北京外國語大學(xué)2024年拔尖計(jì)劃（法語語言文學(xué)）文學(xué)翻譯與跨文化適應(yīng)試題及答案考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項(xiàng)不屬于法國文學(xué)的浪漫主義流派代表作家？A.維克多·雨果B.居斯塔夫·福樓拜C.阿爾弗雷德·德·維尼D.塞繆爾·貝克特2.“歸化”翻譯策略主張將源語文化中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為目標(biāo)語文化中讀者熟悉的內(nèi)容，以下哪項(xiàng)翻譯實(shí)踐最能體現(xiàn)歸化策略？A.將法語詩歌中的典故翻譯成中文時(shí)，使用中文讀者熟悉的類似典故進(jìn)行替換。B.在翻譯法國小說時(shí)，將法國的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣詳細(xì)解釋給中文讀者。C.翻譯時(shí)盡量保留原文的語言風(fēng)格和表達(dá)方式，即使中文讀者難以理解。D.將法語長句拆分成多個(gè)短句，以便中文讀者更容易理解。3.跨文化溝通中，“文化休克”現(xiàn)象通常指：A.在跨文化環(huán)境中，個(gè)體感到的焦慮、困惑和適應(yīng)困難。B.由于文化差異導(dǎo)致的溝通誤解和沖突。C.跨文化溝通能力的不斷提升和增強(qiáng)。D.對(duì)另一種文化的深入了解和接受。4.法國作家普魯斯特的小說《追憶似水年華》最著名的翻譯版本之一由李文俊先生完成，該翻譯版本在學(xué)術(shù)界廣受好評(píng)，主要體現(xiàn)了以下哪種翻譯能力？A.準(zhǔn)確理解原文內(nèi)容，并準(zhǔn)確翻譯成中文。B.在準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上，保持原文的語言風(fēng)格和藝術(shù)特色。C.熟悉中法兩種語言的文化背景，進(jìn)行文化對(duì)等翻譯。D.以上都是。5.跨文化適應(yīng)過程中，個(gè)體需要調(diào)整自己的行為和態(tài)度以適應(yīng)新的文化環(huán)境，以下哪項(xiàng)不屬于有效的跨文化適應(yīng)策略？A.保持自身文化的優(yōu)越感，不尊重其他文化。B.積極學(xué)習(xí)另一種文化的知識(shí)，了解其價(jià)值觀和規(guī)范。C.與當(dāng)?shù)厝私⒙?lián)系，進(jìn)行互動(dòng)和交流。D.保持開放的心態(tài)，愿意接受新的文化觀念。6.下列哪一項(xiàng)不屬于法國文學(xué)象征主義流派的特征？A.強(qiáng)調(diào)主觀感受和內(nèi)心體驗(yàn)。B.運(yùn)用象征、暗示等手法表達(dá)意義。C.注重情節(jié)和人物塑造。D.語言風(fēng)格簡潔明快。7.翻譯法國文學(xué)作品時(shí)，如何處理原文中的雙關(guān)語？A.忽略雙關(guān)語，直接翻譯其字面意思。B.嘗試在中文中尋找相似的雙關(guān)語進(jìn)行對(duì)應(yīng)。C.在譯文中解釋雙關(guān)語的含義。D.根據(jù)上下文選擇最合適的翻譯方法。8.跨文化溝通中，非語言溝通起著重要的作用，以下哪項(xiàng)不屬于非語言溝通的范疇？A.肢體語言B.面部表情C.語音語調(diào)D.文字語言9.法國作家司湯達(dá)的小說《紅與黑》以1819年的法國為背景，描寫了主人公于連的人生經(jīng)歷，以下哪項(xiàng)對(duì)該小說主題的概括最為準(zhǔn)確？A.反對(duì)封建制度，歌頌自由和平等。B.揭露資本主義社會(huì)的黑暗面，批判社會(huì)不公。C.探討個(gè)人在復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中的生存和發(fā)展。D.描述愛情與權(quán)力的交織，展現(xiàn)人性的復(fù)雜。10.翻譯時(shí)，如何處理原文中的文化專有項(xiàng)？A.直接音譯，保留原文的文化特色。B.在譯文中解釋其含義和背景。C.根據(jù)目標(biāo)語讀者的文化背景進(jìn)行替換。D.忽略文化專有項(xiàng)，選擇更通用的詞匯進(jìn)行翻譯。二、填空題（每空1分，共10分）1.法國文學(xué)史上的“七星社”倡導(dǎo)用________語言寫作法國詩歌。2.翻譯理論中的“目的論”由德國學(xué)者_(dá)_______和________提出。3.跨文化溝通中，“文化差異”是指不同文化之間的________和________的差異。4.法國作家巴爾扎克的小說《人間喜劇》被譽(yù)為________的百科全書。5.翻譯時(shí)，保持原文的________和________是非常重要的。6.跨文化適應(yīng)過程中，個(gè)體需要經(jīng)歷________、______和________等階段。7.法國文學(xué)中的“自然主義”流派強(qiáng)調(diào)________和________。8.翻譯法國詩歌時(shí)，需要注意________、______和________等方面。9.跨文化溝通中，有效的________是建立良好溝通關(guān)系的基礎(chǔ)。10.翻譯法國小說時(shí)，需要關(guān)注人物的________、______和________等方面。三、翻譯題（每題10分，共20分）1.將以下法語段落翻譯成中文：Lavieestunrêve,dontnoussommeslesrêveurs.Sinousl'éveillons,quedeviendra-t-elle?C'estunequestionqueseposeSartredansson?uvrephilosophique"L'êtreetleNéant".Pourlui,l'existenceprécèdel'essence,etl'hommeestlibre.2.將以下中文段落翻譯成法語：翻譯是溝通的橋梁，連接不同的文化和語言。優(yōu)秀的翻譯者不僅需要具備扎實(shí)的語言功底，還需要擁有深厚的文化底蘊(yùn)和敏銳的洞察力。他們能夠跨越語言障礙，將源語文化中的精髓準(zhǔn)確地傳遞給目標(biāo)語讀者，促進(jìn)不同文化之間的交流和理解。四、論述題（每題15分，共30分）1.試述文學(xué)翻譯中“信、達(dá)、雅”原則的具體內(nèi)涵及其在實(shí)踐中的應(yīng)用。2.結(jié)合具體案例，論述跨文化溝通的重要性以及如何克服跨文化溝通中的障礙。試卷答案一、選擇題1.B解析：維克多·雨果、阿爾弗雷德·德·維尼均屬于法國浪漫主義流派代表作家，塞繆爾·貝克特是愛爾蘭現(xiàn)代主義作家，不屬于法國浪漫主義流派。2.A解析：歸化策略主張將源語文化中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為目標(biāo)語文化中讀者熟悉的內(nèi)容，使用中文讀者熟悉的類似典故進(jìn)行替換體現(xiàn)了這一策略。3.A解析：文化休克是指個(gè)體進(jìn)入新的文化環(huán)境后所經(jīng)歷的焦慮、困惑和適應(yīng)困難的現(xiàn)象。4.D解析：李文俊先生的《追憶似水年華》翻譯版本體現(xiàn)了準(zhǔn)確翻譯、保持原文風(fēng)格和文化對(duì)等翻譯的能力。5.A解析：保持自身文化的優(yōu)越感，不尊重其他文化不屬于有效的跨文化適應(yīng)策略，有效的跨文化適應(yīng)需要尊重文化差異。6.C解析：象征主義流派注重主觀感受、運(yùn)用象征手法，語言風(fēng)格通常較為晦澀，注重情節(jié)和人物塑造不屬于其特征。7.D解析：處理雙關(guān)語需要根據(jù)上下文選擇最合適的翻譯方法，沒有一成不變的規(guī)則。8.D解析：文字語言屬于語言溝通的范疇，而非非語言溝通。9.C解析：于連的人生經(jīng)歷體現(xiàn)了個(gè)人在復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中的生存和發(fā)展，是該小說的主要主題。10.C解析：根據(jù)目標(biāo)語讀者的文化背景進(jìn)行替換是處理文化專有項(xiàng)的一種有效方法，體現(xiàn)了文化對(duì)等原則。二、填空題1.法2.勒內(nèi)·凱恩；漢斯·弗米爾3.觀念；行為4.法國5.風(fēng)格；思想6.適應(yīng)；磨合；融入7.科學(xué)；現(xiàn)實(shí)8.詩歌節(jié)奏；韻律；意象9.溝通技巧10.性格；心理；行為三、翻譯題1.生命是一場夢，而我們就是做這個(gè)夢的人。如果我們喚醒了它，它將變成什么？這是薩特在他的哲學(xué)著作《存在與虛無》中提出的問題。對(duì)他而言，存在先于本質(zhì)，人是自由的。解析：第一句采用比喻的翻譯手法，“生命是一場夢”譯為“生命是一場夢”，“而我們就是做這個(gè)夢的人”采用擬人化的翻譯手法，譯為“而我們就是做這個(gè)夢的人”。第二句采用直譯為主，意譯為輔的翻譯手法，“Sinousl'éveillons,quedeviendra-t-elle?”譯為“如果我們喚醒了它，它將變成什么？”。第三句采用直譯的翻譯手法，“Pourlui”譯為“對(duì)他而言”，“l(fā)'existenceprécèdel'essence”譯為“存在先于本質(zhì)”，“etl'hommeestlibre”譯為“人是自由的”。2.Latraductionestunpontdecommunicationquireliedifférentesculturesetlangues.Untraducteurexcellentdoitnonseulementavoirdesbasessolidesenlangue,maisaussiposséderuneprofondecultureetuneacutesensibilité.Ilspeuventsurmonterlesobstacleslinguistiquesettransmettreprécisémentl'essencedelaculturesourceauxlecteurscibles,afindepromouvoirl'échangeetlacompréhensionentredifférentescultures.解析：第一句采用直譯的翻譯手法，“翻譯是溝通的橋梁”譯為“Latraductionestunpontdecommunication”，“連接不同的文化和語言”譯為“quireliedifférentesculturesetlangues”。第二句采用直譯為主，意譯為輔的翻譯手法，“優(yōu)秀的翻譯者”譯為“Untraducteurexcellent”，“不僅需要具備扎實(shí)的語言功底”譯為“doitnonseulementavoirdesbasessolidesenlangue”，“還需要擁有深厚的文化底蘊(yùn)和敏銳的洞察力”譯為“maisaussiposséderuneprofondecultureetuneacutesensibilité”，“他們能夠跨越語言障礙”譯為“Ilspeuventsurmonterlesobstacleslinguistiques”，“將源語文化中的精髓準(zhǔn)確地傳遞給目標(biāo)語讀者”譯為“ettransmettreprécisémentl'essencedelaculturesourceauxlecteurscibles”，“促進(jìn)不同文化之間的交流和理解”譯為“afindepromouvoirl'échangeetlacompréhensionentredifférentescultures”。四、論述題1.“信、達(dá)、雅”是嚴(yán)復(fù)提出的翻譯原則，“信”指譯文要準(zhǔn)確忠實(shí)于原文內(nèi)容，“達(dá)”指譯文要通順流暢，“雅”指譯文要具有文學(xué)性。在實(shí)踐應(yīng)用中，翻譯者需要根據(jù)具體情況權(quán)衡“信、達(dá)、雅”的關(guān)系。例如，在翻譯文學(xué)作品時(shí)，可能需要以“雅”