高級中學名校試卷PAGEPAGE1湖南省漣源市部分高中2025-2026學年高三上學期開學摸底考試歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r間為75分鐘，滿分100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.下圖為良渚文化的聚落分布圖。該圖可用于佐證良渚文明（）A.依靠水運網(wǎng)絡(luò)對地方實施管理 B.存在清晰的地域權(quán)力層級C.居住環(huán)境由早期國家統(tǒng)一規(guī)劃 D.城鄉(xiāng)之間存在密切的聯(lián)系【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，材料中聚落分布圖明確標有“第一等級聚落”“第二等級聚落”等層級劃分。這種層級分布表明良渚文明已形成區(qū)域性權(quán)力中心與次級聚落的隸屬關(guān)系，加上良渚古城的核心第一等級聚落，體現(xiàn)“中心—邊緣”的權(quán)力輻射模式，印證了權(quán)力外層的社會結(jié)構(gòu)，B項正確；材料未明確提及聚落間的“水運網(wǎng)絡(luò)”或水利設(shè)施與管理的直接關(guān)聯(lián)，題干中聚落分布圖僅標注等級，未明確顯示河道運輸路徑或水運工具遺存，無法推導管理依賴水運的結(jié)論，排除A項；題干聚落圖覆蓋范圍廣且等級差異顯著，難以證明所有居住環(huán)境由中央統(tǒng)一設(shè)計，排除C項；“城鄉(xiāng)聯(lián)系”需體現(xiàn)核心城市與鄉(xiāng)村的功能互補（如物資交換、人口流動），但材料僅展示聚落等級，未提供城鄉(xiāng)互動證據(jù)，排除D項。故選B項。2.秦始皇通過出巡祭祀六國神祇，如封禪泰山、祠湘山、望祀虞舜于九嶷山、上會稽山祭大禹。這些舉措意在（）A.限制民間信仰 B.培育民眾政治認同 C.推行文化專制 D.完善宗法等級秩序【答案】B【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學知識可知，秦始皇統(tǒng)一六國后，面臨著整合六國人民，構(gòu)建統(tǒng)一國家認同的任務(wù)，通過出巡祭祀六國原本尊崇的神祇，有助于拉近與六國百姓的心理距離，讓民眾感受到新政權(quán)對他們文化和信仰的認可，從而培育民眾對秦朝統(tǒng)治的認同，鞏固秦朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，B項正確；秦始皇出巡祭祀六國神祇，并非是為了限制民間信仰，更多是對六國原有信仰的一種接納和利用，排除A項；文化專制通常表現(xiàn)為禁止、打壓某些文化，強行推行一種文化等，而秦始皇祭祀六國神祇，是對不同文化信仰的一種包容，排除C項；宗法等級秩序是以血緣關(guān)系為紐帶，規(guī)定宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)、尊卑長幼等關(guān)系的制度，秦始皇祭祀六國神祇的行為與宗法等級秩序沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選B項。3.“田卒”指古代屯田戍邊的士兵。河西走廊出土的居延漢簡記載：“田卒淮陽郡（今河南）長平里公士（爵位）李祿，年廿七，襲一領(lǐng)，犬襪一兩，私劍一，田杵二，鐵鍤一”。對此解讀正確的是（）A.移民屯田推動個體勞作方式推廣B.河西基層管理實行了保甲制C.國家力量推動了西北邊疆的開發(fā)D.絲綢之路農(nóng)具貿(mào)易比較活躍【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，居延漢簡記載國家派遣田卒屯田戍邊，攜帶農(nóng)具開展生產(chǎn)，體現(xiàn)國家力量對西北邊疆開發(fā)的推動，C項正確；A選項“個體勞作方式”未在簡牘中體現(xiàn)，田卒屯田可能是集體勞作，排除A項；B選項“保甲制”是宋代以后的基層管理制度，漢代無此制度，排除B項；D選項“絲綢之路農(nóng)具貿(mào)易”與簡牘中田卒自帶農(nóng)具的信息不符，排除D項。故選C項。4.貞觀十三年，唐政府曾在北方的“洛（洛陽）、相、幽、徐、齊、并（太原）、秦、蒲（毗鄰關(guān)中）等州并置常平倉”，并在這些地區(qū)括糴（強制收購）糧。這體現(xiàn)了當時（）A.南方成為國家經(jīng)濟重心 B.均田制在北方趨于瓦解C.兩稅法在地方全面實施 D.政府調(diào)控以穩(wěn)固統(tǒng)治【答案】D【解析】唐代設(shè)置常平倉、強制收購糧食，是通過政府調(diào)控糧食儲備，穩(wěn)定糧價、應(yīng)對饑荒，進而穩(wěn)固統(tǒng)治，D項正確；經(jīng)濟重心南移完成于南宋，排除A項；均田制瓦解始于唐代中期，貞觀年間均田制仍在推行，排除B項；兩稅法是唐德宗時期推行的稅制，貞觀年間未實行，排除C項。故選D項。5.李贄在《焚書》中批判“存天理，滅人欲”時，引用《中庸》“率性之謂道”。其著作《藏書》贊揚岳飛“忠義無雙”，卻貶斥曹操“奸雄亂世”。這主要說明李贄（）A.蔑視權(quán)威教條 B.深受傳統(tǒng)思想影響 C.倡導經(jīng)世致用 D.帶有樸素唯物觀念【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，李贄引用《中庸》為理論依據(jù)，且對岳飛、曹操的評價沿用儒家倫理道德觀念，表明其思想仍受傳統(tǒng)儒學邏輯制約，B項正確；李贄引用《中庸》與忠奸評價反而凸顯對傳統(tǒng)倫理的部分認同，無法得出蔑視權(quán)威教條的結(jié)論，排除A項；“經(jīng)世致用”強調(diào)解決現(xiàn)實問題，而材料中李贄的言行聚焦倫理批判與歷史評價，未涉及社會實踐，排除C項；材料中的《中庸》引用的忠奸觀屬于倫理范疇，與唯物論無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選B項。6.1910年，京漢鐵路（北京到漢口）營業(yè)額由1906年全路通車時的七百多萬增至一千二百多萬。隨著1908年京漢鐵路贖回后，比利時借款項的取消，京漢路的收支盈余數(shù)也在不斷增長，1911年的營業(yè)盈余約是1906年通車時的5倍。這從側(cè)面反映出（）A.列強減少了對華資本輸出 B.保路運動催生國人自辦鐵路浪潮C.南北區(qū)域經(jīng)濟不平衡性縮小 D.清末新政推動了區(qū)域經(jīng)濟的整合【答案】D【解析】1908年京漢鐵路贖回后，清政府取消比利時借款，自主經(jīng)營，提高了管理效率，使營業(yè)額和盈余大幅增長，主要得益于清末新政時期的鐵路自主經(jīng)營和經(jīng)濟政策，反映了?清末新政推動了區(qū)域經(jīng)濟的整合，D項正確；題干未提及列強資本輸出的變化，且京漢鐵路贖回后由清政府自主經(jīng)營，與列強資本輸出減少無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；保路運動發(fā)生于1911年，題干數(shù)據(jù)截至1911年，但京漢鐵路的盈余增長主要源于經(jīng)營改善，而非保路運動的影響，排除B項；題干僅反映鐵路營業(yè)額增長，未涉及南北經(jīng)濟差距的變化，無法得出南北區(qū)域經(jīng)濟不平衡性縮小的結(jié)論，排除C項。故選D項。7.1919年，教育部令國民學校初小階段的“國文”教科書全部采用“國語”，徹底改變以前夾雜文言的情況，同時課程名稱由“國文”改成“國語”；1920年1月，又頒令全國改“國文”為“國語”，廢止小學的古體文。由此可知，當時（）A.教育順應(yīng)了文化革新趨勢 B.官方主導新文化運動C.文學革命的社會基礎(chǔ)深厚 D.政治革命推動教育變革【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，新文化運動倡導白話文，教育部推行“國文”改“國語”、采用白話文教材，順應(yīng)了文化革新趨勢，A項正確；B選項“官方主導新文化運動”錯誤，新文化運動由資產(chǎn)階級知識分子發(fā)起，官方后期跟進，排除B項；C選項“文學革命的社會基礎(chǔ)深厚”未體現(xiàn)，題干僅反映官方政策，無法說明社會基礎(chǔ)，排除C項；D選項“政治革命推動”不符合，此時無重大政治革命，主要是文化革新推動，排除D項。故選A項。8.某一時期的《西北人民解放軍前委擴大會議決定》要求保護工商業(yè)，“不得有任何沒收物資及捉人等破壞行為”，即使是官僚資本或惡霸反動分子經(jīng)營之工商業(yè)，亦“應(yīng)由民主政府接管經(jīng)營，或轉(zhuǎn)交人民合作社經(jīng)營，一概不得破壞”，軍隊一般“不應(yīng)向工商業(yè)資產(chǎn)階級籌款”。這反映出（）A.穩(wěn)妥推進社會主義改造 B.注重鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.工作重心轉(zhuǎn)移到了城市 D.為戰(zhàn)后經(jīng)濟的恢復夯實基礎(chǔ)【答案】D【解析】題干引用的《西北人民解放軍前委擴大會議決定》出自1948年初的西北野戰(zhàn)軍前委擴大會議（地點在陜北米脂縣楊家溝）。該會議是解放戰(zhàn)爭時期的重要會議，強調(diào)保護工商業(yè)，禁止沒收物資等破壞行為，即使是官僚資本或反動分子經(jīng)營的工商業(yè)，也應(yīng)由民主政府接管經(jīng)營，不得破壞，且軍隊不得向工商業(yè)資產(chǎn)階級籌款。這反映了在軍事勝利進程中，對經(jīng)濟秩序的重視，D項正確；“社會主義改造”始于1953年，與“西北人民解放軍”所處的解放戰(zhàn)爭時期不符，排除A項；“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”存在于抗日戰(zhàn)爭時期，此時為解放戰(zhàn)爭時期，排除B項；“工作重心轉(zhuǎn)移到城市”是1949年七屆二中全會后的決策，排除C項。故選D項。9.1954年，人民美術(shù)出版社推出《窮棒子社翻身記》連環(huán)畫，以河北省遵化縣西鋪村王國藩合作社為原型，用128幅手繪畫展現(xiàn)貧農(nóng)辦社的歷程，畫面細節(jié)包含社員用算盤計算入社前后收入對比、合作社糧倉與單干戶茅屋的并置構(gòu)圖、勞動模范戴大紅花領(lǐng)獎等場景。該連環(huán)畫發(fā)行至縣級文化館，并改編為幻燈片下鄉(xiāng)巡映。該連環(huán)畫的發(fā)行與巡映意在（）A.宣傳“四個現(xiàn)代化” B.塑造社會主義意識形態(tài)C.歌頌土地改革的成就 D.構(gòu)建對人民公社的認同【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1954年處于農(nóng)業(yè)合作化時期，連環(huán)畫展現(xiàn)合作社優(yōu)勢，旨在塑造民眾對社會主義集體化的認同，即社會主義意識形態(tài)，B項正確；A選項“四個現(xiàn)代化”提出于1964年，時間不符，排除A項；C選項“土地改革”完成于1952年，此時已進入合作化階段，排除C項；D選項“人民公社”始于1958年，時間不符，排除D項。故選B項。10.江蘇省昆山縣過去是一個農(nóng)業(yè)縣。1984年，昆山自籌資金，“利用毗鄰上海的區(qū)位優(yōu)勢”創(chuàng)辦工業(yè)小區(qū)，“打破‘等靠要’局面”，吸引外資企業(yè)進行投資，并帶動周邊農(nóng)民就業(yè)。至1990年，該開發(fā)區(qū)工業(yè)總產(chǎn)值突破10億元，農(nóng)民收入顯著提升。由此可知，昆山（）A.建立市場經(jīng)濟體制 B.積極推廣城市改革的經(jīng)驗C.探索城鄉(xiāng)融合發(fā)展 D.外向型經(jīng)濟主導地位確立【答案】C【解析】據(jù)材料可知，題干中“吸引周邊農(nóng)民就業(yè)”與“農(nóng)民收入顯著提升”表明昆山通過工業(yè)開發(fā)區(qū)的創(chuàng)辦，推動農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，一定程度上縮小了城鄉(xiāng)經(jīng)濟活動的界限，屬于城鄉(xiāng)融合的初步探索，C項正確；1992年中共十四大正式提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標，題干僅提及吸引外資和農(nóng)村工業(yè)化，未涉及市場機制全面建立，排除A項；城市經(jīng)濟體制改革以國有企業(yè)改革為重心，而昆山工業(yè)小區(qū)屬農(nóng)村工業(yè)化實踐，與城市改革經(jīng)驗推廣無關(guān)，排除B項；外向型經(jīng)濟“主導地位”需出口貿(mào)易占絕對比重，題干僅提“吸引外資”未涉及出口數(shù)據(jù)，且1990年昆山外向型經(jīng)濟仍處起步階段，排除D項。故選C項。11.下圖為出土于中美洲的公元650-850年的紋陶盤，圖中的人物為城邦的君王，被繪制成玉米神的形象。這可用以說明當時（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理體系的復雜化 B.國家壟斷了食物生產(chǎn)C.生產(chǎn)活動影響美洲文明面貌 D.印加神權(quán)政治的傳統(tǒng)【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，中美洲文明以玉米種植為核心，君王被繪制成玉米神形象，體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動對文明中政治符號、宗教信仰的影響，即生產(chǎn)活動塑造文明面貌，C項正確；材料中僅展示了城邦君王被繪制成玉米神的形象，并沒有任何信息涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理體系的內(nèi)容，比如管理機構(gòu)、管理流程等方面，排除A項；材料里沒有提及國家對食物生產(chǎn)的壟斷情況，沒有相關(guān)表述表明國家控制了食物生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，排除B項；印加文明主要在南美洲，中美洲此時為瑪雅等文明，排除D項。故選C項。12.15世紀，佛羅倫薩的學者曼內(nèi)蒂研讀了希伯來文與希臘文本《圣經(jīng)》，并以《圣經(jīng)舊約全書》為依據(jù)，撰寫了《論人的美德與尊嚴》一文，宣稱人是上帝所創(chuàng)造的最偉大、最美麗、最聰明誠實和最有力量的萬物之靈長，上帝正是為了人生活而“創(chuàng)世”的。曼內(nèi)蒂上述思想（）A.發(fā)展了基督教神學體系 B.意在否定羅馬教廷的統(tǒng)治地位C.體現(xiàn)了新教的社會倫理 D.反映新興資產(chǎn)階級的價值觀念【答案】D【解析】15世紀佛羅倫薩處于文藝復興時期，曼內(nèi)蒂強調(diào)人的價值與尊嚴，符合文藝復興人文主義精神，反映新興資產(chǎn)階級追求個性解放、發(fā)展資本主義的價值觀念，D項正確；人文主義強調(diào)人性，反對神性，沒有發(fā)展基督教神學體系，排除A項；材料中人文主義者僅僅是宣揚人的地位和價值，并未否定羅馬教廷的統(tǒng)治地位，排除B項；新教興起于16世紀宗教改革時期，排除C項。故選D項。13.下表為1510-1559年英國地租、小麥、大麥和羊毛價格增長指數(shù)表，造成表中現(xiàn)象的主要原因是（）年代新租地租金指數(shù)小麥價格指數(shù)大麥價格指數(shù)羊毛價格指數(shù)1510—15191001001001001520—152995127112931530—15392021231331101540—15492101541471291550—1559308253320171A.西歐價格革命沖擊 B.世界市場的形成C.英國殖民地的猛增 D.美洲物種的引入【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，1510-1559年處于新航路開辟后，西歐價格革命導致貴金屬大量流入，物價上漲，表格中地租、農(nóng)產(chǎn)品價格指數(shù)持續(xù)上升，符合價格革命影響，A項正確；“世界市場形成”是在工業(yè)革命后，此時為世界市場雛形階段，排除B項；“英國殖民地猛增”不符合史實，英國大規(guī)模殖民擴張始于17世紀，排除C項；“美洲物種引入”主要影響農(nóng)作物品種，與價格指數(shù)大幅上漲無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選A項。14.19世紀50年代以來，普魯士充分利用各邦對它經(jīng)濟依賴的心理，以自由貿(mào)易的經(jīng)濟原則為武器，時時以廢除關(guān)稅同盟相威脅，對其他形式上平等的成員國施加強大的經(jīng)濟政策壓力，并根據(jù)自己的愿望來確定關(guān)稅稅率的高低。普魯士上述政策的主要目的是（）A.確立殖民霸權(quán) B.領(lǐng)導對抗拿破侖帝國入侵C.鞏固聯(lián)邦體制 D.主導德意志的經(jīng)濟一體化【答案】D【解析】依據(jù)材料中“普魯士充分利用各邦對它經(jīng)濟依賴的心理”并“以自己的愿望確定關(guān)稅稅率”這一關(guān)鍵現(xiàn)象，可明確該時期普魯士通過關(guān)稅同盟機制實現(xiàn)了對德意志各邦的經(jīng)濟控制。材料顯示其既維持“形式上平等的成員國”關(guān)系又施加“經(jīng)濟政策壓力”，正是普魯士在德意志統(tǒng)一前實施“經(jīng)濟一體化”戰(zhàn)略的典型表現(xiàn)，其本質(zhì)是通過經(jīng)濟手段為后續(xù)政治統(tǒng)一創(chuàng)造條件，D項正確；殖民霸權(quán)主要是對外，與材料中德意志內(nèi)部經(jīng)濟整合的史實不符，排除A項；拿破侖戰(zhàn)爭在1815年已結(jié)束，與材料時間背景矛盾，排除B項；聯(lián)邦體制在1871年德意志帝國建立后才形成，且材料體現(xiàn)的是普魯士削弱各邦獨立性而非鞏固聯(lián)邦，排除C項。故選D項。15.1936年卡德納斯政府頒布的《土地分配特別法》規(guī)定：“凡超過法定面積的大莊園主土地，無論是否投入生產(chǎn)，均需無償分配給無地農(nóng)民?！眱H1936年就完成土地分配案例2.3萬起，涉及土地面積達1200萬公頃。這一規(guī)定（）A.推動了墨西哥的獨立 B.肅清了殖民主義C.鞏固了民主革命成果 D.廢除了種植園經(jīng)濟【答案】C【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學知識可知，卡德納斯政府推行土地改革，分配大莊園土地給農(nóng)民，是墨西哥資產(chǎn)階級民主革命的延續(xù)，鞏固了民主革命成果，C項正確；墨西哥19世紀初已獨立，此時為20世紀，排除A項；土地改革無法徹底肅清殖民殘余，“肅清了殖民主義”表述過于絕對，排除B項；改革僅分配部分土地，未完全廢除種植園經(jīng)濟，排除D項。故選C項。16.1947年美國空軍強烈建議發(fā)展戰(zhàn)略轟炸機，聲稱“無需通過傷亡慘重的常規(guī)戰(zhàn)爭，只要一輪先發(fā)制人的核打擊，便能令對手俯首稱臣”。1947年B-47和1955年B-52戰(zhàn)略轟炸機的相繼問世，標志著美國航空工業(yè)全面轉(zhuǎn)向噴氣時代，這些機型的設(shè)計理念完全服務(wù)于核威懾戰(zhàn)略，強調(diào)高空高速突防能力。這可用于說明（）A.軍事技術(shù)決定冷戰(zhàn)對抗形態(tài) B.核平衡客觀上有利于世界和平C.冷戰(zhàn)推動美國軍事工業(yè)轉(zhuǎn)型 D.軍備競賽為技術(shù)突破提供條件【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，冷戰(zhàn)背景下，美國為推行核威懾戰(zhàn)略，發(fā)展戰(zhàn)略轟炸機，推動航空工業(yè)轉(zhuǎn)向噴氣時代，體現(xiàn)冷戰(zhàn)對美國軍事工業(yè)轉(zhuǎn)型的推動，C項正確；“軍事技術(shù)決定冷戰(zhàn)對抗形態(tài)”過于絕對，冷戰(zhàn)對抗形態(tài)是多種因素共同作用的結(jié)果，排除A項；“核平衡有利于世界和平”未體現(xiàn)，題干僅反映美國發(fā)展核威懾力量，排除B項；“軍備競賽提供技術(shù)突破條件”非核心，題干側(cè)重冷戰(zhàn)對軍事工業(yè)轉(zhuǎn)型的推動，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代藏書文化達到中國封建社會時期的頂峰，中央與地方的官府藏書、私人藏書、寺觀藏書呈現(xiàn)空前的繁榮。同時，我國藏書文化的重心移至南方。宋代打破了以藏為主的官藏制度，一些大臣與知名學者奉命編書時可以利用官藏圖書，“宋四大書”便是藏用結(jié)合的學術(shù)結(jié)晶。由于官學長期處于低迷不振的狀態(tài)，私人創(chuàng)辦的書院成為官方學術(shù)研究的有益補充形式，石鼓書院、白鹿洞書院、岳麓書院等大型書院均開辟藏書室用于教學。私人藏書也成為宋代文人士大夫們追求的時代風尚。——摘編自馬倩、張蕾《中國古代藏書文化管窺》材料二1832年議會改革逐步擴大選舉權(quán)范圍，選民需具備一定文化水平以參與政治。從19世紀中期開始，英國逐步出現(xiàn)了免費向全體社會成員開放的具有公共性質(zhì)的圖書館，作為非正規(guī)教育機構(gòu)，填補了工人階級和城市貧民的知識獲取空白。公共圖書館與以往圖書館最大的不同就是設(shè)置主體從個人或社會組織轉(zhuǎn)變成了政府。中產(chǎn)階級精英認為公共圖書館能提升工人道德水平、減少酗酒和犯罪，慈善家愛德華·愛德華茲積極推動公共圖書館立法。1850年英國誕生了最早的公共圖書館法案。——摘編自黃紅華《麥克考文報告與近代英國公共圖書館發(fā)展》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出宋代藏書文化發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二，概括近代英國圖書館在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的特點，并結(jié)合所學知識，簡析近代英國公共圖書館發(fā)展的原因。【答案】（1）原因：社會經(jīng)濟文化繁榮；政府重視；書院的興起；文人學者對藏書的貢獻與突破；宋朝實行崇文抑武政策，大力提倡文治；科舉制度的進一步完善，讀書需求提升；印刷技術(shù)的進步。（2）特點：公共性；政府主導；法律保障。原因：工業(yè)革命的發(fā)展；城市化的發(fā)展；民眾文化需求的提升；政治改革的推動；中產(chǎn)階級的社會責任感；緩解階級沖突的需要?！窘馕觥俊拘?】原因：根據(jù)材料一“中央與地方的官府藏書、私人藏書、寺觀藏書呈現(xiàn)空前的繁榮”并結(jié)合所學知識，宋代經(jīng)濟發(fā)展，市民文化興盛，為藏書提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，由此可得出，社會經(jīng)濟文化繁榮；根據(jù)材料一“一些大臣與知名學者奉命編書時可以利用官藏圖書”并結(jié)合所學知識，宋朝政府推行崇文抑武政策，鼓勵文化事業(yè)，由此可得出，政府重視；根據(jù)材料一“私人創(chuàng)辦的書院成為官方學術(shù)研究的有益補充形式，大型書院均開辟藏書室用于教學”可知，書院教育興起，促進書籍收藏和傳播，由此可得出，書院的興起；根據(jù)材料一“私人藏書也成為宋代文人士大夫們追求的時代風尚”并結(jié)合所學知識可知，科舉制度完善，士人讀書需求增長，文人積極參與藏書，由此可得出，文人學者對藏書的貢獻與突破；結(jié)合所學知識，宋朝實行崇文抑武政策，大力提倡文治，政策導向促進了藏書文化；結(jié)合所學知識，科舉制度進一步完善，讀書人數(shù)量增加，對書籍需求提升，可知科舉制度刺激了藏書需求；結(jié)合所學知識，活字印刷術(shù)發(fā)明和推廣，書籍制作成本降低，流通加快，可知印刷技術(shù)的進步為藏書提供了技術(shù)支持?！拘?】特點：根據(jù)材料二“免費向全體社會成員開放的具有公共性質(zhì)的圖書館”可得出，公共性；根據(jù)材料二“設(shè)置主體從個人或社會組織轉(zhuǎn)變成了政府”可得出，政府主導；根據(jù)材料二“慈善家愛德華·愛德華茲積極推動公共圖書館立法。1850年英國誕生了最早的公共圖書館法案”可得出，法律保障。原因：根據(jù)材料二“1832年議會改革逐步擴大選舉權(quán)范圍”并結(jié)合所學知識，政治改革要求選民具備文化水平，推動了圖書館建設(shè)，由此可得出，政治改革的推動；根據(jù)材料二“中產(chǎn)階級精英認為公共圖書館能提升工人道德水平”可知，中產(chǎn)階級出于社會責任感推動圖書館發(fā)展，由此可得出，中產(chǎn)階級的社會責任感；結(jié)合所學知識，工業(yè)革命促進了經(jīng)濟發(fā)展和技術(shù)進步，需要受過教育的勞動力，由此可得出，工業(yè)革命的發(fā)展；結(jié)合所學知識，工業(yè)革命加速城市化，人口聚集增加對公共設(shè)施的需求，由此可得出，城市化的發(fā)展；根據(jù)材料二“填補了工人階級和城市貧民的知識獲取空白”可得出，民眾文化需求的提升；結(jié)合所學知識，工業(yè)革命時期階級矛盾尖銳，圖書館被視為緩解社會沖突的手段，由此可得出，緩解階級沖突的需要。18.閱讀材料，回答問題?！幾灾芙B杰等《二戰(zhàn)結(jié)束后的世界經(jīng)濟格局：構(gòu)建、演變與重構(gòu)》運用上述分析框架，以“二戰(zhàn)以來世界經(jīng)濟格局演變”為題，寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰。）【答案】論題：二戰(zhàn)以來世界經(jīng)濟格局演變闡述：二戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟格局在geopolitics（地緣政治）、經(jīng)濟全球化、各國經(jīng)濟發(fā)展模式、國際經(jīng)濟治理、技術(shù)進步的綜合作用下，經(jīng)歷了從“兩極主導”到“多極化趨勢加強”的演變歷程。從地緣政治來看，二戰(zhàn)后初期，美蘇兩極對峙格局形成，經(jīng)濟上表現(xiàn)為資本主義陣營與社會主義陣營的對立。美國通過馬歇爾計劃控制西歐經(jīng)濟，蘇聯(lián)主導成立經(jīng)濟互助委員會整合東歐經(jīng)濟，兩大陣營在經(jīng)濟上相互隔絕。20世紀90年代蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，西歐、日本、中國等區(qū)域與國家崛起，地緣政治多元化推動世界經(jīng)濟格局向多極化發(fā)展。經(jīng)濟全球化是推動格局演變的核心動力。二戰(zhàn)后初期，布雷頓森林體系與關(guān)貿(mào)總協(xié)定建立，開啟全球化第一輪浪潮，資本主義世界形成以美國為中心的經(jīng)濟體系。20世紀70年代后，第三次科技革命（技術(shù)進步）推動跨國公司發(fā)展，全球化加速，發(fā)展中國家逐漸融入全球經(jīng)濟，打破美國單一主導局面。21世紀以來，數(shù)字技術(shù)、人工智能等新技術(shù)進一步深化全球化，區(qū)域經(jīng)濟集團（如歐盟、東盟）崛起，成為世界經(jīng)濟格局的重要組成部分。各國經(jīng)濟發(fā)展模式的差異與調(diào)整影響格局走向。二戰(zhàn)后，美國推行自由市場經(jīng)濟模式，西歐、日本在政府干預(yù)下實現(xiàn)經(jīng)濟復興（如日本“政府主導型市場經(jīng)濟”）；社會主義國家初期實行計劃經(jīng)濟模式，20世紀70年代后，中國等國家探索市場經(jīng)濟改革（如中國改革開放），經(jīng)濟快速發(fā)展，成為世界經(jīng)濟增長的重要引擎，改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟格局。國際經(jīng)濟治理體系的變革是格局演變的重要體現(xiàn)。二戰(zhàn)后建立的布雷頓森林體系（國際貨幣基金組織、世界銀行）與關(guān)貿(mào)總協(xié)定（后發(fā)展為世界貿(mào)易組織），確立美國主導的治理秩序。20世紀70年代布雷頓森林體系瓦解，新興經(jīng)濟體推動治理體系改革，如二十國集團（G20）崛起，增強了發(fā)展中國家在國際經(jīng)濟治理中的話語權(quán)，推動治理體系向多元化、公平化轉(zhuǎn)型。綜上，二戰(zhàn)以來世界經(jīng)濟格局的演變，是地緣政治變動、全球化深化、發(fā)展模式調(diào)整、治理體系變革與技術(shù)進步共同作用的結(jié)果，當前多極化趨勢不斷加強，成為世界經(jīng)濟格局的主要特征?！窘馕觥扛鶕?jù)題意要求，以“二戰(zhàn)以來世界經(jīng)濟格局演變”為題，結(jié)合材料和所學知識予以闡述。嚴格遵循題干給定的“地緣政治、經(jīng)濟全球化、各國經(jīng)濟發(fā)展模式、國際經(jīng)濟治理、技術(shù)進步”框架，按時間順序（二戰(zhàn)后初期——20世紀70年代——90年代——21世紀）梳理格局演變，每個維度結(jié)合具體史實（如馬歇爾計劃、布雷頓森林體系、第三次科技革命、中國改革開放），做到史論結(jié)合、邏輯嚴密，如從地緣政治來看，二戰(zhàn)后初期，美蘇兩極對峙格局形成，經(jīng)濟上表現(xiàn)為資本主義陣營與社會主義陣營的對立。美國通過馬歇爾計劃控制西歐經(jīng)濟，蘇聯(lián)主導成立經(jīng)濟互助委員會整合東歐經(jīng)濟，兩大陣營在經(jīng)濟上相互隔絕。20世紀90年代蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，西歐、日本、中國等區(qū)域與國家崛起，地緣政治多元化推動世界經(jīng)濟格局向多極化發(fā)展。經(jīng)濟全球化是推動格局演變的核心動力。二戰(zhàn)后初期，布雷頓森林體系與關(guān)貿(mào)總協(xié)定建立，開啟全球化第一輪浪潮，資本主義世界形成以美國為中心的經(jīng)濟體系。20世紀70年代后，第三次科技革命（技術(shù)進步）推動跨國公司發(fā)展，全球化加速，發(fā)展中國家逐漸融入全球經(jīng)濟，打破美國單一主導局面。21世紀以來，數(shù)字技術(shù)、人工智能等新技術(shù)進一步深化全球化，區(qū)域經(jīng)濟集團（如歐盟、東盟）崛起，成為世界經(jīng)濟格局的重要組成部分。各國經(jīng)濟發(fā)展模式的差異與調(diào)整影響格局走向。二戰(zhàn)后，美國推行自由市場經(jīng)濟模式，西歐、日本在政府干預(yù)下實現(xiàn)經(jīng)濟復興（如日本“政府主導型市場經(jīng)濟”）；社會主義國家初期實行計劃經(jīng)濟模式，20世紀70年代后，中國等國家探索市場經(jīng)濟改革（如中國改革開放），經(jīng)濟快速發(fā)展，成為世界經(jīng)濟增長的重要引擎，改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟格局。國際經(jīng)濟治理體系的變革是格局演變的重要體現(xiàn)。二戰(zhàn)后建立的布雷頓森林體系（國際貨幣基金組織、世界銀行）與關(guān)貿(mào)總協(xié)定（后發(fā)展為世界貿(mào)易組織），確立美國主導的治理秩序。20世紀70年代布雷頓森林體系瓦解，新興經(jīng)濟體推動治理體系改革，如二十國集團（G20）崛起，增強了發(fā)展中國家在國際經(jīng)濟治理中的話語權(quán)，推動治理體系向多元化、公平化轉(zhuǎn)型等等。最后總結(jié)格局演變的總體趨勢與驅(qū)動因素，如二戰(zhàn)以來世界經(jīng)濟格局的演變，是地緣政治變動、全球化深化、發(fā)展模式調(diào)整、治理體系變革與技術(shù)進步共同作用的結(jié)果，當前多極化趨勢不斷加強，成為世界經(jīng)濟格局的主要特征。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1939年，中共中央決定建立完善的財經(jīng)制度以展開對敵經(jīng)濟斗爭。華北各根據(jù)地貿(mào)易統(tǒng)制制度由此建立，管理機構(gòu)也經(jīng)歷公營貿(mào)易機構(gòu)—貿(mào)易局—工商管理局的轉(zhuǎn)變。華北各根據(jù)地出臺《冀南區(qū)征收外貨入境稅辦法》《晉察冀邊區(qū)出入口稅暫行稅則》等管理辦法，通過稅收與行政手段，有序開展對敵貿(mào)易斗爭。各根據(jù)地還紛紛建立合作社、公營商店，如晉冀魯豫邊區(qū)的公營商店德興貨棧，主要任務(wù)是解決小米、鹽的供應(yīng)問題，后又擴展為打破敵人經(jīng)濟封鎖，開展進出口貿(mào)易，保證軍用民需?！幾酝醮河ⅰ督?jīng)濟斗爭是抗日根據(jù)地建設(shè)的重要一環(huán)》材料二1956年前后，“統(tǒng)收統(tǒng)支”導致中央財政壓力過大，縣級和鄉(xiāng)級財政無獨立預(yù)算權(quán)，導致地方公共服務(wù)供給滯后。在《論十大關(guān)系》的講話后，周恩來、劉少奇、李富春等人多次提出向地方放權(quán)，并開始具體探索。財政管理體制由高度集中、“統(tǒng)收統(tǒng)支”向統(tǒng)一領(lǐng)導、分級管理逐步轉(zhuǎn)變，初步建立起中央、省、縣、鄉(xiāng)四級財政體系。——摘編自趙傳《新中國成立后首次改進財政管理體制的歷史考察》（1）根據(jù)材料一，概括指出華北各根據(jù)地對敵經(jīng)濟斗爭采取的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析1956年前后我國財政管理體制改革的主要原因，并綜合上述材料，說明財政與民生的關(guān)系。【答案】（1）答案：建立貿(mào)易統(tǒng)制制度，設(shè)立專門管理機構(gòu)（如貿(mào)易局、工商管理局）；制定相關(guān)稅收與管理辦法（如《冀南區(qū)征收外貨入境稅辦法》），通過行政與稅收手段調(diào)控貿(mào)易；建立合作社、公營商店（如德興貨棧），保障物資供應(yīng)、打破經(jīng)濟封鎖。（2）答案：主要原因：“統(tǒng)收統(tǒng)支”的財政體制導致中央財政壓力過大；地方（縣、鄉(xiāng)級）無獨立預(yù)算權(quán)，公共服務(wù)供給滯后；《論十大關(guān)系》提出協(xié)調(diào)中央與地方關(guān)系的指導思想，為改革提供理論依據(jù)；社會主義制度基本建立（1956年三大改造完成），需要適應(yīng)的財政體制支撐國家建設(shè)。財政與民生的關(guān)系：合理的財政體制是保障民生的基礎(chǔ)，如華北根據(jù)地通過財政與貿(mào)易調(diào)控保障軍用民需，改善民眾生活；民生需求推動財政體制改革，如1956年地方公共服務(wù)滯后促使財政分權(quán)改革；財政需兼顧中央與地方利益，平衡效率與公平，才能更好地服務(wù)民生、穩(wěn)定社會。【解析】【小問1】根據(jù)材料“1939年，中共中央決定建立完善的財經(jīng)制度以展開對敵經(jīng)濟斗爭。華北各根據(jù)地貿(mào)易統(tǒng)制制度由此建立，管理機構(gòu)也經(jīng)歷公營貿(mào)易機構(gòu)——貿(mào)易局——工商管理局的轉(zhuǎn)變”可知，建立貿(mào)易統(tǒng)制制度，設(shè)立專門管理機構(gòu)（如貿(mào)易局、工商管理局）；根據(jù)材料“華北各根據(jù)地出臺《冀南區(qū)征收外貨入境稅辦法》《晉察冀邊區(qū)出入口稅暫行稅則》等管理辦法，通過稅收與行政手段，有序開展對敵貿(mào)易斗爭”可知，制定相關(guān)稅收與管理辦法（如《冀南區(qū)征收外貨入境稅辦法》），通過行政與稅收手段調(diào)控貿(mào)易；根據(jù)材料“各根據(jù)地還紛紛建立合作社、公營商店，如晉冀魯豫邊區(qū)的公營商店德興貨棧，主要任務(wù)是解決小米、鹽的供應(yīng)問題，后又擴展為打破敵人經(jīng)濟封鎖，開展進出口貿(mào)易，保證軍用民需”可知，建立合作社、公營商店（如德興貨棧），保障物資供應(yīng)、打破經(jīng)濟封鎖?！拘?】主要原因：根據(jù)材料“1956年前后，‘統(tǒng)收統(tǒng)支’導致中央財政壓力過大”可知，“統(tǒng)收統(tǒng)支”的財政體制導致中央財政壓力過大；根據(jù)材料“縣級和鄉(xiāng)級財政無獨立預(yù)算權(quán)，導致地方公共服務(wù)供給滯后”可知，地方（縣、鄉(xiāng)級）無獨立預(yù)算權(quán)，公共服務(wù)供給滯后；根據(jù)材料“在《論十大關(guān)系》的講話后，周恩來、劉少奇、李富春等人多次提出向地方放權(quán)，并開始具體探索”可知，《論十大關(guān)系》提出協(xié)調(diào)中央與地方關(guān)系的指導思想，為改革提供理論依據(jù)；根據(jù)材料“財政管理體制由高度集中、‘統(tǒng)收統(tǒng)支’向統(tǒng)一領(lǐng)導、分級管理逐步轉(zhuǎn)變，初步建立起中央、省、縣、鄉(xiāng)四級財政體系”并結(jié)合所學知識可知，社會主義制度基本建立（1956年三大改造完成），需要適配的財政體制支撐國家建設(shè)。財政與民生的關(guān)系：根據(jù)材料“華北各根據(jù)地貿(mào)易統(tǒng)制制度由此建立，管理機構(gòu)也經(jīng)歷公營貿(mào)易機構(gòu)——貿(mào)易局——工商管理局的轉(zhuǎn)變。華北各根據(jù)地出臺《冀南區(qū)征收外貨入境稅辦法》《晉察冀邊區(qū)出入口稅暫行稅則》等管理辦法，通過稅收與行政手段，有序開展對敵貿(mào)易斗爭。各根據(jù)地還紛紛建立合作社、公營商店，如晉冀魯豫邊區(qū)的公營商店德興貨棧，主要任務(wù)是解決小米、鹽的供應(yīng)問題，后又擴展為打破敵人經(jīng)濟封鎖，開展進出口貿(mào)易，保證軍用民需”可知，合理的財政體制是保障民生的基礎(chǔ)，如華北根據(jù)地通過財政與貿(mào)易調(diào)控保障軍用民需，改善民眾生活；根據(jù)材料“1956年前后，‘統(tǒng)收統(tǒng)支’導致中央財政壓力過大，縣級和鄉(xiāng)級財政無獨立預(yù)算權(quán)，導致地方公共服務(wù)供給滯后。在《論十大關(guān)系》的講話后，周恩來、劉少奇、李富春等人多次提出向地方放權(quán)，并開始具體探索”可知，民生需求推動財政體制改革，如1956年地方公共服務(wù)滯后促使財政分權(quán)改革；根據(jù)材料“財政管理體制由高度集中、‘統(tǒng)收統(tǒng)支’向統(tǒng)一領(lǐng)導、分級管理逐步轉(zhuǎn)變，初步建立起中央、省、縣、鄉(xiāng)四級財政體系”可知，財政需兼顧中央與地方利益，平衡效率與公平，才能更好地服務(wù)民生、穩(wěn)定社會。湖南省漣源市部分高中2025-2026學年高三上學期開學摸底考試歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r間為75分鐘，滿分100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.下圖為良渚文化的聚落分布圖。該圖可用于佐證良渚文明（）A.依靠水運網(wǎng)絡(luò)對地方實施管理 B.存在清晰的地域權(quán)力層級C.居住環(huán)境由早期國家統(tǒng)一規(guī)劃 D.城鄉(xiāng)之間存在密切的聯(lián)系【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，材料中聚落分布圖明確標有“第一等級聚落”“第二等級聚落”等層級劃分。這種層級分布表明良渚文明已形成區(qū)域性權(quán)力中心與次級聚落的隸屬關(guān)系，加上良渚古城的核心第一等級聚落，體現(xiàn)“中心—邊緣”的權(quán)力輻射模式，印證了權(quán)力外層的社會結(jié)構(gòu)，B項正確；材料未明確提及聚落間的“水運網(wǎng)絡(luò)”或水利設(shè)施與管理的直接關(guān)聯(lián)，題干中聚落分布圖僅標注等級，未明確顯示河道運輸路徑或水運工具遺存，無法推導管理依賴水運的結(jié)論，排除A項；題干聚落圖覆蓋范圍廣且等級差異顯著，難以證明所有居住環(huán)境由中央統(tǒng)一設(shè)計，排除C項；“城鄉(xiāng)聯(lián)系”需體現(xiàn)核心城市與鄉(xiāng)村的功能互補（如物資交換、人口流動），但材料僅展示聚落等級，未提供城鄉(xiāng)互動證據(jù)，排除D項。故選B項。2.秦始皇通過出巡祭祀六國神祇，如封禪泰山、祠湘山、望祀虞舜于九嶷山、上會稽山祭大禹。這些舉措意在（）A.限制民間信仰 B.培育民眾政治認同 C.推行文化專制 D.完善宗法等級秩序【答案】B【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學知識可知，秦始皇統(tǒng)一六國后，面臨著整合六國人民，構(gòu)建統(tǒng)一國家認同的任務(wù)，通過出巡祭祀六國原本尊崇的神祇，有助于拉近與六國百姓的心理距離，讓民眾感受到新政權(quán)對他們文化和信仰的認可，從而培育民眾對秦朝統(tǒng)治的認同，鞏固秦朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，B項正確；秦始皇出巡祭祀六國神祇，并非是為了限制民間信仰，更多是對六國原有信仰的一種接納和利用，排除A項；文化專制通常表現(xiàn)為禁止、打壓某些文化，強行推行一種文化等，而秦始皇祭祀六國神祇，是對不同文化信仰的一種包容，排除C項；宗法等級秩序是以血緣關(guān)系為紐帶，規(guī)定宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)、尊卑長幼等關(guān)系的制度，秦始皇祭祀六國神祇的行為與宗法等級秩序沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選B項。3.“田卒”指古代屯田戍邊的士兵。河西走廊出土的居延漢簡記載：“田卒淮陽郡（今河南）長平里公士（爵位）李祿，年廿七，襲一領(lǐng)，犬襪一兩，私劍一，田杵二，鐵鍤一”。對此解讀正確的是（）A.移民屯田推動個體勞作方式推廣B.河西基層管理實行了保甲制C.國家力量推動了西北邊疆的開發(fā)D.絲綢之路農(nóng)具貿(mào)易比較活躍【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，居延漢簡記載國家派遣田卒屯田戍邊，攜帶農(nóng)具開展生產(chǎn)，體現(xiàn)國家力量對西北邊疆開發(fā)的推動，C項正確；A選項“個體勞作方式”未在簡牘中體現(xiàn)，田卒屯田可能是集體勞作，排除A項；B選項“保甲制”是宋代以后的基層管理制度，漢代無此制度，排除B項；D選項“絲綢之路農(nóng)具貿(mào)易”與簡牘中田卒自帶農(nóng)具的信息不符，排除D項。故選C項。4.貞觀十三年，唐政府曾在北方的“洛（洛陽）、相、幽、徐、齊、并（太原）、秦、蒲（毗鄰關(guān)中）等州并置常平倉”，并在這些地區(qū)括糴（強制收購）糧。這體現(xiàn)了當時（）A.南方成為國家經(jīng)濟重心 B.均田制在北方趨于瓦解C.兩稅法在地方全面實施 D.政府調(diào)控以穩(wěn)固統(tǒng)治【答案】D【解析】唐代設(shè)置常平倉、強制收購糧食，是通過政府調(diào)控糧食儲備，穩(wěn)定糧價、應(yīng)對饑荒，進而穩(wěn)固統(tǒng)治，D項正確；經(jīng)濟重心南移完成于南宋，排除A項；均田制瓦解始于唐代中期，貞觀年間均田制仍在推行，排除B項；兩稅法是唐德宗時期推行的稅制，貞觀年間未實行，排除C項。故選D項。5.李贄在《焚書》中批判“存天理，滅人欲”時，引用《中庸》“率性之謂道”。其著作《藏書》贊揚岳飛“忠義無雙”，卻貶斥曹操“奸雄亂世”。這主要說明李贄（）A.蔑視權(quán)威教條 B.深受傳統(tǒng)思想影響 C.倡導經(jīng)世致用 D.帶有樸素唯物觀念【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，李贄引用《中庸》為理論依據(jù)，且對岳飛、曹操的評價沿用儒家倫理道德觀念，表明其思想仍受傳統(tǒng)儒學邏輯制約，B項正確；李贄引用《中庸》與忠奸評價反而凸顯對傳統(tǒng)倫理的部分認同，無法得出蔑視權(quán)威教條的結(jié)論，排除A項；“經(jīng)世致用”強調(diào)解決現(xiàn)實問題，而材料中李贄的言行聚焦倫理批判與歷史評價，未涉及社會實踐，排除C項；材料中的《中庸》引用的忠奸觀屬于倫理范疇，與唯物論無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選B項。6.1910年，京漢鐵路（北京到漢口）營業(yè)額由1906年全路通車時的七百多萬增至一千二百多萬。隨著1908年京漢鐵路贖回后，比利時借款項的取消，京漢路的收支盈余數(shù)也在不斷增長，1911年的營業(yè)盈余約是1906年通車時的5倍。這從側(cè)面反映出（）A.列強減少了對華資本輸出 B.保路運動催生國人自辦鐵路浪潮C.南北區(qū)域經(jīng)濟不平衡性縮小 D.清末新政推動了區(qū)域經(jīng)濟的整合【答案】D【解析】1908年京漢鐵路贖回后，清政府取消比利時借款，自主經(jīng)營，提高了管理效率，使營業(yè)額和盈余大幅增長，主要得益于清末新政時期的鐵路自主經(jīng)營和經(jīng)濟政策，反映了?清末新政推動了區(qū)域經(jīng)濟的整合，D項正確；題干未提及列強資本輸出的變化，且京漢鐵路贖回后由清政府自主經(jīng)營，與列強資本輸出減少無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；保路運動發(fā)生于1911年，題干數(shù)據(jù)截至1911年，但京漢鐵路的盈余增長主要源于經(jīng)營改善，而非保路運動的影響，排除B項；題干僅反映鐵路營業(yè)額增長，未涉及南北經(jīng)濟差距的變化，無法得出南北區(qū)域經(jīng)濟不平衡性縮小的結(jié)論，排除C項。故選D項。7.1919年，教育部令國民學校初小階段的“國文”教科書全部采用“國語”，徹底改變以前夾雜文言的情況，同時課程名稱由“國文”改成“國語”；1920年1月，又頒令全國改“國文”為“國語”，廢止小學的古體文。由此可知，當時（）A.教育順應(yīng)了文化革新趨勢 B.官方主導新文化運動C.文學革命的社會基礎(chǔ)深厚 D.政治革命推動教育變革【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，新文化運動倡導白話文，教育部推行“國文”改“國語”、采用白話文教材，順應(yīng)了文化革新趨勢，A項正確；B選項“官方主導新文化運動”錯誤，新文化運動由資產(chǎn)階級知識分子發(fā)起，官方后期跟進，排除B項；C選項“文學革命的社會基礎(chǔ)深厚”未體現(xiàn)，題干僅反映官方政策，無法說明社會基礎(chǔ)，排除C項；D選項“政治革命推動”不符合，此時無重大政治革命，主要是文化革新推動，排除D項。故選A項。8.某一時期的《西北人民解放軍前委擴大會議決定》要求保護工商業(yè)，“不得有任何沒收物資及捉人等破壞行為”，即使是官僚資本或惡霸反動分子經(jīng)營之工商業(yè)，亦“應(yīng)由民主政府接管經(jīng)營，或轉(zhuǎn)交人民合作社經(jīng)營，一概不得破壞”，軍隊一般“不應(yīng)向工商業(yè)資產(chǎn)階級籌款”。這反映出（）A.穩(wěn)妥推進社會主義改造 B.注重鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.工作重心轉(zhuǎn)移到了城市 D.為戰(zhàn)后經(jīng)濟的恢復夯實基礎(chǔ)【答案】D【解析】題干引用的《西北人民解放軍前委擴大會議決定》出自1948年初的西北野戰(zhàn)軍前委擴大會議（地點在陜北米脂縣楊家溝）。該會議是解放戰(zhàn)爭時期的重要會議，強調(diào)保護工商業(yè)，禁止沒收物資等破壞行為，即使是官僚資本或反動分子經(jīng)營的工商業(yè)，也應(yīng)由民主政府接管經(jīng)營，不得破壞，且軍隊不得向工商業(yè)資產(chǎn)階級籌款。這反映了在軍事勝利進程中，對經(jīng)濟秩序的重視，D項正確；“社會主義改造”始于1953年，與“西北人民解放軍”所處的解放戰(zhàn)爭時期不符，排除A項；“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”存在于抗日戰(zhàn)爭時期，此時為解放戰(zhàn)爭時期，排除B項；“工作重心轉(zhuǎn)移到城市”是1949年七屆二中全會后的決策，排除C項。故選D項。9.1954年，人民美術(shù)出版社推出《窮棒子社翻身記》連環(huán)畫，以河北省遵化縣西鋪村王國藩合作社為原型，用128幅手繪畫展現(xiàn)貧農(nóng)辦社的歷程，畫面細節(jié)包含社員用算盤計算入社前后收入對比、合作社糧倉與單干戶茅屋的并置構(gòu)圖、勞動模范戴大紅花領(lǐng)獎等場景。該連環(huán)畫發(fā)行至縣級文化館，并改編為幻燈片下鄉(xiāng)巡映。該連環(huán)畫的發(fā)行與巡映意在（）A.宣傳“四個現(xiàn)代化” B.塑造社會主義意識形態(tài)C.歌頌土地改革的成就 D.構(gòu)建對人民公社的認同【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1954年處于農(nóng)業(yè)合作化時期，連環(huán)畫展現(xiàn)合作社優(yōu)勢，旨在塑造民眾對社會主義集體化的認同，即社會主義意識形態(tài)，B項正確；A選項“四個現(xiàn)代化”提出于1964年，時間不符，排除A項；C選項“土地改革”完成于1952年，此時已進入合作化階段，排除C項；D選項“人民公社”始于1958年，時間不符，排除D項。故選B項。10.江蘇省昆山縣過去是一個農(nóng)業(yè)縣。1984年，昆山自籌資金，“利用毗鄰上海的區(qū)位優(yōu)勢”創(chuàng)辦工業(yè)小區(qū)，“打破‘等靠要’局面”，吸引外資企業(yè)進行投資，并帶動周邊農(nóng)民就業(yè)。至1990年，該開發(fā)區(qū)工業(yè)總產(chǎn)值突破10億元，農(nóng)民收入顯著提升。由此可知，昆山（）A.建立市場經(jīng)濟體制 B.積極推廣城市改革的經(jīng)驗C.探索城鄉(xiāng)融合發(fā)展 D.外向型經(jīng)濟主導地位確立【答案】C【解析】據(jù)材料可知，題干中“吸引周邊農(nóng)民就業(yè)”與“農(nóng)民收入顯著提升”表明昆山通過工業(yè)開發(fā)區(qū)的創(chuàng)辦，推動農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，一定程度上縮小了城鄉(xiāng)經(jīng)濟活動的界限，屬于城鄉(xiāng)融合的初步探索，C項正確；1992年中共十四大正式提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標，題干僅提及吸引外資和農(nóng)村工業(yè)化，未涉及市場機制全面建立，排除A項；城市經(jīng)濟體制改革以國有企業(yè)改革為重心，而昆山工業(yè)小區(qū)屬農(nóng)村工業(yè)化實踐，與城市改革經(jīng)驗推廣無關(guān)，排除B項；外向型經(jīng)濟“主導地位”需出口貿(mào)易占絕對比重，題干僅提“吸引外資”未涉及出口數(shù)據(jù)，且1990年昆山外向型經(jīng)濟仍處起步階段，排除D項。故選C項。11.下圖為出土于中美洲的公元650-850年的紋陶盤，圖中的人物為城邦的君王，被繪制成玉米神的形象。這可用以說明當時（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理體系的復雜化 B.國家壟斷了食物生產(chǎn)C.生產(chǎn)活動影響美洲文明面貌 D.印加神權(quán)政治的傳統(tǒng)【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，中美洲文明以玉米種植為核心，君王被繪制成玉米神形象，體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動對文明中政治符號、宗教信仰的影響，即生產(chǎn)活動塑造文明面貌，C項正確；材料中僅展示了城邦君王被繪制成玉米神的形象，并沒有任何信息涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理體系的內(nèi)容，比如管理機構(gòu)、管理流程等方面，排除A項；材料里沒有提及國家對食物生產(chǎn)的壟斷情況，沒有相關(guān)表述表明國家控制了食物生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，排除B項；印加文明主要在南美洲，中美洲此時為瑪雅等文明，排除D項。故選C項。12.15世紀，佛羅倫薩的學者曼內(nèi)蒂研讀了希伯來文與希臘文本《圣經(jīng)》，并以《圣經(jīng)舊約全書》為依據(jù)，撰寫了《論人的美德與尊嚴》一文，宣稱人是上帝所創(chuàng)造的最偉大、最美麗、最聰明誠實和最有力量的萬物之靈長，上帝正是為了人生活而“創(chuàng)世”的。曼內(nèi)蒂上述思想（）A.發(fā)展了基督教神學體系 B.意在否定羅馬教廷的統(tǒng)治地位C.體現(xiàn)了新教的社會倫理 D.反映新興資產(chǎn)階級的價值觀念【答案】D【解析】15世紀佛羅倫薩處于文藝復興時期，曼內(nèi)蒂強調(diào)人的價值與尊嚴，符合文藝復興人文主義精神，反映新興資產(chǎn)階級追求個性解放、發(fā)展資本主義的價值觀念，D項正確；人文主義強調(diào)人性，反對神性，沒有發(fā)展基督教神學體系，排除A項；材料中人文主義者僅僅是宣揚人的地位和價值，并未否定羅馬教廷的統(tǒng)治地位，排除B項；新教興起于16世紀宗教改革時期，排除C項。故選D項。13.下表為1510-1559年英國地租、小麥、大麥和羊毛價格增長指數(shù)表，造成表中現(xiàn)象的主要原因是（）年代新租地租金指數(shù)小麥價格指數(shù)大麥價格指數(shù)羊毛價格指數(shù)1510—15191001001001001520—152995127112931530—15392021231331101540—15492101541471291550—1559308253320171A.西歐價格革命沖擊 B.世界市場的形成C.英國殖民地的猛增 D.美洲物種的引入【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，1510-1559年處于新航路開辟后，西歐價格革命導致貴金屬大量流入，物價上漲，表格中地租、農(nóng)產(chǎn)品價格指數(shù)持續(xù)上升，符合價格革命影響，A項正確；“世界市場形成”是在工業(yè)革命后，此時為世界市場雛形階段，排除B項；“英國殖民地猛增”不符合史實，英國大規(guī)模殖民擴張始于17世紀，排除C項；“美洲物種引入”主要影響農(nóng)作物品種，與價格指數(shù)大幅上漲無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選A項。14.19世紀50年代以來，普魯士充分利用各邦對它經(jīng)濟依賴的心理，以自由貿(mào)易的經(jīng)濟原則為武器，時時以廢除關(guān)稅同盟相威脅，對其他形式上平等的成員國施加強大的經(jīng)濟政策壓力，并根據(jù)自己的愿望來確定關(guān)稅稅率的高低。普魯士上述政策的主要目的是（）A.確立殖民霸權(quán) B.領(lǐng)導對抗拿破侖帝國入侵C.鞏固聯(lián)邦體制 D.主導德意志的經(jīng)濟一體化【答案】D【解析】依據(jù)材料中“普魯士充分利用各邦對它經(jīng)濟依賴的心理”并“以自己的愿望確定關(guān)稅稅率”這一關(guān)鍵現(xiàn)象，可明確該時期普魯士通過關(guān)稅同盟機制實現(xiàn)了對德意志各邦的經(jīng)濟控制。材料顯示其既維持“形式上平等的成員國”關(guān)系又施加“經(jīng)濟政策壓力”，正是普魯士在德意志統(tǒng)一前實施“經(jīng)濟一體化”戰(zhàn)略的典型表現(xiàn)，其本質(zhì)是通過經(jīng)濟手段為后續(xù)政治統(tǒng)一創(chuàng)造條件，D項正確；殖民霸權(quán)主要是對外，與材料中德意志內(nèi)部經(jīng)濟整合的史實不符，排除A項；拿破侖戰(zhàn)爭在1815年已結(jié)束，與材料時間背景矛盾，排除B項；聯(lián)邦體制在1871年德意志帝國建立后才形成，且材料體現(xiàn)的是普魯士削弱各邦獨立性而非鞏固聯(lián)邦，排除C項。故選D項。15.1936年卡德納斯政府頒布的《土地分配特別法》規(guī)定：“凡超過法定面積的大莊園主土地，無論是否投入生產(chǎn)，均需無償分配給無地農(nóng)民。”僅1936年就完成土地分配案例2.3萬起，涉及土地面積達1200萬公頃。這一規(guī)定（）A.推動了墨西哥的獨立 B.肅清了殖民主義C.鞏固了民主革命成果 D.廢除了種植園經(jīng)濟【答案】C【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學知識可知，卡德納斯政府推行土地改革，分配大莊園土地給農(nóng)民，是墨西哥資產(chǎn)階級民主革命的延續(xù)，鞏固了民主革命成果，C項正確；墨西哥19世紀初已獨立，此時為20世紀，排除A項；土地改革無法徹底肅清殖民殘余，“肅清了殖民主義”表述過于絕對，排除B項；改革僅分配部分土地，未完全廢除種植園經(jīng)濟，排除D項。故選C項。16.1947年美國空軍強烈建議發(fā)展戰(zhàn)略轟炸機，聲稱“無需通過傷亡慘重的常規(guī)戰(zhàn)爭，只要一輪先發(fā)制人的核打擊，便能令對手俯首稱臣”。1947年B-47和1955年B-52戰(zhàn)略轟炸機的相繼問世，標志著美國航空工業(yè)全面轉(zhuǎn)向噴氣時代，這些機型的設(shè)計理念完全服務(wù)于核威懾戰(zhàn)略，強調(diào)高空高速突防能力。這可用于說明（）A.軍事技術(shù)決定冷戰(zhàn)對抗形態(tài) B.核平衡客觀上有利于世界和平C.冷戰(zhàn)推動美國軍事工業(yè)轉(zhuǎn)型 D.軍備競賽為技術(shù)突破提供條件【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，冷戰(zhàn)背景下，美國為推行核威懾戰(zhàn)略，發(fā)展戰(zhàn)略轟炸機，推動航空工業(yè)轉(zhuǎn)向噴氣時代，體現(xiàn)冷戰(zhàn)對美國軍事工業(yè)轉(zhuǎn)型的推動，C項正確；“軍事技術(shù)決定冷戰(zhàn)對抗形態(tài)”過于絕對，冷戰(zhàn)對抗形態(tài)是多種因素共同作用的結(jié)果，排除A項；“核平衡有利于世界和平”未體現(xiàn)，題干僅反映美國發(fā)展核威懾力量，排除B項；“軍備競賽提供技術(shù)突破條件”非核心，題干側(cè)重冷戰(zhàn)對軍事工業(yè)轉(zhuǎn)型的推動，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代藏書文化達到中國封建社會時期的頂峰，中央與地方的官府藏書、私人藏書、寺觀藏書呈現(xiàn)空前的繁榮。同時，我國藏書文化的重心移至南方。宋代打破了以藏為主的官藏制度，一些大臣與知名學者奉命編書時可以利用官藏圖書，“宋四大書”便是藏用結(jié)合的學術(shù)結(jié)晶。由于官學長期處于低迷不振的狀態(tài)，私人創(chuàng)辦的書院成為官方學術(shù)研究的有益補充形式，石鼓書院、白鹿洞書院、岳麓書院等大型書院均開辟藏書室用于教學。私人藏書也成為宋代文人士大夫們追求的時代風尚?！幾择R倩、張蕾《中國古代藏書文化管窺》材料二1832年議會改革逐步擴大選舉權(quán)范圍，選民需具備一定文化水平以參與政治。從19世紀中期開始，英國逐步出現(xiàn)了免費向全體社會成員開放的具有公共性質(zhì)的圖書館，作為非正規(guī)教育機構(gòu)，填補了工人階級和城市貧民的知識獲取空白。公共圖書館與以往圖書館最大的不同就是設(shè)置主體從個人或社會組織轉(zhuǎn)變成了政府。中產(chǎn)階級精英認為公共圖書館能提升工人道德水平、減少酗酒和犯罪，慈善家愛德華·愛德華茲積極推動公共圖書館立法。1850年英國誕生了最早的公共圖書館法案。——摘編自黃紅華《麥克考文報告與近代英國公共圖書館發(fā)展》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出宋代藏書文化發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二，概括近代英國圖書館在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的特點，并結(jié)合所學知識，簡析近代英國公共圖書館發(fā)展的原因?！敬鸢浮浚?）原因：社會經(jīng)濟文化繁榮；政府重視；書院的興起；文人學者對藏書的貢獻與突破；宋朝實行崇文抑武政策，大力提倡文治；科舉制度的進一步完善，讀書需求提升；印刷技術(shù)的進步。（2）特點：公共性；政府主導；法律保障。原因：工業(yè)革命的發(fā)展；城市化的發(fā)展；民眾文化需求的提升；政治改革的推動；中產(chǎn)階級的社會責任感；緩解階級沖突的需要?！窘馕觥俊拘?】原因：根據(jù)材料一“中央與地方的官府藏書、私人藏書、寺觀藏書呈現(xiàn)空前的繁榮”并結(jié)合所學知識，宋代經(jīng)濟發(fā)展，市民文化興盛，為藏書提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，由此可得出，社會經(jīng)濟文化繁榮；根據(jù)材料一“一些大臣與知名學者奉命編書時可以利用官藏圖書”并結(jié)合所學知識，宋朝政府推行崇文抑武政策，鼓勵文化事業(yè)，由此可得出，政府重視；根據(jù)材料一“私人創(chuàng)辦的書院成為官方學術(shù)研究的有益補充形式，大型書院均開辟藏書室用于教學”可知，書院教育興起，促進書籍收藏和傳播，由此可得出，書院的興起；根據(jù)材料一“私人藏書也成為宋代文人士大夫們追求的時代風尚”并結(jié)合所學知識可知，科舉制度完善，士人讀書需求增長，文人積極參與藏書，由此可得出，文人學者對藏書的貢獻與突破；結(jié)合所學知識，宋朝實行崇文抑武政策，大力提倡文治，政策導向促進了藏書文化；結(jié)合所學知識，科舉制度進一步完善，讀書人數(shù)量增加，對書籍需求提升，可知科舉制度刺激了藏書需求；結(jié)合所學知識，活字印刷術(shù)發(fā)明和推廣，書籍制作成本降低，流通加快，可知印刷技術(shù)的進步為藏書提供了技術(shù)支持。【小問2】特點：根據(jù)材料二“免費向全體社會成員開放的具有公共性質(zhì)的圖書館”可得出，公共性；根據(jù)材料二“設(shè)置主體從個人或社會組織轉(zhuǎn)變成了政府”可得出，政府主導；根據(jù)材料二“慈善家愛德華·愛德華茲積極推動公共圖書館立法。1850年英國誕生了最早的公共圖書館法案”可得出，法律保障。原因：根據(jù)材料二“1832年議會改革逐步擴大選舉權(quán)范圍”并結(jié)合所學知識，政治改革要求選民具備文化水平，推動了圖書館建設(shè)，由此可得出，政治改革的推動；根據(jù)材料二“中產(chǎn)階級精英認為公共圖書館能提升工人道德水平”可知，中產(chǎn)階級出于社會責任感推動圖書館發(fā)展，由此可得出，中產(chǎn)階級的社會責任感；結(jié)合所學知識，工業(yè)革命促進了經(jīng)濟發(fā)展和技術(shù)進步，需要受過教育的勞動力，由此可得出，工業(yè)革命的發(fā)展；結(jié)合所學知識，工業(yè)革命加速城市化，人口聚集增加對公共設(shè)施的需求，由此可得出，城市化的發(fā)展；根據(jù)材料二“填補了工人階級和城市貧民的知識獲取空白”可得出，民眾文化需求的提升；結(jié)合所學知識，工業(yè)革命時期階級矛盾尖銳，圖書館被視為緩解社會沖突的手段，由此可得出，緩解階級沖突的需要。18.閱讀材料，回答問題?！幾灾芙B杰等《二戰(zhàn)結(jié)束后的世界經(jīng)濟格局：構(gòu)建、演變與重構(gòu)》運用上述分析框架，以“二戰(zhàn)以來世界經(jīng)濟格局演變”為題，寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰。）【答案】論題：二戰(zhàn)以來世界經(jīng)濟格局演變闡述：二戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟格局在geopolitics（地緣政治）、經(jīng)濟全球化、各國經(jīng)濟發(fā)展模式、國際經(jīng)濟治理、技術(shù)進步的綜合作用下，經(jīng)歷了從“兩極主導”到“多極化趨勢加強”的演變歷程。從地緣政治來看，二戰(zhàn)后初期，美蘇兩極對峙格局形成，經(jīng)濟上表現(xiàn)為資本主義陣營與社會主義陣營的對立。美國通過馬歇爾計劃控制西歐經(jīng)濟，蘇聯(lián)主導成立經(jīng)濟互助委員會整合東歐經(jīng)濟，兩大陣營在經(jīng)濟上相互隔絕。20世紀90年代蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，西歐、日本、中國等區(qū)域與國家崛起，地緣政治多元化推動世界經(jīng)濟格局向多極化發(fā)展。經(jīng)濟全球化是推動格局演變的核心動力。二戰(zhàn)后初期，布雷頓森林體系與關(guān)貿(mào)總協(xié)定建立，開啟全球化第一輪浪潮，資本主義世界形成以美國為中心的經(jīng)濟體系。20世紀70年代后，第三次科技革命（技術(shù)進步）推動跨國公司發(fā)展，全球化加速，發(fā)展中國家逐漸融入全球經(jīng)濟，打破美國單一主導局面。21世紀以來，數(shù)字技術(shù)、人工智能等新技術(shù)進一步深化全球化，區(qū)域經(jīng)濟集團（如歐盟、東盟）崛起，成為世界經(jīng)濟格局的重要組成部分。各國經(jīng)濟發(fā)展模式的差異與調(diào)整影響格局走向。二戰(zhàn)后，美國推行自由市場經(jīng)濟模式，西歐、日本在政府干預(yù)下實現(xiàn)經(jīng)濟復興（如日本“政府主導型市場經(jīng)濟”）；社會主義國家初期實行計劃經(jīng)濟模式，20世紀70年代后，中國等國家探索市場經(jīng)濟改革（如中國改革開放），經(jīng)濟快速發(fā)展，成為世界經(jīng)濟增長的重要引擎，改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟格局。國際經(jīng)濟治理體系的變革是格局演變的重要體現(xiàn)。二戰(zhàn)后建立的布雷頓森林體系（國際貨幣基金組織、世界銀行）與關(guān)貿(mào)總協(xié)定（后發(fā)展為世界貿(mào)易組織），確立美國主導的治理秩序。20世紀70年代布雷頓森林體系瓦解，新興經(jīng)濟體推動治理體系改革，如二十國集團（G20）崛起，增強了發(fā)展中國家在國際經(jīng)濟治理中的話語權(quán)，推動治理體系向多元化、公平化轉(zhuǎn)型。綜上，二戰(zhàn)以來世界經(jīng)濟格局的演變，是地緣政治變動、全球化深化、發(fā)展模式調(diào)整、治理體系變革與技術(shù)進步共同作用的結(jié)果，當前多極化趨勢不斷加強，成為世界經(jīng)濟格局的主要特征?！窘馕觥扛鶕?jù)題意要求，以“二戰(zhàn)以來世界經(jīng)濟格局演變”為題，結(jié)合材料和所學知識予以闡述。嚴格遵循題干給定的“地緣政治、經(jīng)濟全球化、各國經(jīng)濟發(fā)展模式、國際經(jīng)濟治理、技術(shù)進步”框架，按時間順序（二戰(zhàn)后初期——20世紀70年代——90年代——21世紀）梳理格局演變，每個維度結(jié)合具體史實（如馬歇爾計劃、布雷頓森林體系、第三次科技革命、中國改革開放），做到史論結(jié)合、邏輯嚴密，如從地緣政治來看，二戰(zhàn)后初期，美蘇兩極對峙格局形成，經(jīng)濟上表現(xiàn)為資本主義陣營與社會主義陣營的對立。美國通過馬歇爾計劃控制西歐經(jīng)濟，蘇聯(lián)主導成立經(jīng)濟互助委員會整合東歐經(jīng)濟，兩大陣營在經(jīng)濟上相互隔絕。20世紀90年代蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，西歐、日本、中國等區(qū)域與國家崛起，地緣政治多元化推動世界經(jīng)濟格局向多極化發(fā)展。經(jīng)濟全球化是推動格局演變的核心動力。二戰(zhàn)后初期，布雷頓森林體系與關(guān)貿(mào)總協(xié)定建立，開啟全球化第一輪浪潮，資本主義世界形成以美國為中心的經(jīng)濟體系。20世紀70年代后，第三次科技革命（技術(shù)進步）推動跨國公司發(fā)展，全球化加速，發(fā)展中國家逐漸融入全球經(jīng)濟，打破美國單一主導局面。21世紀以來，數(shù)字技術(shù)、人工智能等新技術(shù)進一步深化全球化，區(qū)域經(jīng)濟集團（如歐盟、東盟）崛起，成為世界經(jīng)濟格局的重要組成部分。各國經(jīng)濟發(fā)展模式的差異與調(diào)整影響格局走向。二戰(zhàn)后，美國推行自由市場經(jīng)濟模式，西歐、日本