2026屆高考政治熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)具身智能重塑世界的力量專項(xiàng)訓(xùn)練時(shí)政熱點(diǎn)觀看視頻思維導(dǎo)圖目錄CONTENTS01具身智能初印象02經(jīng)濟(jì)新引擎03社會(huì)與倫理思辨04中國(guó)方案與青年擔(dān)當(dāng)05未來(lái)展望具身智能初印象01具身智能：智能新形態(tài)崛起具身智能(EmbodiedAI)強(qiáng)調(diào)智能體通過(guò)身體與物理世界的深度耦合，在感知-行動(dòng)-認(rèn)知的閉環(huán)中學(xué)習(xí)與演化，是人工智能的前沿發(fā)展方向。傳統(tǒng)離身智能側(cè)重于數(shù)據(jù)與算法，智能體脫離物理環(huán)境，如聊天機(jī)器人、推薦系統(tǒng)。具身智能智能體通過(guò)“身體”主動(dòng)探索和影響世界，如自動(dòng)駕駛汽車、服務(wù)機(jī)器人。具身智能技術(shù)基石解碼三大核心技術(shù)協(xié)同構(gòu)成“感知-行動(dòng)-認(rèn)知”閉環(huán)，使智能體能在復(fù)雜環(huán)境中自主學(xué)習(xí)與決策。感知系統(tǒng)通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多模態(tài)傳感器，采集并理解環(huán)境信息。運(yùn)動(dòng)控制賦予機(jī)器人類似肌肉的精準(zhǔn)動(dòng)作能力，執(zhí)行復(fù)雜任務(wù)。認(rèn)知計(jì)算整合感知與動(dòng)作，實(shí)現(xiàn)智能決策、學(xué)習(xí)與演化。經(jīng)濟(jì)新引擎02具身智能：產(chǎn)業(yè)升級(jí)新動(dòng)力智能制造替代重復(fù)性勞動(dòng)，優(yōu)化生產(chǎn)流程，提升全要素生產(chǎn)率，推動(dòng)制造業(yè)向高端化、智能化轉(zhuǎn)型。智慧物流實(shí)現(xiàn)倉(cāng)儲(chǔ)、分揀、配送全流程自動(dòng)化，極大提高效率，降低成本，是構(gòu)建現(xiàn)代流通體系的關(guān)鍵。新職業(yè)涌現(xiàn)催生機(jī)器人維護(hù)工程師、人機(jī)協(xié)作系統(tǒng)設(shè)計(jì)師等高技能崗位，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。具身智能重塑就業(yè)格局替代與轉(zhuǎn)型自動(dòng)化將替代部分標(biāo)準(zhǔn)化、重復(fù)性的崗位，促使勞動(dòng)力從低技能向高技能轉(zhuǎn)移。創(chuàng)造與協(xié)作創(chuàng)造高技能、高附加值的新職業(yè)，未來(lái)職場(chǎng)更需具備創(chuàng)新、溝通與決策能力的人才。社會(huì)與倫理思辨03社會(huì)倫理挑戰(zhàn)：技術(shù)雙刃劍的思辨具身智能的普及帶來(lái)深刻的倫理困境，亟需建立相應(yīng)的倫理準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范其發(fā)展。責(zé)任界定當(dāng)機(jī)器人擁有自主決策能力時(shí)，其行為責(zé)任應(yīng)如何界定？是開(kāi)發(fā)者、使用者還是機(jī)器人本身？隱私侵犯智能體在感知環(huán)境時(shí)，可能收集大量個(gè)人數(shù)據(jù)，如何保護(hù)用戶隱私成為一大難題。算法偏見(jiàn)算法可能繼承并放大人類社會(huì)的偏見(jiàn)，導(dǎo)致不公平的決策，影響社會(huì)公正。具身智能與法律秩序重構(gòu)傳統(tǒng)法律以人類為規(guī)范對(duì)象，具身智能的自主性對(duì)現(xiàn)有法律體系構(gòu)成沖擊，呼喚新的治理智慧。法律主體資格具備自主行為能力的智能體，是否應(yīng)被賦予某種形式的法律主體資格？權(quán)利與義務(wù)如何界定智能體的權(quán)利與義務(wù)邊界？其行為應(yīng)如何被規(guī)范與約束？治理空白法律的滯后性帶來(lái)治理空白，完善人工智能法律法規(guī)是保障技術(shù)健康發(fā)展的關(guān)鍵。中國(guó)方案與青年擔(dān)當(dāng)04中國(guó)具身智能戰(zhàn)略布局依托制度優(yōu)勢(shì)與市場(chǎng)潛力，中國(guó)正通過(guò)頂層設(shè)計(jì)與系統(tǒng)規(guī)劃，在全球具身智能競(jìng)爭(zhēng)中搶占先機(jī)。政策引導(dǎo)“新一代AI發(fā)展規(guī)劃”等頂層設(shè)計(jì)指明方向。資金支持政府與社會(huì)資本共同投入，助力技術(shù)研發(fā)。人才培養(yǎng)加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，為產(chǎn)業(yè)提供源源不斷的創(chuàng)新人才。青年與智能時(shí)代同行未來(lái)屬于兼具科技素養(yǎng)與人文關(guān)懷的復(fù)合型人才。青年應(yīng)將個(gè)人理想融入國(guó)家需求，做科技向善的推動(dòng)者。掌握硬技能學(xué)習(xí)編程、數(shù)據(jù)分析等，具備與智能機(jī)器協(xié)作的能力。培養(yǎng)軟思維培養(yǎng)批判性思維、倫理判斷力與創(chuàng)新精神，成為技術(shù)的主人。未來(lái)展望05具身智能未來(lái)圖景展望技術(shù)演進(jìn)從專用型向通用型發(fā)展，未來(lái)機(jī)器人將具備更強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)力、社交能力，甚至參與藝術(shù)創(chuàng)作與情感陪伴。哲學(xué)反思當(dāng)機(jī)器能完美模擬人類時(shí)，人的獨(dú)特性、主體性何在？我們需要重新審視人與技術(shù)的關(guān)系。構(gòu)建人機(jī)共生新文明具身智能的終極價(jià)值在于解放人類潛能，而非替代人類。我們應(yīng)以“科技向善”為理念，共同塑造一個(gè)包容、可持續(xù)的未來(lái)。人類潛能解放智能能力延伸青年一代肩負(fù)著引導(dǎo)技術(shù)走向光明的歷史責(zé)任，立志成為未來(lái)文明的積極塑造者。議題探究：?jiǎn)栴}1：運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》知識(shí)，說(shuō)明如何加快人形機(jī)器人服務(wù)于生產(chǎn)生活的進(jìn)程。問(wèn)題2：運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析頂級(jí)人形機(jī)器人公司入駐北京海淀的原因。必修2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》的角度：1．運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》知識(shí)，說(shuō)明如何加快人形機(jī)器人服務(wù)于生產(chǎn)生活的進(jìn)程。提示：①貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享新發(fā)展理念，鼓勵(lì)企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，加強(qiáng)人形機(jī)器人產(chǎn)業(yè)鏈上下游企業(yè)的協(xié)同合作，推動(dòng)人形機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，提升我國(guó)人形機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，讓人形機(jī)器人的發(fā)展成果更好地惠及全體人民。②加快完善人形機(jī)器人的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范人形機(jī)器人的生產(chǎn)和應(yīng)用，提高產(chǎn)品質(zhì)量和安全性，促進(jìn)人形機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的健康有序發(fā)展，推動(dòng)人形機(jī)器人產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。③堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，開(kāi)發(fā)出更多適合家庭和個(gè)人使用的人形機(jī)器人產(chǎn)品，提高人們的生活質(zhì)量，滿足人民對(duì)美好生活的向往。2．運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析頂級(jí)人形機(jī)器人公司入駐北京海淀的原因。提示：①資本市場(chǎng)完善/投資環(huán)境優(yōu)越，豐富了企業(yè)的融資渠道；②產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚/產(chǎn)業(yè)鏈完整，能降低企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本/提高效益；③優(yōu)質(zhì)人才儲(chǔ)備，能為企業(yè)提供充足的人力資本和智力支持；④政府履行經(jīng)濟(jì)職能/產(chǎn)業(yè)鏈完整，成立專門(mén)機(jī)構(gòu)，營(yíng)造了良好的營(yíng)商環(huán)境。議題探究：?jiǎn)栴}1：有觀點(diǎn)認(rèn)為，人工智能將來(lái)可以代替甚至超越人類智慧。運(yùn)用探究世界的本質(zhì)的知識(shí)評(píng)析此觀點(diǎn)。問(wèn)題2：面對(duì)AI技術(shù)給人類生產(chǎn)生活帶來(lái)的巨大變化，有人提出“‘具身智能’的出現(xiàn)將會(huì)取代人類就業(yè)群體”的論斷，運(yùn)用真理的知識(shí)對(duì)其評(píng)析。（二）必修4《哲學(xué)與文化》的角度：1．有觀點(diǎn)認(rèn)為，人工智能將來(lái)可以代替甚至超越人類智慧。運(yùn)用探究世界的本質(zhì)的知識(shí)評(píng)析此觀點(diǎn)。提示：①人工智能由于其自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，可以在某些功能上替換人類的部分甚至更多的功能。②人類智慧說(shuō)明人具有主觀能動(dòng)性性，人工智能的感知、情感、反應(yīng)等都是人的主觀能動(dòng)性發(fā)揮作用的結(jié)果，是人類智慧發(fā)展水平的體現(xiàn)。③意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀世界能動(dòng)的反映。人工智能是人類活動(dòng)的工具，離開(kāi)了人，人工智能不會(huì)出現(xiàn)和發(fā)展，所以人工智能不可能代替甚至超越人類智慧。2．面對(duì)AI技術(shù)給人類生產(chǎn)生活帶來(lái)的巨大變化，有人提出“‘具身智能’的出現(xiàn)將會(huì)取代人類就業(yè)群體”的論斷，運(yùn)用真理的知識(shí)對(duì)其評(píng)析。提示：該論斷是片面的。真理具有客觀性、條件性和具體性?！熬呱碇悄堋痹跇?biāo)準(zhǔn)化體力勞動(dòng)中可能替代人力，但在創(chuàng)造性、精密操作、情感交互等領(lǐng)域具有不可替代性，技術(shù)應(yīng)用受場(chǎng)景限制；AI技術(shù)雖在一定程度上取代了部分就業(yè)群體，但終究無(wú)法改變其是人類實(shí)踐的產(chǎn)物、為人類工具的屬性。該論斷忽視了人類勞動(dòng)的獨(dú)特價(jià)值與技術(shù)邊界，沒(méi)有正確反映智能工具與人類就業(yè)群體的關(guān)系，違背了真理的含義和特點(diǎn)。議題探究：?jiǎn)栴}：運(yùn)用當(dāng)代國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)的知識(shí)說(shuō)明我國(guó)人工智能治理觀對(duì)推進(jìn)全球人工智能治理的價(jià)值。（三）選擇性必修1《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》的角度：運(yùn)用當(dāng)代國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)的知識(shí)說(shuō)明我國(guó)人工智能治理觀對(duì)推進(jìn)全球人工智能治理的價(jià)值。提示：①推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)持共建共享，推動(dòng)全球人工智能健康發(fā)展。②推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，倡導(dǎo)以人為本，推動(dòng)建立更具包容性的國(guó)際規(guī)則體系。③促進(jìn)共同發(fā)展，踐行多邊主義，加強(qiáng)南南合作，彌合數(shù)字鴻溝，促進(jìn)全球發(fā)展權(quán)平等。④為世界人工智能注入活力，推動(dòng)世界人工智能朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。議題探究：?jiǎn)栴}1：運(yùn)用“科學(xué)思維的特征”的知識(shí)，分析我國(guó)培育發(fā)展具身智能產(chǎn)業(yè)的合理性。問(wèn)題2：運(yùn)用邏輯與思維知識(shí)，分析“具身智能”“離身智能”“人工智能”三個(gè)概念的外延的關(guān)系。問(wèn)題3：運(yùn)用邏輯與思維知識(shí)，說(shuō)明“文創(chuàng)+AI”發(fā)展中應(yīng)如何堅(jiān)持適度原則。（四）選擇性必修3《邏輯與思維》的角度：1．運(yùn)用“科學(xué)思維的特征”的知識(shí)，分析我國(guó)培育發(fā)展具身智能產(chǎn)業(yè)的合理性。提示：科學(xué)思維具有追求認(rèn)識(shí)的客觀性、結(jié)果的可預(yù)測(cè)性和可檢驗(yàn)性等特點(diǎn)。我國(guó)立足新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的時(shí)代趨勢(shì)，對(duì)具身智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景作出合理的預(yù)判，在尊重市場(chǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，培育和發(fā)展具身智能產(chǎn)業(yè)，實(shí)踐證明，這些舉措促使具身智能產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模取得了重大發(fā)展，增強(qiáng)了我國(guó)在這一領(lǐng)域的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。2．運(yùn)用邏輯與思維知識(shí)，分析“具身智能”“離身智能”“人工智能”三個(gè)概念的外延的關(guān)系。提示：

“人工智能”是屬概念

，“具身智能”和“離身智能”“反身智能”是種概念，“具身智能”與“離身智能”是不相容關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系，二者外延之和小于“人工智能”的外延。3．運(yùn)用邏輯與思維知識(shí)，說(shuō)明“文創(chuàng)+AI”發(fā)展中應(yīng)如何堅(jiān)持適度原則。提示：

“文創(chuàng)+AI”應(yīng)把握好“分寸”，防止過(guò)猶不及，并推動(dòng)其發(fā)展到最佳的狀態(tài)；積極創(chuàng)造條件促進(jìn)新的量變，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍；文創(chuàng)中應(yīng)適時(shí)、適度引入AI技術(shù)以提升創(chuàng)作效率和發(fā)展能力，否則會(huì)形成依賴、引起失真；平衡AI與文化的結(jié)合，通過(guò)運(yùn)用AI不斷激發(fā)人類創(chuàng)造力，探索人機(jī)協(xié)作新模式，助推文創(chuàng)新繁榮。專項(xiàng)訓(xùn)練1．具身智能是一種“有身體”的人工智能，能夠像人類一樣通過(guò)感官感知世界，并通過(guò)肢體與環(huán)境實(shí)時(shí)交互學(xué)習(xí)，動(dòng)態(tài)調(diào)整策略，形成一個(gè)完整的“感知-行動(dòng)”閉環(huán)，從而完成復(fù)雜多變的任務(wù)需求。這反映了(

)A．具身智能之“智”與人類之“智”歸根結(jié)底都源自于實(shí)踐B．人們根據(jù)自身的需要建立新的聯(lián)系以推動(dòng)具身智能的發(fā)展C．具身智能在“感知-行動(dòng)”中把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在D．具身智能通過(guò)感覺(jué)器官獲得的認(rèn)識(shí)有待于深化為理性認(rèn)識(shí)A專項(xiàng)訓(xùn)練2．區(qū)別于僅依賴計(jì)算的“離身智能”，具身智能設(shè)備既能通過(guò)傳感器感知物理世界，又能借助大模型理解任務(wù)、自主決策并執(zhí)行。以此判斷為前提能得出的必然結(jié)論是()①如果此判斷有一個(gè)支是假的，那么另一個(gè)就是真的②在日常語(yǔ)言表達(dá)中，此判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)有時(shí)可以省略③如果此判斷為假，那么具身智能設(shè)備僅能自主決策④如果此判斷為真，那么具身智能設(shè)備能感知物理世界A．①③ B．①④ C．②③ D．②④D專項(xiàng)訓(xùn)練3．2025年《政府工作報(bào)告》明確提出，將具身智能等作為未來(lái)產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)培育方向。具身智能是指將人工智能融入機(jī)器人等物理實(shí)體，賦予它們感知、學(xué)習(xí)和與環(huán)境動(dòng)態(tài)交互的能力。形象來(lái)說(shuō)，具身智能的核心在于有“腦力”、有“身體”，以及能和現(xiàn)實(shí)世界自主互動(dòng)，其中人形機(jī)器人是具身智能的最佳形態(tài)。據(jù)此，下列說(shuō)法正確的是()①“人工智能的下一個(gè)浪潮是具身智能”是一個(gè)直言判斷②“人工智能”與“具身智能”兩個(gè)概念的外延存在交叉關(guān)系③“具身智能的非最佳形態(tài)不是人形機(jī)器人”是正確的換質(zhì)位推理④“具身智能有‘腦力’、有‘身體’、能與環(huán)境自主互動(dòng)”是相容選言判斷A．①② B．①④ C．②③ D．③④C專項(xiàng)訓(xùn)練4．具身智能是指具有物理實(shí)體的智能系統(tǒng)，能夠通過(guò)感知環(huán)境、智能決策和執(zhí)行任務(wù)實(shí)現(xiàn)與物理世界的深度交互。相較于傳統(tǒng)“離身智能”，它在自主性、適應(yīng)性和交互性方面更具優(yōu)勢(shì)，有望推動(dòng)生產(chǎn)生活方式的變革。據(jù)此，下列分析正確的是①若“所有具身智能都能自主決策”真，則“有些不能自主決策的不是具身智能”真②從“沒(méi)有具身智能不需要傳感器”可以推出“所有需要傳感器的都是具身智能”③認(rèn)為“具身智能將取代人類”和“具身智能不會(huì)取代人類”同真，違背矛盾律④由“具身智能具備環(huán)境感知能力”可以得出“具備環(huán)境感知能力的即具身智能”A．①② B．①③ C．②④ D．③④B專項(xiàng)訓(xùn)練5．2025年3月，具身智能第一次被寫(xiě)進(jìn)《政府工作報(bào)告》。不同于傳統(tǒng)AI擅長(zhǎng)靜態(tài)和結(jié)構(gòu)化任務(wù)，具身智能更加強(qiáng)調(diào)智能體通過(guò)身體與環(huán)境的動(dòng)態(tài)交互，具身智能產(chǎn)品將在智能制造、智能家居、智慧醫(yī)療等多個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮作用。具身智能是AI落地物理世界的必經(jīng)之路，但其發(fā)展依然需跨越技術(shù)、倫理、商業(yè)化的多重障礙。從辯證思維的角度看，這說(shuō)明()①運(yùn)用矛盾分析法，妥善處理好發(fā)展過(guò)程中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)②學(xué)會(huì)運(yùn)用超前思維，要用發(fā)展眼光看待事物未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)③用動(dòng)態(tài)性思維看問(wèn)題，具身智能或?qū)㈤_(kāi)啟人機(jī)協(xié)同新紀(jì)元④堅(jiān)持辯證否定觀，發(fā)展具身智能要對(duì)傳統(tǒng)AI既克服又保留A．①② B．①③ C．②④ D．③④B專項(xiàng)訓(xùn)練6．“具身智能”是一種基于物理實(shí)體進(jìn)行感知與行動(dòng)的智能系統(tǒng)，通過(guò)智能體和環(huán)境交互獲取信息、決策并執(zhí)行，展現(xiàn)出智能行為和適應(yīng)性。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，具身智能將取得長(zhǎng)足進(jìn)步，但也需要我們反思“什么是心智”“什么是自我”等深刻命題。材料說(shuō)明()①人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展引發(fā)價(jià)值思辨②哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供世界觀指導(dǎo)③具身智能作為實(shí)踐主體正改變?nèi)祟惿睥苋藗兡軌蚋鶕?jù)事物固有聯(lián)系建立新聯(lián)系A(chǔ)．①③ B．①④ C．②③ D．②④B7．2025年政府工作報(bào)告首次提出“具身智能”，并將其作為床來(lái)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行培育◆具身智能+經(jīng)濟(jì)具身智能結(jié)合了人工智能、機(jī)器人技術(shù)、傳感器技術(shù)和實(shí)時(shí)計(jì)算等前沿科技．使智能體能夠在復(fù)雜環(huán)境中自主感知、決策和行動(dòng)，這種技術(shù)集成不僅極大提升了傳統(tǒng)生產(chǎn)力，還催生了全新的生產(chǎn)和服務(wù)模式。未來(lái)，具身智能將在智能制造、智慧城市、醫(yī)療養(yǎng)老、服務(wù)業(yè)、教育娛樂(lè)、消費(fèi)終端等多個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮關(guān)鍵作用。但具身智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面還存在一些問(wèn)題，如電機(jī)、減速器、專用芯片等關(guān)鍵零部件及仿生材料、輕量化材料的生產(chǎn)運(yùn)用研發(fā)投入不足、芯片進(jìn)口受國(guó)際影響、產(chǎn)業(yè)鏈高度復(fù)雜、缺乏真正通用的零部件、成本居高不下等。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何讓具身智能更好地服務(wù)于生產(chǎn)生活。【答案】(1)①堅(jiān)持以人民為中心，完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，以科技創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，加速推動(dòng)新技術(shù)、新產(chǎn)品走向應(yīng)用場(chǎng)景，發(fā)展具身智能上下游產(chǎn)業(yè)，完善具身智能產(chǎn)業(yè)鏈，建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，更好的服務(wù)與各個(gè)領(lǐng)域的生產(chǎn)。②堅(jiān)持有效市場(chǎng)和有為政府統(tǒng)一。堅(jiān)持以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，政府應(yīng)為具身智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)一步提供政策支持和方向引導(dǎo)，形成創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新氛圍，促進(jìn)薄弱環(huán)節(jié)的研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化投入，降低產(chǎn)品成本，促進(jìn)市場(chǎng)應(yīng)用推廣，服務(wù)與生產(chǎn)生活。7．◆具身智能+文化具身智能是當(dāng)前全球科技競(jìng)爭(zhēng)的前沿領(lǐng)域，我國(guó)《“十四五”機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出，要“推動(dòng)機(jī)器人與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合，開(kāi)發(fā)具有中國(guó)特色的智能裝備”。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)團(tuán)隊(duì)研發(fā)的“中醫(yī)診療機(jī)器人”將脈診、針灸等傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論與傳感器技術(shù)結(jié)合，輔助基層醫(yī)生診療；“戲曲機(jī)器人”通過(guò)動(dòng)作捕捉技術(shù)還原京劇經(jīng)典唱腔；走進(jìn)中小學(xué)課堂；“考古勘探機(jī)器人”在三星堆遺址中模擬人類考古學(xué)家的操作，保護(hù)脆弱文物的同時(shí)挖掘文化價(jià)值。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，闡明具身智能技術(shù)對(duì)發(fā)展中華文化的時(shí)代價(jià)值。【答案】(2)①傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)機(jī)器人與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合，輔助基層醫(yī)生診療，還原京劇經(jīng)典唱腔，走進(jìn)課堂等，增強(qiáng)了中華文化的生命力。②增強(qiáng)文化自信，科技與文化的融合展示了中華文化的獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)了文化自信，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提升，具身智能技術(shù)在文化領(lǐng)域的應(yīng)用，不僅提升了我國(guó)在全球科技競(jìng)爭(zhēng)中的地位，還通過(guò)文化輸出增強(qiáng)了中華文化的國(guó)際影響力。8．閱讀材料，回答問(wèn)題。＊培育壯大新興產(chǎn)業(yè)、未來(lái)產(chǎn)業(yè)材料一

具身智能，是指有身體并支持與物理世界進(jìn)行交互的智能體。目前，人工智能正在邁向通用智能的路上，大模型展示出滿足人類需求的交互能力。然而，這種交互仍局限于數(shù)字世界，它能夠回答問(wèn)題、畫(huà)畫(huà)，卻不能幫助我們做家務(wù)或是蓋房子。我們想要實(shí)現(xiàn)虛擬和現(xiàn)實(shí)的深度融合，就必須要讓人工智能擁有一個(gè)智能硬件載體，讓它們像人類一樣具備感知和行動(dòng)能力。據(jù)此，有人作出如下推理：我們想要實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的深度融合，就必須要讓人工智能擁有一個(gè)智能硬件載體。所以，讓人工智能擁有一個(gè)智能載體，就能實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的深度融合。(1)運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí)，判斷該推理正確與否，并說(shuō)明理由?！敬鸢浮?1)該觀點(diǎn)不正確。材料中“我們想要實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的深度融合，就必須要讓人工智能擁有一個(gè)智能硬件載體”，表明“實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的深度融合”是“讓人工智能擁有一個(gè)智能硬件載體”的充分條件。而給出的推理“讓人工智能擁有一個(gè)智能載體，就能實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的深度融合”，是由肯定后件“讓人工智能擁有一個(gè)智能硬件載體”推出肯定前件“實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的深度融合”，違背了充分條件假言推理“肯定后件不能肯定前件”的規(guī)則，所以，該推理不正確。材料二

“時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高”。如今，很多地方都在反思：為什么“六小龍”出在杭州，而不是其他任何一個(gè)城市？因?yàn)?，能解釋這一波創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象的，可能不在于其“地域性”，而在于其“群體性”！在于“六小龍”的核心團(tuán)隊(duì)究竟是群什么樣的人！這是一群年輕人的創(chuàng)業(yè)“史詩(shī)”，更是一群年輕人的突圍！原因就在于這群人！就在于這一屆年輕人身上的“特質(zhì)”！如果為這群人畫(huà)個(gè)像，那應(yīng)該是——90后為主，年輕得令人畏懼；IT學(xué)科和從業(yè)背景，清一色理工男；身無(wú)分文，卻懷揣夢(mèng)想；沒(méi)有任何互聯(lián)網(wǎng)巨頭背書(shū)，白手起家；能抓住技術(shù)演化的前端，毫不退縮，不懈奮斗；壯志在胸，靜待其時(shí)，迅速崛起，推動(dòng)科技自立自強(qiáng)，造福社會(huì)，真的是“少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)”。(2)“年輕人的夢(mèng)想”就是“中國(guó)夢(mèng)”的縮影！結(jié)合材料，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，以“少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)”為主題撰寫(xiě)一篇短評(píng)。要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯清晰：③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；④總字?jǐn)?shù)在250字左右。【答案】(2)青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，把個(gè)人的理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中。這群年輕人懷揣科技推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的理想投身科研，勇于創(chuàng)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。青年要練就過(guò)硬本領(lǐng)，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能，努力提高人文素養(yǎng)。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增添新動(dòng)力。青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，關(guān)注國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和社會(huì)需求，推動(dòng)科技自立自強(qiáng)，造福社會(huì)。青年要立足社會(huì)實(shí)踐，弘揚(yáng)奮斗精神，在為人民利益的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。9．閱讀材料，完成下列要求。2025年政府工作報(bào)告提出，建立未來(lái)產(chǎn)業(yè)投入增長(zhǎng)機(jī)制，培育具身智能、量子科技、生物制造、6G等未來(lái)產(chǎn)業(yè)。具身智能是指人工智能與機(jī)器人學(xué)交叉的前沿領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)智能體通過(guò)身體與環(huán)境的動(dòng)態(tài)交互實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和進(jìn)化，例如2025年春晚展示的機(jī)器人，其靈活性較高，也可在工業(yè)領(lǐng)域用于噴涂作業(yè)等。近年來(lái)，我國(guó)聚焦AI芯片、算力、數(shù)據(jù)、場(chǎng)景等方面構(gòu)建產(chǎn)業(yè)體系，發(fā)展上游機(jī)器人零部件企業(yè)、機(jī)器人本體企業(yè)，以及下游的應(yīng)用場(chǎng)景企業(yè)，文旅服務(wù)、家庭康養(yǎng)等類型的具身智能產(chǎn)品。從目前來(lái)看，全國(guó)僅有十余個(gè)省市出臺(tái)政策支持具身智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展；具身智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面還存在一些薄弱環(huán)節(jié)，如電機(jī)、減速器、專用芯片等關(guān)鍵零部件及仿生材料、輕量化材料的生產(chǎn)運(yùn)用研發(fā)投入不足；具身智能產(chǎn)品成本依然較高……未來(lái)，隨著技術(shù)突破和產(chǎn)業(yè)生態(tài)的完善，具身智能產(chǎn)品將成為現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的重要力量。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》的知識(shí)，分析我國(guó)應(yīng)如何推動(dòng)具身智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用超前思維的知識(shí)，闡述我國(guó)發(fā)展具身智能產(chǎn)業(yè)的科學(xué)性?！敬鸢浮?1)堅(jiān)持以人民為中心，完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，以科技創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，加速推動(dòng)新技術(shù)、新產(chǎn)品走向應(yīng)用場(chǎng)景，發(fā)展具身智能上下游產(chǎn)業(yè)，完善具身智能產(chǎn)業(yè)鏈，建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。堅(jiān)持有效市場(chǎng)和有為政府統(tǒng)一。堅(jiān)持以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，政府應(yīng)為具身智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)一步提供政策支持和方向引導(dǎo)，形成創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新氛圍，促進(jìn)薄弱環(huán)節(jié)的研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化投入，降低產(chǎn)品成本，促進(jìn)市場(chǎng)應(yīng)用推廣?！敬鸢浮?2)超前思維是在多角度、全方位地分析事物的歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從事物發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，運(yùn)用合理的推理和想象，判斷事物未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的思維形態(tài)，具有探索性和預(yù)測(cè)性等特征。我國(guó)布局發(fā)展具身智能產(chǎn)業(yè)，運(yùn)用矛盾分析法全面分析了我國(guó)國(guó)情和產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，正確認(rèn)識(shí)了我國(guó)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，對(duì)未來(lái)發(fā)展方向作出了正確判斷和預(yù)測(cè)；我國(guó)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，超前布局具身智能產(chǎn)業(yè)，有利于人們前瞻性把握具身智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，規(guī)劃成長(zhǎng)成才方案，引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，提升我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。10．具身智能是指一種基于物理身體進(jìn)行感知和行動(dòng)的智能系統(tǒng)，其通過(guò)智能體與環(huán)境的交互獲取信息、理解問(wèn)題、作出決策并實(shí)現(xiàn)行動(dòng)，從而產(chǎn)生智能行為和適應(yīng)性。具身智能正在成為科技競(jìng)爭(zhēng)的新高地、未來(lái)產(chǎn)業(yè)的新賽道、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。材料一

長(zhǎng)沙憑借其人工智能創(chuàng)新生態(tài)和產(chǎn)業(yè)政策支持，加強(qiáng)推動(dòng)具身智能的研發(fā)與應(yīng)用，加速相關(guān)產(chǎn)業(yè)布局。長(zhǎng)沙2017年率先確定以新興及優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)鏈為抓手，在全國(guó)首創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈鏈長(zhǎng)制，并根據(jù)產(chǎn)業(yè)相關(guān)劃分了17條產(chǎn)業(yè)鏈，其中人工智能及傳感器產(chǎn)業(yè)鏈、大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈等與發(fā)展具身智能息息相關(guān)。長(zhǎng)沙近年來(lái)積極搶抓數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇，不斷夯實(shí)算力支撐能力，已建成國(guó)家超算長(zhǎng)沙中心等高水平算力基礎(chǔ)設(shè)施，1400多家先進(jìn)計(jì)算骨干企業(yè)在長(zhǎng)沙串珠成鏈、聚鏈成群，擁有國(guó)家級(jí)創(chuàng)新載體35個(gè)，形成了涵蓋硬件、軟件、系統(tǒng)、整機(jī)的產(chǎn)業(yè)生態(tài)，本地配套率達(dá)90%。同時(shí)，長(zhǎng)沙是目前全國(guó)唯一實(shí)現(xiàn)核心芯片全類型設(shè)計(jì)