2025四川綿陽市涪城區(qū)石塘街道辦事處招聘專職網(wǎng)格員4人備考題庫第一部分單選題(50題)1、住宅不受侵犯屬于我國公民的（）。

A.政治自由權(quán)利

B.人身自由權(quán)利

C.文化教育權(quán)利

D.社會經(jīng)濟權(quán)利

【答案】：B

【解析】公民的人身自由權(quán)利包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護。政治自由權(quán)利主要是公民表達政治意愿的自由，如言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由等。文化教育權(quán)利主要涉及公民接受教育以及進行文化活動等方面的權(quán)利。社會經(jīng)濟權(quán)利涵蓋勞動權(quán)、休息權(quán)、獲得物質(zhì)幫助權(quán)等與經(jīng)濟生活相關(guān)的權(quán)利。所以住宅不受侵犯屬于公民的人身自由權(quán)利。2、近日，華為公司推出了最新Mate系列手機——華為Mate30Pro，其核心配置搭載麒麟990處理器，在性能方面相比上一代有所提升。該手機支持全新的AI隔空操控，通過姿態(tài)感應(yīng)器、微核NPU實現(xiàn)非接觸式交互，這是一種全新的探索。那么，關(guān)于市場上的華為Mate30Pro手機，下列說法正確的是（）。

A.是在國家政策支持下誕生的

B.是用于交換的勞動產(chǎn)品

C.其需求量是由配置的新技術(shù)決定的

D.價值和使用價值歸華為公司所有

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)商品的相關(guān)概念及影響商品需求量的因素，對各選項進行逐一分析。市場上的華為Mate30Pro手機是一種商品，商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，生產(chǎn)該手機耗費了人類勞動，且是為了在市場上進行交換，所以它具備商品的屬性。對于選項所涉及的內(nèi)容，下面進行具體分析：-題干中并未體現(xiàn)出華為Mate30Pro手機是在國家政策支持下誕生的相關(guān)信息，因此無法得出該結(jié)論。-華為Mate30Pro手機是華為公司通過勞動生產(chǎn)出來的，并且要在市場上進行銷售，也就是用于交換，所以它是用于交換的勞動產(chǎn)品。-商品的需求量受到多種因素的綜合影響，配置的新技術(shù)只是其中之一，還包括價格、消費者喜好、市場競爭等諸多因素，并非僅僅由配置的新技術(shù)決定。-商品生產(chǎn)者要想實現(xiàn)商品的價值，就必須讓渡商品的使用價值；消費者要想獲得商品的使用價值，就必須支付商品的價值。所以對于華為Mate30Pro手機，華為公司不能同時擁有其價值和使用價值。綜上，正確的說法是該手機是用于交換的勞動產(chǎn)品。"3、法律規(guī)定，只要符合法律要求的形式，且按照法定程序收集、提供和運用的證據(jù)，可作為定案證據(jù)，這體現(xiàn)的是訴訟證據(jù)的（）。

A.客觀性特征

B.關(guān)聯(lián)性特征

C.合法性特證

D.排他性特征

【答案】：C

【解析】該題考查訴訟證據(jù)的特征。訴訟證據(jù)具有客觀性、關(guān)聯(lián)性和合法性三個特征?？陀^性是指證據(jù)必須是客觀存在的事實，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移；關(guān)聯(lián)性是指證據(jù)必須與案件事實有內(nèi)在聯(lián)系，對證明案件事實具有實際意義；合法性是指證據(jù)的形式、收集、提供和運用必須符合法律規(guī)定。題干強調(diào)只要符合法律要求的形式，并按照法定程序收集、提供和運用的證據(jù)可作為定案證據(jù)，這體現(xiàn)的是證據(jù)收集和運用等方面要符合法律規(guī)定，即體現(xiàn)的是訴訟證據(jù)的合法性特征。而排他性并非訴訟證據(jù)的特征。所以本題描述體現(xiàn)的是訴訟證據(jù)的合法性特征。4、在社會救助社會工作領(lǐng)域，運用社區(qū)工作方法時需遵循一定原則。其中一項原則體現(xiàn)為注重人的發(fā)展，涵蓋居民公民意識的增強、參與意識的培育以及解決貧困問題能力的提高等方面。這體現(xiàn)了社會救助社會工作采用社區(qū)工作方法時要遵循（）原則。

A.注重救助對象的參與和互助

B.注重救助對象個人的發(fā)展

C.注重改善社區(qū)居民的素質(zhì)

D.注重社區(qū)居民的能力建設(shè)

【答案】：B

【解析】社會救助社會工作采用社區(qū)工作方法時的原則眾多。本題強調(diào)注重人的發(fā)展，涵蓋居民公民意識提升、參與意識培養(yǎng)以及解決貧困問題能力提高等方面。注重救助對象的參與和互助，重點在于救助對象之間的互動與協(xié)作，并非本題強調(diào)的人的發(fā)展，所以不符合題意。注重改善社區(qū)居民的素質(zhì)，表述較為寬泛，沒有精準(zhǔn)指向救助對象個人發(fā)展的核心要點，不符合題干要求。注重社區(qū)居民的能力建設(shè)，側(cè)重于社區(qū)整體居民能力的提升，而本題主要突出救助對象個人，也不符合題意。而注重救助對象個人的發(fā)展，與題干中強調(diào)注重人的發(fā)展，包含公民意識、參與意識、解決貧困問題能力等多方面發(fā)展的表述相契合。所以答案是注重救助對象個人的發(fā)展。5、1978年在湖北隨州出土的“曾侯乙”編鐘，距今約2400年，是世界上規(guī)模最大、鑄造最精美、音律最齊全的（）編鐘。

A.赤鐵

B.彩陶

C.青銅

D.黃金

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及物質(zhì)的特性，結(jié)合“曾侯乙”編鐘的材質(zhì)相關(guān)知識來進行分析。首先，赤鐵礦是一種重要的鐵礦石，主要用于煉鐵等工業(yè)生產(chǎn)，并不是制作編鐘的材料，所以該選項不符合要求。其次，彩陶是指在打磨光滑的橙紅色陶坯上，以天然的礦物質(zhì)顏料進行描繪，用赭石和氧化錳作呈色元素，然后入窯燒制。它主要是一種陶器工藝品，因其材質(zhì)特性無法制作成編鐘，故該選項錯誤。再者，青銅是金屬冶鑄史上最早的合金，在純銅（紫銅）中加入錫或鉛的合金，其具有熔點低、硬度大、可塑性強、耐磨、耐腐蝕、色澤光亮等特點，適合鑄造各種器具，“曾侯乙”編鐘正是用青銅鑄造而成，它是世界上規(guī)模最大、鑄造最精美、音律最齊全的青銅編鐘，所以該物質(zhì)符合編鐘的材質(zhì)。最后，黃金是一種非常珍貴的金屬，其質(zhì)地較軟，雖然具有良好的延展性和光澤，但黃金的特性決定了它不適合用來制作編鐘這種需要一定硬度和發(fā)聲性能的樂器，因此該選項也不正確。綜上，正確答案是青銅。"6、有效需求包括消費需求和（）。

A.投資需求

B.分配需求

C.國際需求

D.政府需求

【答案】：A

【解析】有效需求是指預(yù)期可給雇主（企業(yè)）帶來最大利潤量的社會總需求，它包括消費需求和投資需求。消費需求是指消費者對以商品和勞務(wù)形式存在的消費品的需求和欲望，而投資需求是指企業(yè)為了獲得未來收益而進行的資本支出，是拉動經(jīng)濟增長的重要力量。分配需求并非經(jīng)濟學(xué)中與有效需求并列的常規(guī)分類概念；國際需求一般用于國際貿(mào)易領(lǐng)域，描述的是國際市場上對商品和服務(wù)的需求情況；政府需求通常是指政府為了履行職能而進行的各種購買支出等，它可以被包含在消費需求和投資需求所構(gòu)成的有效需求體系之中，但并非與之并列的有效需求的構(gòu)成部分。所以本題正確答案應(yīng)是投資需求。7、下列屬于政府運用經(jīng)濟手段進行宏觀調(diào)控的是（）。

A.全國人大常委會審議通過消費者權(quán)益保護法修正案

B.中國人民銀行調(diào)整銀行貸款基準(zhǔn)利率

C.工商總局召集10家電商企業(yè)進行約談

D.國家質(zhì)檢總局公布網(wǎng)絡(luò)銷售商品質(zhì)量抽查公告

【答案】：B"

【解析】宏觀調(diào)控的經(jīng)濟手段是指政府運用經(jīng)濟政策和計劃，通過對經(jīng)濟利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的措施，主要包括財政政策和貨幣政策等。全國人大常委會審議通過消費者權(quán)益保護法修正案，這是通過立法來規(guī)范市場秩序，屬于法律手段進行宏觀調(diào)控，并非經(jīng)濟手段。中國人民銀行調(diào)整銀行貸款基準(zhǔn)利率，利率作為貨幣政策的重要工具，是政府運用經(jīng)濟手段調(diào)控經(jīng)濟的體現(xiàn)。央行通過調(diào)整利率，影響市場上的貨幣供應(yīng)量和資金流向，進而調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動。工商總局召集10家電商企業(yè)進行約談，這是政府通過行政命令、指示等方式來規(guī)范企業(yè)行為，屬于行政手段進行宏觀調(diào)控。國家質(zhì)檢總局公布網(wǎng)絡(luò)銷售商品質(zhì)量抽查公告，目的是對市場上的商品質(zhì)量進行監(jiān)管，這是通過行政檢查等行政行為來規(guī)范市場秩序，屬于行政手段進行宏觀調(diào)控。綜上，屬于政府運用經(jīng)濟手段進行宏觀調(diào)控的是調(diào)整銀行貸款基準(zhǔn)利率。"8、四川因產(chǎn)酒量大、知名品牌眾多而聞名國內(nèi)外，在中國消費市場上形成了“川酒云煙”的說法。下列不屬于四川名酒的是（）。

A.五糧液

B.郎酒

C.劍南春

D.茅臺

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對四川名酒的了解。四川產(chǎn)酒量大，知名品牌眾多，“川酒云煙”的說法體現(xiàn)了四川酒的影響力。五糧液是四川省宜賓市特產(chǎn)，以高粱、大米、糯米、小麥和玉米五種糧食為原料，采用傳統(tǒng)釀造工藝，具有香氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉凈爽、各味諧調(diào)、恰到好處等特點，是四川名酒。郎酒產(chǎn)地在四川省瀘州市古藺縣二郎鎮(zhèn)，擁有獨特的釀造工藝和口感風(fēng)格，醬香突出，醇厚凈爽，回味悠長，也是四川名酒。劍南春產(chǎn)于四川省綿竹市，因綿竹在唐代屬劍南道，故稱“劍南春”，采用高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種糧食為原料精心釀造而成，芳香濃郁，醇和回甜，清冽凈爽，余香悠長，屬于四川名酒。茅臺酒是貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)特產(chǎn)，是中國白酒的典型代表，與四川沒有關(guān)聯(lián)，不屬于四川名酒。綜上，不屬于四川名酒的是茅臺，答案選此項。"9、先秦和秦漢文學(xué)中常出現(xiàn)“關(guān)”和“山”，例如“關(guān)中”“山東”等，這里的“關(guān)”和“山”分別指哪道關(guān)和哪座山（）。

A.山海關(guān)和泰山

B.函谷關(guān)和崤山

C.玉門關(guān)和賀蘭山

D.雁門關(guān)和太行山

【答案】：B"

【解析】本題考查先秦和秦漢文學(xué)中“關(guān)”“山”所指的地理概念。在先秦和秦漢文學(xué)語境下，“關(guān)中”“山東”等說法里，“關(guān)”通常指函谷關(guān)，“山”通常指崤山。函谷關(guān)和崤山具有重要的地理和歷史意義，是當(dāng)時重要的地理分界標(biāo)識。山海關(guān)位于河北省秦皇島市東北，是明長城的一個重要關(guān)隘，在先秦和秦漢時期并非“關(guān)”的指代對象；泰山是“五岳之首”，在今山東省中部，并非當(dāng)時“山東”概念中的“山”所指。玉門關(guān)是古代中國通往西域各地的重要交通要塞，在今甘肅敦煌西北；賀蘭山位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處，它們與題目所問先秦和秦漢文學(xué)中“關(guān)”和“山”的指代不相關(guān)。雁門關(guān)位于山西省忻州市代縣縣城以北，是長城上的重要關(guān)隘；太行山是中國東部地區(qū)的重要山脈和地理分界線，它們也并非“關(guān)”和“山”的對應(yīng)指代。綜上，正確答案是函谷關(guān)和崤山。"10、該公文的成文日期“2019年2月27日”指的是（）。

A.公文完成草稿的日期

B.公文打印的日期

C.公文發(fā)出的日期

D.發(fā)文機關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期

【答案】：D

【解析】公文的成文日期通常是指發(fā)文機關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。公文完成草稿的日期只是文稿初步形成的時間，不能作為正式公文生效的時間依據(jù)。公文打印日期只是公文制作過程中的一個環(huán)節(jié)，與公文的效力和正式形成并無直接關(guān)聯(lián)。公文發(fā)出的日期強調(diào)的是公文實際發(fā)出的時間點，而不是確定公文生效的時間。而定公文生效的關(guān)鍵是發(fā)文機關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)，只有經(jīng)過簽發(fā)，公文才具備正式效力，因此公文的成文日期應(yīng)為發(fā)文機關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。11、"我國婦女在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面享有同男性（）的權(quán)利。（注：此為原始題目，無改寫必要，若有其他需求可補充信息后繼續(xù)提問。）若按照常規(guī)理解，可改寫為：在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面，我國婦女享有同男性（）的權(quán)利。"

A.相同

B.相等

C.相近

D.平等

【答案】：D

【解析】該題考查對我國婦女權(quán)利相關(guān)表述準(zhǔn)確用詞的理解。“相同”側(cè)重于事物的一致性，在權(quán)利語境中，僅強調(diào)一致性不能全面體現(xiàn)權(quán)利的公正合理分配?！跋嗟取币话阌糜诹炕谋容^，如數(shù)量、程度等，不適用于描述權(quán)利關(guān)系?！跋嘟北硎窘咏⒎峭耆嗤?，無法準(zhǔn)確體現(xiàn)應(yīng)有的權(quán)利狀況?！捌降取敝貜娬{(diào)在政治、經(jīng)濟、文化、社會等各方面，男女在權(quán)利地位上的公平公正，沒有差別對待，這與我國保障婦女權(quán)益、追求男女權(quán)利平等的理念相契合，是規(guī)范且準(zhǔn)確的表述。所以正確答案應(yīng)選體現(xiàn)男女權(quán)利公平公正的用詞，即平等。12、“金磚國家”囊括了全球主要的新興市場國家，下列不屬于“金磚國家”的是：

A.韓國

B.印度

C.巴西

D.中國

【答案】：A

【解析】“金磚國家”包括巴西、俄羅斯、印度、中國和南非。韓國不屬于“金磚國家”，所以正確答案是韓國。13、“民貴”“君輕”是（）提出的社會政治思想。

A.孫臏

B.韓非子

C.孔子

D.孟子

【答案】：D"

【解析】本題考查對古代思想家社會政治思想的了解。該題探討“民貴”“君輕”這一社會政治思想的提出者。需要對各個選項中的思想家進行分析，判斷誰的思想包含“民貴”“君輕”。孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國時期齊國軍事家，他的主要貢獻在軍事理論方面，例如《孫臏兵法》，其思想主要圍繞軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，而非社會政治思想“民貴”“君輕”。韓非子是法家思想的集大成者，他主張以法治國，強調(diào)君主集權(quán)和嚴(yán)刑峻法等思想，與“民貴”“君輕”這種強調(diào)民本的思想并不相符?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，他的思想核心是“仁”和“禮”，主張“為政以德”，但并未明確提出“民貴”“君輕”的思想。孟子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的重要代表人物，他繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的社會政治思想，體現(xiàn)了民本主義的觀點。綜上，“民貴”“君輕”是孟子提出的社會政治思想。"14、A市人民政府向該市人民代表大會提請審議事項應(yīng)使用下列哪一文種（）

A.函

B.請示

C.議案

D.決定

【答案】：C"

【解析】函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項。市政府和市人大并非不相隸屬關(guān)系，所以不使用函。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)。市政府和市人大之間不屬于上下級的隸屬關(guān)系，不使用請示。議案適用于各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會或人民代表大會常務(wù)委員會提請審議事項。A市人民政府向該市人民代表大會提請審議事項，符合議案的適用范圍。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，不符合向人大提請審議事項的情境。綜上，應(yīng)使用的文種為議案。"15、下列成語反映了同一種人際關(guān)系的一組是（）。

A.琴瑟和鳴破鏡重圓

B.負(fù)荊請罪載舟覆舟

C.結(jié)草銜環(huán)青梅竹馬

D.相濡以沫舐犢情深

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對成語所反映人際關(guān)系的理解。琴瑟和鳴原指琴瑟合奏，聲音和諧，多比喻夫妻關(guān)系融洽；破鏡重圓比喻夫妻失散或決裂后重新團聚與和好。二者都反映了夫妻關(guān)系，屬于同一種人際關(guān)系。負(fù)荊請罪是指背著荊條向?qū)Ψ秸堊?，表示向人認(rèn)錯賠罪，體現(xiàn)的是朋友之間或同事之間的一種知錯能改、相互諒解的關(guān)系；載舟覆舟是說統(tǒng)治者如船，老百姓如水，水既能讓船航行也能將其推翻，反映的是統(tǒng)治者與百姓之間的關(guān)系。二者所反映的人際關(guān)系不同。結(jié)草銜環(huán)是指感恩報德，至死不忘；青梅竹馬形容男女兒童之間兩小無猜的情狀。結(jié)草銜環(huán)體現(xiàn)的是一種感恩的人際關(guān)系，青梅竹馬體現(xiàn)的是童年時期的男女關(guān)系。二者所反映的人際關(guān)系不同。相濡以沫原指泉水干涸，魚靠在一起以唾沫相互濕潤，后用來比喻同處困境，相互救助，多形容夫妻之間；舐犢情深是指母牛舔小牛表現(xiàn)對它愛護，比喻對子女的疼愛。相濡以沫反映的是夫妻關(guān)系，舐犢情深反映的是父母與子女的關(guān)系。二者所反映的人際關(guān)系不同。綜上，答案是成語“琴瑟和鳴”與“破鏡重圓”反映了同一種人際關(guān)系。"16、在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，下列哪種情形下男方可以提出離婚？（）

A.女方處于孕期

B.女方分娩后1年內(nèi)

C.女方終止妊娠6個月內(nèi)

D.女方處于疾病危重期

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于男方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間提出離婚的限制規(guī)定來進行分析。《中華人民共和國民法典》第一千零八十二條規(guī)定，女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或者終止妊娠后六個月內(nèi)，男方不得提出離婚；但是，女方提出離婚或者人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請求的除外。女方處于孕期，男方通常不得提出離婚；女方分娩后1年內(nèi)，男方同樣不得提出離婚；女方終止妊娠6個月內(nèi)，男方也不可以提出離婚。而對于女方處于疾病危重期，法律并未限制男方在此情形下提出離婚，所以當(dāng)女方處于疾病危重期時，男方可以提出離婚。"17、世界上第一部成文憲法是（）。

A.1689年英國《權(quán)利法案》

B.1789年法國《人權(quán)宣言》

C.1787年《美國憲法》

D.1871年《德意志帝國憲法》

【答案】：C"

【解析】該題考查世界第一部成文憲法的相關(guān)知識。1787年《美國憲法》是世界第一部成文憲法，它奠定了美國政治制度的法律基礎(chǔ)，對其他國家的憲法制定也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。1689年英國《權(quán)利法案》是英國資產(chǎn)階級革命中的重要法律文件，它奠定了英國君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)，但它并非成文憲法。1789年法國《人權(quán)宣言》是在法國大革命時期頒布的綱領(lǐng)性文件，宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護私有財產(chǎn)等基本原則，并非憲法。1871年《德意志帝國憲法》使德國走上了資本主義發(fā)展道路，但它并非世界第一部成文憲法。綜上，正確答案是1787年《美國憲法》。"18、當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志在于（）

A.堅持馬克思主義為指導(dǎo)

B.有悠久的歷史文化傳統(tǒng)

C.借鑒了西方有益文明的成果

D.形成了革命文化傳統(tǒng)

【答案】：A

【解析】當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)以馬克思主義為指導(dǎo)，這是其區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志。歷史文化傳統(tǒng)、借鑒西方成果和革命文化傳統(tǒng)并非根本區(qū)分點，所以應(yīng)選堅持馬克思主義為指導(dǎo)。19、下列關(guān)于公文標(biāo)題說法不正確的是（）：

A.標(biāo)題中的文種選擇不具有唯一性

B.標(biāo)題由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種組成

C.標(biāo)題中的發(fā)文機關(guān)名稱，可使用全稱或規(guī)范化簡稱

D.在發(fā)文機關(guān)后通常用“關(guān)于”“對”等介詞引出事由

【答案】：A

【解析】公文標(biāo)題中，文種選擇具有唯一性，不同的公文種類適用于不同的行文目的和情形，必須根據(jù)具體情況準(zhǔn)確選擇合適的文種，所以“標(biāo)題中的文種選擇不具有唯一性”這一說法不正確。正常情況下，公文標(biāo)題由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種組成；發(fā)文機關(guān)名稱可使用全稱或規(guī)范化簡稱；在發(fā)文機關(guān)后通常用“關(guān)于”“對”等介詞引出事由。因此不正確的描述是標(biāo)題中的文種選擇不具有唯一性。20、建設(shè)生態(tài)文明，要形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式。下列關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明的說法錯誤的是（）。

A.建設(shè)生態(tài)文明要以環(huán)境資源承載力為基礎(chǔ)

B.建設(shè)生態(tài)文明要有利于改善環(huán)境

C.建設(shè)生態(tài)文明要以企業(yè)盈利為根本出發(fā)點

D.建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長的粗放型方式

【答案】：C"

【解析】建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，旨在實現(xiàn)人與自然和諧共生，推動經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。建設(shè)生態(tài)文明需以環(huán)境資源承載力為基礎(chǔ)，這是因為生態(tài)系統(tǒng)有其自身的承載能力和調(diào)節(jié)限度，只有在此基礎(chǔ)上合理開發(fā)利用資源、布局產(chǎn)業(yè)，才能確保生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo)之一就是改善環(huán)境質(zhì)量，減少污染排放，修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，保障人民的健康和福祉，所以應(yīng)有利于改善環(huán)境。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長的粗放型方式也是建設(shè)生態(tài)文明的關(guān)鍵舉措。粗放型經(jīng)濟增長方式往往依賴大量資源投入和高能耗、高污染的生產(chǎn)模式，對生態(tài)環(huán)境造成巨大壓力。通過轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型增長方式，提高資源利用效率，推動綠色技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級，能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的良性互動。而企業(yè)的根本目的是盈利，但建設(shè)生態(tài)文明必須以尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然為理念，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和人民的長遠(yuǎn)利益為出發(fā)點，而不是以企業(yè)盈利為根本出發(fā)點。若以企業(yè)盈利為根本出發(fā)點，可能導(dǎo)致企業(yè)為追求利潤而過度開發(fā)資源、破壞生態(tài)環(huán)境，這與建設(shè)生態(tài)文明的初衷背道而馳。因此，說法錯誤的表述是認(rèn)為建設(shè)生態(tài)文明要以企業(yè)盈利為根本出發(fā)點。"21、病蟲害一直以來都是森林最危險的敵人之一，每年在中國造成的直接經(jīng)濟損失達到數(shù)十億元，對生態(tài)環(huán)境的破壞更是難以估量?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常爆發(fā)病蟲害的森林大多是一些()

A.以陰生樹種為主的次生林

B.以陽生樹種為主的次生林

C.種群簡單、樹種單一的人工林

D.種群復(fù)雜、種類繁多的自然林

【答案】：C

【解析】病蟲害是病害和蟲害的統(tǒng)稱，種群簡單、樹種單一的人工林更容易出現(xiàn)病蟲害?？键c：災(zāi)害專項題庫22、該公文最后一段中的錯別字有（）。

A.0個

B.1個

C.2個

D.3個

【答案】：C

【解析】要確定公文最后一段中的錯別字?jǐn)?shù)量，需要查看公文最后一段具體內(nèi)容。若最后一段沒有錯別字，答案就是0個；若有1個錯別字，答案就是1個；若有2個錯別字，答案就是2個；若有3個錯別字，答案就是3個。但所給信息中沒有公文最后一段的內(nèi)容，所以無法得出準(zhǔn)確答案。23、在對應(yīng)聘者進行評價時，應(yīng)聘者的一兩個優(yōu)點或缺點影響了對其其他特征的評價，這是（）。

A.第一印象

B.暈輪效應(yīng)

C.類我效應(yīng)

D.趨中效應(yīng)

【答案】：B

【解析】暈輪效應(yīng)是指當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。也就是說某個應(yīng)聘者的一兩個優(yōu)點或缺點，影響了對這位應(yīng)聘者其他特征的評價，這種現(xiàn)象符合暈輪效應(yīng)的定義。第一印象是指初次見面時所形成的印象；類我效應(yīng)是指面試官在面試時，往往會對那些與自己有相似背景、經(jīng)歷、觀點的候選人產(chǎn)生好感；趨中效應(yīng)是指評定者傾向于把員工的考核成績評定為中間的等級。所以答案是暈輪效應(yīng)。24、改革是經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力，發(fā)展是解決一切經(jīng)濟社會問題的關(guān)鍵，穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提。我們要堅持將改革的力度、發(fā)展的速度與社會可承受的程度相統(tǒng)一，把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點，在保持社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)上推進改革發(fā)展，通過改革來促進社會穩(wěn)定。處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定這三者之間的關(guān)系，這體現(xiàn)了（）。

A.矛盾具有普遍性

B.質(zhì)量互變規(guī)律

C.意識對物質(zhì)具有反作用

D.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律

【答案】：D"

【解析】改革、發(fā)展、穩(wěn)定這三者之間存在緊密的聯(lián)系。改革是經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力，發(fā)展是解決一切經(jīng)濟社會問題的關(guān)鍵，穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提，并且強調(diào)要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理三者關(guān)系的結(jié)合點，體現(xiàn)了事物之間是相互聯(lián)系、相互影響的。同時，在保持社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展，通過改革促進社會穩(wěn)定，說明事物是處于不斷發(fā)展變化過程中的，這體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律。矛盾具有普遍性強調(diào)的是矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動，題干中并未著重體現(xiàn)矛盾的普遍性相關(guān)內(nèi)容。質(zhì)量互變規(guī)律是指事物發(fā)展變化形式上具有的特點，從量變開始，達到一定程度引起質(zhì)變，題干沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系。意識對物質(zhì)具有反作用強調(diào)的是正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識會阻礙客觀事物的發(fā)展，題干沒有涉及意識對物質(zhì)的反作用。綜上所述，處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定這三者之間的關(guān)系體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律。"25、2019年政府工作報告指出，要充分尊重和信任科研人員，賦予創(chuàng)新團隊和領(lǐng)軍人才更大的人財物支配權(quán)和技術(shù)路線決策權(quán)。作出這一規(guī)定的依據(jù)是（）。

A.收入分配公平就是消滅差別

B.公平是效率的物質(zhì)前提

C.合理的分配有利于推動生產(chǎn)

D.生產(chǎn)對分配起決定作用

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合各選項與題干內(nèi)容，從收入分配公平、公平與效率的關(guān)系、分配與生產(chǎn)的關(guān)系等方面進行分析。首先，收入分配公平并不意味著消滅差別。收入分配公平主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等，即要求社會成員之間的收入差距不能過于懸殊，要保證人們的基本生活需要，而不是消滅一切差別。所以該表述錯誤，不符合題干依據(jù)。其次，效率是公平的物質(zhì)前提，公平是提高經(jīng)濟效率的保證。效率的提高意味著資源的節(jié)約和社會財富的增加，這為公平的實現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。所以“公平是效率的物質(zhì)前提”這一說法錯誤，不符合題干要求。然后，合理的分配有利于推動生產(chǎn)。賦予創(chuàng)新團隊和領(lǐng)軍人才更大的人財物支配權(quán)和技術(shù)路線決策權(quán)，屬于合理的分配方式，這種分配方式能夠充分調(diào)動科研人員的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)他們的創(chuàng)新活力，進而推動科研生產(chǎn)的發(fā)展。這與題干中政府給予科研人員相應(yīng)權(quán)利以促進科研創(chuàng)新相契合，是題干做法的依據(jù)。最后，題干強調(diào)的是合理分配對科研生產(chǎn)的作用，而“生產(chǎn)對分配起決定作用”強調(diào)的是生產(chǎn)對分配的影響，與題干強調(diào)分配對生產(chǎn)的反作用不符，不符合題意。綜上，正確答案體現(xiàn)了合理的分配有利于推動生產(chǎn)，能夠解釋賦予創(chuàng)新團隊和領(lǐng)軍人才更大權(quán)利的依據(jù)。"26、2017年中國知識付費產(chǎn)業(yè)規(guī)模約49億元，同比增長近三倍，預(yù)計到2020年將達到235億元。為“知識”付費說明（）。

A.使用價值是商品的本質(zhì)屬性

B.商品是交換價值和價值的統(tǒng)一

C.交換價值是商品的本質(zhì)屬性

D.商品是使用價值和價值的統(tǒng)一

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)商品的基本屬性等相關(guān)知識，對各要點逐一分析。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個基本屬性，是使用價值和價值的統(tǒng)一體。“為‘知識’付費”表明“知識”作為一種商品用于交換，人們付費購買知識，是因為知識具有使用價值，能滿足人們的某種需求；同時，人們支付貨幣獲得知識，體現(xiàn)了知識具有價值，這說明商品是使用價值和價值的統(tǒng)一。使用價值是商品的自然屬性，價值是商品的本質(zhì)屬性，而交換價值是一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的比例或關(guān)系，它不是商品的本質(zhì)屬性。所以，說使用價值或交換價值是商品的本質(zhì)屬性表述錯誤。此外，商品是使用價值和價值的統(tǒng)一，而不是交換價值和價值的統(tǒng)一。綜上，為“知識”付費說明商品是使用價值和價值的統(tǒng)一。"27、組織外部環(huán)境的變動性是指（）。

A.隨機性和復(fù)雜性

B.隨機性和多變性

C.不確定性和多變性

D.不確定性和復(fù)雜性

【答案】：D

【解析】組織外部環(huán)境的變動性體現(xiàn)為環(huán)境狀態(tài)不斷變化，其具有不確定性和復(fù)雜性的特點。不確定性指環(huán)境變動難以精確預(yù)測，各種因素的出現(xiàn)和影響都存在未知性；復(fù)雜性則表示外部環(huán)境包含眾多不同類型的因素和變量，它們相互關(guān)聯(lián)、相互作用，使得環(huán)境的構(gòu)成和變化極為復(fù)雜。而隨機性強調(diào)的是事件發(fā)生的無規(guī)律性，多變性側(cè)重于變化頻繁，這兩者都不能全面準(zhǔn)確地描述組織外部環(huán)境變動性的本質(zhì)特征。所以組織外部環(huán)境的變動性是指不確定性和復(fù)雜性。28、《周禮》記載“山虞掌山林之政令，物為之厲而為之守禁”，周文王頒布的《伐崇令》規(guī)定“毋壞室，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜。有不如令者，死無赦”。這主要說明（）。

A.中華民族向來尊重自然、熱愛自然、保護自然

B.古代國家的懲罰制度已經(jīng)完備，能有效遏制不良行為

C.無論古今，破壞大自然的行為都會受到很嚴(yán)厲的懲罰

D.我國古代很早把關(guān)于自然生態(tài)的觀念上升為國家管理制度

【答案】：D"

【解析】題干中《周禮》記載設(shè)立“山虞掌山林之政令，物為之厲而為之守禁”，反映出古代對山林管理有專門的官職和政令；周文王頒布的《伐崇令》對自然資源和生態(tài)相關(guān)行為作出明確規(guī)定并制定懲罰措施。這體現(xiàn)了在我國古代很早便將關(guān)于自然生態(tài)的觀念上升為國家管理制度，通過一系列的制度和規(guī)定來進行管理。尊重自然、熱愛自然、保護自然強調(diào)的是一種價值觀念和情感態(tài)度，而題干重點在于國家層面的制度規(guī)定，并非單純體現(xiàn)觀念與情感。古代國家的懲罰制度完備且能有效遏制不良行為，題干僅提及了針對自然資源保護方面的規(guī)定及懲罰，不能由此得出古代整個國家的懲罰制度已經(jīng)完備且能有效遏制不良行為的結(jié)論。題干只是陳述了古代對破壞自然相關(guān)行為有懲罰規(guī)定，并沒有涉及古今對比，不能得出無論古今破壞大自然的行為都會受到很嚴(yán)厲懲罰的結(jié)論。所以，題干主要說明我國古代很早把關(guān)于自然生態(tài)的觀念上升為國家管理制度。"29、新疆自古代起便是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政府于烏壘城設(shè)立（），這一舉措標(biāo)志著西域正式被納入漢朝版圖，自此西域成為中國領(lǐng)土不可分割的一部分。

A.西域都護府

B.安西都護府

C.西漢都護府

D.北庭都護府

【答案】：A

【解析】公元前60年，西漢中央政府在烏壘城設(shè)立西域都護府，這一舉措標(biāo)志著西域正式納入漢朝版圖，西域從此成為中國不可分割的一部分。安西都護府是唐朝時期唐太宗為了加強對西域地區(qū)的管理而設(shè)立的；題中提及的西漢都護府并不存在；北庭都護府也是唐朝設(shè)立于西域天山以北的軍政機構(gòu)。所以正確答案是設(shè)立西域都護府。30、下列表述正確的是（）。

A.人的唾液是由舌頭分泌的

B.膽分泌膽汁不足，容易導(dǎo)致膽囊炎

C.食鹽、魚肝油可被消化道直接吸收

D.正常情況下，卵細(xì)胞在子宮內(nèi)受精

【答案】：C"

【解析】人的唾液是由口腔內(nèi)三對大唾液腺（頜下腺、腮腺和舌下腺）分泌的液體和口腔壁上許多小黏液腺分泌的黏液，在口腔里混合而成的消化液，這個說法是錯誤的。膽汁是由肝臟分泌的，儲存在膽囊；膽汁對脂肪的消化和吸收具有重要意義，膽汁分泌不足會導(dǎo)致消化功能降低，特別是肉類食品不能消化，還會出現(xiàn)腹部脹氣、便秘、貧血、骨骼疏松、人體抗氧化性能大減等癥狀表現(xiàn)；膽囊炎是細(xì)菌性感染或化學(xué)性刺激（膽汁成分改變）引起的膽囊炎性病變，這個說法是錯誤的。人的消化道只能吸收維生素、無機鹽和水等小分子物質(zhì)，而像蛋白質(zhì)、淀粉、脂肪等大分子物質(zhì)，要被分解成小分子才可以吸收。食鹽是無機鹽，魚肝油是不飽和脂肪酸，主要成分是維生素A和維生素D，因此能被消化道直接吸收，這個說法是正確的。正常情況下，卵細(xì)胞在輸卵管內(nèi)受精，受精卵在子宮內(nèi)發(fā)育，這個說法是錯誤的。"31、一位新同事進行自我介紹時表示，自己的姓氏與中國歷史上第一個王朝的名稱相同。請問他姓（）。

A.秦

B.夏

C.宋

D.唐

【答案】：B

【解析】該題考查中國歷史上第一個王朝對應(yīng)的名稱。中國歷史上第一個王朝是夏朝，它是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。因此，這位新同事姓夏。雖然秦、宋、唐都是中國歷史上的重要朝代，但它們并非中國歷史上第一個王朝。秦是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝；宋分為北宋和南宋，是一個經(jīng)濟文化高度發(fā)達的朝代；唐是中國歷史上最為輝煌的朝代之一，在政治、經(jīng)濟、文化等方面都取得了巨大成就。所以正確答案為夏。32、關(guān)于現(xiàn)代企業(yè)制度，下列說法不正確的是（）。

A.公司的最高權(quán)力機構(gòu)是董事會

B.現(xiàn)代企業(yè)制度主要指的是公司（法人）制

C.公司的基本類型有兩個即有限責(zé)任公司和股份有限公司

D.現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征是產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)

【答案】：A

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度主要指的是公司（法人）制，公司的基本類型包括有限責(zé)任公司和股份有限公司，現(xiàn)代企業(yè)制度具有產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)等基本特征。而公司的最高權(quán)力機構(gòu)是股東大會，并非董事會，董事會是公司的執(zhí)行機構(gòu)。所以說法不正確的是公司的最高權(quán)力機構(gòu)是董事會。33、通知的應(yīng)用范圍極為廣泛，且類型多樣。上級針對下級某項工作所提出的要求和安排屬于（）。

A.指示性通知

B.發(fā)布性通知

C.事務(wù)性通知

D.轉(zhuǎn)發(fā)性通知

【答案】：A

【解析】指示性通知是上級機關(guān)對下級機關(guān)某項工作作出要求和安排時使用的通知，符合題目中上級對下級某項工作提出要求和安排的情況。發(fā)布性通知主要用于發(fā)布行政法規(guī)、規(guī)章等；事務(wù)性通知是用于告知、安排一般性事務(wù)工作的通知；轉(zhuǎn)發(fā)性通知是用于轉(zhuǎn)發(fā)上級機關(guān)、同級機關(guān)和不相隸屬機關(guān)的公文。所以答案為指示性通知。34、算術(shù)平均數(shù)描述了一組數(shù)據(jù)的平均趨勢，是所有數(shù)據(jù)之和除以數(shù)據(jù)個數(shù)所得之商。在統(tǒng)計學(xué)中使用時應(yīng)注意：出現(xiàn)極端數(shù)值、模糊不清的數(shù)據(jù)或者不同質(zhì)的數(shù)據(jù)時，均不能計算算術(shù)平均數(shù)。根據(jù)上述定義，下列適于計算算術(shù)平均數(shù)的是（）

A.某社區(qū)統(tǒng)計該社區(qū)居民的平均年齡，其中包括10歲以下兒童204人，90歲以上老人26人

B.某公司統(tǒng)計35歲以下青年職工的年平均收入，發(fā)現(xiàn)基本處于10～12萬元之間，其中有一人為公司高管，年收入百萬元以上

C.某學(xué)校統(tǒng)計本校青少年平均身高，將該校學(xué)前部、小學(xué)部和中學(xué)部全部學(xué)生計算在內(nèi)

D.某市統(tǒng)計該市各區(qū)縣留守兒童的平均數(shù)量，其中外出務(wù)工人員數(shù)量較多的區(qū)縣無法進行準(zhǔn)確統(tǒng)計，只提供了估算數(shù)據(jù)

【答案】：A

【解析】算術(shù)平均數(shù)不能在有極端數(shù)值、模糊不清或不同質(zhì)數(shù)據(jù)時計算。B有高管極端高收入，C學(xué)生不同年齡段不同質(zhì)，D有估算模糊數(shù)據(jù)，而社區(qū)居民年齡數(shù)據(jù)符合要求，適于計算算術(shù)平均數(shù)。35、公民甲駕駛車輛闖紅燈，交警對其處以200元罰款并扣6分駕駛證，交警的行為屬于（）。

A.抽象行政行為

B.羈束行政行為

C.被動行政行為

D.非要式行政行為

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)不同行政行為的定義來判斷交警行為所屬的行政行為類型。抽象行政行為是指國家行政機關(guān)針對不特定管理對象實施的制定法規(guī)、規(guī)章和有普遍約束力的決定、命令等行政規(guī)則的行為。而本題中交警是針對公民甲這一特定的對象作出的罰款和扣分的處理，并非不特定對象，所以不屬于抽象行政行為。羈束行政行為是指法律明確規(guī)定了行政行為的范圍、條件、程度、方法等，行政機關(guān)沒有自由選擇的余地，只能嚴(yán)格依照法律作出的行政行為。對于駕駛車輛闖紅燈的行為，交通法規(guī)明確規(guī)定了罰款200元、駕駛證扣6分的處罰標(biāo)準(zhǔn)，交警只能按照此規(guī)定執(zhí)行，沒有自由裁量的空間，因此交警的行為屬于羈束行政行為。被動行政行為通常是指行政機關(guān)基于相對人的申請而作出的行政行為，而交警對闖紅燈的甲進行處罰，并非基于甲的申請，而是交警主動發(fā)現(xiàn)并依法作出的，所以不屬于被動行政行為。非要式行政行為是指不需要具備特定形式或特定程序，只需行為人口頭意思表示就可生效的行政行為。交警對甲作出罰款和扣分的處罰，需要按照法定的程序，如出具處罰決定書等，是要具備一定形式和程序的，因此不屬于非要式行政行為。綜上，交警的行為屬于羈束行政行為。"36、“墻內(nèi)開花墻外香，一杯醇酒香滿堂”描述的是（）。

A.物體間力的作用是相互的

B.氣體分子的擴散現(xiàn)象

C.漫反射遵循光的反射定律

D.氣流通過導(dǎo)體時產(chǎn)生熱效應(yīng)

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對不同物理現(xiàn)象的理解和判斷。題目中“墻內(nèi)開花墻外香，一杯醇酒香滿堂”描述的是花和酒的香氣能夠在空氣中傳播，使人們在不同位置都能聞到。對于選項所涉及的原理，物體間力的作用是相互的，主要闡述的是當(dāng)一個物體對另一個物體施加力時，另一個物體也會對這個物體施加一個大小相等、方向相反的力，與香氣傳播這一現(xiàn)象無關(guān)。氣體分子的擴散現(xiàn)象是指不同物質(zhì)在相互接觸時，彼此進入對方的現(xiàn)象。香氣分子在空氣中不斷地做無規(guī)則運動，會從濃度高的區(qū)域向濃度低的區(qū)域擴散，從而使人們在遠(yuǎn)處也能聞到，這與題目中描述的現(xiàn)象相符。漫反射遵循光的反射定律主要是關(guān)于光的反射方面的知識，其描述的是光線照射到粗糙表面時的反射規(guī)律，和香氣擴散沒有關(guān)聯(lián)。氣流通過導(dǎo)體時產(chǎn)生熱效應(yīng)是指電流通過導(dǎo)體時電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能的現(xiàn)象，與題目中香氣傳播的情況不相關(guān)。綜上，“墻內(nèi)開花墻外香，一杯醇酒香滿堂”說的是氣體分子的擴散現(xiàn)象。"37、2022年10月19日，中國石化西南石油局在四川盆地（）勘探獲得重大突，評價落實地質(zhì)資源量達到3878億立方米。

A.天然氣

B.頁巖氣

C.地?zé)崮?/p>

D.水能

【答案】：B

【解析】2022年10月19日，中國石化西南石油局在四川盆地頁巖氣勘探獲重大突破，評價落實地質(zhì)資源量達3878億立方米，所以應(yīng)選頁巖氣。38、法律規(guī)定的，不以當(dāng)事人意志為轉(zhuǎn)移，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的屬于（）。

A.法律解釋

B.法律事件

C.法律事實

D.法律行為

【答案】：B"

【解析】法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅需要具備一定的條件，其中最主要的條件有兩個，一是法律規(guī)范，二是法律事實。法律事實是指法律規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的現(xiàn)象。法律事實可以分為法律行為和法律事件。法律行為是指以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的人的行為。它是人們有意識的活動，比如簽訂合同、立遺囑等，這些行為都是基于當(dāng)事人的主觀意愿而發(fā)生的，會導(dǎo)致相應(yīng)的法律關(guān)系產(chǎn)生、變更或消滅。法律事件是指不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移的能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。比如自然災(zāi)害、人的出生和死亡等，這些事件的發(fā)生是當(dāng)事人無法控制的，但卻能引起法律關(guān)系的變化，如人的死亡會導(dǎo)致繼承法律關(guān)系的產(chǎn)生。法律解釋是指對法律條文的含義、適用范圍等進行說明和闡釋，它本身并不能直接引起法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅，只是幫助人們理解和正確適用法律。本題中強調(diào)不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移且能引起法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅，符合法律事件的定義。"39、“飛天”是敦煌壁畫中出現(xiàn)最多、最著名的形象，下列有關(guān)說法正確的是（）。

A.“飛天”本意是指人死后“羽化登仙”

B.“飛天”也被稱為送吉祥的“喜神”

C.古代墓室壁畫中的“飛仙”就是“飛天”

D.“飛天”的形象是隨著佛教傳入中國的

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對“飛天”相關(guān)知識的了解。“飛天”又稱香音神，是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆的任務(wù)是在佛國里散發(fā)香氣，為佛獻花、供寶，棲身于花叢，飛翔于天宮；緊那羅的任務(wù)是在佛國里奏樂、歌舞。它的形象是隨著佛教傳入中國的，因此該項表述正確。“羽化登仙”是道教的說法，并非“飛天”本意?！帮w天”并非送吉祥的“喜神”。古代墓室壁畫中的“飛仙”與敦煌壁畫中的“飛天”概念不同，“飛仙”是中國傳統(tǒng)神話中能飛行的仙人形象，“飛天”是佛教文化的藝術(shù)形象。綜上，關(guān)于“飛天”說法正確的是其形象是隨著佛教傳入中國的。"40、領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論指出，當(dāng)被領(lǐng)導(dǎo)者成熟度較高，工作能力強、技術(shù)熟練，對工作內(nèi)容熟悉時，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)采?。ǎ┑氖跈?quán)式領(lǐng)導(dǎo)。

A.低工作—低關(guān)系

B.高工作—高關(guān)系

C.低工作—高關(guān)系

D.高工作—低關(guān)系

【答案】：A

【解析】領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論根據(jù)員工的成熟度將領(lǐng)導(dǎo)方式分為四種。當(dāng)員工成熟度低時，需高工作低關(guān)系的命令式領(lǐng)導(dǎo)來明確指導(dǎo)；員工初步成熟，高工作高關(guān)系的說服式領(lǐng)導(dǎo)合適，既給予指導(dǎo)又注重溝通；員工比較成熟，低工作高關(guān)系的參與式領(lǐng)導(dǎo)能發(fā)揮員工主動性；而當(dāng)下級人員成熟度很高、水平很高、工作熟悉、技術(shù)熟悉時，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)減少工作指導(dǎo)和關(guān)系干預(yù)，采取低工作低關(guān)系的授權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)，讓員工自主完成工作。所以應(yīng)選擇低工作低關(guān)系的授權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)。41、近年來，我國持續(xù)推進各市之間高鐵的開通，使得城市之間的往來愈發(fā)便利，如上海旅客前往杭州西湖游玩、廊坊居民到北京購物等出行變得更加便捷。以上材料充分說明了（）。①消費反作用于生產(chǎn)②消費是生產(chǎn)的目的③生產(chǎn)決定消費方式④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力

A.②③④

B.①②③④

C.①②④

D.①②③

【答案】：A"

【解析】材料中我國不斷開通各個市之間的高鐵這一生產(chǎn)活動，使得城市“鄰里”之間的串門變得更加方便，上海旅客到杭州西湖游玩、廊坊居民到北京逛街等消費活動也變得越來越便捷。這體現(xiàn)了生產(chǎn)對消費的作用。生產(chǎn)決定消費方式，開通高鐵改變了人們以往的出行和消費方式，使跨城市的游玩、逛街等消費活動更加便捷，這體現(xiàn)了生產(chǎn)決定消費方式。生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力，高鐵的開通讓原本可能因交通不便而不被考慮的跨城市消費活動變得可行，激發(fā)了人們到其他城市進行消費的欲望，為消費創(chuàng)造了動力。消費是生產(chǎn)的目的，開通高鐵這一生產(chǎn)活動最終是為了滿足人們出行、旅游、購物等消費需求，體現(xiàn)了消費是生產(chǎn)的目的。而消費反作用于生產(chǎn)主要強調(diào)消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起導(dǎo)向作用、新的消費熱點能帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長等，材料中并未體現(xiàn)消費對生產(chǎn)的這種反作用。所以該題應(yīng)選擇體現(xiàn)生產(chǎn)決定消費方式、生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力、消費是生產(chǎn)的目的這幾個要點的選項。"42、阿某和艾某相約出游，阿某在墨玉河邊撿到一塊玉石，愛不釋手，擬帶回家。艾某說，《物權(quán)法》規(guī)定河流屬于國家所有，這一行為可能屬于侵占國家財產(chǎn)。關(guān)于阿某能否取得玉石的所有權(quán)，下列哪一說法是正確的？（）

A.不能，因為玉石是河流的成分，墨玉河屬于國家所有，玉石從河流中分離后仍然屬于國家的財產(chǎn)

B.可以，因為即使墨玉河屬于國家所有，但玉石是獨立物，經(jīng)有關(guān)部門許可可以取得其所有權(quán)

C.不能，因為即使玉石是獨立物，但是墨玉屬于國家所有，玉石也屬于國家財產(chǎn)

D.可以，因為即使墨玉河屬于國家所有，但玉是獨立物、無主物，依先占可以取得其所有權(quán)

【答案】：D"

【解析】首先，判斷能否取得玉石所有權(quán)，需要明確玉石的性質(zhì)以及相關(guān)的物權(quán)規(guī)定。從物的性質(zhì)角度來看，玉石雖然是在墨玉河邊撿到的，但它并非河流的組成成分，而是獨立于河流之外的獨立物。同時，在當(dāng)前情境下沒有證據(jù)表明這塊玉石是有主物，所以可將其認(rèn)定為無主物。關(guān)于物權(quán)取得方式，先占是指以所有的意思，先于他人占有無主動產(chǎn)，從而取得其所有權(quán)的法律事實。在本題中，阿某先于他人在河邊撿到這塊無主的玉石，是以所有的意思占有該玉石，符合先占的條件。國家對于河流的所有權(quán)，并不等同于對河流周邊獨立無主物也擁有所有權(quán)。因此，阿某可以因為先占取得玉石的所有權(quán)。但需要注意，這是建立在玉石為獨立物、無主物的基礎(chǔ)上，不過如果要進一步對玉石進行處分等，可能需要經(jīng)有關(guān)部門許可。綜上，阿某可以因為玉石是獨立物、無主物，依先占取得其所有權(quán)。"43、近年來，以小微企業(yè)、個體工商戶、創(chuàng)業(yè)者、農(nóng)戶為主體的“草根經(jīng)濟”在困境中砥礪前行，“草根”憑借其頑強的生命力，終將迎來繁花似錦的春天?！安莞本哂蓄B強生命力的根本原因在于它（）。

A.適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求

B.是社會主義市場經(jīng)濟的主體

C.能擴大就業(yè)，增加收入

D.符合基本經(jīng)濟制度的要求

【答案】：A"

【解析】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。以小微企業(yè)、個體工商戶、創(chuàng)業(yè)者、農(nóng)戶為主體的“草根經(jīng)濟”具有頑強生命力，其根本原因在于它適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，能夠在現(xiàn)有的生產(chǎn)力水平下蓬勃發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟的主體是企業(yè)等市場主體，但這并非“草根”具有頑強生命力的根本原因，只是其在市場經(jīng)濟中的一種角色體現(xiàn)。“草根經(jīng)濟”能擴大就業(yè)、增加收入，這是“草根經(jīng)濟”發(fā)展帶來的積極影響，但并非其具有頑強生命力的根本來源?！安莞?jīng)濟”符合基本經(jīng)濟制度要求是其能夠存在和發(fā)展的重要條件，但基本經(jīng)濟制度也是依據(jù)生產(chǎn)力狀況來制定的，所以這也不是根本原因。綜上所述，“草根”具有頑強生命力的根本原因在于適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求。"44、風(fēng)險決策的基礎(chǔ)是（）。

A.事件發(fā)生的概率

B.風(fēng)險的大小

C.風(fēng)險發(fā)生的影響因素

D.風(fēng)險發(fā)生的內(nèi)外環(huán)境

【答案】：A

【解析】風(fēng)險決策是在多種不確定因素作用下，對多個行動方案進行選擇的決策過程。事件發(fā)生的概率是進行風(fēng)險決策的基礎(chǔ)，只有明確了不同事件發(fā)生的概率，才能對各個方案的風(fēng)險和收益進行量化評估，從而選擇最優(yōu)方案。而風(fēng)險的大小是基于事件發(fā)生概率和影響后果等因素綜合判斷出的結(jié)果，并非決策基礎(chǔ)；風(fēng)險發(fā)生的影響因素是用于分析風(fēng)險產(chǎn)生的原因；風(fēng)險發(fā)生的內(nèi)外環(huán)境描述的是風(fēng)險存在的背景和條件。所以風(fēng)險決策的基礎(chǔ)是事件發(fā)生的概率。45、我國最大的商業(yè)中心是（）。

A.上海

B.北京

C.廣州

D.南京

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)各城市在商業(yè)領(lǐng)域的綜合影響力來判斷我國最大商業(yè)中心。上海是中國重要的經(jīng)濟中心和國際化大都市，在金融、貿(mào)易、航運等多個商業(yè)領(lǐng)域具有顯著優(yōu)勢。上海擁有眾多的跨國公司總部、金融機構(gòu)和各類交易市場，是國內(nèi)外商品的重要集散地，其商業(yè)輻射范圍廣泛，不僅在國內(nèi)占據(jù)重要地位，在國際上也具有較高的知名度和影響力。北京是我國的首都，是全國的政治中心、文化中心、國際交往中心和科技創(chuàng)新中心，雖然商業(yè)也較為發(fā)達，但重點更多地體現(xiàn)在政治、文化等方面，并非以商業(yè)中心為主要定位。廣州是南方重要的商業(yè)城市，商業(yè)氛圍濃厚，在對外貿(mào)易、批發(fā)零售等方面有一定的優(yōu)勢，但與上海相比，在商業(yè)的綜合規(guī)模和影響力上稍遜一籌。南京是歷史文化名城和重要的區(qū)域中心城市，商業(yè)發(fā)展水平較高，但在全國商業(yè)中心的地位上，相較于上海并不突出。綜上，我國最大商業(yè)中心是上海。"46、下列關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟的表述，不正確的是（）。

A.市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用

B.根本標(biāo)志是公有制為主體

C.市場調(diào)節(jié)不是萬能的，需要國家宏觀調(diào)控的······

D.根本目的是共同富裕

【答案】：A"

【解析】該題正確答案應(yīng)是說“市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用”這一表述不準(zhǔn)確。在社會主義市場經(jīng)濟中，市場在資源配置中起決定性作用，而不是基礎(chǔ)性作用。社會主義市場經(jīng)濟的根本標(biāo)志是堅持公有制的主體地位，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，是社會主義市場經(jīng)濟的根基，這一主體地位決定了社會主義市場經(jīng)濟的性質(zhì)。市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端，市場調(diào)節(jié)不是萬能的，有些領(lǐng)域市場不能調(diào)節(jié)，有些領(lǐng)域市場調(diào)節(jié)存在局限性，因此需要國家進行宏觀調(diào)控來彌補市場調(diào)節(jié)的不足，以保證市場經(jīng)濟的健康有序運行。社會主義市場經(jīng)濟以實現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)，社會主義本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，這體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性和社會主義市場經(jīng)濟的本質(zhì)要求。"47、下列選項中，構(gòu)成“法律最基本細(xì)胞”的是：

A.法律原則

B.法律概念

C.法律價值

D.法律規(guī)范

【答案】：D

【解析】法律規(guī)范是法律最基本細(xì)胞，它明確具體地規(guī)定人們行為模式與法律后果，能直接調(diào)整社會關(guān)系。法律原則較抽象，法律概念是基礎(chǔ)要素，法律價值是追求目標(biāo)，均不符合。48、在事業(yè)單位工作人員年度考核內(nèi)容中，（）重點考核工作人員履行崗位職責(zé)、完成工作任務(wù)的數(shù)量、效率，以及所取得成果的水平和產(chǎn)生的社會效益與經(jīng)濟效益情況。

A.德

B.廉

C.勤

D.績

【答案】：D

【解析】該題考查對事業(yè)單位工作人員年度考核內(nèi)容的理解。在事業(yè)單位工作人員年度考核里，德主要考核政治素質(zhì)、職業(yè)道德、社會公德等方面；廉主要考核廉潔自律情況；勤主要考核工作態(tài)度、勤奮敬業(yè)精神和遵守勞動紀(jì)律情況；績主要考核履行崗位職責(zé)、完成工作任務(wù)的數(shù)量、效率、取得成果的水平以及產(chǎn)生的社會效益和經(jīng)濟效益的情況。所以題干描述的內(nèi)容對應(yīng)的是績。49、我們常用“伯仲之間”來比喻二者之間差不多，難分優(yōu)劣。其中“伯”“仲”分別指的是兄弟中的（）。

A.老大老二

B.老二老三

C.老大老三

D.老三老四

【答案】：A

【解析】這道題考查對“伯仲”含義的文化常識理解。在古代兄弟排行的稱謂中，伯、仲、叔、季是常用的排序方式，“伯”代表老大，“仲”代表老二。因此，“伯仲之間”中的“伯”“仲”分別指兄弟中的老大和老二。50、下列行政處罰的種類中，只能由法律作出規(guī)定的是（）。

A.罰款

B.沒收違法所得

C.吊銷營業(yè)執(zhí)照

D.行政拘留

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》對各行政處罰種類的設(shè)定權(quán)限的相關(guān)規(guī)定來進行判斷。罰款屬于財產(chǎn)罰，根據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》的規(guī)定，行政法規(guī)、地方性法規(guī)等也可以設(shè)定罰款這一行政處罰，并非只能由法律作出規(guī)定。沒收違法所得同樣屬于財產(chǎn)罰，除法律外，行政法規(guī)、地方性法規(guī)等在其權(quán)限范圍內(nèi)也能設(shè)定這一處罰種類。吊銷營業(yè)執(zhí)照是對違法行為人從事某種經(jīng)營活動資格的剝奪，屬于行為罰。行政法規(guī)等也可以對吊銷營業(yè)執(zhí)照的行政處罰進行設(shè)定。行政拘留是公安機關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民采取限制其人身自由的懲罰措施，由于涉及公民的人身自由權(quán)利，人身自由是公民最基本的權(quán)利之一，所以只能由法律作出規(guī)定，以確保對公民人身自由的限制有嚴(yán)格的法律依據(jù)。綜上，只能由法律作出規(guī)定的行政處罰種類是行政拘留。"第二部分多選題(20題)1、行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督的專門監(jiān)督包括（）。

A.層級監(jiān)督

B.職能監(jiān)督

C.行政監(jiān)察

D.審計監(jiān)督

【答案】：CD

【解析】行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督分為一般監(jiān)督和專門監(jiān)督。一般監(jiān)督包含層級監(jiān)督和職能監(jiān)督等，是各行政機關(guān)相互之間按照直接隸屬關(guān)系而產(chǎn)生的自上而下、自下而上的監(jiān)督以及不同部門之間的監(jiān)督。而專門監(jiān)督則是具有專門監(jiān)督職能的機關(guān)對行政管理的監(jiān)督，主要包括行政監(jiān)察和審計監(jiān)督。行政監(jiān)察是對行政機關(guān)及其工作人員的行政活動進行監(jiān)督檢查，審計監(jiān)督是對政府及其部門的財政收支情況等進行審計監(jiān)督，以確保財政資金使用的合法性、合規(guī)性和效益性。所以行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督的專門監(jiān)督包括行政監(jiān)察和審計監(jiān)督。2、19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)是（）。

A.細(xì)胞學(xué)說

B.電磁定律

C.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

D.生物進化論

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)相關(guān)知識來進行解答。細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律以及生物進化論被稱為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)。細(xì)胞學(xué)說論證了整個生物界在結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一性，以及在進化上的共同起源；能量守恒和轉(zhuǎn)化定律，是自然界最普遍、最重要的基本定律之一，它揭示了自然界各種能量形式之間的相互轉(zhuǎn)換和守恒關(guān)系；生物進化論則闡述了生物由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的發(fā)展過程，科學(xué)地解釋了生物進化的原因。而電磁定律是指描述電場和磁場的產(chǎn)生、它們之間相互關(guān)聯(lián)以及它們和電荷、電流之間關(guān)系的定律，并非十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)。綜上，本題應(yīng)選細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論。"3、（）是全面落實依法治國基本方略的新方針，是建設(shè)“法治中國”的基本要求，同時也是實現(xiàn)“法治中國”的基本標(biāo)準(zhǔn)。

A.科學(xué)立法

B.嚴(yán)格執(zhí)法

C.公正司法

D.全民守法

【答案】：ABCD

【解析】科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法是全面落實依法治國基本方略的新方針，也是建設(shè)“法治中國”的基本要求和實現(xiàn)“法治中國”的基本標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)立法是法治的前提，只有制定出科學(xué)合理的法律，才能為法治建設(shè)提供良好的制度基礎(chǔ)，確保法律能夠反映社會發(fā)展規(guī)律和人民意志。嚴(yán)格執(zhí)法是法治的關(guān)鍵，執(zhí)法機關(guān)嚴(yán)格按照法律規(guī)定履行職責(zé)、行使權(quán)力，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，才能維護法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，保障法律的有效實施。公正司法是法治的防線，司法機關(guān)以事實為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，公正地審理各類案件，確保司法過程和結(jié)果的公平正義，能夠讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義，增強人民對法治的信心。全民守法是法治的基礎(chǔ)，全體社會成員自覺遵守法律，形成全社會尊法、學(xué)法、守法、用法的良好氛圍，法治社會建設(shè)才能得以順利推進，法治的目標(biāo)才能真正實現(xiàn)。因此，這四個方面相輔相成、缺一不可，共同構(gòu)成了全面依法治國的有機整體。4、下列關(guān)于公文版頭中的“份號”的說法，錯誤的是（）。

A.份號應(yīng)該頂格編排

B.每份公文都有唯一的份號

C.份號不加“第”字，不編虛位

D.每篇不同公文的份號不可能相同

【答案】：BCD"

【解析】份號是公文印制份數(shù)的順序號，涉密公文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注份號。份號應(yīng)頂格編排在版心左上角第一行。因此，份號頂格編排說法正確。并不是每份公文都有份號，只有涉密公文才需要標(biāo)注份號來便于管理和保密，所以每份公文都有唯一的份號說法錯誤。份號是用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注，不加“第”字，需要編虛位，例如“000001”，所以份號不加“第”字、不編虛位說法錯誤。不同公文的份號是有可能相同的，因為份號是針對每份公文印制的順序，不同公文之間沒有必然聯(lián)系，所以每篇不同公文的份號不可能相同說法錯誤。綜上所述，關(guān)于公文版頭中的“份號”說法錯誤的有每份公文都有唯一的份號、份號不加“第”字不編虛位、每篇不同公文的份號不可能相同。"5、現(xiàn)代組織理論強調(diào)，組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計應(yīng)當(dāng)具備彈性，即（）需隨環(huán)境的變化而做出相應(yīng)變動。

A.組織的部門機構(gòu)

B.職責(zé)的規(guī)定

C.利潤的高低

D.職位的安排

【答案】：ABD

【解析】現(xiàn)代組織理論強調(diào)組織結(jié)構(gòu)設(shè)計的彈性，意味著組織要具備適應(yīng)環(huán)境變化的能力。組織的部門機構(gòu)需根據(jù)環(huán)境變化進行調(diào)整，以更好地應(yīng)對不同的市場情況、業(yè)務(wù)需求等，例如市場需求變化時新增或合并部門。職責(zé)規(guī)定也會隨環(huán)境變動，比如技術(shù)革新時，員工的職責(zé)可能需要重新界定以適應(yīng)新的工作流程和要求。職位安排同樣要隨環(huán)境改變，當(dāng)業(yè)務(wù)拓展或收縮時，職位設(shè)置要相應(yīng)調(diào)整，以確保組織的高效運行。而利潤高低是組織經(jīng)營的結(jié)果，并非組織結(jié)構(gòu)設(shè)計中隨環(huán)境變化而變動的部分，它受多種因素綜合影響。所以要隨環(huán)境變化而變動的有組織的部門機構(gòu)、職責(zé)的規(guī)定和職位的安排。6、組織在邊界上具有的特征包括（）。

A.結(jié)構(gòu)清晰性

B.設(shè)計模型化

C.開放性

D.封閉性

【答案】：CD"

【解析】組織在邊界上有不同的特性表現(xiàn)。開放性意味著組織并非孤立存在，它會與外部環(huán)境進行資源、信息等的交換，積極與外界互動，從而獲取發(fā)展所需的要素，這是組織邊界很重要的一個特征。結(jié)構(gòu)清晰性通常強調(diào)的是組織內(nèi)部的結(jié)構(gòu)狀況，比如部門設(shè)置、職責(zé)劃分等是否清晰，并非直接針對組織邊界的特性。設(shè)計模型化一般是關(guān)于組織設(shè)計的一種方式，側(cè)重于組織內(nèi)部的設(shè)計模式，和組織邊界的特征關(guān)聯(lián)性不大。而封閉性與組織發(fā)展的實際情況相悖，現(xiàn)代組織需要與外界交流合作才能生存和發(fā)展，封閉性不利于組織獲取資源和適應(yīng)環(huán)境變化，不屬于組織邊界的特征。所以組織在邊界上具有的特征是開放性。"7、下列關(guān)于運動和靜止的關(guān)系，說法正確的有（）。

A.靜止是運動的一種特殊狀態(tài)，是指物質(zhì)存在的平衡狀態(tài)、平穩(wěn)狀態(tài)和量變狀態(tài)

B.靜止是絕對運動著的物質(zhì)的具體存在形式，是有條件的相對靜止

C.運動和靜止是相互統(tǒng)一、相互包含的，即動中有靜，靜中有動

D.運動是簡單的位移運動，而不是包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程

【答案】：ABC"

【解析】運動和靜止是唯物辯證法中關(guān)于事物變化狀態(tài)的重要概念。靜止是運動的一種特殊狀態(tài)，體現(xiàn)為物質(zhì)存在的平衡狀態(tài)、平穩(wěn)狀態(tài)和量變狀態(tài)。同時，靜止是絕對運動著的物質(zhì)的具體存在形式，它是有條件的、相對的，并非絕對靜止。而運動和靜止是相互統(tǒng)一、相互包含的辯證關(guān)系，在事物的運動過程中蘊含著相對靜止的狀態(tài)，在相對靜止中也存在著運動的因素，也就是動中有靜，靜中有動。此外，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，它涵蓋了宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，而非僅僅局限于簡單的位移運動。所以，選項中描述運動是簡單的位移運動，而不是包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程的說法是錯誤的。綜上所述，關(guān)于運動和靜止關(guān)系的正確說法是對靜止?fàn)顟B(tài)的闡述、運動和靜止相互關(guān)系的表述，而對于運動概念的狹義理解是不正確的。"8、中國南方喀斯特于2007年被列入聯(lián)合國教科文組織的《世界遺產(chǎn)名錄》，2014年進行了增補，目前由七地的喀斯特地貌組成。其中包括（）。

A.云南石林

B.貴州荔波

C.重慶武隆

D.廣西桂林

【答案】：ABCD

【解析】中國南方喀斯特在2007年被列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》，2014年得到增補，目前由七地喀斯特地貌共同組成。云南石林、貴州荔波、重慶武隆是首批列入的區(qū)域，2007年便成為世界自然遺產(chǎn)地；廣西桂林是2014年增補列入的世界自然遺產(chǎn)地。因此，云南石林、貴州荔波、重慶武隆、廣西桂林均屬于組成中國南方喀斯特的部分。9、下列各項個人所得中，可以免征個人所得稅的有（）。

A.經(jīng)營所得

B.保險賠款

C.利息股息

D.軍人轉(zhuǎn)業(yè)費

【答案】：BD

【解析】根據(jù)《中華人民共和國個人所得稅法》相關(guān)規(guī)定，保險賠款和軍人轉(zhuǎn)業(yè)費屬于可以免征個人所得稅的范圍。保險賠款是對被保險人遭受保險事故的經(jīng)濟補償，為了保障保險補償功能的有效發(fā)揮，不對其征收個人所得稅。軍人轉(zhuǎn)業(yè)費是國家給予退役軍人的安置費用，體現(xiàn)了國家對軍人的關(guān)懷和保障，為了讓軍人能夠更好地適應(yīng)地方生活、開展新的工作，因此給予免稅待遇。而經(jīng)營所得是個人從事生產(chǎn)經(jīng)營活動取得的所得，是應(yīng)稅項目，需要按照規(guī)定繳納個人所得稅。利息股息是個人因擁有債權(quán)、股權(quán)而取得的收益，同樣屬于應(yīng)稅所得，應(yīng)依法繳納個人所得稅。所以可以免征個人所得稅的是保險賠款和軍人轉(zhuǎn)業(yè)費。10、人們對經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)存在不同理解，以下哪些理解是不正確的（）。

A.經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)是中國經(jīng)濟發(fā)展到一定階級的產(chǎn)物

B.新常態(tài)是一個內(nèi)涵十分廣泛的概念，當(dāng)前在我國各領(lǐng)域產(chǎn)生的各種新問題，不能以通過新常態(tài)來解釋

C.新常態(tài)不是一個“避風(fēng)港”，不能把不好做或做不好的工作都?xì)w結(jié)于新常態(tài)

D.新常態(tài)是一個事件，具有價值判斷功能，可以用好或壞來進行評價

【答案】：AD

【解析】經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)是中國經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是我國經(jīng)濟發(fā)展階段性特征的必然反映，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。新常態(tài)是一個內(nèi)涵十分廣泛的概念，但并非可以用其解釋當(dāng)前我國各領(lǐng)域產(chǎn)生的各種新問題，也不是一個“避風(fēng)港”，不能將不好做或做不好的工作都?xì)w結(jié)于新常態(tài)。同時，新常態(tài)不是一個事件，不具有價值判斷功能，不能用好壞來進行評價。所以，不正確的理解是認(rèn)為新常態(tài)能解釋各領(lǐng)域新問題以及將其當(dāng)作有價值判斷功能可評價好壞的事件。11、市場經(jīng)濟是一種市場在資源配置中起主導(dǎo)和基礎(chǔ)作用的經(jīng)濟形式，市場經(jīng)濟具有（）特征。

A.競爭性

B.平等性

C.法制性

D.開放性

【答案】：ABCD"

【解析】市場經(jīng)濟具有以下特征：市場經(jīng)濟是平等的經(jīng)濟。在市場上經(jīng)濟活動參加者之間的關(guān)系是平等的，任何經(jīng)濟活動主體都不能利用行政力量限制或扭曲市場競爭，他們在市場中都遵循等價交換原則，享有平等的地位和權(quán)利。市場經(jīng)濟是競爭的經(jīng)濟。競爭是市場經(jīng)濟有效運行的必要條件，通過競爭，商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者會不斷改進技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率，實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，從而推動整個社會經(jīng)濟的發(fā)展和進步。市場經(jīng)濟是法制的經(jīng)濟。健全的法制是協(xié)調(diào)和處理矛盾、體現(xiàn)公正平等的依據(jù)和準(zhǔn)則，為了維護公平公正的市場秩序，需要通過法律來規(guī)范市場主體的行為，保障市場經(jīng)濟的健康運行。市場經(jīng)濟是開放的經(jīng)濟。市場不是封閉的，它需要打破地區(qū)和國家的界限，實現(xiàn)資源在更大范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，各地區(qū)、各部門之間通過開放交流，促進生產(chǎn)要素的自由流動，從而提高經(jīng)濟效益。所以，市場經(jīng)濟具有平等性、競爭性、法制性和開放性特征。"12、下列春秋戰(zhàn)國時期的成語故事與故事主人公對應(yīng)正確的是（）。

A.立木取信——商鞅

B.臥薪嘗膽——勾踐

C.圖窮匕見——荊軻

D.圍魏救趙——孫武

【答案】：ABC"

【解析】本題可結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期各成語故事的相關(guān)史實，逐一分析每個對應(yīng)關(guān)系是否正確。立木取信是戰(zhàn)國時期商鞅為了推進改革，在都城南門豎起一根三丈高的木頭，并許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，就賞十兩金子。開始人們都不信，后來有人抱著試試看的心態(tài)將木頭搬到北門，商鞅立刻兌現(xiàn)承諾，賞給五十金。該故事體現(xiàn)了商鞅為了樹立威信，推進變法而采取的舉措，因此“立木取信”與“商鞅”對應(yīng)正確。臥薪嘗膽講述的是越王勾踐戰(zhàn)敗后，為了激勵自己不忘恥辱、發(fā)憤圖強，睡在柴草上，吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽的故事。經(jīng)過多年的努力，勾踐最終實現(xiàn)復(fù)國并成為春秋一霸。所以“臥薪嘗膽”與“勾踐”對應(yīng)正確。圖窮匕見描繪的是戰(zhàn)國時期荊軻受燕國太子丹指派，前往秦國刺殺秦王嬴政的故事。荊軻在向秦王獻上燕國督亢地圖時，慢慢展開地圖，當(dāng)?shù)貓D完全展開后，藏在地圖里的匕首露了出來，荊軻便拿起匕首刺向秦王。因此“圖窮匕見”與“荊軻”對應(yīng)正確。圍魏救趙發(fā)生于戰(zhàn)國時期，魏國攻打趙國，趙國向齊國求救，齊國派田忌為將、孫臏為軍師救援趙國。孫臏沒有直接去趙國與魏軍正面交鋒，而是引兵攻打魏國都城大梁。魏軍得知都城危急，急忙回救，在桂陵被齊軍打敗。所以實施“圍魏救趙”計策的主人公是孫臏，而不是孫武，該對應(yīng)關(guān)系錯誤。綜上，對應(yīng)正確的是立木取信與商鞅、臥薪嘗膽與勾踐、圖窮匕見與荊軻。"13、中國古代儒家在國家治理方面所認(rèn)同的主張是（）。

A.唯仁者宜在高位

B.民為貴，社稷次之，君為輕

C.德禮為政教之本，刑罰為政教之用

D.威不兩錯，政不二門，以法治國，則舉措而已

【答案】：AB"

【解析】在中國古代儒家思想中，“仁者”被認(rèn)為具有高尚的道德品質(zhì)和仁愛之心，只有具備“仁”的人處在高位，才能以德治國、愛民如子，推行符合儒家價值觀的政策，保障國家和人民的利益，所以“唯仁者宜在高位”體現(xiàn)了儒家在國家治理上對執(zhí)政者品德的重視，是儒家所認(rèn)同的主張。“民為貴，社稷次之，君為輕”體現(xiàn)了儒家的民本思想，強調(diào)了人民的重要地位。儒家認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)關(guān)注民生、以民為本，只有得到民眾的支持和擁護，國家才能長治久安，這也是儒家在國家治理方面的重要主張。“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”體現(xiàn)了儒家主張將道德和禮儀作為國家治理的根本，而刑罰只是輔助手段。通過道德教化來引導(dǎo)民眾遵守社會規(guī)范，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣，刑罰則用于在必要時對違法行為進行制裁，以維護社會秩序，這符合儒家“德主刑輔”的治理理念?！巴粌慑e，政不二門，以法治國，則舉措而已”體現(xiàn)的是法家思想，法家強調(diào)以法治國，主張依靠法律的權(quán)威和強制力來治理國家，與儒家重視道德、禮儀和人治的治理理念不同。綜上，中國古代儒家在國家治理方面所認(rèn)同的主張包含強調(diào)執(zhí)政者品德、民本思想以及德主刑輔等方面的內(nèi)容。"14、完善權(quán)力公開使用機制，確保權(quán)力與責(zé)任清晰透明。在政務(wù)公開工作中，需嚴(yán)格執(zhí)行《政府信息公開條例》，著重公開（）等信息，推動決策、執(zhí)行、治理、管理和結(jié)果等環(huán)節(jié)的公開，健全政府新聞發(fā)布和信息公開制度。

A.財政預(yù)算

B.公共資源配置

C.重大建設(shè)項目批準(zhǔn)和實施

D.社會公益事業(yè)建設(shè)

【答案】：ABCD

【解析】題目要求完善用權(quán)公開機制中政務(wù)公開方面應(yīng)重點公開的信息內(nèi)容。政務(wù)公開需要嚴(yán)格落實政府信息公開條例，推進決策、執(zhí)行、治理、管理、結(jié)果等方面的公開。財政預(yù)算涉及政府資金的使用和分配，公開財政預(yù)算能讓公眾了解政府資金的流向和使用情況，增強財政資金使用的透明度，是政務(wù)公開的重點內(nèi)容。公共資源配置關(guān)系到社會資源的公平分配和有效利用，公開公共資源配置信息可以避免資源分配中的不公平和暗箱操作，提高資源配置效率，屬于應(yīng)重點公開的信息。重大建設(shè)項目的批準(zhǔn)和實施情況涉及公共利益和社會發(fā)展，公開相關(guān)信息能讓公眾監(jiān)督項目的合法性、合規(guī)性以及建設(shè)質(zhì)量和進度，保障公眾的知情權(quán)和參與權(quán)，應(yīng)重點公開。社會公益事業(yè)建設(shè)直接關(guān)系到公眾的福利和社會公平，公開其建設(shè)信息可以讓公眾了解公益事業(yè)的進展和效果，促進公益事業(yè)的健康發(fā)展，也是需要重點公開的內(nèi)容。所以財政預(yù)算、公共資源配置、重大建設(shè)項目批準(zhǔn)和實施、社會公益事業(yè)建設(shè)這些都應(yīng)是政務(wù)公開重點公開的信息。15、下列能源屬于新能源的有（）。

A.生物質(zhì)能

B.天然氣

C.潮汐能

D.氫能

【答案】：ACD

【解析】新能源指傳統(tǒng)能源之外的各種能源形式，一般是在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源。生物質(zhì)能是自然界中有生命的植物提供的能量，這些植物以生物質(zhì)作為媒介儲存太陽能，屬于新能源；潮汐能是因月球和太陽對地球各處引力不同所引起的水位差形成的勢能和水流的動能，是一種清潔、不污染環(huán)境且取之不盡的可再生新能源；氫能是通過氫氣和氧氣反應(yīng)所產(chǎn)生的能量，是一種二次能源，具有燃燒熱值高、清潔無污染等優(yōu)點，屬于新能源。而天然氣是指天然蘊藏于地層中的烴類和非烴類氣體的混合物，屬于傳統(tǒng)的化石能源，并非新能源。因此，屬于新能源的有生物質(zhì)能、潮汐能、氫能。16、人際關(guān)系在社會生活中具有重要作用，良好的人際關(guān)系能夠（）。

A.使人不需艱苦勞動，便可坐享其成

B.使人有不需原則，有求必應(yīng)的朋友

C.使人保持心境輕松、平穩(wěn)、態(tài)度樂觀

D.為一個人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境

【答案】：CD"

【解析】本題可根據(jù)良好人際關(guān)系的作用，對各選項內(nèi)容進行逐一分析。良好的人際關(guān)系可以對人的心理和社會交往等方面產(chǎn)生積極影響，但并不會帶來不勞而獲、違背原則等負(fù)面影響。良好的人際關(guān)系能夠讓人在交往中獲得情感支持，幫助其緩解壓力、放松心情。擁有良好的人際關(guān)系能使人保持心境輕松、平穩(wěn)、態(tài)度樂觀。同時，在社會生活和工作中，良好的人際關(guān)系意味著能擁有更廣泛的人際資源和和諧的社交環(huán)境，這無疑會為個人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境。然而，良好的人際關(guān)系并不會使人不需艱苦勞動便可坐享其成，任何的成功都需要通過個人的努力和付出，不能依賴人際關(guān)系而不勞而獲；此外，真正良好的人際關(guān)系并非是無原則的，有原則、有底線是與人交往的重要基礎(chǔ)，真正的朋友也不會要求對方無原則地有求必應(yīng)。綜上，良好的人際關(guān)系能夠使人保持心境輕松、平穩(wěn)、態(tài)度樂觀，同時為一個人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境。"17、下列體現(xiàn)客觀唯心主義的觀點有（）。

A.“存在就是被感知”

B.“天者，理也”

C.“世界是絕對觀念的異化”

D.“自由選擇的意志高于一切”

【答案】：BC"

【解析】該題是對客觀唯心主義觀點判斷的多選題?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。“存在就是被感知”，此觀點強調(diào)人的感知決定存在，將人的主觀感受作為判斷事物的依據(jù)，認(rèn)為世界萬物的存在依賴于人的感知，屬于主觀唯心主義觀點，并非客觀唯心主義?！疤煺?，理也”，這里把“理”當(dāng)作世界的本原，“理”是一種超越物質(zhì)世界的客觀精神，將其視為天地萬物的主宰，體現(xiàn)了客觀唯心主義的特征。“世界是絕對觀念的異化”，“絕對觀念”是一種客觀存在的精神實體，該觀點認(rèn)為世界是由“絕對觀念”派生出來的，是“絕對觀念”的外在表現(xiàn)，符合客觀唯心主義的定義?！白杂蛇x擇的意志高于一切”，突出了人的意志的重要性，把人的主觀意志看作世界的本質(zhì)，屬于主觀唯心主義觀點，而非客觀唯心主義。綜上，體現(xiàn)客觀唯心主義觀點的是“天者，理也”和“世界是絕對觀念的異化”。"18、以下語句蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物哲學(xué)原理的是（）。

A.前事不忘，后事之師

B.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生

C.青山遮不住，畢竟東流去

D.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

【答案】：BCD"

【解析】這道題旨在考查對蘊含“新事物必然戰(zhàn)勝舊事物”哲學(xué)原理語句的理解。“前事不忘，后事之師”，其核心含義是記住過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，可作為以后行事的借鑒。它