2026中國建設(shè)銀行廣東省分行校園招聘1300人備考題庫第一部分單選題(50題)1、下列不屬于領(lǐng)導(dǎo)者的三項(xiàng)基本職能的是（）。

A.觀念技能

B.人事技能

C.管理技能

D.技術(shù)技能

【答案】：C

【解析】領(lǐng)導(dǎo)者的三項(xiàng)基本職能技能是觀念技能、人事技能和技術(shù)技能。觀念技能是指領(lǐng)導(dǎo)者對復(fù)雜情況進(jìn)行抽象和概念化的技能，有助于把握組織的整體方向和戰(zhàn)略；人事技能是指領(lǐng)導(dǎo)者與他人合作和激勵(lì)他人的能力，涉及到與員工、團(tuán)隊(duì)成員和其他利益相關(guān)者的有效溝通和關(guān)系管理；技術(shù)技能是指領(lǐng)導(dǎo)者在特定領(lǐng)域所具備的專業(yè)知識(shí)和能力，以便更好地指導(dǎo)和監(jiān)督相關(guān)工作。而管理技能是一個(gè)更寬泛的概念，它包含了領(lǐng)導(dǎo)者的各種職能和能力，并非領(lǐng)導(dǎo)者三項(xiàng)基本職能中的一項(xiàng)。所以不屬于領(lǐng)導(dǎo)者三項(xiàng)基本職能的是管理技能。2、我國是統(tǒng)一的多民族國家，改革開放40多年來，少數(shù)民族獲得了極大的發(fā)展。下列不屬于我國處理民族關(guān)系基本原則的是（）。

A.民族合作

B.民族平等

C.民族團(tuán)結(jié)

D.各民族共同繁榮

【答案】：A

【解析】我國處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。民族平等是指各民族都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)，它是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會(huì)生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系，它是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。各民族共同繁榮是指各民族在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮，這是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。而民族合作并非我國處理民族關(guān)系的基本原則。所以本題應(yīng)選不是基本原則的內(nèi)容，答案為民族合作。3、依據(jù)憲法規(guī)定，地方各級人民代表大會(huì)每屆任期是（）

A.1年

B.4年

C.5年

D.10年

【答案】：C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國憲法》第九十八條規(guī)定，地方各級人民代表大會(huì)每屆任期五年。所以本題應(yīng)選擇任期五年這一選項(xiàng)。4、個(gè)人收入是指個(gè)人從各種途徑所獲得的收入總和。下列不屬于個(gè)人收入的是（）。

A.小明爸爸去世后留下的房子

B.小李租出房子所得到的房租

C.王爺爺獲得的個(gè)人養(yǎng)老金

D.小芳購買股票所得到的股息

【答案】：A

【解析】個(gè)人收入是指個(gè)人從各種途徑所獲得的收入的總和。通過付出勞動(dòng)、資本等要素獲得的收益屬于個(gè)人收入。房租是出租房屋獲得的收益，是憑借房屋這一資產(chǎn)獲得的收入；個(gè)人養(yǎng)老金是個(gè)人在退休后獲得的養(yǎng)老保障收入；股息是購買股票后憑借股權(quán)獲得的收益，這些都屬于個(gè)人收入。而小明爸爸去世后留下的房子屬于遺產(chǎn)繼承，并不是個(gè)人通過自身各種途徑獲得的收入，不屬于個(gè)人收入范疇，所以此題答案選遺產(chǎn)繼承這種情況對應(yīng)的選項(xiàng)。5、預(yù)算管理的最大缺陷在于缺乏（）。

A.目標(biāo)性

B.前瞻性

C.原則性

D.靈活性

【答案】：D

【解析】預(yù)算管理通常是依據(jù)預(yù)先設(shè)定的計(jì)劃和目標(biāo)進(jìn)行資源分配和控制的管理方式。它在制定預(yù)算時(shí)往往基于一定的假設(shè)和預(yù)測，一旦確定下來，就會(huì)按照既定的規(guī)則和流程執(zhí)行。然而，實(shí)際情況是復(fù)雜多變的，市場環(huán)境、業(yè)務(wù)需求等都可能隨時(shí)發(fā)生變化。此時(shí)，預(yù)算管理因?yàn)槠浼榷ǖ挠?jì)劃和流程，難以迅速適應(yīng)這些變化做出調(diào)整，這就體現(xiàn)出預(yù)算管理缺乏靈活性。而目標(biāo)性是預(yù)算管理的重要特征，它通常是圍繞明確的目標(biāo)來進(jìn)行編制的；前瞻性也是預(yù)算編制過程中會(huì)考慮的因素，要對未來的業(yè)務(wù)情況進(jìn)行預(yù)估；原則性更是預(yù)算管理必須遵循的，有明確的原則來規(guī)范預(yù)算的編制、執(zhí)行等環(huán)節(jié)。所以預(yù)算管理的最大缺陷是缺乏靈活性。6、一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”是（）

A.民族心理

B.民族文化

C.國家主權(quán)

D.愛國傳統(tǒng)

【答案】：B

【解析】該題的正確答案為民族文化。民族文化是一個(gè)民族在長期的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它蘊(yùn)含著民族的價(jià)值觀念、思維方式、生活方式等，是民族身份的重要標(biāo)志，如同“精神基因”一般，使一個(gè)民族在歷史長河中保持獨(dú)特的個(gè)性和特征，得以延續(xù)和傳承。民族心理是民族在長期發(fā)展過程中形成的心理特征，它受民族文化的影響，但不能作為民族得以延續(xù)的根本性“精神基因”；國家主權(quán)是一個(gè)國家獨(dú)立自主處理自己內(nèi)外事務(wù)，管理自己國家的最高權(quán)力，主要涉及國家的政治層面，并非民族延續(xù)的“精神基因”；愛國傳統(tǒng)體現(xiàn)的是對自己國家的熱愛和忠誠，是民族文化中的一部分內(nèi)容，不能全面涵蓋民族得以延續(xù)的本質(zhì)內(nèi)涵。因此，一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”是民族文化。7、2022年6月1日，今年是第21個(gè)“安全生產(chǎn)月”，主題為“（）”。

A.掌握安全知識(shí)，迎接新的世紀(jì)

B.遵守安全生產(chǎn)法，當(dāng)好第一責(zé)任人

C.實(shí)施安全生產(chǎn)法，人人事事保安全

D.全面落實(shí)企業(yè)安全生產(chǎn)主題責(zé)任

【答案】：B

【解析】2022年第21個(gè)“安全生產(chǎn)月”主題是“遵守安全生產(chǎn)法，當(dāng)好第一責(zé)任人”，要牢記該主題以了解安全生產(chǎn)相關(guān)重點(diǎn)內(nèi)容。8、公文文稿簽發(fā)前的審核重點(diǎn)不包括（）。

A.行文理由是否充分

B.內(nèi)容是否符合國家法律和本堂的路線方針

C.文種是否正確格式是否規(guī)范

D.語言是否生動(dòng)幽默

【答案】：D

【解析】公文文稿簽發(fā)前審核重點(diǎn)包括行文理由是否充分，以確保發(fā)文有必要且合理；內(nèi)容要符合國家法律和本單位的路線方針，保證公文的合法性和合規(guī)性；文種的選擇需正確，格式也應(yīng)規(guī)范，這樣才能保證公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。而公文是具有嚴(yán)肅性和規(guī)范性的文書，并不追求語言生動(dòng)幽默，語言生動(dòng)幽默不是公文文稿簽發(fā)前審核的重點(diǎn)。9、謀殺是當(dāng)一個(gè)人不但企圖造成另一個(gè)人的死亡,而且也造成了這個(gè)人的死亡,或是由于一個(gè)人的行為,明明知道其正做著一件可能造成另外的人被殺死的危險(xiǎn)的事情,其仍然不顧別人的生命而造成他人的死亡。根據(jù)以上定義,下面哪種行為是典型的謀殺?()

A.于力清與妻子發(fā)生爭吵,打了她一巴掌,為的是不讓她再哭,不巧將她打倒,她在倒下時(shí),頭碰在地板上,后來由于頭部受傷而死亡

B.一位老人得了一種絕癥,不能忍受痛苦,請求護(hù)士給他服用致死劑量的安眠藥,這個(gè)護(hù)士非常同情老人,就給了他,結(jié)果老人死亡

C.曾憲以每小時(shí)25公里的速度在非常擁擠的公路上駕車行駛,沒留神,他失去了對汽車的控制,撞上另外一汽車并引爆炸,結(jié)果同車趙某死亡

D.湯嘯,動(dòng)物園管理員,正在動(dòng)物園打掃老虎的籠子,打掃完后,他忘了鎖門就離去,結(jié)果虎從籠子里跑了出來,咬死了一個(gè)游客

【答案】：B

【解析】謀殺的定義關(guān)鍵在于企圖造成并實(shí)際造成了他人的死亡。其中有三個(gè)人，如“于力”“曾憲”以及“湯嘯”，他們均沒有故意殺人的意圖。而有一名護(hù)士企圖終止老人的痛苦，給了老人致死劑量的安眠藥并造成老人死亡，這種情況符合謀殺的定義。10、經(jīng)濟(jì)學(xué)上將人們寧可犧牲利息收入，而存儲(chǔ)不生息的貨幣來保持財(cái)富的心理傾向稱為：

A.生魚片理論

B.帕累托法則

C.流動(dòng)性陷阱

D.目標(biāo)置換效應(yīng)

【答案】：C

【解析】流動(dòng)性陷阱指人們因預(yù)期利率上漲、債券價(jià)格下跌，寧可犧牲利息存儲(chǔ)不生息貨幣來保持財(cái)富，所以題干描述的心理傾向?qū)?yīng)流動(dòng)性陷阱。11、行為人在進(jìn)行緊急避險(xiǎn)時(shí)，對第三人造成的損害（）。

A.只能小于危險(xiǎn)造成的危害

B.可以大于危險(xiǎn)造成的危害

C.可以等于危險(xiǎn)造成的危害

D.沒有特別的限制

【答案】：A

【解析】緊急避險(xiǎn)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。其本質(zhì)是避免現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)、保護(hù)較大合法權(quán)益。緊急避險(xiǎn)行為所引起的損害之所以應(yīng)小于所避免的損害，是因?yàn)橹挥羞@樣才能在整體上有利于社會(huì)，這也是緊急避險(xiǎn)的目的所在。若對第三人造成的損害大于或等于危險(xiǎn)造成的危害，就違背了緊急避險(xiǎn)保護(hù)更大合法權(quán)益的初衷，無法體現(xiàn)其正當(dāng)性和合理性。所以，行為人緊急避險(xiǎn)時(shí)對第三人造成的損害只能小于危險(xiǎn)造成的危害。12、書寫該公文時(shí)，下列說法不正確的是（）。

A.使用規(guī)范的書面語言

B.使用公文專用語

C.可用排比的修辭手法，加強(qiáng)表達(dá)效果

D.多使用華麗的辭藻，使公文內(nèi)容更為豐富

【答案】：D"

【解析】公文具有嚴(yán)肅性、規(guī)范性和實(shí)用性等特點(diǎn)。書寫公文時(shí)應(yīng)使用規(guī)范的書面語言，以確保內(nèi)容表達(dá)準(zhǔn)確、清晰，避免產(chǎn)生歧義；公文專用語是在長期的公文寫作實(shí)踐中形成的，具有固定的含義和用法，使用公文專用語能使公文更加規(guī)范、莊重。使用排比的修辭手法可以加強(qiáng)表達(dá)效果，讓公文的觀點(diǎn)更加突出、有條理。然而，公文寫作需要客觀、平實(shí)，應(yīng)避免多使用華麗的辭藻。華麗的辭藻可能會(huì)使公文內(nèi)容顯得浮夸，分散讀者對核心信息的注意力，不利于準(zhǔn)確傳達(dá)公文的意圖和要求。所以書寫公文時(shí)多使用華麗辭藻使內(nèi)容更為豐富的說法是不正確的。"13、通貨膨脹通常是指在一段時(shí)間內(nèi)，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求而導(dǎo)致物價(jià)持續(xù)且普遍上漲的現(xiàn)象。那么通貨膨脹的實(shí)質(zhì)是（）。

A.貨幣供給量大于需求量

B.社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給

C.社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給

D.物價(jià)很快上漲，紙幣失去價(jià)值

【答案】：C

【解析】通貨膨脹是指在貨幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購買力大于產(chǎn)出供給，導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其本質(zhì)是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給。貨幣供給量大于需求量是引發(fā)通貨膨脹的原因，并非其實(shí)質(zhì)。當(dāng)社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給時(shí)，一般會(huì)出現(xiàn)通貨緊縮而非通貨膨脹。物價(jià)很快上漲，紙幣失去價(jià)值是通貨膨脹可能造成的一種極端結(jié)果，并非通貨膨脹實(shí)質(zhì)。所以通貨膨脹實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給。14、六年前，人們外出吃飯、購物大多采用現(xiàn)金支付；三年前，刷卡支付成為主流；如今，“掃一掃”支付方式更為普遍。對于這一現(xiàn)象，以下理解正確的是（）。①紙幣持續(xù)貶值，導(dǎo)致人們減少現(xiàn)金使用②結(jié)算方式的變革，讓消費(fèi)更加便捷③消費(fèi)結(jié)構(gòu)得以改善，表明我國居民生活水平提升④生產(chǎn)發(fā)展和科技進(jìn)步深刻影響著居民生活

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】：D"

【解析】隨著時(shí)間推進(jìn)，支付方式從現(xiàn)金支付到刷卡支付，再到掃碼支付，這一變化體現(xiàn)了結(jié)算方式的變革。結(jié)算方式的變化使人們在消費(fèi)過程中無需攜帶大量現(xiàn)金或銀行卡，操作更加簡便，大大提高了消費(fèi)的便捷性，讓人們消費(fèi)更方便快捷。同時(shí)，支付方式的演變是生產(chǎn)發(fā)展和科技進(jìn)步的結(jié)果?？萍嫉倪M(jìn)步推動(dòng)了支付技術(shù)的創(chuàng)新，使得掃碼支付等便捷方式得以實(shí)現(xiàn)，深刻影響著居民生活，給人們的日常消費(fèi)帶來了極大的改變。而題干中僅體現(xiàn)了支付方式的變化，并未體現(xiàn)紙幣不斷貶值以及人們減少現(xiàn)金使用的因果關(guān)系；消費(fèi)結(jié)構(gòu)是指各類消費(fèi)支出在總消費(fèi)支出中所占的比重，題干主要強(qiáng)調(diào)支付方式，未涉及消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善的相關(guān)內(nèi)容。綜上所述，結(jié)算方式的變化使人們消費(fèi)更方便快捷以及生產(chǎn)發(fā)展、科技進(jìn)步深刻影響著居民生活的表述是正確的。"15、2018年3月11日，第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過憲法修正案，將“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家”修改為“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。關(guān)于上述文明，下列說法不正確的是（）。

A.生態(tài)文明是物質(zhì)文明的最原始的基礎(chǔ)，是物質(zhì)文明產(chǎn)生和發(fā)展的基本源泉

B.生態(tài)文明是政治文明建設(shè)存在和發(fā)展的前提條件，生態(tài)文明促進(jìn)政治文明建設(shè)不斷完善和發(fā)展

C.生態(tài)文明是與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明并列的文明形式，是指人類物質(zhì)生活的進(jìn)步狀況

D.精神文明的建設(shè)和發(fā)展為生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境提供了保證，為生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展提供了思想引導(dǎo)、精神動(dòng)力和智力支持

【答案】：C"

【解析】推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要內(nèi)容。物質(zhì)文明是指人類物質(zhì)生活的進(jìn)步狀況，是人類在改造自然的過程中所獲得的物質(zhì)成果的總和；政治文明是指人類社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)，是人類在政治實(shí)踐活動(dòng)中形成的文明成果；精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和，體現(xiàn)了人類精神生產(chǎn)和精神生活的發(fā)展水平；社會(huì)文明是指人類社會(huì)的進(jìn)步程度和開化狀態(tài)，包括社會(huì)制度、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)風(fēng)尚等方面；生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。生態(tài)文明并非人類物質(zhì)生活的進(jìn)步狀況，人類物質(zhì)生活的進(jìn)步狀況指的是物質(zhì)文明。生態(tài)文明是與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明并列的文明形式，強(qiáng)調(diào)的是人類與自然和諧共生的狀態(tài)以及對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。而生態(tài)文明是物質(zhì)文明的最原始基礎(chǔ)，是物質(zhì)文明產(chǎn)生和發(fā)展的基本源泉，同時(shí)也是政治文明建設(shè)存在和發(fā)展的前提條件，能促進(jìn)政治文明建設(shè)不斷完善和發(fā)展。精神文明的建設(shè)和發(fā)展也能為生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，并提供思想引導(dǎo)、精神動(dòng)力和智力支持。所以說法不正確的是將生態(tài)文明表述為人類物質(zhì)生活進(jìn)步狀況的內(nèi)容。"16、不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。在人們的認(rèn)知里，彩虹往往象征著經(jīng)歷挫折后所能達(dá)成的目標(biāo)或美好的希望。實(shí)際上，彩虹是氣象領(lǐng)域中的一種光學(xué)現(xiàn)象，其成因主要是陽光照射到空氣中的水滴，發(fā)生光的（）。

A.反射和折射

B.反射和散射

C.折射和透射

D.散射和透射

【答案】：A"

【解析】彩虹是氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象，其成因是陽光照射到空氣中的水滴里。光射入水滴時(shí)，首先在水滴表面會(huì)發(fā)生折射，進(jìn)入水滴內(nèi)部。由于不同顏色的光在水滴內(nèi)的折射角度不同，會(huì)使各種顏色的光分開。然后，光在水滴內(nèi)部傳播到另一側(cè)時(shí)，又會(huì)在水滴與空氣的界面發(fā)生反射，反射后的光再從水滴射出時(shí)又會(huì)發(fā)生一次折射，最終形成我們所看到的彩虹。光的散射是指光通過不均勻介質(zhì)時(shí)一部分光偏離原方向傳播的現(xiàn)象，這并非彩虹形成的主要原理。光的透射是指光直接穿透介質(zhì)，這與彩虹的形成機(jī)制也不相符。所以，彩虹的成因主要是光的反射和折射。"17、事業(yè)單位人事制度改革的主要內(nèi)容之一是建立以（）為基礎(chǔ)的用人制度。

A.選聘制

B.聘任制

C.聘用制

D.選任制

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位人事制度改革要建立以聘用制為基礎(chǔ)的用人制度。聘用制是事業(yè)單位與職工按照國家有關(guān)法律、政策，在平等自愿、協(xié)商一致的基礎(chǔ)上，通過簽訂聘用合同，明確聘用單位和受聘人員與工作有關(guān)的權(quán)利和義務(wù)的用人方式。選聘制是挑選人員進(jìn)行聘任，它并不是事業(yè)單位人事制度改革基礎(chǔ)用人制度；聘任制通常用于專業(yè)技術(shù)職務(wù)等聘任方面，并非整體用人制度基礎(chǔ)；選任制一般用于選舉產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)人員等特定崗位，也不是事業(yè)單位普遍的基礎(chǔ)用人制度。所以應(yīng)選聘用制。18、“長袖一揮，天下六合，統(tǒng)文字、制量器、通貨幣”描述的歷史人物是（）。

A.秦始皇

B.周武王

C.漢武帝

D.武則天

【答案】：A

【解析】題目描述的“長袖一揮，天下六合，統(tǒng)文字、制量器、通貨幣”，描繪的是完成天下統(tǒng)一及一系列統(tǒng)一舉措的歷史人物。天下六合指統(tǒng)一六國，而統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣也是重要?dú)v史事件。秦始皇嬴政先后滅掉六國，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立起中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)國家，之后推行了統(tǒng)一文字（小篆）、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣（半兩錢）等措施。周武王主要功績是伐紂滅商，建立周朝；漢武帝在位時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)、拓展疆土、獨(dú)尊儒術(shù)等，但并非完成統(tǒng)一六國及推行題干中這些統(tǒng)一措施的人物；武則天是唐朝時(shí)期的女皇帝，主要在政治、用人等方面有諸多舉措。所以符合題干描述的是秦始皇。19、2018年8月7日，我們迎來了二十四節(jié)氣中的第13個(gè)節(jié)氣——立秋。下列關(guān)于立秋的說法中，不正確的是（）。

A.俗話說“秋后一伏，熱死老?！保⑶镏蟮牡谝粋€(gè)庚日才正式出伏，一年中最熱的三伏天才正式宣告結(jié)束

B.立秋的三候是：初候涼風(fēng)至，二候白露降，三候寒蟬鳴，大致反映了這個(gè)階段的氣候特點(diǎn)

C.“已識(shí)山中早晚涼，今朝況復(fù)立秋當(dāng)”是乾隆吟詠立秋的名句

D.立秋一般在每年陽歷的8月7日或8日，這一天太陽達(dá)到了黃經(jīng)135度

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)立秋的相關(guān)知識(shí)，對每個(gè)描述逐一進(jìn)行分析判斷?！扒锖笠环?，熱死老?！泵枋龅氖橇⑶锖筮€有末伏，會(huì)持續(xù)炎熱一段時(shí)間。出伏是在立秋后的第一個(gè)庚日之后的第一個(gè)“庚日”為末伏開始，而整個(gè)三伏天結(jié)束是末伏結(jié)束，并非立秋之后的第一個(gè)庚日就正式出伏且三伏天結(jié)束，三伏天出伏時(shí)間是由庚日決定的，末伏是立秋后的第一個(gè)庚日開始，共10天，所以當(dāng)末伏結(jié)束時(shí)三伏天才正式宣告結(jié)束。因此，前一句描述錯(cuò)誤。立秋三候?yàn)椤俺鹾驔鲲L(fēng)至，二候白露降，三候寒蟬鳴”，它大致反映了立秋這個(gè)階段的氣候特點(diǎn)，即開始有涼風(fēng)，早晨會(huì)有霧氣產(chǎn)生，寒蟬開始鳴叫。此描述正確?！耙炎R(shí)山中早晚涼，今朝況復(fù)立秋當(dāng)”這句詩是乾隆吟詠立秋的名句，它體現(xiàn)了立秋時(shí)節(jié)山中早晚涼爽的特點(diǎn)。此描述正確。立秋是二十四節(jié)氣中的第十三個(gè)節(jié)氣，一般在每年陽歷的8月7日或8日，此時(shí)太陽達(dá)到黃經(jīng)135度，這是根據(jù)天文歷法確定的。此描述正確。綜上所述，不正確的說法是關(guān)于立秋之后第一個(gè)庚日與出伏、三伏天結(jié)束關(guān)系的描述。"20、登山者在進(jìn)行登山活動(dòng)時(shí)，最為關(guān)鍵的是（）。

A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，突破體能局限

B.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，理性評估自身狀況

C.認(rèn)識(shí)潛在的優(yōu)勢，抓住時(shí)機(jī)贏得勝利

D.勞逸結(jié)合，做到運(yùn)動(dòng)與休息相互協(xié)調(diào)

【答案】：D"

【解析】在登山活動(dòng)中，需要綜合考量各方面因素以保障登山的順利和安全。發(fā)揮主觀能動(dòng)性很重要，但突破體能局限可能會(huì)使登山者面臨極大的危險(xiǎn)，超出身體負(fù)荷可能導(dǎo)致身體損傷甚至危及生命，這種做法不具有合理性和安全性。認(rèn)識(shí)潛在優(yōu)勢并抓住時(shí)機(jī)贏得勝利，通常適用于競爭或具有機(jī)遇性質(zhì)的情境，登山并非單純的競爭活動(dòng)，重點(diǎn)不在于抓住所謂的“勝利時(shí)機(jī)”，這種表述與登山活動(dòng)的核心需求不匹配。勞逸結(jié)合，做到運(yùn)動(dòng)與休息相互協(xié)調(diào)，這雖然是登山過程中的一個(gè)方面，但并非是最重要的。如果在自身狀況評估不準(zhǔn)確的情況下進(jìn)行登山，即便能做到勞逸結(jié)合，也可能因?yàn)檫x擇了超出能力范圍的登山路線或強(qiáng)度，而遭遇各種危險(xiǎn)。而堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，理性評估自身狀況是登山最重要的因素。只有充分了解自己的體能、技能、心理狀態(tài)等實(shí)際情況，才能合理地選擇登山路線、準(zhǔn)備裝備、安排行程，從而最大程度地降低登山風(fēng)險(xiǎn)，保障登山活動(dòng)的安全和順利進(jìn)行。所以登山時(shí)最重要的是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，理性評估自身狀況。"21、承認(rèn)歷史唯物主義的決定論()

A.必然排斥主體選擇的作用

B.必然導(dǎo)致機(jī)械論和宿命論

C.必然導(dǎo)致舊唯物主義理論

D.與承認(rèn)主體選擇的作用并不矛盾

【答案】：D

【解析】歷史唯物主義決定論強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展有客觀規(guī)律。但這并不否定主體在遵循規(guī)律基礎(chǔ)上的選擇作用，二者并行不悖，所以承認(rèn)歷史唯物主義的決定論與承認(rèn)主體選擇作用并不矛盾。22、“十三五”期間，我國深入推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，致力于實(shí)現(xiàn)三個(gè)“一億人”目標(biāo)。以下選項(xiàng)中不屬于這一目標(biāo)的是（）。

A.幫助1億人實(shí)現(xiàn)脫貧愿望

B.完成約1億人居住的棚戶區(qū)和城中村改造

C.引導(dǎo)約1億人在中西部地區(qū)就近城鎮(zhèn)化

D.實(shí)現(xiàn)1億左右農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口和其他常住人口在城鎮(zhèn)落戶

【答案】：A

【解析】“十三五”期間深入推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的三個(gè)“一億人”目標(biāo)是，促進(jìn)約1億農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口和其他常住人口在城鎮(zhèn)落戶，完成約1億人居住的棚戶區(qū)和城中村改造，引導(dǎo)約1億人在中西部地區(qū)就近城鎮(zhèn)化。而幫助1億人實(shí)現(xiàn)脫貧愿望不屬于這三個(gè)“一億人”目標(biāo)范疇。故正確答案是關(guān)于實(shí)現(xiàn)脫貧愿望這一表述。23、下列文人中，其生活年代并非唐朝的是（）。

A.王勃

B.白居易

C.陶淵明

D.杜牧

【答案】：C"

【解析】本題需判斷各文人所處朝代，找出不是唐朝的文人。王勃是初唐時(shí)期的詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，其代表作有《滕王閣序》等，生活年代為唐朝。白居易是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱，代表作有《長恨歌》《琵琶行》等，生活年代為唐朝。陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家，他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》等，生活年代并非唐朝。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，與李商隱并稱“小李杜”，代表作有《阿房宮賦》《泊秦淮》等，生活年代為唐朝。綜上，答案是陶淵明。"24、下列關(guān)于生活常識(shí)的說法，正確的是（）。

A.電腦的周邊多放幾瓶水可以減少輻射，最好用金屬杯盛水

B.電器處于待機(jī)狀態(tài)不會(huì)產(chǎn)生輻射

C.優(yōu)質(zhì)的節(jié)能燈在點(diǎn)亮之后會(huì)立即變得很亮，接近自然光的顏色還原程度

D.使用洗衣機(jī)時(shí)，同樣的洗滌周期，“弱洗”比“強(qiáng)洗”費(fèi)電

【答案】：D

【解析】水是吸收電磁波的最好介質(zhì)，用塑料瓶和玻璃瓶在電腦的周邊放幾瓶水，金屬杯會(huì)將電磁波反射回來，所以該說法錯(cuò)誤。當(dāng)電器暫停使用時(shí)，若長時(shí)間處于待機(jī)狀態(tài)會(huì)產(chǎn)生較微弱的電磁場，產(chǎn)生輻射，所以該說法錯(cuò)誤。優(yōu)質(zhì)的節(jié)能燈在點(diǎn)亮之后亮度會(huì)緩慢爬升，3～5分鐘才能達(dá)到最大光效，所以該說法錯(cuò)誤。同樣的洗滌周期，“弱洗”比“強(qiáng)洗”的葉輪換向次數(shù)多，因而費(fèi)電，該說法正確。25、凡是涉及維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)國家領(lǐng)土和主權(quán)及正確處理人民內(nèi)部矛盾的行為，都是政府履行（）職能的體現(xiàn)。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會(huì)職能

【答案】：A

【解析】政府的政治職能是指政府為維護(hù)國家統(tǒng)治階級的利益，對外保護(hù)國家安全，對內(nèi)維持社會(huì)秩序的職能。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)國家領(lǐng)土和主權(quán)及正確處理人民內(nèi)部矛盾的行為，正是體現(xiàn)了政府在保障國家政治安全和社會(huì)秩序方面的作用，也就是政府履行政治職能的體現(xiàn)。而經(jīng)濟(jì)職能主要涉及政府對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控、管理等；文化職能側(cè)重于文化教育、科技、衛(wèi)生等方面的發(fā)展；社會(huì)職能包括提供公共服務(wù)、社會(huì)保障等內(nèi)容。所以這里應(yīng)是履行政治職能。26、下列績效評價(jià)指標(biāo)中，由下級來進(jìn)行評估的是（）。

A.業(yè)務(wù)知識(shí)

B.執(zhí)行能力

C.工作效率

D.服務(wù)意識(shí)

【答案】：D

【解析】在績效評價(jià)中，不同的指標(biāo)適合由不同的評價(jià)主體進(jìn)行評估。業(yè)務(wù)知識(shí)通常由上級或?qū)I(yè)人員基于員工對相關(guān)業(yè)務(wù)的了解程度和掌握水平來評估，他們在業(yè)務(wù)方面具有更豐富的經(jīng)驗(yàn)和更專業(yè)的知識(shí)，能準(zhǔn)確判斷員工業(yè)務(wù)知識(shí)的掌握情況。執(zhí)行能力一般也是由上級來評估，上級能夠從整體工作安排和任務(wù)完成的角度，觀察員工是否能有效執(zhí)行任務(wù)、達(dá)成目標(biāo)。工作效率同樣可由上級根據(jù)工作進(jìn)度和成果來判斷員工完成工作的速度和質(zhì)量。而服務(wù)意識(shí)，員工直接服務(wù)的對象是下級或客戶，下級與員工有較多的直接接觸，能夠切實(shí)感受到員工在服務(wù)過程中的態(tài)度和表現(xiàn)，所以服務(wù)意識(shí)由下級來進(jìn)行評估更為合適。27、下列屬于政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控的是（）。

A.全國人大常委會(huì)審議通過消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法修正案

B.中國人民銀行調(diào)整銀行貸款基準(zhǔn)利率

C.工商總局召集10家電商企業(yè)進(jìn)行約談

D.國家質(zhì)檢總局公布網(wǎng)絡(luò)銷售商品質(zhì)量抽查公告

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段的概念來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段是指政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過對經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施，主要包括財(cái)政政策、貨幣政策等。宏觀調(diào)控的法律手段是指國家通過制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段，包括經(jīng)濟(jì)立法和經(jīng)濟(jì)司法。宏觀調(diào)控的行政手段是指國家通過行政機(jī)構(gòu)，采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。全國人大常委會(huì)審議通過消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法修正案，這是國家通過立法來規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，屬于宏觀調(diào)控的法律手段。中國人民銀行調(diào)整銀行貸款基準(zhǔn)利率，屬于貨幣政策，是政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控。工商總局召集10家電商企業(yè)進(jìn)行約談，是通過行政命令、指示等方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，屬于宏觀調(diào)控的行政手段。國家質(zhì)檢總局公布網(wǎng)絡(luò)銷售商品質(zhì)量抽查公告，是通過行政機(jī)構(gòu)采取的行政措施來管理經(jīng)濟(jì)，屬于宏觀調(diào)控的行政手段。綜上，屬于政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控的是調(diào)整銀行貸款基準(zhǔn)利率。"28、運(yùn)用貨幣價(jià)值形式對生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督調(diào)節(jié)的方法，稱為（）。

A.會(huì)計(jì)控制法

B.比率分析法

C.審計(jì)核算法

D.統(tǒng)計(jì)概率法

【答案】：A"

【解析】會(huì)計(jì)控制法是運(yùn)用貨幣價(jià)值形式對生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督調(diào)節(jié)的方法。它通過對經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行記錄、分類、匯總和報(bào)告，以確保企業(yè)的財(cái)務(wù)信息準(zhǔn)確可靠，同時(shí)對企業(yè)的資金運(yùn)動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)，保證企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)符合預(yù)定的目標(biāo)和計(jì)劃。比率分析法是通過計(jì)算各種比率指標(biāo)來確定財(cái)務(wù)活動(dòng)變動(dòng)程度的方法。審計(jì)核算法主要是對企業(yè)的財(cái)務(wù)收支、經(jīng)營管理活動(dòng)及其相關(guān)資料進(jìn)行審查和監(jiān)督。統(tǒng)計(jì)概率法是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)和概率學(xué)的原理和方法進(jìn)行分析和預(yù)測。所以運(yùn)用貨幣價(jià)值形式對生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督調(diào)節(jié)的方法是會(huì)計(jì)控制法。"29、唐高宗李治在位時(shí)期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典，全面體現(xiàn)了中國古代法律制度的______、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的______法典，對后世及周邊國家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.性質(zhì)權(quán)威

B.原則方向

C.水平代表

D.觀念指導(dǎo)

【答案】：C

【解析】第一空，“法律制度”無法與“觀念”搭配，僅依據(jù)一部法典是不能體現(xiàn)法律制度的“性質(zhì)”與“原則”的；《唐律疏議》應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)了古代法律制度的“水平”。第二空，因?yàn)樗皩笫兰爸苓厙耶a(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響”，所以“代表”符合文意。這部法典成為一部具有代表性的作品，應(yīng)填入“代表”；它只是古代的一部重要法典，不太可能成為整個(gè)中華法系的“權(quán)威”“方向”“指導(dǎo)”。30、華為手機(jī)憑借清新的屏幕、超強(qiáng)的PC級處理器、精細(xì)的做工、強(qiáng)大的拍照技術(shù)等優(yōu)勢，吸引了大批消費(fèi)者青睞，同時(shí)也推動(dòng)其不斷升級。這表明（）。①生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式②消費(fèi)者是實(shí)現(xiàn)社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行的橋梁和紐帶③新的消費(fèi)需求對產(chǎn)品的升級換代起著導(dǎo)向作用④生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平并為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系原理，對題干和各要點(diǎn)逐一分析。首先來看“華為手機(jī)以其清新的屏幕，超強(qiáng)的PC級處理器，精細(xì)的做工，強(qiáng)大的拍照技術(shù)等優(yōu)點(diǎn)吸引大批消費(fèi)者對華為手機(jī)的青睞”，這體現(xiàn)了生產(chǎn)對消費(fèi)的決定作用。生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平，華為手機(jī)在屏幕、處理器等方面的優(yōu)勢，提升了消費(fèi)者使用手機(jī)的體驗(yàn)，即提高了消費(fèi)的質(zhì)量和水平；同時(shí)，這些先進(jìn)的技術(shù)和優(yōu)質(zhì)的做工為消費(fèi)創(chuàng)造了動(dòng)力，使得消費(fèi)者對華為手機(jī)產(chǎn)生了濃厚的興趣和購買欲望，所以“生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平并為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力”這一表述是正確的。接著看“也推動(dòng)它的不斷升級”，大批消費(fèi)者對華為手機(jī)的青睞代表了消費(fèi)者的需求，而這種需求推動(dòng)了手機(jī)的不斷升級，這說明新的消費(fèi)需求對產(chǎn)品的升級換代起著導(dǎo)向作用，企業(yè)會(huì)根據(jù)消費(fèi)者的需求來改進(jìn)和升級產(chǎn)品。再分析其他兩個(gè)要點(diǎn)?！吧a(chǎn)決定消費(fèi)的方式”強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)為消費(fèi)提供具體的方式和途徑，例如網(wǎng)絡(luò)購物的出現(xiàn)改變了人們的購物方式，而題干中并沒有涉及到消費(fèi)方式的相關(guān)內(nèi)容，所以“生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式”不符合題意?！跋M(fèi)者是實(shí)現(xiàn)社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行的橋梁和紐帶”表述錯(cuò)誤，在社會(huì)再生產(chǎn)過程中，分配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶，并非消費(fèi)者。綜上，正確的表述為新的消費(fèi)需求對產(chǎn)品的升級換代起著導(dǎo)向作用以及生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平并為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。"31、下列選項(xiàng)中，符合帕累托改進(jìn)準(zhǔn)則的是（）

A.通過增發(fā)貨幣來增加部分人員工資

B.在增加國民總收入的基礎(chǔ)上增加部分人員工資

C.用增加的稅收增發(fā)部分人員工資

D.以上情況都不是

【答案】：B"

【解析】帕累托改進(jìn)準(zhǔn)則是指在不使任何人的狀況變壞的情況下，使得至少一個(gè)人變得更好的資源配置改進(jìn)。增發(fā)貨幣會(huì)引發(fā)通貨膨脹，導(dǎo)致貨幣貶值，使得沒有增加工資人員的實(shí)際財(cái)富減少，不符合不使任何人狀況變壞這一條件。增加稅收意味著一部分人可支配收入減少，這可能使部分人的狀況變差，不符合帕累托改進(jìn)準(zhǔn)則。而在增加國民總收入的基礎(chǔ)上增加部分人員工資，并沒有使其他人的狀況變差，同時(shí)讓部分人員的狀況變好，符合帕累托改進(jìn)準(zhǔn)則。所以符合帕累托改進(jìn)準(zhǔn)則的是在增加國民總收入的基礎(chǔ)上增加部分人員工資。"32、民事行為被撤銷后，該民事行為的效力（）。

A.自始無效

B.自撤銷時(shí)無效

C.與無民事行為的后果不同

D.并不當(dāng)然無效

【答案】：A"

【解析】民事行為被撤銷后，其效力應(yīng)是自始無效。這是因?yàn)榭沙蜂N的民事行為在撤銷前雖已成立并生效，但一旦被撤銷，就意味著該行為從一開始就不具有法律效力，如同該行為從未發(fā)生過一樣。所以其無效是追溯到行為成立之時(shí)，而不是從撤銷時(shí)才開始無效。而無民事行為能力人實(shí)施的民事行為，也是自始、當(dāng)然、確定無效?？沙蜂N的民事行為在被撤銷后與無民事行為能力人實(shí)施行為的后果有相通之處，并非不同。并且可撤銷的民事行為，在撤銷權(quán)人行使撤銷權(quán)后，其效力是確定無效的，并非并不當(dāng)然無效。"33、徐某受雇照顧一位因腰部摔傷而行動(dòng)不便的老人，在受雇期間，徐某多次對該老人實(shí)施扇耳光、踢踹等虐待行為。后法院判處徐某有期徒刑一年，并禁止其從事看護(hù)工作三年。下列表述正確的是（）。

A.徐某構(gòu)成虐待罪

B.法院無權(quán)禁止徐某從事看護(hù)工作

C.徐某構(gòu)成故意傷害罪

D.禁止徐某從事看護(hù)工作不是一種附加刑

【答案】：D"

【解析】本題主要考查罪名認(rèn)定以及刑罰相關(guān)知識(shí)。在罪名認(rèn)定方面，虐待罪是指對共同生活的家庭成員，經(jīng)常以打罵、捆綁、凍餓、限制自由、凌辱人格、不給治病或者強(qiáng)迫作過度勞動(dòng)等方法，從肉體上和精神上進(jìn)行摧殘迫害，情節(jié)惡劣的行為。故意傷害罪是指故意非法傷害他人身體并達(dá)到一定的嚴(yán)重程度、應(yīng)受刑法處罰的犯罪行為。本題中，徐某受雇照看老人，其與老人并非共同生活的家庭成員關(guān)系，所以不構(gòu)成虐待罪；雖然徐某對老人實(shí)施了扇耳光、踢踹等行為，但題干未表明傷害達(dá)到嚴(yán)重程度，所以也不構(gòu)成故意傷害罪。在刑罰方面，附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)、驅(qū)逐出境。禁止從事看護(hù)工作是基于徐某的犯罪行為，為了保護(hù)特定群體的安全和權(quán)益，由法院作出的限制其從事相關(guān)職業(yè)的決定，并非《中華人民共和國刑法》規(guī)定的附加刑種類。同時(shí)，根據(jù)法律規(guī)定，因利用職業(yè)便利實(shí)施犯罪，或者實(shí)施違背職業(yè)要求的特定義務(wù)的犯罪被判處刑罰的，人民法院可以根據(jù)犯罪情況和預(yù)防再犯罪的需要，禁止其自刑罰執(zhí)行完畢之日或者假釋之日起從事相關(guān)職業(yè)，期限為三年至五年。故法院有權(quán)禁止徐某從事看護(hù)工作。綜上，禁止徐某從事看護(hù)工作不是一種附加刑這一表述是正確的。"34、某縣人民政府接收到一份絕密級公文，以下對公文管理說法正確的是：

A.由文秘部門管理

B.由機(jī)要室管理

C.由專人管理

D.由辦公室管理

【答案】：C

【解析】公文管理有嚴(yán)格規(guī)定。絕密級公文涉及國家核心秘密，一旦泄露會(huì)使國家的安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害，所以必須采取最嚴(yán)格的管理措施。對于絕密級公文，應(yīng)當(dāng)由專人進(jìn)行管理，這能夠最大程度地保障公文的安全，避免出現(xiàn)信息泄露等情況。而文秘部門主要負(fù)責(zé)公文的收發(fā)、登記、分辦、擬辦等一般性工作；機(jī)要室側(cè)重于對機(jī)要文件的保管等，但對于絕密級公文僅靠機(jī)要室管理不夠；辦公室主要負(fù)責(zé)日常辦公事務(wù)的協(xié)調(diào)和處理等工作，也不適合專門管理絕密級公文。所以，接收到的絕密級公文應(yīng)由專人管理。35、國家能源局、國務(wù)院扶貧辦近期印發(fā)《光伏扶貧電站管理辦法》，規(guī)定光伏扶貧電站不得進(jìn)行負(fù)債建設(shè)，企業(yè)不得投資入股。村級扶貧電站規(guī)模依據(jù)幫扶的貧困戶數(shù)量，按戶均約5千瓦配置，最大不超過7千瓦，單個(gè)電站規(guī)模原則上不超過300千瓦，若具備就近接入和消納條件，可放寬至500千瓦。光伏扶貧電站是以（）為目的，于具備光伏扶貧實(shí)施條件的地區(qū)，利用政府性資金投資建設(shè)的光伏電站，其產(chǎn)權(quán)歸村集體所有，全部收益用于扶貧。

A.發(fā)展

B.扶貧

C.脫貧

D.支持

【答案】：B

【解析】題目圍繞光伏扶貧電站的建設(shè)目的進(jìn)行考查。從題干可知，光伏扶貧電站是利用政府性資金投資建設(shè)，產(chǎn)權(quán)歸村集體所有，全部收益用于扶貧。這表明其核心目的就是致力于扶貧工作，以幫助貧困群體改善生活狀況、實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。發(fā)展涵蓋的范疇較為寬泛，并非光伏扶貧電站建設(shè)的特定目的；脫貧是扶貧工作想要達(dá)成的一個(gè)階段性成果，并非建設(shè)電站的直接目的；支持表意模糊，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)光伏扶貧電站的核心宗旨。所以光伏扶貧電站是以扶貧為目的建設(shè)的。36、墨家是春秋戰(zhàn)國時(shí)期代表平民階級的學(xué)派，也是當(dāng)時(shí)的顯學(xué)，與儒家、道家共同構(gòu)成中國古代三大哲學(xué)體系。下列選項(xiàng)中屬于墨家思想的是（）。

A.民為貴，社稷次之，君為輕

B.道法自然

C.兼愛非攻

D.緣法而治

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所體現(xiàn)的思想與墨家思想的匹配度來進(jìn)行分析判斷。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，墨家是代表平民階級的學(xué)派，與儒家、道家共同構(gòu)成中國古代三大哲學(xué)體系。民為貴，社稷次之，君為輕體現(xiàn)的是一種以民為本的思想，這是儒家代表人物孟子的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了人民的重要地位，并非墨家思想。道法自然是道家的核心思想之一，其意思是“道”遵循自然規(guī)律，一切事物的發(fā)展都有其自身的自然法則，這與墨家思想不符。兼愛非攻是墨家的重要思想主張。“兼愛”強(qiáng)調(diào)無差別地愛一切人，反對儒家的愛有等差；“非攻”則反對侵略戰(zhàn)爭，認(rèn)為戰(zhàn)爭會(huì)給人民帶來巨大的災(zāi)難，體現(xiàn)了墨家的和平理念和對廣大民眾的關(guān)懷，屬于墨家思想。緣法而治是法家的思想，主張依照法律治理國家，強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威性和公正性，通過法律來規(guī)范社會(huì)秩序和人們的行為，并非墨家思想。綜上，屬于墨家思想的是兼愛非攻。"37、已知有甲、乙、丙、丁四個(gè)數(shù),甲乙之和大于丙丁之和,甲丁之和大于乙丙之和,乙丁之和大于甲丙之和。根據(jù)以上表述,請判斷這四個(gè)數(shù)誰最小?()。

A.甲最小

B.丙最小

C.乙最小

D.丁最小

【答案】：B

【解析】由題可知：①甲+乙＞丙+??；②甲+?。疽?丙；③乙+丁＞甲+丙。將①和②相加，可以推斷出甲＞丙；將①和③相加，可以推斷出乙＞丙；將②和③相加，可以推斷出?。颈Ｋ员亲钚〉?。38、按照我國《民法通則》相關(guān)規(guī)定，下列行為中不得代理的是（）。

A.購買機(jī)票

B.立遺囑

C.存款

D.購買股票

【答案】：B"

【解析】本題考查民法通則中不得代理的行為。代理是指代理人在代理權(quán)限內(nèi)，以被代理人的名義實(shí)施民事法律行為，由此產(chǎn)生的法律后果由被代理人承擔(dān)。然而，并非所有的民事法律行為都可以代理，某些具有特定人身性質(zhì)的行為不得代理。立遺囑是遺囑人處分自己死后財(cái)產(chǎn)及其他事務(wù)的意思表示，具有強(qiáng)烈的人身屬性，必須由遺囑人本人親自作出，不能由他人代理。因?yàn)檫z囑體現(xiàn)的是遺囑人獨(dú)特的意愿和情感，是基于遺囑人的個(gè)人意志而設(shè)立的，若允許他人代理，可能無法真實(shí)反映遺囑人的真實(shí)意圖，從而損害遺囑人的合法權(quán)益以及可能影響到繼承人的利益。而購買機(jī)票、存款、購買股票等行為，并不具有嚴(yán)格的人身屬性，當(dāng)事人可以根據(jù)自己的意愿委托他人代理實(shí)施，代理人在其代理權(quán)限范圍內(nèi)，以被代理人的名義進(jìn)行這些行為，所產(chǎn)生的法律后果由被代理人承擔(dān)。綜上，按照我國民法通則相關(guān)規(guī)定，立遺囑這種行為不得代理。"39、以下哪一項(xiàng)不具有獨(dú)立行政管理職能（）。

A.國家體育總局

B.政府法制辦

C.公安局

D.教育局

【答案】：B

【解析】政府法制辦不具有獨(dú)立行政管理職能，其主要承擔(dān)政府在法制工作方面的參謀、助手和法律顧問職責(zé)，協(xié)助政府進(jìn)行法規(guī)、規(guī)章草案的起草、審查等工作，不直接對社會(huì)事務(wù)進(jìn)行行政管理。而國家體育總局負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃體育事業(yè)發(fā)展等行政管理職責(zé)；公安局負(fù)責(zé)維護(hù)社會(huì)治安、打擊違法犯罪等行政管理工作；教育局負(fù)責(zé)教育領(lǐng)域的行政管理，包括學(xué)校管理、教育政策實(shí)施等。所以不具有獨(dú)立行政管理職能的是政府法制辦。40、馬云從一名普通草根英語老師起步，在創(chuàng)業(yè)過程中雖多次遭遇拒絕，但始終堅(jiān)持不懈，最終成為商界杰出人物。依據(jù)馬斯洛層次需要理論，馬云最有可能是出于哪一層面的需求（）。

A.生理需要

B.自尊需要

C.安全需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

【答案】：D

【解析】馬斯洛的需要層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是級別最低、最急迫的需求，包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等；安全需要同樣屬于較低層的需求，其中包括對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財(cái)產(chǎn)等與自身安全感有關(guān)的需求；自尊需要既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人對自己的認(rèn)可與尊重；自我實(shí)現(xiàn)的需要為最高層的需求，是指個(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。馬云從草根英語老師堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)最終成為商界巨鱷，這一過程體現(xiàn)了他不斷追求自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，挖掘自己的潛能，做出一番成就，更符合自我實(shí)現(xiàn)的需要這一層面。41、在管理的各項(xiàng)職能中，組織職能的任務(wù)是（）。

A.確定組織未來要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)

B.檢查組織的各項(xiàng)工作是否符合計(jì)劃要求

C.使組織成員產(chǎn)生有利于現(xiàn)實(shí)組織目標(biāo)的行為

D.使計(jì)劃方案落實(shí)于實(shí)際工作

【答案】：D

【解析】管理的組織職能主要是設(shè)計(jì)和維持一種有助于有效地集體活動(dòng)的組織結(jié)構(gòu)，其任務(wù)在于使計(jì)劃方案落實(shí)于實(shí)際工作。確定組織未來要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是計(jì)劃職能的任務(wù)，檢查組織的各項(xiàng)工作是否符合計(jì)劃要求是控制職能的任務(wù)，使組織成員產(chǎn)生有利于實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為是領(lǐng)導(dǎo)職能的任務(wù)。所以該題應(yīng)選使計(jì)劃方案落實(shí)于實(shí)際工作這一選項(xiàng)。42、辦公室明確禁止吸煙，但仍有部分員工未嚴(yán)格遵守規(guī)定，繼續(xù)在辦公室吸煙，且被發(fā)現(xiàn)后未受到相應(yīng)懲罰。兩周后，在辦公室吸煙的人數(shù)逐漸增多，該現(xiàn)象反映的是心理學(xué)中的（）。

A.墨菲定律

B.木桶效應(yīng)

C.破窗效應(yīng)

D.馬太效應(yīng)

【答案】：C"

【解析】此現(xiàn)象反映的是破窗效應(yīng)。破窗效應(yīng)指的是如果環(huán)境中的不良現(xiàn)象被放任存在，會(huì)誘使人們仿效，甚至變本加厲。在這個(gè)案例中，辦公室原本有禁止吸煙的規(guī)定，但部分員工違反規(guī)定吸煙未受懲罰，這種不良現(xiàn)象被放任，導(dǎo)致兩個(gè)星期后在辦公室吸煙的人數(shù)逐漸增加，符合破窗效應(yīng)的特征。而墨菲定律是指如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生；木桶效應(yīng)是說一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板；馬太效應(yīng)是一種強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。這些定律均不符合該情景所反映的心理現(xiàn)象。"43、中國民族樂器歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。已出土的文物可證實(shí)，遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，中國就有了多種多樣的樂器。這些樂器向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。下列關(guān)于中國民族樂器的說法，不正確的是（）。

A.吹管樂器嗩吶的名稱來源于波斯語的音譯

B.成語“濫竽充數(shù)”中的“竽”是吹奏樂器

C.箏與琴相比，箏的弦明顯多于琴

D.拉弦樂器二胡的琴皮是由牛皮或馬皮制成

【答案】：D

【解析】二胡琴筒前口蒙皮，叫琴皮，也叫琴膜，它是二胡發(fā)聲的重要裝置。普及式二胡琴皮為蛇皮，中高檔二胡琴皮多為蟒皮。44、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出百家爭鳴的繁榮景象，涌現(xiàn)出眾多思想學(xué)派。以下關(guān)于各學(xué)派代表人物及其著作、思想的表述，正確的是（）。

A.墨子—《墨子》—嚴(yán)刑峻法、以法治國

B.孔子—《論語》—仁者愛人、為政以德

C.老子—《老子》—天人合一、清靜無為

D.孫武—《孫子兵法》—知己知彼、百戰(zhàn)百勝

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)派代表人物及其著作、思想的相關(guān)知識(shí)，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。首先分析“嚴(yán)刑峻法、以法治國”，這是法家的核心思想。而墨子是墨家學(xué)派的代表人物，其主要思想有“兼愛”“非攻”“尚賢”等，《墨子》是墨家經(jīng)典著作。所以該思想與墨子不對應(yīng)。接著看“仁者愛人、為政以德”，這是儒家的重要思想。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，《論語》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄，集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想等。不過需要說明的是，《論語》并非孔子所著。再看“天人合一、清靜無為”，其中“清靜無為”是道家思想，但“天人合一”是儒家關(guān)于人與天地自然關(guān)系的思想，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，《老子》又稱《道德經(jīng)》，其核心思想是“道”，主張無為而治等，“天人合一”并非老子思想。最后看“知己知彼、百戰(zhàn)百勝”，孫武是春秋時(shí)期著名的軍事家，被尊為“兵圣”，《孫子兵法》是其代表作，“知己知彼、百戰(zhàn)百勝”體現(xiàn)了軍事作戰(zhàn)中對敵我雙方情況了解的重要性，該表述與孫武及其著作和思想相符。綜上，該題正確表述的是孫武及其著作《孫子兵法》中的“知己知彼、百戰(zhàn)百勝”思想。"45、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的原因（）。

A.海拔高、氣溫低、開得慢

B.海拔高、空氣稀薄、開得慢

C.海拔高、水汽大、開得慢

D.山上土地貧瘠、開得慢

【答案】：A

【解析】氣溫隨海拔高度增加而遞減，通常海拔高度每升高100米，氣溫下降0.6攝氏度。廬山大林寺海拔高度在1100～1200米間，九江市的平地平均海拔32米，大林寺比九江市的平地氣溫要低6℃左右。因此，桃花開放的時(shí)間要落后20～30天，所以山上的物候比山下的物候推遲了一個(gè)月左右的時(shí)間，也就是當(dāng)九江的“芳菲盡”的時(shí)候，大林寺的桃花才剛剛盛開。46、根據(jù)《中華人民共和國公職人員政務(wù)處分法》，政務(wù)處分記大過的期間為（）。

A.6個(gè)月

B.12個(gè)月

C.18個(gè)月

D.24個(gè)月

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國公職人員政務(wù)處分法》規(guī)定，政務(wù)處分記大過期間為18個(gè)月。因此正確答案是記大過對應(yīng)18個(gè)月這個(gè)時(shí)長。47、文中“”處應(yīng)填入的是（）。

A.知悉

B.收悉

C.已經(jīng)研究

D.的文件已收到

【答案】：B

【解析】在公文中，“收悉”是常用的專業(yè)術(shù)語，用于表示收到并知悉相關(guān)內(nèi)容，語義簡潔、正式且規(guī)范。“知悉”雖然也有知道、了解的意思，但在公文語境里不如“收悉”專業(yè)和常用。“已經(jīng)研究”和“的文件已收到”不符合此處簡潔規(guī)范表達(dá)收到相關(guān)信息的要求。所以此處應(yīng)填入“收悉”。48、小明計(jì)劃在暑假通過兼職賺取收入，他面前有三種兼職工作可供選擇，分別是洗碗工，月薪1000元；快遞員，月薪1200元；家教，月薪1500元。若小明最終決定從事家教工作，那么他的機(jī)會(huì)成本是（）。

A.1000元

B.1200元

C.1500元

D.2200元

【答案】：B

【解析】機(jī)會(huì)成本指的是當(dāng)面臨多種選擇時(shí)，選擇了其中一個(gè)選項(xiàng)，而放棄的其他選項(xiàng)中價(jià)值最高的那個(gè)選項(xiàng)所帶來的價(jià)值。在本題情境里，小明有洗碗工、送快遞、做家教這三個(gè)兼職選擇，對應(yīng)的月收入分別是1000元、1200元、1500元。小明最終選擇做家教，也就意味著他放棄了洗碗工和送快遞這兩個(gè)選擇。在放棄的這兩個(gè)選擇里，送快遞的月收入1200元是價(jià)值最高的，所以小明選擇做家教的機(jī)會(huì)成本就是1200元。49、政府通過行政權(quán)力對企業(yè)與個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)施干預(yù)和管制，這對市場競爭的作用產(chǎn)生了妨礙，進(jìn)而為少數(shù)擁有特權(quán)者創(chuàng)造了獲取超額收入的機(jī)會(huì)。在行政管理學(xué)中，謀求這種權(quán)力以獲取利益的行為被稱作（）。

A.設(shè)租

B.黃金分割

C.“搭便車”

D.尋租

【答案】：D

【解析】政府運(yùn)用行政權(quán)力干預(yù)和管制經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，妨礙市場競爭并創(chuàng)造少數(shù)特權(quán)者取得超額收入機(jī)會(huì)，而謀求這種權(quán)力以獲利的行為，在行政管理學(xué)上被稱為尋租。設(shè)租是指權(quán)力擁有者利用權(quán)力設(shè)置租金，引導(dǎo)尋租行為的發(fā)生，與題目中謀求權(quán)力獲利的核心意思不同；黃金分割是一種數(shù)學(xué)比例關(guān)系，與行政管理學(xué)中因行政權(quán)力獲利的行為無關(guān)；“搭便車”是指不付出成本而坐享他人之利的行為，也不符合謀求行政權(quán)力獲利的描述。所以答案是尋租。50、上司交給你一項(xiàng)工作，通常你在完成工作之后，（什么時(shí)間）向上司匯報(bào)？

A.交給我盡管放心，做好了很正常

B.做好后盡快匯報(bào)

C.找機(jī)會(huì)集中在一起向上司匯報(bào)

D.上司問的時(shí)候匯報(bào)

【答案】：B

【解析】完成工作后盡快向上司匯報(bào)是比較好的做法，這樣能讓上司及時(shí)了解工作進(jìn)度和結(jié)果，以便其根據(jù)情況做出進(jìn)一步?jīng)Q策或安排后續(xù)工作，保持工作的高效推進(jìn)。認(rèn)為做好工作是正常的而不主動(dòng)匯報(bào)，上司無法及時(shí)知曉工作完成情況，可能影響整體工作安排。集中在一起匯報(bào)可能導(dǎo)致信息反饋不及時(shí)，錯(cuò)過一些處理問題的最佳時(shí)機(jī)。等上司問的時(shí)候才匯報(bào)會(huì)顯得比較被動(dòng)，可能讓上司覺得員工缺乏主動(dòng)性和責(zé)任感。由于選項(xiàng)E內(nèi)容缺失無法判斷，綜合來看完成工作后盡快匯報(bào)的方式最為妥當(dāng)。第二部分多選題(20題)1、我國擴(kuò)大消費(fèi)需求的措施是（）。

A.努力增加城鄉(xiāng)居民收入

B.穩(wěn)定居民支出預(yù)期，擴(kuò)大即期消費(fèi)

C.大力開拓農(nóng)村消費(fèi)市場

D.完善消費(fèi)環(huán)境和政策

【答案】：ABCD

【解析】擴(kuò)大消費(fèi)需求對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長具有重要意義。增加城鄉(xiāng)居民收入能直接提升居民的購買能力，使居民有更多資金用于消費(fèi)，是擴(kuò)大消費(fèi)需求的基礎(chǔ)舉措。穩(wěn)定居民支出預(yù)期，能讓居民對未來的經(jīng)濟(jì)狀況和自身財(cái)務(wù)狀況有更穩(wěn)定的預(yù)期，從而更放心地進(jìn)行即期消費(fèi)，釋放潛在的消費(fèi)需求。農(nóng)村消費(fèi)市場具有巨大的潛力，大力開拓該市場可以挖掘農(nóng)村居民的消費(fèi)需求，進(jìn)一步擴(kuò)大整體消費(fèi)規(guī)模。完善消費(fèi)環(huán)境和政策能夠減少消費(fèi)過程中的阻礙和不確定性，增強(qiáng)消費(fèi)者的消費(fèi)意愿和信心，為擴(kuò)大消費(fèi)需求提供良好的外部條件。所以努力增加城鄉(xiāng)居民收入、穩(wěn)定居民支出預(yù)期以擴(kuò)大即期消費(fèi)、大力開拓農(nóng)村消費(fèi)市場以及完善消費(fèi)環(huán)境和政策，均是我國擴(kuò)大消費(fèi)需求的有效措施。2、就甲、乙均分錢包里1000元現(xiàn)金的行為，下列說法正確的是（）。

A.甲、乙的行為已經(jīng)構(gòu)成犯罪

B.民警可以勸說甲、乙退還款項(xiàng)

C.甲、乙分錢屬于侵占他人財(cái)物

D.公安機(jī)關(guān)應(yīng)該對甲、乙進(jìn)行治安管理處罰

【答案】：BC"

【解析】僅就甲、乙均分錢包里1000元現(xiàn)金這一行為，需具體分析各項(xiàng)說法的正確性。首先，僅均分1000元現(xiàn)金這一行為，通常未達(dá)到犯罪的標(biāo)準(zhǔn)，犯罪的認(rèn)定需符合嚴(yán)格的法律構(gòu)成要件，該行為沒有明顯符合犯罪構(gòu)成的特征，所以“已經(jīng)構(gòu)成犯罪”的說法不準(zhǔn)確。對于民警的處理方式，勸說甲、乙退還款項(xiàng)是一種合理且常見的做法。民警在處理類似的民事糾紛或者不當(dāng)?shù)美闆r時(shí)，有職責(zé)進(jìn)行調(diào)解和勸說，促使當(dāng)事人妥善解決問題，以恢復(fù)財(cái)物的合理歸屬，維護(hù)社會(huì)的公平與秩序。關(guān)于“分錢屬于侵占他人財(cái)物”，侵占他人財(cái)物在法律上有明確的定義和構(gòu)成條件，僅僅均分1000元現(xiàn)金，沒有充分證據(jù)表明這一行為完全符合侵占罪的構(gòu)成要件，還需要結(jié)合錢包的來源、甲、乙與財(cái)物所有者的關(guān)系、是否具有非法占有目的等多方面因素綜合判斷。而“公安機(jī)關(guān)應(yīng)該對甲、乙進(jìn)行治安管理處罰”，同樣缺乏充分依據(jù)。治安管理處罰需依據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》的相關(guān)規(guī)定，該行為未體現(xiàn)出明顯違反治安管理處罰法的情形。綜上所述，民警可以勸說甲、乙退還款項(xiàng)這一說法是正確的。"3、人們通常會(huì)將過去的成功或失敗主要?dú)w因于四個(gè)方面的因素，即努力、能力、任務(wù)難度和機(jī)遇。在這四種因素中（）是超出個(gè)人控制范圍的。

A.努力

B.機(jī)遇

C.能力

D.任務(wù)難度

【答案】：BD

【解析】人們對過去的成功或失敗歸結(jié)于努力、能力、任務(wù)難度和機(jī)遇四個(gè)方面因素。努力是個(gè)人可以通過主觀意志去調(diào)控的，個(gè)人能夠決定是否付出努力以及努力的程度。能力雖然受到先天因素和后天培養(yǎng)的影響，但個(gè)人可以通過不斷學(xué)習(xí)、訓(xùn)練等方式來提升和改變，在一定程度上能由個(gè)人掌控。機(jī)遇是具有不確定性和偶然性的，它何時(shí)出現(xiàn)、是否能夠被抓住，并不由個(gè)人的主觀意愿所決定，超出了個(gè)人的控制范圍。任務(wù)難度是客觀存在的，不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移，不是個(gè)人能夠隨意改變的，也超出個(gè)人控制范圍。所以超出個(gè)人控制范圍的是機(jī)遇和任務(wù)難度。4、國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對（）的控制力上。

A.國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向

B.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢

C.各領(lǐng)域發(fā)展方向

D.重要稀缺資源

【答案】：ABD

【解析】國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。國有經(jīng)濟(jì)并不需要對各領(lǐng)域發(fā)展方向都進(jìn)行控制，在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位，而不是對所有領(lǐng)域都全面控制。所以國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢、重要稀缺資源的控制力上。5、無因管理是指未受他人委托，也無法律上的義務(wù)，為避免他人利益受損失而自愿為他人管理事務(wù)或提供服務(wù)的事實(shí)行為。以下情形不屬于無因管理的有（）。

A.中學(xué)生小張放學(xué)時(shí)看路面積水主動(dòng)把下水道井蓋雜物清理干凈

B.小張誤把別人的快遞取走

C.醫(yī)生小張下班途中遇到路人發(fā)病倒地緊急將他送到醫(yī)院

D.小張的鄰居結(jié)婚，他主動(dòng)幫忙幾天

【答案】：BD"

【解析】無因管理需滿足未受他人委托、無法律上的義務(wù)、避免他人利益受損失、自愿為他人管理事務(wù)或提供服務(wù)幾個(gè)條件?？绰访娣e水主動(dòng)清理下水道井蓋雜物，目的是避免行人或車輛因路面積水發(fā)生危險(xiǎn)，減少公共利益損失，屬于自愿為公共事務(wù)管理提供服務(wù)，符合無因管理?xiàng)l件。誤把別人的快遞取走，并非出于避免他人利益受損失而主動(dòng)管理事務(wù)，只是一個(gè)錯(cuò)誤行為，不滿足無因管理中為他人利益主動(dòng)管理事務(wù)的條件，不屬于無因管理。下班途中遇到路人發(fā)病倒地緊急送往醫(yī)院，是在沒有委托和法定義務(wù)的情況下，為避免路人生命健康受到更嚴(yán)重?fù)p害而提供幫助，符合無因管理特征。鄰居結(jié)婚主動(dòng)幫忙幾天，是在未受委托且無法律義務(wù)的情況下，為鄰居操辦婚禮提供服務(wù)，避免鄰居在婚禮籌備等方面可能出現(xiàn)的不便和利益損失，屬于無因管理。綜上，不屬于無因管理的情形是誤把別人的快遞取走。"6、“三教九流”中的“三教”通常是（）。

A.伊斯蘭教

B.儒教

C.道教

D.佛教

【答案】：BCD

【解析】“三教九流”是中國古代對人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級，其中“三教”通常指儒教、道教、佛教。儒教以孔子為宗師，尊崇儒家倫理道德，在中國歷史上長期作為官方正統(tǒng)思想，對社會(huì)文化、教育、政治等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。道教是中國本土宗教，以道為最高信仰，追求長生不老、超凡脫俗，其思想觀念、神仙信仰、養(yǎng)生方法等深入人心。佛教起源于古印度，東漢時(shí)期傳入中國，經(jīng)過長期的傳播和發(fā)展，與中國本土文化相互融合，對中國的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都有廣泛而深刻的影響。而伊斯蘭教是世界性的宗教之一，公元7世紀(jì)初興起于阿拉伯半島，并非“三教”所涵蓋的內(nèi)容。因此，“三教”通常指的是儒教、道教、佛教。7、說明文是客觀地說明事物的一種文體，按照說明對象的不同進(jìn)行分類，可將說明文分為（）。

A.平實(shí)性說明文

B.文藝性說明文

C.事理說明文

D.事物說明文

【答案】：CD

【解析】說明文根據(jù)說明對象不同分類，可分為事物說明文和事理說明文。事物說明文的說明對象是具體事物，旨在介紹事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等；事理說明文的說明對象是某個(gè)抽象事理，主要闡述事理的成因、關(guān)系、原理等。而平實(shí)性說明文和文藝性說明文是根據(jù)語言風(fēng)格的不同來劃分的，并非按照說明對象分類。所以本題應(yīng)從事物說明文和事理說明文作答。8、"構(gòu)成社會(huì)主義和諧社會(huì)對社會(huì)公德的要求包括（）。（注：此題為原始題目，由于本身已符合要求，無需改寫）"

A.文明禮貌，尊重他人

B.尊老愛幼，助人為樂

C.熱愛祖國，維護(hù)祖國統(tǒng)一

D.愛護(hù)公物，講究環(huán)境衛(wèi)生

【答案】：ABD"

【解析】社會(huì)主義和諧社會(huì)對社會(huì)公德的要求體現(xiàn)在多個(gè)方面。文明禮貌、尊重他人是社會(huì)交往中基本的道德準(zhǔn)則。文明禮貌有助于營造和諧友善的人際關(guān)系，減少?zèng)_突與摩擦，體現(xiàn)出個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)的文明程度，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。在日常交流和互動(dòng)中，每個(gè)人都以文明禮貌的態(tài)度對待他人，尊重他人的意見、感受和權(quán)利，能促進(jìn)社會(huì)成員之間的理解與信任，使社會(huì)更加團(tuán)結(jié)和諧。尊老愛幼、助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。尊老愛幼體現(xiàn)了對社會(huì)不同年齡段群體的關(guān)愛，有助于傳承家庭美德和社會(huì)倫理；助人為樂則反映了人與人之間相互關(guān)心、相互幫助的良好風(fēng)尚。在社會(huì)主義和諧社會(huì)中，人們相互扶持，對弱勢群體給予關(guān)愛和幫助，能讓社會(huì)充滿溫暖與愛心，增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力。愛護(hù)公物、講究環(huán)境衛(wèi)生是維護(hù)社會(huì)公共環(huán)境和公共資源的重要要求。愛護(hù)公物能夠保證公共設(shè)施的正常使用，為社會(huì)成員提供良好的生活和工作條件；講究環(huán)境衛(wèi)生可以營造整潔、舒適、健康的公共空間，有益于人們的身心健康和生活質(zhì)量的提高。每個(gè)人都自覺維護(hù)公共環(huán)境和資源，是構(gòu)建和諧社會(huì)的具體體現(xiàn)。而熱愛祖國、維護(hù)祖國統(tǒng)一更多地屬于公民的政治責(zé)任和義務(wù)范疇，是愛國主義精神的重要體現(xiàn)，但并非直接針對社會(huì)公德方面的要求。社會(huì)公德主要側(cè)重于規(guī)范人們在日常社會(huì)生活中的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。所以構(gòu)成社會(huì)主義和諧社會(huì)對社會(huì)公德的要求包括文明禮貌、尊重他人，尊老愛幼、助人為樂，愛護(hù)公物、講究環(huán)境衛(wèi)生。"9、電影《奪冠》以1981年到2019年中國女排十奪世界冠軍為主線，運(yùn)用藝術(shù)形式展現(xiàn)了中國女排祖國至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的精神風(fēng)貌，給觀眾帶來心靈的震撼與鼓舞，廣受好評。從中可以獲得的啟示有（）。

A.人民群眾滿意與否是衡量文藝作品價(jià)值的根本尺度

B.優(yōu)秀的文藝作品都是對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)

C.塑造典型藝術(shù)形象是藝術(shù)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求

D.反映時(shí)代精神的文藝作品能夠增強(qiáng)人的精神力量

【答案】：AD"

【解析】該題圍繞電影《奪冠》所展現(xiàn)的女排精神及影片受好評這一現(xiàn)象，考查對于文藝作品相關(guān)啟示的理解。首先來看第一點(diǎn)，文藝作品應(yīng)以滿足人民精神文化需求為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，其價(jià)值的根本在于能否為人民群眾所接受和認(rèn)可，也就是人民群眾滿意與否是衡量文藝作品價(jià)值的根本尺度。電影《奪冠》受到普遍好評，正是因?yàn)樗宫F(xiàn)的女排精神引發(fā)了觀眾共鳴，滿足了人民群眾對于積極向上精神文化的需求，所以這一點(diǎn)是正確的。其次，優(yōu)秀文藝作品并非簡單對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)，它是源于生活又高于生活的。優(yōu)秀文藝作品會(huì)對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行提煉、加工和升華，融入創(chuàng)作者的情感、思考和藝術(shù)手法等，以更生動(dòng)、更深刻的方式傳達(dá)主題和情感。所以優(yōu)秀的文藝作品都是對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)這一表述過于絕對，是不正確的。然后，藝術(shù)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求是反映社會(huì)生活、傳遞思想情感、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、滿足人民精神文化需求等，而不是單純塑造典型藝術(shù)形象。塑造典型藝術(shù)形象只是藝術(shù)創(chuàng)作的一種手段和方式，并非根本價(jià)值追求，所以這一點(diǎn)錯(cuò)誤。最后，反映時(shí)代精神的文藝作品往往具有積極向上的感染力和號召力，能夠?yàn)槿藗兲峁┚駝?dòng)力和支撐。電影《奪冠》以中國女排的奮斗歷程為主線，展現(xiàn)了祖國至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的時(shí)代精神，給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞，增強(qiáng)了人的精神力量，所以反映時(shí)代精神的文藝作品能夠增強(qiáng)人的精神力量這一說法是正確的。"10、最優(yōu)決策是指決策者追求理想條件下的最優(yōu)目標(biāo)并選擇最優(yōu)方案的決策。以下符合最優(yōu)決策的條件有（）。

A.決策者了解與組織活動(dòng)有關(guān)的全部信息

B.決策者對組織在某階段時(shí)間內(nèi)要達(dá)到的結(jié)果具有一致而明確的認(rèn)識(shí)

C.正確辨識(shí)全部信息的有用性，了解其價(jià)值，并制定毫無疏漏的方案

D.能準(zhǔn)確計(jì)算每個(gè)方案在未來的行動(dòng)結(jié)果

【答案】：ABCD

【解析】最優(yōu)決策要求決策者追求理想條件下的最優(yōu)目標(biāo)并選擇最優(yōu)方案。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，決策者需要了解與組織活動(dòng)有關(guān)的全部信息，只有這樣才能全面掌握情況，為做出最優(yōu)決策提供基礎(chǔ)。同時(shí)，決策者對組織在某階段時(shí)間內(nèi)要達(dá)到的結(jié)果具有一致而明確的認(rèn)識(shí)是關(guān)鍵，清晰明確的目標(biāo)有助于準(zhǔn)確地去尋找和評估方案。此外，正確辨識(shí)全部信息的有用性，了解其價(jià)值，并制定毫無疏漏的方案很重要，這樣可以充分利用信息資源，制定出全面且完善的方案。并且，能準(zhǔn)確計(jì)算每個(gè)方案在未來的行動(dòng)結(jié)果，才能對各個(gè)方案進(jìn)行精確的比較和選擇，從而確定最優(yōu)方案。所以，符合最優(yōu)決策的條件包括了解與組織活動(dòng)有關(guān)的全部信息、對組織在某階段時(shí)間內(nèi)要達(dá)到的結(jié)果具有一致而明確的認(rèn)識(shí)、正確辨識(shí)全部信息的有用性并制定毫無疏漏的方案、能準(zhǔn)確計(jì)算每個(gè)方案在未來的行動(dòng)結(jié)果。11、現(xiàn)階段我國政府的主要社會(huì)職能包括（）。

A.調(diào)節(jié)社會(huì)分配

B.保護(hù)生態(tài)環(huán)境與自然資源

C.促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系的建立

D.組織社會(huì)保障

【答案】：ABCD

【解析】政府的社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外的政府必須承擔(dān)的其他職能?，F(xiàn)階段我國政府的社會(huì)職能主要有調(diào)節(jié)社會(huì)分配、保護(hù)生態(tài)環(huán)境與自然資源、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系的建立、組織社會(huì)保障等。調(diào)節(jié)社會(huì)分配可以縮小貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平；保護(hù)生態(tài)環(huán)境與自然資源有利于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系的建立能提高社會(huì)服務(wù)水平和效率；組織社會(huì)保障可以為社會(huì)成員提供基本的生活保障，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。12、下列說法正確的有（）。

A.知天命：50歲

B.而立：30歲

C.耳順：60歲

D.古來?。?0歲

【答案】：ABCD"

【解析】本題考查對古代年齡稱謂的了解。在古代，對于不同的年齡階段有著特定的稱謂。知天命代表50歲，意味著到了這個(gè)年齡，人們對人生的道理和命運(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。而立之年指的是30歲，此時(shí)人應(yīng)該能夠獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，在事業(yè)和生活上有所建樹。耳順是60歲的代稱，表明到了這個(gè)年紀(jì)，能聽得進(jìn)不同的意見，能包容各種不同的觀點(diǎn)。古來稀則指代70歲，因?yàn)樵诠糯捎谏顥l件和醫(yī)療水平等因素的限制，活到70歲的人相對較少，所以有“人生七十古來稀”的說法。因此，題中所涉及到的關(guān)于年齡稱謂與對應(yīng)年齡的表述均是正確的。"13、公文的“附件說明”包括的內(nèi)容有（）

A.公文附件的名稱

B.抄送機(jī)關(guān)名稱

C.公文附件的順序號

D.公文印制的份數(shù)

【答案】：AC

【解析】公文的“附件說明”是對公文附件的標(biāo)注，包括附件的順序號和名稱。抄送機(jī)關(guān)名稱與“附件說明”無關(guān)，公文印制份數(shù)也不在“附件說明”涵蓋范圍內(nèi)。14、下列哪些公文需要標(biāo)注聯(lián)系人（）。

A.批復(fù)

B.請示

C.報(bào)告

D.函

【答案】：BD

【解析】需要附注聯(lián)系人的公文通常是為了方便在公文處理過程中進(jìn)行溝通聯(lián)絡(luò)。請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，在上級機(jī)關(guān)處理請示事項(xiàng)的過程中，可能需要與請示單位進(jìn)行進(jìn)一步溝通，所以應(yīng)在附注處注明聯(lián)系人及聯(lián)系電話。而批復(fù)是上級機(jī)關(guān)答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)，報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況等，函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題等，一般不需要附注聯(lián)系人。所以需要附注聯(lián)系人的公文是請示。15、下列有利于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求的是（）。

A.免除農(nóng)業(yè)稅

B.調(diào)整銀行存貸款利率

C.提高個(gè)人所得稅免征額

D.實(shí)行工資正常增長機(jī)制

【答案】：ACD"

【解析】擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求需要增加居民可支配收入，提升居民消費(fèi)能力。免除農(nóng)業(yè)稅可減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，增加農(nóng)民可支配收入，農(nóng)民有更多資金用于消費(fèi)，從而有利于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求。調(diào)整銀行存貸款利率包括上調(diào)和下調(diào)兩種情況。當(dāng)降低存貸款利率時(shí)，居民儲(chǔ)蓄收益減少，會(huì)促使部分資金流向消費(fèi)領(lǐng)域；同時(shí)，企業(yè)貸款成本降低，有利于企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)和投資，帶動(dòng)就業(yè)和居民收入增加，進(jìn)而刺激消費(fèi)；當(dāng)提高存貸款利率時(shí)，則會(huì)抑制消費(fèi)。因此，調(diào)整銀行存貸款利率不一定有利于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求。提高個(gè)人所得稅免征額，意味著更多的收入無需繳納個(gè)人所得稅，居民可支配收入增加，能用于消費(fèi)的資金增多，有利于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求。實(shí)行工資正常增長機(jī)制，能夠持續(xù)穩(wěn)定地增加居民收入，居民收入增加后，消費(fèi)能力和意愿都會(huì)相應(yīng)提升，有利于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求。綜上所述，有利于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求的舉措包括免除農(nóng)業(yè)稅、提高個(gè)人所得稅免征額和實(shí)行工資正常增長機(jī)制。"16、凱恩斯認(rèn)為，資本主義國家的國民收入（或產(chǎn)量）之所以經(jīng)常低于充分就業(yè)水平，原因在于三個(gè)變量的數(shù)值無法相互協(xié)調(diào)配合，進(jìn)而導(dǎo)致失業(yè)和經(jīng)濟(jì)蕭條經(jīng)常出現(xiàn)。這三個(gè)變量包括（）。

A.投資函數(shù)

B.消費(fèi)函數(shù)

C.資本邊際效率

D.流動(dòng)性偏好

【答案】：BCD"

【解析】凱恩斯認(rèn)為，資本主義國家國民收入（或量產(chǎn)）常低于充分就業(yè)水平，失業(yè)和經(jīng)濟(jì)蕭條頻繁出現(xiàn)，原因在于投資函數(shù)、消費(fèi)函數(shù)、流動(dòng)性偏好三個(gè)變量數(shù)值不能相互協(xié)調(diào)配合。消費(fèi)函數(shù)體現(xiàn)消費(fèi)與收入之間的關(guān)系。邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律使得消費(fèi)增長跟不上收入增長，從而導(dǎo)致消費(fèi)需求不足。投資函數(shù)受資本邊際效率和利率的影響。資本邊際效率是一種貼現(xiàn)率，它使一項(xiàng)資本物品的使用期內(nèi)各預(yù)期收益的現(xiàn)值之和等于這項(xiàng)資本品的供給價(jià)格或者重置成本。資本邊際效率遞減規(guī)律使得投資者預(yù)期收益減少，投資動(dòng)力下降。而利率取決于流動(dòng)性偏好和貨幣供給，流動(dòng)性偏好是指人們愿意持有貨幣以保持靈活性和流動(dòng)性的心理傾向。當(dāng)人們的流動(dòng)性偏好增強(qiáng)時(shí)，會(huì)增加對貨幣的需求，在貨幣供給不變的情況下，利率上升，進(jìn)而抑制投資。消費(fèi)需求和投資需求的不足，使得總需求小于總供給，最終導(dǎo)致國民收入低于充分就業(yè)水平，引發(fā)失業(yè)和經(jīng)濟(jì)蕭條。"17、在我國，追究法律責(zé)任應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持如下原則（）。

A.個(gè)人負(fù)責(zé)不許株連的原則

B.目的在于教育的原則

C.依法追究法律責(zé)任的原則

D.調(diào)查研究的原則

【答案】：AC"

【解析】在我國追究法律責(zé)任，需要遵循一系列原則，以確保法律適用的公正、合理以及符合法治精神。個(gè)人負(fù)責(zé)不許株連的原則是追究法律責(zé)任時(shí)應(yīng)堅(jiān)持的重要原則之一，該原則明確了責(zé)任主體的特定性，強(qiáng)調(diào)責(zé)任只能由實(shí)施違法行為的個(gè)人承擔(dān)，不能將責(zé)任無端擴(kuò)展到其親屬、朋友等其他無關(guān)人員身上，這有利于保障公民的合法權(quán)益，避免不公正的牽連，維護(hù)社會(huì)公平正義。目的在于教育的原則同樣不可或缺。追究法律責(zé)任并非單純?yōu)榱藨土P，更重要的是通過對違法行為的制裁，起到教育違法者本人以及社會(huì)公眾的作用，使其認(rèn)識(shí)到法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，增強(qiáng)法律意識(shí)，進(jìn)而預(yù)防和減少違法行為的發(fā)生，促進(jìn)社會(huì)形成良好的法治氛圍。依法追究法律責(zé)任的原則是法治社會(huì)的核心要求。這意味著在追究法律責(zé)任的過程中，必須嚴(yán)格依據(jù)現(xiàn)有的法律規(guī)定進(jìn)行，從責(zé)任的認(rèn)定到責(zé)任的承擔(dān)方式、程度等都要做到有法可依，確保追究責(zé)任的行為是合法的、規(guī)范的，這有助于維護(hù)法律的尊嚴(yán)和統(tǒng)一，保障法律的有效實(shí)施。而調(diào)查研究并不是追究法律責(zé)任應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的原則。調(diào)查研究主要是在行政決策、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域中常用的方法，用于獲取信息、了解情況、分析問題等，但它并非是追究法律責(zé)任這一特定行為所遵循的原則。綜上所述，在追究法律責(zé)任時(shí)應(yīng)堅(jiān)持個(gè)人負(fù)責(zé)不許株連、目的在于教育、依法追究法律責(zé)任的原則。"18、夫妻二人發(fā)生爭吵，妻子稱要自殺，丈夫并不相信。妻子憤怒之下搬來凳子，將布條系在房梁上，再次表明自殺的意愿。丈夫依舊不信，轉(zhuǎn)身關(guān)上房門。此時(shí)，他瞬間聽到凳子倒地的聲音，但還是出門了，且很晚才回家，回家后發(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)自殺身亡。對于丈夫的這種行為，下列說法正確的是（）。

A.丈夫有救助妻子的義務(wù)，這種義務(wù)來源于先行行為

B.丈夫構(gòu)成故意殺人罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任

C.這是一起意外事件，丈夫不應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

D.丈夫的行為與妻子的死亡之間有因果關(guān)系

【答案】：BD

【解析】在本題中，夫妻之間具有相互扶養(yǎng)、救助的法定義務(wù)，并非來源于先行行為。丈夫在妻子明確表示要自殺且實(shí)施了相關(guān)自殺行為后，有救助妻子的法定義務(wù)。丈夫聽到凳子倒地聲后仍出門，最終導(dǎo)致妻子死亡。其這種不作為并非是意外事件，而是與妻子的死亡之間存在因果關(guān)系。然而，丈夫雖然有救助義務(wù)且不作為導(dǎo)致了結(jié)果發(fā)生，但他不一定有故意剝奪妻子生命的主觀故意，不能直接認(rèn)定其構(gòu)成故意殺人罪。所以，丈夫的行為與妻子的死亡之間是有因果關(guān)系的。19、"聲明的傳播形式有（）。注：此題目無內(nèi)容需改寫，原樣輸出。"

A.登報(bào)

B.廣播

C.電視

D.張貼

【答案】：ABCD

【解析】聲明的傳播形式多種多樣，登報(bào)是一種常見的方式，通過報(bào)紙的廣泛發(fā)行能讓一定范圍內(nèi)的讀者了解聲明內(nèi)容；廣播可以利用聲音傳播，覆蓋特定收聽群體，在特定時(shí)間段向聽眾傳遞聲明；電視結(jié)合了圖像與聲音，傳播范圍廣、影響力大，能讓觀眾直觀地獲取聲明信息；張貼則是在特定的場所，如公告欄、社區(qū)、商業(yè)場所等，將聲明以書面形式展示，讓周圍人群知曉。這些都是聲明常見的傳播形式。20、"關(guān)于公文，下列說法正確的有（）。（由于本身題目表述比較規(guī)范，改寫后與原題目一致）"

A.公文種類即“文種”

B.公文的文種是根據(jù)發(fā)文機(jī)關(guān)與主送機(jī)關(guān)之間的關(guān)系確定的，無需考慮發(fā)文的具體目的、需求

C.公文標(biāo)題錯(cuò)用文種，會(huì)使公文失去應(yīng)有的嚴(yán)肅性，甚至嚴(yán)重影響行文的作用和效率

D.《××省科技廳關(guān)于申請國家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目試驗(yàn)工程補(bǔ)助費(fèi)的報(bào)告》這一公文標(biāo)題書寫正確

【答案】：AC

【解析】公文種類也就是通常所說的文種，所以這種說法正確。確定公文的文種需要綜合考慮發(fā)文機(jī)關(guān)與主送機(jī)關(guān)之間的關(guān)系、發(fā)文的具體目的和需求等多方面因素，不能只依據(jù)發(fā)文機(jī)關(guān)與主送機(jī)關(guān)之間的關(guān)系而不考慮發(fā)文的具體目的、需求，所以該說法錯(cuò)誤。公文標(biāo)題的文種使用非常重要，如果錯(cuò)用文種，會(huì)讓公文喪失應(yīng)有的嚴(yán)肅性，還可能對行文的作用和效率產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，因此這一說法正確。報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)詢問的公文，而申請補(bǔ)助費(fèi)應(yīng)該使用請示這一文種，所以《××省科技廳關(guān)于申請國家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目試驗(yàn)工程補(bǔ)助費(fèi)的報(bào)告》這一標(biāo)題書寫錯(cuò)誤。第三部分大題(20題)1、國家監(jiān)察