云南省金太陽(yáng)百校聯(lián)考2026屆高三11月聯(lián)考語(yǔ)文-陳與義《十月》、《鄧州西軒書事十首（其六）》[真題呈現(xiàn)]閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成15～16

題。十月①陳與義十月北風(fēng)催歲闌，九衢黃土污儒冠。歸鴉落日天機(jī)熟，老雁長(zhǎng)云行路難。欲詣熱官憂冷語(yǔ)，且求濁酒寄清歡。孤吟坐到三更月，枯木無(wú)枝不受寒②。鄧州西軒書事十首（其六）陳與義楊劉相傾建中亂，不待白首今同歸③。只今將相須廉藺④,五月并門⑤未解圍。[注]①陳與義：在北宋做過(guò)官，職位不高；在南宋是重臣?！妒隆穼懹诒彼螘r(shí)期，《鄧州西軒書事十首(其六)》寫于南宋時(shí)期。②不受寒：韓愈有“老樹(shù)無(wú)枝葉，風(fēng)霜不復(fù)侵”的詩(shī)句。③楊劉：唐代楊炎、劉晏相互傾軋。建中：唐代年號(hào)。白首今同歸：潘岳與石崇是西晉時(shí)兩個(gè)很有名的人物，他們之間交往很密切，又同時(shí)被孫秀殺害于刑場(chǎng)。④廉藺：廉頗和藺相如，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)將領(lǐng)和大臣，他們合力抗秦。⑤并門：此指太原，是南宋軍事防線。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《十月》第一句點(diǎn)明時(shí)間，以“北風(fēng)”起興，為后文抒情和描寫做了鋪墊；“催”字暗含自然無(wú)情與人生遲暮。B.“九衢黃土”一語(yǔ)雙關(guān)；“污”字寫出了詩(shī)人擔(dān)心風(fēng)氣玷污自己的清白，暗諷世道污濁對(duì)知識(shí)分子的壓迫。C.“天機(jī)熟”有自然秩序不可逆之意；詩(shī)人以“老雁”自喻，表達(dá)老當(dāng)益壯之志，以“行路難”寫亂世中個(gè)人與家國(guó)的困頓。D.兩首詩(shī)語(yǔ)言表達(dá)有的直白，有的含蓄，如第一首詩(shī)“熱官”直接批評(píng)不正之風(fēng)，第二首“白首今同歸”則充滿諷刺。16.分別簡(jiǎn)要分析“孤吟坐到三更月，枯木無(wú)枝不受寒”和“只今將相須廉藺，五月并門未解圍”表達(dá)的思想感情。(6分)[參考答案]15.C【解析】本題考查賞析古詩(shī)的能力?！氨磉_(dá)老當(dāng)益壯之志”錯(cuò)，應(yīng)是以“老雁”自喻艱難生涯。16.①“孤吟坐到三更月，枯木無(wú)枝不受寒”:詩(shī)人深夜獨(dú)坐，唯有月光相伴，深夜孤吟，以“枯木無(wú)枝”自喻，表明在困境中堅(jiān)守高潔品格，不屈從于世俗寒暖，不愿趨炎附勢(shì)。②“只今將相須廉藺，五月并門未解圍”:以戰(zhàn)國(guó)廉頗、藺相如“將相和”典故，呼吁朝中大臣應(yīng)團(tuán)結(jié)抗敵，批評(píng)南宋朝廷將相不和，導(dǎo)致邊疆危機(jī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)局的深切憂慮?！驹u(píng)分參考】本題考查分析古詩(shī)思想感情的能力。①“孤吟坐到三更月，枯木無(wú)枝不受寒”兩句?！叭隆秉c(diǎn)明深夜時(shí)分，營(yíng)造出孤寂清冷的氛圍，“孤吟”直接突顯詩(shī)人無(wú)人傾訴的孤獨(dú)境遇，契合其北宋時(shí)期職位不高、仕途不順的處境。化用韓愈詩(shī)句，以“枯木無(wú)枝”自喻，既寫出自身如枯木般無(wú)依無(wú)靠的狀態(tài)，又賦予“枯木”意象深層內(nèi)涵—“不受寒”并非真的不懼寒冷，而是象征詩(shī)人自己堅(jiān)守高潔品格，拒絕趨炎附勢(shì)、迎合世俗。②“只今將相須廉藺，五月并門未解圍”兩句。引用“廉藺將相和”的典故，明確傳遞出“團(tuán)結(jié)協(xié)作”的核心訴求，與注釋中唐代楊炎、劉晏相互傾軋的史實(shí)形成隱性對(duì)比。詩(shī)句寫于南宋時(shí)期，“并門未解圍”直接點(diǎn)出邊疆軍事危機(jī)，結(jié)合南宋時(shí)局，暗指朝廷內(nèi)部將相不和、缺乏協(xié)作精神?！驹u(píng)分參考】每點(diǎn)3分。能準(zhǔn)確解讀意象/典故的內(nèi)涵，(1分)結(jié)合詩(shī)句語(yǔ)境與詩(shī)人所處時(shí)代背景分析，(1分)精準(zhǔn)概括思想感情，表述邏輯清晰、貼合文本。(1分)[譯文]十月十月的北風(fēng)催促著歲末的到來(lái)，京城街道的黃土弄臟了儒生的帽子。歸鴉與落日顯得天意深沉，老雁在長(zhǎng)云中飛行路途艱難。想去拜訪炙手可熱的官員，又擔(dān)心冷言冷語(yǔ)，暫且尋求濁酒來(lái)寄托清雅的歡愉。獨(dú)自吟詩(shī)坐到三更月亮升起，枯木沒(méi)有枝條反而感受不到寒冷。鄧州西軒書事十首（其六）楊炎與劉晏相互傾軋釀成建中年間的亂局，未至暮年便已同赴黃泉。而今將相急需如廉頗、藺相如般的賢才協(xié)力，可嘆五月并州城門外的圍困仍未解除。[賞析]十月

陳與義的《十月》以深秋北風(fēng)為引，融羈旅之愁、仕途之嘆與孤傲之骨于筆端，是南渡詩(shī)人沉郁心境的凝練寫照。全詩(shī)以景起情，以情馭景，在蕭瑟秋光中勾勒出一位堅(jiān)守本心的儒者形象，讀來(lái)蒼勁深沉，余味悠長(zhǎng)。

首聯(lián)“十月北風(fēng)催歲闌，九衢黃土污儒冠”，落筆便鋪展深秋的肅殺氛圍?！氨憋L(fēng)”裹挾著寒意呼嘯而至，“催歲闌”三字將時(shí)光的緊迫與歲月的蒼茫融為一體，既點(diǎn)明時(shí)令已至年末，又暗含詩(shī)人對(duì)年華流逝、壯志難酬的焦慮?！熬裴椤贝妇┏堑姆比A街道，本該是文人施展抱負(fù)之地，卻只見(jiàn)“黃土污儒冠”——飛揚(yáng)的塵土弄臟了讀書人標(biāo)志性的儒冠，一個(gè)“污”字，既是對(duì)實(shí)景的描摹，更隱喻著官場(chǎng)的污濁與理想的蒙塵。詩(shī)人身處喧囂塵世，卻深感抱負(fù)無(wú)處安放的困頓，開(kāi)篇即奠定全詩(shī)沉郁頓挫的基調(diào)。

頷聯(lián)“歸鴉落日天機(jī)熟，老雁長(zhǎng)云行路難”，將視野從眼前的塵囂轉(zhuǎn)向天地間的蒼茫秋景。夕陽(yáng)西下，歸鴉聒噪著飛回巢穴，落日余暉灑滿天際，萬(wàn)物在暮色中呈現(xiàn)出自然本真的狀態(tài)，是為“天機(jī)熟”；而遠(yuǎn)行的老雁在綿長(zhǎng)的云層下艱難振翅，“行路難”三字一語(yǔ)雙關(guān)，既寫雁陣在秋空中的遷徙之苦，更暗喻詩(shī)人在仕途與人生道路上的坎坷波折。歸鴉的“歸”與老雁的“行”形成鮮明對(duì)比，一安一危，一靜一動(dòng)，在開(kāi)闊的秋景中寄寓了詩(shī)人漂泊無(wú)依的羈旅之愁與前路迷茫的悵惘。

頸聯(lián)“欲詣熱官憂冷語(yǔ)，且求濁酒寄清歡”，由景入情，直抒胸臆，道盡詩(shī)人的處世抉擇?！盁峁佟敝笝?quán)勢(shì)顯赫的官員，詩(shī)人本可趨炎附勢(shì)，謀求仕途通達(dá)，卻“憂冷語(yǔ)”——擔(dān)心遭受權(quán)貴的冷遇與譏諷，這一“欲”一“憂”，將詩(shī)人內(nèi)心的矛盾與清高刻畫得淋漓盡致。既然仕途不順，便轉(zhuǎn)而尋求精神的慰藉：“且求濁酒寄清歡”，一杯濁酒雖淡，卻能消解內(nèi)心的煩憂，寄托文人的清雅之樂(lè)。這一句從對(duì)官場(chǎng)的失望，轉(zhuǎn)向?qū)ψ晕冶拘牡膱?jiān)守，于無(wú)奈中透出幾分豁達(dá)，于困頓中彰顯出文人的傲骨。

尾聯(lián)“孤吟坐到三更月，枯木無(wú)枝不受寒”，是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，將詩(shī)人的孤傲品格推向極致。夜深人靜，詩(shī)人獨(dú)自吟詩(shī)，直到三更月色灑滿庭院，“孤吟”二字凸顯出他的孤獨(dú)，卻也更顯其堅(jiān)守的執(zhí)著?！翱菽緹o(wú)枝不受寒”一句，以物喻人，堪稱神來(lái)之筆：枯木雖已枝干零落，卻正因無(wú)枝可摧，而能抵御寒風(fēng)的侵襲。這既是詩(shī)人的自我寫照——縱使身處逆境，仕途失意，卻如枯木般堅(jiān)守本心，不向世俗妥協(xié)；也暗含著一種歷經(jīng)滄桑后的通透與堅(jiān)韌，于蕭瑟中見(jiàn)風(fēng)骨，于孤寂中顯精神。

整首詩(shī)以“十月北風(fēng)”起，以“三更月”結(jié)，時(shí)空交錯(cuò)，情景交融。詩(shī)人從深秋之景落筆，由景生情，抒發(fā)仕途困頓之愁，最終以枯木自喻，彰顯出不與世俗同流合污的高潔品格。語(yǔ)言凝練質(zhì)樸，意境蒼涼雄渾，將個(gè)人的身世之嘆與時(shí)代的滄桑之感融為一體，是陳與義詩(shī)歌“沉郁頓挫”風(fēng)格的典型代表，也讓讀者在千年之后，仍能感受到一位南渡詩(shī)人的風(fēng)骨與情懷。鄧州西軒書事十首（其六）

陳與義的《鄧州西軒書事十首》，多為靖康之變后詩(shī)人避亂鄧州時(shí)所作，字里行間浸透著山河破碎的悲痛與憂國(guó)憂民的赤誠(chéng)?！镀淞芬允窞殓R，直面現(xiàn)實(shí)，將晚唐亂局與南宋危勢(shì)勾連，在簡(jiǎn)練的筆墨中凝聚著沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)，更藏著對(duì)家國(guó)命運(yùn)的深切叩問(wèn)。

“楊劉相傾建中亂，不待白首今同歸”，開(kāi)篇即回溯晚唐歷史，以“楊劉相傾”的典故錨定詩(shī)歌的憂思底色。這里的“楊”指楊炎，“劉”指劉晏，二人皆為中唐名相，卻在唐德宗建中年間因權(quán)力爭(zhēng)斗勢(shì)同水火，最終均遭貶殺，成為朝堂內(nèi)耗的犧牲品。詩(shī)人以“相傾”二字點(diǎn)出禍亂根源——朝臣失和、黨同伐異，而“建中亂”則將個(gè)人恩怨與時(shí)代動(dòng)蕩緊密相連，暗示內(nèi)斗正是王朝衰敗的催化劑?！安淮资捉裢瑲w”一句，看似平淡敘事，實(shí)則飽含痛惜與批判：兩位治國(guó)之才未及安享晚年便落得相同結(jié)局，其悲劇不僅是個(gè)人的，更是時(shí)代的。詩(shī)人落筆于歷史，目光卻早已投向當(dāng)下，為后文抒發(fā)現(xiàn)實(shí)感慨埋下伏筆。

“只今將相須廉藺，五月并門未解圍”，筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，從歷史的回望拉回緊迫的現(xiàn)實(shí)，情感也從痛惜升華為焦灼的呼告?！傲A”即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的廉頗與藺相如，二人初有嫌隙，后藺相如以國(guó)家大義為重主動(dòng)退讓，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，最終結(jié)為“刎頸之交”，共輔趙國(guó)抵御強(qiáng)秦。詩(shī)人以“須廉藺”三字直抒胸臆，點(diǎn)明當(dāng)下最迫切的需求——將相和衷共濟(jì)。這一典故的運(yùn)用并非空泛說(shuō)教，而是與前兩句的“楊劉相傾”形成鮮明對(duì)比：歷史的教訓(xùn)已然深刻，現(xiàn)實(shí)的危機(jī)更不容重蹈覆轍。

“五月并門未解圍”一句，將這種呼告落到具體的時(shí)空?qǐng)鼍爸?，讓憂思有了堅(jiān)實(shí)的依托?！安㈤T”即太原，當(dāng)時(shí)正值金軍圍困太原，戰(zhàn)事膠著，五月過(guò)去仍未解圍，前線的危急與朝堂的內(nèi)耗形成尖銳對(duì)立。詩(shī)人身處鄧州的書齋，心卻系于千里之外的戰(zhàn)場(chǎng)，“未解圍”三字看似客觀陳述，實(shí)則藏著對(duì)將相不和的隱憂、對(duì)國(guó)勢(shì)危急的焦慮，以及對(duì)早日破局的期盼。歷史與現(xiàn)實(shí)在此交匯：晚唐因楊劉相傾而亂，如今南宋若再無(wú)廉藺之合，恐將重蹈覆轍，這種強(qiáng)烈的對(duì)比讓詩(shī)歌的憂國(guó)情懷更具分量。

整首詩(shī)篇幅短小卻意蘊(yùn)厚重，以史起筆，以事收尾，典故的運(yùn)用自然貼切，無(wú)斧鑿之痕。詩(shī)人不發(fā)空泛議論，而是將歷史教訓(xùn)、現(xiàn)實(shí)危機(jī)與個(gè)人期盼熔于一爐，沉郁的語(yǔ)調(diào)中藏著振聾發(fā)聵的力量。在靖康之變的時(shí)代背景下，這首詩(shī)不僅是詩(shī)人個(gè)人心境的寫照，更承載著亂世中士大夫的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)——以史為鑒，呼喚團(tuán)結(jié)，這正是其穿越千年依然能引發(fā)共鳴的原因所在。湖北省華大聯(lián)盟2026屆高三11月教學(xué)質(zhì)測(cè)語(yǔ)文-蘇軾《燈花一首贈(zèng)王十六》、王質(zhì)《燈花》[真題呈現(xiàn)]閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成15～16

題。燈花一首贈(zèng)王十六蘇軾金粟釵頭次第多，起看缺月帶斜河。懸知瑞草橋①邊夜，笑指燈花說(shuō)老坡。燈花王質(zhì)造化管不得，要開(kāi)時(shí)便開(kāi)。洗天風(fēng)雨夜，春色滿銀臺(tái)②。[注]①瑞草橋：蘇軾與王十六常常相聚的地方。②銀臺(tái)：燈架。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.這兩首宋詩(shī)的題材相同，都是以“燈花”作為直接描寫對(duì)象。B.兩首宋詩(shī)在修辭上各有特點(diǎn)，蘇詩(shī)采用“對(duì)面落筆”的手法。C.“缺月帶斜河”勾勒出深夜天空的景象，營(yíng)造了幽靜的氛圍。D.王詩(shī)室外是風(fēng)狂雨驟的暗夜，室內(nèi)是明亮的燭光，對(duì)比鮮明。16.這兩首詩(shī)中，燈花所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)[參考答案]15.A【解析】A項(xiàng)考查考生對(duì)兩首詩(shī)主題的理解。蘇詩(shī)通過(guò)寫燈花表達(dá)對(duì)友人王十六的思念之情，燈花只是情感表達(dá)的載體，而不是直接描寫對(duì)象。王詩(shī)則以“燈花”說(shuō)理，整首詩(shī)都圍繞“燈花”展開(kāi)，故“燈花”是直接描寫對(duì)象。16.

①蘇詩(shī)中的燈花是情感的觸發(fā)物，詩(shī)人通過(guò)想象朋友指燈花笑談自己的情景，表達(dá)了對(duì)朋友的深切思念。全詩(shī)借景抒情，情感表達(dá)含蓄動(dòng)人。②王詩(shī)中的燈花不受室外風(fēng)雨影響，不被造物主管束，詩(shī)人借此表達(dá)了自己不受外在環(huán)境與命運(yùn)擺布的自由意志。全詩(shī)托物言志，彰顯了詩(shī)人不屈不撓、高潔傲岸的品格?！驹u(píng)分參考】每答出一點(diǎn)給3分，共6分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。[譯文]燈花一首贈(zèng)王十六

金粟裝飾的釵頭上，燈花漸漸攢聚得越來(lái)越多，起身凝望天邊殘?jiān)?，正伴著傾斜的銀河靜靜懸掛。

早已猜到，瑞草橋邊的這個(gè)夜晚，你定會(huì)笑著指著燈花，說(shuō)起我這個(gè)“老坡”呢。燈花

造物之神也管不住它，想說(shuō)開(kāi)的時(shí)候便徑自綻放。便是在滌蕩天地的風(fēng)雨之夜，也能讓銀色燈臺(tái)旁，滿是春天的氣息。[賞析]燈花一首贈(zèng)王十六

蘇軾的小詩(shī)常以清淺之語(yǔ)藏深摯之情，《燈花一首贈(zèng)王十六》便是如此。全詩(shī)僅四句，以“燈花”為引，串起深夜凝望與遠(yuǎn)方遐想，在虛實(shí)交織中，將友人間的默契與思念寫得細(xì)膩動(dòng)人，盡顯東坡詩(shī)詞“淺語(yǔ)皆有味，淡筆皆有致”的特質(zhì)。

前兩句“金粟釵頭次第多，起看缺月帶斜河”，先鋪陳出一幅清寂而靈動(dòng)的深夜圖景?！敖鹚阝O頭”一語(yǔ)雙關(guān)，既指鑲嵌金粟的釵飾，又暗合燈花綻放時(shí)形似金粟的模樣——燈花漸次增多，既是眼前之景，也暗合古人“燈花報(bào)喜”的民俗意象，為后文思念友人埋下伏筆。詩(shī)人見(jiàn)燈花盛發(fā)，不覺(jué)起身凝望夜空，殘?jiān)氯玢^，銀河傾斜，清冷的夜色中，藏著一絲難以言說(shuō)的牽掛?！按蔚诙唷钡募?xì)膩觀察，“起看”的下意識(shí)動(dòng)作，將詩(shī)人深夜無(wú)眠、心系友人的狀態(tài)刻畫得淋漓盡致。

后兩句“懸知瑞草橋邊夜，笑指燈花說(shuō)老坡”，筆鋒一轉(zhuǎn)，從自身情景轉(zhuǎn)入想象，境界頓開(kāi)?！皯抑倍?，盡顯詩(shī)人與王十六的深厚默契——無(wú)需書信往來(lái)，不必登高遙望，僅憑一盞燈花，便知遠(yuǎn)方的友人此刻定然也在瑞草橋邊，見(jiàn)著同樣的燈花，笑著說(shuō)起自己這個(gè)“老坡”?！靶χ浮倍郑蠢粘鲇讶擞H切熟稔的神態(tài)，而“老坡”這一自稱，帶著東坡特有的曠達(dá)與詼諧，讓友人間的情誼少了俗套的感傷，多了一份相知相惜的溫暖。虛寫的友人之景，與前文實(shí)寫的自身之景相互映照，眼前的殘?jiān)滦焙优c遠(yuǎn)方的燈花笑語(yǔ)交融，讓思念不再是單向的牽掛，而成了雙向的惦念，情誼也因此更顯醇厚。

全詩(shī)以“燈花”為核心意象，串聯(lián)起實(shí)景與虛境、自身與友人，無(wú)一句直白說(shuō)“思念”，卻字字皆是思念。金粟釵頭的燈花、天邊的缺月斜河、瑞草橋邊的笑語(yǔ)，這些清雅的意象，既符合文人交往的清雅格調(diào)，又藏著最真摯的人間溫情。蘇軾以極簡(jiǎn)的筆墨，將深夜的孤寂、友人間的默契、思念的溫暖融為一體，讀來(lái)如品清茗，初覺(jué)清淡，回味卻滿是甘醇，盡顯其“以小見(jiàn)大、于淺處著深意”的詩(shī)詞功力。這首小詩(shī)，既是對(duì)友人的牽掛，也是對(duì)知己之情的贊頌——燈花易落，而知己間的默契與情誼，卻如這深夜的月光與銀河，清輝不改，綿長(zhǎng)不絕。燈花

王質(zhì)的《燈花》短短四句，無(wú)雕琢之痕，卻以直白率性的筆墨，賦予燈花鮮活的個(gè)性與深邃的意趣。全詩(shī)跳出傳統(tǒng)燈花詩(shī)詞的婉約窠臼，以雄渾的氣魄寫微小的燈花，在反差中見(jiàn)精神，于淺白中藏哲思，讀來(lái)酣暢淋漓，盡顯宋詩(shī)“以理入詩(shī)”的獨(dú)特韻味。

前兩句“造化管不得，要開(kāi)時(shí)便開(kāi)”，開(kāi)篇便見(jiàn)鋒芒。詩(shī)人以擬人與決絕的口吻，賦予燈花掙脫束縛的生命力——連主宰天地萬(wàn)物的“造化”都無(wú)法管束它，它全憑本心，想綻放便肆意綻放?！肮懿坏谩比?jǐn)蒯斀罔F，顛覆了“萬(wàn)物皆由造化主宰”的傳統(tǒng)認(rèn)知；“要開(kāi)時(shí)便開(kāi)”直白如話，卻將燈花的率性、自在與不受羈絆的特質(zhì)刻畫得入木三分。這里的燈花，早已不是簡(jiǎn)單的燈上余燼，而是沖破桎梏、追求自由的精神象征，詩(shī)人借燈花之“任性”，寄寓了對(duì)不受世俗約束、順應(yīng)本心而活的人生態(tài)度的向往。

后兩句“洗天風(fēng)雨夜，春色滿銀臺(tái)”，筆鋒一轉(zhuǎn)，以壯闊背景反襯燈花的微光，意境陡然開(kāi)闊。“洗天風(fēng)雨夜”極寫風(fēng)雨之烈，仿佛要滌蕩整個(gè)天地，營(yíng)造出一種清冷、蒼茫甚至略帶蕭瑟的氛圍。就在這樣惡劣的環(huán)境中，燈花卻逆勢(shì)而上，讓“春色滿銀臺(tái)”——銀色的燈臺(tái)旁，因它的綻放而彌漫起春日般的溫暖與生機(jī)。“洗天風(fēng)雨”的酷寒與“春色”的暖煦形成強(qiáng)烈對(duì)比，“銀臺(tái)”的清冷與燈花的鮮活相互映襯，既凸顯了燈花的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，又賦予這微小的生命以震撼人心的力量。它不因環(huán)境惡劣而退縮，反而以自身的微光驅(qū)散寒意、點(diǎn)亮生機(jī)，恰是“逆境之中自有希望”的哲理寫照。

全詩(shī)以極簡(jiǎn)的語(yǔ)言構(gòu)建出極強(qiáng)的張力：“造化”與“燈花”的管束與掙脫，“風(fēng)雨夜”與“春色”的酷寒與溫暖，“天地”的宏大與“燈花”的微小，種種反差交織在一起，讓燈花的形象愈發(fā)鮮明。王質(zhì)沒(méi)有對(duì)燈花進(jìn)行細(xì)致描摹，卻抓住其核心特質(zhì)，將個(gè)人情志與人生哲理融入其中。燈花的“率性”是詩(shī)人的人生追求，燈花的“堅(jiān)韌”是詩(shī)人的精神寫照。這首小詩(shī)，既寫燈花之形，更寫燈花之神，于直白中見(jiàn)豪邁，于細(xì)微中見(jiàn)格局，讓人在感受到燈花生命力的同時(shí)，也領(lǐng)悟到“順應(yīng)本心、逆勢(shì)而生”的人生智慧——即便身處風(fēng)雨，只要堅(jiān)守本心、頑強(qiáng)綻放，微光亦能匯聚成春色，渺小亦能彰顯出力量。廣東衡水金卷2026屆高三上學(xué)期11月聯(lián)考語(yǔ)文-陸游《書憤》[真題呈現(xiàn)]閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16

題。書憤①陸游白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空②。細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。[注]①詩(shī)歌作于宋寧宗慶元三年春天，此時(shí)陸游73歲，在山陰三山別業(yè)。②張巡，唐朝將領(lǐng)，安史之亂時(shí)死守睢陽(yáng)數(shù)月之久，最終力盡城破，被俘后嚼齒吞舌，盡忠而死。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)“白發(fā)蕭蕭”寫詩(shī)人晚年衰頹之態(tài)，下句直抒胸臆，奠定全詩(shī)沉郁悲壯的基調(diào)。B.頷聯(lián)運(yùn)用典故，以古賢自況，既表達(dá)詩(shī)人的處境，又暗含對(duì)朝廷茍安政策的批判。C.頸聯(lián)描繪昔日皇家宮苑荒蕪殘破的情境，寓情于景，表達(dá)對(duì)山河破碎的痛惜之情。D.本詩(shī)首聯(lián)、頷聯(lián)表達(dá)的情感與“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”有相同之處。16.詩(shī)歌在尾聯(lián)直言“壯心未與年俱老”,請(qǐng)結(jié)合前三聯(lián)，分析這一“壯心”的內(nèi)涵。(6分)[參考答案]15.B【解析】“又暗含對(duì)朝廷茍安政策的批判”錯(cuò)誤。詩(shī)歌的頷聯(lián)主要通過(guò)用典，既強(qiáng)調(diào)自身處境的艱厄窮困，又彰顯堅(jiān)守節(jié)操、至死不渝的志節(jié)。16.

①首聯(lián)“天地鑒孤忠”的矢志不渝。②頷聯(lián)蘇武、張巡般的堅(jiān)守氣節(jié)。③頸聯(lián)對(duì)北方故土淪陷的痛惜與收復(fù)之志?！驹u(píng)分參考】每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分。[譯文]我這白發(fā)稀疏的老頭幽住在鏡湖旁，只有公正的天地能洞察我報(bào)國(guó)無(wú)門的忠肝義腸。遭難的蘇武熬住了十?dāng)?shù)年吞氈咽雪的風(fēng)霜，憂憤的張巡面對(duì)叛賊恨得把牙齒咬碎嚼光。絲絲的春雨飄灑在上林苑的亂草上，清冷的夜月照見(jiàn)了洛陽(yáng)宮的斷磚破墻。我的壯心并沒(méi)有同年歲一起衰老消亡，縱然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳！[賞析]

這首詩(shī)是作者七十三歲時(shí)在山陰所作。他說(shuō)“蓋人之情，悲憤積于中而無(wú)言，始發(fā)為詩(shī)。不然，無(wú)詩(shī)矣?！保ā段寄衔募肪硎濉跺｝S居士詩(shī)序》）正是在這種思想的支配下，陸游經(jīng)常在作品中抒發(fā)出濃勃深沉的積憤。

詩(shī)歌抒發(fā)自己的滿懷壯志和一片忠心不被人理解的憤懣?！皾芍小保冈?shī)人居住之地鏡湖。其時(shí)，詩(shī)人年邁力衰，遠(yuǎn)離朝廷。他想到，光陰既不待我，衷腸亦無(wú)處可訴，只好憑天地來(lái)鑒察自己的一片孤忠。緊接著，詩(shī)人撫今追昔，想起了古人。蘇武厄于匈奴，餐氈吞雪而忠心不泯。安史亂中，張巡死守睢陽(yáng)數(shù)月，被俘后仍罵敵不止，最后竟嚼吞舌，不屈而死。我的耿耿孤忠，不減他們二人，有天地可鑒。此聯(lián)補(bǔ)足上聯(lián)之意。上林苑，漢時(shí)舊苑。它和“洛陽(yáng)宮”，在這里都是用來(lái)代指皇宮所在之地。首二聯(lián)情緒激昂，一氣直下。這一聯(lián)則描寫細(xì)膩，對(duì)偶精工，起到了鋪墊的作用。最后一聯(lián)一吐胸臆，直點(diǎn)主題，語(yǔ)氣激昂，情緒悲壯，表現(xiàn)了“亙古男兒一放翁”（梁?jiǎn)⒊蹲x陸放翁集》詩(shī)語(yǔ)）的英雄本色。

陸游的這首《書憤》詩(shī)，筆力雄渾，氣壯山河，充分得顯示了他詩(shī)歌風(fēng)格特征的一個(gè)主要情意，更是陸游整個(gè)創(chuàng)作中的精華所在。福建省金太陽(yáng)2026屆高三11月半期考高三語(yǔ)文-杜甫《戲作俳諧體遣悶二首（其一）》[真題呈現(xiàn)]閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16

題。戲作俳諧體遣悶二首（其一）①杜甫異俗吁可怪，斯人難并居。家家養(yǎng)烏鬼②,頓頓食黃魚。舊識(shí)能為態(tài)，新知已暗疏。治生且耕鑿，只有不關(guān)③渠。[注]①這首詩(shī)約作于公元766年(大歷元年),當(dāng)時(shí)杜甫在夔州(今重慶奉節(jié)一帶)。②烏鬼：鸕鶿，因?yàn)檫@種水鳥(niǎo)渾體通黑，所以四川人稱之為烏鬼。③不關(guān)：不牽涉，不涉及。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)“吁”字，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人的驚嘆語(yǔ)氣，“可怪”則直接點(diǎn)明了對(duì)所見(jiàn)異俗的態(tài)度。B.頷聯(lián)為場(chǎng)景描寫，描繪了夔州當(dāng)?shù)丶壹叶硷曫B(yǎng)烏鬼，且每餐都食用黃魚的獨(dú)特風(fēng)俗景象。C.頸聯(lián)“舊識(shí)”與“新知”形成鮮明的對(duì)照，生動(dòng)地刻畫了詩(shī)人在異鄉(xiāng)的人際交往狀態(tài)。D.尾聯(lián)“且”字體現(xiàn)出身在異鄉(xiāng)的坦然和淡定，“不關(guān)渠”則意為不與他人有太多糾葛就行。16.這首詩(shī)題為“戲作”,但詩(shī)中情感卻并不輕松。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)[參考答案]15.D【解析】本題考查理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力?！扒摇弊指囿w現(xiàn)的是一種無(wú)奈之下的權(quán)宜之計(jì)，而非坦然和淡定。16.①詩(shī)人寫異鄉(xiāng)“養(yǎng)烏鬼”“食黃魚”的奇異風(fēng)俗，暗含對(duì)陌生環(huán)境的不適應(yīng)；②又借舊識(shí)“為態(tài)”、新知“暗疏”,道出人際交往中的孤獨(dú)；③最后“耕鑿”“不關(guān)渠”,無(wú)奈選擇獨(dú)善其身，盡顯異鄉(xiāng)漂泊的愁悶與思鄉(xiāng)之情?！驹u(píng)分參考】第①點(diǎn)答案，能精準(zhǔn)捕捉詩(shī)中暗藏的不適感，體現(xiàn)情感不輕松，2分。第②點(diǎn)答案，清晰闡述人際交往中孤獨(dú)感的表達(dá)，2分。第③點(diǎn)答案，準(zhǔn)確分析出無(wú)奈獨(dú)善其身所流露的漂泊愁悶與思鄉(xiāng)之情，2分。表述模糊或不完整的酌情扣分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，言之成理的酌情給分?！窘馕觥勘绢}考查分析詩(shī)歌情感基調(diào)的能力。解答時(shí)要緊抓相關(guān)句子，從字里行間體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的所思所想、所感所觸，然后組織成文字形成答案。[譯文]這奇異的風(fēng)俗啊，實(shí)在令人覺(jué)得奇怪，和這里的人實(shí)在難以共同生活。家家戶戶都養(yǎng)著烏鬼，一頓又一頓地吃著黃魚。舊日相識(shí)如今也會(huì)裝模作樣，新結(jié)識(shí)的人已經(jīng)暗自疏遠(yuǎn)。謀求生計(jì)，姑且耕種勞作，其他事情就不去管它了。[賞析]

《戲作俳諧體遣悶二首》是杜甫以獨(dú)特視角展現(xiàn)異鄉(xiāng)生活的一組五言律詩(shī)。第一首寫當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗奇特，家家養(yǎng)烏鬼、頓頓食黃魚，且人情淡薄。第二首描繪周邊地域及當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，如老虎侵?jǐn)_、以粔籹做人情、瓦卜問(wèn)神、畬田勞作等。詩(shī)人以戲作之筆，將對(duì)異鄉(xiāng)生活的復(fù)雜感受融入其中，既有驚奇又有無(wú)奈，最后以豁達(dá)之態(tài)笑對(duì)人生。

首聯(lián)：“異俗吁可怪，斯人難并居”，開(kāi)篇直接表達(dá)對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的驚訝和與當(dāng)?shù)厝讼嗵幍母惺?，為全?shī)定下基調(diào)，引出下文對(duì)風(fēng)俗的具體描述。頷聯(lián)：“家家養(yǎng)烏鬼，頓頓食黃魚”，具體刻畫當(dāng)?shù)鬲?dú)特的生活習(xí)俗，讓讀者對(duì)這種奇異風(fēng)俗有了直觀認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化首聯(lián)“異俗”之感。頸聯(lián)：“舊識(shí)能為態(tài)，新知已暗疏”，從風(fēng)俗描寫轉(zhuǎn)向人際關(guān)系，體現(xiàn)詩(shī)人在異鄉(xiāng)的人際交往困境，與上文風(fēng)俗描寫共同營(yíng)造出一種壓抑氛圍。尾聯(lián)：“治生且耕鑿，只有不關(guān)渠”，詩(shī)人以一種自我寬慰的方式，表明自己只求簡(jiǎn)單生活，不去理會(huì)其他煩惱，展現(xiàn)出無(wú)奈中的豁達(dá)。廣西省金太陽(yáng)2026屆高三10月聯(lián)考（26-72C）語(yǔ)文試題-杜甫《哀江頭》（節(jié)選）[真題呈現(xiàn)]閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。哀江頭(節(jié)選)①杜甫少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色。昭陽(yáng)殿②里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。人生有情淚沾臆，江水江花豈終極？黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。[注]①唐肅宗至德元年，安祿山攻陷長(zhǎng)安，杜甫被叛軍抓獲。第二年春，杜甫在脫逃路上創(chuàng)作了此詩(shī)。②昭陽(yáng)殿，詩(shī)中指楊貴妃住過(guò)的宮殿。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“吞聲”“潛行”二詞，形象寫出長(zhǎng)安城被胡騎占領(lǐng)，詩(shī)人只能偷偷行走于曲江角落、不敢放聲悲哭的情狀。B.詩(shī)歌五到八句寫御駕游苑的情景?！霸分腥f(wàn)物生顏色”即亭臺(tái)樓閣、花草樹(shù)木生出光輝，暗示出行儀仗豪華。C.詩(shī)歌最后兩句寫出了胡騎的貪得無(wú)厭，他們既想掠奪城南，又覬覦城北，面對(duì)此種情形，詩(shī)人內(nèi)心哀慟萬(wàn)分。D.全詩(shī)以“哀”為核心，將現(xiàn)實(shí)與回憶交織在一起，意境深邃，結(jié)構(gòu)曲折有致，情感壓抑沉重，令人回味無(wú)窮。16.分析“細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?”與姜夔《揚(yáng)州慢》中“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?”在情感、寫法上的相同之處。(6分)[參考答案]15.C【解析】本題考查學(xué)生綜合理解和賞析古代詩(shī)歌的能力。C.“寫出了胡騎的貪得無(wú)厭，他們既想掠奪城南，又覬覦城北”錯(cuò)誤。末兩句“黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北”并非寫胡騎想南覬北，貪得無(wú)厭，而是通過(guò)詩(shī)人因極度哀慟而方向錯(cuò)亂(本欲往城南卻走向城北),凸顯其精神恍惚、內(nèi)心悲憤。故選C。16.(1)情感：均表達(dá)國(guó)破家亡、物是人非的深重哀痛。(2)寫法：①以景襯情：均以自然景物(細(xì)柳新蒲、橋邊紅藥)的鮮活生機(jī)反襯戰(zhàn)亂后城池的荒涼破敗，突出人事凋零。②擬人：通過(guò)“為誰(shuí)綠”“知為誰(shuí)生”的疑問(wèn)句式，賦予草木以人性，強(qiáng)化無(wú)主之悲與命運(yùn)無(wú)常之感。(每點(diǎn)2分，共6分)【解析】本題考查學(xué)生分析詩(shī)人情感和賞析詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。(1)情感：杜甫以“為誰(shuí)綠”質(zhì)問(wèn)春景依舊卻無(wú)人欣賞，暗指長(zhǎng)安淪陷后的冷寂；姜夔借紅藥“知為誰(shuí)生”慨嘆揚(yáng)州劫后蕭條，鮮花徒然綻放卻無(wú)人駐足。都表達(dá)了物是人非、國(guó)破家亡的深重哀痛。(2)寫法：①樂(lè)景襯哀情。杜詩(shī)中“細(xì)柳新蒲”的新綠是春日美景，卻反襯出江頭宮殿的“鎖千門”與戰(zhàn)亂的凄涼，美景越盛，越顯現(xiàn)實(shí)的殘破。姜詞中“橋邊紅藥”的盛開(kāi)是春日生機(jī)，卻反襯出揚(yáng)州城的荒蕪，樂(lè)景與哀情對(duì)比，強(qiáng)化了人事凋零和國(guó)家破敗的悲愴氛圍。②擬人化的設(shè)問(wèn)：以“為誰(shuí)綠”“為誰(shuí)生”的問(wèn)句，賦予自然景物(柳蒲、紅藥)以人的意識(shí)，仿佛它們也在為世事變遷而困惑，不知道該為誰(shuí)展現(xiàn)自己的生機(jī)，增強(qiáng)了情感的感染力，強(qiáng)化了命運(yùn)無(wú)常之感。[全文]少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠。憶昔霓旌下南苑，苑中景物生顏色。昭陽(yáng)殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一箭正墜雙飛翼。明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得，清渭東流劍閣深，去住彼此無(wú)消息。人生有情淚沾臆，江水江花豈終極。黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。[譯文]少陵老人忍氣吞聲地抽泣不停，春日里偷偷地到曲江深處漫行。江頭宜春苑芙蓉苑都緊鎖宮門，楊柳輕柔菰蒲嬌嫩蒼綠為誰(shuí)生？想當(dāng)年鑾駕游獵來(lái)到了芙蓉苑，苑中的花樹(shù)似乎煥發(fā)異樣光彩。昭陽(yáng)殿楊太真是最受皇寵的人，與皇上同車出入陪伴好比形影。御車前矯捷女官人人背帶弓箭，白馬嘴里銜嚼全部是黃金做成。有個(gè)女官翻身向天上仰射一箭，一箭發(fā)射出去墜落了兩只飛禽。明眸皓齒的楊貴妃而今在何處？滿臉污血的游魂不能回歸宮廷。清清渭水向東流劍閣崢嶸林深，君去妃留生死間彼此消息不靈。人生有情死別有誰(shuí)不淚落沾襟？江水流呵江花飄悲傷豈有終境？黃昏時(shí)塵埃滿天胡騎又來(lái)劫城，想往南逃卻往北方向無(wú)法辨清！[賞析]

《哀江頭》全詩(shī)分為三部分。前四句是第一部分，寫長(zhǎng)安淪陷后的曲江景象。曲江原是長(zhǎng)安有名的游覽勝地，開(kāi)元年間經(jīng)過(guò)疏鑿修建，亭臺(tái)樓閣參差，奇花異卉爭(zhēng)芳，一到春天，彩幄翠幬，匝于堤岸，鮮車健馬，比肩擊轂，有說(shuō)不盡的煙柳繁華、富貴風(fēng)流。但這已經(jīng)成為歷史了，以往的繁華像夢(mèng)一樣過(guò)去了。“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲?！币粋€(gè)泣咽聲堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，這就是曲江此時(shí)的“游人”。第一句有幾層意思：行人少，一層；行人哭，二層；哭又不敢大放悲聲，只能吞聲而哭，三層。第二句既交代時(shí)間、地點(diǎn)，又寫出詩(shī)人情態(tài)：在春日游覽勝地不敢公然行走，卻要“潛行”，而且是在冷僻無(wú)人的角落里潛行，這是十分不幸的。重復(fù)用一個(gè)“曲”字，給人一種紆曲難伸、愁腸百結(jié)的感覺(jué)。兩句詩(shī)，寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，寫出了詩(shī)人憂思惶恐、壓抑沉痛的心理，詩(shī)句含蘊(yùn)無(wú)窮?！敖^宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？”寫詩(shī)人曲江所見(jiàn)?！扒чT”，極言宮殿之多，說(shuō)明昔日的繁華。而著一“鎖”字，便把昔日的繁華與眼前的蕭條冷落并擺在一起，巧妙地構(gòu)成了今昔對(duì)比，看似信手拈來(lái)，卻極見(jiàn)匠心。“細(xì)柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依裊裊的柳絲，水中是抽芽返青的新蒲?！盀檎l(shuí)綠”三字陡然一轉(zhuǎn)，以樂(lè)景反襯哀慟，一是說(shuō)江山換了主人，二是說(shuō)沒(méi)有游人，無(wú)限傷心，無(wú)限凄涼，這些場(chǎng)景令詩(shī)人肝腸寸斷。

“憶昔霓旌下南苑”至“一笑正墜雙飛翼”是第二部分，回憶安史之亂以前春到曲江的繁華景象。這里用“憶昔”二字一轉(zhuǎn)，引出了一節(jié)極繁華熱鬧的文字?！皯浳裟揿合履显?，苑中萬(wàn)物生顏色”，先總寫一筆。南苑即曲江之南的芙蓉苑。唐玄宗開(kāi)元二十年（732），自大明宮筑復(fù)道夾城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主經(jīng)常通過(guò)夾城去曲江游賞?！霸分腥f(wàn)物生顏色”一句，寫出御駕游苑的豪華奢侈，明珠寶器映照得花木生輝。然后是具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”，事出《漢書·外戚傳》。漢成帝游于后宮，曾想與班婕妤同輦載。班婕妤拒絕說(shuō)