高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省南京市六校聯(lián)合體2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期8月學(xué)情調(diào)研考試歷史試卷一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如表所示為某學(xué)校歷史學(xué)習(xí)小組收集的新石器時(shí)代晚期部分遺址信息。表中信息集中反映了（）遺址時(shí)間范圍地理位置衰亡原因（主流觀點(diǎn)）良渚古城遺址距今約5300—4300年浙江余杭資源過度開發(fā)導(dǎo)致環(huán)境壓力，疊加洪水災(zāi)害，社會(huì)系統(tǒng)崩潰。陶寺遺址距今約4300—4000年山西襄汾氣候干冷引發(fā)農(nóng)業(yè)衰退，北方族群入侵，內(nèi)部社會(huì)暴力沖突加劇。石峁遺址距今約4300—3800年陜西神木降溫導(dǎo)致農(nóng)牧業(yè)危機(jī)，人口大規(guī)模南遷，區(qū)域文化體系瓦解。A.地理環(huán)境決定文明發(fā)展道路 B.文明演進(jìn)的復(fù)雜性C.區(qū)域文明間交流與沖突并存 D.文明發(fā)展的統(tǒng)一性2.長(zhǎng)沙子彈庫楚墓出土的帛書《四時(shí)篇》記載，包棲（伏羲）咎（規(guī)）天步地，命山川四海；后千余年，炎帝命祝融率四神奠三天、奠四極，復(fù)日月之行。同墓出土的《月忌篇》分列十二月神像及宜忌事項(xiàng)，如某月可嫁娶，某月勿行師。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚帛書的記載說明（）A.天人感應(yīng)觀念歷史悠久 B.天文歷法服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.王權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合 D.華夏正統(tǒng)觀念得到強(qiáng)化3.爾朱榮（493—530年）是北魏時(shí)期的權(quán)臣，他曾經(jīng)發(fā)動(dòng)“河陰之變”，殺死北魏朝臣兩千余人。如表為不同歷史文獻(xiàn)對(duì)于爾朱榮的評(píng)價(jià)。據(jù)此可知（）作者出處評(píng)價(jià)元肅（北魏）墓志銘“建義旗于晉陽。公預(yù)參遠(yuǎn)略，及扶危翼”魏收（北齊）《魏書·爾朱榮傳》“有匡頹拯弊之志，援主逐惡之圖，蓋天啟之也?！痹S敬宗等（唐）《文館詞林》“實(shí)惟逆徒，論之典刑，義不蠲免。尸腰斬，孰曰非宜？”A.墓志銘刻意美化爾朱榮 B.《魏書》推翻了墓志銘的記載C.歷史評(píng)價(jià)折射時(shí)代變遷 D.《文館詞林》對(duì)其評(píng)價(jià)最客觀4.貞元五年（789年），唐德宗設(shè)中和節(jié)。節(jié)日當(dāng)天，皇帝親為表率，躬耕于野；民間村社作中和酒、祭春神勾芒等。此后，中和節(jié)成為唐代風(fēng)俗。中和節(jié)的設(shè)立折射出（）A.重農(nóng)崇耕的思想觀念 B.政治衰頹的時(shí)代景象C.戒奢尚儉的社會(huì)風(fēng)氣 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治現(xiàn)實(shí)5.明代張居正改革推行“一條鞭法”，其核心舉措為“計(jì)畝征銀，折辦于官”，即將田賦與徭役合并，按田畝數(shù)量征收白銀并由官府統(tǒng)一辦理，這對(duì)白銀貨幣化進(jìn)程產(chǎn)生直接影響。這一舉措（）A.促進(jìn)市舶司稅收貨幣化 B.徹底廢除了人頭稅制度C.形成銀錢兌換標(biāo)準(zhǔn)體系 D.推動(dòng)了賦役貨幣化轉(zhuǎn)型6.在列強(qiáng)所攫取的條約特權(quán)中，有一項(xiàng)可稱得上特權(quán)之上的特權(quán)。它雖然不是某種具體事項(xiàng)的特權(quán)，但卻是列強(qiáng)獲得各項(xiàng)條約特權(quán)的一個(gè)源泉。對(duì)列強(qiáng)來說，這一特權(quán)又是它們平衡在華利益的重要樞紐。這項(xiàng)特權(quán)是（）A.通商口岸傳教權(quán) B.領(lǐng)事裁判權(quán) C.片面最惠國(guó)待遇 D.協(xié)定關(guān)稅權(quán)7.從這時(shí)開始，國(guó)人對(duì)西學(xué)的領(lǐng)悟從感性的“力”的淺層次，深入到理性的“智”的層次，表現(xiàn)出對(duì)近代精神文化——近代人文主義和啟蒙精神的覺悟，并進(jìn)而引起了西方思想文化和中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的第一次大融合。這時(shí)期是（）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C.戊戌變法時(shí)期 D.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期8.近代《時(shí)報(bào)》載：“新教育興，舊教育滅；槍炮興，弓矢滅；剪發(fā)興，辮子滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅；馬路興，城垣滅……”出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是（）A.民主革命推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型 B.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的推動(dòng)C.思想啟蒙運(yùn)動(dòng)持續(xù)深化 D.新式教育普及的影響9.在新民主主義革命時(shí)期，的工作重點(diǎn)隨著革命實(shí)際不斷調(diào)整，以“新民主主義經(jīng)濟(jì)”、“統(tǒng)一財(cái)經(jīng)”、“解放”等關(guān)鍵詞作為工作重點(diǎn)使用的歷史時(shí)期，該時(shí)期內(nèi)（）A.開辟農(nóng)村包圍城市道路 B.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.領(lǐng)導(dǎo)國(guó)統(tǒng)區(qū)第二條戰(zhàn)線 D.逐步實(shí)行社會(huì)主義改造10.1984年國(guó)務(wù)院推行生產(chǎn)資料價(jià)格雙軌制，允許企業(yè)計(jì)劃外自主定價(jià)銷售，旨在引入市場(chǎng)機(jī)制。但引發(fā)計(jì)劃內(nèi)物資倒賣牟利的“倒?fàn)敗爆F(xiàn)象，1988年價(jià)格闖關(guān)失敗導(dǎo)致全國(guó)搶購風(fēng)潮。學(xué)者指出，雙軌制未建立規(guī)范市場(chǎng)體系，至1990年代初約30%工業(yè)生產(chǎn)資料仍受計(jì)劃管控。上述現(xiàn)象表明（）A.偏離了市場(chǎng)化改革的原則 B.借鑒了西方各國(guó)的改革經(jīng)驗(yàn)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展正常秩序被擾亂 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制仍有一定影響11.羅馬法規(guī)定，只有同時(shí)具備自由權(quán)、市民權(quán)和家族權(quán)三種身份權(quán)的人，才能在法律上享有完全的權(quán)利能力，才屬于具備完整人格的人。羅馬法中的人格概念，起初僅適用于羅馬市民，但隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，卡拉卡拉皇帝于公元212年頒布敕令，賦予所有自由人羅馬市民權(quán)，使得權(quán)利義務(wù)主體的范圍擴(kuò)展到所有自由人。這一變化反映了（）A.人民經(jīng)濟(jì)地位得到有效提高 B.羅馬社會(huì)已經(jīng)趨于平等C.法律實(shí)踐適應(yīng)帝國(guó)統(tǒng)治需要 D.羅馬法律體系最終形成12.12—13世紀(jì)，為了維護(hù)自身權(quán)益，巴黎城教師和學(xué)生效仿其他行會(huì)，組建學(xué)人共同體，并通過同城市、王權(quán)和教權(quán)進(jìn)行博弈，取得特許狀，從而實(shí)現(xiàn)了自我保護(hù)和自我管理。這反映了（）A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促使社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松B.學(xué)人自治有利于西歐中世紀(jì)大學(xué)的發(fā)展C.王權(quán)在與神權(quán)的博弈中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)D.資本主義萌芽推動(dòng)了歐洲城市自治運(yùn)動(dòng)13.1809年，英國(guó)改革家薩繆爾·羅米利認(rèn)為：“從他即位伊始（1760年）到北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，喬治三世是有史以來最不受歡迎的國(guó)王之一；但現(xiàn)在他是最受歡迎的，雖然此時(shí)政府的特征或精神并無絲毫變化?！眴讨稳佬蜗蟮霓D(zhuǎn)變（）A.受到宗教改革的影響 B.得益于美利堅(jiān)獲得獨(dú)立C.源于光榮革命的勝利 D.與拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)14.如表是英國(guó)漫畫家于1890年在諷刺漫畫雜志《笨拙》（Punch）上發(fā)表的漫畫《撲向非洲的德國(guó)鷹》。該漫畫（）注：1885—1886年，英國(guó)與德國(guó)已分割了維多利亞——尼安薩湖東部領(lǐng)土，但北部、西部的領(lǐng)土仍沒有確定下來。1890年，德國(guó)宣布其代理人卡爾·彼得斯已與布干達(dá)國(guó)王姆旺加簽訂了一個(gè)條約。英國(guó)對(duì)此深感恐懼，因?yàn)椴几蛇_(dá)王國(guó)是進(jìn)入尼羅河源頭的要地，且埃及是英國(guó)付出血的代價(jià)才占領(lǐng)下來的，因此有了這幅漫畫。A.揭示了列強(qiáng)在非洲的沖突與矛盾B.體現(xiàn)了以均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系C.有助于理解柏林會(huì)議召開的原因D.強(qiáng)調(diào)法德矛盾是列強(qiáng)間主要矛盾15.1974年，希臘因與土耳其在塞浦路斯問題上的沖突，宣布暫時(shí)退出北約軍事一體化機(jī)構(gòu)，停止參與北約的聯(lián)合軍事演習(xí)，并拒絕北約部隊(duì)使用其境內(nèi)的軍事基地。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.冷戰(zhàn)背景下軍事同盟的缺陷開始顯現(xiàn)B.美國(guó)主導(dǎo)的北約軍事體系受到了挑戰(zhàn)C.歐洲一體化運(yùn)動(dòng)破壞北約存在的基石D.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)在發(fā)展中國(guó)家中影響擴(kuò)大二、非選擇題：本大題包括4小題，共計(jì)55分。其中第16題14分，第17題13分，第18題14分，第19題14分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢時(shí)期，養(yǎng)老制度被納入國(guó)家法律體系。秦代《傅律》規(guī)定，年滿六十者免除徭役，官府按月給其發(fā)放粟米；漢代《王杖詔書令》授予七十歲以上老人“王杖”，持杖者可享免賦稅、出入官府不趨（小步疾走）等特權(quán)。漢武帝時(shí)推行“孝悌力田”政策，地方官吏須定期考核民眾贍養(yǎng)父母的情況，優(yōu)者免役或賜爵。關(guān)中等地區(qū)因經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)更易落實(shí)這些政策，而邊郡則常因戰(zhàn)亂流民問題難以執(zhí)行?！幾岳钫袢A《秦漢國(guó)家治理與家庭倫理》材料二晚清民初，人們開始重新考量帶有封建色彩的養(yǎng)老觀，“非孝”思潮盛行，但這種思潮只是批判具有封建色彩的不合理之處。當(dāng)時(shí)的政黨均大力提倡“盡孝”，并將該概念提高到“盡忠”層面，作為團(tuán)結(jié)民眾抗擊帝國(guó)主義侵略的思想武器，如孫中山先生所言“要能夠把忠、孝二字講到極點(diǎn)，國(guó)家便自然可以強(qiáng)盛”。這一時(shí)期，對(duì)傳統(tǒng)文化中的尊老、敬老實(shí)踐開始從傳統(tǒng)的道德義務(wù)向制度義務(wù)轉(zhuǎn)變，救養(yǎng)主體從家庭和宗族向社會(huì)力量轉(zhuǎn)移，1928年，上海市頒布了《職工退職待遇暫行辦法》，規(guī)定工人年滿50歲，公務(wù)人員年滿60歲退休時(shí)，由雇主發(fā)給養(yǎng)老費(fèi)，按勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短計(jì)算?！幾灾旌｝垺W陽盼《中國(guó)人養(yǎng)老觀念的轉(zhuǎn)變與思考》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納秦漢養(yǎng)老制度的特點(diǎn)。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出民國(guó)時(shí)期養(yǎng)老觀念變化的表現(xiàn)并分析其原因。17.閱讀材料，完成下列要求。材料中國(guó)古代科技體系蘊(yùn)含“道器合一”的思維，如《天工開物》“窮究試驗(yàn)”與“順應(yīng)自然”并存，既強(qiáng)調(diào)實(shí)踐驗(yàn)證，又追求技術(shù)與自然秩序的協(xié)調(diào)。漢代《氾勝之書》“區(qū)田法”將農(nóng)田劃區(qū)種植，與當(dāng)代精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)的“處方田塊”理念具有方法論一致性。北宋沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載的“隙積術(shù)”，將數(shù)學(xué)方法與倉儲(chǔ)管理結(jié)合，開創(chuàng)“經(jīng)世致用”的技術(shù)范式。——摘編自李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史·總論》結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)，以“中華傳統(tǒng)文化的思維模式對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力的創(chuàng)新啟示”為主題，自擬論點(diǎn)并展開論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，引用至少2個(gè)高中教材涉及的案例）18.閱讀材料，完成下列要求材料一1950年7月，中央人民政府頒布《農(nóng)民協(xié)會(huì)組織通則》，規(guī)定農(nóng)民協(xié)會(huì)是農(nóng)村基層政權(quán)組織，承擔(dān)土地改革、生產(chǎn)動(dòng)員等職責(zé)。至1952年底，全國(guó)建立約25萬個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)，會(huì)員占農(nóng)村人口30%以上。毛澤東指出：“應(yīng)使一切人民政府和農(nóng)民協(xié)會(huì)的工作人員明白，封建剝削制度必須徹底消滅?！鞭r(nóng)民協(xié)會(huì)在劃分階級(jí)成分、分配土地過程中發(fā)揮核心作用，成為黨聯(lián)系農(nóng)民的重要紐帶。——摘編自《建國(guó)以來重要文獻(xiàn)選編（第一冊(cè)）》材料二1978年冬，安徽鳳陽小崗村18戶農(nóng)民秘密簽訂“包產(chǎn)到戶”契約。1982年中央一號(hào)文件肯定“包干到戶是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制”。1987年《村民委員會(huì)組織法（試行）》頒布，規(guī)定村委會(huì)由村民直接選舉產(chǎn)生。1998年該法正式實(shí)施后，全國(guó)農(nóng)村普遍建立村民自治制度。民政部數(shù)據(jù)顯示，截至2000年，90%的村莊完成4次以上村委會(huì)換屆選舉，參選率達(dá)80%以上?！幾浴吨袊?guó)農(nóng)村改革檔案（1978-2000）》材料三2013年浙江諸暨市推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”升級(jí)版，構(gòu)建“黨建統(tǒng)領(lǐng)、四治融合”體系。某社區(qū)建立“紅楓議事廳”，由社區(qū)黨委牽頭，每月組織居民代表、物業(yè)、商戶協(xié)商公共事務(wù)。2020年該社區(qū)通過議事廳解決停車位改造、垃圾分類等議題27項(xiàng)，群眾滿意度達(dá)98%。2021年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的意見》強(qiáng)調(diào)：“健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的自治、法治、德治相結(jié)合的基層治理機(jī)制。”——摘編自《新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”實(shí)踐案例集》《中國(guó)的民主》白皮書（1）據(jù)材料一、二，分別概括在20世紀(jì)50年代與20世紀(jì)80年代基層治理的主要形式及核心任務(wù)。（2）據(jù)上述材料，分析基層治理模式演變的特點(diǎn)。（3）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，談一談基層治理的實(shí)踐蘊(yùn)含了哪些唯物史觀原理。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一18世紀(jì)中后期，伴隨工業(yè)革命推進(jìn)，英國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展，急需拓展海外市場(chǎng)與原料產(chǎn)地。此時(shí)，已在印度、北美等地建立殖民貿(mào)易體系的荷蘭，成為英國(guó)擴(kuò)張的阻礙。1784年，英國(guó)通過《谷物法》相關(guān)補(bǔ)充條例，對(duì)荷蘭等國(guó)輸入的亞麻、靛藍(lán)等商品加征高額關(guān)稅，荷蘭隨即對(duì)英國(guó)的毛紡織品、五金制品采取反制性關(guān)稅措施。貿(mào)易摩擦使英荷在歐洲及殖民地的貿(mào)易份額下滑，也促使兩國(guó)加速在殖民地上的競(jìng)爭(zhēng)布局，反映出工業(yè)革命初期新興工業(yè)國(guó)與老牌殖民帝國(guó)的利益博弈?！幾浴居ⅰ坎闋査埂ね栠d《荷蘭經(jīng)濟(jì)史》材料二19世紀(jì)中葉，美國(guó)工業(yè)資本主義快速發(fā)展，渴望打開歐洲市場(chǎng)。但受英國(guó)主導(dǎo)的“谷物法”等貿(mào)易壁壘限制，美國(guó)農(nóng)產(chǎn)品與工業(yè)品出口遇阻。1861年，美國(guó)通過《莫里爾關(guān)稅法》，大幅提高鋼鐵、紡織品等進(jìn)口商品關(guān)稅，試圖保護(hù)本土工業(yè)。英國(guó)為維護(hù)自身在美市場(chǎng)份額，聯(lián)合法國(guó)對(duì)美國(guó)的肉類、煙草等產(chǎn)品設(shè)置貿(mào)易障礙，引發(fā)跨大西洋貿(mào)易爭(zhēng)端。此次貿(mào)易沖突持續(xù)數(shù)年，雖未完全阻斷歐美貿(mào)易，但一定程度上推動(dòng)了美國(guó)尋求拉美等新市場(chǎng)，也促使英國(guó)反思自由貿(mào)易政策的適應(yīng)性?！幾浴久馈康栏窭埂ぶZ斯《美國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：1790—1860》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括18世紀(jì)中后期英荷貿(mào)易沖突的特點(diǎn)。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)中葉歐美貿(mào)易沖突的原因及影響。江蘇省南京市六校聯(lián)合體2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期8月學(xué)情調(diào)研考試歷史試卷一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如表所示為某學(xué)校歷史學(xué)習(xí)小組收集的新石器時(shí)代晚期部分遺址信息。表中信息集中反映了（）遺址時(shí)間范圍地理位置衰亡原因（主流觀點(diǎn)）良渚古城遺址距今約5300—4300年浙江余杭資源過度開發(fā)導(dǎo)致環(huán)境壓力，疊加洪水災(zāi)害，社會(huì)系統(tǒng)崩潰。陶寺遺址距今約4300—4000年山西襄汾氣候干冷引發(fā)農(nóng)業(yè)衰退，北方族群入侵，內(nèi)部社會(huì)暴力沖突加劇。石峁遺址距今約4300—3800年陜西神木降溫導(dǎo)致農(nóng)牧業(yè)危機(jī)，人口大規(guī)模南遷，區(qū)域文化體系瓦解。A.地理環(huán)境決定文明發(fā)展道路 B.文明演進(jìn)的復(fù)雜性C.區(qū)域文明間交流與沖突并存 D.文明發(fā)展的統(tǒng)一性2.長(zhǎng)沙子彈庫楚墓出土的帛書《四時(shí)篇》記載，包棲（伏羲）咎（規(guī)）天步地，命山川四海；后千余年，炎帝命祝融率四神奠三天、奠四極，復(fù)日月之行。同墓出土的《月忌篇》分列十二月神像及宜忌事項(xiàng)，如某月可嫁娶，某月勿行師。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚帛書的記載說明（）A.天人感應(yīng)觀念歷史悠久 B.天文歷法服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.王權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合 D.華夏正統(tǒng)觀念得到強(qiáng)化3.爾朱榮（493—530年）是北魏時(shí)期的權(quán)臣，他曾經(jīng)發(fā)動(dòng)“河陰之變”，殺死北魏朝臣兩千余人。如表為不同歷史文獻(xiàn)對(duì)于爾朱榮的評(píng)價(jià)。據(jù)此可知（）作者出處評(píng)價(jià)元肅（北魏）墓志銘“建義旗于晉陽。公預(yù)參遠(yuǎn)略，及扶危翼”魏收（北齊）《魏書·爾朱榮傳》“有匡頹拯弊之志，援主逐惡之圖，蓋天啟之也。”許敬宗等（唐）《文館詞林》“實(shí)惟逆徒，論之典刑，義不蠲免。尸腰斬，孰曰非宜？”A.墓志銘刻意美化爾朱榮 B.《魏書》推翻了墓志銘的記載C.歷史評(píng)價(jià)折射時(shí)代變遷 D.《文館詞林》對(duì)其評(píng)價(jià)最客觀4.貞元五年（789年），唐德宗設(shè)中和節(jié)。節(jié)日當(dāng)天，皇帝親為表率，躬耕于野；民間村社作中和酒、祭春神勾芒等。此后，中和節(jié)成為唐代風(fēng)俗。中和節(jié)的設(shè)立折射出（）A.重農(nóng)崇耕的思想觀念 B.政治衰頹的時(shí)代景象C.戒奢尚儉的社會(huì)風(fēng)氣 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治現(xiàn)實(shí)5.明代張居正改革推行“一條鞭法”，其核心舉措為“計(jì)畝征銀，折辦于官”，即將田賦與徭役合并，按田畝數(shù)量征收白銀并由官府統(tǒng)一辦理，這對(duì)白銀貨幣化進(jìn)程產(chǎn)生直接影響。這一舉措（）A.促進(jìn)市舶司稅收貨幣化 B.徹底廢除了人頭稅制度C.形成銀錢兌換標(biāo)準(zhǔn)體系 D.推動(dòng)了賦役貨幣化轉(zhuǎn)型6.在列強(qiáng)所攫取的條約特權(quán)中，有一項(xiàng)可稱得上特權(quán)之上的特權(quán)。它雖然不是某種具體事項(xiàng)的特權(quán)，但卻是列強(qiáng)獲得各項(xiàng)條約特權(quán)的一個(gè)源泉。對(duì)列強(qiáng)來說，這一特權(quán)又是它們平衡在華利益的重要樞紐。這項(xiàng)特權(quán)是（）A.通商口岸傳教權(quán) B.領(lǐng)事裁判權(quán) C.片面最惠國(guó)待遇 D.協(xié)定關(guān)稅權(quán)7.從這時(shí)開始，國(guó)人對(duì)西學(xué)的領(lǐng)悟從感性的“力”的淺層次，深入到理性的“智”的層次，表現(xiàn)出對(duì)近代精神文化——近代人文主義和啟蒙精神的覺悟，并進(jìn)而引起了西方思想文化和中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的第一次大融合。這時(shí)期是（）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C.戊戌變法時(shí)期 D.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期8.近代《時(shí)報(bào)》載：“新教育興，舊教育滅；槍炮興，弓矢滅；剪發(fā)興，辮子滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅；馬路興，城垣滅……”出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是（）A.民主革命推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型 B.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的推動(dòng)C.思想啟蒙運(yùn)動(dòng)持續(xù)深化 D.新式教育普及的影響9.在新民主主義革命時(shí)期，的工作重點(diǎn)隨著革命實(shí)際不斷調(diào)整，以“新民主主義經(jīng)濟(jì)”、“統(tǒng)一財(cái)經(jīng)”、“解放”等關(guān)鍵詞作為工作重點(diǎn)使用的歷史時(shí)期，該時(shí)期內(nèi)（）A.開辟農(nóng)村包圍城市道路 B.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.領(lǐng)導(dǎo)國(guó)統(tǒng)區(qū)第二條戰(zhàn)線 D.逐步實(shí)行社會(huì)主義改造10.1984年國(guó)務(wù)院推行生產(chǎn)資料價(jià)格雙軌制，允許企業(yè)計(jì)劃外自主定價(jià)銷售，旨在引入市場(chǎng)機(jī)制。但引發(fā)計(jì)劃內(nèi)物資倒賣牟利的“倒?fàn)敗爆F(xiàn)象，1988年價(jià)格闖關(guān)失敗導(dǎo)致全國(guó)搶購風(fēng)潮。學(xué)者指出，雙軌制未建立規(guī)范市場(chǎng)體系，至1990年代初約30%工業(yè)生產(chǎn)資料仍受計(jì)劃管控。上述現(xiàn)象表明（）A.偏離了市場(chǎng)化改革的原則 B.借鑒了西方各國(guó)的改革經(jīng)驗(yàn)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展正常秩序被擾亂 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制仍有一定影響11.羅馬法規(guī)定，只有同時(shí)具備自由權(quán)、市民權(quán)和家族權(quán)三種身份權(quán)的人，才能在法律上享有完全的權(quán)利能力，才屬于具備完整人格的人。羅馬法中的人格概念，起初僅適用于羅馬市民，但隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，卡拉卡拉皇帝于公元212年頒布敕令，賦予所有自由人羅馬市民權(quán)，使得權(quán)利義務(wù)主體的范圍擴(kuò)展到所有自由人。這一變化反映了（）A.人民經(jīng)濟(jì)地位得到有效提高 B.羅馬社會(huì)已經(jīng)趨于平等C.法律實(shí)踐適應(yīng)帝國(guó)統(tǒng)治需要 D.羅馬法律體系最終形成12.12—13世紀(jì)，為了維護(hù)自身權(quán)益，巴黎城教師和學(xué)生效仿其他行會(huì)，組建學(xué)人共同體，并通過同城市、王權(quán)和教權(quán)進(jìn)行博弈，取得特許狀，從而實(shí)現(xiàn)了自我保護(hù)和自我管理。這反映了（）A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促使社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松B.學(xué)人自治有利于西歐中世紀(jì)大學(xué)的發(fā)展C.王權(quán)在與神權(quán)的博弈中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)D.資本主義萌芽推動(dòng)了歐洲城市自治運(yùn)動(dòng)13.1809年，英國(guó)改革家薩繆爾·羅米利認(rèn)為：“從他即位伊始（1760年）到北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，喬治三世是有史以來最不受歡迎的國(guó)王之一；但現(xiàn)在他是最受歡迎的，雖然此時(shí)政府的特征或精神并無絲毫變化?！眴讨稳佬蜗蟮霓D(zhuǎn)變（）A.受到宗教改革的影響 B.得益于美利堅(jiān)獲得獨(dú)立C.源于光榮革命的勝利 D.與拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)14.如表是英國(guó)漫畫家于1890年在諷刺漫畫雜志《笨拙》（Punch）上發(fā)表的漫畫《撲向非洲的德國(guó)鷹》。該漫畫（）注：1885—1886年，英國(guó)與德國(guó)已分割了維多利亞——尼安薩湖東部領(lǐng)土，但北部、西部的領(lǐng)土仍沒有確定下來。1890年，德國(guó)宣布其代理人卡爾·彼得斯已與布干達(dá)國(guó)王姆旺加簽訂了一個(gè)條約。英國(guó)對(duì)此深感恐懼，因?yàn)椴几蛇_(dá)王國(guó)是進(jìn)入尼羅河源頭的要地，且埃及是英國(guó)付出血的代價(jià)才占領(lǐng)下來的，因此有了這幅漫畫。A.揭示了列強(qiáng)在非洲的沖突與矛盾B.體現(xiàn)了以均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系C.有助于理解柏林會(huì)議召開的原因D.強(qiáng)調(diào)法德矛盾是列強(qiáng)間主要矛盾15.1974年，希臘因與土耳其在塞浦路斯問題上的沖突，宣布暫時(shí)退出北約軍事一體化機(jī)構(gòu)，停止參與北約的聯(lián)合軍事演習(xí)，并拒絕北約部隊(duì)使用其境內(nèi)的軍事基地。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.冷戰(zhàn)背景下軍事同盟的缺陷開始顯現(xiàn)B.美國(guó)主導(dǎo)的北約軍事體系受到了挑戰(zhàn)C.歐洲一體化運(yùn)動(dòng)破壞北約存在的基石D.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)在發(fā)展中國(guó)家中影響擴(kuò)大二、非選擇題：本大題包括4小題，共計(jì)55分。其中第16題14分，第17題13分，第18題14分，第19題14分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢時(shí)期，養(yǎng)老制度被納入國(guó)家法律體系。秦代《傅律》規(guī)定，年滿六十者免除徭役，官府按月給其發(fā)放粟米；漢代《王杖詔書令》授予七十歲以上老人“王杖”，持杖者可享免賦稅、出入官府不趨（小步疾走）等特權(quán)。漢武帝時(shí)推行“孝悌力田”政策，地方官吏須定期考核民眾贍養(yǎng)父母的情況，優(yōu)者免役或賜爵。關(guān)中等地區(qū)因經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)更易落實(shí)這些政策，而邊郡則常因戰(zhàn)亂流民問題難以執(zhí)行。——摘編自李振華《秦漢國(guó)家治理與家庭倫理》材料二晚清民初，人們開始重新考量帶有封建色彩的養(yǎng)老觀，“非孝”思潮盛行，但這種思潮只是批判具有封建色彩的不合理之處。當(dāng)時(shí)的政黨均大力提倡“盡孝”，并將該概念提高到“盡忠”層面，作為團(tuán)結(jié)民眾抗擊帝國(guó)主義侵略的思想武器，如孫中山先生所言“要能夠把忠、孝二字講到極點(diǎn)，國(guó)家便自然可以強(qiáng)盛”。這一時(shí)期，對(duì)傳統(tǒng)文化中的尊老、敬老實(shí)踐開始從傳統(tǒng)的道德義務(wù)向制度義務(wù)轉(zhuǎn)變，救養(yǎng)主體從家庭和宗族向社會(huì)力量轉(zhuǎn)移，1928年，上海市頒布了《職工退職待遇暫行辦法》，規(guī)定工人年滿50歲，公務(wù)人員年滿60歲退休時(shí)，由雇主發(fā)給養(yǎng)老費(fèi)，按勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短計(jì)算?！幾灾旌｝垺W陽盼《中國(guó)人養(yǎng)老觀念的轉(zhuǎn)變與思考》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納秦漢養(yǎng)老制度的特點(diǎn)。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出民國(guó)時(shí)期養(yǎng)老觀念變化的表現(xiàn)并分析其原因。17.閱讀材料，完成下列要求。材料中國(guó)古代科技體系蘊(yùn)含“道器合一”的思維，如《天工開物》“窮究試驗(yàn)”與“順應(yīng)自然”并存，既強(qiáng)調(diào)實(shí)踐驗(yàn)證，又追求技術(shù)與自然秩序的協(xié)調(diào)。漢代《氾勝之書》“區(qū)田法”將農(nóng)田劃區(qū)種植，與當(dāng)代精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)的“處方田塊”理念具有方法論一致性。北宋沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載的“隙積術(shù)”，將數(shù)學(xué)方法與倉儲(chǔ)管理結(jié)合，開創(chuàng)“經(jīng)世致用”的技術(shù)范式。——摘編自李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史·總論》結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)，以“中華傳統(tǒng)文化的思維模式對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力的創(chuàng)新啟示”為主題，自擬論點(diǎn)并展開論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，引用至少2個(gè)高中教材涉及的案例）18.閱讀材料，完成下列要求材料一1950年7月，中央人民政府頒布《農(nóng)民協(xié)會(huì)組織通則》，規(guī)定農(nóng)民協(xié)會(huì)是農(nóng)村基層政權(quán)組織，承擔(dān)土地改革、生產(chǎn)動(dòng)員等職責(zé)。至1952年底，全國(guó)建立約25萬個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)，會(huì)員占農(nóng)村人口30%以上。毛澤東指出：“應(yīng)使一切人民政府和農(nóng)民協(xié)會(huì)的工作人員明白，封建剝削制度必須徹底消滅?！鞭r(nóng)民協(xié)會(huì)在劃分階級(jí)成分、分配土地過程中發(fā)揮核心作用，成為黨聯(lián)系農(nóng)民的重要紐帶。——摘編自《建國(guó)以來重要文獻(xiàn)選編（第一冊(cè)）》材料二1978年冬，安徽鳳陽小崗村18戶農(nóng)民秘密簽訂“包產(chǎn)到戶”契約。1982年中央一號(hào)文件肯定“包干到戶是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制”。1987年《村民委員會(huì)組織法（試行）》頒布，規(guī)定村委會(huì)由村民直接選舉產(chǎn)生。1998年