2025下半年虹口區(qū)涼城新村街道見習(xí)社區(qū)工作者（輔工）公開招聘11人備考題庫第一部分單選題(50題)1、綜合辦公部門或業(yè)務(wù)部門的負責(zé)人及有關(guān)人員針對需要辦理的公文提出建議性處理意見的參謀性活動，稱為公文的（）。

A.擬辦

B.承辦

C.批辦

D.催辦

【答案】：A"

【解析】本題考查公文處理中不同環(huán)節(jié)的概念。擬辦是指綜合辦公部門或業(yè)務(wù)部門的負責(zé)人及有關(guān)人員對需要辦理的公文提出建議性處理意見的參謀性活動，其目的是為領(lǐng)導(dǎo)的批辦提供參考意見。承辦是指有關(guān)工作人員按批辦意見具體處置公文所針對的事務(wù)和問題，是公文處理程序的核心環(huán)節(jié)。批辦是指機關(guān)或部門的領(lǐng)導(dǎo)人對來文辦理提出指示性意見的決策性活動。催辦是指對公文承辦過程所實施的催促檢查活動，以確保公文按要求及時辦理。結(jié)合題意，綜合辦公部門或業(yè)務(wù)部門的負責(zé)人及有關(guān)人員對需要辦理的公文提出建議性處理意見的參謀性活動是擬辦。所以答案是擬辦。"2、探索基層政府組織社區(qū)在社區(qū)資源配置、公共政策決策和執(zhí)行過程中，有序參與聽證，開展（）的機制。

A.民主聽證

B.民主懇談

C.民主評議

D.民主表決

【答案】：C

【解析】探索基層政府組織社區(qū)在社區(qū)資源配置公共政策決策和執(zhí)行過程中有序參與的機制，重點是要找到合適的參與形式。民主懇談是一種基層民主協(xié)商形式，它為政府與社區(qū)居民之間搭建了一個對話交流的平臺，能讓居民在公共政策決策和執(zhí)行過程中充分表達意見、建議，促進政府與居民之間的良性互動，有助于實現(xiàn)社區(qū)資源的合理配置以及公共政策更好地反映民意、滿足社區(qū)需求。民主聽證重點在于特定事項的聽取意見程序；民主評議側(cè)重于對工作或人員的評價；民主表決主要是對事項進行投票決定。所以，此處應(yīng)開展民主懇談的機制。3、近些年來，激光醫(yī)療得到了迅速發(fā)展，其不可能的原因是（）。

A.激光在美容界取得了良好的療效，在外科研開辟越來越廣闊的領(lǐng)域

B.激光技術(shù)比較成熟，在多個科室普及率高，費用比平常治療花費低

C.激光技術(shù)不需要住院治療，手術(shù)切口小，術(shù)中不出血，無疤痕

D.激光不傷及周圍組織，治療過程中幾乎不出血并可精確的控制作用深度

【答案】：B

【解析】激光醫(yī)療近年來得以迅速發(fā)展，主要得益于其具備諸多優(yōu)勢。激光在美容領(lǐng)域療效良好，在外科也開拓了越來越廣闊的應(yīng)用領(lǐng)域，這體現(xiàn)了激光醫(yī)療在相關(guān)領(lǐng)域的積極作用和應(yīng)用前景，是其得以發(fā)展的一個合理原因。激光技術(shù)相對成熟，在多個科室的普及率較高，并且費用比平常治療花費低，這使得更多患者能夠接受激光治療，同時也減輕了患者的經(jīng)濟負擔(dān)，有利于激光醫(yī)療的推廣和發(fā)展。激光技術(shù)不需要住院治療，手術(shù)切口小，術(shù)中不出血，且術(shù)后無疤痕，這種治療方式對患者的身體損傷小，恢復(fù)快，患者體驗好，也是激光醫(yī)療受到青睞的重要因素。而如果激光不傷及周圍組織，治療過程中幾乎不出血并能精確控制作用深度，那么這同樣是激光醫(yī)療的顯著優(yōu)勢，會推動其快速發(fā)展。所以，不存在使其不能迅速發(fā)展的情況，本題應(yīng)選表述不符合激光醫(yī)療發(fā)展原因邏輯的內(nèi)容，即無符合題意的答案，若題目無誤，應(yīng)是出題有誤。4、行文關(guān)系即機關(guān)之間的接受關(guān)系，其依據(jù)機關(guān)組織體系和職權(quán)范圍確定，通常不包括（）。

A.監(jiān)督關(guān)系

B.隸屬關(guān)系

C.平行關(guān)系

D.業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系

【答案】：A

【解析】行文關(guān)系是指機關(guān)之間的公文往來關(guān)系，主要根據(jù)機關(guān)組織體系和職權(quán)范圍來確定，一般包括隸屬關(guān)系、業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系、平行關(guān)系等。隸屬關(guān)系是指同一系統(tǒng)中的上下級機關(guān)之間的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系通常存在于不同系統(tǒng)的上級業(yè)務(wù)主管部門與下級業(yè)務(wù)主管部門之間。平行關(guān)系是指同一組織系統(tǒng)或?qū)I(yè)系統(tǒng)中同級機關(guān)之間的關(guān)系。而監(jiān)督關(guān)系并不是行文關(guān)系的常見類型。所以應(yīng)選監(jiān)督關(guān)系。5、下列有關(guān)公文處理的做法錯誤的是（）。

A.清退保密文件時，按原文標(biāo)注密級處理

B.兩個以上的機關(guān)或部門聯(lián)合下發(fā)公文，各機關(guān)部門都要加蓋印章

C.以本機關(guān)名義制發(fā)的上行文，由主要負責(zé)人簽發(fā)

D.可通過掩埋或者重新制成紙漿來銷毀公文

【答案】：D

【解析】清退保密文件時按原文標(biāo)注密級處理是正確的做法，這樣能保證文件的安全和保密要求得到遵循。兩個以上機關(guān)或部門聯(lián)合下發(fā)公文時，各機關(guān)部門都加蓋印章，這是為了明確責(zé)任和體現(xiàn)各部門對于公文內(nèi)容的認可。以本機關(guān)名義制發(fā)的上行文由主要負責(zé)人簽發(fā)，主要負責(zé)人對公文內(nèi)容負總責(zé)，這樣能保證上行文的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。而銷毀公文有嚴(yán)格的規(guī)定和程序，不能簡單地通過掩埋或者重新制成紙漿來銷毀，一般需經(jīng)批準(zhǔn)后在指定場所由專人監(jiān)銷等，所以該做法錯誤。6、“一滴水可見太陽，一件事可見精神”這句話中，“一滴水”相當(dāng)于一個（）。

A.凸面鏡

B.凸透鏡

C.凹面鏡

D.凹透鏡

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)各類鏡子的特性，分析“一滴水”符合哪種鏡子的特征來進行解答。要判斷“一滴水”相當(dāng)于哪種鏡子，需分析其形狀特點以及對光線的作用?！耙坏嗡蓖ǔ３手虚g厚、邊緣薄的形狀。中間厚、邊緣薄的透鏡對光線有會聚作用，這種透鏡被稱為凸透鏡。當(dāng)光線透過一滴水時，會發(fā)生折射現(xiàn)象，并且表現(xiàn)出類似于凸透鏡會聚光線的效果，就如同凸透鏡能使光線聚焦一樣，“一滴水”也能讓我們在一定程度上觀察到類似的光學(xué)現(xiàn)象。而凸面鏡是反射鏡，主要對光線起發(fā)散反射作用；凹面鏡同樣是反射鏡，對光線起會聚反射作用；凹透鏡是中間薄、邊緣厚，對光線有發(fā)散作用。它們的特性與“一滴水”使光線會聚的特點不符。綜上，“一滴水”相當(dāng)于一個凸透鏡。"7、對于XX局《關(guān)于舉辦我區(qū)2019年會船節(jié)的請示》，下列批復(fù)意見恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.擬同意

B.同意，請XX局承辦

C.請有關(guān)部門協(xié)調(diào)

D.閱

【答案】：B

【解析】對于請示，批復(fù)需要給出明確的意見?！皵M同意”態(tài)度不明確，表明還未最終確定，不能作為恰當(dāng)?shù)呐鷱?fù)意見；“請有關(guān)部門協(xié)調(diào)”沒有對請示事項表明是否同意，未給出明確態(tài)度；“閱”只是表示看過了，沒有對請示作出回應(yīng)。而“同意，請XX局承辦”既明確表達了同意舉辦年會船節(jié)，又指定了承辦部門，是恰當(dāng)?shù)呐鷱?fù)意見。8、下列哪種行為沒有違背職業(yè)道德（）。

A.在上班時間利用單位電腦炒股

B.假期去某超市領(lǐng)開業(yè)優(yōu)惠券

C.開單位車辦理個人的私事

D.私下翻看同事的工作日志

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)職業(yè)道德的相關(guān)概念，對各行為進行分析判斷。職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱。上班時間利用單位電腦炒股，屬于在工作時間做與工作無關(guān)的事情，不僅浪費了單位的資源，還可能影響工作效率和工作質(zhì)量，違背了敬業(yè)、勤勉的職業(yè)道德要求。假期去某超市領(lǐng)開業(yè)優(yōu)惠券，這是在個人的休息時間進行的個人活動，未涉及到職業(yè)活動中的相關(guān)行為，不違背職業(yè)道德。開單位車辦理個人的私事，這是將單位的公共資源用于個人事務(wù)，違反了廉潔自律、公私分明的職業(yè)道德規(guī)范。私下翻看同事的工作日志，侵犯了同事的隱私和工作秘密，違背了尊重他人、遵守職業(yè)紀(jì)律的職業(yè)道德要求。綜上，沒有違背職業(yè)道德的行為是假期去某超市領(lǐng)開業(yè)優(yōu)惠券。"9、2018年，我國政府進一步推進“放管服”改革。“放”強調(diào)放活而非放任，“管”注重管好而非管死，“服”要求落實服務(wù)而非流于形式。為此，政府要（）。

A.事無巨細，勇于負責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)

B.弱化管理，增強為民服務(wù)意識

C.積極作為，提高政府辦事效率

D.多立新法，推進民主法制建設(shè)

【答案】：C"

【解析】深化“放管服”改革，“放”要放活而非放任，“管”要管好而非管死，“服”要落實服務(wù)而非流于形式。這要求政府在履行職能時既不能過度干預(yù)，也不能消極懈怠，而是要積極作為。政府應(yīng)明確職能邊界，不可能事無巨細地管理所有事務(wù)，勇于負責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)并不意味著要對所有事情都進行管理，所以“事無巨細，勇于負責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)”表述不準(zhǔn)確。政府的管理職能是其重要職責(zé)所在，不能弱化，而應(yīng)在管理中注重方式方法，同時增強為民服務(wù)意識，所以“弱化管理，增強為民服務(wù)意識”表述錯誤。積極作為就是政府要在“放管服”改革中，根據(jù)實際情況，合理地放開權(quán)限、加強有效管理、落實服務(wù)，這樣能提高政府辦事效率，符合改革要求。立法權(quán)主要由立法機關(guān)行使，政府的主要職責(zé)是行政執(zhí)行，多立新法并非政府在“放管服”改革中的主要任務(wù)，所以“多立新法，推進民主法制建設(shè)”不符合題意。綜上所述，正確的做法是積極作為，提高政府辦事效率。"10、法律:約束()

A.新聞:廣播

B.政策:規(guī)范

C.歷史:借鑒

D.制度:學(xué)問

【答案】：B

【解析】法律對行為起到約束作用，政策對行為起到規(guī)范作用。11、四川因產(chǎn)酒量大、知名品牌眾多而聞名國內(nèi)外，在中國消費市場上形成了“川酒云煙”的說法。下列不屬于四川名酒的是（）。

A.五糧液

B.郎酒

C.劍南春

D.茅臺

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對四川名酒的了解。四川產(chǎn)酒量大，知名品牌眾多，“川酒云煙”的說法體現(xiàn)了四川酒的影響力。五糧液是四川省宜賓市特產(chǎn)，以高粱、大米、糯米、小麥和玉米五種糧食為原料，采用傳統(tǒng)釀造工藝，具有香氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉凈爽、各味諧調(diào)、恰到好處等特點，是四川名酒。郎酒產(chǎn)地在四川省瀘州市古藺縣二郎鎮(zhèn)，擁有獨特的釀造工藝和口感風(fēng)格，醬香突出，醇厚凈爽，回味悠長，也是四川名酒。劍南春產(chǎn)于四川省綿竹市，因綿竹在唐代屬劍南道，故稱“劍南春”，采用高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種糧食為原料精心釀造而成，芳香濃郁，醇和回甜，清冽凈爽，余香悠長，屬于四川名酒。茅臺酒是貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)特產(chǎn)，是中國白酒的典型代表，與四川沒有關(guān)聯(lián)，不屬于四川名酒。綜上，不屬于四川名酒的是茅臺，答案選此項。"12、公文與其他信息記錄相區(qū)別的特點是（）。

A.傳播知識

B.具有考察價值

C.書面文字材料

D.具備法定權(quán)威

【答案】：D

【解析】公文是法定機關(guān)與組織在公務(wù)活動中，按照特定的體式、經(jīng)過一定的處理程序形成和使用的書面材料。它區(qū)別于其他信息記錄的關(guān)鍵在于具備法定權(quán)威。傳播知識并非公文特有的特點，許多其他類型的信息記錄如書籍、科普文章等也可傳播知識。具有考察價值也不是公文獨有的，歷史檔案、研究報告等同樣有考察價值。書面文字材料只是公文的一種呈現(xiàn)形式，不能作為其區(qū)別于其他信息記錄的特點。所以，公文區(qū)別于其他信息記錄的特點是具備法定權(quán)威。13、X分子具有Y結(jié)構(gòu)，串聯(lián)起了大量的原子，由該分子組成的某種物質(zhì)在同類型的物質(zhì)中具有很強的的導(dǎo)熱性。很明顯，分子內(nèi)包含大量原子是使得該物質(zhì)擁有極強的導(dǎo)熱性所必不可少的。以下哪項如果為真，最能削弱上述結(jié)論是（）

A.有的分子擁有別的結(jié)構(gòu)，也串聯(lián)起了大量的原子，并擁有很強的導(dǎo)熱性

B.有的物質(zhì)導(dǎo)熱性不強，但是它的分子中包含了大量的原子

C.有的物質(zhì)其導(dǎo)熱性很強，但是其分子不具備Y結(jié)構(gòu)

D.有的物質(zhì)其導(dǎo)熱性不強，但是其分子具備類似的結(jié)構(gòu)

【答案】：B

【解析】題干認為分子內(nèi)包含大量原子是物質(zhì)有極強導(dǎo)熱性的必要條件。但存在導(dǎo)熱性不強卻分子含大量原子的物質(zhì)，這說明有大量原子不一定就有極強導(dǎo)熱性，直接削弱了題干結(jié)論。14、得理讓人、態(tài)度寬容、謙讓得體體現(xiàn)的溝通原則是（）。

A.尊重原則

B.理解原則

C.相容原則

D.效率原則

【答案】：C

【解析】該題考查對溝通原則的理解。得理讓人、態(tài)度寬容、謙讓得體等表現(xiàn)體現(xiàn)的是在溝通中個體能夠容納他人的行為、觀點等，與他人和諧相處，這正是相容原則的體現(xiàn)。尊重原則強調(diào)對他人的尊重；理解原則側(cè)重于對他人想法、感受等的理解；效率原則主要關(guān)注溝通的速度和效果。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)包容、和諧相處的相容原則。15、“知行兼舉”是中國古代哲學(xué)的一個命題，下列選項與之無關(guān)的是（）。

A.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”

B.“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外”

C.“天行健，君子以自強不息”

D.“讀萬卷書，行萬里路”

【答案】：C"

【解析】本題考查對“知行兼舉”含義的理解以及對各選項語句意思的把握。“知行兼舉”強調(diào)認識（知）和實踐（行）的統(tǒng)一，即理論與實踐相結(jié)合?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”意思是從書本上得到的知識畢竟比較膚淺，要透徹地認識事物還必須親自實踐，體現(xiàn)了認識需要通過實踐來深化，強調(diào)了知行結(jié)合。“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外”指如果想要學(xué)好詩，那么功夫不僅僅在于詩本身，還需要在詩之外的生活實踐中去積累，體現(xiàn)了要將學(xué)習(xí)與生活實踐相結(jié)合，涉及到了知與行的統(tǒng)一。“天行健，君子以自強不息”意思是天（即自然）的運動剛強勁健，相應(yīng)地，君子處世，也應(yīng)像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息，此句強調(diào)的是一種個人自強不息的精神品質(zhì)，并未體現(xiàn)出認識與實踐的結(jié)合，與“知行兼舉”無關(guān)?！白x萬卷書，行萬里路”是說要多讀書以獲取知識，同時要多去實踐、游歷以增長見識，體現(xiàn)了將理論學(xué)習(xí)與實踐活動相結(jié)合，符合“知行兼舉”的理念。綜上，答案是“天行健，君子以自強不息”。"16、唯心主義主張精神（意識）第一性、物質(zhì)第二性，認為精神決定物質(zhì)，物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。唯心主義有兩種基本表現(xiàn)形式，即（）。

A.宗教唯心主義和歷史唯心主義

B.主觀唯心主義和客觀唯心主義

C.可知論唯心主義和不可知論唯心主義

D.辯證的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義

【答案】：B"

【解析】唯心主義有兩種基本表現(xiàn)形式為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神，如感覺、經(jīng)驗、心靈等當(dāng)作世界的本原，認為客觀事物乃至整個世界都依賴于人的主觀精神?？陀^唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對精神等看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。宗教唯心主義通常是借助宗教信仰來宣揚唯心主義觀點，它不是唯心主義基本的表現(xiàn)形式。歷史唯心主義是從社會歷史觀的角度出發(fā)的唯心主義觀點，強調(diào)社會意識決定社會存在，并非唯心主義的基本表現(xiàn)形式?？芍摵筒豢芍撌菄@思維和存在是否具有同一性這一問題劃分的，并非劃分唯心主義表現(xiàn)形式的依據(jù)。辯證的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義是從辯證法和形而上學(xué)的角度對唯心主義進行的區(qū)分，也不是唯心主義的基本表現(xiàn)形式。綜上，該題應(yīng)選主觀唯心主義和客觀唯心主義這一表述。"17、涉密公文在公開發(fā)布前應(yīng)當(dāng)履行解密程序，公開發(fā)布的時間、形式和渠道由（）確定。

A.主辦機關(guān)

B.領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)

C.主管機關(guān)

D.發(fā)文機關(guān)

【答案】：D

【解析】該題考查涉密公文公開發(fā)布相關(guān)內(nèi)容的規(guī)定。涉密公文公開發(fā)布前要履行解密程序，而公開發(fā)布的時間、形式和渠道是由發(fā)文機關(guān)來確定的。發(fā)文機關(guān)對公文的內(nèi)容、適用范圍、發(fā)布目標(biāo)等各方面情況最為了解，由其來確定公開發(fā)布的時間、形式和渠道，能夠確保公文公開發(fā)布后達到預(yù)期的效果，并且符合相關(guān)規(guī)定和工作需要。因此答案是發(fā)文機關(guān)。18、人的心臟的心房和心室的數(shù)量分別是（）個、（）個。

A.11

B.12

C.22

D.21

【答案】：C

【解析】本題考查人體心臟的基本結(jié)構(gòu)知識。人的心臟主要由心肌構(gòu)成，有四個腔，分別是左心房、左心室、右心房、右心室，即心房有2個，心室有2個。所以正確答案是前一個空為2，后一個空為2。19、一跨國企業(yè)計劃7月份在全球兩個大城市同期舉辦大型室外活動。為避免降雨影響活動效果，選擇下列哪兩個城市最為合理（）

A.北京和紐約

B.東京和馬德里

C.上海和倫敦

D.羅馬和洛杉磯

【答案】：D

【解析】7月是北半球夏季，羅馬為地中海氣候，夏季炎熱干燥；洛杉磯是地中海氣候區(qū)，7月也少雨。而其他城市7月多處于降水相對較多時段，所以選羅馬和洛杉磯能最大程度避免降雨影響活動。20、下列關(guān)于管理層次和管理幅度的論述，正確的是（）。

A.管理層次和管理幅度之間有固定的數(shù)額和比例

B.管理幅度與管理事務(wù)的難易程度成反比

C.管理層次和組織效率成正比

D.在管理對象和內(nèi)容不變的情況下，管理幅度和管理層次成正比

【答案】：B

【解析】管理層次和管理幅度之間并沒有固定的數(shù)額和比例，因為它們會受到組織規(guī)模、工作性質(zhì)、人員能力等多種因素的影響，所以第一個論述錯誤。管理幅度是指一個管理者能夠有效地管理和控制的下屬人員數(shù)量。當(dāng)管理事務(wù)的難易程度較高時，管理者需要花費更多的時間和精力去處理每一項事務(wù)，能夠管理的下屬數(shù)量就會減少；反之，管理事務(wù)較簡單時，管理者可以管理更多的下屬，所以管理幅度與管理事務(wù)的難易程度成反比，這個論述正確。管理層次過多會導(dǎo)致信息傳遞速度變慢、信息失真可能性增加，決策效率降低等問題，從而降低組織效率，并非成正比關(guān)系，所以第三個論述錯誤。在管理對象和內(nèi)容不變的情況下，管理幅度越大，意味著一個管理者直接管理的下屬越多，那么需要的管理層級就會越少；反之，管理幅度越小，管理層次就會越多，所以管理幅度和管理層次成反比，而不是正比，所以第四個論述錯誤。21、（）是指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象，在社會心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)等眾多領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。

A.蝴蝶效應(yīng)

B.馬太效應(yīng)

C.鱷魚法則

D.手表定律

【答案】：B

【解析】該題描述的是強者愈強、弱者愈弱現(xiàn)象，且此現(xiàn)象廣泛應(yīng)用于社會心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)等眾多領(lǐng)域。蝴蝶效應(yīng)是指在一個動力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)；馬太效應(yīng)是一種強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象；鱷魚法則是經(jīng)濟學(xué)交易技術(shù)法則之一，它的核心理論是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的交易背離了市場的方向，必須立即止損，不得有任何延誤，不得存有任何僥幸；手表定律是指擁有兩塊以上的手表并不能幫人更準(zhǔn)確的判斷時間，反而會制造混亂，讓看表的人失去對時間的判斷。所以符合題意的是馬太效應(yīng)。22、精神層是組織文化的核心和靈魂，以下不屬于組織精神層文化的是（）。

A.組織最高目標(biāo)

B.組織哲學(xué)

C.組織風(fēng)俗

D.組織宗旨

【答案】：C

【解析】組織文化的精神層是組織文化的核心和靈魂，它包括組織最高目標(biāo)、組織哲學(xué)、組織宗旨等內(nèi)容。組織最高目標(biāo)反映了組織的愿景和追求的方向；組織哲學(xué)是組織在經(jīng)營管理過程中所秉持的世界觀和方法論；組織宗旨體現(xiàn)了組織存在的意義和價值。而組織風(fēng)俗屬于組織文化的行為層，是組織在長期的活動過程中逐漸形成的習(xí)慣和傳統(tǒng)，并不是精神層文化的范疇。所以不屬于組織精神層文化的是組織風(fēng)俗。23、合同訂立是當(dāng)事人各方接觸、洽商直至達成合意的過程，要約和承諾是合同訂立的兩個階段。下列關(guān)于要約和承諾的相關(guān)說法中不正確的是（）。

A.要約撤回的意思表示應(yīng)當(dāng)先于要約到達受要約人，或者同時到達

B.寄送的價目表、拍賣物、招標(biāo)公告，招股說明書、商業(yè)廣告等意思表示均為要約

C.如果商業(yè)廣告的內(nèi)容符合要約規(guī)定，視為要約

D.承諾的對象必須是生效的要約

【答案】：B"

【解析】合同訂立包含當(dāng)事人從接觸、洽商到達成合意的過程，要約和承諾是其兩個階段。在關(guān)于要約和承諾的相關(guān)說法中，對于要約的撤回，法律規(guī)定要約撤回的意思表示應(yīng)當(dāng)先于要約到達受要約人，或者與要約同時到達，這是為了保障要約人在一定條件下可改變主意，避免要約生效后帶來不必要的約束，所以此說法正確。對于一些商業(yè)上常見的意思表示，寄送的價目表、拍賣公告、招標(biāo)公告、招股說明書、商業(yè)廣告等，通常這些只是向不特定多數(shù)人發(fā)出的希望他人向自己發(fā)出要約的表示，屬于要約邀請，目的是喚起他人的要約，而并非直接構(gòu)成要約。不過，如果商業(yè)廣告的內(nèi)容具體確定且表明經(jīng)受要約人承諾，要約人即受該意思表示約束，也就是符合要約規(guī)定時，可視為要約。這體現(xiàn)了商業(yè)廣告在特定條件下性質(zhì)的轉(zhuǎn)變。而承諾作為受要約人同意要約的意思表示，其對象必然是已經(jīng)生效的要約，只有要約生效，受要約人作出的同意表示才有意義，才能使合同成立，所以該說法正確。綜上，不正確的說法是通常認為寄送的價目表、拍賣物、招標(biāo)公告、招股說明書、商業(yè)廣告等意思表示均為要約，這種表述未考慮到這些一般為要約邀請，只有商業(yè)廣告滿足特定條件才視為要約。"24、楊某駕車撞倒王某后逃離現(xiàn)場，后在壓力之下，于次日到公安機關(guān)投案并如實供述了自己的罪行。楊某的行為（）。

A.不構(gòu)成自首，因肇事逃逸

B.不構(gòu)成自首，因迫于壓力，而非內(nèi)心悔悟

C.不構(gòu)成自首，因自動投案是其法定義務(wù)

D.構(gòu)成自首，因投案并如實供述罪行

【答案】：D"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國刑法》第六十七條規(guī)定，犯罪以后自動投案，如實供述自己的罪行的，是自首。在本題中，楊某在駕車撞人后雖然逃離了現(xiàn)場，但第二天迫于壓力到公安機關(guān)投案，并如實供述了自己的罪行，其行為符合自首的構(gòu)成要件。肇事逃逸并不影響后續(xù)成立自首，只要犯罪嫌疑人在逃逸后自動投案且如實供述罪行，就可以認定為自首；迫于壓力投案并不影響自首的成立，法律并未要求必須是基于內(nèi)心悔悟才構(gòu)成自首；自動投案雖是犯罪嫌疑人的法定義務(wù)，但履行該義務(wù)并如實供述罪行同樣可認定為自首。所以，該行為構(gòu)成自首。"25、應(yīng)用文結(jié)構(gòu)的條理性特點主要體現(xiàn)在以下方面，具體指（）。

A.外在結(jié)構(gòu)形式的特點

B.內(nèi)在結(jié)構(gòu)要素的特點

C.內(nèi)在結(jié)構(gòu)形式的特點

D.邏輯聯(lián)系的特點

【答案】：B

【解析】應(yīng)用文結(jié)構(gòu)的條理性特點既涉及外在表現(xiàn)，也關(guān)乎內(nèi)在邏輯。外在結(jié)構(gòu)形式清晰合理會使文章層次分明、易于閱讀和理解，比如采用總分總、總分、分總等結(jié)構(gòu)，或者用序號、小標(biāo)題等進行區(qū)分。而邏輯聯(lián)系緊密是條理性的核心，它讓文章各部分之間存在合理的因果、主次、并列等關(guān)系，內(nèi)容組織有序。相比之下，內(nèi)在結(jié)構(gòu)要素側(cè)重于構(gòu)成內(nèi)容，內(nèi)在結(jié)構(gòu)形式不夠全面準(zhǔn)確涵蓋條理性特點。所以應(yīng)用文結(jié)構(gòu)的條理性特點主要指外在結(jié)構(gòu)形式的特點。26、掌握歷史紀(jì)年方法是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，下列有關(guān)歷史紀(jì)年的敘述，正確的是（）。①中國第一個奴隸制王朝夏朝建立的時間約是公元前二十一世紀(jì)前期②乾隆四十年是乾隆皇帝四十歲那一年③中國第一部社會主義性質(zhì)的憲法頒布于甲午年④根據(jù)當(dāng)時的報紙記載：“民國”四十五年臺灣擺脫日本的殖民統(tǒng)治回到祖國的懷抱

A.①②

B.②③

C.①③

D.③④

【答案】：C

【解析】②存在錯誤，乾隆四十年采用的是年號紀(jì)年法，是從乾隆這個年號開始啟用時起開始紀(jì)年的，乾隆四十年指的是乾隆這個年號使用的第四十年，并非乾隆四十歲的那一年。④存在錯誤，民國紀(jì)年法是以公元1912年“中華民國”成立作為起始的紀(jì)年方法，1945年臺灣擺脫日本的殖民統(tǒng)治時是“民國”三十四年。27、電磁波包括無線電波、微波、紅外線、可見光、紫外線等。下列關(guān)于電磁波的說法正確的是（）

A.紅外線是電磁波粒子性的體現(xiàn)

B.微波在真空中的傳播速度小于可見光

C.紫外線在遙控和熱成像儀中普遍應(yīng)用

D.雷達可以通過無線電波的反射測距

【答案】：D

【解析】紅外線體現(xiàn)的是電磁波波動性；微波和可見光在真空中傳播速度相同；遙控和熱成像儀用的是紅外線；雷達利用無線電波反射測距，所以此說法正確。28、西方有諺語稱“風(fēng)能進，雨能進，國王不請不能進”，意思是即便房子破舊，國王也不能擅自闖入。該諺語強調(diào)的是（）。

A.國家必須嚴(yán)格執(zhí)法

B.私有財產(chǎn)不能流動和買賣

C.合法的私有財產(chǎn)不受侵犯

D.房產(chǎn)是私有財產(chǎn)的重要組成部分

【答案】：C"

【解析】這句西方諺語“風(fēng)能進，雨能進，國王不請不能進”，重點在于突出即便房子破舊，但在未獲允許的情況下，國王也不能擅自闖入，體現(xiàn)出對個人房屋這一私有財產(chǎn)的保護。實際上，其深層含義是合法的私有財產(chǎn)受到保障，不被隨意侵犯。嚴(yán)格執(zhí)法強調(diào)的是國家執(zhí)法機關(guān)在執(zhí)行法律過程中要遵循法定程序和要求，確保法律的有效實施，而題干諺語主要強調(diào)的是私有財產(chǎn)的不可侵犯性，并非國家的執(zhí)法情況。私有財產(chǎn)是可以依法流動和買賣的，這是市場經(jīng)濟的重要特征之一，該說法與經(jīng)濟學(xué)常識不符。題干重點在于強調(diào)私有財產(chǎn)的不可侵犯性，而非強調(diào)房產(chǎn)在私有財產(chǎn)中的重要地位。綜上所述，該諺語強調(diào)的是合法的私有財產(chǎn)不受侵犯。"29、作為商品的皮鞋兼具價值和使用價值這兩個不可或缺的因素。當(dāng)鞋匠以100元的價格將皮鞋賣給購買者時，（）。

A.鞋匠實現(xiàn)了商品的價值，卻讓渡了商品的使用價值

B.鞋匠實現(xiàn)了商品的使用價值，卻讓渡了商品的價值

C.鞋匠既實現(xiàn)了皮鞋的使用價值，也實現(xiàn)了皮鞋的價值

D.購買者既得到了皮鞋的使用價值，也得到了皮鞋的價值

【答案】：A"

【解析】商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。對于商品生產(chǎn)者來說，生產(chǎn)商品的目的是為了實現(xiàn)商品的價值，而要實現(xiàn)商品的價值就必須讓渡商品的使用價值；對于消費者來說，購買商品是為了獲得商品的使用價值，而要獲得商品的使用價值就必須付出商品的價值。鞋匠將皮鞋作為商品生產(chǎn)出來，其目的是為了獲得皮鞋所蘊含的價值。當(dāng)鞋匠以100元的價格把皮鞋賣給購買者時，鞋匠獲得了100元貨幣，這意味著鞋匠實現(xiàn)了商品的價值。同時，鞋匠把皮鞋交給了購買者，不再擁有皮鞋的使用價值，即讓渡了商品的使用價值。對于購買者而言，付出100元貨幣獲得了皮鞋的使用價值，但不能同時獲得皮鞋的價值，因為商品的使用價值和價值二者不可兼得。所以，鞋匠實現(xiàn)了商品的價值，卻讓渡了商品的使用價值。"30、（）是公文發(fā)文辦理的最后一個環(huán)節(jié)。

A.傳閱

B.核發(fā)

C.登記

D.復(fù)核

【答案】：B

【解析】公文發(fā)文處理主要包括復(fù)核、登記、印制、核發(fā)等環(huán)節(jié)。復(fù)核是在公文印制前對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進行再次核查；登記是對復(fù)核后的公文確定發(fā)文字號、分送范圍和印制份數(shù)并詳細記載；印制即按照規(guī)定的格式和要求進行印刷；而核發(fā)是指公文印制完畢，應(yīng)當(dāng)對公文的文字、格式和印刷質(zhì)量進行檢查后分發(fā)，它是發(fā)文處理的最后一個環(huán)節(jié)。傳閱并非發(fā)文處理環(huán)節(jié)。所以正確答案是核發(fā)。31、下列選項中，不屬于公益事業(yè)范疇的是（）。

A.救助災(zāi)害、救濟貧困、扶助殘疾人等困難的社會群體和個人的活動

B.緊急搶救、轉(zhuǎn)移和安置災(zāi)民

C.環(huán)境保護、社會公共設(shè)施建設(shè)

D.大型商業(yè)演出

【答案】：D

【解析】救助災(zāi)害、救濟貧困、扶助殘疾人等困難的社會群體和個人的活動，以及緊急搶救、轉(zhuǎn)移和安置災(zāi)民，這兩類活動主要是為了幫助那些處于困境中的群體和個人，屬于對社會弱勢群體的關(guān)懷和支持，是公益事業(yè)常見的形式。環(huán)境保護、社會公共設(shè)施建設(shè)是為了改善整個社會的生存環(huán)境和公共服務(wù)條件，讓廣大公眾受益，也屬于公益事業(yè)的范疇。而大型商業(yè)演出通常是以盈利為目的，主要是為了滿足商業(yè)需求和獲取經(jīng)濟利益，并非主要為了公益目的，所以不屬于公益事業(yè)范疇。因此正確選項描述的是大型商業(yè)演出。32、下列建筑與其所在地對應(yīng)不正確的是（）。

A.天一閣——浙江寧波

B.滕王閣——江西九江

C.黃鶴樓——湖北武漢

D.岳陽樓——湖南岳陽

【答案】：B

【解析】天一閣位于浙江寧波市區(qū)，是中國現(xiàn)存最早的私家藏書樓，也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。黃鶴樓有“天下江山第一樓”之稱，位于湖北武漢武昌長江南岸蛇山峰嶺之上。岳陽樓位于湖南岳陽西門城頭，緊靠洞庭湖畔，始建于三國東吳時期。滕王閣坐落在江西省南昌市贛江東岸。33、下列法律常識中表述錯誤的是（）。

A.醫(yī)院等公益單位不可以為借款人提供擔(dān)保

B.對未成年人犯罪應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕判處罰金，最低數(shù)額不能少于500

C.被告人在收到起訴狀副本后需在十五日內(nèi)提出答辯狀

D.逾期交付標(biāo)的物，遇到價格上漲時，應(yīng)按現(xiàn)價執(zhí)行

【答案】：D"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，以公益為目的的非營利法人、非法人組織不得為保證人，醫(yī)院等公益單位屬于以公益為目的的非營利法人，不可以為借款人提供擔(dān)保，該表述正確。根據(jù)相關(guān)司法解釋，對未成年人犯罪應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕判處罰金，但罰金的最低數(shù)額不能少于五百元，該表述正確。依據(jù)《中華人民共和國民事訴訟法》，人民法院應(yīng)當(dāng)在立案之日起五日內(nèi)將起訴狀副本發(fā)送被告，被告應(yīng)當(dāng)在收到之日起十五日內(nèi)提出答辯狀，該表述正確。根據(jù)《中華人民共和國民法典》，逾期交付標(biāo)的物的，遇價格上漲時，按照原價格執(zhí)行；價格下降時，按照新價格執(zhí)行。所以“逾期交付標(biāo)的物，遇到價格上漲時，應(yīng)按現(xiàn)價執(zhí)行”表述錯誤。本題要求選出表述錯誤的選項，答案是關(guān)于逾期交付標(biāo)的物價格執(zhí)行規(guī)則的內(nèi)容。"34、民航客機發(fā)生機毀人亡事故，死亡人數(shù)在40人以上的屬于（）事故。

A.一般

B.較大

C.重大

D.特別重大

【答案】：D

【解析】根據(jù)《生產(chǎn)安全事故報告和調(diào)查處理條例》，特別重大事故是指造成30人以上死亡，或者100人以上重傷（包括急性工業(yè)中毒，下同），或者1億元以上直接經(jīng)濟損失的事故。題目中表明民航客機發(fā)生機毀人亡事故且死亡人數(shù)在40人以上，符合特別重大事故的標(biāo)準(zhǔn)。一般事故是指造成3人以下死亡，或者10人以下重傷，或者1000萬元以下直接經(jīng)濟損失的事故。較大事故是指造成3人以上10人以下死亡，或者10人以上50人以下重傷，或者1000萬元以上5000萬元以下直接經(jīng)濟損失的事故。重大事故是指造成10人以上30人以下死亡，或者50人以上100人以下重傷，或者5000萬元以上1億元以下直接經(jīng)濟損失的事故。所以本題答案應(yīng)為特別重大事故。35、你的好同事不慎把公司的手提電腦摔壞了，希望你為他保密，你會怎么做?()

A.為他保密

B.不知道怎么辦

C.勸他向公司說明情況

D.私下幫他把電腦修好

【答案】：C

【解析】若想人不知，除非己莫為。犯錯不可怕，可怕的是沒有承擔(dān)錯誤的勇氣。所以應(yīng)該勸同事主動承擔(dān)錯誤，向公司說明情況。考點：職業(yè)道德與職36、"下面列舉了一些經(jīng)濟學(xué)派的主要理論，其所對應(yīng)的經(jīng)濟學(xué)派形成時間的先后順序排列正確的是（）。①乘數(shù)原理②里根經(jīng)濟學(xué)③二元價值論④絕對利益法則⑤剩余價值學(xué)說"

A.④⑤①②③

B.⑤①③②④

C.④⑤③①②

D.③①⑤④②

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各經(jīng)濟學(xué)派主要理論形成時間的先后順序來判斷。-**絕對利益法則**：由亞當(dāng)·斯密在18世紀(jì)提出，是古典經(jīng)濟學(xué)的重要理論，它強調(diào)各國在生產(chǎn)技術(shù)上的絕對差異導(dǎo)致勞動生產(chǎn)率和生產(chǎn)成本的絕對差異，這是國際貿(mào)易和國際分工的基礎(chǔ)，在經(jīng)濟學(xué)早期發(fā)展中具有關(guān)鍵地位，所以絕對利益法則形成時間較早。-**剩余價值學(xué)說**：是馬克思在19世紀(jì)中葉創(chuàng)立的，該學(xué)說揭露了資本主義剝削的本質(zhì)，為無產(chǎn)階級革命提供了理論基礎(chǔ)，是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的核心內(nèi)容，其形成時間晚于絕對利益法則。-**二元價值論**：由美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森在20世紀(jì)提出，他綜合了凱恩斯經(jīng)濟學(xué)和新古典經(jīng)濟學(xué)，形成了新古典綜合派的理論，該理論認為價值是由供給和需求共同決定的，結(jié)合了傳統(tǒng)的生產(chǎn)費用論和邊際效用價值論，形成時間晚于剩余價值學(xué)說。-**乘數(shù)原理**：是英國經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯的理論，凱恩斯在20世紀(jì)30年代經(jīng)濟大危機的背景下提出該理論，用來分析投資變動對國民收入的乘數(shù)效應(yīng)，即投資的增加會引起國民收入成倍的增加，該理論在宏觀經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域具有重要意義，其提出時間晚于二元價值論。-**里根經(jīng)濟學(xué)**：是20世紀(jì)80年代里根擔(dān)任美國總統(tǒng)時實行的經(jīng)濟政策，主要包括大規(guī)模減稅、削減政府開支、減少政府對經(jīng)濟的干預(yù)等，旨在應(yīng)對當(dāng)時美國出現(xiàn)的經(jīng)濟“滯脹”問題，其形成時間最晚。綜上，這些經(jīng)濟學(xué)派主要理論形成時間的先后順序為絕對利益法則、剩余價值學(xué)說、二元價值論、乘數(shù)原理、里根經(jīng)濟學(xué)。"37、下列選項中，具有法律關(guān)系的是（）。

A.劉某與謝某領(lǐng)取了結(jié)婚證

B.黃某和張某是高中同學(xué)

C.經(jīng)媒人介紹，萬某和陳某確定了戀愛關(guān)系并訂婚

D.夏某與周某從一年前開始一直以夫妻名義一起生活

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)法律關(guān)系的定義，判斷各情形是否具有法律關(guān)系。法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，其形成需要有相應(yīng)的法律規(guī)范進行調(diào)整。領(lǐng)取結(jié)婚證是一種具有法律意義的行為，它標(biāo)志著男女雙方依據(jù)《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的相關(guān)規(guī)定，確立了夫妻關(guān)系。在這種關(guān)系下，夫妻雙方依法享有一系列權(quán)利，如相互繼承遺產(chǎn)、要求對方扶養(yǎng)等，同時也承擔(dān)著相應(yīng)的義務(wù)，如相互忠實、相互扶養(yǎng)等。因此，領(lǐng)取結(jié)婚證這一行為在男女雙方之間形成了受法律保護的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，即法律關(guān)系。同學(xué)關(guān)系是基于個人在學(xué)校學(xué)習(xí)期間形成的一種社會關(guān)系，這種關(guān)系并沒有相應(yīng)的法律規(guī)范對其進行全面、系統(tǒng)的調(diào)整，雙方之間不存在法定的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。所以，高中同學(xué)關(guān)系不屬于法律關(guān)系。戀愛關(guān)系和訂婚是基于雙方自愿建立的情感和約定關(guān)系，目前我國法律并沒有對戀愛關(guān)系和訂婚行為進行明確規(guī)范和調(diào)整，雙方在戀愛和訂婚期間并不具有法定的權(quán)利和義務(wù)。因此，確定戀愛關(guān)系并訂婚不屬于法律關(guān)系。以夫妻名義一起生活但未辦理結(jié)婚登記的情形，在我國法律中不被認定為合法有效的婚姻關(guān)系。雖然可能會涉及到一些財產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)等問題，但這種關(guān)系本身并沒有像合法婚姻那樣受到《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的全面保護和規(guī)范，雙方之間不存在法定的夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系。所以，以夫妻名義一起生活不屬于法律關(guān)系。綜上，具有法律關(guān)系的是領(lǐng)取結(jié)婚證這一情形。"38、下列詩句與中國古代選官制度有關(guān)的是（）。

A.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花

B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還

C.朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦

D.金多眾中為上客，夜夜算緡眠獨遲

【答案】：A

【解析】“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”出自唐代孟郊的《登科后》，描繪的是孟郊進士及第后愉悅的心情，反映的是唐代的科舉制度，而科舉制度是我國古代的一種選官制度，該項正確。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”既揭示了環(huán)境的艱苦，又展現(xiàn)了戰(zhàn)士們輕身許國的英雄氣概，該項錯誤?！爸扉T沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”表達了陸游對統(tǒng)治集團只顧貪圖享樂、妥協(xié)投降、茍且偷安的憤慨，該項錯誤?！敖鸲啾娭袨樯峡?，夜夜算緡眠獨遲”寫的是商人經(jīng)商的情形，該項錯誤。39、公共政策是政府在處理公共問題、實現(xiàn)公共利益的政治過程中制定出來的原則、方針、措施、策略和方法。其特征不包括（）。

A.公共性

B.合法性

C.權(quán)威性

D.多樣性

【答案】：D

【解析】公共政策是政府在處理公共問題、實現(xiàn)公共利益的政治過程中制定的原則、方針、措施、策略和方法。公共政策具有公共性，是為了解決公共問題、實現(xiàn)公共利益，其目標(biāo)和內(nèi)容都與社會公眾相關(guān)。合法性指公共政策必須符合法律法規(guī)和社會道德規(guī)范，經(jīng)過合法的程序制定和實施，才能具有效力。權(quán)威性表現(xiàn)為公共政策是政府等公共權(quán)力機構(gòu)制定的，以國家強制力為后盾，對社會成員具有普遍的約束力。而多樣性并非公共政策的典型特征，所以答案應(yīng)選不具有典型代表性的這個選項。40、政策的穩(wěn)定具有相對性，我國為建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而實施的新“三步走”戰(zhàn)略，這表明政策穩(wěn)定是（）。

A.時間性與空間性的統(tǒng)一

B.降低政府成本的有效方式

C.局部性與全局性的統(tǒng)一

D.階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一

【答案】：D

【解析】政策的穩(wěn)定具有相對性，新“三步走”戰(zhàn)略是我國為建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而實施的。這一戰(zhàn)略把實現(xiàn)現(xiàn)代化分為相互聯(lián)系的三個階段，每個階段都有明確的目標(biāo)和任務(wù)，體現(xiàn)了階段性。同時，這三個階段環(huán)環(huán)相扣、依次推進，共同服務(wù)于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家這一總體目標(biāo)，各階段之間具有內(nèi)在的連續(xù)性。所以該戰(zhàn)略說明政策穩(wěn)定是階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一。而時間性與空間性的統(tǒng)一主要強調(diào)政策在時間和地域空間上的綜合特性，降低政府成本的有效方式側(cè)重于政策穩(wěn)定對政府成本的影響，局部性與全局性的統(tǒng)一強調(diào)政策在局部和整體層面的關(guān)系，均與新“三步走”戰(zhàn)略所體現(xiàn)的政策穩(wěn)定特征不符。41、到博物館參觀展覽是一種（）活動。

A.消費

B.生產(chǎn)

C.交換

D.轉(zhuǎn)移支付

【答案】：A"

【解析】到博物館看展覽需購票支付一定費用，這涉及到貨幣與展覽觀賞服務(wù)的交換，本質(zhì)上屬于一種消費行為。消費是指人們?yōu)榱藵M足各種需要而進行的商品和服務(wù)的購買與使用。看展覽時，消費者用貨幣購買了觀賞展覽這一服務(wù)，以滿足精神文化需求。生產(chǎn)是把各種生產(chǎn)要素結(jié)合起來，轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或服務(wù)的過程，去博物館看展覽并非生產(chǎn)環(huán)節(jié)。交換通常強調(diào)的是不同商品或服務(wù)之間的互換，到博物館看展覽主要是支付貨幣獲取服務(wù)，并非典型的交換。轉(zhuǎn)移支付是政府或其他組織將一部分收入無償?shù)剞D(zhuǎn)移給另一部分人或組織的行為，這與到博物館看展覽的活動性質(zhì)完全不同。所以到博物館看展覽是一種消費活動。"42、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開拓認識真理的道路。這說明()

A.真理具有客觀性

B.真理具有絕對性

C.真理具有全面性

D.真理具有相對性

【答案】：D

【解析】任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，意味著真理有待擴展和深化，這體現(xiàn)出真理的有條件性和局限性，即真理具有相對性，會在實踐中不斷發(fā)展完善。43、甲市乙縣市場監(jiān)管部門在發(fā)現(xiàn)李某存在違法經(jīng)營行為后，對相關(guān)物品實施了扣押并制作了扣押清單。據(jù)此，乙縣市場監(jiān)管部門所依照的規(guī)范性文件不可能是（）。

A.法律

B.行政法規(guī)

C.地方性法規(guī)

D.部門規(guī)章

【答案】：D

【解析】行政機關(guān)實施行政強制措施必須有法律、法規(guī)的明確授權(quán)。根據(jù)《中華人民共和國行政強制法》規(guī)定，行政強制措施由法律設(shè)定；尚未制定法律，且屬于國務(wù)院行政管理職權(quán)事項的，行政法規(guī)可以設(shè)定除限制公民人身自由、凍結(jié)存款匯款和應(yīng)當(dāng)由法律規(guī)定的行政強制措施以外的其他行政強制措施；尚未制定法律、行政法規(guī)，且屬于地方性事務(wù)的，地方性法規(guī)可以設(shè)定查封場所、設(shè)施或者財物，扣押財物的行政強制措施。而部門規(guī)章不得設(shè)定行政強制措施。所以乙縣市場監(jiān)管部門進行扣押相關(guān)物品這一行政強制措施所依照的規(guī)范性文件不可能是部門規(guī)章。44、我國古代的年齡有特定的含義，以下和年齡對應(yīng)不正確的是（）。

A.及笄——女子十五歲

B.而立——三十歲

C.弱冠——男子二十歲

D.耄耋——五十歲

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)我國古代特定年齡含義的相關(guān)知識，對各表述進行逐一分析判斷。及笄指女子滿了十五歲，到了可以插簪子的年齡，表示成年，所以“及笄——女子十五歲”的表述是正確的。而立指人到三十歲可以自立的年齡，后為三十歲的代稱，所以“而立——三十歲”的表述是正確的。弱冠是古時漢族男子二十歲稱弱冠，這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”，所以“弱冠——男子二十歲”的表述是正確的。耄耋指八九十歲，形容年紀(jì)十分大的時候，而五十歲一般稱為“知天命”，所以“耄耋——五十歲”的表述是錯誤的。綜上所述，答案選表述錯誤的“耄耋——五十歲”。"45、鑒于經(jīng)濟規(guī)律具有客觀存在性，因此人們（）。

A.不能創(chuàng)造它，但能認識和改造它

B.不能認識它，但能利用和改造它

C.不能利用它，但能認識和改造它

D.不能改造它，但能認識和利用它

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟規(guī)律具有客觀性，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，是由一定的經(jīng)濟條件所決定的，所以人們無法改造它。然而，人具有主觀能動性，能夠在實踐中通過充分發(fā)揮主觀能動性去認識經(jīng)濟規(guī)律，并在認識經(jīng)濟規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)經(jīng)濟規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用經(jīng)濟規(guī)律來改造客觀世界、為人類謀福利。因此，人們不能改造經(jīng)濟規(guī)律，但能認識和利用它。46、下列選項中貨幣執(zhí)行的職能與“某地住房均價7000元”的職能相一致的是（）。

A.為了備考，小趙花了1200元在學(xué)校附近租了一間房

B.小王花8858元買了一臺iphonex手機

C.月底，公司發(fā)給小孫5000元工資

D.小李所在劇團巡回演出的入場券價格為500元

【答案】：D"

【解析】本題可先明確“某地住房均價7000元”體現(xiàn)的貨幣職能，再逐一分析各選項中貨幣執(zhí)行的職能，進而得出正確答案。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能，貨幣執(zhí)行價值尺度職能時，只需要觀念上的貨幣；流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，必須是現(xiàn)實的貨幣；支付手段是指貨幣在賒購賒銷過程中用于清償債務(wù)，以及支付租金、工資、利息、稅款等職能。“某地住房均價7000元”，這里的“7000元”是用來衡量住房價值大小的，是觀念上的貨幣，執(zhí)行的是價值尺度職能。為了備考，花費1200元在學(xué)校附近租了一間房，這里的貨幣用于支付租金，是在賒購賒銷過程中用于清償債務(wù)的，執(zhí)行的是支付手段職能?；?858元買了一臺iphonex手機，此時貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，是現(xiàn)實的貨幣，執(zhí)行的是流通手段職能。月底，公司發(fā)給小孫5000元工資，貨幣用于支付工資，是在賒購賒銷過程中用于清償債務(wù)的，執(zhí)行的是支付手段職能。小李所在劇團巡回演出的入場券價格為500元，這里的“500元”是用來衡量入場券價值大小的，是觀念上的貨幣，執(zhí)行的是價值尺度職能，與“某地住房均價7000元”體現(xiàn)的貨幣職能一致。綜上，答案是小李所在劇團巡回演出的入場券價格為500元。"47、個人道德的發(fā)展與形成歸根到底取決于（）。

A.家庭熏陶

B.社會渲染

C.學(xué)校培養(yǎng)

D.道德實踐

【答案】：D"

【解析】個人道德的發(fā)展與形成歸根到底取決于道德實踐。道德實踐是人們在現(xiàn)實生活中依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范所進行的各種活動，是道德產(chǎn)生、發(fā)展和發(fā)揮作用的基礎(chǔ)。道德的本質(zhì)決定了它不僅是一種理論、觀念，更重要的是要付諸實踐。通過道德實踐，個體能夠?qū)⑼庠诘牡赖乱?guī)范內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)，并且在實踐過程中不斷檢驗、修正和完善自己的道德認知和行為。家庭熏陶、社會渲染和學(xué)校培養(yǎng)都對個人道德的發(fā)展與形成有著重要影響。家庭作為個體成長的第一環(huán)境，父母的言傳身教和家庭氛圍會在早期對孩子的道德觀念產(chǎn)生潛移默化的影響；社會渲染提供了廣泛的道德文化環(huán)境，包括社會輿論、文化傳統(tǒng)等，會對個體道德觀念造成一定的影響；學(xué)校作為專門的教育機構(gòu)，通過系統(tǒng)的道德教育課程和校園文化等方式，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。然而，這些因素最終都要通過個體的道德實踐才能真正發(fā)揮作用，使道德知識和觀念轉(zhuǎn)化為實際的道德行為和品質(zhì)，所以個人道德的發(fā)展與形成歸根到底取決于道德實踐。"48、鄉(xiāng)村振興需要繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化，以下做法不正確的是（）。

A.開展形式多樣的節(jié)日民俗活動

B.支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民題材文藝創(chuàng)作

C.積極推動智慧廣電鄉(xiāng)村建設(shè)

D.鼓勵大操大辦婚喪喜慶事宜

【答案】：D

【解析】繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化有利于鄉(xiāng)村振興。開展形式多樣的節(jié)日民俗活動，能傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強鄉(xiāng)村文化的凝聚力和認同感，豐富村民的精神文化生活，推動鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展，因此該做法正確。支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民題材文藝創(chuàng)作，能夠反映鄉(xiāng)村的發(fā)展變化和農(nóng)民的精神面貌，為鄉(xiāng)村文化注入新的活力，促進鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新，也是正確的做法。積極推動智慧廣電鄉(xiāng)村建設(shè)，可以讓鄉(xiāng)村居民更好地獲取信息、享受文化服務(wù)，提升鄉(xiāng)村的信息化水平和文化傳播能力，助力鄉(xiāng)村文化發(fā)展，同樣是正確的舉措。而鼓勵大操大辦婚喪喜慶事宜，會造成鋪張浪費，增加農(nóng)民的經(jīng)濟負擔(dān)，與鄉(xiāng)村振興中倡導(dǎo)的文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)相悖，不利于鄉(xiāng)村文化的健康發(fā)展，所以此做法不正確。49、下列關(guān)于該公文結(jié)構(gòu)和文種的說法，正確的有（）。

A.文種使用錯誤

B.缺少附件

C.成文日期規(guī)范

D.發(fā)文機關(guān)代字錯誤

【答案】：C"

【解析】要判斷關(guān)于公文結(jié)構(gòu)和文種說法的正確性，需分別對每個要點進行分析。對于文種使用，需結(jié)合公文實際的適用場景、行文目的等，依據(jù)各類文種的規(guī)范要求來判斷是否存在使用錯誤情況。附件方面，要查看公文內(nèi)容是否有需要額外補充說明且以附件形式呈現(xiàn)的信息，若有相關(guān)提及但未實際列出附件，則可判定缺少附件。成文日期規(guī)范與否，要依據(jù)公文日期書寫格式的標(biāo)準(zhǔn)，例如是否用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位等，來判斷當(dāng)前成文日期是否符合規(guī)定。發(fā)文機關(guān)代字錯誤的判斷，要對照發(fā)文機關(guān)代字的設(shè)定規(guī)則，看是否存在與規(guī)定沖突的情況，比如是否準(zhǔn)確體現(xiàn)發(fā)文機關(guān)特征、有無重復(fù)或不規(guī)范表述等。當(dāng)對每個方面都進行準(zhǔn)確判斷后，就能得出關(guān)于該公文結(jié)構(gòu)和文種說法正確與否的結(jié)論。"50、古人用“父母教、須敬聽；父母責(zé)、須順承”來勸諭人們尊敬父母，這句話出自（）。

A.《弟子規(guī)》

B.《三字經(jīng)》

C.《千字文》

D.《道德經(jīng)》

【答案】：A

【解析】該題考查經(jīng)典古籍相關(guān)知識。這句話主要體現(xiàn)的是對人們在對待父母教導(dǎo)和責(zé)備時行為規(guī)范的勸諭?！兜茏右?guī)》是清朝李毓秀所作的蒙學(xué)經(jīng)典，以三字一句、兩句一韻編撰而成，它較為系統(tǒng)地闡述了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，“父母教、須敬聽；父母責(zé)、須順承”正符合《弟子規(guī)》所強調(diào)的家庭倫理道德教育內(nèi)容?！度纸?jīng)》是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材，以三字一句的方式，涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說等多方面內(nèi)容?！肚ё治摹肥悄铣褐芘d嗣編纂的由一千個漢字組成的韻文，主要用于識字教育?！兜赖陆?jīng)》是道家經(jīng)典，主要論述的是哲學(xué)、政治、軍事等方面的思想，探討的是宇宙、社會和人生的根本道理。所以，“父母教、須敬聽；父母責(zé)、須順承”出自《弟子規(guī)》。第二部分多選題(20題)1、“北有絲綢之路，南有茶馬古道?！辈桉R古道是一條與絲綢之路一樣，在中華民族的孕育發(fā)展中曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用的通道，它是（）。

A.中外交流通道

B.民族文化遷徙長廊

C.宗教傳播大道

D.文明傳播古道

【答案】：ABCD"

【解析】茶馬古道是一條在中華民族孕育發(fā)展中發(fā)揮過重要作用的通道，它具有多方面的重要意義。茶馬古道促進了中國與外部世界的交流。在歷史上，它推動了中國與周邊國家和地區(qū)在貿(mào)易、文化等諸多方面的往來，是中外交流的重要通道。它也是民族文化遷徙長廊。在這條古道上，不同民族之間相互遷徙、交流與融合，各種民族文化得以傳播、碰撞和發(fā)展，促進了多元文化的交流與傳承。同時，茶馬古道還是宗教傳播大道。隨著人員的往來和交流，不同的宗教信仰沿著古道傳播，對沿線地區(qū)的宗教發(fā)展和文化形態(tài)產(chǎn)生了深遠影響。而且，它更是文明傳播古道。它將中國的文明成果傳播到外界，也把外部的文明引入中國，為人類文明的交流和發(fā)展做出了重要貢獻。綜上所述，該題應(yīng)全選。"2、“馬上掃一掃，信息全知道！”如今人們在購買商品時，可通過智能手機掃描二維碼，快速獲取商品價格、真?zhèn)舞b別方法、企業(yè)概況等大量信息。二維碼在消費領(lǐng)域的運用（）。

A.體現(xiàn)了生產(chǎn)決定消費，增強消費的安全性

B.幫助消費者克服從眾的消費心理，做到綠色環(huán)保消費

C.必然促進企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，節(jié)能降耗

D.促使企業(yè)經(jīng)營者更加注重企業(yè)形象，及時調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略

【答案】：AD"

【解析】二維碼消費運用體現(xiàn)了科技發(fā)展即生產(chǎn)對消費的決定作用，消費者能通過掃描二維碼獲取商品價格、真?zhèn)舞b別方法等信息，有助于辨別商品真?zhèn)?，增強了消費的安全性。同時，消費者獲取大量商品信息后，會促使企業(yè)更加注重自身形象，因為消費者對企業(yè)和產(chǎn)品的了解更全面，企業(yè)若想獲得市場認可，就需及時調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略以適應(yīng)市場和消費者需求。然而，二維碼消費運用與消費者克服從眾消費心理、做到綠色環(huán)保消費并無必然聯(lián)系。并且，雖然二維碼消費運用會使企業(yè)面臨一定競爭壓力，但說必然促進企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力、節(jié)能降耗過于絕對，企業(yè)是否提高自主創(chuàng)新能力和節(jié)能降耗受到多種因素綜合影響。綜上，該題應(yīng)選擇能體現(xiàn)二維碼消費運用積極作用且表述合理的選項，即體現(xiàn)生產(chǎn)決定消費、增強消費安全性以及促使企業(yè)注重形象并調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略這兩方面內(nèi)容的選項。"3、下列關(guān)于魯迅說法正確的有（）。

A.原名周樹人，其作品《狂人日記》是中國現(xiàn)代小說的偉大開端

B.代表作品有短篇小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》

C.代表雜文集有《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》

D.散文集有《朝花夕拾》

【答案】：ABCD

【解析】魯迅原名周樹人，《狂人日記》是中國現(xiàn)代小說的偉大開端。他的短篇小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》，雜文集有《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》，散文集有《朝花夕拾》。因此，該題中所涉及的關(guān)于魯迅的描述均正確。4、北京故宮是中國古代官廷建筑之精華，下列朝代中，（）將它作為皇宮。

A.宋代

B.唐代

C.明代

D.清代

【答案】：CD

【解析】北京故宮始建于明代永樂年間，明代自建成后就將其作為皇宮。清軍入關(guān)后也繼續(xù)把故宮當(dāng)作皇宮。宋代、唐代時故宮尚未建成，所以選明代、清代。5、在我國社會主義道德建設(shè)中，提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范具有重要意義，其意義在于公民基本道德規(guī)范（）。

A.有利于對公民進行道德教育

B.是對公民道德要求的高度概括

C.體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求

D.是用國家強制力保障實施的社會規(guī)范

【答案】：ABC"

【解析】提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范具有多方面重要意義。公民基本道德規(guī)范是對公民道德要求的高度概括，它將復(fù)雜多樣的道德要求進行提煉和總結(jié)，便于人們記憶和遵循，能夠讓全社會更清晰地明確道德的基本準(zhǔn)則和行為標(biāo)準(zhǔn)。同時，其體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求，反映了社會主義制度下人與人、人與社會、人與自然之間的新型關(guān)系，與社會主義核心價值體系相契合，有助于推動社會主義精神文明建設(shè)。此外，公民基本道德規(guī)范也有利于對公民進行道德教育，以簡潔明了、通俗易懂的方式，為道德教育提供了具體的內(nèi)容和目標(biāo)，能夠引導(dǎo)公民自覺遵守道德規(guī)范，提升道德素養(yǎng)。而公民基本道德規(guī)范依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系，并不是用國家強制力保障實施的社會規(guī)范。用國家強制力保障實施的是法律，而非道德規(guī)范。因此該題應(yīng)選擇提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范具有重要意義的表述。"6、第三次科技革命的標(biāo)志是（）。

A.煤化學(xué)

B.雜交玉米

C.相對論

D.量子力學(xué)

【答案】：CD"

【解析】第三次科技革命以原子能、電子計算機、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場信息控制技術(shù)革命。煤化學(xué)是研究煤的生成、組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用的一門學(xué)科，主要應(yīng)用于煤炭加工等傳統(tǒng)工業(yè)領(lǐng)域，并非第三次科技革命的標(biāo)志。雜交玉米是農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的成果，雜交技術(shù)雖然推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，但它不是第三次科技革命的代表性標(biāo)志。相對論由愛因斯坦提出，它為現(xiàn)代物理學(xué)奠定了重要的理論基礎(chǔ)，尤其是在天體物理、宇宙學(xué)等領(lǐng)域有深遠影響，是現(xiàn)代科學(xué)的重要理論支柱之一，對第三次科技革命有著不可忽視的理論指導(dǎo)作用。量子力學(xué)是研究微觀物理世界的重要理論，它為半導(dǎo)體技術(shù)、集成電路等現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展提供了理論支持，是推動第三次科技革命中電子技術(shù)、信息技術(shù)等快速發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。綜上，相對論和量子力學(xué)是第三次科技革命的標(biāo)志相關(guān)內(nèi)容。"7、關(guān)于生活中的一些電路連接，下列判斷正確的是()

A.在節(jié)日的夜晚,裝扮天安門城樓的彩燈是串聯(lián)的

B.道路兩旁的路燈,晚上同時亮,早上同時滅,它們是串聯(lián)的

C.一般家庭的衛(wèi)生間都要安裝照明燈和換氣扇,使用時互不影響,它們是并聯(lián)的

D.樓道中的電燈是由聲控開關(guān)和光控開關(guān)共同控制的,只有在天暗并且有聲音時才能亮,所以聲控開關(guān)、光控開關(guān)與燈是串聯(lián)的

【答案】：CD

【解析】彩燈是并聯(lián)的，它們之間是相互獨立的，該項錯誤；道路兩旁的路燈是并聯(lián)的，該項錯誤；衛(wèi)生間的照明燈和換氣扇是并聯(lián)的，該項正確；只有當(dāng)聲控開關(guān)和光控開關(guān)同時閉合時，燈才會發(fā)光，所以它們是串聯(lián)的，該項正確。知識點：物理常識8、管理效率綜合化特征主要表現(xiàn)在（）上。

A.效率責(zé)任

B.效能

C.效率關(guān)系

D.有效性

【答案】：ABC

【解析】管理效率綜合化特征主要體現(xiàn)在多個方面。效率責(zé)任是管理效率綜合化特征的一個表現(xiàn)，它將管理的效率與責(zé)任緊密聯(lián)系起來，明確管理者在提高效率過程中所承擔(dān)的責(zé)任，使得效率的提升有了明確的責(zé)任歸屬。效能也是重要表現(xiàn)，它強調(diào)管理活動達成預(yù)期目標(biāo)的程度，綜合化的管理效率注重在實現(xiàn)目標(biāo)過程中效能的提升，通過合理配置資源、優(yōu)化流程等方式來提高整體效能。效率關(guān)系同樣是關(guān)鍵體現(xiàn)，管理效率綜合化要處理好各種效率之間的關(guān)系，比如局部效率與整體效率、短期效率與長期效率等關(guān)系，確保管理活動在各個層面和階段都能實現(xiàn)效率的優(yōu)化。有效性是衡量管理活動是否達到預(yù)期效果的重要指標(biāo)，在管理效率綜合化特征中，有效性要求管理措施能夠切實解決問題、實現(xiàn)目標(biāo)，推動組織的發(fā)展。因此，管理效率綜合化特征主要表現(xiàn)在效率責(zé)任、效能、效率關(guān)系和有效性上。9、下列選項中屬于事業(yè)單位受聘人員應(yīng)當(dāng)具備的條件是（）。

A.適應(yīng)崗位要求的身體條件

B.具有中國國籍

C.遵守國家法律、法規(guī)

D.良好的品行

【答案】：ACD

【解析】事業(yè)單位受聘人員一般需要具備多方面條件。適應(yīng)崗位要求的身體條件是必要的，因為只有身體健康才能順利完成崗位所賦予的工作任務(wù)。具有中國國籍也是常見要求，這與事業(yè)單位的性質(zhì)和服務(wù)對象相關(guān)，確保人員能夠更好地為國家和社會服務(wù)。遵守國家法律、法規(guī)是基本準(zhǔn)則，受聘人員在工作和生活中都必須在法律框架內(nèi)行事，維護社會秩序和單位的正常運營。良好的品行有助于營造和諧的工作環(huán)境，建立良好的人際關(guān)系，同時也能提升單位的形象和公信力。所以這些方面都是事業(yè)單位受聘人員應(yīng)當(dāng)具備的條件。10、放寬市場準(zhǔn)入，允許非公有資本進入法律法規(guī)未禁入的基礎(chǔ)設(shè)施、公用事業(yè)及其他行業(yè)和領(lǐng)域。這是因為非公有制經(jīng)濟能夠（）。

A.增強經(jīng)濟活力，促進經(jīng)濟發(fā)展

B.擴大就業(yè)，增加城鄉(xiāng)居民收入

C.鞏固和壯大公有制經(jīng)濟

D.推進我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整

【答案】：ABD"

【解析】非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，在促進經(jīng)濟發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。非公有制經(jīng)濟可以創(chuàng)造更多的市場機會和經(jīng)濟增長點，增強經(jīng)濟活力，從而促進經(jīng)濟發(fā)展。同時，非公有制經(jīng)濟涵蓋眾多行業(yè)和領(lǐng)域，能夠提供大量的就業(yè)崗位，吸納不同層次的勞動力，有助于擴大就業(yè)規(guī)模，進而增加城鄉(xiāng)居民收入。非公有制經(jīng)濟具有靈活的市場適應(yīng)性和創(chuàng)新性，能夠根據(jù)市場需求及時調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營方向和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，推進我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與調(diào)整。而鞏固和壯大公有制經(jīng)濟主要依靠的是對公有制企業(yè)的改革、創(chuàng)新、加強管理以及國家對公有制經(jīng)濟的政策支持等，并非是非公有制經(jīng)濟的作用。所以，非公有制經(jīng)濟能夠增強經(jīng)濟活力，促進經(jīng)濟發(fā)展；擴大就業(yè)，增加城鄉(xiāng)居民收入；推進我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整。"11、依法納稅是每個公民的基本義務(wù)，以下各項公民的個人所得中，應(yīng)依法繳納個人所得稅的是（）。

A.銀行存款利息所得

B.車輛轉(zhuǎn)讓價款所得

C.房屋出租租金所得

D.發(fā)表文章稿酬所得

【答案】：BCD"

【解析】個人所得稅是國家對本國公民、居住在本國境內(nèi)的個人的所得和境外個人來源于本國的所得征收的一種所得稅?！吨腥A人民共和國個人所得稅法》規(guī)定，個人取得的所得，只要是與任職、受雇有關(guān)，不管其單位的資金開支渠道或以現(xiàn)金、實物、有價證券等形式支付的，都是工資、薪金所得項目的課稅對象。以下各項個人所得，應(yīng)當(dāng)繳納個人所得稅：（一）工資、薪金所得；（二）勞務(wù)報酬所得；（三）稿酬所得；（四）特許權(quán)使用費所得；（五）經(jīng)營所得；（六）利息、股息、紅利所得；（七）財產(chǎn)租賃所得；（八）財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得；（九）偶然所得。銀行存款利息所得屬于利息、股息、紅利所得，應(yīng)依法繳納個人所得稅。車輛轉(zhuǎn)讓價款所得屬于財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得，需繳納個人所得稅。房屋出租租金所得屬于財產(chǎn)租賃所得，要依法繳納個人所得稅。發(fā)表文章稿酬所得屬于稿酬所得，也應(yīng)繳納個人所得稅。"12、歷史上，西方列強對中國進行瘋狂掠奪，給中華民族帶來了空前災(zāi)難。西方列強在華的經(jīng)濟掠奪手段主要包括（）。

A.控制中國通商口岸

B.剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)

C.對華進行商品輸出和資本輸出

D.操縱中國的經(jīng)濟命脈

【答案】：ABCD"

【解析】西方列強在華的經(jīng)濟掠奪手段具有多面性。控制通商口岸是重要手段之一，通過掌控通商口岸，列強能夠?qū)⑵渥鳛榻?jīng)濟侵略的前沿據(jù)點，擴大商品銷售市場和原料掠奪范圍，加強對中國經(jīng)濟的滲透。剝奪關(guān)稅自主權(quán)，使得中國政府無法自主制定關(guān)稅稅率，不能利用關(guān)稅來保護本國的民族工業(yè)和調(diào)節(jié)對外貿(mào)易，從而便于列強的商品在華傾銷，嚴(yán)重沖擊了中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟。進行商品輸出和資本輸出，早期主要是商品輸出，向中國大量傾銷工業(yè)制成品并掠奪原料；后期則以資本輸出為主，如在中國開設(shè)工廠、修筑鐵路、開設(shè)銀行等，直接控制中國的生產(chǎn)和金融領(lǐng)域，進一步擠壓中國民族資本主義的發(fā)展空間。操縱中國的經(jīng)濟命脈，列強通過一系列經(jīng)濟侵略手段，控制了中國的交通運輸、金融財政、工礦企業(yè)等關(guān)鍵經(jīng)濟領(lǐng)域，使中國經(jīng)濟淪為其附庸，嚴(yán)重阻礙了中國經(jīng)濟的獨立發(fā)展。綜上所述，西方列強在華的經(jīng)濟掠奪手段涵蓋了控制通商口岸、剝奪關(guān)稅自主權(quán)、進行商品輸出和資本輸出、操縱經(jīng)濟命脈等方面。"13、下列情形，尚不能認為犯罪的是（）。

A.甲打電話邀約其朋友一起去實施搶劫

B.乙向朋友趙某表示要殺掉仇人陳某

C.丙為了盜竊張某家財產(chǎn)，對張家的地形進行踩點

D.丁因為沒錢花，向朋友提出能不能到哪里偷點東西

【答案】：BD"

【解析】犯罪是指具有嚴(yán)重的社會危害性、違反刑事法律規(guī)范、依法應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的行為。犯罪的認定通常包括犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪既遂等不同階段。犯罪預(yù)備是為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。表示要實施犯罪行為但未付諸實際行動，尚未對刑法所保護的社會關(guān)系造成現(xiàn)實的、緊迫的危險，一般不能認定為犯罪。僅僅是向朋友表示要殺掉仇人，這只是一種犯意的流露，沒有實施任何為犯罪創(chuàng)造條件的行為，沒有對他人的生命安全造成現(xiàn)實的威脅，不構(gòu)成犯罪。邀約朋友一起實施搶劫、為盜竊對目標(biāo)地點進行踩點，分別屬于為搶劫和盜竊犯罪制造條件的行為，屬于犯罪預(yù)備階段，具有一定的社會危害性，已構(gòu)成犯罪。向朋友提出盜竊建議雖未實施，但屬于教唆他人犯罪的犯意表示，若被教唆人實施了盜竊行為，教唆者也要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，也不能簡單認為不構(gòu)成犯罪。所以尚不能認為犯罪的是向朋友表示要殺掉仇人的情形。"14、按照突發(fā)事件的發(fā)生過程、性質(zhì)和機理，突發(fā)事件可分為（）。

A.自然災(zāi)害類

B.事故災(zāi)害類

C.公共衛(wèi)生類

D.社會安全類

【答案】：ABCD

【解析】按照突發(fā)事件的發(fā)生過程、性質(zhì)和機理，突發(fā)事件主要分為自然災(zāi)害類、事故災(zāi)害類、公共衛(wèi)生類和社會安全類。自然災(zāi)害類是由自然因素引發(fā)的事件，如地震、洪水、臺風(fēng)等；事故災(zāi)害類是在生產(chǎn)經(jīng)營活動等過程中發(fā)生的意外事件，像工業(yè)事故、交通事故等；公共衛(wèi)生類涉及公共衛(wèi)生領(lǐng)域的緊急情況，比如傳染病疫情、食品安全事件等；社會安全類主要是與社會秩序、安全相關(guān)的事件，例如群體性事件、恐怖襲擊等。因此答案就是自然災(zāi)害類、事故災(zāi)害類、公共衛(wèi)生類和社會安全類。15、認定精神病人為無刑事責(zé)任能力人須具備的條件有（）。

A.按照心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，行為人實施造成危害結(jié)果的行為時，完全喪失辨認能力或者完全喪失控制能力

B.按心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)完全喪失辨認能力和完全喪失控制能力

C.經(jīng)法定程序鑒定確認

D.按照醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，行為人患有精神病

【答案】：ACD

【解析】認定精神病人為無刑事責(zé)任能力人需要滿足以下條件。從醫(yī)學(xué)角度看，行為人必須患有精神病，這是基礎(chǔ)條件，只有患有精神病才可能因為精神狀態(tài)影響其刑事責(zé)任能力的判斷。從心理學(xué)角度而言，要求行為人在實施造成危害結(jié)果的行為時，完全喪失辨認能力或者完全喪失控制能力，這里強調(diào)的是“或者”關(guān)系，即只要滿足完全喪失辨認能力和完全喪失控制能力其中之一即可。并且，以上情況都需要經(jīng)過法定程序進行鑒定確認，只有經(jīng)過法定程序鑒定才能作為認定無刑事責(zé)任能力人的有效依據(jù)。16、下列公文處理環(huán)節(jié)屬于收文處理過程的是（）。

A.擬辦

B.擬稿

C.批辦

D.注辦

【答案】：ACD"

【解析】收文辦理指對收到公文的辦理過程，包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)等程序。擬辦是指由部門負責(zé)人或有關(guān)具體工作人員經(jīng)過對公文進行認真的閱讀分析，提出建議性的處置意見，供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審核定奪，屬于收文處理過程。擬稿是撰寫公文文稿，是發(fā)文處理的起始環(huán)節(jié)，不屬于收文處理過程。批辦是指機關(guān)或部門的領(lǐng)導(dǎo)人對來文辦理提出指示性意見的決策性活動，屬于收文處理過程。注辦是由承辦人在公文尾角或文書處理單上簡要注記公文的處理情況（如是否辦理，復(fù)文字號和日期等），以備日后查考，屬于收文處理過程。所以答案涉及擬辦、批辦、注辦。"17、量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種基本狀態(tài)和形式。下列體現(xiàn)量變和質(zhì)變的關(guān)系原理的有（）。

A.南轅北轍

B.防微杜漸

C.積土成山

D.功虧一簣

【答案】：BCD"

【解析】量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理指出，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變又為新的量變開辟道路?！胺牢⒍艥u”意思是在錯誤或壞事剛露出苗頭時就及時制止，不讓它發(fā)展。這體現(xiàn)了要重視量變，因為在細微之處的變化如果不加以控制，隨著量的積累就可能引發(fā)質(zhì)的變化，防止小問題發(fā)展成大錯誤，體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系。“積土成山”是說堆積土石成了高山，強調(diào)了通過不斷積累土這一量變過程，最終實現(xiàn)形成山的質(zhì)變，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備這一原理?！肮μ澮缓垺敝付丫咆鸶叩纳剑蝗币豢鹜炼荒芡瓿?，比喻做事情只差最后一點卻沒能完成，結(jié)果枉費工夫。說明只差最后一點的量變積累就可以實現(xiàn)質(zhì)變，但因為缺少這一點而未能達成，體現(xiàn)了量變對質(zhì)變的重要性以及量變和質(zhì)變的緊密聯(lián)系?！澳限@北轍”意思是心想往南而車子卻向北行，比喻行動和目的相抵觸，該詞語主要強調(diào)的是行動與目標(biāo)方向的不一致，與量變和質(zhì)變的關(guān)系原理無關(guān)。綜上，體現(xiàn)量變和質(zhì)變關(guān)系原理的有防微杜漸、積土成山、功虧一簣。"18、從事現(xiàn)場執(zhí)法工作的環(huán)境監(jiān)察人員在進行現(xiàn)場檢查時，有權(quán)依法采取以下措施（）。

A.進入有關(guān)場所進行勘察，采樣，監(jiān)測，拍照，錄音，錄像，制作筆錄

B.查閱，復(fù)制相關(guān)資料

C.約見，詢問有關(guān)人員，要求說明相關(guān)事項，提供相關(guān)資料

D.適用行政處罰一般程序，當(dāng)場作出行政處罰決定

【答案】：ABC"

【解析】從事現(xiàn)場執(zhí)法工作的環(huán)境監(jiān)察人員在進行現(xiàn)場檢查時，為全面、準(zhǔn)確地了解環(huán)境情況和相關(guān)信息，依法擁有一系列措施保障執(zhí)法工作有效開展。環(huán)境監(jiān)察人員有權(quán)進入有關(guān)場所，通過勘察、采樣、監(jiān)測、拍照、錄音、錄像以及制作筆錄等方式，收集與環(huán)境相關(guān)的證據(jù)和數(shù)據(jù)，以便對現(xiàn)場情況進行客觀、全面的呈現(xiàn)和分析，這有助于準(zhǔn)確判斷環(huán)境問題的性質(zhì)和程度。同時，他們也可以查閱、復(fù)制相關(guān)資料，從而掌握企業(yè)或場所的環(huán)境管理記錄、生產(chǎn)經(jīng)營數(shù)據(jù)等重要信息，為后續(xù)的執(zhí)法決策提供依據(jù)。另外，約見、詢問有關(guān)人員，要求其說明相關(guān)事項并提供相關(guān)資料，能夠從知情人處獲取關(guān)鍵信息，進一步了解環(huán)境問題的來龍去脈和實際情況。然而，適用行政處罰一般程序并當(dāng)場作出行政處罰決定并不屬于現(xiàn)場檢查時可采取的措施。行政處罰一般程序有著嚴(yán)格的流程和規(guī)范，需經(jīng)過調(diào)查取證、審查決定、告知當(dāng)事人權(quán)利等多個環(huán)節(jié)，不能在現(xiàn)場檢查時當(dāng)場完成。因此，現(xiàn)場檢查時可采取的措施為進入有關(guān)場所進行勘察、采樣、監(jiān)測、拍照、錄音、錄像、制作筆錄，查閱、復(fù)制相關(guān)資料，約見、詢問有關(guān)人員并要求說明相關(guān)事項、提供相關(guān)資料。"19、非公有制經(jīng)濟是我國現(xiàn)階段除公有制經(jīng)濟形式以外的所有經(jīng)濟結(jié)構(gòu)形式，主要包括（）。

A.集體經(jīng)濟

B.個體經(jīng)濟

C.私營經(jīng)濟

D.外資經(jīng)濟

【答案】：BCD

【解析】非公有制經(jīng)濟是我國現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟形式以外的所有經(jīng)濟結(jié)構(gòu)形式。個體經(jīng)濟是指在勞動者個人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個體勞動和個體經(jīng)營的私有制經(jīng)濟，屬于非公有制經(jīng)濟。私營經(jīng)濟是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動為基礎(chǔ)，并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟類型，屬于非公有制經(jīng)濟。外資經(jīng)濟是指國外投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國有關(guān)涉外經(jīng)濟的法律、法規(guī)，以合資、合作或獨資的形式在大陸境內(nèi)開辦企業(yè)而形成的一種經(jīng)濟類型，也屬于非公有制經(jīng)濟。而集體經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟的重要組成部分，是由部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制經(jīng)濟形式，不屬于非公有制經(jīng)濟。所以非公有制經(jīng)濟主要包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟。20、以下對違約的救濟形式中可以并存的是（）。

A.違約金與定金責(zé)任

B.損害賠償與合同解除

C.損害賠償與繼續(xù)履行

D.違約金責(zé)任與繼續(xù)履行

【答案】：BCD"

【解析】本題主要考查違約的救濟形式能否并存的相關(guān)知識。對于違約金與定金責(zé)任，根據(jù)法律規(guī)定，當(dāng)事人既約定違約金，又約定定金的，一方違約時，對方可以選擇適用違約金或者定金條款。這意味著違約金和定金責(zé)任不能同時并用，只能從中選擇其一。損害賠償與合同解除是可以并存的。合同解除后，尚未履行的，終止履行；已經(jīng)履行的，根據(jù)履行情況和合同性質(zhì)，當(dāng)事人可以請求恢復(fù)原狀或者采取其他補救措施，并有權(quán)請求賠償損失。所以在合同解除的情況下，受損方仍然可以要求違約方承擔(dān)損害賠償責(zé)任，以彌補其因違約而遭受的損失。損害賠償與繼續(xù)履行也能夠并存。繼續(xù)履行是要求違約方按照合同約定繼續(xù)完成其未履行的義務(wù)，而損害賠償則是對因違約行為給對方造成的損失進行補償。當(dāng)違約方繼續(xù)履行合同義務(wù)后，仍然可能給對方造成了一定的損失，如因違約導(dǎo)致的額外費用、利潤損失等，此時受損方有權(quán)要求違約方承擔(dān)損害賠償責(zé)任。違約金責(zé)任與繼續(xù)履行同樣可以并存。違約金是合同當(dāng)事人在合同中預(yù)先約定的當(dāng)一方不履行合同或不完全履行合同時，由違約方支付給對方一定金額的貨幣。當(dāng)違約方承擔(dān)違約金責(zé)任后，如果合同仍然有繼續(xù)履行的必要和可能，非違約