2025海南陵水黎族自治縣招聘社區(qū)專職人員58人備考題庫（第一號(hào)）第一部分單選題(50題)1、阿姆斯特朗在登月時(shí)所說的（）名言。

A.我們都感受到了肩上的重量

B.不論是敵是友，都有全力以赴

C.我們的一小步，人類的一大步

D.我相信在太空中，男性能做到的，女性也能做到

【答案】：C"

【解析】本題主要考查關(guān)于阿姆斯特朗登月名言的常識(shí)知識(shí)。解答本題需對每個(gè)選項(xiàng)所表述的內(nèi)容與阿姆斯特朗登月相關(guān)知識(shí)進(jìn)行匹配。在人類首次登上月球時(shí)，阿姆斯特朗說出了具有重大歷史意義的話語：這是個(gè)人的一小步，卻是人類的一大步，這一表述展現(xiàn)了此次登月對于人類探索宇宙歷程的深遠(yuǎn)意義。而“我們都感受到了肩上的重量”并非阿姆斯特朗登月時(shí)所說的名言；“不論是敵是友，都有全力以赴”也不符合阿姆斯特朗在登月這一特定場景下的發(fā)言；“我相信在太空中，男性能做到的，女性也能做到”同樣不是阿姆斯特朗的表述。綜上，正確答案是“我們的一小步，人類的一大步”。"2、戰(zhàn)國時(shí)期，秦國實(shí)行（）后，經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力持續(xù)增強(qiáng)，軍事實(shí)力不斷提升，從而成為戰(zhàn)國時(shí)期實(shí)力最強(qiáng)的國家。

A.百日維新

B.戊戌變法

C.慶歷變法

D.商鞅變法

【答案】：D"

【解析】本題主要考查戰(zhàn)國時(shí)期秦國增強(qiáng)實(shí)力的舉措相關(guān)歷史知識(shí)。百日維新，即戊戌變法，是晚清時(shí)期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，發(fā)生在近代中國，并非戰(zhàn)國時(shí)期的秦國，所以百日維新不符合題意。戊戌變法同樣發(fā)生在近代中國，是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)，目的是挽救民族危亡、發(fā)展資本主義，與戰(zhàn)國時(shí)期秦國發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)軍事實(shí)力的舉措無關(guān)。慶歷變法是北宋時(shí)期范仲淹、富弼等人針對當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題進(jìn)行的改革，主要圍繞整頓吏治、培養(yǎng)人才、發(fā)展生產(chǎn)、加強(qiáng)武備等方面展開，并非戰(zhàn)國時(shí)期秦國的改革。商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期秦國秦孝公即位以后，任用商鞅進(jìn)行的一次較為徹底的封建化變法改革運(yùn)動(dòng)。商鞅變法在經(jīng)濟(jì)上，廢除井田制，承認(rèn)土地私有，允許土地買賣，獎(jiǎng)勵(lì)耕織等，促進(jìn)了秦國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)實(shí)力；在軍事上，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。通過商鞅變法，秦國逐漸成為戰(zhàn)國時(shí)期實(shí)力最強(qiáng)的國家。綜上，該題正確答案是商鞅變法。"3、《X省人民政府2019年度森林草原防火命令》屬于（）。

A.發(fā)布令

B.嘉獎(jiǎng)令

C.戒嚴(yán)令

D.行政令

【答案】：D

【解析】發(fā)布令是用于發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章的命令；嘉獎(jiǎng)令是中央機(jī)關(guān)對個(gè)人、集體取得重大功績進(jìn)行公開表彰的文書；戒嚴(yán)令是國家因戰(zhàn)爭或其他非常情況而在全國或局部地區(qū)宣布采取的特別措施；行政令是國家行政機(jī)關(guān)為施行重大強(qiáng)制性行政措施而發(fā)布的命令?！禭省人民政府2019年度森林草原防火命令》是地方政府為實(shí)施森林草原防火這一行政措施而發(fā)布的命令，屬于行政令。4、商品的價(jià)值量是由（）決定的。

A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間

B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

C.剩余時(shí)間

D.實(shí)際耗費(fèi)時(shí)間

【答案】：B

【解析】商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下，制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間是各個(gè)商品生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品所實(shí)際耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間形成商品的個(gè)別價(jià)值，而非決定商品價(jià)值量。剩余時(shí)間并非經(jīng)濟(jì)學(xué)中決定商品價(jià)值量的概念。實(shí)際耗費(fèi)時(shí)間表述不規(guī)范且不是決定商品價(jià)值量的因素。所以正確答案是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量。5、下列不屬于計(jì)劃特點(diǎn)的是（）。

A.預(yù)見性

B.指導(dǎo)性

C.實(shí)踐性

D.科學(xué)性

【答案】：C

【解析】計(jì)劃通常具有預(yù)見性，它是對未來行動(dòng)的預(yù)先安排，需要對未來的發(fā)展趨勢和可能情況進(jìn)行預(yù)估；具有指導(dǎo)性，能為行動(dòng)提供方向和指引，明確要達(dá)成的目標(biāo)和步驟；具有科學(xué)性，要基于客觀實(shí)際、合理的方法和可靠的數(shù)據(jù)來制定，以確保計(jì)劃可行且有效。而實(shí)踐性并不是計(jì)劃本身的特點(diǎn)，計(jì)劃是設(shè)想、規(guī)劃未來行動(dòng)，是行動(dòng)開展之前的安排，尚未進(jìn)入實(shí)踐階段。所以不屬于計(jì)劃特點(diǎn)的是實(shí)踐性。6、社會(huì)意識(shí)是()

A.社會(huì)的精神生活過程

B.社會(huì)的政治生活過程

C.人們改造自然的過程

D.人們改造社會(huì)的過程

【答案】：A

【解析】社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，社會(huì)的政治生活過程側(cè)重于制度等層面，人們改造自然和社會(huì)的過程是實(shí)踐活動(dòng)，并非社會(huì)意識(shí)，所以社會(huì)意識(shí)是社會(huì)的精神生活過程。7、“天道有常，不為堯存，不為桀亡”是儒家代表人物（）提出的觀點(diǎn)。

A.孔子

B.莊子

C.荀子

D.墨子

【答案】：C"

【解析】此題為對名言與對應(yīng)儒家代表人物關(guān)系的考查。“天道有常，不為堯存，不為桀亡”體現(xiàn)的是一種客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的觀點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心為“仁”和“禮”，主張“為政以德”等，但這句話并非孔子觀點(diǎn)。莊子是道家學(xué)派代表人物，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、追求精神自由等，與儒家觀點(diǎn)及該名言無關(guān)。荀子是儒家代表人物之一，他提出“天行有常”的觀點(diǎn)，認(rèn)為大自然有其自身的運(yùn)行規(guī)律，不會(huì)因?yàn)槭ゾ龍蚨嬖冢膊粫?huì)因?yàn)楸┚疃?，所以題干名言是荀子的觀點(diǎn)。墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等，和該名言及儒家此觀點(diǎn)沒有關(guān)聯(lián)。綜上所述，正確答案所對應(yīng)的人物是荀子。"8、從行文方向上看，所擬寫的公文屬于（）。

A.泛行文

B.下行文

C.上行文

D.平行文

【答案】：B

【解析】首先要明確不同行文方向公文的定義。泛行文是指公文可以同時(shí)上行、下行或者平行，還向社會(huì)公布，范圍廣泛；下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)行文；上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向其所屬的上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的公文；平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文。要確定所擬寫公文的行文方向，需要結(jié)合該公文的發(fā)文機(jī)關(guān)與收文機(jī)關(guān)之間的關(guān)系以及公文內(nèi)容等具體情況。如果發(fā)文機(jī)關(guān)和收文機(jī)關(guān)無隸屬關(guān)系且級(jí)別相當(dāng)，一般就是平行文；若發(fā)文機(jī)關(guān)是上級(jí)，收文機(jī)關(guān)是下級(jí)，就是下行文；若發(fā)文機(jī)關(guān)是下級(jí)，收文機(jī)關(guān)是上級(jí)，則為上行文；若公文發(fā)布范圍廣，面向多方，甚至社會(huì)公眾，那就是泛行文。但題目中沒有給出該公文的具體相關(guān)信息，所以無法確切判斷所擬寫的公文屬于哪種行文方向。9、商業(yè)廣告是指商品經(jīng)營者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用,通過一定的媒介和形式直接或間接地介紹自己所推銷的產(chǎn)品或者所提供的服務(wù)。根據(jù)上述定義,以下不屬于商業(yè)廣告的是()。

A.丁小姐的信箱中經(jīng)常收到某網(wǎng)站所提供的產(chǎn)品介紹的小冊子

B.某化妝品牌為介紹其新產(chǎn)品,經(jīng)常向路人免費(fèi)贈(zèng)送試用裝

C.某超市在各小區(qū)門口貼出宣傳單:優(yōu)惠月一律五折

D.某中藥店定期組織免費(fèi)為群眾號(hào)脈義診服務(wù)

【答案】：D

【解析】商業(yè)廣告的定義要點(diǎn)是：指通過一定的媒介和形式直接或間接地介紹自己所推銷的產(chǎn)品或者服務(wù)。“小冊子”“贈(zèng)送試用裝”及“宣傳單”均是介紹自己推銷的產(chǎn)品或所提供的服務(wù)的一種形式。而藥店組織免費(fèi)義診服務(wù)不存在介紹自己產(chǎn)品或服務(wù)的行為。10、下列對我國“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)表述錯(cuò)誤的是：

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效和改革開放邁出新步伐

B.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)取得新優(yōu)勢和國內(nèi)市場形成發(fā)展新格局

C.社會(huì)文明程度得到新提高和生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步

D.民生福祉達(dá)到新水平和國家治理效能得到新提升

【答案】：B

【解析】“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革開放、社會(huì)文明、生態(tài)文明、民生福祉、國家治理等取得進(jìn)步。國內(nèi)市場是形成發(fā)展新局面，但“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)取得新優(yōu)勢”表述錯(cuò)誤。11、2018年的秋分是（），這一天也是我國第一個(gè)中國農(nóng)民豐收節(jié)，重農(nóng)固本是安民之基。

A.2024/09/21

B.2024/09/22

C.2024/09/23

D.2024/09/24

【答案】：C

【解析】本題考查常識(shí)知識(shí)中關(guān)于秋分和中國農(nóng)民豐收節(jié)的日期。2018年6月21日，國務(wù)院批復(fù)，將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。秋分一般在每年公歷9月22-24日交節(jié)，2024年9月23日是秋分。因此當(dāng)年的這一天是我國第一個(gè)中國農(nóng)民豐收節(jié)。其他日期并非2024年的秋分日，不符合題意。所以本題正確答案對應(yīng)的日期是2024/09/23。12、社會(huì)主義思想道德建設(shè)以（）為著力點(diǎn)。

A.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

B.愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義

C.社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德

D.愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

【答案】：C"

【解析】社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的著力點(diǎn)是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律是社會(huì)主義公民培養(yǎng)的目標(biāo)，是提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的具體體現(xiàn)，并非著力點(diǎn)。愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求。愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。所以本題正確答案應(yīng)選社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。"13、下列選項(xiàng)中，不屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的是（）。

A.按購房合同約定，李某向開發(fā)商支付十萬元

B.繳納房屋契稅9000元

C.購商品房時(shí)，合同上約定售價(jià)30萬元

D.李某向第三方支付車庫租金支付200元

【答案】：C"

【解析】貨幣的支付手段職能是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，這一職能是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。合同約定房價(jià)體現(xiàn)的是貨幣的價(jià)值尺度職能，價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，商品合同上約定的售價(jià)是用貨幣來衡量該商品房價(jià)值大小，此時(shí)貨幣僅僅是觀念上的貨幣，并沒有發(fā)生實(shí)際的支付行為。而按購房合同約定支付款項(xiàng)、繳納房屋契稅以及支付車庫租金，都是貨幣在實(shí)際清償債務(wù)、履行支付義務(wù)，屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能。因此不屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的是合同約定售價(jià)的情況。"14、以下哪種是應(yīng)用文主旨經(jīng)常使用的表現(xiàn)方法（）

A.文中點(diǎn)題

B.開篇點(diǎn)題

C.標(biāo)題點(diǎn)題

D.篇末點(diǎn)題

【答案】：C

【解析】應(yīng)用文主旨的表現(xiàn)方法有多種，而標(biāo)題點(diǎn)題是其經(jīng)常使用的表現(xiàn)方法。因?yàn)闃?biāo)題直接點(diǎn)明主旨，能讓讀者在接觸文章的一開始就清楚知道文章的核心內(nèi)容，這種方式簡潔明了，符合應(yīng)用文簡潔、實(shí)用的特點(diǎn)，能高效地傳達(dá)關(guān)鍵信息。相比之下，文中點(diǎn)題、開篇點(diǎn)題、篇末點(diǎn)題雖然也是主旨的表現(xiàn)方式，但在應(yīng)用文中不如標(biāo)題點(diǎn)題使用得普遍。15、在人事行政管理工作中，依據(jù)每位工作人員的才能、特點(diǎn)、志向以及具體的資歷條件等因素，為其安排相適應(yīng)的崗位與職務(wù)，這體現(xiàn)了用人的（）。

A.依法管理原則

B.分類管理原則

C.德才兼?zhèn)湓瓌t

D.適才適用原則

【答案】：D

【解析】這道題描述了在人事行政里依據(jù)工作人員的才能、特點(diǎn)、志向和具體資歷條件等，為其安排適配的崗位和職務(wù)。依法管理原則強(qiáng)調(diào)的是依據(jù)法律法規(guī)進(jìn)行人事管理，與根據(jù)人員自身?xiàng)l件安排崗位并無直接關(guān)聯(lián)；分類管理原則重點(diǎn)在于對人員進(jìn)行分類以實(shí)施不同管理方式，并非針對個(gè)人條件安排合適崗位；德才兼?zhèn)湓瓌t主要關(guān)注選拔任用人員時(shí)品德和才能兩方面都要具備，未突出安排崗位要與個(gè)人條件適配；而適才適用原則正是強(qiáng)調(diào)根據(jù)個(gè)人的才能、特點(diǎn)等，將其安排到合適的崗位上，符合題目所描述的情況。所以答案應(yīng)選體現(xiàn)根據(jù)人員自身?xiàng)l件安排適配崗位的原則。16、下列（）項(xiàng)不是全國人大常委會(huì)的職權(quán)。

A.解釋憲法，監(jiān)督憲法的實(shí)施

B.制定和修改基本法律

C.廢除同外國締結(jié)的條約和重要協(xié)定

D.撤銷國務(wù)院制定的同憲法、基本法律相抵觸的行政法規(guī)

【答案】：B"

【解析】全國人大常委會(huì)有多項(xiàng)重要職權(quán)。解釋憲法，監(jiān)督憲法的實(shí)施，這是憲法賦予全國人大常委會(huì)的重要職責(zé)，能確保憲法的準(zhǔn)確理解與貫徹執(zhí)行。廢除同外國締結(jié)的條約和重要協(xié)定，這體現(xiàn)了全國人大常委會(huì)在外交事務(wù)相關(guān)方面的權(quán)力，以保障國家利益。撤銷國務(wù)院制定的同憲法、基本法律相抵觸的行政法規(guī)，是為了維護(hù)國家法制的統(tǒng)一和權(quán)威，保證國務(wù)院的行政立法活動(dòng)符合憲法和法律規(guī)定。而制定和修改基本法律是全國人民代表大會(huì)的職權(quán)，并非全國人大常委會(huì)的職權(quán)。全國人民代表大會(huì)是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，擁有廣泛的立法權(quán)，基本法律關(guān)乎國家社會(huì)生活的根本方面，由全國人民代表大會(huì)制定和修改更能體現(xiàn)其權(quán)威性和民主性。所以本題答案應(yīng)選此項(xiàng)。"17、我國青藏地區(qū)夏季的氣溫比同緯度地區(qū)長江中下游平原低得多，其主要原因是（）。

A.海陸位置不同

B.季風(fēng)的影響

C.海拔不同

D.日照強(qiáng)弱不同

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)影響氣溫的因素來分析我國青藏地區(qū)夏季氣溫比同緯度長江中下游平原低得多的主要原因。影響氣溫的因素主要有緯度位置、海陸位置、地形地勢、洋流、人類活動(dòng)等。海陸位置主要影響的是氣溫的年較差和降水情況，一般來說，沿海地區(qū)受海洋影響大，氣溫年較差較小，降水較多；內(nèi)陸地區(qū)受海洋影響小，氣溫年較差較大，降水較少。但青藏地區(qū)和長江中下游平原夏季氣溫差異并非主要由海陸位置導(dǎo)致，因?yàn)槎呔挥谖覈鴸|部地區(qū)，距離海洋都不是特別遙遠(yuǎn)。季風(fēng)主要影響我國的降水和氣候類型等，在夏季，我國大部分地區(qū)受夏季風(fēng)影響，帶來豐富的降水。季風(fēng)對氣溫的影響更多體現(xiàn)在冬夏季節(jié)的氣溫整體變化上，而不是造成青藏地區(qū)和長江中下游平原夏季氣溫差異的主要原因。海拔是影響氣溫的一個(gè)重要因素，氣溫會(huì)隨著海拔的升高而降低，一般情況下，海拔每升高100米，氣溫約下降0.6℃。青藏地區(qū)平均海拔在4000米以上，而長江中下游平原海拔大多在50米以下，青藏地區(qū)海拔遠(yuǎn)高于長江中下游平原，這使得其氣溫比同緯度的長江中下游平原低得多。日照強(qiáng)弱主要影響的是當(dāng)?shù)孬@得太陽輻射的多少，雖然青藏地區(qū)海拔高，空氣稀薄，日照強(qiáng)，但這并不足以彌補(bǔ)因海拔高導(dǎo)致的氣溫降低。且日照強(qiáng)弱與氣溫高低并沒有直接的因果關(guān)系，即使日照強(qiáng)，但由于海拔高，散熱快，氣溫依然較低。綜上所述，我國青藏地區(qū)夏季的氣溫比同緯度地區(qū)長江中下游平原低得多的主要原因是海拔不同。"18、（）最早將國家權(quán)力劃分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)。

A.伏爾泰

B.康德

C.孟德斯鳩

D.洛克

【答案】：C"

【解析】本題主要考查將國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)的人物。伏爾泰是法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家，他提倡天賦人權(quán)，認(rèn)為人生來就是自由和平等的，抨擊天主教會(huì)，但他并未首先提出將國家權(quán)力劃分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)?？档率堑聡诺湔軐W(xué)創(chuàng)始人，他的主要貢獻(xiàn)在哲學(xué)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)人的理性和道德自律等，沒有提出此權(quán)力劃分理論。孟德斯鳩在《論法的精神》中系統(tǒng)地闡述了三權(quán)分立學(xué)說，他首先把國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，主張這三種權(quán)力相互獨(dú)立又相互制衡，這一學(xué)說奠定了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的理論基礎(chǔ)。洛克是英國哲學(xué)家，他提出了分權(quán)學(xué)說，將國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)，但執(zhí)行權(quán)與對外權(quán)實(shí)際上均屬于行政權(quán)范疇，并非像現(xiàn)代意義上完全明確地將權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。綜上，首先把國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)的是孟德斯鳩。"19、福利企業(yè)證書的換發(fā)為（）。

A.一年一次

B.兩年一次

C.三年一次

D.四年一次

【答案】：C

【解析】福利企業(yè)證書換發(fā)頻率是每三年進(jìn)行一次。所以換發(fā)福利企業(yè)證書的正確間隔是三年一次。20、下列不屬于固定成本的是（）。

A.土地租金

B.折舊

C.財(cái)產(chǎn)稅

D.營業(yè)稅

【答案】：D"

【解析】本題考查固定成本的概念及相關(guān)費(fèi)用的判斷。固定成本是指成本總額在一定時(shí)期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi)，不受業(yè)務(wù)量增減變動(dòng)影響而能保持不變的成本。土地租金是在一定時(shí)期內(nèi)，無論企業(yè)的業(yè)務(wù)量如何變化，都需要按照約定支付的費(fèi)用，其成本總額不隨業(yè)務(wù)量的增減而變動(dòng)，屬于固定成本。折舊是指固定資產(chǎn)在使用過程中，由于損耗而逐漸轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品成本或費(fèi)用中的那部分價(jià)值。在一定時(shí)期內(nèi)和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi)，固定資產(chǎn)的折舊通常是按照既定的方法和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行計(jì)算的，不受業(yè)務(wù)量的影響，屬于固定成本。財(cái)產(chǎn)稅是對法人或自然人在某一時(shí)點(diǎn)占有或可支配財(cái)產(chǎn)課征的一類稅收，其計(jì)稅依據(jù)通常與企業(yè)的財(cái)產(chǎn)價(jià)值等固定因素相關(guān)，在一定時(shí)期內(nèi)相對穩(wěn)定，不隨業(yè)務(wù)量的變化而變化，屬于固定成本。營業(yè)稅是對在中國境內(nèi)提供應(yīng)稅勞務(wù)、轉(zhuǎn)讓無形資產(chǎn)或銷售不動(dòng)產(chǎn)的單位和個(gè)人，就其所取得的營業(yè)額征收的一種稅。其計(jì)稅依據(jù)是營業(yè)額，會(huì)隨著業(yè)務(wù)量的變動(dòng)而變動(dòng)，不屬于固定成本。綜上，答案為營業(yè)稅。"21、過山車的運(yùn)行蘊(yùn)含著眾多物理學(xué)原理。初始階段，過山車上的小列車借助彈射器的推力或鏈條攀升至最高點(diǎn)，而在首次下行之后，便不再有任何裝置為其提供動(dòng)力。實(shí)際上，從此時(shí)起，驅(qū)動(dòng)它沿軌道行進(jìn)的唯一“發(fā)動(dòng)機(jī)”是（）。

A.重力勢能

B.彈性勢能

C.摩擦力

D.內(nèi)能

【答案】：A"

【解析】該題主要考查過山車在第一次下行后帶動(dòng)其沿軌道行駛的動(dòng)力來源這一物理原理。過山車在第一次下行前被帶到最高點(diǎn)，此時(shí)具有較大的重力勢能。當(dāng)它從最高點(diǎn)下行時(shí)，高度降低，重力勢能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能，之后在后續(xù)的軌道行駛過程中，就是依靠重力勢能和動(dòng)能的不斷轉(zhuǎn)化來維持運(yùn)動(dòng)，所以帶動(dòng)過山車沿軌道行駛的動(dòng)力實(shí)質(zhì)是重力勢能。彈性勢能是物體發(fā)生彈性形變時(shí)具有的能量，過山車上并沒有明顯利用彈性形變來提供動(dòng)力，所以不是彈性勢能。摩擦力是阻礙物體相對運(yùn)動(dòng)或相對運(yùn)動(dòng)趨勢的力，它會(huì)消耗能量，而不是為過山車提供動(dòng)力。內(nèi)能通常指物體內(nèi)部所有分子熱運(yùn)動(dòng)的動(dòng)能和分子勢能的總和，與過山車沿軌道行駛的動(dòng)力并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，帶動(dòng)過山車沿軌道行駛的唯一“發(fā)動(dòng)機(jī)”是重力勢能。"22、公民的隱私權(quán)屬于（）。

A.人格權(quán)

B.身份權(quán)

C.名譽(yù)權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)

【答案】：A

【解析】公民的隱私權(quán)屬于人格權(quán)。人格權(quán)是指為民事主體所固有而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權(quán)利，包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利，所以隱私權(quán)屬于人格權(quán)的范疇。身份權(quán)是民事主體基于某種特定的身份享有的民事權(quán)利，主要包括親權(quán)、配偶權(quán)、親屬權(quán)等，與隱私權(quán)的性質(zhì)不同。名譽(yù)權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評價(jià)，側(cè)重于外部對主體的評價(jià)，和隱私權(quán)有本質(zhì)區(qū)別。榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利，與隱私權(quán)并非同一概念。因此，公民的隱私權(quán)屬于人格權(quán)。23、為全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，國家制定了《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》，該法自2021年（）起施行。

A.2024/01/01

B.2024/05/01

C.2024/06/01

D.2024/07/01

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》自2021年6月1日起施行，而本題所給的四個(gè)時(shí)間選項(xiàng)2024年1月1日、2024年5月1日、2024年6月1日、2024年7月1日均不符合該法實(shí)際施行時(shí)間，本題無正確答案。24、“哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個(gè)論斷的含義是()

A.馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論

B.哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)

C.無產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神

D.無產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)化為自在階級(jí)

【答案】：A

【解析】該論斷表明哲學(xué)與無產(chǎn)階級(jí)相互依存，馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，體現(xiàn)了二者的緊密聯(lián)系。哲學(xué)為無產(chǎn)階級(jí)提供精神指引，是其精神武器，所以論斷含義是此內(nèi)容。25、下列能夠依次展示美國、英國、法國和日本影響力的文化符號(hào)是（）。

A.感恩節(jié)、巨石陣、盧浮宮、浮世繪

B.硅谷、哈佛大學(xué)、白金漢宮、東照宮

C.爵士樂、金色大廳、圣女貞德、新干線

D.勞斯萊斯、芭比娃娃、巴爾扎克、桂離宮

【答案】：A

【解析】哈佛大學(xué)、芭比娃娃為美國文化符號(hào)，所以涉及這兩者的相關(guān)選項(xiàng)存在錯(cuò)誤。金色大廳是位于奧地利首都維也納的一個(gè)著名音樂大廳，因此涉及金色大廳的相關(guān)選項(xiàng)存在錯(cuò)誤。感恩節(jié)是美國的傳統(tǒng)節(jié)日，巨石陣為英國的古代巨石建筑遺跡，盧浮宮是法國著名的博物館，被稱為世界文化的殿堂，浮世繪是興起于日本德川時(shí)代的版畫、風(fēng)俗畫，關(guān)于這些描述的選項(xiàng)是正確的。26、（）是當(dāng)今世界在建綜合技術(shù)難度最大的水電工程，其在建裝機(jī)容量、抗震參數(shù)、地下洞室群規(guī)模等指標(biāo)均居全球第一。

A.白鶴灘水電站

B.卡魯瑪水電站

C.三峽水電站

D.龍灘水電站

【答案】：A"

【解析】該題正確答案對應(yīng)的是當(dāng)今世界在建綜合技術(shù)難度最大、在建裝機(jī)容量、抗震參數(shù)、地下洞室群規(guī)模等均居全球第一的水電工程。選項(xiàng)中提到的白鶴灘水電站，是世界在建規(guī)模最大、技術(shù)難度最高的水電工程，其諸多參數(shù)如在建裝機(jī)容量、抗震參數(shù)、地下洞室群規(guī)模等均居全球第一，因此符合題干描述?？敩斔娬臼菫醺蛇_(dá)最大的水電站，技術(shù)難度和規(guī)模等與題干中“綜合技術(shù)難度最大”“多項(xiàng)參數(shù)全球第一”的描述不符。三峽水電站是世界上規(guī)模最大的水電站，但并非在建，且相關(guān)參數(shù)在當(dāng)前語境下不符合“在建”這一條件。龍灘水電站是“西電東送”的標(biāo)志性工程，在規(guī)模和技術(shù)難度等方面也不滿足題干所描述的特征。綜上，正確答案為白鶴灘水電站。"27、近幾年來，我國消費(fèi)品市場各類家用電器的產(chǎn)品質(zhì)量、促銷手段和售后服務(wù)水平持續(xù)提高與完善，然而其價(jià)格卻呈不斷下降態(tài)勢。導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的根本原因是()。

A.以市場為主導(dǎo)的價(jià)格機(jī)制正在形成

B.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高

C.市場的供給超過了市場的需求

D.國家不斷地對商品、價(jià)格進(jìn)行調(diào)控

【答案】：B"

【解析】該題主要探討消費(fèi)品市場中家用電器產(chǎn)品質(zhì)量、促銷手段和售后服務(wù)水平提高完善但價(jià)格卻不斷下降的根本原因。首先，以市場為主導(dǎo)的價(jià)格機(jī)制形成，會(huì)使價(jià)格在市場供需等因素影響下波動(dòng)，但這并非價(jià)格持續(xù)下降的根本原因。價(jià)格機(jī)制形成只是一種市場環(huán)境的體現(xiàn)，它可能會(huì)讓價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)，但并不能直接決定價(jià)格呈下降趨勢。其次，依據(jù)價(jià)值規(guī)律，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，且與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。當(dāng)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高時(shí)，生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少，商品的價(jià)值量降低。而價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值降低，價(jià)格自然隨之下降。所以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高是價(jià)格不斷下降的根本原因。再次，市場供給超過需求確實(shí)會(huì)導(dǎo)致價(jià)格下降，但這只是一種短期的市場供求關(guān)系影響。在市場調(diào)節(jié)下，這種供求不平衡會(huì)逐漸得到調(diào)整，不會(huì)是價(jià)格持續(xù)下降的根本因素。市場的供給與需求處于動(dòng)態(tài)變化中，它只能在一定時(shí)期內(nèi)影響價(jià)格波動(dòng)，而非根本性的決定因素。最后，國家對商品價(jià)格進(jìn)行調(diào)控一般是為了保持價(jià)格的穩(wěn)定，防止價(jià)格出現(xiàn)大幅波動(dòng)，而不是促使價(jià)格不斷下降。國家調(diào)控的目的更多是維護(hù)市場的正常秩序和穩(wěn)定，保障消費(fèi)者和生產(chǎn)者的合理利益，并非價(jià)格下降的根本動(dòng)力。綜上所述，導(dǎo)致家用電器價(jià)格不斷下降趨勢的根本原因是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高。"28、消費(fèi)者的預(yù)算線反映了（）。

A.消費(fèi)者的收入約束

B.消費(fèi)者的偏好

C.消費(fèi)者的需求

D.消費(fèi)者效用最大化狀態(tài)

【答案】：A"

【解析】預(yù)算線表示在消費(fèi)者的收入和商品的價(jià)格給定的條件下，消費(fèi)者的全部收入所能購買到的兩種商品的各種組合。這體現(xiàn)了消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)選擇時(shí)，會(huì)受到自身收入水平的限制。所以它反映的是消費(fèi)者的收入約束。消費(fèi)者的偏好體現(xiàn)的是消費(fèi)者對不同商品組合的喜好程度，預(yù)算線無法體現(xiàn)消費(fèi)者的偏好。消費(fèi)者的需求是指消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)在各種可能的價(jià)格水平愿意而且能夠購買的該商品的數(shù)量，不僅受收入影響，還受價(jià)格等多種因素影響，預(yù)算線不能全面反映消費(fèi)者的需求。消費(fèi)者效用最大化狀態(tài)是指消費(fèi)者在既定收入和商品價(jià)格條件下，實(shí)現(xiàn)了自身效用的最大滿足，這需要結(jié)合無差異曲線與預(yù)算線共同分析，預(yù)算線本身不能直接反映消費(fèi)者效用最大化狀態(tài)。因此本題答案為體現(xiàn)消費(fèi)者收入約束的選項(xiàng)。"29、下列發(fā)生于西周時(shí)期，且被長篇小說《封神演義》用作故事創(chuàng)作背景的歷史事件是（）。

A.武王伐紂

B.黃巢起義

C.安史之亂

D.陳橋兵變

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對不同歷史事件發(fā)生時(shí)間以及與文學(xué)作品關(guān)聯(lián)的了解。武王伐紂是指大約公元前1046年周武王姬發(fā)帶領(lǐng)周與各諸侯聯(lián)軍起兵討伐商紂王帝辛，最終建周滅商的歷史事件，這一事件發(fā)生在西周時(shí)期。而長篇小說《封神演義》正是以武王伐紂為背景，描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。黃巢起義發(fā)生于唐朝末年，是由黃巢領(lǐng)導(dǎo)的民變，這是一場歷時(shí)十年的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)，與西周時(shí)期和《封神演義》均無關(guān)。安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年，由安祿山與史思明發(fā)動(dòng)的一場政治叛亂，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并非發(fā)生在西周，也不是《封神演義》的故事背景。陳橋兵變是趙匡胤發(fā)動(dòng)的取代后周、建立宋朝的兵變事件，此事件發(fā)生于五代十國至北宋初期，與西周和《封神演義》沒有關(guān)聯(lián)。綜上，正確答案是武王伐紂。"30、堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，核心問題是要處理好（）的關(guān)系。

A.理論和實(shí)踐

B.政治和經(jīng)濟(jì)

C.政府和市場

D.速度和效益

【答案】：C

【解析】堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制中，政府和市場是配置資源的兩種基本手段。政府主要通過制定政策、法規(guī)等方式進(jìn)行宏觀調(diào)控和市場監(jiān)管，以維護(hù)市場秩序、保障公平競爭、促進(jìn)社會(huì)公平正義和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。而市場則通過價(jià)格、供求和競爭機(jī)制，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，激發(fā)市場主體的活力和創(chuàng)造力。只有處理好兩者的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，才能既充分發(fā)揮市場機(jī)制的長處，又有效彌補(bǔ)市場失靈問題，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。理論和實(shí)踐的關(guān)系主要側(cè)重于認(rèn)識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)方面；政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是更為宏觀的社會(huì)層面概念；速度和效益主要涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的考量因素，它們都并非社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向核心要處理的關(guān)系。所以正確答案為處理好政府和市場的關(guān)系。31、下列不能用來釀酒的農(nóng)作物是（）。

A.谷子

B.玉米

C.紅薯

D.黃豆

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各農(nóng)作物的成分以及釀酒的原理來判斷能否用于釀酒。釀酒是利用微生物發(fā)酵生產(chǎn)含一定濃度酒精飲料的過程，一般需要農(nóng)作物含有大量的淀粉、糖類等碳水化合物，這些物質(zhì)能在微生物的作用下轉(zhuǎn)化為酒精。谷子中含有豐富的淀粉，經(jīng)過發(fā)酵等工藝可以用來釀酒，許多知名的白酒就有用谷子釀造的。玉米富含淀粉，是釀酒工業(yè)的重要原料之一，常被用于釀造玉米酒等。紅薯含有大量的淀粉和糖分，同樣能夠用于釀酒，一些地方會(huì)用紅薯釀造紅薯酒。而黃豆的主要成分是蛋白質(zhì)和油脂，幾乎不含可用于發(fā)酵轉(zhuǎn)化為酒精的淀粉、糖類等碳水化合物，所以不能用來釀酒。綜上，不能用來釀酒的農(nóng)作物是黃豆。"32、（）是為人處世的基本準(zhǔn)則，是個(gè)人在社會(huì)中安身立命的根本，也是企業(yè)、事業(yè)單位的行為規(guī)范。

A.誠實(shí)守信

B.愛崗敬業(yè)

C.奉獻(xiàn)社會(huì)

D.公道正派

【答案】：A"

【解析】誠實(shí)守信是為人處世的基本原則，是一個(gè)人在社會(huì)上安身立命的根本，也是企業(yè)、事業(yè)單位的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)調(diào)在人際交往和社會(huì)活動(dòng)中要講真話、守信用，不欺詐、不虛假。一個(gè)誠實(shí)守信的人更容易贏得他人的信任與尊重，在社會(huì)中立足；對于企業(yè)和事業(yè)單位而言，誠實(shí)守信有助于樹立良好形象，建立良好的合作關(guān)系和社會(huì)聲譽(yù)，促進(jìn)自身的健康發(fā)展。愛崗敬業(yè)側(cè)重于對工作的熱愛和全身心投入；奉獻(xiàn)社會(huì)是指積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，以社會(huì)利益為重；公道正派強(qiáng)調(diào)在處理事情時(shí)公平、公正、不偏袒。雖然這幾個(gè)方面也是重要的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，但相比之下，誠實(shí)守信更符合為人處世及企事業(yè)單位行為準(zhǔn)則的根本要求。"33、先秦兩漢時(shí)期成就最高、影響最大、通過人物描寫來反映歷史面貌的作品是（）。

A.《左傳》

B.《史記》

C.《國語》

D.《戰(zhàn)國策》

【答案】：B

【解析】《左傳》是一部編年體史書，《國語》是中國最早的一部國別史著作，《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。《史記》是歷史上第一本“紀(jì)傳體”史書，不同于前代史書所采用的以時(shí)間為次序的編年體，或以地域?yàn)閯澐值膰鴦e體，而是以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容的一種體例，集中反映了我國漢以前三千年間政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展過程。34、（）是第一資源，也是創(chuàng)新活動(dòng)中最具活力、最為積極的因素。

A.自然資源

B.文化資源

C.歷史資源

D.人才資源

【答案】：D"

【解析】在各類資源中，人才資源是第一資源，也是創(chuàng)新活動(dòng)中最為活躍、最為積極的因素。自然資源是指自然界中人類可以直接獲得并用于生產(chǎn)和生活的物質(zhì)，雖然對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用，但并非創(chuàng)新活動(dòng)中最為關(guān)鍵和活躍的因素。文化資源是歷史、人文等方面的文化表現(xiàn)形式和載體所蘊(yùn)含的價(jià)值，對提升文化軟實(shí)力和豐富精神生活有重要意義，但在創(chuàng)新核心驅(qū)動(dòng)方面不如人才資源。歷史資源是特定時(shí)期遺留下來的物質(zhì)和精神財(cái)富，可作為借鑒和參考，但同樣不能像人才資源那樣直接且積極主動(dòng)地推動(dòng)創(chuàng)新活動(dòng)。而人才資源具有主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，能夠憑借自身的知識(shí)、技能和智慧，在各個(gè)領(lǐng)域開展創(chuàng)新活動(dòng)，推動(dòng)科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變革，是推動(dòng)創(chuàng)新的核心力量和最活躍因素。所以應(yīng)選人才資源。"35、圖靈測試是指測試者在與被測試者（一個(gè)人和一臺(tái)機(jī)器）隔開的情況下，通過一些裝置（如鍵盤）向被測試者隨意提問。問過一些問題后，如果被測試者有超過30%的答復(fù)不能使測試者確定出哪個(gè)是人、哪個(gè)是機(jī)器，那么這臺(tái)機(jī)器就通過了測試，并被認(rèn)為具有人類智能。根據(jù)上述定義，以下哪項(xiàng)中的測試一定通過了圖靈測試（）

A.對機(jī)器甲40%的答復(fù)所有人都確認(rèn)其為機(jī)器

B.對機(jī)器乙60%的答復(fù)測試者能確認(rèn)其為機(jī)器或人

C.對機(jī)器丙30%的答復(fù)有90%的某小區(qū)居民確認(rèn)其為機(jī)器

D.對機(jī)器丁30%的答復(fù)有10%的某校大學(xué)生不能確認(rèn)其為機(jī)器

【答案】：B

【解析】圖靈測試要求被測試者有超30%答復(fù)不能讓測試者確定是人還是機(jī)器算通過。能確認(rèn)是人或機(jī)器的占60%，則不能確認(rèn)的占40%，超30%，所以該測試一定通過了圖靈測試。36、下列關(guān)于公文簽發(fā)，不正確的是：（）。

A.簽發(fā)人簽署時(shí)，應(yīng)明確簽署意見，如“同意”字樣

B.以本機(jī)關(guān)名義制發(fā)的上行文，由主要的負(fù)責(zé)人或主持工作的負(fù)責(zé)人簽發(fā)

C.以本機(jī)關(guān)名義制發(fā)的下行文，可以由主要負(fù)責(zé)人授權(quán)的其他負(fù)責(zé)人簽發(fā)

D.公文簽發(fā)可用鋼筆、圓珠筆等

【答案】：D

【解析】在公文簽發(fā)時(shí)，簽發(fā)人簽署需明確簽署意見，如“同意”字樣，這是確保公文簽發(fā)嚴(yán)肅性和明確性的要求。以本機(jī)關(guān)名義制發(fā)的上行文，由主要的負(fù)責(zé)人或主持工作的負(fù)責(zé)人簽發(fā)，因?yàn)樯闲形耐ǔＰ枰邔蛹?jí)的領(lǐng)導(dǎo)把關(guān)，以體現(xiàn)公文的重要性和權(quán)威性。以本機(jī)關(guān)名義制發(fā)的下行文，可以由主要負(fù)責(zé)人授權(quán)的其他負(fù)責(zé)人簽發(fā)，這樣能提高發(fā)文的效率。而公文簽發(fā)不能用圓珠筆，因?yàn)閳A珠筆的墨水容易褪色，不利于公文的長期保存和檔案管理，公文簽發(fā)一般要用鋼筆或毛筆等墨水穩(wěn)定性好的書寫工具。所以不正確的是公文簽發(fā)可用鋼筆、圓珠筆等。37、個(gè)人獲取購房貸款屬于（）。

A.國家信用

B.商業(yè)信用

C.消費(fèi)信用

D.補(bǔ)償貿(mào)易

【答案】：C"

【解析】本題考查不同信用形式的概念及應(yīng)用場景。國家信用是指以國家為主體進(jìn)行的一種信用活動(dòng)，通常表現(xiàn)為國家以債務(wù)人身份或債權(quán)人身份，向國內(nèi)外居民、企業(yè)、金融機(jī)構(gòu)取得或提供信用。個(gè)人獲得購房貸款并非國家以主體身份參與的信用活動(dòng)，所以不屬于國家信用。商業(yè)信用是企業(yè)之間在商品交易中相互提供的信用，其基本形式是賒銷和預(yù)付貨款。個(gè)人獲得購房貸款是個(gè)人與金融機(jī)構(gòu)之間的信貸關(guān)系，并非企業(yè)間在商品交易時(shí)的信用形式，所以不屬于商業(yè)信用。消費(fèi)信用是工商企業(yè)、銀行和其他金融機(jī)構(gòu)向消費(fèi)者個(gè)人提供的，用于滿足其消費(fèi)需求的信用。個(gè)人獲得購房貸款的目的是購買房產(chǎn)用于個(gè)人消費(fèi)，這符合消費(fèi)信用的定義，因此個(gè)人獲得購房貸款屬于消費(fèi)信用。補(bǔ)償貿(mào)易是指買方在信貸的基礎(chǔ)上，從國外廠商進(jìn)口機(jī)器、設(shè)備、技術(shù)，以及某些原材料，約定在一定期限內(nèi)，用產(chǎn)品或勞務(wù)等償還的一種貿(mào)易方式。顯然個(gè)人獲得購房貸款與補(bǔ)償貿(mào)易無關(guān)。綜上，個(gè)人獲得購房貸款屬于消費(fèi)信用。"38、下列不屬于法律關(guān)系的客體是（）。

A.行為結(jié)果

B.人身利益

C.法人

D.智力成果

【答案】：C

【解析】法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象，主要包括物、人身利益、精神財(cái)富（智力成果）、行為結(jié)果等。法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織，屬于法律關(guān)系的主體，并非法律關(guān)系的客體。39、孔子提出“德之不厚，行之不遠(yuǎn)”。在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，存在許多為謀取個(gè)人私利而踐踏職業(yè)道德、社會(huì)公德等各類道德失范現(xiàn)象，所以提倡“厚德”具有重要的意義和價(jià)值。這說明（）。

A.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的

B.正確的價(jià)值觀有助于引導(dǎo)社會(huì)良性運(yùn)行

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.道德先于法律而存在

【答案】：B

【解析】在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，存在各種道德失范現(xiàn)象，而“厚德”體現(xiàn)的是一種正確的價(jià)值觀。提倡“厚德”具有重要意義和價(jià)值，意味著這種正確的價(jià)值觀能夠?qū)ι鐣?huì)運(yùn)行起到積極的引導(dǎo)作用，促使社會(huì)良性發(fā)展。社會(huì)發(fā)展規(guī)律客觀強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)發(fā)展有其自身內(nèi)在的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律，題干未涉及對社會(huì)發(fā)展規(guī)律客觀性的體現(xiàn)；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是通過實(shí)踐來驗(yàn)證認(rèn)識(shí)是否正確，題干沒有關(guān)于實(shí)踐檢驗(yàn)真理的相關(guān)內(nèi)容；道德和法律的存在先后順序與題干中提倡“厚德”的意義和價(jià)值并無直接關(guān)聯(lián)。所以，此情況說明正確的價(jià)值觀有助于引導(dǎo)社會(huì)良性運(yùn)行。40、若你單位要編寫新中國成立70年以來單位法治建設(shè)大事記，你認(rèn)為寫作要領(lǐng)有哪些（）。①要真實(shí)②要完整③要突出④要簡明⑤要及時(shí)⑥要清楚

A.①②③④

B.①③④⑥

C.②④⑥

D.①②③④⑤⑥

【答案】：B

【解析】編寫新中國成立70年以來單位法治建設(shè)大事記，需要遵循一定的寫作要領(lǐng)。寫作要真實(shí)，即所記錄的事件必須基于客觀事實(shí)，不能虛構(gòu)或歪曲，這是大事記的基本要求，確保其具有可信度和參考價(jià)值；要完整，涵蓋單位法治建設(shè)過程中各個(gè)重要階段和關(guān)鍵事件，避免重要信息的遺漏，全面反映單位法治建設(shè)的歷程；要突出，著重記錄具有重大意義、標(biāo)志性的事件，突出關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容，使大事記的核心更加清晰；要簡明，文字表達(dá)應(yīng)簡潔明了，避免冗長復(fù)雜的敘述，用精煉的語言概括事件要點(diǎn)，提高大事記的可讀性和實(shí)用性；要清楚，事件的描述、時(shí)間、因果等信息都要準(zhǔn)確清晰，讓讀者能夠容易理解事件的來龍去脈。而及時(shí)通常是針對新聞報(bào)道等時(shí)效性較強(qiáng)的內(nèi)容，對于新中國成立70年以來的大事記，并不強(qiáng)調(diào)及時(shí)性。所以寫作要領(lǐng)包括真實(shí)、完整、突出、簡明、清楚，即①②③④⑥。41、根據(jù)現(xiàn)行的《中華人民共和國食品安全法》，以下表述不正確的是（）。

A.食品安全法是我國食品安全監(jiān)管的重要法律

B.由國務(wù)院衛(wèi)生行政部門，對現(xiàn)行食用農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全標(biāo)準(zhǔn)、食品衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)、食品的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)制執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行整合，統(tǒng)一公布食品安全標(biāo)準(zhǔn)

C.食品安全監(jiān)督管理部門對食品不得實(shí)施免檢制度，國家對“問題食品”建立召回制度

D.名人在食品廣告中向消費(fèi)者做虛假宣傳，造成消費(fèi)者權(quán)益受損的，與食品生產(chǎn)經(jīng)營者共同承擔(dān)連帶責(zé)任

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國食品安全法》是我國食品安全監(jiān)管的重要法律依據(jù)，對保障食品安全、規(guī)范食品生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)等起著關(guān)鍵作用。現(xiàn)行食品安全標(biāo)準(zhǔn)整合工作并非由國務(wù)院衛(wèi)生行政部門單獨(dú)完成，而是由國務(wù)院衛(wèi)生行政部門會(huì)同國務(wù)院食品藥品監(jiān)督管理部門，對現(xiàn)行食用農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全標(biāo)準(zhǔn)、食品衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)、食品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和有關(guān)食品的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)制執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)予以整合，統(tǒng)一公布為食品安全國家標(biāo)準(zhǔn)。食品安全監(jiān)督管理部門對食品不得實(shí)施免檢制度，且國家對“問題食品”建立了召回制度，這有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理不安全食品，保障消費(fèi)者健康。對于名人在食品廣告中向消費(fèi)者做虛假宣傳，造成消費(fèi)者權(quán)益受損的情況，他們需與食品生產(chǎn)經(jīng)營者共同承擔(dān)連帶責(zé)任，以此規(guī)范廣告行為，保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。所以表述不正確的是關(guān)于食品安全標(biāo)準(zhǔn)整合的內(nèi)容。42、張三是某單位領(lǐng)導(dǎo)，在日常工作中，他既會(huì)給下屬提供指導(dǎo)性行為，也會(huì)提供支持性行為。每次開展新工作時(shí)，他不僅向下屬布置任務(wù)，還會(huì)與下屬共同商討工作的開展，較為注重雙向溝通。據(jù)此可判斷張三的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A.命令型

B.說服型

C.專制型

D.放任型

【答案】：B"

【解析】該題目描述的領(lǐng)導(dǎo)方式是既提供指導(dǎo)性行為又提供支持性行為，且開展新工作時(shí)除布置任務(wù)還與下屬共同商討、重視雙向溝通。在領(lǐng)導(dǎo)方式中，一種領(lǐng)導(dǎo)會(huì)明確規(guī)定工作任務(wù)和目標(biāo)，僅注重指導(dǎo)，不強(qiáng)調(diào)雙向溝通，這顯然不符合本題領(lǐng)導(dǎo)的做法；而有一種領(lǐng)導(dǎo)方式，不僅會(huì)對下屬進(jìn)行工作指導(dǎo)，還會(huì)給予他們情感上的支持，并且在工作過程中與下屬積極交流溝通，鼓勵(lì)下屬參與決策。本題中張三既提供指導(dǎo)又提供支持，還重視雙向溝通，符合這種領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)。此外，有一類領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)斷專行，自己決定一切，下屬只能服從，這與張三和下屬共同商討工作不符；還有一類領(lǐng)導(dǎo)對工作和下屬放任不管，讓下屬自行安排工作，這也不符合張三的情況。所以張三的領(lǐng)導(dǎo)方式是既指導(dǎo)又注重情感支持且雙向溝通的方式。"43、日常生活中可依據(jù)動(dòng)物的某些行為預(yù)判天氣，下列對應(yīng)正確的是（）。

A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)——晴天

B.魚兒探頭——晴天

C.南瓜藤逆生——雨天

D.燕子高飛——雨天

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)動(dòng)物行為與天氣之間的關(guān)系，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。蜘蛛結(jié)網(wǎng)通常預(yù)示著晴天。在天氣晴朗時(shí)，空氣中的濕度相對較低，蜘蛛所結(jié)的網(wǎng)不容易被露水打濕，而且此時(shí)昆蟲活動(dòng)頻繁，有利于蜘蛛捕食，所以蜘蛛會(huì)在晴天結(jié)網(wǎng)來捕捉食物，該表述正確。魚兒探頭往往是因?yàn)樗腥毖?。在即將下雨時(shí)，氣壓較低，水中的溶解氧減少，魚兒會(huì)浮上水面呼吸，這預(yù)示著即將下雨而不是晴天，該表述錯(cuò)誤。南瓜藤的頂端通常會(huì)向下順著生長，如果其逆生往上翹，說明天氣即將轉(zhuǎn)晴。這是因?yàn)橹参镉邢蜿栃?，晴天光照充足，南瓜藤?huì)朝著陽光生長，所以南瓜藤逆生一般對應(yīng)晴天而非雨天，該表述錯(cuò)誤。燕子高飛通常意味著天氣晴朗。在晴天時(shí)，氣壓較高，昆蟲大多在高空中飛行，為了捕食昆蟲，燕子也會(huì)在高空中飛翔；而在雨天來臨前，氣壓較低，昆蟲會(huì)飛得很低，燕子也會(huì)隨之低飛捕食，所以燕子高飛對應(yīng)的是晴天而不是雨天，該表述錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案是蜘蛛結(jié)網(wǎng)對應(yīng)晴天。"44、張某系無業(yè)青年，某一日，張某在閑逛時(shí)看到一名女孩佩戴的項(xiàng)鏈?zhǔn)仲F重，便借機(jī)靠近，隨后抓住項(xiàng)鏈迅速逃跑。跑出五十米后，張某發(fā)現(xiàn)該項(xiàng)鏈為仿制品，便隨手將項(xiàng)鏈扔回給女孩后離開。本案中，張某搶奪項(xiàng)鏈的行為所屬的犯罪形態(tài)是（）。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪中止

C.犯罪既遂

D.犯罪未遂

【答案】：C"

【解析】搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。該罪的既遂標(biāo)準(zhǔn)是行為人取得對財(cái)物的實(shí)際控制。在本題中，張某以非法占有女孩貴重項(xiàng)鏈為目的，實(shí)施了搶奪行為，并且已經(jīng)跑了五十米，這表明他已經(jīng)取得了對項(xiàng)鏈的實(shí)際控制，此時(shí)搶奪罪已經(jīng)既遂。之后他發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈?zhǔn)欠轮破范鴮⑵淙舆€，這屬于既遂后的處置行為，不影響犯罪既遂的認(rèn)定。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件，但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪的情形，本題中張某已經(jīng)實(shí)施了搶奪行為，并非處于預(yù)備階段。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。張某并非自動(dòng)放棄犯罪，而是在已經(jīng)既遂后對贓物進(jìn)行了處理。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。本題中張某已經(jīng)取得了對項(xiàng)鏈的實(shí)際控制，犯罪已經(jīng)得逞，不屬于犯罪未遂。綜上，張某搶奪項(xiàng)鏈的行為所屬的犯罪形態(tài)是犯罪既遂。"45、下列現(xiàn)象中，其發(fā)生原理與其他三項(xiàng)不同的是（）。

A.水的波紋往往是圓形

B.清晨草葉上凝聚的露珠和雨后荷葉上的水珠

C.小朋友玩的泡泡水，一吹就會(huì)飛出大串泡泡

D.兩塊干燥的玻璃疊在一起容易分開，如果玻璃之間加一些水，反而不容易分開

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及現(xiàn)象的原理進(jìn)行分析。水的波紋往往是圓形，這是因?yàn)樵诰鶆蚪橘|(zhì)中，水波向四周傳播的速度是相同的，隨著時(shí)間推移就會(huì)形成圓形的波紋，其原理與表面張力無關(guān)。清晨草葉上凝聚的露珠和雨后荷葉上的水珠呈現(xiàn)球形，是因?yàn)橐后w表面分子間距離較大，分子力表現(xiàn)為引力，從而使液體表面有收縮的趨勢，在表面張力的作用下，水珠盡可能地收縮成表面積最小的球形。小朋友玩的泡泡水，一吹就會(huì)飛出大串泡泡，泡泡能夠形成并保持一定形狀，也是由于液體表面張力的作用，使得泡泡表面的液體分子相互吸引，維持泡泡的形狀。兩塊干燥的玻璃疊在一起容易分開，如果玻璃之間加一些水，反而不容易分開，是因?yàn)樗肿又g存在表面張力，使得玻璃之間的水形成一層薄膜，增大了玻璃之間的附著力，導(dǎo)致玻璃不容易分開。綜上，發(fā)生的原理不同于其他三項(xiàng)的現(xiàn)象，是水的波紋往往是圓形。"46、（）是機(jī)體內(nèi)唯一能夠降低血糖的激素，并且可以促進(jìn)糖原、脂肪、蛋白質(zhì)合成。

A.胸腺素

B.腎上腺素

C.胰島素

D.維生素

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對具有降低血糖功能且能促進(jìn)糖原、脂肪、蛋白質(zhì)合成的激素的認(rèn)知。胸腺素是由胸腺分泌的一類多肽激素，主要作用是調(diào)節(jié)機(jī)體免疫功能，促進(jìn)T淋巴細(xì)胞的分化、成熟，增強(qiáng)機(jī)體的免疫能力，并不具備降低血糖以及促進(jìn)糖原、脂肪、蛋白質(zhì)合成的功能。腎上腺素是一種由人體分泌出的激素，當(dāng)人經(jīng)歷某些刺激（例如興奮，恐懼，緊張等）分泌出這種化學(xué)物質(zhì)，它能讓人呼吸加快（提供大量氧氣），心跳與血液流動(dòng)加速，瞳孔放大，為身體活動(dòng)提供更多能量，使反應(yīng)更加快速，但它會(huì)使血糖升高，而非降低血糖。胰島素是機(jī)體內(nèi)唯一降低血糖的激素，同時(shí)它還可以促進(jìn)糖原、脂肪、蛋白質(zhì)合成。當(dāng)血糖濃度升高時(shí)，胰島素分泌增加，促進(jìn)血糖進(jìn)入細(xì)胞進(jìn)行氧化分解，合成糖原儲(chǔ)存起來，或轉(zhuǎn)化為脂肪、氨基酸等非糖物質(zhì)，從而使血糖水平降低。維生素是人和動(dòng)物為維持正常的生理功能而必須從食物中獲得的一類微量有機(jī)物質(zhì)，在人體生長、代謝、發(fā)育過程中發(fā)揮著重要的作用，但它不具有降低血糖和促進(jìn)糖原、脂肪、蛋白質(zhì)合成的作用。綜上，正確答案是胰島素。"47、（）是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動(dòng)中常用的實(shí)務(wù)文書，用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)。

A.批復(fù)

B.復(fù)函

C.國函

D.意見

【答案】：A

【解析】該題主要考查對不同公文類型概念的理解。批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)的公文，是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動(dòng)中的常用實(shí)務(wù)文書。復(fù)函一般是針對不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問事宜的回復(fù)。國函通常指國務(wù)院發(fā)出的函件。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。所以正確答案是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)的批復(fù)。48、下列各句與“危機(jī)中育新機(jī)，變局中開新局”蘊(yùn)含哲理相同的是（）。

A.生死由命，富貴在天

B.塞翁失馬，焉知非福

C.駑馬十駕，功在不舍

D.動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

【答案】：B"

【解析】“危機(jī)中育新機(jī)，變局中開新局”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲理?！吧烙擅毁F在天”認(rèn)為人的生死和富貴是由上天決定的，這是一種客觀唯心主義觀點(diǎn)，把世界的本原歸結(jié)為脫離物質(zhì)世界，并在人之外而獨(dú)立存在的“客觀精神”，未體現(xiàn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的哲理。“塞翁失馬，焉知非福”意思是邊塞的老人丟了一匹馬，怎么知道不是福事呢，比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處，也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬拢w現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲理，與題干所蘊(yùn)含的哲理相同。“駑馬十駕，功在不舍”意思是劣馬拉車走十天也能到達(dá)很遠(yuǎn)的地方，它的成功在于堅(jiān)持不懈，強(qiáng)調(diào)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量的積累，與題干哲理不同?！皠?dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”體現(xiàn)的是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的辯證統(tǒng)一，并非矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化。綜上，與“危機(jī)中育新機(jī)，變局中開新局”蘊(yùn)涵哲理相同的表述強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化。"49、計(jì)劃工作是指包含制定計(jì)劃、執(zhí)行計(jì)劃和檢查計(jì)劃三個(gè)階段的工作過程，其基本特征不包括（）。

A.目的性

B.固定性

C.主導(dǎo)型

D.效率性

【答案】：B

【解析】計(jì)劃工作具有目的性，即它是為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而開展的，明確的目的為整個(gè)計(jì)劃工作指明了方向。它具有主導(dǎo)性，在管理職能中，計(jì)劃工作處于首要地位，它為其他管理職能的開展提供基礎(chǔ)和依據(jù)。同時(shí)計(jì)劃工作也注重效率性，追求以合理的資源投入獲得最大的產(chǎn)出效益。而計(jì)劃并不是固定不變的，在執(zhí)行過程中需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，以適應(yīng)內(nèi)外部環(huán)境的變化，所以固定性不屬于計(jì)劃工作的基本特征。50、判斷社會(huì)進(jìn)步的最根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.生產(chǎn)力的發(fā)展

B.民主程度的提高

C.自然環(huán)境改變

D.社會(huì)秩序的穩(wěn)定

【答案】：A

【解析】生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本條件，是社會(huì)發(fā)展的集中體現(xiàn)，是社會(huì)文明發(fā)展水平的根本標(biāo)志。所以，生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。第二部分多選題(20題)1、下列觀點(diǎn)中屬于客觀唯心主義的有：

A.萬事萬物是絕對精神的外化

B.理在事先

C.我思故我在

D.現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子

【答案】：ABD

【解析】客觀唯心主義把客觀精神當(dāng)作世界本原。萬事萬物是絕對精神的外化、理在事先、現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子，都將某種客觀精神置于首位，屬于客觀唯心主義，“我思故我在”是主觀唯心主義觀點(diǎn)。2、贛縣區(qū)屬于中亞熱帶丘陵山區(qū)季風(fēng)濕潤氣候區(qū)，下列關(guān)于其氣候特征，說法正確的有（）。

A.氣候溫和

B.四季分明

C.光照充足

D.降水充沛

【答案】：ABCD

【解析】贛縣區(qū)屬中亞熱帶丘陵山區(qū)季風(fēng)濕潤氣候區(qū)，這種氣候通常具有氣候溫和的特征，整體氣溫不會(huì)過于極端，年較差相對較小，適宜人類居住和多種農(nóng)作物生長；四季分明，即春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)界限較為清晰，每個(gè)季節(jié)都有明顯的氣候特點(diǎn)和物候變化；光照充足，能為植物的光合作用提供良好條件，利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；降水充沛，充足的降水能夠滿足農(nóng)業(yè)用水、生態(tài)用水等多方面需求，維持區(qū)域內(nèi)的生態(tài)平衡和水資源循環(huán)。綜上所述，贛縣區(qū)的氣候特征包含氣候溫和、四季分明、光照充足和降水充沛等方面。所以，正確的說法涵蓋了這些方面。3、下列有關(guān)公文格式的說法中，正確的選項(xiàng)有（）。

A.上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名

B.主送機(jī)關(guān)必須使用機(jī)關(guān)全稱

C.密級(jí)和保密期限位于公文版記部分

D.成文日署發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期

【答案】：AD

【解析】上行文標(biāo)注簽發(fā)人姓名是正確的規(guī)范，這有助于明確責(zé)任，便于上級(jí)了解公文的具體簽發(fā)情況。主送機(jī)關(guān)并非必須使用機(jī)關(guān)全稱，也可以使用規(guī)范化簡稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱。密級(jí)和保密期限位于公文版頭部分，而非版記部分。成文日期署發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期，會(huì)議通過或者發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期若有特殊情況，以會(huì)議通過的日期為準(zhǔn)，一般情況是發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。所以描述正確的是上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名以及成文日署發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。4、內(nèi)容型激勵(lì)理論包括（）理論。（注：此題干本身就符合要求，無需額外改寫）

A.需求層次

B.激勵(lì)強(qiáng)化

C.激勵(lì)需求

D.雙因素

【答案】：ACD

【解析】內(nèi)容型激勵(lì)理論重點(diǎn)研究激發(fā)動(dòng)機(jī)的誘因，主要包括需求層次理論、激勵(lì)需求理論和雙因素理論。需求層次理論將人的需求從低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五個(gè)層次，該理論認(rèn)為只有未滿足的需求才能夠影響行為。激勵(lì)需求理論認(rèn)為在人的一生中，有些需求是靠后天獲得的，該理論提出了三種需要，即成就需要、權(quán)力需要和歸屬需要。雙因素理論把影響人的工作動(dòng)機(jī)的因素分為激勵(lì)因素和保健因素，激勵(lì)因素是指能讓員工感到滿意的因素，保健因素是指造成員工不滿的因素。而激勵(lì)強(qiáng)化理論屬于行為改造型激勵(lì)理論，它強(qiáng)調(diào)通過改變或修正人們的行為來達(dá)到激勵(lì)目的。所以答案應(yīng)是需求層次、激勵(lì)需求和雙因素這幾種理論。5、下列關(guān)于戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，敘述正確的是（）。

A.戰(zhàn)略的變化先行于并導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)的變化

B.結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略

C.結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施

D.以上均正確

【答案】：ABCD"

【解析】企業(yè)戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)之間存在著緊密的關(guān)系。戰(zhàn)略的變化通常是先行的，企業(yè)根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化制定新的戰(zhàn)略，而戰(zhàn)略的改變往往會(huì)導(dǎo)致組織結(jié)構(gòu)的相應(yīng)變化，所以戰(zhàn)略的變化先行于并導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)的變化這一表述是正確的。同時(shí)，一般而言，組織結(jié)構(gòu)需要服從企業(yè)的戰(zhàn)略，企業(yè)會(huì)依據(jù)戰(zhàn)略目標(biāo)來設(shè)計(jì)和調(diào)整組織結(jié)構(gòu)，以確保戰(zhàn)略能夠有效地實(shí)施，即結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略。此外，組織結(jié)構(gòu)并非完全被動(dòng)地適應(yīng)戰(zhàn)略，它也會(huì)對戰(zhàn)略的制定與實(shí)施產(chǎn)生影響。合理的組織結(jié)構(gòu)能夠?yàn)閼?zhàn)略的實(shí)施提供有力的支持，而不合理的組織結(jié)構(gòu)則可能阻礙戰(zhàn)略的實(shí)施，甚至影響戰(zhàn)略的制定方向，所以結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施也是正確的。由于前面各項(xiàng)描述均正確，所以整體來看以上表述均正確。"6、為了追逐最大化的利潤，資本家總是想方設(shè)法地進(jìn)行資本積累，而資本積累的源泉是剩余價(jià)值。一般而言，資本積累規(guī)模的大小取決于：（）

A.所用資本與所費(fèi)資本之間的差額

B.勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低

C.資本家墊付資本的大小

D.資本家對工人的剝削程度

【答案】：ABCD"

【解析】資本積累規(guī)模的大小受多種因素影響。首先，所用資本與所費(fèi)資本之間的差額對資本積累規(guī)模有重要影響。所用資本是指投入生產(chǎn)過程中的全部資本，所費(fèi)資本則是指在生產(chǎn)過程中實(shí)際消耗的資本。兩者差額越大，意味著有更多的資本以無償?shù)姆绞綖橘Y本家提供服務(wù)，如廠房、機(jī)器等勞動(dòng)資料在使用過程中會(huì)逐漸磨損，但其價(jià)值一部分會(huì)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中，另一部分仍保留在原有的實(shí)物形態(tài)上。差額越大，能夠?yàn)橘Y本家?guī)砀嗟氖Ｓ鄡r(jià)值，從而可以用于擴(kuò)大資本積累。其次，勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低也會(huì)影響資本積累規(guī)模。勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，意味著單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量增加，商品的個(gè)別價(jià)值降低。在市場上，按照社會(huì)價(jià)值出售商品，資本家可以獲得超額剩余價(jià)值。同時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高還可以降低勞動(dòng)力價(jià)值，增加相對剩余價(jià)值生產(chǎn)。這些都會(huì)使資本家獲得更多的剩余價(jià)值，進(jìn)而擴(kuò)大資本積累規(guī)模。再次，資本家墊付資本的大小與資本積累規(guī)模密切相關(guān)。墊付資本越大，意味著能夠購買更多的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，從而可以擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，生產(chǎn)出更多的商品，獲取更多的剩余價(jià)值。隨著剩余價(jià)值的增加，用于積累的資本也會(huì)相應(yīng)增加。最后，資本家對工人的剝削程度直接決定了剩余價(jià)值的多少。剝削程度越高，資本家無償占有的剩余價(jià)值就越多，用于積累的資本也就越多。資本家通常會(huì)通過延長工作日、提高勞動(dòng)強(qiáng)度、降低工資等方法來提高對工人的剝削程度，以增加資本積累。綜上，資本積累規(guī)模的大小取決于所用資本與所費(fèi)資本之間的差額、勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低、資本家墊付資本的大小以及資本家對工人的剝削程度。"7、2013年12月5日，中國人民銀行聯(lián)合四部委發(fā)出《關(guān)于防范比特幣風(fēng)險(xiǎn)的通知》。該《通知》明確了比特幣的性質(zhì)，認(rèn)為比特幣不是由貨幣當(dāng)局發(fā)行，不具有法償性與強(qiáng)制性等貨幣屬性，并不是真正意義的貨幣。關(guān)于貨幣，以下說法正確的是（）。

A.貨幣是一個(gè)歷史范疇

B.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物

C.貨幣的出現(xiàn)解決了商品經(jīng)濟(jì)的矛盾

D.貨幣是長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品

【答案】：ABD"

【解析】本題可依據(jù)貨幣的相關(guān)理論知識(shí)，對各說法進(jìn)行逐一分析。貨幣是在商品交換過程中，從商品世界分離出來的固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，它是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，因此貨幣是一個(gè)歷史范疇，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生、發(fā)展，并將隨著商品經(jīng)濟(jì)的消亡而退出歷史舞臺(tái)。貨幣在本質(zhì)上是一般等價(jià)物，它能夠表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)商品交換的媒介。一般等價(jià)物是從商品中分離出來，可以直接和其他一切商品相交換并表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值的商品。雖然貨幣的出現(xiàn)使得商品交換更加便利，但并沒有解決商品經(jīng)濟(jì)的矛盾。商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾，貨幣的出現(xiàn)只是使這一矛盾外在化了，表現(xiàn)為商品和貨幣的對立。貨幣是長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。在商品交換的漫長歷史中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)某些商品具有普遍接受性，于是這些商品就固定地充當(dāng)了一般等價(jià)物，貨幣便應(yīng)運(yùn)而生。綜上，關(guān)于貨幣，正確的說法有：貨幣是一個(gè)歷史范疇；貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物；貨幣是長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。"8、馬克思指出，人的本質(zhì)并非單個(gè)人所固有的抽象之物，在現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這表明（）。

A.人的自然屬性沒有社會(huì)屬性重要

B.人是進(jìn)行自我創(chuàng)造的主體性存在

C.人只有社會(huì)屬性

D.人只有在社會(huì)中才能成為人

【答案】：BD"

【解析】該題考查對馬克思關(guān)于人的本質(zhì)論述的理解。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，這表明人具有主觀能動(dòng)性，能夠在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行自我創(chuàng)造，是進(jìn)行自我創(chuàng)造的主體性存在。同時(shí)，人是社會(huì)的人，脫離了社會(huì)就無法形成人的本質(zhì)，人只有在社會(huì)中才能成為真正意義上的人。然而，人的本質(zhì)強(qiáng)調(diào)社會(huì)屬性，但并不意味著人的自然屬性不重要，人既有自然屬性也有社會(huì)屬性，二者都是人不可或缺的方面。所以，認(rèn)為人的自然屬性沒有社會(huì)屬性重要以及人只有社會(huì)屬性的表述是錯(cuò)誤的。綜上，正確的表述是，人是進(jìn)行自我創(chuàng)造的主體性存在，人只有在社會(huì)中才能成為人。"9、行政組織是指依法建立，行使行政管理權(quán)力，并管理社會(huì)公共事務(wù)的組織。我國行政組織的類型包括（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)

B.職能機(jī)關(guān)

C.派出機(jī)關(guān)

D.軍事機(jī)關(guān)

【答案】：ABC

【解析】行政組織是依法建立，行使行政管理權(quán)力并管理社會(huì)公共事務(wù)的組織。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是各級(jí)政府統(tǒng)轄全局的指揮、決策和督導(dǎo)中心，負(fù)責(zé)對轄區(qū)內(nèi)的重大行政管理問題進(jìn)行決策、指揮和監(jiān)督，是行政組織的重要類型之一。職能機(jī)關(guān)在行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)下，負(fù)責(zé)組織和管理某一方面行政事務(wù)，執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制定的方針、政策和指示，也是行政組織的常見類型。派出機(jī)關(guān)是由縣級(jí)以上地方人民政府經(jīng)有權(quán)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，在一定區(qū)域內(nèi)設(shè)立的行政機(jī)關(guān)，代表設(shè)立機(jī)關(guān)管理該區(qū)域內(nèi)的行政事務(wù)，屬于行政組織范疇。而軍事機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)軍事方面的事務(wù)，并非行使行政管理權(quán)力、管理社會(huì)公共事務(wù)的行政組織。所以我國行政組織的類型包括領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、職能機(jī)關(guān)和派出機(jī)關(guān)。10、溝通作為化解社會(huì)矛盾的重要手段之一，我們可通過（）的形式搭建溝通平臺(tái)。

A.面對面交流

B.信訪接待

C.媒體對話

D.舉行聽證會(huì)

【答案】：ABCD

【解析】溝通在化解社會(huì)矛盾方面具有重要作用，搭建合適的溝通平臺(tái)能夠促進(jìn)信息交流、增進(jìn)理解和共識(shí)，從而有效化解矛盾。面對面交流可以讓參與溝通的各方直接表達(dá)觀點(diǎn)和意見，及時(shí)反饋和回應(yīng)，有助于深入了解彼此的需求和想法，化解矛盾；信訪接待為民眾提供了向政府部門反映問題、表達(dá)訴求的渠道，相關(guān)部門通過接待可以與民眾溝通，解決問題以化解矛盾；媒體對話借助媒體的廣泛傳播力，能讓公眾參與討論，使矛盾相關(guān)信息更透明，促進(jìn)多方溝通協(xié)商；舉行聽證會(huì)可以召集利益相關(guān)方，就特定議題表達(dá)意見和建議，在公平公正的環(huán)境下進(jìn)行溝通交流以化解矛盾。所以這些形式都可以搭建溝通平臺(tái)。11、某縣近年來關(guān)停了15家小煤礦、8家落后小化工企業(yè)，并整治了20多家高污染企業(yè)，這一做法有利于（）。

A.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展

B.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

C.人與自然和諧發(fā)展

D.經(jīng)濟(jì)總量高速增長

【答案】：ABC"

【解析】關(guān)停小煤礦、落后小化工企業(yè)以及整治高污染企業(yè)，有助于摒棄過去依賴高能耗、高污染產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式。這一舉措使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再以犧牲環(huán)境為代價(jià)，能夠合理利用資源，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，為經(jīng)濟(jì)的長期穩(wěn)定發(fā)展奠定基礎(chǔ)，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，從依賴傳統(tǒng)高污染產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向更清潔、高效的發(fā)展路徑，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，符合高質(zhì)量發(fā)展的要求。并且，減少對環(huán)境的破壞，降低污染物排放，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，使得人類活動(dòng)與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。然而，關(guān)停這些企業(yè)在短期內(nèi)可能會(huì)對經(jīng)濟(jì)總量增長造成一定影響，不會(huì)直接實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量高速增長。因?yàn)檫@些企業(yè)在關(guān)停前也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)總量做出了貢獻(xiàn)，關(guān)停過程中涉及到產(chǎn)能的調(diào)整、人員的安置等問題，會(huì)經(jīng)歷一個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期，難以立即實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量的高速增長。綜上，該做法有利于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和人與自然和諧發(fā)展。"12、有效的組織戰(zhàn)略所包含的基本要素有（）。

A.戰(zhàn)略愿景

B.行動(dòng)方案

C.組織資源

D.業(yè)務(wù)和組織

【答案】：ACD

【解析】有效的組織戰(zhàn)略通常包含多個(gè)基本要素。戰(zhàn)略愿景是組織對未來發(fā)展方向的一種清晰描繪，它為組織的長期發(fā)展提供了目標(biāo)和指引，讓組織成員明確努力的方向。行動(dòng)方案是將戰(zhàn)略愿景轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的具體計(jì)劃，通過一系列的步驟和措施，確保戰(zhàn)略能夠得以實(shí)施。組織資源包括人力、物力、財(cái)力等各個(gè)方面，是實(shí)施戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和保障，沒有充足和合理配置的資源，戰(zhàn)略將難以執(zhí)行。業(yè)務(wù)和組織則涉及到組織的業(yè)務(wù)范圍、業(yè)務(wù)模式以及組織結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，合適的業(yè)務(wù)和組織架構(gòu)能夠促進(jìn)戰(zhàn)略的有效落地，保障組織戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，有效的組織戰(zhàn)略包含戰(zhàn)略愿景、行動(dòng)方案、組織資源以及業(yè)務(wù)和組織這些基本要素。13、以下選項(xiàng)中表現(xiàn)關(guān)心民生疾苦的詞句是（）。

A.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏

B.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

C.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

D.莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎

【答案】：AC"

【解析】該題為多選題，考查對表現(xiàn)關(guān)心民生疾苦詞句的判斷?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”體現(xiàn)出希望有千萬間寬敞的房屋，讓天下貧寒的士人都能有歡樂的容顏，表達(dá)了對天下寒士的關(guān)懷，反映出對民生疾苦的關(guān)心。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”描繪的是山水復(fù)雜交錯(cuò)，看似無路可走，卻又出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)的情景，主要表達(dá)在困境中看到希望，與關(guān)心民生疾苦無關(guān)。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”意思是在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂，體現(xiàn)了以天下為己任，對百姓生活的擔(dān)憂和關(guān)心，表達(dá)了關(guān)心民生疾苦之意。“莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎”是勸誡人們不要只看到長安的行樂之處，而虛度光陰，主要側(cè)重于勸人珍惜時(shí)間，與關(guān)心民生疾苦無關(guān)。綜上，體現(xiàn)關(guān)心民生疾苦的詞句為“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。"14、為挽救清政府統(tǒng)治危機(jī)，封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員主張引進(jìn)、仿造西方武器裝備，學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)近代企業(yè)，興辦洋務(wù)，這些人被稱為“洋務(wù)派”。下列屬于洋務(wù)派代表人物的是（）。

A.康有為

B.左宗棠

C.李鴻章

D.劉銘傳

【答案】：BCD"

【解析】本題主要考查洋務(wù)派的代表人物。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)，封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員主張引進(jìn)、仿造西方的武器裝備和學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)近代企業(yè)，興辦洋務(wù)，這些成員被稱為“洋務(wù)派”。左宗棠是洋務(wù)派的重要代表人物之一，他在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦了福州船政局等近代軍事工業(yè)，為中國近代海防和工業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。李鴻章也是洋務(wù)派的核心人物，他創(chuàng)辦了一系列近代企業(yè)，如江南制造總局、輪船招商局等，在軍事、工業(yè)、外交等方面都發(fā)揮了重要作用。劉銘傳同樣是洋務(wù)派代表人物，他在臺(tái)灣積極推行洋務(wù)新政，加強(qiáng)海防建設(shè)，發(fā)展近代工商業(yè)，促進(jìn)了臺(tái)灣的近代化進(jìn)程。而康有為是戊戌變法的主要倡導(dǎo)者，戊戌變法是一場資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)目的和性質(zhì)不同。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)，主要側(cè)重于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)和軍事裝備；戊戌變法則主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，實(shí)行君主立憲。所以康有為不屬于洋務(wù)派代表人物。綜上，屬于洋務(wù)派代表人物的有左宗棠、李鴻章、劉銘傳。"15、道德規(guī)范是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的，以善惡作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，依靠人們的（）來維系，用于調(diào)整個(gè)人與個(gè)人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。

A.內(nèi)心信念

B.社會(huì)輿論

C.傳統(tǒng)習(xí)慣

D.經(jīng)濟(jì)條件

【答案】：ABC

【解析】道德規(guī)范是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，以善惡為評價(jià)的，依靠人們內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣來維系的，用于調(diào)整個(gè)人與個(gè)人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。內(nèi)心信念是個(gè)體內(nèi)在的道德準(zhǔn)則和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，促使人們自覺遵守道德規(guī)范；社會(huì)輿論通過大眾的評價(jià)和議論形成一種外在的壓力，對人們的行為起到約束作用；傳統(tǒng)習(xí)慣則是在長期社會(huì)生活中形成的，被人們普遍認(rèn)可和遵循的行為方式和道德準(zhǔn)則。而經(jīng)濟(jì)條件是道德規(guī)范產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，但不是維系道德規(guī)范的直接因素，它并不具有像內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣那樣直接調(diào)節(jié)人們行為和維護(hù)道德規(guī)范的作用。綜上，正確答案是內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣。16、中消協(xié)發(fā)布“雙11”網(wǎng)購商品價(jià)格調(diào)查報(bào)告顯示，非預(yù)售商品中超過七成在“雙11”當(dāng)天價(jià)格并無優(yōu)勢，電商存在先漲價(jià)后降價(jià)、虛構(gòu)“原價(jià)”、隨意標(biāo)注價(jià)格等嚴(yán)重問題。對于這類電商的行為，以下評價(jià)正確的是（）。

A.背離了誠實(shí)守信的原則，破壞公平交易

B.遵循了價(jià)值規(guī)律的要求，價(jià)格上下波動(dòng)

C.應(yīng)樹立正確的競爭觀念，依法規(guī)范經(jīng)營

D.應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀念，避免盲從消費(fèi)

【答案】：AC

【解析】電商先漲價(jià)后降價(jià)、虛構(gòu)“原價(jià)”、隨意標(biāo)注價(jià)格等行為，明顯沒有如實(shí)告知消費(fèi)者商品真實(shí)價(jià)格信息，這與誠實(shí)守信原則相背離。這種不誠信的做法會(huì)讓消費(fèi)者在交易中處于不利地位，破壞了市場的公平交易環(huán)境。而價(jià)值規(guī)律要求商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，是基于市場正常的供求關(guān)系等因素。但題干中電商的行為并非正常的價(jià)格波動(dòng)，是人為惡意操縱價(jià)格，違背了價(jià)值規(guī)律。對于這類電商，它們應(yīng)樹立正確的競爭觀念，在法律和道德的框架內(nèi)進(jìn)行經(jīng)營活動(dòng)，依法規(guī)范自身的商業(yè)行為。而樹立正確的消費(fèi)觀念、避免盲從消費(fèi)是針對消費(fèi)者而言的，并非針對電商這種不良經(jīng)營行為的評價(jià)。所以對這類電商行為的正確評價(jià)是背離了誠實(shí)守信原則、破壞公平交易，且應(yīng)樹立正確競爭觀念、依法規(guī)范經(jīng)營。17、下列關(guān)于請示，說法正確的有（）。

A.有請示就有批復(fù)

B.請示具有超前性，事中請示也可以允許

C.請示可以用“以上請示，請審閱”作為結(jié)語

D.一般只報(bào)送一個(gè)主管的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，需要報(bào)送其他機(jī)關(guān)時(shí)可用抄送形式

【答案】：AD"

【解析】請示和批復(fù)是一對相互對應(yīng)的文種，有請示就應(yīng)該有批復(fù)來回應(yīng)請示事項(xiàng)，所以“有請示就有批復(fù)”說法正確。請示具有超前性，應(yīng)在事前進(jìn)行請示，事中請示不符合請示的規(guī)范和要求，所以“請示具有超前性，事中請示也可以允許”說法錯(cuò)誤。請示常用結(jié)語有“以上請示，請批復(fù)”“妥否，請批示”等，“以上請示，請審閱”更適用于報(bào)告等文種，并非請示的合適結(jié)語，所以“請示可以用‘以上請示，請審閱’作為結(jié)語”說法錯(cuò)誤。請示一般只報(bào)送一個(gè)主管的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，這是為了避免多頭主送導(dǎo)致責(zé)任不清等問題，若需要報(bào)送其他機(jī)關(guān)時(shí)可用抄送形式，所以“一般只報(bào)送一個(gè)主管的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，需要報(bào)送其他機(jī)關(guān)時(shí)可用抄送形式”說法正確。"18、下列我國文獻(xiàn)記錄中被列入《世界記憶名錄》的有（）。

A.甲骨文

B.《南京大屠殺》

C.《孫子兵法》

D.《本草綱目》

【答案】：ABD"

【解析】該題考查我國列入《世界記憶名錄》的文獻(xiàn)記錄相關(guān)知識(shí)?！妒澜缬洃浢洝肥锹?lián)合國教科文組織的文獻(xiàn)保護(hù)項(xiàng)目，旨在對世界范圍內(nèi)正在逐漸老化、損毀、消失的文獻(xiàn)記錄進(jìn)行搶救，并加強(qiáng)保護(hù)和利用，提高全世界對文獻(xiàn)遺產(chǎn)及其重要性的認(rèn)識(shí)。我國甲骨文于2017年成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文是中國的一種古老文字，是漢字的早期形式，也是現(xiàn)存中國王朝時(shí)期最古老的一種成熟文字，它對于研究中國古代歷史、文化、語言等方面具有極高的價(jià)值?！赌暇┐笸罋n案》在2015年入選《世界記憶名錄》?！赌暇┐笸罋n案》真實(shí)記錄了1937年12月13日至1938年3月期間，侵華日軍在南京縱兵屠殺無辜，手段野蠻殘忍，且奸淫、搶劫、焚燒和破壞等血腥暴行，這些檔案是歷史的重要見證，警示著人們銘記歷史、珍惜和平。而《孫子兵法》和《本草綱目》目前并未被列入《世界記憶名錄》?！秾O子兵法》是中國現(xiàn)存最早的兵書，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，對中國軍事學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)；《本草綱目》是明代李時(shí)珍所著的藥物學(xué)巨著，對中國中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展有著不可磨滅的貢獻(xiàn)，但它們均未達(dá)到入選《世界記憶名錄》的相關(guān)認(rèn)定。綜上所述，本題答案為題干中提及的對應(yīng)前兩個(gè)選項(xiàng)所表述的內(nèi)容。"19、西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)道德精華包括（）。

A.社會(huì)責(zé)任至上

B.敬業(yè)

C.誠信

D.創(chuàng)新

【答案】：ABCD"

【解析】這道題考查西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)道德精華的內(nèi)容。社會(huì)責(zé)任至上體現(xiàn)了西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)道德中對社會(huì)整體利益的重視，企業(yè)或從業(yè)者不僅關(guān)注自身利益，還積極承擔(dān)對社會(huì)和公眾的責(zé)任，將社會(huì)責(zé)任置于重要位置，是西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)道德精華的體現(xiàn)。敬業(yè)是職業(yè)道德的基本要求，在西方發(fā)達(dá)國家，人們普遍秉持敬業(yè)精神，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、全身心投入，這種敬業(yè)態(tài)度有助于提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，屬于職業(yè)道德精華。誠信是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基石，西方發(fā)達(dá)國家的職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)誠信原則，從業(yè)者在商業(yè)活動(dòng)和職業(yè)行為中保持誠實(shí)、守信，這是維護(hù)市場秩序、保障公平競爭的重要基礎(chǔ)，是職業(yè)道德精華的一部分。創(chuàng)新在西方發(fā)達(dá)國家的職業(yè)道德中也占據(jù)重要地位，鼓勵(lì)從業(yè)者不斷探索新方法、新技術(shù)、新思維，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，創(chuàng)新能力被視為企業(yè)和個(gè)人競爭力的重要體現(xiàn)。綜上所述，社會(huì)責(zé)任至上、敬業(yè)、誠信、創(chuàng)新均是西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)道德精華的內(nèi)容。"20、中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流