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文檔簡介
陳太丘與友期行1.了解相關(guān)文學常識,積累常見的文言實詞、虛詞,借助注釋和工具書疏通文意。(重點)2.學習本文運用語言、運用描寫刻畫人物形象的方法,掌握理解文言實詞含義的方法。(難點)3.感受古人的生活情趣和文化修養(yǎng),學習古人誠實守信和尊重他人的美德,拉近與古人的心理距離。(素養(yǎng))學習目標作者簡介
劉義慶(403—444),字季伯,南朝宋宗室,襲封臨川王。自幼才華出眾,愛好文學,喜納文士,組織編寫了志人小說集《世說新語》除《世說新語》外,還著有志怪小說《幽明錄》。人物生平幼年時期劉義慶從小的才華就被武帝所了解,年僅十三歲就受封為南郡公。京尹時期劉義慶隨劉裕北伐長安,還拜輔國將軍、北青州刺史。未到任,徙督豫州諸軍事、豫州刺吏。
永初元年(420年),劉裕代晉自立,義慶襲封臨川王。征為侍中。元嘉元年(424年),轉(zhuǎn)散騎常侍、秘書監(jiān),徙度支尚書,遷丹陽尹。元嘉六年(429年),加尚書左仆射。
元嘉八年(431年),太白金星侵犯左執(zhí)法星,劉義慶懼怕有災(zāi)禍降臨,請求到外地鎮(zhèn)守。在外時期元嘉九年(432年),出為使持節(jié)、都督荊雍益寧梁南北秦七州諸軍事、平西將軍、荊州刺史。元嘉十二年(435年),普使內(nèi)外群臣舉士,劉義慶表舉前臨汝令新野庾實、前征奉朝請武陵龔祈、處士南郡師覺授。劉義慶留心撫物,州統(tǒng)內(nèi)官長親老不隨在官舍者,一年聽三吏餉家。先是,王弘為江州,亦有此制。元嘉十六年(439年),改授散騎常侍、都督江州豫州之西陽晉熙新蔡三郡諸軍事、衛(wèi)將軍、江州刺史。劉義慶在州八年,為西土所安。撰《徐州先賢傳》十卷奏上之。又擬班固《典引》為《典敘》,以述皇代之美。元嘉十七年(440年),改都督南兗徐兗青冀幽六州諸軍事、南兗州刺史,加開府儀同三司。劉義慶在廣陵生病了,向文帝請求回到京都,文帝同意他解除對廣陵的統(tǒng)治,并恢復他原來的官職回到京都。
元嘉二十一年(444年),卒,時年四十二歲。謚康王。晚年時期
《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36篇,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事,較全面地反映出當時士族的生活方式和精神面貌。魯迅說它“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰麗”?!对佈繁痪幦霑小堆哉Z》篇,《陳太丘與友期行》被編入書中《方正》篇,“方正”,指人行為、品性正直,合乎道義?!妒勒f新語》志人小說是指魏晉六朝時期流行的專記人物言行和人物傳聞逸事的一種雜錄體小說,又稱清談小說、逸事小說。按其內(nèi)容主要分為笑話、野史、逸聞軼事三大類。志人小說有以下幾方面的藝術(shù)特點:1.以真人真事為描寫對象;2.篇幅簡短;3.善于運用典型細節(jié)描寫和對比襯托手法,突出刻畫人物某一方面的性格特征4.語言簡練樸素、生動優(yōu)美,言簡意豐。文體知識——志人小說東漢未年,士人即注重鄉(xiāng)黨品題,往往寓褒貶于片言之中,進而影響到個人的社會地位。魏晉之后伴隨著門閥制度的興起,個人的品性德行顯得尤為重要,于是名人言行的一鱗一爪,常常被傳為口實;再加上當時玄談之風大行其道,尤重語言的精妙,于是《世說新語》就在這樣的背景下產(chǎn)生。寫作背景xíng期行f?u在不非人哉cán慚wěi相委引之gù不顧yǐn字詞積累zāi1、朗讀課文,讀準字音,注意節(jié)奏。
陳太丘/與友/期行,期/日中。過中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時年七歲,門外/戲???問元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹?曰:“君與家君/期日中,日中/不至,則是/無信;對子罵父,則是/無禮?!庇讶?慚,下車/引之。元方/入門不顧。陳太丘與友期行2、詞語釋義【期行】約定,相約而行。【日中】正午時分。【舍去】離開,丟下(他)離開?!咀鹁繉e人父親的尊稱。丟下我走了。相,表示動作偏指一方?!鞠辔ァ俊静弧俊灸恕客胺瘛?。才?!驹铡空Z氣詞,“啊”。補在翻譯文言文時應(yīng)補出省略成分換用現(xiàn)代漢語去替換文言詞語加把單音節(jié)詞語變成雙音節(jié)詞語.留人名,地名,物名,職稱等,可照錄不翻譯調(diào)整倒裝句語序調(diào)3、文言文翻譯方法4、結(jié)合注釋,疏通文意。譯文陳太丘和友人相約同行,約定的時間是正午時分。過了正午(友人)沒有到,陳太丘丟下(他)而離開,離開以后(友人)才到。陳元方當時七歲,在家門外玩耍。
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。即陳寔(shí)(104—186或187),字仲弓,東漢潁川許(現(xiàn)河南許昌)人,做過太丘縣令。太丘,縣名;長,長官。古代常以地名稱其官長。約定,相約同行正午時分離開。丟下(他)而離開才即陳紀(129—199),字元方,陳蹇(shí)的長子譯文客人問元方:“令尊在不在?”(元方)回答說:“(我父親)等了您很長時間(而您)沒有到,已經(jīng)離開了?!庇讶吮闵鷼獾卣f:“不是人??!和我相約同行,卻丟下我走了?!笨蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!睂e人父親的尊稱同“否”不是人??!哉,語氣助詞,表示感嘆,相當于“啊”丟下我走了。相,表示動作偏指一方譯文元方說:“您與我父親約定的時間是正午時分。到了正午(還)不到,就是沒有信用;對著兒子罵他的父親,就是沒有禮貌?!庇讶烁械綉M愧,下車來拉元方。元方走入家門,(根本)不回頭看。元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。對人謙稱自己的父親信用拉,牽拉回頭看通假字:尊君在不古今異義:1.太丘舍去
古:
今:2.下車引之古:
今:3.元方入門不顧
古:
今:離開跟“來”相對拉,牽拉引導回頭看注意、照管“不”同“否”文言知識
陳太丘與友期行,期日中,過中()不至,太丘舍去,去后()乃至。元方時年七歲,()門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”()答曰:“()待君久()不至,()已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。()日中不至,則是無信;()對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。
友友
于元方家君君家君君君根據(jù)文意,補充括號內(nèi)容文言知識省略句課文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?尊君在不君與家君令尊(對別人父親的尊稱)您(有禮貌地稱呼對方)我的父親(對人謙稱自己的父親)謙辭與敬辭知識鏈接令令尊、令堂、令郎、令愛惠惠顧、惠存、惠贈垂垂問、垂詢、垂念、垂愛賜賜教、賜復高高見、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰賢賢弟、賢侄奉奉送、奉還、奉勸、奉陪其他久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕敬辭類古代常見的敬辭與謙辭知識鏈接家家父、家嚴、家君、家母、家慈舍舍弟、舍妹小小弟、小兒、小女、小店愚愚兄、愚見拙拙作、拙著、拙見敝敝人、敝姓、敝校鄙鄙人、鄙見其他寒舍、見教、見諒謙辭類古代常見的敬辭與謙辭知識鏈接1.稱對方的父親說:“
”2.請別人到家里做客
:“歡迎光臨
?!?.詢問長輩年齡說
:“
?!?.請教他人意見,可以說:“這是我的
,還請指正?!绷钭鸷豳F庚愚見知識鏈接我校學生會打算開展“古人方正”榜樣征集活動,請你向?qū)W校推薦《陳太丘與友期行》的元方,并結(jié)合文本說明推薦理由,讓學生會采納你的推薦。情景任務(wù):分析人物形象提示:方正,是指品行剛正,不怕因堅持做正確的事而得罪人。(思考題三)觀其言察其行(語言描寫+動作描寫)答曰:“待君久不至,已去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!倍Y識義元方入門不顧。性格直率,好惡分明,情感易外露正直不阿參考答案:我推薦《陳太丘與友期行》中的元方作為“古人方正”榜樣。面對失信斥罵父親的友人,元方卻能冷靜反駁:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”,既點明友人“無信”“無禮”的過錯,又堅守了誠信與禮儀的原則。他面對成人的無禮不卑不亢,用道理維護父親與自己的尊嚴,這種明辨是非、堅守道義的方正品格,值得同學們學習,適合作為活動榜樣。思考三參考答案:(1)他懂得“信”的重要性;(2)他懂得“禮”的重要性;(3)他的辯駁有理有據(jù),落落大方;(4)他以“入門不顧”的行為,維護了父親和自己的尊嚴;友人的人物形象陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去。友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!庇讶藨M,下車引之。言而無信,不守信用缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌知錯能改探究新知
合作探究:在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”,是否屬于失禮行為呢?談?wù)勀愕目捶?,暢所欲言?;顒樱弘y點解析
元方當時才七歲,入門不顧”是小孩子天真的表現(xiàn),盡管“友人慚”“下車引之”,陳元方仍棄之不理,符合兒童心理。而且他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護了父親的名譽,這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。不失禮。探究新知
合作探究:在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”,是否屬于失禮行為呢?談?wù)勀愕目捶?,暢所欲言?;顒樱弘y點解析
父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正錯誤的機會。人不可能一輩子都不犯錯誤,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。而且“友”畢竟是與父親平輩,不應(yīng)不尊重長輩。失禮。探究新知
合作探究:《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正,指人行為、品性正直,合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”?活動:拓展延申他懂得“信”、“禮”的重要;他的辯駁有理有據(jù),落落大方;?“入門不顧”?,斷然拒絕互動陳太丘守約行事,友人失約后他果斷離開,七歲的元方也深諳"交友以信"之理。友人違約不自省反怒罵他人,元方則據(jù)理力爭,展現(xiàn)出與年齡不符的"方正"氣度,這正是古人推崇的誠信精神的生動體現(xiàn)。探究新知
合作探究:說說文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同?你還知道哪些古代敬稱、謙稱的詞語?活動:拓展延申“君”“尊君”“家君”“君”對平輩或尊長的通用敬稱,相當于現(xiàn)代漢語的“您”,表達基本尊重?。專指對方父親的敬稱,“尊”為敬語前綴。謙稱自己父親的稱謂,“家”為謙遜前綴,體現(xiàn)“卑己尊人”的禮儀準則?。探究新知
合作探究:說說文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同?你還知道哪些古代敬稱、謙稱的詞語?活動:拓展延申令尊(對方父親)?令堂(對方母親)?令郎/公子(對方兒子)?令愛/千金(對方女兒)敬稱:尊稱對方家父/家嚴(自己父親)?家母/家慈(自己母親)家兄(自己兄長)?舍弟、舍妹(自己弟、妹)謙稱:自稱或稱己方課堂小結(jié)
《陳太丘與友期行》講述了七歲兒童陳元方的故事,表現(xiàn)出陳元方年紀雖小但聰慧善辯、正直明理、落落大方,同時告誡人們做事要講誠信,為人要方正。主旨概括藝術(shù)特色
全文僅有103個字,卻敘述了一個完整的故事,刻畫了三個有鮮明個性的人物,說明了為人處世,應(yīng)該講禮守信的道理。如此有限的文字,卻包含了這樣豐富的內(nèi)容,真可謂言簡意賅了。1.通假字尊君在不2.古今異義與兒女講論文義太丘舍去
元方入門不顧古:離開今:前去,前往古:子侄輩今:兒子女兒通(否),句末語氣詞,表示詢問。相當于“嗎”。古:回頭看今:照顧文言積累3.一詞多義期
顧
4.尊稱、敬稱
尊君:對別人父親的一種尊稱。君:對別人的敬稱,猶今之“您”。家君:謙詞,對人稱自己的父親。
與友期行
后會有期入門不顧三顧茅廬5.詞類活用友人慚
元方時年七歲,門外戲意動用法,感到慚愧名詞用作狀語,在門外6.特殊句式
元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”()答曰:“()待君久不至,已去?!痹郊揖?.判斷句左將軍王凝之妻也友人陳太丘友人
1.省略句
陳太丘與友期行,期日中。()過中不至,太丘舍去,()去后()乃至。拓展積累自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。
——王安石《商鞅》關(guān)于“誠信”的詩句海岳尚可傾,圖諾終不移。
——李白《酬崔五郎中》傳好孩子的家風“別人家的孩子”的優(yōu)秀,往往是學習長輩好榜樣,即良好家風傳承的結(jié)果。家風指的是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風,是一代代相傳下來的家族成員的精神風貌和整體氣質(zhì)。請你結(jié)合文章和助讀資料,談?wù)勱惣壹绎L是如何煉就“別人家的好孩子”的?傳好孩子的家風
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