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2026杭州銀行金華分行秋季校園招聘?jìng)淇碱}庫(kù)第一部分單選題(50題)1、依據(jù)《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》規(guī)定,居民委員會(huì)需履行的任務(wù)之一是宣傳憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家政策,維護(hù)(),教育居民履行依法應(yīng)盡的義務(wù),愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),開展多種形式的社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)。
A.政府形象
B.居民的合法權(quán)益
C.居民的利益
D.社區(qū)安全
【答案】:B
【解析】該題考查居民委員會(huì)的任務(wù)相關(guān)知識(shí)。居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,其重要職責(zé)之一就是要維護(hù)居民的合法權(quán)益。宣傳憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家政策,目的是讓居民在法律和政策的框架內(nèi)活動(dòng),使居民的合法權(quán)益得到保障。而維護(hù)政府形象并非其核心任務(wù);居民的利益表述較為寬泛,合法權(quán)益才是法律層面需著重保障的;社區(qū)安全只是居民權(quán)益保障中的一部分內(nèi)容,并不全面。所以正確答案是維護(hù)居民的合法權(quán)益。2、小王在其十八歲生日宴上,其祖父將祖?zhèn)鞯膬砂烟珟熞钨?zèng)與小王,并約定小王不得將太師椅轉(zhuǎn)讓給他人,否則將收回椅子。以下說法正確的是()。
A.因祖孫二人的協(xié)議無效,小王不能取得太師椅的所有權(quán)
B.祖孫二人的協(xié)議無效,小王能夠取得太師椅的所有權(quán)
C.祖孫二人的協(xié)議是附期限的合同,小王不能取得太師椅的所有權(quán)
D.祖孫二人的協(xié)議是附條件的合同,小王能夠取得太師椅的所有權(quán)
【答案】:D"
【解析】首先,贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人,受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同。在本題中,小王祖父將祖?zhèn)鞯膬砂烟珟熞钨?zèng)與小王,小王接受贈(zèng)與,贈(zèng)與合同成立且生效。對(duì)于贈(zèng)與協(xié)議中約定小王不得將太師椅轉(zhuǎn)讓給他人,否則將收回椅子這一內(nèi)容。附條件的合同是指當(dāng)事人在合同中特別規(guī)定一定的條件,以條件是否成就來決定合同效力的發(fā)生或消滅的合同;附期限的合同,是指當(dāng)事人在合同中設(shè)定一定的期限,并把期限的到來作為合同效力的發(fā)生或消滅根據(jù)的合同。本題中“不得轉(zhuǎn)讓給他人”這一內(nèi)容不是確定會(huì)到來的期限,而是一個(gè)不確定是否會(huì)發(fā)生的條件,所以該協(xié)議是附條件的合同。小王基于有效的贈(zèng)與合同取得了太師椅的所有權(quán),雖然贈(zèng)與協(xié)議附了條件,但并不影響其取得所有權(quán)。因此該協(xié)議有效,小王能夠取得太師椅的所有權(quán)。"3、同質(zhì)化是指同一大類中不同品牌的商品在性能、外觀上相互模仿,以至逐漸趨同的現(xiàn)象。在商品同質(zhì)化基礎(chǔ)上的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)行為稱為“同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)”。根據(jù)上述定義,下列屬于同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的是()。
A.很多公司只生產(chǎn)小型空調(diào),某公司則專注于生產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)壓力小的中央空調(diào)
B.書店里充斥著品牌繁多,實(shí)際內(nèi)容大同小異的各種考研政治輔導(dǎo)資料
C.某公司研制出具有殺菌、防臭、吸汗、按摩腳底等功能的皮鞋獲得熱銷
D.在某大學(xué)周邊聚集著很多飯店,由于競(jìng)爭(zhēng)激烈,經(jīng)常利用返券吸引顧客
【答案】:B
【解析】同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的定義要點(diǎn)是:①同一大類中不同品牌;②在性能、外觀上相互模仿。有一些情況沒有體現(xiàn)出相互模仿,因此不屬于同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。而存在一類情況,相關(guān)產(chǎn)品都屬于考研政治輔導(dǎo)資料,內(nèi)容之間大同小異,符合同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。4、在政治、經(jīng)濟(jì)多元和一體化的時(shí)代,文化語(yǔ)境也呈現(xiàn)多元,出現(xiàn)________的情感價(jià)值取向?qū)崒僬,F(xiàn)象,我們充分尊重個(gè)人的情感選擇。但是,過度________情感的極端自由、極端物欲,其實(shí)會(huì)給個(gè)人的幸福帶來許多內(nèi)傷。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.林林總總鼓吹
B.琳瑯滿目渲染
C.紛繁蕪雜追逐
D.標(biāo)新立異強(qiáng)調(diào)
【答案】:A
【解析】第一空,“林林總總”形容眾多,能體現(xiàn)多元時(shí)代情感價(jià)值取向多樣;第二空,“鼓吹”含貶義,與后文極端自由、極端物欲帶來內(nèi)傷的語(yǔ)境相符,所以選此組詞語(yǔ)。5、物必先腐:而后蟲生
A.古木無人徑:深山何處鐘
B.水落魚梁淺:天寒夢(mèng)澤深
C.少壯不努力:老大徒傷悲
D.欲投人處宿:隔水問樵夫
【答案】:C
【解析】“物必先腐,而后蟲生”體現(xiàn)因果關(guān)系,因物體自身先腐爛,所以才生蟲?!吧賶巡慌Γ洗笸絺蓖?,因年輕時(shí)不努力,老來才會(huì)后悔悲傷,二者邏輯相符。6、()被稱作“蜀山之王”。
A.貢嘎山
B.四姑娘山
C.峨眉山
D.龍門山
【答案】:A"
【解析】該題正確答案對(duì)應(yīng)的是選項(xiàng)描述中貢嘎山。貢嘎山位于四川省甘孜藏族自治州康定市以南,海拔7556米,是大雪山的主峰。周圍有海拔6000米以上的山峰45座,主峰更聳立于群峰之巔,被喻為“蜀山之王”。四姑娘山位于四川省阿壩藏族羌族自治州小金縣四姑娘山鎮(zhèn)境內(nèi),由四座連綿不絕的山峰組成,雖然景色秀麗且有一定知名度,但并非“蜀山之王”。峨眉山位于四川省西南部,是中國(guó)“四大佛教名山”之一,地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,素有“峨眉天下秀”之稱,并非“蜀山之王”。龍門山位于四川省四川盆地西北邊緣,是四川強(qiáng)烈地震帶之一,并不是“蜀山之王”所指。"7、2015年政府在食品安全重點(diǎn)工作安排里運(yùn)用“問題清單”明確監(jiān)管重點(diǎn),開展餐桌污染治理工作。然而,有人提出“安全的食品是生產(chǎn)出來的,不是監(jiān)管出來的”這一觀點(diǎn)。對(duì)于此觀點(diǎn),以下哪種評(píng)價(jià)較為恰當(dāng)()。
A.該說法正確,食品安全問題的解決要靠企業(yè)守法和自律
B.該說法錯(cuò)誤,食品安全問題的解決要靠政府監(jiān)管
C.該說法片面,食品安全問題的解決既要靠政府監(jiān)管,又需要企業(yè)加強(qiáng)自律
D.該說法錯(cuò)誤,解決食品安全問題的治本之策是加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控
【答案】:C
【解析】對(duì)于食品安全問題,企業(yè)和政府都起著重要的作用。一方面,企業(yè)作為食品的生產(chǎn)者,是保障食品安全的第一道防線。企業(yè)守法和自律是食品安全的基礎(chǔ),只有企業(yè)嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)和生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),才能從源頭上保證食品的質(zhì)量和安全。另一方面,政府監(jiān)管也不可或缺。政府通過制定和執(zhí)行相關(guān)政策法規(guī),對(duì)食品生產(chǎn)、流通、銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)管,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理食品安全問題,規(guī)范市場(chǎng)秩序,保障消費(fèi)者的合法權(quán)益。所以僅強(qiáng)調(diào)食品安全是生產(chǎn)出來的,只靠企業(yè)守法和自律,或者只靠政府監(jiān)管,都是片面的。而解決食品安全問題的治本之策是建立以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度,并非加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控。因此,食品安全問題的解決既要靠政府監(jiān)管,又需要企業(yè)加強(qiáng)自律。8、到()年,我國(guó)將形成新的事業(yè)單位管理體制和運(yùn)行機(jī)制。
A.2015
B.2020
C.2025
D.2030
【答案】:B
【解析】到2020年,中國(guó)將形成新的事業(yè)單位管理體制和運(yùn)行機(jī)制?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于分類推進(jìn)事業(yè)單位改革的指導(dǎo)意見》提出了到2020年的目標(biāo),即建立起功能明確、治理完善、運(yùn)行高效、監(jiān)管有力的管理體制和運(yùn)行機(jī)制,形成基本服務(wù)優(yōu)先、供給水平適度、布局結(jié)構(gòu)合理、服務(wù)公平公正的中國(guó)特色公益服務(wù)體系。9、現(xiàn)代企業(yè)制度也就是現(xiàn)代股份公司制度,其核心是()。
A.法人產(chǎn)權(quán)制度
B.有限責(zé)任制度
C.法人治理制度
D.管理層級(jí)制度
【答案】:A"
【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以企業(yè)法人制度為主體,以公司制度為核心,以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度,而現(xiàn)代股份公司制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要組織形式。其核心是法人產(chǎn)權(quán)制度,法人產(chǎn)權(quán)制度賦予了企業(yè)獨(dú)立的法人財(cái)產(chǎn)權(quán),企業(yè)可以在法律規(guī)定的范圍內(nèi),自主地對(duì)法人財(cái)產(chǎn)行使各項(xiàng)權(quán)利,包括占有、使用、收益和處分等,這是企業(yè)成為獨(dú)立市場(chǎng)主體的基礎(chǔ)。有限責(zé)任制度是指股東僅以其出資額或所持股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任,公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任,它降低了投資者的風(fēng)險(xiǎn),但不是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心。法人治理制度是通過建立股東會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)等機(jī)構(gòu),明確各機(jī)構(gòu)的職責(zé)和權(quán)力,形成相互制衡的機(jī)制,以保障公司的有效運(yùn)作,但它是在法人產(chǎn)權(quán)制度基礎(chǔ)上構(gòu)建的公司治理結(jié)構(gòu)。管理層級(jí)制度是企業(yè)內(nèi)部管理的一種組織形式,它規(guī)定了企業(yè)內(nèi)部不同層級(jí)的職責(zé)和權(quán)力關(guān)系,是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的有效管理,但并非現(xiàn)代企業(yè)制度的核心所在。所以現(xiàn)代企業(yè)制度即現(xiàn)代股份公司制度的核心是法人產(chǎn)權(quán)制度。"10、度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位,其中“量”指的是哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)?()
A.長(zhǎng)度
B.重量
C.面積
D.容積
【答案】:D
【解析】度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位,“度”是計(jì)量長(zhǎng)短的器具,即關(guān)于長(zhǎng)度方面的標(biāo)準(zhǔn);“量”是測(cè)定計(jì)算容積的器皿,是指容積方面的標(biāo)準(zhǔn);“衡”是測(cè)量物體輕重的工具,指的是重量方面的標(biāo)準(zhǔn)。所以“量”對(duì)應(yīng)的是容積,正確答案為容積。11、建議的主體主要寫()
A.提出建議的原因
B.提出的希望
C.提出的要求
D.建議的具體事項(xiàng)
【答案】:D
【解析】正確,建議是指針對(duì)一個(gè)人或一件事的客觀存在,提出自己的見解或意見,使其具備一定的改革和改良的條件,使其向著更加良好的、積極的方面去完善和發(fā)展。因此,建議的主體要寫建議的具體事項(xiàng)。12、在行使行政權(quán)力的所有手段中,最有效的手段是()。
A.法律手段
B.強(qiáng)制手段
C.經(jīng)濟(jì)手段
D.合法手段
【答案】:B
【解析】在行使行政權(quán)力的手段中,法律手段是最有效的。法律具有權(quán)威性、強(qiáng)制性、規(guī)范性和穩(wěn)定性等特征。法律手段通過制定和實(shí)施法律法規(guī)來規(guī)范社會(huì)行為,明確權(quán)利和義務(wù),使得行政權(quán)力的行使有法可依、有章可循。它為行政權(quán)力的行使提供了明確的準(zhǔn)則和程序,能夠保障行政行為的合法性和公正性,具有普遍的約束力和強(qiáng)制力,能從根本上保障行政活動(dòng)的順利進(jìn)行和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)制手段只是一種具體的執(zhí)行方式,缺乏法律的支撐會(huì)顯得隨意且可能引發(fā)諸多問題;經(jīng)濟(jì)手段主要是通過經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),有其適用范圍和局限性;合法手段是一個(gè)寬泛概念,涵蓋多種手段但未具體明確最有效方式。所以在行使行政權(quán)力的所有手段中,最有效的手段是法律手段。13、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,在以下哪種情況下使用作品,可以不經(jīng)著作權(quán)人許可,不向其支付報(bào)酬,但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱,并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利()。
A.為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究,翻譯復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品供教學(xué)或科研人員使用并出版發(fā)行
B.國(guó)家機(jī)關(guān)為執(zhí)行公務(wù)在合理范圍內(nèi)使用已發(fā)表的作品
C.免費(fèi)表演已經(jīng)發(fā)表的作品,該表演未向公眾收取費(fèi)用,也未向表演者支付報(bào)酬
D.為個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或欣賞,使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品
【答案】:A"
【解析】《著作權(quán)法》規(guī)定,在某些特定情形下使用作品,可以不經(jīng)著作權(quán)人許可,不向其支付報(bào)酬,但需指明作者姓名、作品名稱,且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利。為個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或欣賞,使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品,屬于合理使用的范疇,符合上述規(guī)定。國(guó)家機(jī)關(guān)為執(zhí)行公務(wù)在合理范圍內(nèi)使用已發(fā)表的作品,這也是法律允許的合理使用情形,不構(gòu)成對(duì)著作權(quán)的侵犯。免費(fèi)表演已經(jīng)發(fā)表的作品,該表演既未向公眾收取費(fèi)用,也未向表演者支付報(bào)酬,同樣屬于合理使用,無需著作權(quán)人許可和支付報(bào)酬。然而,為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究,翻譯復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品供教學(xué)或科研人員使用時(shí),若僅局限于在教學(xué)科研范圍內(nèi)使用,屬于合理使用;但如果將其出版發(fā)行,超出了合理使用的界限,需要經(jīng)過著作權(quán)人許可并支付報(bào)酬。因此,本題應(yīng)選擇在翻譯復(fù)制已發(fā)表作品供教學(xué)或科研人員使用后還出版發(fā)行這一情況。"14、粗鹽暴露在空氣中會(huì)出現(xiàn)以下哪種現(xiàn)象()。
A.溶解
B.風(fēng)化
C.結(jié)晶
D.潮解
【答案】:D"
【解析】該題考查粗鹽在空氣中的現(xiàn)象。下面逐一分析各現(xiàn)象的定義及粗鹽的實(shí)際情況。溶解是指一種物質(zhì)(溶質(zhì))分散于另一種物質(zhì)(溶劑)中成為溶液的過程,通常是在有溶劑存在的情況下發(fā)生的,而題干描述的是粗鹽在空氣中,沒有特定溶劑參與,所以粗鹽在空氣中不會(huì)發(fā)生溶解現(xiàn)象。風(fēng)化是指在室溫和干燥空氣里,結(jié)晶水合物失去結(jié)晶水的現(xiàn)象,主要針對(duì)含有結(jié)晶水的化合物在一定條件下失去結(jié)晶水而言,粗鹽一般不具有這種特性,所以粗鹽在空氣中不會(huì)發(fā)生風(fēng)化現(xiàn)象。結(jié)晶是指溶質(zhì)從溶液中以晶體的形式析出的過程,一般是在溶液達(dá)到過飽和狀態(tài)等特定條件下發(fā)生,粗鹽處于空氣中并非溶液狀態(tài),所以不會(huì)發(fā)生結(jié)晶現(xiàn)象。潮解是指某些物質(zhì)(多指固體)從空氣中吸收或者吸附水分,使得表面逐漸變得潮濕、滑潤(rùn),最后物質(zhì)就會(huì)從固體變?yōu)樵撐镔|(zhì)的溶液的現(xiàn)象。粗鹽中含有氯化鈣、氯化鎂等雜質(zhì),這些雜質(zhì)具有吸水性,能吸收空氣中的水分,使粗鹽表面變得潮濕,最終可能形成溶液,所以粗鹽在空氣中會(huì)發(fā)生潮解現(xiàn)象。綜上,該題正確答案是粗鹽在空氣中會(huì)發(fā)生潮解現(xiàn)象。"15、關(guān)于價(jià)格,下列表述錯(cuò)誤的是()。
A.價(jià)格彈性指價(jià)格變動(dòng)引起的市場(chǎng)需求量的變化程度
B.價(jià)格彈性反映供給量和需求量對(duì)價(jià)格信息的敏感程度
C.價(jià)格彈性取決于該商品的替代品的數(shù)目及其可替代性的程度
D.在需求彈性等于1時(shí),降價(jià)會(huì)引起消費(fèi)者對(duì)這種商品的貨幣支出的變動(dòng)
【答案】:C"
【解析】?jī)r(jià)格彈性是指價(jià)格變動(dòng)引起的市場(chǎng)需求量的變化程度,它也能反映供給量和需求量對(duì)價(jià)格信息的敏感程度。價(jià)格彈性的大小取決于該商品替代品的數(shù)目及其可替代性的程度,替代品數(shù)目越多、可替代性越強(qiáng),價(jià)格彈性越大。當(dāng)需求彈性等于1時(shí),意味著價(jià)格變動(dòng)的百分比與需求量變動(dòng)的百分比相等,此時(shí)降價(jià)不會(huì)引起消費(fèi)者對(duì)這種商品貨幣支出的變動(dòng),因?yàn)閮r(jià)格降低的幅度與需求量增加的幅度相互抵消,消費(fèi)者購(gòu)買該商品的總支出保持不變。所以表述錯(cuò)誤的是關(guān)于需求彈性等于1時(shí)降價(jià)對(duì)消費(fèi)者貨幣支出影響的內(nèi)容。"16、我們吃的馬鈴薯實(shí)際上是它的()。
A.莖
B.果實(shí)
C.根
D.種子
【答案】:A
【解析】馬鈴薯食用的部分是它的莖。它的莖會(huì)變態(tài)形成塊狀莖,儲(chǔ)存營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。果實(shí)是植物開花授粉后形成,根吸收水分等,種子繁殖后代,所以食用的是莖。17、煤層氣是指儲(chǔ)存在煤層中的氣體,其主要成分是()。
A.甲烷
B.乙烷
C.丙烷
D.丁烷
【答案】:A
【解析】本題考查煤層氣的主要成分。煤層氣是指儲(chǔ)存在煤層中以甲烷為主要成分、以吸附在煤基質(zhì)顆粒表面為主、部分游離于煤孔隙中或溶解于煤層水中的烴類氣體,是煤的伴生礦產(chǎn)資源,屬非常規(guī)天然氣。而乙烷、丙烷和丁烷雖然也是烴類氣體,但并非煤層氣的主要成分。所以本題正確答案是甲烷。18、下列成語(yǔ)與出處對(duì)應(yīng)不正確的是()。
A.寶刀不老——《三國(guó)演義》
B.飛檐走壁——《水滸傳》
C.梨花帶雨——《紅樓夢(mèng)》
D.登界游方——《西游記》
【答案】:C"
【解析】該題是一道關(guān)于成語(yǔ)與出處對(duì)應(yīng)關(guān)系的單選題,旨在考查考生對(duì)文學(xué)常識(shí)中成語(yǔ)來源的了解?!皩毜恫焕稀背鲎浴度龂?guó)演義》。在書中,老將黃忠與嚴(yán)顏一同征戰(zhàn)時(shí),以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了寶刀未老的風(fēng)采,此成語(yǔ)與出處對(duì)應(yīng)正確?!帮w檐走壁”出自《水滸傳》。書中描寫鼓上蚤時(shí)遷輕功了得,具有飛檐走壁的本領(lǐng),這一對(duì)應(yīng)也是正確的?!暗墙缬畏健背鲎浴段饔斡洝?。在第一回中,猴王為了學(xué)長(zhǎng)生之道,“登界游方,穿州過府,在南贍部洲串行了八九年”,該對(duì)應(yīng)同樣正確。“梨花帶雨”出自唐代白居易的《長(zhǎng)恨歌》,詩(shī)中“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”一句,形象地描繪出楊貴妃哭泣時(shí)的凄美姿態(tài),并非出自《紅樓夢(mèng)》,所以此對(duì)應(yīng)不正確。綜上,答案是“梨花帶雨”與《紅樓夢(mèng)》對(duì)應(yīng)不正確。"19、“廣場(chǎng)舞”作為一項(xiàng)大眾健身活動(dòng),豐富了居民的文化生活。但隨著廣場(chǎng)舞的流行,其噪音擾民現(xiàn)象也時(shí)常出現(xiàn),深受噪音污染影響的周邊社區(qū)居民有權(quán)()。
A.發(fā)布公告明令禁止廣場(chǎng)舞
B.呼吁政府立法以約束廣場(chǎng)舞
C.組織社區(qū)居民抵制廣場(chǎng)舞
D.通過居委會(huì)調(diào)解廣場(chǎng)舞問題
【答案】:D"
【解析】廣場(chǎng)舞豐富了居民文化生活,但也存在噪音擾民問題,周邊社區(qū)居民在面對(duì)該問題時(shí)需要采取合理合法的解決方式。發(fā)布公告明令禁止廣場(chǎng)舞這種做法超越了社區(qū)居民的權(quán)限范圍,社區(qū)居民并沒有權(quán)力發(fā)布這樣的公告來禁止廣場(chǎng)舞活動(dòng)。呼吁政府立法以約束廣場(chǎng)舞是一個(gè)較為宏觀的提議,雖然立法可以從制度層面規(guī)范廣場(chǎng)舞行為,但這并不是居民當(dāng)下可以直接采取的有效措施,且立法是一個(gè)復(fù)雜的過程,不能及時(shí)解決當(dāng)前的噪音擾民問題。組織社區(qū)居民抵制廣場(chǎng)舞可能會(huì)引發(fā)雙方的矛盾沖突,不利于問題的解決,還可能導(dǎo)致社區(qū)關(guān)系惡化,并非合理的處理方式。通過居委會(huì)調(diào)解廣場(chǎng)舞問題是比較恰當(dāng)?shù)淖龇ā>游瘯?huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,能夠在社區(qū)事務(wù)中發(fā)揮協(xié)調(diào)和溝通的作用。居民可以通過居委會(huì)與廣場(chǎng)舞參與者進(jìn)行溝通協(xié)商,尋求一個(gè)既能保證廣場(chǎng)舞正常開展,又能減少對(duì)周邊居民影響的解決方案。所以,飽受噪音污染的周邊社區(qū)居民有權(quán)通過居委會(huì)調(diào)解廣場(chǎng)舞問題。"20、財(cái)政工作基本圍繞“三財(cái)”之道開展,即生財(cái)是根本、聚財(cái)要有度、用財(cái)要講效益?!吧?cái)”之道的根本在于()。
A.強(qiáng)化收稅管理,增加財(cái)政
B.增發(fā)國(guó)債,減少財(cái)政支出
C.調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu),促進(jìn)GDP增長(zhǎng)
D.發(fā)展生產(chǎn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【答案】:D"
【解析】財(cái)政工作圍繞“三財(cái)”之道,其中“生財(cái)”是根本。生財(cái)?shù)谋举|(zhì)在于拓寬財(cái)政收入的源頭,使財(cái)政收入具有可持續(xù)性和穩(wěn)定性。強(qiáng)化收稅管理增加財(cái)政,這主要是在財(cái)政收入的征管環(huán)節(jié)發(fā)力。但稅收增加的基礎(chǔ)是有足夠的稅源,如果沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,單純依靠嚴(yán)格征管來增加財(cái)政收入是有限且難以持續(xù)的,不能從根本上解決生財(cái)問題。增發(fā)國(guó)債和減少財(cái)政支出主要是財(cái)政政策在宏觀調(diào)控方面的運(yùn)用,屬于財(cái)政資金的籌集和使用方式的調(diào)整。增發(fā)國(guó)債是為了彌補(bǔ)財(cái)政赤字或籌集建設(shè)資金,減少財(cái)政支出是為了控制財(cái)政規(guī)?;騼?yōu)化支出結(jié)構(gòu),它們都不是創(chuàng)造財(cái)富的根源,不能從根本上解決財(cái)富的產(chǎn)生問題。調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)促進(jìn)GDP增長(zhǎng),雖然調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有助于優(yōu)化資源配置,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益,從而推動(dòng)GDP增長(zhǎng),但生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整需要以一定的生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)。如果沒有生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整就缺乏動(dòng)力和物質(zhì)支撐。發(fā)展生產(chǎn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是生財(cái)?shù)母局?。只有大力發(fā)展生產(chǎn),提高社會(huì)生產(chǎn)力水平,才能創(chuàng)造出更多的社會(huì)財(cái)富,進(jìn)而增加財(cái)政收入的來源。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是財(cái)政收入增長(zhǎng)的基礎(chǔ),只有經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,才能從根本上解決生財(cái)問題。所以生財(cái)之道根本在于發(fā)展生產(chǎn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。"21、堅(jiān)毅不拔的青松、挺拔多姿的翠竹、傲雪報(bào)喜的冬梅被稱為“歲寒三友”,文人雅士借此表達(dá)對(duì)健全人格的追求。這表明()。
A.文化能增強(qiáng)人的知識(shí)和技能
B.文化是一種物質(zhì)力量
C.優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界,培養(yǎng)和塑造健全人格
D.文化推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步
【答案】:C"
【解析】該題描述文人雅士借“歲寒三友”表達(dá)對(duì)健全人格的追求。文化具有不同影響,需要對(duì)各方面表述進(jìn)行分析。關(guān)于文化能增強(qiáng)人的知識(shí)和技能,題干中并未提及“歲寒三友”這一文化現(xiàn)象與人的知識(shí)和技能增強(qiáng)之間的聯(lián)系,所以此表述不符合題意。文化是一種精神力量,而非物質(zhì)力量,題中說文化是物質(zhì)力量的表述是錯(cuò)誤的。優(yōu)秀文化具有豐富人的精神世界、培養(yǎng)和塑造健全人格的作用,文人雅士借“歲寒三友”表達(dá)對(duì)健全人格的追求,正體現(xiàn)了優(yōu)秀文化在這方面的功能,該表述符合題意。只有優(yōu)秀的文化才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,并非所有文化都能推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,所以此表述不準(zhǔn)確。綜上,正確表述為優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界,培養(yǎng)和塑造健全人格。"22、甲與乙相戀多年,于2016年10月4日開始同居。二人原本打算在2017年12月5日擺結(jié)婚酒席,但因雙方家長(zhǎng)催促,于2017年3月3日辦理了結(jié)婚登記,乙于2017年6月1日收取了甲的聘禮。則甲乙二人的婚姻關(guān)系于()成立。
A.2016/10/04
B.2017/03/03
C.2017/06/01
D.2017/02/05
【答案】:B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,要求結(jié)婚的男女雙方應(yīng)當(dāng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)結(jié)婚登記。符合規(guī)定的,予以登記,發(fā)給結(jié)婚證。完成結(jié)婚登記,即確立婚姻關(guān)系。在本題中,甲乙雙方于2017年3月3日辦理了結(jié)婚登記,所以二人的婚姻關(guān)系于該日成立。雖然甲乙在2016年10月4日開始同居,在2017年6月1日有收取聘禮的行為,以及原數(shù)據(jù)中“2017年2月5日”可能為“2017年12月5日”的輸入錯(cuò)誤(即使是12月5日)的擺結(jié)婚酒席等情況,但這些都不是婚姻關(guān)系成立的標(biāo)志。故正確時(shí)間為2017年3月3日。23、置于公文首頁(yè)紅色分隔線以上的各要素統(tǒng)稱為版頭。下列不屬于公文版頭部分的是()。
A.發(fā)文字號(hào)
B.抄送機(jī)關(guān)
C.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志
D.密級(jí)和保密期限
【答案】:B
【解析】公文版頭部分包含發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、密級(jí)和保密期限等要素。而抄送機(jī)關(guān)是指除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān),它屬于公文版記的內(nèi)容,并不在版頭部分。所以該題答案是抄送機(jī)關(guān)。24、“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”是()的詩(shī)句。
A.文天祥
B.陸游
C.李清照
D.王維
【答案】:A
【解析】該題考查對(duì)詩(shī)句作者的文學(xué)常識(shí)?!叭松怨耪l(shuí)無死,留取丹心照汗青”這句詩(shī)出自宋代文天祥的《過零丁洋》,此詩(shī)是文天祥在被俘期間所作,體現(xiàn)了他慷慨激昂的愛國(guó)之情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)。而陸游是南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人,其代表作有《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》等;李清照是宋代女詞人,婉約詞派代表,有《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》《聲聲慢·尋尋覓覓》等作品;王維是唐代詩(shī)人、畫家,有“詩(shī)佛”之稱,代表作有《山居秋暝》《使至塞上》等。因此正確答案是文天祥。25、都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)修建的我國(guó)古代影響最大的水利工程,被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,其修建者為()。
A.李冰父子
B.司馬遷
C.屈原
D.呂不韋
【答案】:A"
【解析】本題考查的是都江堰的修建者這一歷史常識(shí)。都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子率眾修建的大型水利工程,兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國(guó)”,被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”。司馬遷是西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家,他創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》,并非都江堰的修建者。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家,他是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,主要以詩(shī)歌創(chuàng)作等成就聞名,與都江堰修建無關(guān)。呂不韋是戰(zhàn)國(guó)末年商人、政治家、思想家,曾為秦國(guó)丞相,組織門客編寫了《呂氏春秋》,也不是都江堰的修建者。因此,都江堰的修建者為李冰父子。"26、從哲學(xué)角度看,京杭大運(yùn)河的開通表明()。
A.人類可以按照自己的需要去改變自然
B.人類的智慧具有創(chuàng)造物質(zhì)的能力
C.意識(shí)能夠直接引起客觀事物的變化
D.自然物的客觀存在、屬性和規(guī)律是人類利用和改造自然的前提
【答案】:D"
【解析】對(duì)于這道題,需要分析每個(gè)選項(xiàng)與哲學(xué)原理的契合度。首先,人類可以利用自然、改造自然,但并非能按照自己的需要隨意改變自然。自然有其自身的客觀規(guī)律,人類的活動(dòng)必須遵循這些規(guī)律,否則會(huì)受到自然的懲罰,所以不能簡(jiǎn)單說人類可以按照自己的需要去改變自然。物質(zhì)是客觀存在的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,人類的智慧可以通過實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)和利用物質(zhì),但并不能創(chuàng)造物質(zhì)。創(chuàng)造物質(zhì)這種說法違背了物質(zhì)的客觀性原理。意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化,意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用是通過人類的實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。意識(shí)只有通過指導(dǎo)實(shí)踐,才能把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。而自然物的客觀存在、屬性和規(guī)律是人類利用和改造自然的前提。人類在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)時(shí),必須尊重自然物的客觀屬性和規(guī)律,遵循這些規(guī)律去利用和改造自然,才能夠取得預(yù)期的效果。京杭大運(yùn)河的開通正是人類在認(rèn)識(shí)和遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)自然進(jìn)行合理改造和利用的體現(xiàn),這表明了自然物的客觀存在、屬性和規(guī)律是人類利用和改造自然的前提。所以正確答案體現(xiàn)了尊重自然客觀規(guī)律和人類實(shí)踐的辯證關(guān)系這一哲學(xué)原理。"27、“贛扶文〔2019〕9號(hào)”是()。
A.公文索引號(hào)
B.公文順序號(hào)
C.發(fā)文機(jī)關(guān)代字
D.發(fā)文字號(hào)
【答案】:D
【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份和發(fā)文順序號(hào)組成?!摆M扶文〔2019〕9號(hào)”中“贛扶文”是發(fā)文機(jī)關(guān)代字,“〔2019〕”是年份,“9號(hào)”是發(fā)文順序號(hào),整體屬于發(fā)文字號(hào)。公文索引號(hào)是為了方便公文的管理和檢索而賦予的編號(hào);公文順序號(hào)是指某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件按先后順序統(tǒng)一編制的序號(hào);發(fā)文機(jī)關(guān)代字只是發(fā)文字號(hào)的一部分,不能代表“贛扶文〔2019〕9號(hào)”整體。所以“贛扶文〔2019〕9號(hào)”是發(fā)文字號(hào)。28、淮河發(fā)源于河南省南陽(yáng)市桐柏縣西部的()主峰太白頂西北側(cè)河谷,其干流流經(jīng)河南、安徽、江蘇三省。
A.桐柏山
B.堯山
C.嵩山
D.大別山
【答案】:A"
【解析】本題考查淮河發(fā)源地的地理知識(shí)。淮河發(fā)源于河南省南陽(yáng)市桐柏縣西部的桐柏山主峰太白頂西北側(cè)河谷,且干流流經(jīng)河南、安徽、江蘇三省。堯山位于河南省平頂山市魯山縣西部,它并非淮河發(fā)源地。嵩山位于河南省登封市,是五岳之一,與淮河發(fā)源地?zé)o關(guān)。大別山坐落于中國(guó)安徽省、湖北省、河南省交界處,也不是淮河的發(fā)源地。所以正確答案是桐柏山。"29、陰陽(yáng)合同是指合同當(dāng)事人就同一事項(xiàng)訂立兩份以上內(nèi)容不同的合同,一份對(duì)內(nèi),一份對(duì)外,這一事件是與崔永元“互撕”()有關(guān)。
A.黃曉明
B.李冰冰
C.李晨
D.范冰冰
【答案】:D
【解析】陰陽(yáng)合同是指合同當(dāng)事人就同一事項(xiàng)訂立兩份以上內(nèi)容不同的合同,一份對(duì)內(nèi),一份對(duì)外。與崔永元曝光陰陽(yáng)合同事件相關(guān)的人物是范冰冰。2018年5月28日,崔永元通過微博曝光疑似范冰冰采用“陰陽(yáng)合同”的方式來獲取巨額報(bào)酬。該事件引起了社會(huì)廣泛關(guān)注,相關(guān)部門也展開調(diào)查,最終范冰冰受到了相應(yīng)處罰。黃曉明、李冰冰、李晨均未因崔永元曝光陰陽(yáng)合同事件引發(fā)重大輿情。所以該題答案應(yīng)是與崔永元撕范冰冰有關(guān)。30、各國(guó)在治理通貨膨脹時(shí),采取的重要措施之一是實(shí)施緊縮貨幣政策。下列不屬于中央銀行一般采用的緊縮性貨幣政策工具的是()。
A.出售政府債券
B.提高利率
C.降低商業(yè)銀行法定準(zhǔn)備金
D.減少信貸
【答案】:C"
【解析】治理通貨膨脹時(shí),緊縮貨幣政策是重要措施之一,目的在于減少貨幣供應(yīng)量,抑制總需求,進(jìn)而降低物價(jià)水平。出售政府債券,中央銀行通過公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)賣出債券,回籠市場(chǎng)上的資金,可減少貨幣供應(yīng)量,屬于緊縮性貨幣政策工具。提高利率,一方面會(huì)增加企業(yè)和個(gè)人的借貸成本,使他們減少貸款和投資;另一方面會(huì)鼓勵(lì)居民增加儲(chǔ)蓄,從而減少市場(chǎng)上的貨幣流通量,屬于緊縮性貨幣政策工具。降低商業(yè)銀行法定準(zhǔn)備金,意味著商業(yè)銀行可用于放貸的資金增多,會(huì)增加貨幣供應(yīng)量,這是擴(kuò)張性貨幣政策工具,并非緊縮性貨幣政策工具。減少信貸,直接限制了市場(chǎng)上的貨幣投放量,能夠抑制總需求,屬于緊縮性貨幣政策工具。綜上,答案應(yīng)選擇降低商業(yè)銀行法定準(zhǔn)備金這一選項(xiàng)。"31、“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”出自曹操的《龜雖壽》,這句話體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化美德中的()。
A.自強(qiáng)不息
B.誠(chéng)實(shí)守信
C.精忠報(bào)國(guó)
D.修身為本
【答案】:A"
【解析】該題考查對(duì)中華傳統(tǒng)文化美德的理解。題干中“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”體現(xiàn)的是,年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里;有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。這反映出一種無論處于何種境地,都堅(jiān)持不懈追求目標(biāo)、積極進(jìn)取的精神。自強(qiáng)不息強(qiáng)調(diào)自己努力向上,永遠(yuǎn)不懈怠,與題干中所表達(dá)的精神內(nèi)涵相符。誠(chéng)實(shí)守信側(cè)重于為人誠(chéng)實(shí)、信守承諾;精忠報(bào)國(guó)主要體現(xiàn)為對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn);修身為本著重于個(gè)人品德修養(yǎng)的重要性。這幾個(gè)選項(xiàng)均與詩(shī)句所表達(dá)的精神不契合。所以正確答案體現(xiàn)的是自強(qiáng)不息的中華傳統(tǒng)文化美德。"32、2009年4月以來,國(guó)內(nèi)房?jī)r(jià)快速上漲,房地產(chǎn)開發(fā)商瘋狂競(jìng)購(gòu)?fù)恋?北京一塊地拍賣出40.6億元的天價(jià),成為新“地王”。7月份,在北京、上海、廣州、深圳誕生的8個(gè)地王,幾乎都是上市公司或控股公司購(gòu)得。國(guó)內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)都表明,房?jī)r(jià)并非只漲不跌。所以,一旦房?jī)r(jià)下跌,這些開發(fā)公司將承受巨額虧損。如果以下陳述為真,哪一項(xiàng)能夠最嚴(yán)重地削弱上述結(jié)論()?
A.國(guó)土資源部調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)地價(jià)在房?jī)r(jià)中所占比例平均為23.2%
B.高地價(jià)推高房?jī)r(jià),帶動(dòng)房地產(chǎn)公司股價(jià)上漲,公司趁股價(jià)在高位時(shí)融資,已獲巨額資金
C.開發(fā)商拿下土地后不開發(fā)或退地,最多損失幾千萬競(jìng)買資金和地價(jià)首付利息
D.2003~2009上半年,開發(fā)商閑置土地占已購(gòu)得土地面積的57%
【答案】:B
【解析】題中結(jié)論是“一旦房?jī)r(jià)下跌,這些開發(fā)公司將承受巨額虧損”。有一個(gè)選項(xiàng)正確,該選項(xiàng)表明在房?jī)r(jià)下跌之前,開發(fā)商已經(jīng)獲得巨額資金,不會(huì)因房?jī)r(jià)下跌而承受巨額虧損,從而削弱了題中結(jié)論。有一些選項(xiàng)錯(cuò)誤,這些選項(xiàng)說明地價(jià)在房?jī)r(jià)中占有一定比例,開發(fā)商可能因房?jī)r(jià)的下跌而虧損,支持了題中結(jié)論。還有一些選項(xiàng)也錯(cuò)誤,它們同樣說明開發(fā)商可能虧損,支持題中結(jié)論。33、長(zhǎng)沙馬王堆出土的內(nèi)容書寫有“至政者靜,至靜者圣”“善為國(guó)者,太上無刑”“重柔者吉,重剛者滅”等,其主要反映出的治國(guó)思想是()。
A.依法治國(guó)
B.民輕君貴
C.無為而治
D.獨(dú)尊儒術(shù)
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對(duì)治國(guó)思想的理解。題干中“至政者靜,至靜者圣”強(qiáng)調(diào)為政者要保持安靜、不擾民;“善為國(guó)者,太上無刑”意思是善于治理國(guó)家的人,最好是不用刑罰,體現(xiàn)了減少干預(yù);“重柔者吉,重剛者滅”表明崇尚柔和、反對(duì)強(qiáng)硬嚴(yán)苛。這些都符合道家無為而治的思想,即政府不過多干預(yù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓事物自然發(fā)展。依法治國(guó)強(qiáng)調(diào)依靠法律來治理國(guó)家,題干中未體現(xiàn)法律至上、依法治理的相關(guān)內(nèi)容。民輕君貴主要涉及的是君民關(guān)系,突出君主的尊貴和民眾地位相對(duì)較低,與題干中強(qiáng)調(diào)的為政理念不符。獨(dú)尊儒術(shù)是漢武帝時(shí)期董仲舒提出并推行的,以儒家思想作為正統(tǒng)思想,而題干中的表述與儒家積極入世、強(qiáng)調(diào)禮教等思想并不契合。所以該題反映出的治國(guó)思想是無為而治。"34、馬斯洛需求層次理論由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《人的動(dòng)機(jī)理論》中提出,該理論認(rèn)為人的基本需求可歸納為5個(gè)層次,其中最高層次的需要為()。
A.生理的需要
B.安全的需要
C.尊重的需要
D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
【答案】:D
【解析】馬斯洛需求層次理論中,人的基本需求從低到高依次為生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理的需要是級(jí)別最低、最急迫的需求,包括人們對(duì)食物、水分、空氣、睡眠等的需要;安全的需要同樣屬于較低層的需求,其中包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財(cái)產(chǎn)等與自身安全感有關(guān)的需求;尊重的需要屬于較高層的需求,既包括自尊、自主和成就感等自我尊重,也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重;而自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需求,它是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能、發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要,即人需要做與自己能力相稱的工作,充分發(fā)揮自己的潛在能力,成為所期望的人物。所以題目中最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要。35、以下哪種能源不屬于可持續(xù)再生且可連續(xù)利用的能源()。
A.風(fēng)能
B.水能
C.太陽(yáng)能
D.天然氣
【答案】:D"
【解析】這道題考查對(duì)可持續(xù)再生連續(xù)利用能源概念的理解??稍偕茉词侵冈谧匀唤缰锌梢圆粩嘣偕⒂览m(xù)利用的能源,具有取之不盡,用之不竭的特點(diǎn)。風(fēng)能是因空氣流做功而提供給人類的一種可利用的能量,由于空氣流動(dòng)永不停止,所以風(fēng)能可以持續(xù)再生且能連續(xù)利用。水能是一種清潔能源,是指水體的動(dòng)能、勢(shì)能和壓力能等能量資源。水在自然界中通過水循環(huán)不斷更新,具有可持續(xù)再生和連續(xù)利用的特性。太陽(yáng)能是太陽(yáng)內(nèi)部氫原子核聚變釋放出的巨大輻射能,太陽(yáng)的核聚變反應(yīng)幾乎可以永遠(yuǎn)進(jìn)行下去,因此太陽(yáng)能是一種取之不盡、用之不竭的可持續(xù)再生能源,可連續(xù)利用。天然氣是古代生物在地下經(jīng)過漫長(zhǎng)復(fù)雜的地質(zhì)變化形成的一種化石燃料,它的形成需要漫長(zhǎng)的時(shí)間和特定的地質(zhì)條件,其儲(chǔ)量是有限的,不屬于可持續(xù)再生連續(xù)利用的能源。綜上,本題答案是天然氣。"36、農(nóng)業(yè)社會(huì)需了解太陽(yáng)運(yùn)行情況以開展農(nóng)事活動(dòng)。古代中國(guó)人依據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置劃分出二十四節(jié)氣,用于反映季節(jié)變化、指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)。這說明()。
A.在客觀規(guī)律面前,人是無能為力的
B.人能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的規(guī)律
C.人能夠揭示太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律并根據(jù)條件加以利用
D.二十四節(jié)氣是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的相關(guān)知識(shí),對(duì)題干及各描述進(jìn)行分析判斷。題干表明農(nóng)業(yè)社會(huì)需了解太陽(yáng)運(yùn)行情況并據(jù)此開展農(nóng)事活動(dòng),古代中國(guó)人劃分二十四節(jié)氣來反映季節(jié)變化、指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),這體現(xiàn)了人類在遵循規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在客觀規(guī)律面前,人并非無能為力。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。所以認(rèn)為在客觀規(guī)律面前人無能為力的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。因此,人不能創(chuàng)造出自然界所沒有的規(guī)律。古代中國(guó)人根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置劃分出二十四節(jié)氣,反映季節(jié)變化并指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),這表明人能夠通過觀察和研究揭示太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律,并根據(jù)這些規(guī)律在農(nóng)事活動(dòng)中加以利用,體現(xiàn)了人在尊重規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動(dòng)性。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。二十四節(jié)氣是人類認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的成果,是人們根據(jù)太陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律總結(jié)出來用于指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的時(shí)間劃分,并不是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。綜上,正確描述為:人能夠揭示太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律并根據(jù)條件加以利用。"37、政府通過行政權(quán)力對(duì)企業(yè)與個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)施干預(yù)和管制,這對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的作用產(chǎn)生了妨礙,進(jìn)而為少數(shù)擁有特權(quán)者創(chuàng)造了獲取超額收入的機(jī)會(huì)。在行政管理學(xué)中,謀求這種權(quán)力以獲取利益的行為被稱作()。
A.設(shè)租
B.黃金分割
C.“搭便車”
D.尋租
【答案】:D
【解析】政府運(yùn)用行政權(quán)力干預(yù)和管制經(jīng)濟(jì)活動(dòng),妨礙市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)并創(chuàng)造少數(shù)特權(quán)者取得超額收入機(jī)會(huì),而謀求這種權(quán)力以獲利的行為,在行政管理學(xué)上被稱為尋租。設(shè)租是指權(quán)力擁有者利用權(quán)力設(shè)置租金,引導(dǎo)尋租行為的發(fā)生,與題目中謀求權(quán)力獲利的核心意思不同;黃金分割是一種數(shù)學(xué)比例關(guān)系,與行政管理學(xué)中因行政權(quán)力獲利的行為無關(guān);“搭便車”是指不付出成本而坐享他人之利的行為,也不符合謀求行政權(quán)力獲利的描述。所以答案是尋租。38、劉某是今年的高考狀元,某教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)宣稱劉某在該機(jī)構(gòu)參加過培訓(xùn),并對(duì)外聲稱自己能夠年年培養(yǎng)出高考狀元。這種做法的錯(cuò)誤在于()。
A.將原因當(dāng)成結(jié)果
B.將個(gè)別當(dāng)成一般
C.將部分當(dāng)成整體
D.將要素當(dāng)成系統(tǒng)
【答案】:B
【解析】該教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)僅因劉某這一個(gè)別高考狀元曾在機(jī)構(gòu)參加培訓(xùn),就宣稱能夠年年培養(yǎng)出高考狀元,是把個(gè)別情況當(dāng)成了普遍、一般的情況。教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不能憑借個(gè)別學(xué)生成為高考狀元就得出年年都能培養(yǎng)出高考狀元這樣具有普遍性的結(jié)論。而題干中未體現(xiàn)出將原因當(dāng)成結(jié)果、將部分當(dāng)成整體以及將要素當(dāng)成系統(tǒng)的情況。所以這種做法的錯(cuò)誤在于將個(gè)別當(dāng)成一般。39、從我國(guó)歷史和國(guó)情出發(fā),社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持的最根本原則是()。
A.人道主義
B.愛國(guó)主義
C.社會(huì)主義
D.集體主義
【答案】:D
【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義社會(huì)各行各業(yè)的勞動(dòng)者在職業(yè)活動(dòng)中必須共同遵守的基本行為準(zhǔn)則,它是判斷人們職業(yè)行為優(yōu)劣的具體標(biāo)準(zhǔn),也是社會(huì)主義道德在職業(yè)生活中的反映。從我國(guó)歷史和國(guó)情出發(fā),集體主義貫穿于社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范的始終,是正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人關(guān)系的最根本的準(zhǔn)則,也是衡量個(gè)人職業(yè)行為和職業(yè)品質(zhì)的基本準(zhǔn)則,是社會(huì)主義社會(huì)的客觀要求,是社會(huì)主義職業(yè)活動(dòng)獲得成功的保證。所以社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)要堅(jiān)持的最根本的原則是集體主義。40、商品最本質(zhì)的因素是()。
A.價(jià)值
B.使用價(jià)值
C.交換價(jià)值
D.使用價(jià)值和交換價(jià)值
【答案】:A
【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,它是商品的自然屬性,不同商品的使用價(jià)值在質(zhì)上是不同的,在量上不能比較。交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例。而價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng),它是商品的社會(huì)屬性,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間相互比較勞動(dòng)耗費(fèi)量和交換勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。商品之所以能夠交換成功,是因?yàn)樗鼈兌己馁M(fèi)了人類勞動(dòng),都具有價(jià)值。價(jià)值是商品區(qū)別于其他物品的最本質(zhì)因素,是商品的核心和靈魂,使用價(jià)值和交換價(jià)值都以價(jià)值為基礎(chǔ)。所以商品最本質(zhì)的因素是價(jià)值。41、某市人力資源和社會(huì)保障局向某大學(xué)借用教室,行文應(yīng)用()。
A.請(qǐng)示
B.通知
C.申請(qǐng)
D.函
【答案】:D
【解析】在公文寫作里,不同文種有不同適用范圍。請(qǐng)示適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn);通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;申請(qǐng)并非法定公文文種;函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。某市人社局與某大學(xué)是不相隸屬的兩個(gè)單位,人社局向大學(xué)借用教室屬于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作,所以應(yīng)該用函行文。42、提出“X理論—Y理論”的行為科學(xué)家是()。
A.克萊頓·奧爾德弗
B.戴維·麥克利蘭
C.道格拉斯·麥格雷戈
D.維克托·弗魯姆
【答案】:C
【解析】“X理論—Y理論”由道格拉斯·麥格雷戈提出??巳R頓·奧爾德弗提出的是ERG理論,該理論認(rèn)為人有生存需要、相互關(guān)系需要和成長(zhǎng)發(fā)展需要。戴維·麥克利蘭提出成就需要理論,認(rèn)為人有成就需要、權(quán)力需要和親和需要。維克托·弗魯姆提出的是期望理論,該理論認(rèn)為激勵(lì)程度取決于效價(jià)和期望值的乘積。所以提出“X理論—Y理論”的行為科學(xué)家是道格拉斯·麥格雷戈。43、照鏡子時(shí),能在鏡子中看到自己,這屬于光的()現(xiàn)象。
A.直射
B.折射
C.反射
D.逆反射
【答案】:C"
【解析】這道題考查光的常見現(xiàn)象相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于明確不同光現(xiàn)象的特點(diǎn),并結(jié)合照鏡子看到自己這一實(shí)際情況進(jìn)行分析。直射是指光在均勻介質(zhì)中沿直線傳播,照鏡子能看到自己并不是因?yàn)楣庋刂本€傳播到鏡子后直接進(jìn)入眼睛看到自己的,所以這種現(xiàn)象不屬于光的直射。折射是光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí),傳播方向發(fā)生改變的現(xiàn)象,照鏡子時(shí)光并沒有從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)導(dǎo)致傳播方向改變而讓我們看到自己,因此不屬于光的折射。反射是指光在傳播到不同物質(zhì)時(shí),在分界面上改變傳播方向又返回原來物質(zhì)中的現(xiàn)象。當(dāng)我們照鏡子時(shí),光照射到我們身上,然后反射到鏡子上,再?gòu)溺R子反射到我們的眼睛里,從而我們能在鏡子中看到自己,這符合光的反射現(xiàn)象的特征。逆反射,也稱回歸反射、回復(fù)反射、定向反射,是反射光線從接近入射光線的反方向返回的一種反射,通常應(yīng)用于交通標(biāo)志等場(chǎng)景中,與照鏡子看到自己的原理不符。綜上,照鏡子時(shí)能在鏡子中看到自己屬于光的反射現(xiàn)象。"44、下列關(guān)于“如何提升基層政府公信力”的建議,不合理的是()。
A.關(guān)注民生,完善社會(huì)管理
B.用政府誠(chéng)信帶動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信
C.接受監(jiān)督,并且讓群眾成為決策主體
D.優(yōu)化公共服務(wù),與人民群眾保持和諧關(guān)系
【答案】:C"
【解析】提升基層政府公信力可以從多方面入手。關(guān)注民生,完善社會(huì)管理,能切實(shí)解決人民群眾的實(shí)際需求和問題,讓民眾感受到政府的關(guān)懷和作為,有助于提升政府公信力。用政府誠(chéng)信帶動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信,政府作為社會(huì)的管理者和引導(dǎo)者,自身誠(chéng)信能起到良好的示范作用,促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè),進(jìn)而增強(qiáng)政府在民眾心中的信任度。優(yōu)化公共服務(wù),與人民群眾保持和諧關(guān)系,為民眾提供優(yōu)質(zhì)、高效的公共服務(wù),能增進(jìn)政府與民眾之間的情感聯(lián)系,提升政府公信力。而讓群眾成為決策主體不合理。雖然政府決策應(yīng)該充分聽取群眾的意見和建議,接受群眾監(jiān)督,但決策主體應(yīng)該是政府。政府需要綜合考慮各種因素,運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和政策導(dǎo)向進(jìn)行科學(xué)決策。如果讓群眾成為決策主體,可能會(huì)因?yàn)槿狈θ娴男畔⒑蛯I(yè)的判斷能力,導(dǎo)致決策的不科學(xué)性和不合理性,影響政府的正常管理和公共利益的實(shí)現(xiàn)。"45、當(dāng)公文寫滿一頁(yè),無空白處蓋章時(shí),可采取什么措施解決?()
A.印章覆蓋正文
B.標(biāo)識(shí)“此頁(yè)無正文”
C.調(diào)整行距、字距
D.留白
【答案】:C
【解析】當(dāng)公文寫滿一頁(yè)沒有空白用于蓋章時(shí),不能采取印章覆蓋正文的做法,這不符合公文規(guī)范,會(huì)影響公文的嚴(yán)肅性和清晰性。標(biāo)識(shí)“此頁(yè)無正文”一般適用于特定情況但并非解決蓋章空白問題的合理方式。留白在寫滿一頁(yè)的情況下沒有可操作空間。而調(diào)整行距、字距是可以在不破壞公文整體格式和內(nèi)容規(guī)范性的前提下,創(chuàng)造出蓋章所需的空白位置,是解決該問題的恰當(dāng)措施。所以當(dāng)公文寫滿一頁(yè)沒有空白用于蓋章時(shí),應(yīng)采取調(diào)整行距、字距的措施。46、規(guī)范性公文寫作時(shí),語(yǔ)氣需堅(jiān)決肯定,應(yīng)避免使用“一般”“大概”等不確定詞語(yǔ),在表示范圍時(shí)不用“等”字表述未盡事項(xiàng),盡量不使用“暫”“擬”等詞語(yǔ)修飾意圖與要求。這體現(xiàn)了規(guī)范性公文寫作的()。
A.簡(jiǎn)明性
B.條理性
C.一致性
D.嚴(yán)密性
【答案】:D
【解析】規(guī)范性公文寫作要求語(yǔ)氣堅(jiān)決肯定,避免使用不確定詞語(yǔ),不用“等”表示范圍未盡事項(xiàng),也盡量不用“暫”“擬”等修飾意圖與要求,這些都是為了讓公文表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有漏洞,保證公文內(nèi)容的準(zhǔn)確性和確定性,體現(xiàn)了規(guī)范性公文寫作的嚴(yán)密性特點(diǎn)。簡(jiǎn)明性強(qiáng)調(diào)的是公文簡(jiǎn)潔明了,用盡可能少的文字表達(dá)清楚內(nèi)容;條理性側(cè)重于公文內(nèi)容有清晰的層次和順序;一致性主要指公文在內(nèi)容、格式等方面的前后統(tǒng)一。所以符合要求的是嚴(yán)密性。47、辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立是()
A.前者認(rèn)為真理具有相對(duì)性,后者不認(rèn)為真理具有相對(duì)性
B.前者認(rèn)為真理中包含著錯(cuò)誤,后者認(rèn)為真理就是絕對(duì)正確
C.前者認(rèn)為真理來源于客觀世界,后者認(rèn)為真理來源于先驗(yàn)原則
D.前者認(rèn)為真理具有客觀性,后者認(rèn)為真理是純粹主觀的
【答案】:A
【解析】辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立表現(xiàn)為,辯證法認(rèn)為真理具有相對(duì)性,會(huì)隨條件變化發(fā)展;而形而上學(xué)不承認(rèn)這一點(diǎn),它片面、孤立、靜止地看待真理,所以該題選認(rèn)為真理有相對(duì)性與無相對(duì)性對(duì)立的觀點(diǎn)。48、關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi),下列說法錯(cuò)誤的是:()
A.目的是保護(hù)國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利
B.必須是針對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害
C.正當(dāng)防衛(wèi)超過必要限度造成損害的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任
D.防衛(wèi)過當(dāng)?shù)模瑧?yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰
【答案】:C"
【解析】正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為。當(dāng)這種行為給不法侵害人造成損害時(shí),可不必承擔(dān)刑事責(zé)任。因此,正當(dāng)防衛(wèi)目的在于保護(hù)國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利,且必須針對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害。需要注意的是,正當(dāng)防衛(wèi)存在必要限度。若超過該限度并造成重大損害,就屬于防衛(wèi)過當(dāng)。此時(shí),應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,不過應(yīng)減輕或者免除處罰。題干中僅提及正當(dāng)防衛(wèi)超過必要限度造成損害,未明確是否為重大損害,所以不能直接判定應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。故說法錯(cuò)誤的是正當(dāng)防衛(wèi)超過必要限度造成損害的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。"49、我國(guó)歷史上最大的一部類書是()。
A.《資治通鑒》
B.《四庫(kù)全書》
C.《永樂大典》
D.《史記》
【答案】:C"
【解析】該題是對(duì)我國(guó)歷史上重要典籍地位的考查。關(guān)鍵在于明確各類書的性質(zhì)及規(guī)模情況,以此判斷哪一部是最大的類書。《資治通鑒》是編年體通史巨著,由北宋史學(xué)家司馬光主編,以時(shí)間為綱、事件為目,涵蓋16朝1362年歷史,其重點(diǎn)在于通過對(duì)歷史事件的記載與分析為治國(guó)理政提供借鑒,并非類書?!端膸?kù)全書》是中國(guó)古代最大的叢書,由紀(jì)昀等學(xué)者編撰,它對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)整理,收錄了眾多古代典籍,按照經(jīng)、史、子、集四部分類編排,但不是類書?!队罉反蟮洹肥敲饔罉纺觊g由解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國(guó)古代典籍于大成的類書,全書匯集了古今圖書七八千種,顯示了中國(guó)古代科學(xué)文化的光輝成就,是中國(guó)歷史上最大的一部類書?!妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,并非類書。綜上,答案為《永樂大典》。"50、公共管理始終追求的一個(gè)基本目標(biāo)是提高政府部門的()。
A.效率
B.績(jī)效
C.效益
D.水平
【答案】:B
【解析】公共管理是對(duì)公共事務(wù)的管理,其目的是實(shí)現(xiàn)公共利益最大化???jī)效是指組織在一定時(shí)期內(nèi)通過各項(xiàng)活動(dòng)所達(dá)成的結(jié)果和成效,它綜合考慮了效率、效益等多方面因素。提高政府部門的績(jī)效意味著政府要以更科學(xué)的方式配置資源,在提供公共服務(wù)和進(jìn)行社會(huì)管理時(shí),既要注重投入產(chǎn)出的效率,以較少的資源投入獲得更多的產(chǎn)出,又要關(guān)注所產(chǎn)生的實(shí)際效果和社會(huì)效益,即效益,同時(shí)還要提升工作的質(zhì)量和水平,以更好地滿足社會(huì)公眾的需求和期望。而效率主要側(cè)重于投入與產(chǎn)出的比率;效益更強(qiáng)調(diào)實(shí)際的效果和利益;水平表述比較寬泛,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)公共管理追求的核心目標(biāo)。所以公共管理始終追求的一個(gè)基本目標(biāo)是提高政府部門的績(jī)效。第二部分多選題(20題)1、信息技術(shù)的發(fā)展給組織結(jié)構(gòu)帶來的影響有()。
A.使組織呈現(xiàn)扁平化趨勢(shì)
B.加強(qiáng)組織內(nèi)部各部門之間的協(xié)調(diào)
C.組織中專業(yè)人員的比率會(huì)下降
D.要求給下屬更大的工作自主權(quán)
【答案】:ABD"
【解析】信息技術(shù)的發(fā)展使得信息傳遞更加迅速和便捷,減少了中間管理層級(jí)的必要性,使得組織能夠更加靈活地運(yùn)作,進(jìn)而呈現(xiàn)出扁平化的趨勢(shì)。同時(shí),信息技術(shù)加強(qiáng)了組織內(nèi)部各部門之間的信息溝通與交流,極大地促進(jìn)了部門間的協(xié)調(diào)與合作。在信息時(shí)代,對(duì)專業(yè)人員的需求往往是增加而非下降的,因?yàn)樵S多信息技術(shù)相關(guān)的工作需要專業(yè)技能和知識(shí)。隨著信息技術(shù)的應(yīng)用,管理者能夠更及時(shí)地了解下屬的工作情況,從而可以給予下屬更大的工作自主權(quán),讓他們更高效地完成任務(wù)。綜上所述,信息技術(shù)發(fā)展會(huì)使組織呈現(xiàn)扁平化趨勢(shì)、加強(qiáng)組織內(nèi)部各部門之間的協(xié)調(diào)、要求給下屬更大的工作自主權(quán),而組織中專業(yè)人員的比率一般不會(huì)下降。"2、“脫離了身體的手是名義上的手”這一表述說明了()。
A.部分依賴于整體
B.脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)與功能
C.整體是部分相加之和
D.整體把各個(gè)組成部分互相連結(jié)起來
【答案】:ABD"
【解析】該題探討了“脫離了身體的手是名義上的手”所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。此觀點(diǎn)體現(xiàn)了部分與整體的辯證關(guān)系。部分依賴于整體,脫離整體的部分會(huì)失去原有的性質(zhì)與功能。手作為身體的一部分,只有在與身體這個(gè)整體相互聯(lián)系、相互作用時(shí)才能發(fā)揮手的作用,當(dāng)脫離身體后,就不再具備作為身體一部分時(shí)手的性質(zhì)與功能了。同時(shí),整體把各個(gè)組成部分互相連結(jié)起來,使部分在整體中發(fā)揮各自的作用,身體將手等各個(gè)部分連結(jié)起來,形成一個(gè)有機(jī)的整體。而“整體是部分相加之和”這種說法是錯(cuò)誤的,整體并非簡(jiǎn)單的部分相加,整體具有部分所不具備的新的性質(zhì)和功能,整體與部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,而不是簡(jiǎn)單的數(shù)量相加關(guān)系。綜上,該觀點(diǎn)說明了部分依賴于整體、脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)與功能以及整體把各個(gè)組成部分互相連結(jié)起來。"3、“中國(guó)制造”若要邁向全球產(chǎn)業(yè)鏈高端,核心在于激發(fā)創(chuàng)新活力,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整,從“世界工廠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缙放啤?。為此必須()?/p>
A.提高自主創(chuàng)新能力,走新型工業(yè)化道路
B.加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力
C.實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作
D.提高出口商品價(jià)格,爭(zhēng)取更多利潤(rùn)
【答案】:AB"
【解析】要讓“中國(guó)制造”攀登全球產(chǎn)業(yè)鏈高端,實(shí)現(xiàn)從“世界工廠”走向“世界品牌”,關(guān)鍵在于激發(fā)創(chuàng)新力,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與結(jié)構(gòu)調(diào)整,以下從各方面分析相應(yīng)舉措的合理性。提高自主創(chuàng)新能力,走新型工業(yè)化道路,這是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵路徑。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代,科技創(chuàng)新能力是決定產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素。通過提高自主創(chuàng)新能力,能夠掌握核心技術(shù),減少對(duì)國(guó)外技術(shù)的依賴,進(jìn)而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)向高端化、智能化、綠色化方向發(fā)展。新型工業(yè)化道路強(qiáng)調(diào)科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮,這與“中國(guó)制造”向高端邁進(jìn)的目標(biāo)高度契合。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力同樣至關(guān)重要。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式往往依賴資源投入和低成本勞動(dòng)力,這種發(fā)展模式在全球產(chǎn)業(yè)鏈中處于低端位置,利潤(rùn)空間有限,且面臨資源環(huán)境的制約。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,就是要從粗放型增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向集約型增長(zhǎng),從依靠要素投入轉(zhuǎn)向依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。企業(yè)作為市場(chǎng)主體,提高其核心競(jìng)爭(zhēng)力,能夠在全球市場(chǎng)中獲得更大的份額和更高的利潤(rùn),從而推動(dòng)整個(gè)“中國(guó)制造”產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作,有助于“中國(guó)制造”融入全球產(chǎn)業(yè)鏈。通過“走出去”,企業(yè)可以充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),提升自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作也能夠拓展海外市場(chǎng),擴(kuò)大品牌影響力,推動(dòng)“中國(guó)制造”向“世界品牌”轉(zhuǎn)變。而提高出口商品價(jià)格以爭(zhēng)取更多利潤(rùn)這種做法并不合理。在全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下,單純提高出口商品價(jià)格可能會(huì)降低產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,導(dǎo)致市場(chǎng)份額下降。“中國(guó)制造”的優(yōu)勢(shì)之一在于性價(jià)比,如果盲目提高價(jià)格,可能會(huì)使部分消費(fèi)者轉(zhuǎn)向其他替代產(chǎn)品。并且,提高出口商品價(jià)格并不能從根本上解決產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整的問題,無法實(shí)現(xiàn)從“世界工廠”走向“世界品牌”的目標(biāo)。綜上所述,為了使“中國(guó)制造”攀登全球產(chǎn)業(yè)鏈高端,實(shí)現(xiàn)從“世界工廠”走向“世界品牌”,必須提高自主創(chuàng)新能力,走新型工業(yè)化道路;加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力;實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。"4、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》指出,應(yīng)充分發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的積極作用,弘揚(yáng)公序良俗,促進(jìn)()有機(jī)融合。
A.法治
B.德治
C.自治
D.監(jiān)督
【答案】:ABC
【解析】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理的積極作用,其目的是促進(jìn)多種治理方式相互配合、共同發(fā)揮作用。法治為社區(qū)治理提供了基本的規(guī)則和框架,保障了社區(qū)生活的有序進(jìn)行;德治通過弘揚(yáng)公序良俗、道德規(guī)范,提升居民的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感,從內(nèi)在層面引導(dǎo)居民的行為;自治則賦予居民自主管理社區(qū)事務(wù)的權(quán)利,激發(fā)居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。法治、德治、自治三者有機(jī)融合,能夠形成全方位、多層次的社區(qū)治理體系,共同推動(dòng)城鄉(xiāng)社區(qū)的和諧發(fā)展。而監(jiān)督是保障治理體系有效運(yùn)行的手段,并非與前三者并列的治理方式類型,所以答案是法治、德治、自治的有機(jī)融合。5、下列屬于下行文的有()。
A.報(bào)告
B.通報(bào)
C.批復(fù)
D.決定
【答案】:BCD"
【解析】下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文。報(bào)告是下級(jí)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文,屬于上行文。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)進(jìn)行表彰、批評(píng)等的行文,屬于下行文。批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種,是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示的回復(fù),屬于下行文。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng),是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)重要事項(xiàng)作出決策等發(fā)給下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行的公文,屬于下行文。所以通報(bào)、批復(fù)、決定屬于下行文。"6、“變民風(fēng)易,變士風(fēng)難;變士風(fēng)易,變仕風(fēng)難;仕風(fēng)變,天下治矣?!边@句話表達(dá)的意思是()。
A.改變民風(fēng)易,改變仕風(fēng)難
B.仕風(fēng)是治理國(guó)家的關(guān)鍵
C.仕風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣
D.民風(fēng)、士風(fēng)之變?nèi)Q于仕風(fēng)之變
【答案】:ABCD
【解析】這句話體現(xiàn)出改變民風(fēng)相對(duì)容易,改變士風(fēng)有一定難度,而改變仕風(fēng)則最難,同時(shí)指出仕風(fēng)改變后天下可實(shí)現(xiàn)治理。從改變的難易程度來看,揭示了改變民風(fēng)易、改變仕風(fēng)難的客觀情況。仕風(fēng)改變后天下能得到治理,這充分說明了仕風(fēng)是治理國(guó)家的關(guān)鍵所在。由于仕風(fēng)的改變對(duì)天下的治理起著決定性作用,所以仕風(fēng)能夠引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣。然而,題干中并沒有表明民風(fēng)、士風(fēng)的變化完全取決于仕風(fēng)的變化,只是在強(qiáng)調(diào)改變不同風(fēng)氣的難易程度和仕風(fēng)對(duì)國(guó)家治理的重要性。因此,表達(dá)的意思有改變民風(fēng)易、改變仕風(fēng)難,仕風(fēng)是治理國(guó)家的關(guān)鍵以及仕風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣。7、書寫公文時(shí),應(yīng)使用的字跡材料為()。
A.鉛筆
B.墨汁
C.碳素墨水
D.藍(lán)黑墨水
【答案】:BCD
【解析】書寫公文時(shí),對(duì)字跡材料有一定要求,要保證字跡能夠長(zhǎng)久保存且不易褪色。鉛筆寫出的字跡容易被擦除,保存時(shí)間短,不能用于書寫公文,不適合公文書寫的要求。墨汁、碳素墨水和藍(lán)黑墨水都具有較好的耐久性,其中碳素墨水的主要成分是碳,碳在常溫下化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定,能使書寫的字跡保存很長(zhǎng)時(shí)間;藍(lán)黑墨水含有鞣酸亞鐵,它在空氣中會(huì)逐漸氧化成黑色的鞣酸鐵,也具有一定的耐久性;墨汁同樣能較長(zhǎng)久地保存字跡。所以墨汁、碳素墨水和藍(lán)黑墨水都可以用于書寫公文。8、行政賠償?shù)姆绞接校ǎ?/p>
A.金錢賠償
B.返還財(cái)產(chǎn)
C.恢復(fù)原狀
D.恢復(fù)名譽(yù)
【答案】:ABCD"
【解析】行政賠償是指行政主體違法實(shí)施行政行為,侵犯相對(duì)人合法權(quán)益造成損害時(shí)由國(guó)家承擔(dān)的一種賠償責(zé)任。其賠償方式包括多種,以保障受害人能夠獲得全面、合理的救濟(jì)。金錢賠償是最常用的行政賠償方式。在大部分情況下,無論是人身自由受侵害、生命健康權(quán)受損,還是財(cái)產(chǎn)遭受損失,都可以通過支付一定數(shù)額的金錢來彌補(bǔ)受害人的損失。金錢賠償具有便捷、通用的特點(diǎn),能夠及時(shí)滿足受害人在經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償需求,使受害人可以根據(jù)自身實(shí)際情況對(duì)獲得的賠償款進(jìn)行合理支配。返還財(cái)產(chǎn)適用于財(cái)產(chǎn)被行政機(jī)關(guān)違法占有、扣押等情況。當(dāng)原物存在且返還財(cái)產(chǎn)比金錢賠償更為合適時(shí),將財(cái)產(chǎn)歸還給受害人,能夠使受害人直接恢復(fù)對(duì)其合法財(cái)產(chǎn)的占有和使用,最大限度地恢復(fù)到損害發(fā)生前的狀態(tài)?;謴?fù)原狀是指在可能的情況下,將被損害的財(cái)產(chǎn)或權(quán)利恢復(fù)到受損害前的原有狀態(tài)。例如,行政機(jī)關(guān)違法損壞了受害人的房屋,通過修復(fù)使其恢復(fù)到原來的居住使用功能;或者違法改變了土地的原狀,通過采取相應(yīng)措施使其恢復(fù)到原來的地貌等。這種賠償方式能夠直接針對(duì)受損的具體對(duì)象進(jìn)行修復(fù),保障受害人對(duì)特定財(cái)產(chǎn)的原有權(quán)益?;謴?fù)名譽(yù)主要適用于行政機(jī)關(guān)的違法行為給受害人名譽(yù)權(quán)造成損害的情形。當(dāng)行政機(jī)關(guān)違法實(shí)施行政行為,對(duì)受害人的名譽(yù)產(chǎn)生負(fù)面影響時(shí),通過在一定范圍內(nèi)澄清事實(shí)、消除影響、恢復(fù)受害人名譽(yù)的方式進(jìn)行賠償,能夠在精神層面為受害人提供救濟(jì),彌補(bǔ)其因名譽(yù)受損而遭受的精神痛苦和社會(huì)評(píng)價(jià)降低的損失。綜上所述,行政賠償?shù)姆绞桨疱X賠償、返還財(cái)產(chǎn)、恢復(fù)原狀和恢復(fù)名譽(yù)。"9、關(guān)于發(fā)布性通知的寫作要領(lǐng),下列表述錯(cuò)誤的是():
A.必須對(duì)發(fā)布的通知內(nèi)容作出評(píng)價(jià)
B.必須以“特此通知”結(jié)尾
C.一般寫明發(fā)布規(guī)章的名稱和執(zhí)行要求即可
D.發(fā)布性通知不得提出執(zhí)行要求
【答案】:ABD
【解析】對(duì)于發(fā)布性通知的寫作要領(lǐng),一般只需寫明發(fā)布規(guī)章的名稱和執(zhí)行要求即可,并非必須對(duì)發(fā)布的通知內(nèi)容作出評(píng)價(jià),所以表述錯(cuò)誤。發(fā)布性通知結(jié)尾通常以“特此通知”收尾。而且發(fā)布性通知是可以提出執(zhí)行要求的,并非不得提出執(zhí)行要求。所以在這些表述中,“必須對(duì)發(fā)布的通知內(nèi)容作出評(píng)價(jià)”和“發(fā)布性通知不得提出執(zhí)行要求”是錯(cuò)誤的。10、全面建成小康社會(huì),打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)至關(guān)重要。為落實(shí)精準(zhǔn)脫貧基本方略,可采取的主要措施有()。
A.產(chǎn)品扶持
B.轉(zhuǎn)移就業(yè)
C.社保政策兜底
D.易地搬遷
【答案】:BCD"
【解析】全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中,脫貧攻堅(jiān)是關(guān)鍵環(huán)節(jié),為落實(shí)精確脫貧基本方略,可采取一系列行之有效的措施。產(chǎn)業(yè)扶持是重要舉措之一,通過扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展,能為貧困地區(qū)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),提供就業(yè)機(jī)會(huì),增加貧困群眾的收入,從根本上解決貧困問題,讓貧困地區(qū)和貧困群眾依靠自身的產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)脫貧致富。轉(zhuǎn)移就業(yè)能夠拓寬貧困群眾的收入渠道,將貧困勞動(dòng)力從就業(yè)機(jī)會(huì)少、收入水平低的地區(qū)轉(zhuǎn)移到就業(yè)機(jī)會(huì)多、收入相對(duì)較高的地區(qū)或產(chǎn)業(yè),使他們獲得穩(wěn)定的工資性收入,從而實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。社保政策兜底是保障貧困群眾基本生活的最后一道防線。對(duì)于那些喪失勞動(dòng)能力、無法通過產(chǎn)業(yè)扶持和轉(zhuǎn)移就業(yè)實(shí)現(xiàn)脫貧的貧困人群,通過完善社會(huì)保障政策,給予他們必要的生活保障、醫(yī)療保障等,確保他們的基本生活不受影響,能夠維持基本的生存和發(fā)展。易地搬遷適用于居住在“一方水土養(yǎng)不好一方人”地區(qū)的貧困人口。通過將他們搬遷到更適宜居住和發(fā)展的地方,改善他們的生產(chǎn)生活條件,為他們提供新的發(fā)展機(jī)遇,從根本上解決其貧困問題。綜上所述,產(chǎn)業(yè)扶持、轉(zhuǎn)移就業(yè)、社保政策兜底、易地搬遷都是完成精確脫貧基本方略可采取的主要措施。"11、農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格既關(guān)系到農(nóng)民的收入,又影響著市民的支出。在物價(jià)調(diào)控過程中,需要兼顧市民和農(nóng)民的利益。從歷史唯物主義角度來看,這一觀點(diǎn)表明()。
A.在觀察和分析問題時(shí),不能只看到一個(gè)個(gè)孤立的事物
B.在發(fā)現(xiàn)和解決社會(huì)問題時(shí),要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線
C.在認(rèn)識(shí)和改造世界時(shí),既要把握現(xiàn)象,也要把握本質(zhì)
D.在進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇時(shí),要妥善處理各種利益關(guān)系
【答案】:BD"
【解析】物價(jià)調(diào)控要兼顧市民和農(nóng)民,體現(xiàn)了從歷史唯物主義視角出發(fā)的正確做法。歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要求我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)和解決社會(huì)問題時(shí),堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。市民和農(nóng)民都是人民群眾的重要組成部分,物價(jià)調(diào)控兼顧二者,就是為了維護(hù)廣大人民群眾的利益,踐行了群眾觀點(diǎn)和群眾路線。同時(shí),在進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇時(shí),因?yàn)槭忻窈娃r(nóng)民有著不同的利益訴求,所以要妥善處理各種利益關(guān)系。物價(jià)調(diào)控過程中綜合考慮市民和農(nóng)民的利益,就是在平衡不同群體的利益,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。而“在觀察和分析問題時(shí),不能只看到一個(gè)個(gè)孤立的事物”以及“在認(rèn)識(shí)和改造世界時(shí),既要把握現(xiàn)象,也要把握本質(zhì)”,這兩個(gè)表述更側(cè)重于辯證法和認(rèn)識(shí)論層面的要求,并非從歷史唯物主義角度進(jìn)行闡述,與題目中要求的歷史唯物主義角度不相符。綜上,題干觀點(diǎn)從歷史唯物主義角度說明,在發(fā)現(xiàn)和解決社會(huì)問題時(shí)要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,在進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇時(shí)要妥善處理各種利益關(guān)系。"12、下列民事法律行為有效的有()。
A.10歲的乙花10元購(gòu)買了世界杯足球賽彩票,中獎(jiǎng)6000元
B.7歲的丙花80元買了一只電子手表
C.13歲的丁在得到父母同意后,花600元購(gòu)買了一部電子琴
D.9歲的甲交給舞蹈班老師10元購(gòu)買跳舞戴的頭飾
【答案】:ACD"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于民事行為能力和民事法律行為效力的規(guī)定來分析各行為是否有效?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人,由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為;八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn),但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。10歲的未成年人屬于限制民事行為能力人,購(gòu)買10元世界杯足球賽彩票,該行為與其年齡、智力不相適應(yīng),且彩票中獎(jiǎng)具有不確定性,并非純獲利益的行為,此行為效力待定,需經(jīng)其法定代理人同意或追認(rèn)才能有效,但中獎(jiǎng)6000元屬于純獲利益的行為,該中獎(jiǎng)行為是有效的。7歲的未成年人屬于無民事行為能力人,花80元買電子手表的行為,應(yīng)由其法定代理人代理實(shí)施,其獨(dú)立實(shí)施的該民事法律行為無效。13歲的未成年人屬于限制民事行為能力人,在得到父母同意后花600元購(gòu)買一部電子琴,這一行為經(jīng)過了法定代理人同意,是有效的民事法律行為。9歲的未成年人屬于限制民事行為能力人,交給舞蹈班老師10元購(gòu)買跳舞戴的頭飾,該行為與其年齡、智力相適應(yīng),是有效的民事法律行為。"13、公文正文由哪三個(gè)部分組成?
A.開頭
B.主體
C.結(jié)尾
D.落款
【答案】:ABC
【解析】公文正文通常由開頭、主體和結(jié)尾三個(gè)部分組成。開頭部分主要是引出公文的主題,交代發(fā)文的緣由、目的、根據(jù)等背景情況;主體部分是公文的核心,用于闡述公文的主要內(nèi)容,提出工作任務(wù)、措施、辦法、要求等;結(jié)尾部分一般用于提出希望、請(qǐng)求、號(hào)召或?qū)牡膱?zhí)行作出要求等。而落款是公文的組成部分,但不屬于正文內(nèi)容。所以公文正文的三個(gè)組成部分是開頭、主體和結(jié)尾。14、公安機(jī)關(guān)在辦理治安案件時(shí),貫徹教育與處罰相結(jié)合原則應(yīng)注意()問題。
A.要自始至終貫徹教育與處罰相結(jié)合原則
B.必須克服片面強(qiáng)調(diào)處罰,為處罰而處罰,“以罰代教”的錯(cuò)誤傾向
C.必須克服片面強(qiáng)調(diào)說服教育,“以教代罰”的錯(cuò)誤傾向
D.教育后可以適當(dāng)考慮減輕處罰
【答案】:ABC"
【解析】公安機(jī)關(guān)在辦理治安案件時(shí),貫徹教育與處罰相結(jié)合原則需從多方面加以注意。首先,應(yīng)自始至終貫徹該原則。這是因?yàn)橹伟舶讣奶幚聿粌H是對(duì)違法行為的懲罰,更重要的是通過教育讓違法者認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,從而達(dá)到預(yù)防和減少違法行為再次發(fā)生的目的。貫穿整個(gè)案件處理過程,有助于將教育和處罰有機(jī)融合,使違法者能在每個(gè)環(huán)節(jié)都受到正確觀念的引導(dǎo),而不是僅僅關(guān)注處罰結(jié)果,這樣才能真正實(shí)現(xiàn)治安管理的目標(biāo)。其次,必須克服片面強(qiáng)調(diào)處罰,為處罰而處罰、“以罰代教”的錯(cuò)誤傾向。單純依靠處罰,可能會(huì)使違法者只是畏懼法律的威嚴(yán)而不敢再犯,卻未能真正從思想上認(rèn)識(shí)到自己行為的錯(cuò)誤和危害。這種做法無法從根本上解決問題,也不利于構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序。只有將教育與之結(jié)合,才能讓違法者心服口服,主動(dòng)遵守法律法規(guī)。再次,還需要克服片面強(qiáng)調(diào)說服教育、“以教代罰”的錯(cuò)誤傾向。說服教育雖然重要,但對(duì)于一些情節(jié)較為嚴(yán)重、社會(huì)危害性較大的違法行為,如果僅依靠說服教育而不給予相應(yīng)的處罰,會(huì)使法律失去應(yīng)有的威懾力,無法體現(xiàn)法律的公平正義,也難以有效維護(hù)社會(huì)的正常秩序。處罰是對(duì)違法行為的一種必要制裁,能夠讓違法者為自己的行為付出代價(jià),同時(shí)也向社會(huì)傳遞了違法必究的信息。最后,教育后適當(dāng)考慮減輕處罰這一說法是不準(zhǔn)確的。教育與處罰相結(jié)合原則強(qiáng)調(diào)的是教育和處罰的有機(jī)統(tǒng)一,而不是在教育后隨意減輕處罰。處罰的輕重應(yīng)根據(jù)違法行為的事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)和社會(huì)危害程度等因素依法確定,不能因?yàn)檫M(jìn)行了教育就不按照法定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行處罰,否則會(huì)損害法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。綜上所述,在辦理治安案件貫徹教育與處罰相結(jié)合原則時(shí),要全程貫徹該原則,避免“以罰代教”和“以教代罰”的錯(cuò)誤傾向,且不能隨意因教育而減輕處罰。"15、近日,“高鐵坐霸”事件在網(wǎng)上曝光后,當(dāng)事人孫某的姓名、電話、工作單位、就讀學(xué)校等信息被網(wǎng)友公開,此外,其他諸如欺瞞租客、派發(fā)流氓傳單、論文造假、考試作弊等疑似“黑歷史”也被網(wǎng)友披露到網(wǎng)上。關(guān)于網(wǎng)民的這種行為,下列說法正確的是()。
A.侵犯了孫某的人身自由權(quán)
B.侵犯了孫某的名譽(yù)權(quán)
C.侵犯了孫某的姓名權(quán)和肖像權(quán)
D.侵犯了孫某的隱私權(quán)
【答案】:BD"
【解析】本題可根據(jù)不同人身權(quán)利的定義,逐一分析題干中網(wǎng)民的行為是否侵犯了相應(yīng)權(quán)利。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中網(wǎng)民曝光孫某信息及披露其疑似“黑歷史”的行為,并未對(duì)孫某的人身自由進(jìn)行限制或干涉,所以沒有侵犯孫某的人身自由權(quán)。名譽(yù)權(quán)是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)、排除他人侵害的權(quán)利。侵犯名譽(yù)權(quán)主要表現(xiàn)為侮辱、誹謗等行為,使他人的社會(huì)評(píng)價(jià)降低。題干中只是提到網(wǎng)友披露疑似“黑歷史”,并沒有明確表明這些信息是虛假的且導(dǎo)致孫某的社會(huì)評(píng)價(jià)降低,所以難以認(rèn)定侵犯了孫某的名譽(yù)權(quán)。姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、改變自己姓名的權(quán)利,禁止他人干涉、盜用、假冒;肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。題干中網(wǎng)友僅是曝光孫某的姓名、電話等信息,未出現(xiàn)干涉、盜用、假冒孫某姓名以及未經(jīng)允許使用其肖像等情況,所以沒有侵犯孫某的姓名權(quán)和肖像權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。網(wǎng)友曝光孫某的姓名、電話、工作單位、就讀學(xué)校等個(gè)人信息,這些信息屬于個(gè)人隱私范疇,網(wǎng)民未經(jīng)孫某同意將其公開,侵犯了孫某的隱私權(quán)。綜上,網(wǎng)民的行為侵犯了孫某的隱私權(quán)。"16、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》規(guī)定,全體系、整合資源、增強(qiáng)能力,完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制,努力把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為()的幸福家園。
A.和諧有序
B.綠色文明
C.創(chuàng)新包容
D.共建共享
【答案】:ABCD
【解析】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》強(qiáng)調(diào)要以全體系、整合資源、增強(qiáng)能力為手段,完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制,致力于將城鄉(xiāng)社區(qū)打造成為符合特定要求的幸福家園。和諧有序是社區(qū)良好運(yùn)行的基礎(chǔ),能夠保障居民生活的穩(wěn)定與安全,是建設(shè)幸福家園的重要方面。綠色文明體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視,營(yíng)造健康、宜居的社區(qū)環(huán)境是居民幸福生活的前提。創(chuàng)新包容鼓勵(lì)社區(qū)在發(fā)展中不斷探索新的模式和方法,同時(shí)接納不同背景的居民,促進(jìn)社區(qū)的多元融合。共建共享則突出了居民的主體地位,強(qiáng)調(diào)大家共同參與社區(qū)建設(shè),共同享有建設(shè)成果。綜上所述,將城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為和諧有序、綠色文明、創(chuàng)新包容、共建共享的幸福家園是符合社區(qū)治理目標(biāo)和居民需求的。17、法的淵源也稱法律淵源,主要指法的效力和形式的來源。下列屬于法的淵源的有()。
A.部門規(guī)定
B.行政法規(guī)
C.國(guó)際條約
D.憲法
【答案】:BCD"
【解析】本題主要考查法的淵源的范疇。法的淵源也稱法律淵源,主要指法的效力和形式的來源。憲法是我國(guó)的根本大法,具有最高的法律效力,是國(guó)家一切立法活動(dòng)的基礎(chǔ),是制定各種法律、法規(guī)的依據(jù)
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