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文檔簡介

《離騷》節(jié)選知識點匯總+專項練習(xí)

知識點匯總

1、課文詳解

離騷〔先秦〕屈原

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

余雖好修垮以檄羈兮,騫朝評而夕替。

既替余以蕙^兮,又申之以攬苣。

亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮,謠逐謂余以善淫。

固時俗之工巧兮,他i規(guī)矩而改錯。

背繩墨以追曲兮,競周容以為度。

佗郁邑余件僚兮,吾獨窮困乎此時也。

寧港死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。

鷲鳥之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?

屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。

回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。

步余馬于蘭皋兮,馳椒后目焉止息。

進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。

制芟荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

不吾知其亦巳兮,茍余情其信芳。

高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。

忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮,余獨好修以為常。

雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。

譯文:

我揩著眼淚啊聲聲長嘆,哀嘆人民的生活多么艱難。

我雖愛好修潔嚴(yán)于責(zé)己,可早晨進(jìn)諫晚上即遭貶。

他們彈劾我佩帶蕙草啊,又因我采白芷加我罪名。

這是我心中追求的東西,就是多次死亡也不后悔。

怨就怨楚王這樣糊涂啊,他始終不體察別人心情。

群臣都妒忌我的豐姿,造謠誹謗說我妖艷好淫。

唐人本來善于投機(jī)取巧,背棄規(guī)矩而又改變政策。

違背是非標(biāo)準(zhǔn)追求邪曲,爭著把茍合取悅作為法則O

憂愁煩悶啊我失意不安,現(xiàn)在孤獨窮困多么艱難。

寧可馬上死去魂魄離散,媚俗取巧啊我堅決不干。

雄鷹不與那些燕雀同群,原本自古以來就是這般。

方和圓怎能夠互相配合,志向不同何能彼此相安。

寧愿委曲心志壓抑情感,寧把斥責(zé)咒罵統(tǒng)統(tǒng)承擔(dān)。

保持清白節(jié)操死于直道,這本為古代圣賢所稱贊!

后悔當(dāng)初不曾看清前途,遲疑了一陣我又將回頭。

調(diào)轉(zhuǎn)我的車走回原路啊,趁著迷途未遠(yuǎn)趕快罷休。

我打馬在蘭草水邊行走,跑上椒木小山暫且停留。

既然進(jìn)取不成反而獲罪,那就回來把我舊服重修。

我要把菱葉裁剪成上衣,我并用荷花把下裳織就。

沒有人了解我也就罷了,只要內(nèi)心真正馥郁芳柔。

把我的帽子加得高高的,把我的佩帶增得長悠悠。

雖然芳潔污垢混雜一起,只有純潔品質(zhì)不會腐朽。

我忽然回頭啊縱目遠(yuǎn)望,我將游觀四面遙遠(yuǎn)地方。

佩著五彩繽紛華麗裝飾,散發(fā)出一陣陣濃郁清香。

人們各有自己的愛好啊,我獨愛好修飾習(xí)以為常。

即使粉身碎骨也不改變,難道我能受警戒而彷徨?

課下注釋:

太息:嘆氣。

掩涕:拭淚。

修垮:潔凈而美好。鞅(JI)羈:自我約束。

淬(sui):進(jìn)諫。替:廢。

(xiang):佩帶。

申:重復(fù)。

悔:怨恨。

浩蕩:放蕩自恣,不深思熟慮的樣子。

民心:人心。一說指屈原的用心。

眾女:喻群臣。

謠:詆毀。

逐(zhud):誹謗。

工巧:善于取巧。

<midn):面對著,違背。

錯:通“措”,措施,指先圣之法。

繩墨:正曲直之具。曲:斜曲。

周容:茍合取容,指以求容媚為常法。

佗(chd)像(chi):不得志貌。

窮困:走投無路。

&(k?:忽然。流亡:隨水漂流而去。

此態(tài):茍合取容之態(tài)。

鷲(zhi)鳥:摯鳥,即雎鳩。

不群:指不與眾鳥同群。

前世:古代。

圜(yudn):同"圓”。周:合,相合。

屈心:委曲心志。

尤:過錯。

攘:取,指不推辭,忍受。

詬(gbu):咒罵,恥辱。

伏:同“服”,保持,堅守。

死直:為忠直而死。

厚:看重,嘉許。

相道:選擇道路。

不察:不察知;不了解。延:長。

延佇:久立,久留。延,長久。

反:同“返”。

回:調(diào)轉(zhuǎn)。

復(fù)路:走回頭路。

行迷:指迷途。

步:慢慢走。

皋(gdo):水邊高地。

焉:于此。

止息:休息一下。

離尤:獲罪。離,通“罹”,遭到。

修吾初服:指修身潔行。初服,未仕前的服飾,喻指初衷。

制:裁制。

芟(ji):菱葉。

芙蓉:荷花。

不吾知:即“不知吾”。

茍:如果。

岌岌:高聳貌。

陸離:修長美好貌。

芳:指芬芳之物。

昭質(zhì):光明純潔的品質(zhì)。

游目:縱目瞭望。

往觀:前去觀望。

繽紛:盛多貌。

章:同“彰”,明顯。

民生:人生。一說人性。

常:恒常之法。

猶:尚且。

懲:懼怕。

2、創(chuàng)作背景

關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作年代,司馬遷在《史記?太史公自序》里說:“屈原放逐,著《離騷》?!睋?jù)此則當(dāng)

作于屈原放逐之后。今人對此說法不一,有說作于楚懷王時屈原被疏遠(yuǎn)以后,還是作于楚頃襄王時屈原被

流放以后,有說作于懷工末頃襄工初,有說始作于懷工時而成于頃襄工初,迄無定論。

關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作緣由,司馬遷在《史記?屈原列傳》口引劉安《離騷傳》說:“屈平疾王聽之不

聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。”乂說:“屈原正道直

行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋

自怨生也。”屈原的“憂愁幽思”和怨憤,是和楚國的政治現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起的?!峨x騷》就是他根據(jù)

楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇,“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。由于其中曲折盡情地抒寫

了詩人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄,稱它為詩人的自敘傳。

5.賞析:

宋代著名史學(xué)家、詞人宋祁說:“《離5蚤》為詞賦之祖,后人為之,如至方不能加矩,至圓不能過規(guī)?!?/p>

這就是說,《離騷》不僅開辟了一個廣闊的文學(xué)領(lǐng)域,而且是中國詩賦方面永遠(yuǎn)不可企及的典范。

《離騷》作于楚懷王二十四、五年(前305.前304)屈原被放漢北后的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以

東折而東流一段的北面,現(xiàn)今天門、應(yīng)城、京山、云夢縣地,即漢北云夢。懷王十六年屈原囪草擬憲令、

主張變法和主張聯(lián)齊抗秦,被內(nèi)外反對力量合伙陷害,而去左徒之職。后來楚國接連在丹陽、藍(lán)田大敗于

秦,才將屈原招回朝廷,任命其出使齊國。至懷王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黃棘,秦歸還楚

國上席之地,屈原被放漢北。

漢北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不遠(yuǎn)?!峨x騷》當(dāng)是屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫。

詩開頭追述楚之遠(yuǎn)祖及屈氏太祖,末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去,中間又寫到靈氛占卜、巫成降神等情

節(jié),都和這個特定的創(chuàng)作環(huán)境有關(guān)。

《高駿》是一首充滿激情的政治抒情詩,是一首現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些

片斷情節(jié)反映著當(dāng)時的歷史事實(如“初既與余成言兮。后悔遁而有他?!瓊`脩之教化”即指懷王在政

治外交上和對屈原態(tài)度上的幾次反覆)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法:不僅運用了神話、傳說材料,

也大量運用了比興手法,以花草、禽鳥寄托情意,”以情為里,以物為表,抑郁沉怨”(劉師培《論文雜

記》)。而詩人采用的比喻象征由對喻體的調(diào)遣,又基于傳統(tǒng)文化的底蘊,因而總給人以言有盡而意無窮

之感。

由于詩人無比的憂憤和難以壓抑的激情,全詩如大河之奔流,浩浩蕩蕩,不見端緒。但是,細(xì)心玩

味,無論詩情意境的設(shè)想,還是外部結(jié)構(gòu),都體現(xiàn)了詩人不凡的藝術(shù)匠心。

二、專項練習(xí)

《離騷》題目

A.騫朝淳而夕替(廢棄、貶斥)固時俗之工巧兮(木來)

B.何方圜之能周兮(合)忍尤而攘詬(忍受恥辱)

C.伏清白以死直兮(守,保持)及行迷之未遠(yuǎn)(及時)

D.茍余情其信芳(只要)豈余心之可懲(受創(chuàng)而改變)

2.從詞類活用的角度看,下列各句中劃線的詞與“拔劍撞而破之”中的“破”的用法相同的?項是()

A.長余佩之陸離

B.伏清白以花直兮

C.其民生之多艱

I).宏余馬于蘭皋兮

3.下列句子中,劃線的詞語古今意義相同的一句是()

A.怨靈修之渣蕩兮

B.伏通旦以死直兮

C.吾獨窮困乎此時也

D.固時俗之工巧兮

4.對下列畫線詞語的解釋全都有誤的一項是()

①騫朝淬而夕替替:廢棄,貶斥

②謠誣謂余以善淫謠:謠言

③寧溢死以流亡兮潞:突然,忽然

④忍尤而攘詬攘:排斥

⑤延佇乎吾將反延:伸長,延長

⑥回朕車以復(fù)路兮朕:皇帝的自稱

⑦進(jìn)不入以離尤兮進(jìn):到朝廷做官

A.⑧茍余情其信芳茍:茍且

B.①③④⑤⑦

C.①③⑤⑦⑧

D.②④⑤⑥⑧

D.①③④⑥⑦

5.下列句中劃線詞解釋錯誤的一項是()

A.“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離?!备?,加高。長,加長?!案摺焙汀伴L”這里都作動詞。

B.“芳與澤雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧?!睗?,污濁。昭質(zhì),即指詩人內(nèi)懷的美德。虧,虧缺。

C.“回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)?!彪蓿匾郧耙话愣伎捎糜谧苑Q。復(fù)路,返回原路。之,這里

無意義。

D.“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。”雖,即使。懲,懲罰。

6.下列各句,與“不吾知其亦已矣“句式特點相同的一句是()。

A.回朕午以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。

B.將子無怒,秋以為期。

C.高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。

D.忽反顧以游目兮,將往觀乎四方"

A.7.下列對《離騷》(節(jié)選)的理解和分析,不正確的一項是()

B.帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟瞰兮,唯庚寅吾以降?;视[揆余初度兮,肇錫余

以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。

C.紛吾既有此內(nèi)美分,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮,恐年

歲之不吾與。朝搴F比之木蘭今,夕攪洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。唯草木之零落兮,恐美

人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!

D.前八句是說自己有高貴的出身、降生的奇瑞和美好的名字。

創(chuàng)造出句式可長可短的“騷體詩”,產(chǎn)生特殊的語言節(jié)奏美。

C.“不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?”是抒情主人公對自我的勸勉。

I).始終表現(xiàn)出自我價值的發(fā)現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)精神,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。

8.下面對課文《離騷》的語言特色分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.運用了大最的比喻象征手法。以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng),佩戴香草喻保持修潔等。

B.運用大量香花、香草的名稱來象征性的表現(xiàn)政治、思想意識方面比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,

長于韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩美。

C.全詩以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的上下句組成,使全詩具有循環(huán)往愛之美。

D.運用了對偶、夸張、比喻、擬人等修辭手法,使全詩具有異彩紛呈之美。

9.讀課文《離騷》,對“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”的分析理解正確的一項是()

A.此句表明屈原出身高貴,是楚王室后裔,所以他必須要為他的應(yīng)得之位奮斗。

B.從“苗裔”來判斷,屈原應(yīng)是苗族人的后代。

C.由“聯(lián)”“皇”可以推斷,屈原的太祖父曾經(jīng)是皇上。

D.此句表明屈原出身于楚貴族正室,身世非常人可比。

閱卷人二、填空題

得分

《離騷》的作者是時期楚國的政治家、詩人。他在的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種新詩體,

名叫體或體,句式靈活,句子可長可短,多為言,不同于《詩經(jīng)》的四言,多

用_______字,便于抒情。他的代表作還有《》《》《》等。

閱卷人

得分

11.閱讀下面的文字,完成下題。

屈原列傳

《史記》

屈原者,名平,娃之同姓也。為娃懷王左徒。情聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。人則與王圖議國事,

以出號令:出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之。

上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草槁未定。上官大夫見而欲

奪之,屈平不與,因讒之曰,王使屈平為令,眾莫不知,令一令出,平伐其功,曰,以為'非我英

能為'也。王怒而疏屈平。

屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。

離騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天

也:疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠

而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。上稱帝轡,下道齊桓,中述湯武,以刺世事。明

道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類而

見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳;賓行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,

不獲世之滋垢,皤然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。

(1)下列語句中劃線詞的解釋,不正確的一項是()

A.明于治亂,嫻于辭令嫻:擅長

B.平伐其功伐:夸耀

C.王怒而疏屈平疏:遠(yuǎn)離

D.明道德之廣崇明:光明

(2)下列語句劃線的虛詞,意義和用法相同的一項是()

A.①明道德之廣崇②上官大夫見而欲奪之

B.①故憂愁幽思而作《離騷》②信而見疑,忠而被謗

C.①人則與王圖議國事,以出號令②中述湯武,以刺世事

D.①為楚懷王左徒②懷王使屈原造為憲令

(3)下列六句話分別編成四組,全都是屈原寫作《離騷》的原因的一項是()

①屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也

②屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之

③信而見疑,忠而被謗

④明道德之廣崇,治亂之條貫

⑤自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁秒

A.⑥屈平之作《離騷》,蓋自怨生也

B.①?⑥

B.③④⑥

C.①③⑤

D.①④⑤

(4)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()

A.因為當(dāng)時朝廷內(nèi)部邪惡不正的人危害公正無私的人,端方正派的人不為朝廷所容,所以屈原憂愁深思,

作了《離騷》。

B.屈原在楚懷王面前稱頌遠(yuǎn)古的帝譽、稱道近古的齊桓公,稱述中古的商湯、周武王,目的是諷剌楚國當(dāng)

世沒有賢君。

C.屈原文筆簡約,言辭含蓄,志趣高潔,品行端正,這些都表現(xiàn)在他的《離騷》當(dāng)中,文如其人,志潔行

廉是文約辭微的基礎(chǔ)。

D.屈平正道直行,竭盡忠心和智慧來侍奉君王,卻遭到小人離間,處境艱難,怨恨遂生;這是他寫作《高

騷》的內(nèi)在原因。

(5)把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功。

②其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。

閱卷人四、詩歌鑒賞

得分

12.閱讀屈原的《離騷》(節(jié)選),完成后面練習(xí)題

昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蓼苣!

彼堯舜之耿介今,既遵道而得路。何桀、紂之昌被分,夫唯捷徑以窘步。

惟黨人之偷樂今,路幽昧以險隘。豈余身之憚殃令,恐皇典⑦之?dāng)】?

忽奔走以先后兮,及前王之踵式。荃不察余之中情兮,反信讒以薪怒。

余固知寒賽之為患兮,忍而不能舍也。指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。

日黃昏以為期兮,羌中道而改路!

(選自《中國古典文學(xué)作品選》)

(1)節(jié)選部分前3小節(jié)主要運用什么手法?是怎樣運用的?請具體說明。

(2)詩中的屈原是個什么樣的形象?請簡要分析。

(3)結(jié)尾兩小節(jié)表達(dá)了屈原的什么思想感情?請簡要分析。

(4)詩人有著怎樣的品質(zhì)?是怎樣形象地描繪的?

(5)詩歌《離騷》有哪些突出的藝術(shù)特色?試舉例說明。

答案解析部分

1.【答案】C

【解析】C項的“及”應(yīng)解釋為“趁著”。

故答案為:C

考杳考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放【可到原文中理

解,通則對,不通則錯。?其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特在推斷訶性、

用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。

2.【答案】A

【解析】

A項,劃線字和題干中例句里的劃線字都是形容詞的使動用法;

B項,劃線字是動詞的為動用法,“為……而死”;

C項,劃線字是形容詞的為動用法,“為……哀傷”;

I)項,名詞作動詞,緩行。

故答案為:A。

使動用法,是指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思。簡單地說就是“使賓語動”.它是用動賓

結(jié)構(gòu)表達(dá)使令式的內(nèi)容。類型有:1、動詞使動用法。2.形容詞使動用法。3.名詞使動用法。如“長”“破”

都是形容詞的使動用法。

3.【答案】B

【解析】

A項,浩蕩:古,荒唐;今,形容水勢大或形容廣闊而壯大;

B項,古義今義相同;

C項,窮困:古,處境困窘;今,經(jīng)濟(jì)上困難;

D項,工巧:古,善于取巧;今,指技藝巧妙。

故答案為:B。

本題考查古今異義詞。對古今異義詞的詞義的判定,主要依據(jù)具體的語言環(huán)境,根據(jù)其前后詞語的

含義,通過相關(guān)或相似聯(lián)想擬用某一具體意義,最終通過比較其是否符合事理來確定其準(zhǔn)確含義。本題中

浩蕩、窮困、工巧為古今異義詞。

4.【答案】C

【解析】②造謠:④忍受;⑤久久:⑥第一人稱代詞(自秦始皇起專用作皇帝的自稱);⑧只要。

故答案為:Co

文言實詞題一定要結(jié)合語境理解選項句的含義,將所給的義項代入句子,看是否合乎語境。平時課

本學(xué)習(xí)的實詞含義一定要牢固掌握。本題要求識記替、謠、溢、攘、延、朕、進(jìn)、茍的含義。

5.【答案】D

【解析】“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?!彪m,即使。懲,挫敗。

本題考查學(xué)生的實詞在文中的用法的理解能力,難度不大。要求學(xué)生平時要準(zhǔn)確識記并梳理文言文

中經(jīng)常出現(xiàn)的文言實詞的用法。

6.【答案】B

【解析】例句為“賓語前置句”,“不吾知”即“不知吾”,“秋以為期”即“以秋為期”。

7.【答案】C

【解析】該句是抒情主人公對楚王的勸告和希望。

故答案為:C

屈原的作品只有反復(fù)誦讀才能領(lǐng)悟其中的情感?!峨x騷》是詩人蘊含著滿腔愛國激情,飽含著血淚

寫成的?首憂傷怨憤之歌,忠怨之情和愛國精神是其主線。詩的前半部分主要寫詩人矢志報國、高潔自守

所遇到的不公正待遇,表現(xiàn)r詩人和楚國黑暗現(xiàn)實的沖突。

8.【答案】I)

【解析】沒有運用比喻的修辭手法。

該題考查學(xué)生對文學(xué)作品中語言運用特點的鑒賞能力,做題之前,首先要學(xué)生通讀全文,整體把

握作品的語言風(fēng)格,再結(jié)合作品內(nèi)容從篇、段、句、字詞等方面進(jìn)行賞析。

9.【答案】D

【解析】A"為他的應(yīng)得之位奮斗”不當(dāng)。B“苗族人的后代”不當(dāng)。C皇考,對亡父的尊稱;聯(lián),我。

本題考查學(xué)生對文言文段意思的理解,要求學(xué)生在了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)具體語境仔細(xì)辨

別。

10.【答案】戰(zhàn)國;屈原:楚地民歌;楚辭體:騷體;六言;兮;九歌;九章;天向

【解析】本文的作者是戰(zhàn)國時期楚國的政治家、詩人屈原。他在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種新詩體,名

叫楚辭體或騷體,句式靈活,句子可長可短,多為六言,不同于《詩經(jīng)》的四言,多用兮字,便于抒情。

他的代表作還有《九歌》《九章》《天問》等。

此題考杳學(xué)生對平時容易讀錯的字音的掌握情況。要求學(xué)生平時對字形相近,字音相近、或者兩者

兼有的字,以及多音字的每種讀音,要明確區(qū)分、準(zhǔn)確記憶。

10.【答案】

(1)D

(2)C

(3)A

(4)B

(5)①大王讓屈原起草法令,大家沒有不知道的。每一道法令頒布后,屈原總要夸耀自己的功勞。②他的

志問高潔,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行為清廉,所以到死都不愿茍且取容。

【解析】

(DD項,“明”是形容詞活用為動詞,闡明。

(2)A項,“之”:①助詞,的;②代詞,它。

B項,“而”:①連詞,表示承接關(guān)系;②連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。

C項,“以”均為表目的關(guān)系的連詞,可譯為“用來”。

D項,“為”:①動詞,擔(dān)任;②動詞,寫作。

(3)④是《離騷》的內(nèi)容;⑤是贊美屈原高潔的品行,不是原因。排除這兩句即可。

(4)B項,理解錯誤,不是在“在楚懷王面前”,應(yīng)為在《離騷》之中。

⑸①關(guān)鍵詞:“使”“令”“伐”;②關(guān)鍵詞:“志”“行”“容”。

【附參考譯文】

屈原名平,與楚國國君同姓。他擔(dān)任過楚懷王的左徒,見識廣博,記憶力很強(qiáng),明白國家治亂的道

理,擅長應(yīng)對的辭令。在朝廷內(nèi)與國王商量國家大事,發(fā)號施令;對外接待賓客,應(yīng)酬諸侯。懷王很信任

他。

11.上官大夫與屈原的官位相同,想爭奪國王的寵幸,心里嫉妒屈原的才干。懷王讓屈原起草國家

的重要法令,這個法令還未定稿時,被上官大夫看見了,上官大夫想拿過來修改,屈原不給,他就在懷王

面前講屈原的壞話說:“大王讓屈原起草法令,大家沒有不知道的。每一道法令頒布后,屈原總要奪根自

己的功勞,說,'除了我,沒有人能起草這種法令'。"懷王聽了很惱怒,從此疏遠(yuǎn)屈原。

12.屈原痛心懷王不能明辨是非,被讒言媚語蒙蔽了眼精,以致讓邪惡的人陷害公正的人,使端

方正直的君子被朝廷所不容。所以屈原憂愁郁悶,寫下了長詩《離噩》?!半x囑”就是遭遇憂患的意思。

天是人類的原始,父母是人的根本。人在困苦窮盡時就會追念本原,所以到了極度勞苦困倦的時候,沒有

不喊天的;遇到病痛或憂傷的時候,沒有不呼父母的。屈原正道直行,用自己全部的忠誠和智慧,侍奉他

的國君,卻被小人挑撥離間,可以說是處在了困難窮盡的境地。他誠信而被懷疑,忠貞而被誹謗,怎么能

沒有怨恨呢!屈原創(chuàng)作《離騷》正是由這種怨恨所引起的。它稱贄遠(yuǎn)古的帝學(xué),稱述近世的齊桓公,稱道

商湯和周武王,用他們的史事來諷刺當(dāng)時的政事?!峨x騷》對崇高的道德,國家治亂的描繪,無不生動鮮

明。他的文筆簡練,用辭精微;他的志向高潔,行為清廉。他的作品描寫的事物雖然細(xì)小,但意義卻非常

大,寫的雖然淺近,但含義極其深遠(yuǎn)。他的志向高潔,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行為清廉,所

以到死都不愿茍且取容。他雖出自污泥之中,但就像蟬蛻殼一樣,浮游于塵世之外,不受濁世的污垢,清

清白白,出污泥而不染??梢詳嘌?,他的這種志向,即使與日月爭光,也是可以的。

13.【答案】

(1)對比手法。①拿三個賢明的君王和兩個昏庸的暴君桀、紂作對比。②賢君品行完美,身邊圍繞著眾多

賢臣;昏君放肆妄行,被奸邪的小人包圍。③賢君遵循正道,大路暢通;昏君貪走便道,寸步難行。

(2)①忠誠正直,不怕招來禍患;②追隨前賢,為國奔走效力;③憂慮國事,不顧個人安危。

(3)表達(dá)了屈原忠于楚國卻報國無門,為此深感無奈、痛惜、憤懣的思想感情。屈原一心為國,赤膽忠心,

蒼天作證,但楚懷王卻違背了當(dāng)初君臣親密合作的約定,中途疏遠(yuǎn)屈原,使屈原志不得伸,他為此無奈而

痛惜。

(4)①詩人既有“內(nèi)美”(內(nèi)在美德)又有“修能”(優(yōu)良的才能),可見他品性高潔、才華出眾。②詩

人展開想象,想象自己披上江離與幽香的白芷,乂連綴起秋蘭作為配飾。借香草(“江離”“辟芷”“秋

蘭”)象征自己的美質(zhì)和才能。

(5)①浪漫手法的巧妙運用。②比興手法的大量運用

【解析】

(1)找到題干所提供的三小節(jié)的內(nèi)容,然后仔細(xì)辨析所運用的手法,以及如何運用。

(2)學(xué)生可以根據(jù)屈原詩歌中描述的形象以及寄予詩歌中的情感來分析,比如他的外形裝扮、所佩戴的飾

物、他的生平遭遇、他在詩歌中包含的情感等等。

在述說了自己的生平遭遇之后,屈原通過語言表達(dá)了自己忠于國家但報國無門,的無奈、痛惜和憤懣之情。

學(xué)生通讀詩歌之后可以根據(jù)自己對詩歌的理解.自己組織語言得HI答案。

根據(jù)詩歌的整體內(nèi)容可知,詩人是一個既注重才學(xué)又注重德品的人;作者就是通過自己身佩香草香花,戴

高冠,佩長劍,來比喻自己的素質(zhì)和才能。

(5)詩人神奇的想象力和瑰麗的語言表達(dá)自己的志向?!办杞x與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴毗之

木蘭兮,夕攬洲之宿莽”……這些語句想象力豐富,大量運用比喻、象征手法來寄寓自己“美政”理想,用

瑰麗的想像和夸張的手法來塑造形象,顯示了濃郁的的浪漫氣息,展現(xiàn)了詩人的偉大人格和堅貞不屈的精

神.。例如文中用:“眾芳”喻指群賢;“申椒、菌桂、蕙、芭”等喻指群賢;“荃”喻楚懷王。

《緊密聯(lián)系的工具和技術(shù)》學(xué)習(xí)活動設(shè)計

【活動目標(biāo)】

科學(xué)知識目標(biāo):

1.工具常常是一些可以省力或提供方便的物品

2.技術(shù)常常是一些可以省力或提供方便的方法。

3.恰當(dāng)?shù)剡x用工具和技術(shù)可以提高我們的工作效率。

4.技術(shù)和工具都是可以改進(jìn)的。

科學(xué)探究目標(biāo):

嘗試在實踐中解決指定問題,發(fā)現(xiàn)做同樣的事情,用不同的工具效果是不同的,并從中r解更多的常

用工具。

科學(xué)態(tài)度目標(biāo):

1.通過嘗試在實踐中解決指定的科學(xué)問題,對工具和技術(shù)充滿興趣。

2.通過初步體驗人類與工具的密切關(guān)系的研討,學(xué)會傾聽別人的想法,樂于表達(dá)自己的觀點。。

科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境目標(biāo)

通過集體討論,認(rèn)識到工具和技術(shù)之間的聯(lián)系以及與生活的關(guān)系。

【活動重點】

選擇不同工具和技術(shù)解決問題。

【活動難點】

選擇不同工具和技術(shù)解決問題的原因討論。

[活動準(zhǔn)備]

木棍、輪子、磚塊、鐵錘、核桃、核桃夾、手機(jī)、溫度計、螺絲刀、自行車

[活動過程】

一、聚焦:揭示課題

1.圖片導(dǎo)入(掛相框、削平果、剪紙場景)

(1)提問①:往墻上釘釘子會用什么?(預(yù)設(shè):釘錘。)

(2)提問②:給水果削皮會用什么?(預(yù)設(shè):小刀、削皮工)

(3)提問③:剪紙會用什么?(預(yù)設(shè):剪刀)

(4)小結(jié):其實我們生活中經(jīng)常見到的釘錘、小刀、剪刀等等幫助我們做事情的都叫做工具。不同

的工具有不同的使用技術(shù)。今天我們就一起來學(xué)習(xí)一下。

2.揭示課題:緊密聯(lián)系的工具和技術(shù)。

3.初始概念暴露:

(1)提問①:你知道有什么工具?工具可以做什么?工具跟我們的生活有什么關(guān)系?請說一說。

(2)教師一一記錄到班級記錄表上。

你知道有什么工具?你知道有什么技術(shù)?工具和技術(shù)跟我們的生活有

什么關(guān)系?

二、【設(shè)計意圖:梳理學(xué)生對工具的己有認(rèn)知,再調(diào)查學(xué)生對工具作用的認(rèn)知,進(jìn)而引導(dǎo)到

對于工具技術(shù)與生活的關(guān)系的緊密性的討論?!俊竟ぞ叩氖褂靡?guī)則、原理規(guī)則、制造規(guī)則、

檢測規(guī)則、限制性規(guī)則都屬于技術(shù)】

1、探索:如何打開核桃

(1)出示核桃,先讓學(xué)生觀察,說說可以用什么方式去除核桃仁。

不用任何工具,請你嘗試用各種方法取出核桃仁。記錄下你的方法和結(jié)果。

【設(shè)計意圖:在不借用工具的情況下,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)這是一件費力,難辦的事情,順勢讓學(xué)生思

考如何能更省力?!?/p>

借助老師提供的一些工具,如木棍、輪子、磚塊、鐵錘等,一一嘗試取出核桃仁。

【設(shè)計意圖:工具可以更快地取出核桃仁,通過使用不同工具可以總結(jié)出方便地取出核桃仁的

方法,也就是技術(shù)?!?/p>

再用核桃夾取出核桃仁。反復(fù)做幾次,你能取出相對完整的核桃仁嗎?

【設(shè)計意圖:對比普通工具與專門工具的區(qū)別,意識到專門工具是為了特定情形運用了技術(shù)方法而設(shè)

計改進(jìn)的專用工具】

評估你取出核桃仁的過程。并用短語評價你用不同方法和工具取出核桃仁的過程。例如,費勁、費時

等。

活動任務(wù)卡

工具不用工具木棍輪子磚塊鐵錘核桃夾

方法

感覺

活動任務(wù)卡

工具不用工具木棍輪子磚塊鐵錘核桃夾

方法拳頭砸碎敲擊碾壓敲擊敲擊夾碎

很硬,敲不開核桃會滾

感覺核桃會滑走核桃四濺核桃四濺很方便

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