；文明起源的多元性強調(diào)文明起源于多個不同的區(qū)域或源頭。而表格圍繞的是新石器時代晚期部分遺址的衰亡原因，并非文明起源問題，排除D項。故選B項。2.公元前220年，楚地蒼梧郡攸縣發(fā)生反叛事件。事后，攸縣官吏或?qū)ⅰ靶虑兹ケ卑浮蓖普喗o受委托的南郡調(diào)查，或上疏為新黔首減罪，縣令甚至希望以過往判例“上論奪爵令戍”作為此案的執(zhí)行標準。這折射出當時（）A.制度認同有待加強 B.暴政統(tǒng)治引發(fā)不滿C.司法制度亟待完善 D.統(tǒng)一六國面臨阻力【答案】A【解析】材料所述事件發(fā)生在秦統(tǒng)一六國次年，楚地蒼梧郡攸縣發(fā)生反叛事件，在征調(diào)當?shù)匕傩眨ㄐ虑祝﹨⑴c平叛過程中，發(fā)生了潰逃（去北）的情況。按照秦朝法律規(guī)定，臨陣脫逃要處斬。而當?shù)毓賳T為了招撫逃亡者，建議減輕處罰，改為“奪爵、令戍”（剝奪爵位，充軍守邊）。地方官員自作主張、減輕處罰，這不符合中央集權(quán)制度和秦朝的法律規(guī)定，反映對秦朝的制度法律的適應(yīng)不足和認同不夠，秦朝需加強制度整合以鞏固統(tǒng)治，A項正確；材料聚焦官吏事后處理方式，未涉及暴政引發(fā)反叛的原因，排除B項；司法程序如調(diào)查和判例引用被提及，但問題在于官吏執(zhí)行中尋求減罪或舊例，折射認同缺失而非制度本身缺陷，秦朝司法在法家思想下已較嚴密，排除C項；統(tǒng)一六國已完成，事件是統(tǒng)一后地方治理的體現(xiàn)，排除D項。故選A項。3.南朝梁武帝蕭衍雖崇信佛教，仍設(shè)立五經(jīng)博士，命人整理并制定《五禮》；地方官員范云，任始興內(nèi)史時“修庠序之教，勸民農(nóng)?！保⒅贫ㄠl(xiāng)約規(guī)范百姓行為，強調(diào)“孝悌力田”。這些措施（）A.推動三教并行局面的形成 B.提高了士族門閥的地位C.利于經(jīng)濟發(fā)展與社會治理 D.推動了大一統(tǒng)局面形成【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，梁武帝崇佛同時設(shè)五經(jīng)博士、整理《五禮》，范云興教育、勸農(nóng)桑、定鄉(xiāng)約，這些措施通過教育勸農(nóng)促進經(jīng)濟發(fā)展，以禮和鄉(xiāng)約規(guī)范行為利于社會治理，所以利于經(jīng)濟發(fā)展與社會治理，C項正確；材料中梁武帝崇佛卻強化儒家禮儀如《五禮》，未提道教或三教互動，三教并行在隋唐才成熟，排除A項；范云勸農(nóng)桑和鄉(xiāng)約針對普通民眾，強調(diào)生產(chǎn)與道德，南朝門閥勢力實際受抑制，排除B項；南朝梁與北朝對峙分裂，這些措施僅限內(nèi)部治理，無法實現(xiàn)國家統(tǒng)一，排除D項。故選C項。4.唐宋時期，人們注重服飾儀表，有“衣裳不知潔，人前滿面羞。行時無風(fēng)采，坐在下行頭”的詩文記述；朱熹更指出“童蒙之學(xué)，始于衣服冠履”。這體現(xiàn)了唐宋時代（）A.理學(xué)思想逐漸深入人心 B.禮儀教養(yǎng)滲透世俗生活C.社會成員身份趨于平等 D.經(jīng)濟發(fā)展影響服飾儀表【答案】B【解析】根據(jù)材料“衣裳不知潔，人前滿面羞”以及“童蒙之學(xué)，始于衣服冠履”可看出，唐宋時期人們注重服飾儀表并從兒童時期就開始教導(dǎo)，這體現(xiàn)出禮儀教養(yǎng)在世俗生活中的滲透，B項正確；理學(xué)思想在宋代興起，朱熹雖為理學(xué)家，但材料聚焦服飾的禮儀實踐層面，而非理學(xué)核心如天理心性等思想的傳播，排除A項；唐宋社會等級森嚴，服飾區(qū)分身份如官員品服，詩句“坐在下行頭”暗示地位卑微但主題是儀表羞恥，非身份平等趨勢，排除C項；材料未提經(jīng)濟因素，詩句和朱熹論述均從道德禮儀角度出發(fā)，非經(jīng)濟發(fā)展對服飾的影響，排除D項。故選B項。5.明清時期，佛山鎮(zhèn)位列四大鎮(zhèn)之一，鐵器制造業(yè)規(guī)模宏大，鑄器精良，遠近聞名。當?shù)剡€出現(xiàn)了鐵器制造的若干行會，如鍋行、鐵灶行、炒鐵行、釘行、農(nóng)具雜品行等，由此可見（）A.市鎮(zhèn)經(jīng)濟滋生資本主義萌芽 B.明清時期鐵器產(chǎn)業(yè)化趨勢明顯C.佛山成為全國鐵器制造中心 D.鐵器制造與百姓日用息息相關(guān)【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：題干指出佛山鎮(zhèn)鐵器制造業(yè)規(guī)模大、分工細，行會按產(chǎn)品類型劃分（如鍋行、農(nóng)具行等），且佛山鎮(zhèn)以鑄器精良著名，這表明明清時期鐵器產(chǎn)業(yè)化趨勢明顯，形成了規(guī)模化經(jīng)營，B項正確；材料未涉及鐵器制造業(yè)是否形成了雇傭生產(chǎn)的資本主義萌芽，排除A項；材料未涉及全國其他地區(qū)的鐵器制造狀況，無法得出佛山成為全國鐵器制造中心，排除C項；鐵器制造與百姓日用息息相關(guān)僅能體現(xiàn)行會的類型，無法完整涵蓋材料內(nèi)容，排除D項。故選B項。6.1899年，梁啟超提出“詩界革命”的口號，主張擺脫舊體格律的束縛，采用通俗詩歌和創(chuàng)新題材，“爾來詩界唱革命，歐風(fēng)美雨吟作料”。該倡議主要是為了（）A.促進傳統(tǒng)文化革新 B.發(fā)動民眾參與變法C.傳播民主革命思想 D.喚起國人救亡意識【答案】D【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，19世紀末，中國面臨嚴重的民族危機，梁啟超作為維新派的代表人物，采用通俗詩歌是為了讓詩歌更易被大眾理解，擴大影響范圍。他希望引入西方思想文化，啟迪民智，激發(fā)國人的民族意識和危機意識，D項正確；“促進傳統(tǒng)文化革新”是手段而非目的，排除A項；維新變法是側(cè)重上層改良，排除B項；革命派主張民主革命，維新派主張君主立憲，排除C項。故選D項。7.晚清大臣端方在出洋考察憲政期間，游歷各國美術(shù)館、博物館，收藏了一批古埃及文物，包括石刻、印章、碑刻等，并以拓片方式加以復(fù)制。這些石碑拓片成為后世研究古埃及歷史的珍貴資料。這反映了（）A.對外交流有利于清末新政 B.金石學(xué)研究具有現(xiàn)代意義C.部分官員開始睜眼看世界 D.中華文化對世界影響深遠【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，端方收藏古埃及文物并制作拓片，這一行為體現(xiàn)了金石學(xué)不再局限于中國傳統(tǒng)金石，拓展到對外國文物的研究，使其具有現(xiàn)代意義，能為研究古埃及歷史提供資料，B項正確；端方考察屬清末新政內(nèi)容，但材料聚焦文物收藏與拓片復(fù)制，未提及對外交流對新政改革如憲政實施的具體成效，排除A項；端方出洋反映部分官員睜眼看世界趨勢，但材料具體強調(diào)其對文物的金石學(xué)處理方式，而非一般性世界認知拓展，排除C項；材料講述端方帶回并研究古埃及文物，體現(xiàn)外來文化對中國的影響，而非中華文化對外傳播，排除D項。故選B項。8.近代通商口岸作為中國土貨與洋貨的轉(zhuǎn)運之地，它們是國外經(jīng)濟的晴雨表，也是國內(nèi)經(jīng)濟的標桿。海外土貨市場之行情、洋貨在中國市場行銷之狀況，都能通過通商口岸表現(xiàn)出來。這反映了當時中國（）A.外向型經(jīng)濟特征明顯 B.成為區(qū)域性的貿(mào)易中心C.經(jīng)濟帶有較強依附性 D.引進新的商業(yè)經(jīng)營方式【答案】C【解析】根據(jù)題干描述，近代通商口岸作為中外貿(mào)易的樞紐，其市場行情直接反映海外土貨需求和洋貨在華銷售狀況。通商口岸的貿(mào)易數(shù)據(jù)表明中國經(jīng)濟被納入資本主義世界體系，成為原料供應(yīng)地和商品傾銷市場，缺乏自主性。因此這一現(xiàn)象最本質(zhì)地反映了當時中國?經(jīng)濟帶有較強依附性?，C項正確；近代中國出口以初級產(chǎn)品為主，進口以工業(yè)制成品為主，屬于“半殖民地型外向”，而非自主參與國際分工的現(xiàn)代外向型經(jīng)濟，排除A項；通商口岸的貿(mào)易主導(dǎo)權(quán)掌握在列強手中，中國并未形成自主的貿(mào)易中心地位，排除B項；題干未提及經(jīng)營方式變革，僅強調(diào)貿(mào)易依附性，排除D項。故選C項。9.美國記者埃德加·斯諾記述了某一時期政策的轉(zhuǎn)變：“許多內(nèi)戰(zhàn)時期逃亡的地主，現(xiàn)在重新回家，他們可以像農(nóng)民一樣領(lǐng)受新地；這些人照樣有平等的選舉權(quán)，并有權(quán)參加政府的工作。商人和小資本家也一樣可以參加政治生活?！边@一轉(zhuǎn)變旨在（）A.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.完善新民主主義的政權(quán)C.調(diào)整工作重心轉(zhuǎn)向建設(shè) D.發(fā)動群眾加快革命勝利【答案】A【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，這些政策的核心是放寬對地主、民族資產(chǎn)階級的限制，吸納其參與經(jīng)濟和政治生活。抗日戰(zhàn)爭時期為了聯(lián)合全民族力量抗擊日本侵略者，實行地主減租減息、農(nóng)民交租交息的雙減政策。建立“三三制”抗日民主政權(quán)，明確允許地主、民族資產(chǎn)階級等中間力量參與政權(quán)，根本目的是鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，A項正確；“完善新民主主義政權(quán)”是解放戰(zhàn)爭后期（1948年后）至新中國成立初期的任務(wù)，核心是建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)、團結(jié)民族資產(chǎn)階級的人民民主專政政權(quán)，排除B項；1949年七屆二中全會，中共提出從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市、從革命轉(zhuǎn)向建設(shè)，排除C項；“發(fā)動群眾加快革命勝利”是內(nèi)戰(zhàn)時期的核心策略，排除D項。故選A項。10.1958年，中共湛江地委頒布《關(guān)于興建雷州青年運河的決定》，先后動員30萬人參與工程建設(shè)。建設(shè)過程中，施工隊伍吃苦耐勞、拼搏奮斗，“鹽送稀飯當主食，手捧河水解口渴”，每天勞動12小時以上，僅用一年零兩個月的時間就建成了工程，結(jié)束了當?shù)厥昃藕档木置妗＿@反映了（）A.水患問題得到有效解決 B.“左傾”思想影響工程建設(shè)C.三線建設(shè)取得重大成就 D.時代精神助推社會發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，1958年正處于全面建設(shè)社會主義階段，當時國人鼓足干勁建設(shè)國家，因此出現(xiàn)了題干所描述的湛江修建雷州青年運河時期，“施工隊伍吃苦耐勞、拼搏奮斗，‘鹽送稀飯當主食，手捧河水解口渴’，每天勞動12小時以上，僅用一年零兩個月的時間就建成了工程，結(jié)束了當?shù)厥昃藕档木置妗钡默F(xiàn)象，這是時代精神推動下社會得以發(fā)展的寫照，D項正確；A項表述絕對，青年運河解決的是干旱問題，而非水患問題，排除A項；材料內(nèi)容并未體現(xiàn)出“左”傾，排除B項；三線建設(shè)是在20世紀六十年代開始的，排除C項。故選D項。11.20世紀90年代以來，我國會展行業(yè)蓬勃發(fā)展，“科博會”“航空展”“大連服裝節(jié)”“青島啤酒節(jié)”等一些展會已躋身于國際品牌展會的行列，初步形成了國內(nèi)展、出國展、來華展并駕齊驅(qū)，政府、商會組織、外貿(mào)公司等多主體辦展的新格局。會展業(yè)的發(fā)展（）A.有利于中國特色大國外交 B.服務(wù)于人民生活的全方位改善C.得益于改革開放不斷深化 D.體現(xiàn)了市場經(jīng)濟體制日益完善【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，改革開放后，我國大力發(fā)展會展產(chǎn)業(yè)，形成了一些國際品牌，同時形成了國內(nèi)展、出國展、來華展并駕齊驅(qū)，政府、商會組織、外貿(mào)公司等多主體辦展的新格局，這些成就得益于我國不斷深化的改革開放進程，C項正確；中國特色大國外交是在十八大之后，排除A項；會展業(yè)的發(fā)展并不僅僅針對人民生活，如“航空展”顯然不是面向人民生活，排除B項；材料主旨反映的是改革開放背景下會展業(yè)的發(fā)展，其并不能體現(xiàn)出我國市場經(jīng)濟體制發(fā)展情況，排除D項。故選C項。12.那爾邁調(diào)色板是古埃及前王朝時期的文物，調(diào)色板上刻有一對長頸互相交纏的貓科動物。與此高度相似的動物形象還曾出現(xiàn)在兩河流域烏魯克時期的一枚碧玉滾印上。由此可知，古埃及（）A.對外貿(mào)易興盛發(fā)達 B.與兩河流域的交流頻繁C.雕刻技術(shù)廣泛傳播 D.受到古代西亞文化影響【答案】D【解析】兩河流域?qū)儆诠糯鱽喌貐^(qū)，古埃及調(diào)色板上的動物形象與兩河流域烏魯克時期碧玉滾印上的高度相似，這說明古埃及在文化方面受到了古代西亞的影響，D項正確；題干中僅提及古埃及調(diào)色板和兩河流域印章上有相似動物形象，沒有任何關(guān)于對外貿(mào)易興盛發(fā)達的相關(guān)表述，排除A項；題干只是呈現(xiàn)了兩地有相似的動物形象這一現(xiàn)象，并沒有直接證據(jù)表明古埃及與兩河流域之間存在交流頻繁的情況，“交流頻繁”的程度在題干中無法體現(xiàn)，排除B項；題干圍繞的是動物形象的相似性，和雕刻技術(shù)廣泛傳播沒有關(guān)聯(lián)，排除C項。故選D項。13.有學(xué)者認為：“如果中世紀真是一片黑暗，強悍的現(xiàn)代是從哪里來的？……顯然，只要我們有那么一點點承認歷史是延續(xù)的，中世紀這個承上啟下的階段就不應(yīng)該被簡單打發(fā)了?！币韵履苤С执擞^點的是（）A.封建制度助推歐洲大學(xué)的發(fā)展B.議會出現(xiàn)為近代西方代議制奠定了基礎(chǔ)C.宗教改革動搖了天主教會權(quán)威D.莊園經(jīng)濟促進資本主義生產(chǎn)方式的形成【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：題干強調(diào)中世紀并非完全“黑暗”，而是承上啟下的過渡階段，其中中世紀英國議會（如13世紀《大憲章》及議會雛形）為近代代議制提供了制度基礎(chǔ)，直接體現(xiàn)中世紀的過渡作用，B項正確；中世紀的大學(xué)發(fā)展，更多屬于中世紀文化成就，對近代影響不如政治制度直接，排除A項；宗教改革屬16世紀，超出中世紀時間范圍，排除C項；莊園經(jīng)濟本質(zhì)為封建經(jīng)濟，與資本主義生產(chǎn)方式關(guān)聯(lián)較弱，排除D項。故選B項。14.如圖所示為19世紀拉美學(xué)者根據(jù)社會階層人數(shù)統(tǒng)計，繪制的拉美社會政治結(jié)構(gòu)圖。據(jù)此推測，當時拉美國家（）A.尚未擺脫殖民者的統(tǒng)治 B.社會矛盾逐漸趨于緩和C.面臨著繼續(xù)革命的任務(wù) D.深受美國獨立戰(zhàn)爭影響【答案】C【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，從圖中可以看出，19世紀拉美社會階層結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出少數(shù)上層（總統(tǒng)、執(zhí)政官、內(nèi)閣等）和寡頭（教會、寡頭、軍隊等）統(tǒng)治，而中間階層規(guī)模較小，廣大農(nóng)民和群眾處于未組織的底層，社會階層分化明顯。由于社會階層分化嚴重，廣大底層群眾缺乏權(quán)益保障，所以拉美國家面臨著繼續(xù)革命的任務(wù)，C項正確；19世紀拉美國家大多已經(jīng)擺脫了殖民者的直接統(tǒng)治，紛紛獨立，排除A項；這種階層結(jié)構(gòu)下社會矛盾是比較尖銳的，而非逐漸趨于緩和，排除B項；圖中結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)的是拉美自身的社會階層問題，不能直接體現(xiàn)深受美國獨立戰(zhàn)爭影響，排除D項。故選C項。15.1921年蘇俄開始實行租讓制。在政府監(jiān)督下，在一定的期限內(nèi)，將一部分礦山、森林、油田、企業(yè)、工廠、可耕地租給外國資本家經(jīng)營，允許其在租期內(nèi)獲得部分產(chǎn)品和額外利潤；租約期滿后，全部機器設(shè)備歸蘇聯(lián)所有。該政策（）A.開啟了蘇俄的工業(yè)化進程 B.團結(jié)了外國資本家以瓦解敵對勢力C.是對戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的補充 D.利用市場和商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)【答案】D【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，1921年，蘇俄因戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策引發(fā)嚴重經(jīng)濟危機和政治危機，被迫轉(zhuǎn)向新經(jīng)濟政策。租讓制是新經(jīng)濟政策的重要組成部分。該政策是在堅持國家對關(guān)鍵資源所有權(quán)的前提下，引入外國資本、技術(shù)和管理經(jīng)驗，彌補蘇俄自身生產(chǎn)能力的不足，利用市場和商品貨幣關(guān)系恢復(fù)生產(chǎn)，D項正確；蘇俄（蘇聯(lián)）工業(yè)化進程的正式開啟，以1928年第一個五年計劃為標志，排除A項；蘇俄實行租讓制的核心目的是恢復(fù)經(jīng)濟，而非“瓦解敵對勢力”，排除B項；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的核心是否定市場、全面國有化、取消商品交換，而租讓制的核心是利用市場、引入外資、允許私人（外國資本家）經(jīng)營，二者在經(jīng)濟理念上完全對立，排除C項。故選D項。16.如表是20世紀后半期世界工業(yè)發(fā)展情況表，它反映了（）年份1960年1970年1980年1990年2000年高收入國家工業(yè)比重40%38%36%34%31%中收入國家工業(yè)比重28%34%43%37%36%低收入國家工業(yè)比重22%27%37%36%43%A.發(fā)達國家調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型B.低收入國家工業(yè)水平超過高收入國家C.世界經(jīng)濟總體格局呈現(xiàn)出多極化趨勢D.經(jīng)濟全球化趨勢導(dǎo)致發(fā)展的不確定性【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀后半期隨著第三次工業(yè)革命的開展，促進了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會生活結(jié)構(gòu)的變化，它造成第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重下降，第三產(chǎn)業(yè)的比重上升；而材料表格顯示高收入國家工業(yè)比重持續(xù)下降，而中低收入國家工業(yè)比重上升，尤其低收入國家增長顯著，這表明發(fā)達國家調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，A項正確；材料強調(diào)的是中高低收入國家工業(yè)比重的變化，而B項強調(diào)的是工業(yè)“水平”，與材料不符且違背史實，排除B項；材料反映的是在第三次工業(yè)革命的影響下發(fā)達國家工業(yè)比重下降，是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的結(jié)果，而不是多極化趨勢的呈現(xiàn)，排除C項；材料主旨是強調(diào)第三次工業(yè)革命影響下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，經(jīng)濟全球化趨勢不是材料主旨，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代，中國社會的政治和經(jīng)濟形勢經(jīng)歷了深刻的變革。大批敢于直言進諫的士大夫進入政治舞臺，形成了積極的諫諍氛圍；地方財富的增加帶來了貪污、偷稅漏稅等問題。在地方監(jiān)察制度方面，統(tǒng)治者采取了具有鮮明時代特征的預(yù)防措施。宋代之前，地方監(jiān)察機構(gòu)不僅不固定，而且多為一級制。宋代建立了路、州（府、軍、監(jiān)）縣的地方監(jiān)察體制，構(gòu)建了雙向監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。在路級監(jiān)察機構(gòu)上，由轉(zhuǎn)運司、提點刑獄司、提舉常平司等多機構(gòu)分掌監(jiān)察權(quán)；在州一級的地方政務(wù)中，通判、知州等地方官員分掌權(quán)力。宋代對監(jiān)司等建立了縱橫交錯的監(jiān)督機制，還規(guī)定了監(jiān)司官的考試方法等內(nèi)容。——摘編自江濤、瞿州蓮《論宋朝地方監(jiān)察制度的體系及特征》材料二元代監(jiān)察制度繼承宋、金舊制，但又有很多不同于前代的特點。元代建立了各地方監(jiān)察道經(jīng)行御史臺而總諸于中央御史臺的三級監(jiān)察網(wǎng)；扭轉(zhuǎn)了宋代監(jiān)察機關(guān)地位的下降之勢，提高了各級監(jiān)察官吏的品秩。不同于宋代臺官和諫官在組織上分屬于兩個系統(tǒng)，“元無諫官”，諫官之責由御史臺兼而行之。對此，明清兩朝襲而不廢。元代還廢除了以審判為主要職責的大理寺，形成了御史臺直接監(jiān)察刑部司法的局面。——摘編自王曉天《元代的監(jiān)察制度述論》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明宋代地方監(jiān)察制度發(fā)展的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括元代監(jiān)察制度的特點?！敬鸢浮浚?）原有監(jiān)察制度不完善；經(jīng)濟發(fā)展帶來諸多地方治理問題；專制集權(quán)不斷加強；科舉制擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；理學(xué)的傳播與發(fā)展。（2）具有繼承與創(chuàng)新性；監(jiān)察機構(gòu)自成系統(tǒng)；監(jiān)察機關(guān)地位顯著提高；臺諫合一；監(jiān)察機關(guān)司法權(quán)擴大?！窘馕觥俊拘?】據(jù)材料一“宋代之前，地方監(jiān)察機構(gòu)不僅不固定，而且多為一級制”，可得原有監(jiān)察制度不完善；據(jù)材料一“地方財富的增加帶來了貪污、偷稅漏稅等問題”，可得經(jīng)濟發(fā)展帶來諸多地方治理問題；據(jù)材料一信息并結(jié)合所學(xué)知識，還可以從專制集權(quán)不斷加強；科舉制擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)以及理學(xué)的傳播與發(fā)展等方面思考和作答?！拘?】據(jù)材料二“元代監(jiān)察制度繼承宋、金舊制，但又有很多不同于前代的特點”，可得具有繼承與創(chuàng)新性；據(jù)材料二“元代建立了各地方監(jiān)察道經(jīng)行御史臺而總諸于中央御史臺的三級監(jiān)察網(wǎng)”，可得監(jiān)察機構(gòu)自成系統(tǒng)；據(jù)材料二“扭轉(zhuǎn)了宋代監(jiān)察機關(guān)地位的下降之勢，提高了各級監(jiān)察官吏的品秩”，可得監(jiān)察機關(guān)地位顯著提高；據(jù)材料二“‘元無諫官’，諫官之責由御史臺兼而行之”，可得臺諫合一；據(jù)材料二“元代還廢除了以審判為主要職責的大理寺，形成了御史臺直接監(jiān)察刑部司法的局面”，可得監(jiān)察機關(guān)司法權(quán)擴大。18.地圖既是人們空間認知的圖像表達，也與政治、社會變遷息息相關(guān)。閱讀材料，完成下列要求。材料一1570年，安特衛(wèi)普出現(xiàn)了名為《地球大觀》的地圖集。其作品利用大量航海日志與地圖資料，采用統(tǒng)一的投影法、比例尺和“一圖配一文”規(guī)則，獲得了商業(yè)上的巨大成功。荷蘭人很快效仿這種制圖和商業(yè)模式，阿姆斯特丹成為后起的行業(yè)中心，“地圖集”作為一種新型出版物開始流行起來。1594年，法國人莫里斯·布格羅出版了一部國家地圖集《法蘭西大觀》，收錄了18幅王國地圖，將古代高盧的疆域同當下法蘭西的領(lǐng)土對應(yīng)起來。波旁王朝也在邊境省份任命了多位“國王工程師”負責地形的勘測，并且配備了專門的地圖繪制人員。第一幅《新繪高盧王國地圖》被置于亨利四世的半身像下，底部還有歌頌國王的銘文?！诰〇|《地圖上的“國家”：西方政治史研究中的地理學(xué)敘事及其變遷》材料二清末以降，采用西方印刷技術(shù)的新式地圖，逐漸成為近代中國思想啟蒙與“出版救國”的重要媒介。20世紀初，商務(wù)印書館開始涉足地圖出版領(lǐng)域，特別是伴隨“癸卯學(xué)制”的頒行，為配合中小學(xué)“最新教科書”的編輯與發(fā)行，相繼譯印《西洋歷史地圖》《瀛寰全圖》《萬國輿圖》等教學(xué)地圖，頗受當時中小學(xué)教材市場的歡迎。同時，感于“日俄開戰(zhàn)，于我國關(guān)系甚大”，于1904年出版發(fā)行了《最新滿洲朝鮮地圖》，成為清末較有代表性的實物地圖?！铢i《清末民國商務(wù)印書館地圖出版述論》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，比較16世紀后期荷蘭、法國出現(xiàn)“地圖集”背景的異同。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合近代中國社會變遷，分析20世紀初新式地圖傳播產(chǎn)生的作用?！敬鸢浮浚?）背景：相同點：地理大發(fā)現(xiàn)；新型印刷技術(shù)的使用；科學(xué)制圖方法的運用；近代民族國家的興起。不同點：荷蘭地圖集的制作主要是商業(yè)行為，其內(nèi)容更注重全球航海和貿(mào)易路線；法國地圖集的制作具有政治意義，其內(nèi)容更聚焦于國家領(lǐng)土。（2）作用：推動國民教育的發(fā)展；拓展民眾世界視野；激發(fā)國民愛國精神；推動近代中國知識與制度轉(zhuǎn)型?！窘馕觥俊拘?】相同點，根據(jù)材料一“大量航海日志與地圖資料”并結(jié)合所學(xué)知識可得出，地理大發(fā)現(xiàn)；根據(jù)材料一“出版物”并結(jié)合所學(xué)知識可得出，新型印刷技術(shù)的使用；根據(jù)材料一“統(tǒng)一的投影法、比例尺和‘一圖配一文’規(guī)則”、“任命了多位‘國王工程師’負責地形的勘測，并且配備了專門的地圖繪制人員”可得出，科學(xué)制圖方法的運用；根據(jù)材料一“1570年”、“底部還有歌頌國王的銘文”并結(jié)合所學(xué)知識可得出，近代民族國家的興起。不同點，根據(jù)材料一“很快效仿這種制圖和商業(yè)模式”“出現(xiàn)了名為《地球大觀》的地圖集”可得出，荷蘭地圖集的制作主要是商業(yè)行為，其內(nèi)容更注重全球航海和貿(mào)易路線；根據(jù)材料一“將古代高盧的疆域同當下法蘭西的領(lǐng)土對應(yīng)起來”可得出，法國地圖集的制作具有政治意義，其內(nèi)容更聚焦于國家領(lǐng)土?！拘?】根據(jù)材料二“相繼譯印《西洋歷史地圖》《瀛寰全圖》《萬國輿圖》等教學(xué)地圖，頗受當時中小學(xué)教材市場的歡迎”可得出，推動國民教育的發(fā)展，拓展民眾世界視野；根據(jù)材料“感于‘日俄開戰(zhàn)，于我國關(guān)系甚大’，于1904年出版發(fā)行了《最新滿洲朝鮮地圖》”可得出，激發(fā)國民愛國精神；根據(jù)材料二“成為近代中國思想啟蒙與‘出版救國’的重要媒介”可得出，推動近代中國知識與制度轉(zhuǎn)型。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求材料不同于西方式現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化在價值取向上摒棄資本至上，追求人民至上；在制度建設(shè)上證偽“歷史終結(jié)論”、不斷完善革新；在發(fā)展路徑上走出“單向”“異化”，走向全面協(xié)調(diào)；在民主形態(tài)上不搞少數(shù)人民主、實現(xiàn)人民當家作主；在文化認同上從不割裂傳統(tǒng)、堅持繼承創(chuàng)新；在全球治理上不搞單邊主義，推動構(gòu)建人類命運共同體?！幾孕氯A社《中國式現(xiàn)代化發(fā)展之路》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中華人民共和國史知識，圍繞“中國式現(xiàn)代化”自擬論題并進行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，表述清晰）【答案】【示例1】論題：中國式現(xiàn)代化是人民至上的現(xiàn)代化。闡述：在1953年至1956年的社會主義改造中，新中國建立了社會主義公有制的經(jīng)濟基礎(chǔ)。通過公私合營等方式，將資本主義工商業(yè)納入社會主義經(jīng)濟體系，在城市中逐步實現(xiàn)了生產(chǎn)資料的公有化。這為全體人民在經(jīng)濟上平等參與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，避免了貧富兩極分化的情況。改革開放期間，城鄉(xiāng)居民收入快速增長，全民醫(yī)療保障體系初步形成，最低生活保障制度實現(xiàn)全覆蓋。同時，國家實施了大規(guī)模的扶貧開發(fā)政策，“八七扶貧攻堅計劃”"西部大開發(fā)”等戰(zhàn)略，致力于縮小地區(qū)差距，提高貧困地區(qū)人民的生活水平。中共十八大以來，精準扶貧政策取得了舉世矚目的成就，數(shù)以億計的貧困人口脫貧，貧困地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施得到極大改善，教育、醫(yī)療等公共服務(wù)水平不斷提高。消除了絕對貧困，全方位改善人民生活，基本養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險大范圍覆蓋，共同富裕取得新成效。綜合以上可知，中國式現(xiàn)代化強調(diào)共同富裕，讓全體人民共享發(fā)展成果是中國式現(xiàn)代化的重要特色?！臼纠?】論題：中國式現(xiàn)代化在實踐中不斷發(fā)展完善。闡述：一五計劃時期，領(lǐng)導(dǎo)各族人民開展社會主義建設(shè)，開始改變工業(yè)落后的面貌；第三屆全國人大提出實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的目標，極大地激發(fā)人民建設(shè)社會主義的積極性。這一時期我國逐步建成了門類比較齊全的基礎(chǔ)工業(yè)項目，大大增強了國防力量。1978年十一屆三中全會的召開，開始改革開放的新征程，此后農(nóng)村和城市的經(jīng)濟體制改革相繼開展；中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標，到21世紀初，市場經(jīng)濟體制基本確立；同時全面對外開放，積極參與經(jīng)濟全球化；依法治國、建設(shè)中國特色社會主義法律體系，推動了社會主義民主政治建設(shè)的發(fā)展。2012年中共十八大以來，現(xiàn)代化的內(nèi)涵更加豐富，注重經(jīng)濟文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展；進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制，取得脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利，全面建成小康社會；提出社會主義核心價值觀；堅持走綠色發(fā)展道路；堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運共同體。由此可知，在民族復(fù)興的征程中，領(lǐng)導(dǎo)各族人民探索出一條不斷發(fā)展完善的中國式現(xiàn)代化道路?！窘馕觥渴紫?，明確題目要求“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中華人民共和國史知識，圍繞“中國式現(xiàn)代化”自擬論題并進行闡述?！备鶕?jù)材料“不同于西方式現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化在價值取向上摒棄資本至上，追求人民至上”可得出論題：中國式現(xiàn)代化是人民至上的現(xiàn)代化。第二步，結(jié)合所學(xué)知識進行闡述。根據(jù)題目時間要求“中華人民共和國史”從新中國成立初期、改革開放和十八大以來三個階段說明。新中國成立初期，通過三大改造，建立了社會主義公有制，為全體人民平等參與國家建設(shè)奠定了基礎(chǔ)；改革開放以來，我國經(jīng)濟發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的收入和形成扶貧等政策，縮小地區(qū)差距，最大限度保證人民的利益；十八大以來，精準扶貧、全面建設(shè)小康社會等目標全方位改善人民生活。最后，總結(jié)升華，說明中國式現(xiàn)代化強調(diào)共同富裕，讓全體人民共享發(fā)展成果。首先，根據(jù)材料“在制度建設(shè)上證偽‘歷史終結(jié)論’、不斷完善革新；在發(fā)展路徑上走出‘單向’‘異化’，走向全面協(xié)調(diào)”得出論題：中國式現(xiàn)代化在實踐中不斷發(fā)展完善。第二步，結(jié)合所學(xué)知識進行闡述。主要從新中國成立初期、改革開放和十八大以來我國的現(xiàn)代化的政治、經(jīng)濟建設(shè)進行闡述。一五計劃期間，領(lǐng)導(dǎo)人民開展社會主義建設(shè)，開始改變工業(yè)落后的面貌；全面建設(shè)社會主義時期，我國的社會主義建設(shè)經(jīng)過調(diào)整取得了重大成就；改革開放，我國先后在農(nóng)村和城市進行經(jīng)濟體制改革，十四大后，我國深化改革開放，到21世紀初，市場經(jīng)濟體制基本確立，形成了全方位對外開放格局；政治上，依法治國，民主法治建設(shè)不斷發(fā)展；十八大以來，注重經(jīng)濟文明、政治文明、生態(tài)文明等協(xié)調(diào)發(fā)展；對外堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運共同體。最后，總結(jié)升華，新中國成立以來，領(lǐng)導(dǎo)各族人民探索出一條不斷發(fā)展完善的中國式現(xiàn)代化道路。20.閱讀材料，回答問題。數(shù)據(jù)是研究歷史的重要證據(jù)。下表為1902—1970年美國聯(lián)邦政府在各項支出所占比重變化表。年份國防支出郵政支出教育支出公路等支出衛(wèi)生和福利支出行政和利息支出190228.222.00.7—0.247.6191325.827.81.90.50.244.8192717.420.10.52.61.258.1193219.218.60.65.61.257.6193610.28.23.68.85.863.4194015.88.03.47.97.157.7195041.05.05.51.112.733.9196050.33.81.13.116.124.9197040.53.81.92.424.824.4——［美］斯坦利·L.恩格爾曼羅伯特·E.高爾曼《劍橋美國經(jīng)濟史（第三卷）》（1）概括美國國防支出呈現(xiàn)的變化趨勢，結(jié)合所學(xué)知識分析成因。（2）某中學(xué)歷史興趣小組想以“1950—1970年期間美國社會經(jīng)濟的變化”為主題開展研究性學(xué)習(xí)，以上材料能為該課題提供哪些研究角度？除此以外，還需補充哪些類型的史料？【答案】（1）趨勢：20世紀40年代以前所占比重較低，二戰(zhàn)后迅猛增長。成因：二戰(zhàn)前美國推行孤立主義外交政策，國防開支比重較??；二戰(zhàn)后美國推行冷戰(zhàn)政策，積極爭奪世界霸權(quán)。（2）角度：從郵政、教育、政府行政等支出比重減少的角度，研究美國宏觀調(diào)控政策和政府職能的變化；從社會福利開支增多的角度，研究福利制度與社會矛盾的變遷；從教育支出減少的角度，研究社會結(jié)構(gòu)的變化和社會公平性。補充史料：學(xué)者著述、檔案文書、報刊雜志、書信、日記、藝術(shù)作品、口述史料、圖像與音像史料?！窘馕觥俊拘?】趨勢：據(jù)材料國防開支的變化可得，20世紀40年代以前所占比重較低，二戰(zhàn)后迅猛增長。成因：結(jié)合所學(xué)知識，從二戰(zhàn)前和二戰(zhàn)后兩個時期進行分析，二戰(zhàn)前美國推行孤立主義外交政策，國防開支比重較?。欢?zhàn)后美國推行冷戰(zhàn)政策，積極爭奪世界霸權(quán)。【小問2】角度：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可得，從郵政、教育、政府行政等支出比重減少的角度，研究美國宏觀調(diào)控政策和政府職能的變化；從社會福利開支增多的角度，研究福利制度與社會矛盾的變遷；從教育支出減少的角度，研究社會結(jié)構(gòu)的變化和社會公平性。補充史料：結(jié)合所學(xué)可得，學(xué)者著述、檔案文書、報刊雜志、書信、日記、藝術(shù)作品、口述史料、圖像與音像史料。廣東省六校聯(lián)盟（中山市紀念中學(xué)等）2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考歷史試題（滿分100分。考試時間75分鐘）注意事項：1.答題前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。并用2B鉛筆將對應(yīng)的信息點涂黑，不按要求填涂的，答卷無效。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案，不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，只需將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。1.如表所示為某學(xué)校歷史學(xué)習(xí)小組收集的新石器時代晚期部分遺址信息。表中信息集中體現(xiàn)了（）遺址時間范圍地理位置衰亡原因（主流觀點）良渚古城遺址距今約5300～4300年浙江余杭資源過度開發(fā)導(dǎo)致環(huán)境壓力，疊加洪水災(zāi)害，社會系統(tǒng)崩潰。陶寺遺址距今約4300～4000年山西襄汾氣候干冷引發(fā)農(nóng)業(yè)衰退，北方族群入侵，內(nèi)部社會暴力沖突加劇。石峁遺址距今約4300～3800年陜西神木降溫導(dǎo)致農(nóng)牧業(yè)危機，人口大規(guī)模南遷，區(qū)域文化體系瓦解。A.文明發(fā)展的統(tǒng)一性 B.文明演進的復(fù)雜性C.文明交流的互鑒性 D.文明起源的多元性【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，文明演進的復(fù)雜性體現(xiàn)在文明在發(fā)展過程中受到多種因素的影響，包括自然因素（如氣候、環(huán)境）和社會因素（如族群入侵、社會沖突、人口遷移）等。從表格看，良渚古城遺址衰亡是資源過度開發(fā)致環(huán)境壓力與洪水災(zāi)害；陶寺遺址是氣候干冷引發(fā)農(nóng)業(yè)衰退、北方族群入侵和內(nèi)部沖突；石峁遺址是降溫致農(nóng)牧業(yè)危機、人口南遷與區(qū)域文化瓦解。這些遺址衰亡都受多種復(fù)雜因素交織影響，體現(xiàn)了文明演進過程中面臨多種內(nèi)外因素作用，充滿復(fù)雜性，B項正確；文明發(fā)展的統(tǒng)一性強調(diào)不同文明在發(fā)展過程中呈現(xiàn)相似的模式、階段或特征。而表格中良渚古城遺址、陶寺遺址、石峁遺址衰亡原因各不相同（資源過度開發(fā)、氣候干冷、降溫等），沒有體現(xiàn)統(tǒng)一的發(fā)展模式，排除A項；文明交流的互鑒性側(cè)重不同文明之間相互學(xué)習(xí)、借鑒。但表格主要闡述的是各遺址自身衰亡原因，未體現(xiàn)不同文明之間交流借鑒的內(nèi)容，排除C項；文明起源的多元性強調(diào)文明起源于多個不同的區(qū)域或源頭。而表格圍繞的是新石器時代晚期部分遺址的衰亡原因，并非文明起源問題，排除D項。故選B項。2.公元前220年，楚地蒼梧郡攸縣發(fā)生反叛事件。事后，攸縣官吏或?qū)ⅰ靶虑兹ケ卑浮蓖普喗o受委托的南郡調(diào)查，或上疏為新黔首減罪，縣令甚至希望以過往判例“上論奪爵令戍”作為此案的執(zhí)行標準。這折射出當時（）A.制度認同有待加強 B.暴政統(tǒng)治引發(fā)不滿C.司法制度亟待完善 D.統(tǒng)一六國面臨阻力【答案】A【解析】材料所述事件發(fā)生在秦統(tǒng)一六國次年，楚地蒼梧郡攸縣發(fā)生反叛事件，在征調(diào)當?shù)匕傩眨ㄐ虑祝﹨⑴c平叛過程中，發(fā)生了潰逃（去北）的情況。按照秦朝法律規(guī)定，臨陣脫逃要處斬。而當?shù)毓賳T為了招撫逃亡者，建議減輕處罰，改為“奪爵、令戍”（剝奪爵位，充軍守邊）。地方官員自作主張、減輕處罰，這不符合中央集權(quán)制度和秦朝的法律規(guī)定，反映對秦朝的制度法律的適應(yīng)不足和認同不夠，秦朝需加強制度整合以鞏固統(tǒng)治，A項正確；材料聚焦官吏事后處理方式，未涉及暴政引發(fā)反叛的原因，排除B項；司法程序如調(diào)查和判例引用被提及，但問題在于官吏執(zhí)行中尋求減罪或舊例，折射認同缺失而非制度本身缺陷，秦朝司法在法家思想下已較嚴密，排除C項；統(tǒng)一六國已完成，事件是統(tǒng)一后地方治理的體現(xiàn)，排除D項。故選A項。3.南朝梁武帝蕭衍雖崇信佛教，仍設(shè)立五經(jīng)博士，命人整理并制定《五禮》；地方官員范云，任始興內(nèi)史時“修庠序之教，勸民農(nóng)桑”，并制定鄉(xiāng)約規(guī)范百姓行為，強調(diào)“孝悌力田”。這些措施（）A.推動三教并行局面的形成 B.提高了士族門閥的地位C.利于經(jīng)濟發(fā)展與社會治理 D.推動了大一統(tǒng)局面形成【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，梁武帝崇佛同時設(shè)五經(jīng)博士、整理《五禮》，范云興教育、勸農(nóng)桑、定鄉(xiāng)約，這些措施通過教育勸農(nóng)促進經(jīng)濟發(fā)展，以禮和鄉(xiāng)約規(guī)范行為利于社會治理，所以利于經(jīng)濟發(fā)展與社會治理，C項正確；材料中梁武帝崇佛卻強化儒家禮儀如《五禮》，未提道教或三教互動，三教并行在隋唐才成熟，排除A項；范云勸農(nóng)桑和鄉(xiāng)約針對普通民眾，強調(diào)生產(chǎn)與道德，南朝門閥勢力實際受抑制，排除B項；南朝梁與北朝對峙分裂，這些措施僅限內(nèi)部治理，無法實現(xiàn)國家統(tǒng)一，排除D項。故選C項。4.唐宋時期，人們注重服飾儀表，有“衣裳不知潔，人前滿面羞。行時無風(fēng)采，坐在下行頭”的詩文記述；朱熹更指出“童蒙之學(xué)，始于衣服冠履”。這體現(xiàn)了唐宋時代（）A.理學(xué)思想逐漸深入人心 B.禮儀教養(yǎng)滲透世俗生活C.社會成員身份趨于平等 D.經(jīng)濟發(fā)展影響服飾儀表【答案】B【解析】根據(jù)材料“衣裳不知潔，人前滿面羞”以及“童蒙之學(xué)，始于衣服冠履”可看出，唐宋時期人們注重服飾儀表并從兒童時期就開始教導(dǎo)，這體現(xiàn)出禮儀教養(yǎng)在世俗生活中的滲透，B項正確；理學(xué)思想在宋代興起，朱熹雖為理學(xué)家，但材料聚焦服飾的禮儀實踐層面，而非理學(xué)核心如天理心性等思想的傳播，排除A項；唐宋社會等級森嚴，服飾區(qū)分身份如官員品服，詩句“坐在下行頭”暗示地位卑微但主題是儀表羞恥，非身份平等趨勢，排除C項；材料未提經(jīng)濟因素，詩句和朱熹論述均從道德禮儀角度出發(fā)，非經(jīng)濟發(fā)展對服飾的影響，排除D項。故選B項。5.明清時期，佛山鎮(zhèn)位列四大鎮(zhèn)之一，鐵器制造業(yè)規(guī)模宏大，鑄器精良，遠近聞名。當?shù)剡€出現(xiàn)了鐵器制造的若干行會，如鍋行、鐵灶行、炒鐵行、釘行、農(nóng)具雜品行等，由此可見（）A.市鎮(zhèn)經(jīng)濟滋生資本主義萌芽 B.明清時期鐵器產(chǎn)業(yè)化趨勢明顯C.佛山成為全國鐵器制造中心 D.鐵器制造與百姓日用息息相關(guān)【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：題干指出佛山鎮(zhèn)鐵器制造業(yè)規(guī)模大、分工細，行會按產(chǎn)品類型劃分（如鍋行、農(nóng)具行等），且佛山鎮(zhèn)以鑄器精良著名，這表明明清時期鐵器產(chǎn)業(yè)化趨勢明顯，形成了規(guī)?；?jīng)營，B項正確；材料未涉及鐵器制造業(yè)是否形成了雇傭生產(chǎn)的資本主義萌芽，排除A項；材料未涉及全國其他地區(qū)的鐵器制造狀況，無法得出佛山成為全國鐵器制造中心，排除C項；鐵器制造與百姓日用息息相關(guān)僅能體現(xiàn)行會的類型，無法完整涵蓋材料內(nèi)容，排除D項。故選B項。6.1899年，梁啟超提出“詩界革命”的口號，主張擺脫舊體格律的束縛，采用通俗詩歌和創(chuàng)新題材，“爾來詩界唱革命，歐風(fēng)美雨吟作料”。該倡議主要是為了（）A.促進傳統(tǒng)文化革新 B.發(fā)動民眾參與變法C.傳播民主革命思想 D.喚起國人救亡意識【答案】D【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，19世紀末，中國面臨嚴重的民族危機，梁啟超作為維新派的代表人物，采用通俗詩歌是為了讓詩歌更易被大眾理解，擴大影響范圍。他希望引入西方思想文化，啟迪民智，激發(fā)國人的民族意識和危機意識，D項正確；“促進傳統(tǒng)文化革新”是手段而非目的，排除A項；維新變法是側(cè)重上層改良，排除B項；革命派主張民主革命，維新派主張君主立憲，排除C項。故選D項。7.晚清大臣端方在出洋考察憲政期間，游歷各國美術(shù)館、博物館，收藏了一批古埃及文物，包括石刻、印章、碑刻等，并以拓片方式加以復(fù)制。這些石碑拓片成為后世研究古埃及歷史的珍貴資料。這反映了（）A.對外交流有利于清末新政 B.金石學(xué)研究具有現(xiàn)代意義C.部分官員開始睜眼看世界 D.中華文化對世界影響深遠【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，端方收藏古埃及文物并制作拓片，這一行為體現(xiàn)了金石學(xué)不再局限于中國傳統(tǒng)金石，拓展到對外國文物的研究，使其具有現(xiàn)代意義，能為研究古埃及歷史提供資料，B項正確；端方考察屬清末新政內(nèi)容，但材料聚焦文物收藏與拓片復(fù)制，未提及對外交流對新政改革如憲政實施的具體成效，排除A項；端方出洋反映部分官員睜眼看世界趨勢，但材料具體強調(diào)其對文物的金石學(xué)處理方式，而非一般性世界認知拓展，排除C項；材料講述端方帶回并研究古埃及文物，體現(xiàn)外來文化對中國的影響，而非中華文化對外傳播，排除D項。故選B項。8.近代通商口岸作為中國土貨與洋貨的轉(zhuǎn)運之地，它們是國外經(jīng)濟的晴雨表，也是國內(nèi)經(jīng)濟的標桿。海外土貨市場之行情、洋貨在中國市場行銷之狀況，都能通過通商口岸表現(xiàn)出來。這反映了當時中國（）A.外向型經(jīng)濟特征明顯 B.成為區(qū)域性的貿(mào)易中心C.經(jīng)濟帶有較強依附性 D.引進新的商業(yè)經(jīng)營方式【答案】C【解析】根據(jù)題干描述，近代通商口岸作為中外貿(mào)易的樞紐，其市場行情直接反映海外土貨需求和洋貨在華銷售狀況。通商口岸的貿(mào)易數(shù)據(jù)表明中國經(jīng)濟被納入資本主義世界體系，成為原料供應(yīng)地和商品傾銷市場，缺乏自主性。因此這一現(xiàn)象最本質(zhì)地反映了當時中國?經(jīng)濟帶有較強依附性?，C項正確；近代中國出口以初級產(chǎn)品為主，進口以工業(yè)制成品為主，屬于“半殖民地型外向”，而非自主參與國際分工的現(xiàn)代外向型經(jīng)濟，排除A項；通商口岸的貿(mào)易主導(dǎo)權(quán)掌握在列強手中，中國并未形成自主的貿(mào)易中心地位，排除B項；題干未提及經(jīng)營方式變革，僅強調(diào)貿(mào)易依附性，排除D項。故選C項。9.美國記者埃德加·斯諾記述了某一時期政策的轉(zhuǎn)變：“許多內(nèi)戰(zhàn)時期逃亡的地主，現(xiàn)在重新回家，他們可以像農(nóng)民一樣領(lǐng)受新地；這些人照樣有平等的選舉權(quán)，并有權(quán)參加政府的工作。商人和小資本家也一樣可以參加政治生活?！边@一轉(zhuǎn)變旨在（）A.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.完善新民主主義的政權(quán)C.調(diào)整工作重心轉(zhuǎn)向建設(shè) D.發(fā)動群眾加快革命勝利【答案】A【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，這些政策的核心是放寬對地主、民族資產(chǎn)階級的限制，吸納其參與經(jīng)濟和政治生活。抗日戰(zhàn)爭時期為了聯(lián)合全民族力量抗擊日本侵略者，實行地主減租減息、農(nóng)民交租交息的雙減政策。建立“三三制”抗日民主政權(quán)，明確允許地主、民族資產(chǎn)階級等中間力量參與政權(quán)，根本目的是鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，A項正確；“完善新民主主義政權(quán)”是解放戰(zhàn)爭后期（1948年后）至新中國成立初期的任務(wù)，核心是建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)、團結(jié)民族資產(chǎn)階級的人民民主專政政權(quán)，排除B項；1949年七屆二中全會，中共提出從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市、從革命轉(zhuǎn)向建設(shè)，排除C項；“發(fā)動群眾加快革命勝利”是內(nèi)戰(zhàn)時期的核心策略，排除D項。故選A項。10.1958年，中共湛江地委頒布《關(guān)于興建雷州青年運河的決定》，先后動員30萬人參與工程建設(shè)。建設(shè)過程中，施工隊伍吃苦耐勞、拼搏奮斗，“鹽送稀飯當主食，手捧河水解口渴”，每天勞動12小時以上，僅用一年零兩個月的時間就建成了工程，結(jié)束了當?shù)厥昃藕档木置?。這反映了（）A.水患問題得到有效解決 B.“左傾”思想影響工程建設(shè)C.三線建設(shè)取得重大成就 D.時代精神助推社會發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，1958年正處于全面建設(shè)社會主義階段，當時國人鼓足干勁建設(shè)國家，因此出現(xiàn)了題干所描述的湛江修建雷州青年運河時期，“施工隊伍吃苦耐勞、拼搏奮斗，‘鹽送稀飯當主食，手捧河水解口渴’，每天勞動12小時以上，僅用一年零兩個月的時間就建成了工程，結(jié)束了當?shù)厥昃藕档木置妗钡默F(xiàn)象，這是時代精神推動下社會得以發(fā)展的寫照，D項正確；A項表述絕對，青年運河解決的是干旱問題，而非水患問題，排除A項；材料內(nèi)容并未體現(xiàn)出“左”傾，排除B項；三線建設(shè)是在20世紀六十年代開始的，排除C項。故選D項。11.20世紀90年代以來，我國會展行業(yè)蓬勃發(fā)展，“科博會”“航空展”“大連服裝節(jié)”“青島啤酒節(jié)”等一些展會已躋身于國際品牌展會的行列，初步形成了國內(nèi)展、出國展、來華展并駕齊驅(qū)，政府、商會組織、外貿(mào)公司等多主體辦展的新格局。會展業(yè)的發(fā)展（）A.有利于中國特色大國外交 B.服務(wù)于人民生活的全方位改善C.得益于改革開放不斷深化 D.體現(xiàn)了市場經(jīng)濟體制日益完善【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，改革開放后，我國大力發(fā)展會展產(chǎn)業(yè)，形成了一些國際品牌，同時形成了國內(nèi)展、出國展、來華展并駕齊驅(qū)，政府、商會組織、外貿(mào)公司等多主體辦展的新格局，這些成就得益于我國不斷深化的改革開放進程，C項正確；中國特色大國外交是在十八大之后，排除A項；會展業(yè)的發(fā)展并不僅僅針對人民生活，如“航空展”顯然不是面向人民生活，排除B項；材料主旨反映的是改革開放背景下會展業(yè)的發(fā)展，其并不能體現(xiàn)出我國市場經(jīng)濟體制發(fā)展情況，排除D項。故選C項。12.那爾邁調(diào)色板是古埃及前王朝時期的文物，調(diào)色板上刻有一對長頸互相交纏的貓科動物。與此高度相似的動物形象還曾出現(xiàn)在兩河流域烏魯克時期的一枚碧玉滾印上。由此可知，古埃及（）A.對外貿(mào)易興盛發(fā)達 B.與兩河流域的交流頻繁C.雕刻技術(shù)廣泛傳播 D.受到古代西亞文化影響【答案】D【解析】兩河流域?qū)儆诠糯鱽喌貐^(qū)，古埃及調(diào)色板上的動物形象與兩河流域烏魯克時期碧玉滾印上的高度相似，這說明古埃及在文化方面受到了古代西亞的影響，D項正確；題干中僅提及古埃及調(diào)色板和兩河流域印章上有相似動物形象，沒有任何關(guān)于對外貿(mào)易興盛發(fā)達的相關(guān)表述，排除A項；題干只是呈現(xiàn)了兩地有相似的動物形象這一現(xiàn)象，并沒有直接證據(jù)表明古埃及與兩河流域之間存在交流頻繁的情況，“交流頻繁”的程度在題干中無法體現(xiàn)，排除B項；題干圍繞的是動物形象的相似性，和雕刻技術(shù)廣泛傳播沒有關(guān)聯(lián)，排除C項。故選D項。13.有學(xué)者認為：“如果中世紀真是一片黑暗，強悍的現(xiàn)代是從哪里來的？……顯然，只要我們有那么一點點承認歷史是延續(xù)的，中世紀這個承上啟下的階段就不應(yīng)該被簡單打發(fā)了?！币韵履苤С执擞^點的是（）A.封建制度助推歐洲大學(xué)的發(fā)展B.議會出現(xiàn)為近代西方代議制奠定了基礎(chǔ)C.宗教改革動搖了天主教會權(quán)威D.莊園經(jīng)濟促進資本主義生產(chǎn)方式的形成【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：題干強調(diào)中世紀并非完全“黑暗”，而是承上啟下的過渡階段，其中中世紀英國議會（如13世紀《大憲章》及議會雛形）為近代代議制提供了制度基礎(chǔ)，直接體現(xiàn)中世紀的過渡作用，B項正確；中世紀的大學(xué)發(fā)展，更多屬于中世紀文化成就，對近代影響不如政治制度直接，排除A項；宗教改革屬16世紀，超出中世紀時間范圍，排除C項；莊園經(jīng)濟本質(zhì)為封建經(jīng)濟，與資本主義生產(chǎn)方式關(guān)聯(lián)較弱，排除D項。故選B項。14.如圖所示為19世紀拉美學(xué)者根據(jù)社會階層人數(shù)統(tǒng)計，繪制的拉美社會政治結(jié)構(gòu)圖。據(jù)此推測，當時拉美國家（）A.尚未擺脫殖民者的統(tǒng)治 B.社會矛盾逐漸趨于緩和C.面臨著繼續(xù)革命的任務(wù) D.深受美國獨立戰(zhàn)爭影響【答案】C【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，從圖中可以看出，19世紀拉美社會階層結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出少數(shù)上層（總統(tǒng)、執(zhí)政官、內(nèi)閣等）和寡頭（教會、寡頭、軍隊等）統(tǒng)治，而中間階層規(guī)模較小，廣大農(nóng)民和群眾處于未組織的底層，社會階層分化明顯。由于社會階層分化嚴重，廣大底層群眾缺乏權(quán)益保障，所以拉美國家面臨著繼續(xù)革命的任務(wù)，C項正確；19世紀拉美國家大多已經(jīng)擺脫了殖民者的直接統(tǒng)治，紛紛獨立，排除A項；這種階層結(jié)構(gòu)下社會矛盾是比較尖銳的，而非逐漸趨于緩和，排除B項；圖中結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)的是拉美自身的社會階層問題，不能直接體現(xiàn)深受美國獨立戰(zhàn)爭影響，排除D項。故選C項。15.1921年蘇俄開始實行租讓制。在政府監(jiān)督下，在一定的期限內(nèi)，將一部分礦山、森林、油田、企業(yè)、工廠、可耕地租給外國資本家經(jīng)營，允許其在租期內(nèi)獲得部分產(chǎn)品和額外利潤；租約期滿后，全部機器設(shè)備歸蘇聯(lián)所有。該政策（）A.開啟了蘇俄的工業(yè)化進程 B.團結(jié)了外國資本家以瓦解敵對勢力C.是對戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的補充 D.利用市場和商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)【答案】D【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，1921年，蘇俄因戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策引發(fā)嚴重經(jīng)濟危機和政治危機，被迫轉(zhuǎn)向新經(jīng)濟政策。租讓制是新經(jīng)濟政策的重要組成部分。該政策是在堅持國家對關(guān)鍵資源所有權(quán)的前提下，引入外國資本、技術(shù)和管理經(jīng)驗，彌補蘇俄自身生產(chǎn)能力的不足，利用市場和商品貨幣關(guān)系恢復(fù)生產(chǎn)，D項正確；蘇俄（蘇聯(lián)）工業(yè)化進程的正式開啟，以1928年第一個五年計劃為標志，排除A項；蘇俄實行租讓制的核心目的是恢復(fù)經(jīng)濟，而非“瓦解敵對勢力”，排除B項；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的核心是否定市場、全面國有化、取消商品交換，而租讓制的核心是利用市場、引入外資、允許私人（外國資本家）經(jīng)營，二者在經(jīng)濟理念上完全對立，排除C項。故選D項。16.如表是20世紀后半期世界工業(yè)發(fā)展情況表，它反映了（）年份1960年1970年1980年1990年2000年高收入國家工業(yè)比重40%38%36%34%31%中收入國家工業(yè)比重28%34%43%37%36%低收入國家工業(yè)比重22%27%37%36%43%A.發(fā)達國家調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型B.低收入國家工業(yè)水平超過高收入國家C.世界經(jīng)濟總體格局呈現(xiàn)出多極化趨勢D.經(jīng)濟全球化趨勢導(dǎo)致發(fā)展的不確定性【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀后半期隨著第三次工業(yè)革命的開展，促進了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會生活結(jié)構(gòu)的變化，它造成第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重下降，第三產(chǎn)業(yè)的比重上升；而材料表格顯示高收入國家工業(yè)比重持續(xù)下降，而中低收入國家工業(yè)比重上升，尤其低收入國家增長顯著，這表明發(fā)達國家調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，A項正確；材料強調(diào)的是中高低收入國家工業(yè)比重的變化，而B項強調(diào)的是工業(yè)“水平”，與材料不符且違背史實，排除B項；材料反映的是在第三次工業(yè)革命的影響下發(fā)達國家工業(yè)比重下降，是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的結(jié)果，而不是多極化趨勢的呈現(xiàn)，排除C項；材料主旨是強調(diào)第三次工業(yè)革命影響下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，經(jīng)濟全球化趨勢不是材料主旨，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代，中國社會的政治和經(jīng)濟形勢經(jīng)歷了深刻的變革。大批敢于直言進諫的士大夫進入政治舞臺，形成了積極的諫諍氛圍；地方財富的增加帶來了貪污、偷稅漏稅等問題。在地方監(jiān)察制度方面，統(tǒng)治者采取了具有鮮明時代特征的預(yù)防措施。宋代之前，地方監(jiān)察機構(gòu)不僅不固定，而且多為一級制。宋代建立了路、州（府、軍、監(jiān)）縣的地方監(jiān)察體制，構(gòu)建了雙向監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。在路級監(jiān)察機構(gòu)上，由轉(zhuǎn)運司、提點刑獄司、提舉常平司等多機構(gòu)分掌監(jiān)察權(quán)；在州一級的地方政務(wù)中，通判、知州等地方官員分掌權(quán)力。宋代對監(jiān)司等建立了縱橫交錯的監(jiān)督機制，還規(guī)定了監(jiān)司官的考試方法等內(nèi)容?！幾越瓭?、瞿州蓮《論宋朝地方監(jiān)察制度的體系及特征》材料二元代監(jiān)察制度繼承宋、金舊制，但又有很多不同于前代的特點。元代建立了各地方監(jiān)察道經(jīng)行御史臺而總諸于中央御史臺的三級監(jiān)察網(wǎng)；扭轉(zhuǎn)了宋代監(jiān)察機關(guān)地位的下降之勢，提高了各級監(jiān)察官吏的品秩。不同于宋代臺官和諫官在組織上分屬于兩個系統(tǒng)，“元無諫官”，諫官之責由御史臺兼而行之。對此，明清兩朝襲而不廢。元代還廢除了以審判為主要職責的大理寺，形成了御史臺直接監(jiān)察刑部司法的局面?！幾酝鯐蕴臁对谋O(jiān)察制度述論》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明宋代地方監(jiān)察制度發(fā)展的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括元代監(jiān)察制度的特點?！敬鸢浮浚?）原有監(jiān)察制度不完善；經(jīng)濟發(fā)展帶來諸多地方治理問題；專制集權(quán)不斷加強；科舉制擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；理學(xué)的傳播與發(fā)展。（2）具有繼承與創(chuàng)新性；監(jiān)察機構(gòu)自成系統(tǒng)；監(jiān)察機關(guān)地位顯著提高；臺諫合一；監(jiān)察機關(guān)司法權(quán)擴大?！窘馕觥俊拘?】據(jù)材料一“宋代之前，地方監(jiān)察機構(gòu)不僅不固定，而且多為一級制”，可得原有監(jiān)察制度不完善；據(jù)材料一“地方財富的增加帶來了貪污、偷稅漏稅等問題”，可得經(jīng)濟發(fā)展帶來諸多地方治理問題；據(jù)材料一信息并結(jié)合所學(xué)知識，還可以從專制集權(quán)不斷加強；科舉制擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)以及理學(xué)的傳播與發(fā)展等方面思考和作答?！拘?】據(jù)材料二“元代監(jiān)察制度繼承宋、金舊制，但又有很多不同于前代的特點”，可得具有繼承與創(chuàng)新性；據(jù)材料二“元代建立了各地方監(jiān)察道經(jīng)行御史臺而總諸于中央御史臺的三級監(jiān)察網(wǎng)”，可得監(jiān)察機構(gòu)自成系統(tǒng)；據(jù)材料二“扭轉(zhuǎn)了宋代監(jiān)察機關(guān)地位的下降之勢，提高了各級監(jiān)察官吏的品秩”，可得監(jiān)察機關(guān)地位顯著提高；據(jù)材料二“‘元無諫官’，諫官之責由御史臺兼而行之”，可得臺諫合一；據(jù)材料二“元代還廢除了以審判為主要職責的大理寺，形成了御史臺直接監(jiān)察刑部司法的局面”，可得監(jiān)察機關(guān)司法權(quán)擴大。18.地圖既是人們空間認知的圖像表達，也與政治、社會變遷息息相關(guān)。閱讀材料，完成下列要求。材料一1570年，安特衛(wèi)普出現(xiàn)了名為《地球大觀》的地圖集。其作品利用大量航海日志與地圖資料，采用統(tǒng)一的投影法、比例尺和“一圖配一文”規(guī)則，獲得了商業(yè)上的巨大成功。荷蘭人很快效仿這種制圖和商業(yè)模式，阿姆斯特丹成為后起的行業(yè)中心，“地圖集”作為一種新型出版物開始流行起來。1594年，法國人莫里斯·布格羅出版了一部國家地圖集《法蘭西大觀》，收錄了18幅王國地圖，將古代高盧的疆域同當下法蘭西的領(lǐng)土對應(yīng)起來。波旁王朝也在邊境省份任命了多位“國王工程師”負責地形的勘測，并且配備了專門的地圖繪制人員。第一幅《新繪高盧王國地圖》被置于亨利四世的半身像下，底部還有歌頌國王的銘文?！诰〇|《地圖上的“國家”：西方政治史研究中的地理學(xué)敘事及其變遷》材料二清末以降，采用西方印刷技術(shù)的新式地圖，逐漸成為近代中國思想啟蒙與“出版救國”的重要媒介。20世紀初，商務(wù)印書館開始涉足地圖出版領(lǐng)域，特別是伴隨“癸卯學(xué)制”的頒行，為配合中小學(xué)“最新教科書”的編輯與發(fā)行，相繼譯印《西洋歷史地圖》《瀛寰全圖》《萬國輿圖》等教學(xué)地圖，頗受當時中小學(xué)教材市場的歡迎。同時，感于“日俄開戰(zhàn)，于我國關(guān)系甚大”，于1904年出版發(fā)行了《最新滿洲朝鮮地圖》，成為清末較有代表性的實物地圖?！铢i《清末民國商務(wù)印書館地圖出版述論》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，比較16世紀后期荷蘭、法國出現(xiàn)“地圖集”背景的異同。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合近代中國社會變遷，分析20世紀初新式地圖傳播產(chǎn)生的作用。【答案】（1）背景：相同點：地理大發(fā)現(xiàn)；新型印刷技術(shù)的使用；科學(xué)制圖方法的運用；近代民族國家的興起。不同點：荷蘭地圖集的制作主要是商業(yè)行為，其內(nèi)容更注重全球航海和貿(mào)易路線；法國地圖集的制作具有政治意義，其內(nèi)容更聚焦于國家領(lǐng)土。（2）作用：推動國民教育的發(fā)展；拓展民眾世界視野；激發(fā)國民愛國精神；推動近代中國知識與制度轉(zhuǎn)型?！窘馕觥俊拘?】相同點，根據(jù)材料一“大量航海日志與地圖資料”并結(jié)合所學(xué)知識可得出，地理大發(fā)現(xiàn)；根據(jù)材料一“出版物”并結(jié)合所學(xué)知識可得出，新型印刷技術(shù)的使用；根據(jù)材料一“統(tǒng)一的投影法、比例尺和‘一圖配一文’規(guī)則”、“任命了多位‘國王工程師’負責地形的勘測，并且配備了專門的地圖繪制人員”可得出，科學(xué)制圖方法的運用；根據(jù)材料一“1570年”、“底部還有歌頌國王的銘文”并結(jié)合所學(xué)知識可得出，近代民族國家的興起。不同點，根據(jù)材料一“很快效仿這種制圖和商業(yè)模式”“出現(xiàn)了名為《地球大觀》的地圖集”可得出，荷蘭地圖集的制作主要是商業(yè)行為，其內(nèi)容更注重全球航海和貿(mào)易路線；根據(jù)材料一“將古代高盧的疆域同當下法蘭西的領(lǐng)土對應(yīng)起來”可得出，法國地圖集的制作具有政治意義，其內(nèi)容更聚焦于國家領(lǐng)土?！拘?】根據(jù)材料二“相繼譯印《西洋歷史地圖》《瀛寰全圖》《萬國輿圖》等教學(xué)地圖，頗受當時中小學(xué)教材市場的歡迎”可得出，推動國民教育的發(fā)展，拓展民眾世界視野；根據(jù)材料“感于‘日俄開戰(zhàn)，于我國關(guān)系甚大’，于1904年出版發(fā)行了《最新滿洲朝鮮地圖》”可得出，激發(fā)國民愛國精神；根據(jù)材料二“成為近代中國思想啟蒙與‘出版救國’的重要媒介”可得出，推動近代中國知識與制度轉(zhuǎn)型。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求材料不同于西方式現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化在價值取向上摒棄資本至上，追求人民至上；在制度建設(shè)上證偽“歷史終結(jié)論”、不斷完善革新；在發(fā)展路徑上走出“單向”“異化”，走向全面協(xié)調(diào)；在民主形態(tài)上不搞少數(shù)人民主、實現(xiàn)人民當家作主；在文化認同上從不割裂傳統(tǒng)、堅持繼承創(chuàng)新；在全球治理上不搞單邊主義，推動構(gòu)建人類命運共同體。——摘編自新華社《中國式現(xiàn)代化發(fā)展之路》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中華人民共和國史知識，圍繞“中國式現(xiàn)代化”自擬論題并進行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，表述清晰）【答案】【示例1】論題：中國式現(xiàn)代化是人民至上的現(xiàn)代化。闡述：在1953年至1956年的社會主義改造中，新中國建立了社會主