廣安區(qū)2025年社會化選聘新興領(lǐng)域黨建工作專員的備考題庫第一部分單選題(50題)1、關(guān)于人的價值的正確觀點(diǎn)是()

A.人的自我價值就在人本身，人生來都有平等的價值

B.人的自我價值就在于自由，它是通過人的自由選擇實(shí)現(xiàn)的

C.人的自我價值在于采取必要手段贏得一定的社會地位

D.人的自我價值在于社會對個人的尊重和滿足

【答案】：D

【解析】人的價值包括自我價值和社會價值。人的自我價值在于社會對個人的尊重和滿足，而不是自身固有、自由選擇或獲取社會地位等表述，所以該題應(yīng)選社會對個人尊重和滿足這一觀點(diǎn)。2、近年來，互聯(lián)網(wǎng)帶動商業(yè)、服務(wù)業(yè)等行業(yè)實(shí)現(xiàn)高速發(fā)展，但無序競爭、欺詐侵權(quán)等問題層出不窮，使人們感到困惑，這要求我們（）。

A.分清主流和支流，不忽視支流

B.聯(lián)系實(shí)際，破除一切成規(guī)陳說

C.抓住重點(diǎn)的同時，注重解決次要矛盾

D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合題目中所描述的現(xiàn)象，運(yùn)用哲學(xué)原理對各內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。近年來互聯(lián)網(wǎng)帶動商業(yè)、服務(wù)業(yè)等行業(yè)高速發(fā)展，這是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的積極方面；但同時無序競爭、欺詐侵權(quán)等問題層出不窮，這是消極方面。整體上互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的積極影響是主流，消極影響是支流。唯物辯證法認(rèn)為，在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流，也不能忽視矛盾的次要方面，即支流。我們看待互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的影響時，不能只看到其積極作用而忽視了消極問題，所以需要分清主流和支流，不忽視支流。而“破除一切成規(guī)陳說”這種表述過于絕對。我們應(yīng)該辯證地對待成規(guī)陳說，對于合理的、符合實(shí)際情況的成規(guī)陳說應(yīng)該保留和繼承，對于不合理的、過時的成規(guī)陳說才需要破除。題干中主要體現(xiàn)的是矛盾的主次方面問題，而“抓住重點(diǎn)的同時，注重解決次要矛盾”強(qiáng)調(diào)的是主次矛盾關(guān)系，主次矛盾是針對復(fù)雜事物中包含的多個矛盾而言的，本題重點(diǎn)并非主次矛盾問題。題干中并沒有體現(xiàn)出矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)容，主要強(qiáng)調(diào)的是如何正確看待互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的積極和消極兩方面情況。綜上，應(yīng)分清主流和支流，不忽視支流。"3、2021年9月13日，工業(yè)和信息化部負(fù)責(zé)人表示，自2010年以來，我國（）已連續(xù)11年位居世界第一。

A.服務(wù)業(yè)

B.制造業(yè)

C.運(yùn)輸業(yè)

D.建筑業(yè)

【答案】：B

【解析】自2010年以來，我國制造業(yè)已連續(xù)多年位居世界第一。制造業(yè)是國家經(jīng)濟(jì)命脈所系，是立國之本、強(qiáng)國之基。我國憑借完善的產(chǎn)業(yè)體系、龐大的產(chǎn)業(yè)規(guī)模、巨大的市場需求、強(qiáng)大的供應(yīng)鏈韌性等優(yōu)勢，在全球制造業(yè)領(lǐng)域保持領(lǐng)先地位。而服務(wù)業(yè)、運(yùn)輸業(yè)和建筑業(yè)雖然也是我國經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，但在題干所描述的連續(xù)11年位居世界第一的情況并不符合事實(shí)。所以正確答案是制造業(yè)。4、“確定目標(biāo)”是決策過程的第（）個環(huán)節(jié)。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：B

【解析】決策過程通常包含多個環(huán)節(jié)，確定目標(biāo)是整個決策流程的起始點(diǎn)，是首要的步驟。后續(xù)才會基于目標(biāo)開展如擬定方案、評估方案等其他環(huán)節(jié)。所以確定目標(biāo)是決策過程的第一個環(huán)節(jié)。5、通報的表達(dá)方式側(cè)重于（）。（注：此為原題目無需改寫，若有錯誤需求反饋請?zhí)峁└嘈畔ⅲ?/p>

A.敘述

B.說理

C.說明

D.議論

【答案】：A

【解析】通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。通報的寫作需要對具體的事件或情況進(jìn)行客觀描述，通過敘述事件的來龍去脈、發(fā)展過程等，讓受眾清楚地了解相關(guān)信息。說理更強(qiáng)調(diào)闡述道理、進(jìn)行邏輯推導(dǎo)；說明側(cè)重于對事物的特征、性質(zhì)、功能等進(jìn)行解釋；議論則是對某個問題發(fā)表見解、進(jìn)行論證。雖然通報在一定程度上可能會涉及到說理、說明和議論，但它的表達(dá)方式更側(cè)重于敘述具體的事件或情況，以達(dá)到傳達(dá)信息的目的。所以通報的表達(dá)方式側(cè)重于敘述。6、某學(xué)生在一家工廠門前撿到一個裝有1萬多元現(xiàn)金的皮夾，隨后送交該廠保安幫忙尋找失主，然而該保安卻乘機(jī)將其占為己有。該保安的行為構(gòu)成（）。

A.貪污罪

B.侵占罪

C.詐騙罪

D.以上均不正確

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對不同罪名的理解和區(qū)分。首先來看貪污罪，貪污罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物的行為。在本題中，皮夾及內(nèi)有現(xiàn)金并非公共財物，保安也并非利用職務(wù)上的便利以侵吞、竊取、騙取等手段非法占有公共財物，所以不構(gòu)成貪污罪。接著看侵占罪，侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。學(xué)生將撿到的皮夾送交保安尋找失主，此時保安具有代為保管的職責(zé)，其乘機(jī)將皮夾內(nèi)現(xiàn)金占為己有，符合侵占罪中將代為保管的他人財物非法占為己有的特征，數(shù)額達(dá)到1萬多元，符合數(shù)額較大的標(biāo)準(zhǔn)，因此可能構(gòu)成侵占罪。再看詐騙罪，詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。本題中保安并沒有通過虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法來獲取財物，所以不構(gòu)成詐騙罪。綜上所述，該保安的行為構(gòu)成侵占罪。"7、下列對“科教興國”理解錯誤的是（）。

A.堅持教育為本

B.科技、教育是民族進(jìn)步的靈魂

C.為了實(shí)現(xiàn)全民族科技文化素質(zhì)的提高

D.把科技、教育放在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置

【答案】：B"

【解析】該題破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握“科教興國”戰(zhàn)略的內(nèi)涵并據(jù)此對各描述進(jìn)行判斷?？平膛d國戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)堅持教育為本，將教育作為發(fā)展的基礎(chǔ)，為國家培養(yǎng)各類人才，因此“堅持教育為本”是對科教興國的正確理解。科教興國戰(zhàn)略的目標(biāo)之一是提高全民族科技文化素質(zhì)，以科技和教育推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，所以“為了實(shí)現(xiàn)全民族科技文化素質(zhì)的提高”也是正確的。科教興國就是要把科技和教育放在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置，依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)來促進(jìn)國家發(fā)展，“把科技、教育放在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置”表述無誤。而創(chuàng)新才是民族進(jìn)步的靈魂，并非科技和教育，所以“科技、教育是民族進(jìn)步的靈魂”這一描述理解錯誤。綜上，對“科教興國”理解錯誤的表述當(dāng)選。"8、下列哪種情形屬于采用欺騙性標(biāo)志從事交易的行為？（）

A.某生鮮市場低價銷售鮮活的八爪魚

B.某百貨商場在夏季處理羽絨服

C.某超市在晚上十點(diǎn)后免費(fèi)贈送當(dāng)日蔬菜

D.某化妝品銷售店假冒他人的注冊商標(biāo)

【答案】：D

【解析】采用欺騙性標(biāo)志從事交易的行為，是指經(jīng)營者采用假冒、仿冒或其他虛假標(biāo)志從事交易，損害競爭對手的行為。低價銷售鮮活八爪魚屬于市場正常的商業(yè)營銷行為，鮮活產(chǎn)品由于其保存期限短的特性，低價銷售是常見的處理方式，并非采用欺騙性標(biāo)志的交易行為。百貨商場在夏季處理羽絨服，這是利用季節(jié)差異進(jìn)行的常規(guī)商品促銷活動，目的是清理庫存，并非通過欺騙性標(biāo)志來開展交易。超市在晚上十點(diǎn)后免費(fèi)贈送當(dāng)日蔬菜，是基于蔬菜新鮮度和保存期限考慮的一種處理手段，并非以欺騙性標(biāo)志從事交易活動。而化妝品銷售店假冒他人的注冊商標(biāo)，是典型的采用欺騙性標(biāo)志從事交易的行為，假冒注冊商標(biāo)會使消費(fèi)者對商品來源產(chǎn)生混淆，損害了被假冒品牌的合法權(quán)益，擾亂了市場正常的競爭秩序。所以屬于采用欺騙性標(biāo)志從事交易的行為是化妝品銷售店假冒他人的注冊商標(biāo)。9、在現(xiàn)實(shí)生活中，因人們立場和觀點(diǎn)存在差異，對人活著的意義理解各不相同，故而存在著各種各樣的人生觀。人生觀是（）。

A.人們對整個世界最根本的看法和觀點(diǎn)的總和

B.人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度

C.人們對自然界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點(diǎn)和看法

D.人們對社會歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點(diǎn)和看法

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對人生觀概念的理解。人們對整個世界最根本的看法和觀點(diǎn)的總和是世界觀，并非人生觀，所以此表述不符合題意。人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度就是人生觀，這準(zhǔn)確地闡述了人生觀的定義，是對題干問題的正確回答。人們對自然界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點(diǎn)和看法屬于自然觀相關(guān)范疇，和人生觀的概念不相符。人們對社會歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點(diǎn)和看法是歷史觀的內(nèi)容，并非人生觀。綜上，答案是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。"10、（）是機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、團(tuán)體或個人在需要向公眾說明某事或希望公眾協(xié)助辦理某事時所使用的一種訴求性文書。

A.啟事

B.通知

C.通報

D.報告

【答案】：A"

【解析】啟事是機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、團(tuán)體或個人，需要向公眾說明某事或希望公眾協(xié)助辦理某事時使用的一種訴求性文書。通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通報是用來表彰先進(jìn)，批評錯誤，傳達(dá)重要指示精神或情況時使用的公務(wù)文書。報告是向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問時使用的公文。所以答案應(yīng)選啟事。"11、某地發(fā)生地震，許多房屋倒塌，劉某以救援為幌子，在廢墟中四處挖掘，獲取了大量財物。劉某的行為（）。

A.構(gòu)成侵占罪

B.構(gòu)成盜竊罪

C.構(gòu)成搶奪罪

D.不構(gòu)成犯罪

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件來分析劉某的行為性質(zhì)。首先來看侵占罪，侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。在本題中，劉某并非是對代為保管的財物、遺忘物或者埋藏物進(jìn)行非法占有，其是在地震后的廢墟中挖掘財物，不符合侵占罪的構(gòu)成要件。再看搶奪罪，搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財物的行為。搶奪罪的顯著特征是對物實(shí)施暴力奪取，本題中劉某并沒有采用乘人不備、公開奪取財物的方式，所以不構(gòu)成搶奪罪。接著分析盜竊罪，盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財物的行為。雖然地震后房屋倒塌，但廢墟中的財物仍然屬于有主財物，劉某打著救援的旗號，在廢墟上四處挖掘，暗中獲取財物，其行為符合以非法占有為目的，秘密竊取公私財物的特征，構(gòu)成盜竊罪。最后，由于劉某的行為已經(jīng)符合盜竊罪的構(gòu)成要件，所以是構(gòu)成犯罪的，并非不構(gòu)成犯罪。綜上，劉某的行為構(gòu)成盜竊罪。"12、下列關(guān)于價格的說法，錯誤的是（）。

A.價格是市場調(diào)節(jié)最靈敏的杠桿

B.價格是市場活動的靈魂

C.商品的價格同貨幣的價值成反比

D.在其他條件不變的情況下，商品的價值量越大，價格越高

【答案】：B"

【解析】市場調(diào)節(jié)是通過價格、供求、競爭等機(jī)制實(shí)現(xiàn)的，價格的變動會及時、靈敏地反映市場供求關(guān)系的變化，引導(dǎo)生產(chǎn)者和消費(fèi)者調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營和消費(fèi)行為，所以價格是市場調(diào)節(jié)最靈敏的杠桿。在市場活動中，競爭機(jī)制促使企業(yè)不斷提高生產(chǎn)效率、降低成本、創(chuàng)新產(chǎn)品等，推動市場的發(fā)展和資源的有效配置，競爭才是市場活動的靈魂，而非價格。商品價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)，貨幣價值越高，意味著單位貨幣能購買到的商品越多，商品價格就越低；反之，貨幣價值越低，商品價格就越高，所以商品的價格同貨幣的價值成反比。價值決定價格，在其他條件不變的情況下，商品的價值量越大，包含的無差別的人類勞動越多，價格也就越高。綜上所述，說法錯誤的是價格是市場活動的靈魂。"13、（）是指詳細(xì)規(guī)定權(quán)利義務(wù)以及法律后果的行為準(zhǔn)則。

A.法律概念

B.法律規(guī)則

C.法律原則

D.法律條文

【答案】：B

【解析】法律規(guī)則是具體規(guī)定權(quán)利義務(wù)和法律后果的行為準(zhǔn)則。法律概念是對各種法律事實(shí)進(jìn)行概括，抽象出它們的共同特征而形成的權(quán)威性范疇，并不直接規(guī)定權(quán)利義務(wù)和法律后果。法律原則是為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性、指導(dǎo)性的價值準(zhǔn)則或規(guī)范，較為抽象，不具體規(guī)定權(quán)利義務(wù)和法律后果。法律條文是法律規(guī)范的文字表述形式，法律規(guī)則是法律條文所表述的內(nèi)容，但并不是所有法律條文都完整表述法律規(guī)則，也不一定具體規(guī)定權(quán)利義務(wù)和法律后果。所以本題應(yīng)選表述法律規(guī)則的選項(xiàng)。14、能夠較為具體且深入地反映問題，對同類問題具備借鑒與指導(dǎo)作用的簡報是（）。

A.綜合性簡報

B.專題性簡報

C.工作簡報

D.信息簡報

【答案】：C

【解析】專題性簡報是圍繞某一特定專題進(jìn)行編寫的簡報，它聚焦于一個具體的問題或主題，能夠?qū)υ搯栴}進(jìn)行深入分析和探討，所以反映的問題比較具體和深入，并且其內(nèi)容和分析對于同類問題具有借鑒和指導(dǎo)作用。綜合性簡報涵蓋的內(nèi)容廣泛，往往涉及多個方面和領(lǐng)域的信息，重點(diǎn)在于全面呈現(xiàn)一定范圍內(nèi)的工作或情況，并非專注于某一具體問題的深入分析。工作簡報主要用于反映本單位日常工作進(jìn)展情況，側(cè)重于匯報工作動態(tài)和進(jìn)度等。信息簡報側(cè)重于傳遞各類信息，包括政策、市場、行業(yè)等方面的動態(tài)信息。所以答案是專題性簡報。15、公民獲得的勞動模范、時代楷模、杰出青年等光榮稱號，屬于公民的（）。

A.名稱權(quán)

B.聲譽(yù)權(quán)

C.榮譽(yù)權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】：C"

【解析】本題考查公民的人身權(quán)利相關(guān)知識。名稱權(quán)是指法人、非法人組織依法享有的決定、使用、改變自己的名稱，依照法律規(guī)定轉(zhuǎn)讓名稱，并排除他人非法干涉、盜用或冒用的人格權(quán)。本題主體是公民，并非法人、非法人組織，所以該內(nèi)容不符合題意。聲譽(yù)權(quán)并不是法定的人身權(quán)利類型。在我國法律體系中，與之相關(guān)的主要是名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)。所以該內(nèi)容不符合題意。榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽(yù)的權(quán)利?！皠趧幽７丁薄皶r代楷?！薄敖艹銮嗄辍钡裙鈽s稱號是公民因自身的突出表現(xiàn)而獲得的榮譽(yù)，屬于榮譽(yù)權(quán)的范疇。所以該內(nèi)容符合題意。名譽(yù)權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評價。名譽(yù)權(quán)側(cè)重于對主體社會評價的保護(hù)，而光榮稱號是一種特殊的榮譽(yù)，與名譽(yù)權(quán)所涉及的社會評價有所不同。所以該內(nèi)容不符合題意。綜上，公民所獲得的“勞動模范”“時代楷模”“杰出青年”等光榮稱號，屬于公民的榮譽(yù)權(quán)。"16、若行政相對人對行政機(jī)關(guān)委托的組織作出的具體行政行為不服，被申請復(fù)議的主體應(yīng)是（）。

A.做出具體行政行為的組織

B.做出具體行政行為組織的主體

C.做出具體行政行為組織的上級機(jī)關(guān)

D.做出委托的行政機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為違法或不當(dāng)侵犯其合法權(quán)益，依法向主管行政機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請。在行政機(jī)關(guān)委托組織的行政行為中，委托的行政機(jī)關(guān)對受委托組織的行為后果承擔(dān)法律責(zé)任。這是因?yàn)槭芪薪M織并非獨(dú)立的行政主體，其是基于行政機(jī)關(guān)的委托而實(shí)施具體行政行為，本身不具有以自己名義作出行政行為并獨(dú)立承擔(dān)相應(yīng)法律后果的能力。所以當(dāng)行政相對人對行政機(jī)關(guān)委托的組織所做出的具體行為不服時，應(yīng)將做出委托的行政機(jī)關(guān)作為被申請復(fù)議的主體。而做出具體行政行為的組織、做出具體行政行為組織的主體和做出具體行政行為組織的上級機(jī)關(guān)，均不是承擔(dān)該委托行政行為法律責(zé)任的主體，不能作為被申請復(fù)議的主體。因此在本題中，被申請復(fù)議的主體應(yīng)該是做出委托的行政機(jī)關(guān)。17、（）是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。

A.消費(fèi)

B.供給側(cè)

C.投資

D.發(fā)展

【答案】：D"

【解析】發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。在我國的發(fā)展進(jìn)程中，發(fā)展貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個領(lǐng)域，是推動社會進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉的核心力量。只有通過持續(xù)、健康、高質(zhì)量的發(fā)展，才能提高國家的綜合實(shí)力，實(shí)現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，集中體現(xiàn)了我國在新的發(fā)展階段的新發(fā)展思路和新發(fā)展方向。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題，協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題，綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題，開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題，共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。這些發(fā)展理念是在總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、分析國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上形成的，也是針對我國發(fā)展中的突出矛盾和問題提出來的。而消費(fèi)、供給側(cè)和投資雖然在經(jīng)濟(jì)活動中都具有重要作用，但它們不能從根本上解決我國面臨的所有問題。消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎，但單純依靠消費(fèi)難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展；供給側(cè)改革是推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級的重要舉措，主要針對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的結(jié)構(gòu)性矛盾；投資在一定程度上能拉動經(jīng)濟(jì)增長，但如果缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃和布局，也可能導(dǎo)致資源浪費(fèi)和產(chǎn)能過剩等問題。因此，只有發(fā)展才是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，并且必須堅定不移地貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。"18、訴諸無知是一種邏輯謬誤,它是指人們指定一件事物是正確的，只是因?yàn)樗幢蛔C明是錯誤的，或者斷定一件事物是錯誤的，只是因?yàn)樗幢蛔C明是正確的。根據(jù)上述定義下列屬于訴諸無知的是（）

A.既然權(quán)威專家都說你錯了，你就很可能真的錯了

B.你缺乏證實(shí)不在現(xiàn)場的證據(jù)，所以你一定在現(xiàn)場。

C.你無法證明鬼是不存在的，所以鬼就是不存在的。

D.很多人都聲稱自己曾經(jīng)見過鬼所以鬼是存在的。

【答案】：B

【解析】訴諸無知指因未被證明錯誤就認(rèn)定正確，或未被證明正確就認(rèn)定錯誤?！叭狈ψC實(shí)不在現(xiàn)場的證據(jù)，所以一定在現(xiàn)場”，符合因未證明正確就認(rèn)定錯誤這一特征，所以該選項(xiàng)正確。19、李某、趙某、王某先后三次假冒搬場公司名義，以低額搬場費(fèi)獲取被害人信任，為其搬場后巧立名目抬高搬場費(fèi)用。前兩次，三人以語言威脅強(qiáng)行向被害人甲索取3000元、向被害人乙索取2000元，該費(fèi)用約為合理費(fèi)用的四倍。第三次向被害人丙索要遭拒后，三人采用打耳光手段毆打丙，強(qiáng)行索取500元，此費(fèi)用與合理費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)相差不大。下列關(guān)于三人構(gòu)成的罪名正確的是（）。

A.搶劫罪

B.敲詐勒索罪

C.強(qiáng)迫交易罪

D.詐騙罪

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)各罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題目中李某、趙某、王某的行為特點(diǎn)來進(jìn)行分析。強(qiáng)迫交易罪是指以暴力、威脅手段強(qiáng)買強(qiáng)賣商品，強(qiáng)迫他人提供服務(wù)或者強(qiáng)迫他人接受服務(wù)，情節(jié)嚴(yán)重的行為。在本題中，李某、趙某、王某先后三次假冒搬場公司名義，以低額搬場費(fèi)吸引被害人，在為其搬場后巧立名目抬高搬場費(fèi)用，前兩次使用語言威脅方式，第三次采用打耳光手段毆打被害人并強(qiáng)行索取費(fèi)用，其本質(zhì)是在提供搬場服務(wù)過程中，通過威脅、暴力手段強(qiáng)迫被害人接受不合理的高價服務(wù)，符合強(qiáng)迫交易罪的構(gòu)成要件。搶劫罪是以非法占有為目的，對財物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財物搶走的行為。搶劫罪通常具有當(dāng)場使用暴力、脅迫等手段且劫取財物的數(shù)額一般無相對合理的交易背景，而本題中三人的行為是基于搬場服務(wù)這一交易行為，并非單純的以暴力劫取財物。敲詐勒索罪是指以非法占有為目的，對被害人使用威脅或要挾的方法，強(qiáng)行索要公私財物的行為。敲詐勒索罪一般不涉及交易行為，主要是通過威脅、要挾等手段讓被害人交出財物，本題中是在提供服務(wù)過程中強(qiáng)迫對方接受費(fèi)用，與敲詐勒索罪的特征不符。詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。本題中雖然三人有假冒搬場公司以低額搬場費(fèi)吸引被害人的欺騙行為，但后續(xù)主要是通過威脅、暴力手段強(qiáng)迫被害人支付高額費(fèi)用，并非單純依靠欺騙行為獲取財物。綜上，三人構(gòu)成的罪名應(yīng)是強(qiáng)迫交易罪。"20、定金是指合同當(dāng)事人為了確保合同的履行,依據(jù)法律規(guī)定或者當(dāng)事人雙方的約定,由當(dāng)事人一方在合同訂立時,或訂立后、履行前,按合同標(biāo)的額的一定比例,預(yù)先給付對方當(dāng)事人的金錢或其他代替物。以下屬于定金的是()。

A.甲與乙(房東)于6月5日簽訂租房協(xié)議(月租金500元),該協(xié)議將于6月10日生效。乙要求甲先交100元錢,如甲不能履行合同,將不予退還。

B.小張今年考上大學(xué),通知書上寫明,須先交納學(xué)費(fèi)5000元,才能辦理入學(xué)手續(xù)。

C.甲預(yù)向乙借款1000元,甲的好友丙將自己1000元的相機(jī)留給乙作為擔(dān)保

D.小王近期簽訂了一份購房合同,在合同條款中規(guī)定,首付10萬現(xiàn)金,剩余10萬元于辦理產(chǎn)權(quán)證書時一并交清。

【答案】：A"

【解析】定金定義要點(diǎn):①是一種民事行為,目的是為了確保合同的履行;②依據(jù)法律規(guī)定或者當(dāng)事人雙方的約定;③當(dāng)事人一方在合同訂立時,或訂立后、履行前預(yù)先給付對方當(dāng)事人的金錢或其他代替物。繳納學(xué)費(fèi)不是民事行為,不屬于履行合同，不符合定金定義。丙并非合同當(dāng)事人,是第三人的擔(dān)保,不符合定金定義。10萬現(xiàn)金屬于交付中的首付款而非定金。租房先交的100元屬于預(yù)先給付對方當(dāng)事人的金錢,屬于定金。"21、用戶若無正當(dāng)理由連續(xù)（）不繳納水費(fèi)，供水企業(yè)可依據(jù)合同規(guī)定對其停止供水，但應(yīng)提前五天通知用戶。

A.兩次

B.三次

C.四次

D.五次

【答案】：A

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，用戶無正當(dāng)理由連續(xù)三次不繳納水費(fèi)的，供水企業(yè)可依據(jù)合同規(guī)定對其停止供水，但應(yīng)當(dāng)提前五天通知用戶。因此正確答案為三次。22、下列哪項(xiàng)不屬于重慶的5A級景區(qū)（）。

A.萬盛黑山谷景區(qū)

B.云陽龍缸景區(qū)

C.黔江小南海旅游景區(qū)

D.西陽桃花源景區(qū)

【答案】：C"

【解析】本題考查重慶的5A級景區(qū)相關(guān)知識。萬盛黑山谷景區(qū)是國家5A級旅游景區(qū)，它集奇、險、峻、秀、幽于一體，有著獨(dú)特的自然景觀和生態(tài)環(huán)境。云陽龍缸景區(qū)也為國家5A級旅游景區(qū)，其以龍缸天坑、云端廊橋等景點(diǎn)聞名，吸引了眾多游客前往觀賞體驗(yàn)。酉陽桃花源景區(qū)同樣是國家5A級旅游景區(qū)，景區(qū)內(nèi)保留了世外桃源般的自然風(fēng)貌和古樸的人文景觀。而黔江小南海旅游景區(qū)為國家4A級旅游景區(qū)，并非5A級景區(qū)。因此，不屬于重慶5A級景區(qū)的是黔江小南海旅游景區(qū)。"23、甲盜竊了一輛價值5000余元的摩托車，其朋友乙明知該摩托車是贓物，仍將其賣給了不知情的丙。下列說法正確的是（）。

A.乙不構(gòu)成犯罪

B.乙獨(dú)立構(gòu)成犯罪

C.乙與甲構(gòu)成共犯，是主犯

D.乙和甲共同犯罪，是從犯

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)相關(guān)法律知識，對每個情況進(jìn)行具體分析。首先明確，共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在本題中，甲實(shí)施了盜竊摩托車的行為，乙實(shí)施了銷售贓物的行為。對于乙是否構(gòu)成犯罪，根據(jù)《中華人民共和國刑法》第三百一十二條規(guī)定，明知是犯罪所得及其產(chǎn)生的收益而予以窩藏、轉(zhuǎn)移、收購、代為銷售或者以其他方法掩飾、隱瞞的，構(gòu)成掩飾、隱瞞犯罪所得、犯罪所得收益罪。本題中乙明知是甲盜竊所得的贓物而賣給不知情的丙，其行為符合掩飾、隱瞞犯罪所得罪的構(gòu)成要件，因此乙是構(gòu)成犯罪的。接下來分析乙是否與甲構(gòu)成共犯。共同犯罪要求各行為人之間有共同的犯罪故意和共同的犯罪行為。甲的犯罪故意是盜竊財物，而乙的犯罪故意是掩飾、隱瞞犯罪所得，二者的犯罪故意不同，且沒有共同實(shí)施盜竊的行為，所以乙與甲不構(gòu)成共同犯罪。乙獨(dú)立實(shí)施了掩飾、隱瞞犯罪所得的行為，應(yīng)獨(dú)立構(gòu)成掩飾、隱瞞犯罪所得罪。"24、關(guān)于“無事不登三寶殿”中的“三寶”，下列理解正確的是（）。

A.佛、法、僧

B.袈裟、缽盂、禪杖

C.書、劍、琴

D.瓔珞、數(shù)珠、法服

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對“無事不登三寶殿”中“三寶”含義的理解?！盁o事不登三寶殿”是一個常見俗語，其中“三寶”在佛教中特指佛、法、僧。佛指佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，也泛指一切佛；法指佛教教義；僧指繼承和宣揚(yáng)佛教教義的僧眾。袈裟、缽盂、禪杖是僧人修行所用的物品，并非“三寶”所指。書、劍、琴是傳統(tǒng)文人常伴之物，與“三寶”概念無關(guān)。瓔珞、數(shù)珠、法服也是佛教相關(guān)的器物，不是“三寶”的正確解釋。因此，正確答案為佛、法、僧。"25、若兩種商品因功能相似，能夠相互替代以滿足消費(fèi)者的同一種欲望或需求，那么這兩種商品互為替代品。替代品是否產(chǎn)生替代效果，關(guān)鍵是看（）。

A.替代品能否提供比現(xiàn)有產(chǎn)品更大的價值/價格比

B.替代品能否比現(xiàn)有產(chǎn)品更能滿足人們的需要

C.替代品是否被消費(fèi)者認(rèn)可

D.獲得替代品渠道是否通暢

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)替代品產(chǎn)生替代效果的關(guān)鍵因素來逐一分析各要點(diǎn)。替代品產(chǎn)生替代效果的核心在于其能否在市場競爭中展現(xiàn)出優(yōu)勢，從而吸引消費(fèi)者選擇該替代品而非現(xiàn)有產(chǎn)品。替代品提供比現(xiàn)有產(chǎn)品更大的價值/價格比是關(guān)鍵因素。消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)決策時，通常會綜合考慮產(chǎn)品的價值和價格。當(dāng)替代品能夠在相同的價格下提供更多的價值，或者用更低的價格提供相同的價值時，就意味著替代品具有更高的性價比，消費(fèi)者從購買該替代品中能獲得更多的消費(fèi)者剩余，因此更有可能選擇替代品，進(jìn)而使替代品產(chǎn)生替代效果。能比現(xiàn)有產(chǎn)品更能滿足人們的需要，這只是一個方面。即使替代品在某些功能上更具優(yōu)勢，但如果價格過高，超過了消費(fèi)者認(rèn)為的合理價值，消費(fèi)者可能不會選擇該替代品，所以僅滿足需求程度不能成為確定是否產(chǎn)生替代效果的關(guān)鍵。是否被消費(fèi)者認(rèn)可雖然對替代品的推廣有重要影響，但認(rèn)可并不等同于實(shí)際的購買行為和產(chǎn)生替代效果。消費(fèi)者可能因?yàn)楦鞣N因素認(rèn)可替代品，但如果其價值/價格比不具有吸引力，也難以真正形成替代。獲得替代品渠道是否通暢，只是影響替代品能否順利到達(dá)消費(fèi)者手中的一個因素。如果替代品本身不具備高性價比，即使渠道通暢，消費(fèi)者也不一定會購買，也就難以產(chǎn)生替代效果。綜上所述，替代品是否產(chǎn)生替代效果的關(guān)鍵在于替代品能否提供比現(xiàn)有產(chǎn)品更大的價值/價格比。"26、市場機(jī)制的作用在于通過（）實(shí)現(xiàn)資源配置高效、合理和優(yōu)化的目標(biāo)。

A.需求

B.合作

C.供給

D.競爭

【答案】：D"

【解析】市場機(jī)制是通過市場競爭配置資源的方式，即資源在市場上通過自由競爭與自由交換來實(shí)現(xiàn)配置的機(jī)制，也是價值規(guī)律的實(shí)現(xiàn)形式。競爭是市場機(jī)制的核心要素，是市場機(jī)制發(fā)揮作用的基礎(chǔ)。在市場競爭中，各個市場主體為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益，會不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高生產(chǎn)效率、降低生產(chǎn)成本、優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，從而促使資源向更高效、更合理的方向流動和配置，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)資源配置高效、合理和優(yōu)化的目標(biāo)。而需求只是反映了消費(fèi)者對商品和服務(wù)的一種欲望和購買能力，它本身并不能直接實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。供給是生產(chǎn)者提供商品和服務(wù)的行為，沒有競爭的推動，生產(chǎn)者可能缺乏動力去有效率地配置資源。合作通常是企業(yè)或個體之間為了特定目標(biāo)而進(jìn)行的協(xié)作，它不是市場機(jī)制實(shí)現(xiàn)資源配置目標(biāo)的直接方式。所以市場機(jī)制的作用在于通過競爭實(shí)現(xiàn)資源配置高效、合理和優(yōu)化的目標(biāo)。"27、在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝是（）。

A.明成祖

B.明英宗

C.明太祖

D.明憲宗

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)明朝各位皇帝在位時的政治舉措，來判斷在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝。明成祖朱棣主要的政治舉措包括遷都北京、設(shè)立東廠等，加強(qiáng)了北方的防御和中央對全國的控制，但并未在地方實(shí)行三司分權(quán)。明英宗朱祁鎮(zhèn)在位期間，政治上有一些變動，但也沒有推行在地方實(shí)行三司分權(quán)的政策。明太祖朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方廢除行中書省，設(shè)立承宣布政使司、都指揮使司和提刑按察使司，分管民政、軍政和司法，合稱“三司”。三司分權(quán)，相互牽制，大權(quán)統(tǒng)歸中央，所以明太祖朱元璋在地方實(shí)行了三司分權(quán)。明憲宗朱見深在位期間，主要是對一些政治積弊進(jìn)行了一定程度的整頓，但并非是在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝。綜上，在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝是明太祖。"28、下列說法正確的是()

A.散逸層空氣稀薄，溫度和熱量都非常高

B.雷暴通常發(fā)生在溫度低、濕度高的地方

C.平流層是大氣層的最底層，也是最主要的大氣層

D.地球大氣散射藍(lán)色光的能力比紅色光強(qiáng)

【答案】：D

【解析】大氣對光的散射是有規(guī)律的，波長較短的光容易被散射，波長較長的光不容易被散射。藍(lán)光的波長較短，因此大氣對藍(lán)光的散射較強(qiáng)；紅光的波長較長，所以大氣對紅光的散射較弱?？键c(diǎn)：地理常識29、沉積物基準(zhǔn)是指特定化學(xué)物質(zhì)在沉淀物中不對底棲生物或上覆水體質(zhì)量產(chǎn)生危害的實(shí)際允許濃度，它既是對水質(zhì)基準(zhǔn)的完善，也是評價沉積物污染和生態(tài)風(fēng)險的基礎(chǔ)，是進(jìn)行湖泊生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評價的基本要素。國外對沉積物基準(zhǔn)的研究始于20世紀(jì)80年代，但還未形成完善和統(tǒng)一的沉積物基準(zhǔn)體系。由于沉積物中污染物的遷移、轉(zhuǎn)化、生物累積過程及界面過程的復(fù)雜性，目前仍缺乏關(guān)鍵的研究手段。國內(nèi)已有不少科學(xué)家做了大量有益的探索，但研究仍然比較零散，還沒有國家主管部門頒布湖泊沉積物基準(zhǔn)規(guī)范。這段文字意在說明的是（）

A.亟需彌補(bǔ)現(xiàn)有沉積物基準(zhǔn)體系不足

B.沉積物基準(zhǔn)非常重要但研究未成體系

C.沉積物基準(zhǔn)為湖泊水環(huán)境重要研究內(nèi)容

D.沉積物基準(zhǔn)的相關(guān)研究已經(jīng)有較多進(jìn)展

【答案】：A

【解析】文段指出沉積物基準(zhǔn)很重要，國外未形成完善統(tǒng)一體系、缺乏關(guān)鍵手段，國內(nèi)研究零散且無規(guī)范。整體強(qiáng)調(diào)現(xiàn)有沉積物基準(zhǔn)體系存在不足，亟需彌補(bǔ)。30、政府把原本不屬于自身的職能歸還給社會和社會中介組織，以避免政府職能出現(xiàn)“越位”現(xiàn)象；同時將本就屬于政府的職能收回，防止政府職能出現(xiàn)“缺位”情況。這屬于政府職能的（）。

A.政府職能的內(nèi)部轉(zhuǎn)移

B.政府職能的系統(tǒng)轉(zhuǎn)移

C.政府職能的外部轉(zhuǎn)移

D.行政管理方式的轉(zhuǎn)變

【答案】：C"

【解析】本題考查政府職能轉(zhuǎn)變的相關(guān)知識。政府職能轉(zhuǎn)變包括政府職能的外部轉(zhuǎn)移、政府職能的內(nèi)部轉(zhuǎn)移以及行政管理方式的轉(zhuǎn)變。政府職能的外部轉(zhuǎn)移，是指政府將不屬于自己的職能還給社會以及社會中介組織，防止政府職能的“越位”，同時將屬于政府的職能收回來，防止政府職能的“缺位”。這與題目中所描述的情況相符，即政府與社會、市場之間的職能重新分配。政府職能的內(nèi)部轉(zhuǎn)移是指政府系統(tǒng)內(nèi)部縱向?qū)蛹壷g和橫向部門之間的職能配置和劃分，重點(diǎn)在于政府系統(tǒng)內(nèi)部各組成部分之間的職能調(diào)整，并非是政府與社會之間的職能調(diào)整。行政管理方式的轉(zhuǎn)變主要是指政府管理手段、方法和技術(shù)等方面的變革，比如從傳統(tǒng)的行政命令方式向運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律等手段進(jìn)行管理的轉(zhuǎn)變，這與題干中政府職能在政府與社會之間的轉(zhuǎn)移不相關(guān)。而“政府職能的系統(tǒng)轉(zhuǎn)移”并不是政府職能轉(zhuǎn)變中的常見概念。綜上所述，答案是政府職能的外部轉(zhuǎn)移。"31、被狗咬傷后，為了預(yù)防狂犬病的發(fā)生，最佳做法是在（）小時以內(nèi)接種狂犬疫苗。

A.24

B.36

C.48

D.60

【答案】：A

【解析】被狗咬傷后，為有效遏制狂犬病的發(fā)生，應(yīng)盡早接種狂犬疫苗?？袢∈且环N由狂犬病毒引起的急性傳染病，一旦發(fā)病，病死率幾乎為100%。而狂犬疫苗能夠刺激機(jī)體產(chǎn)生抗狂犬病病毒免疫力，是預(yù)防狂犬病發(fā)生的關(guān)鍵措施。在被狗咬傷后越早接種狂犬疫苗，機(jī)體就能越早產(chǎn)生抗體，及時中和可能進(jìn)入體內(nèi)的狂犬病毒，阻斷病毒在體內(nèi)的傳播和致病。在24小時內(nèi)接種狂犬疫苗，能最大程度地保證疫苗發(fā)揮作用，降低感染狂犬病的風(fēng)險。隨著時間推移，病毒可能在體內(nèi)進(jìn)一步擴(kuò)散，疫苗效果可能會受到一定影響。因此，為了遏制狂犬病的發(fā)生，最好在24小時以內(nèi)接種狂犬疫苗。32、諾貝爾獎是以（）著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金創(chuàng)立的。

A.德國

B.丹麥

C.瑞典

D.瑞士

【答案】：C"

【解析】本題考查諾貝爾獎相關(guān)的常識，需明確諾貝爾獎創(chuàng)立者阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾所屬國籍。諾貝爾獎是以著名化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金創(chuàng)立的，阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾是瑞典人，而不是德國人、丹麥人、瑞士人。所以正確答案對應(yīng)的國家是瑞典。"33、過山車的運(yùn)行蘊(yùn)含著眾多物理學(xué)原理。初始階段，過山車上的小列車借助彈射器的推力或鏈條攀升至最高點(diǎn)，而在首次下行之后，便不再有任何裝置為其提供動力。實(shí)際上，從此時起，驅(qū)動它沿軌道行進(jìn)的唯一“發(fā)動機(jī)”是（）。

A.重力勢能

B.彈性勢能

C.摩擦力

D.內(nèi)能

【答案】：A"

【解析】該題主要考查過山車在第一次下行后帶動其沿軌道行駛的動力來源這一物理原理。過山車在第一次下行前被帶到最高點(diǎn)，此時具有較大的重力勢能。當(dāng)它從最高點(diǎn)下行時，高度降低，重力勢能轉(zhuǎn)化為動能，之后在后續(xù)的軌道行駛過程中，就是依靠重力勢能和動能的不斷轉(zhuǎn)化來維持運(yùn)動，所以帶動過山車沿軌道行駛的動力實(shí)質(zhì)是重力勢能。彈性勢能是物體發(fā)生彈性形變時具有的能量，過山車上并沒有明顯利用彈性形變來提供動力，所以不是彈性勢能。摩擦力是阻礙物體相對運(yùn)動或相對運(yùn)動趨勢的力，它會消耗能量，而不是為過山車提供動力。內(nèi)能通常指物體內(nèi)部所有分子熱運(yùn)動的動能和分子勢能的總和，與過山車沿軌道行駛的動力并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，帶動過山車沿軌道行駛的唯一“發(fā)動機(jī)”是重力勢能。"34、“支配物理世界之運(yùn)動的必然性，也支配著精神世界的運(yùn)動，因而在這個世界中，一切都服從于注定的命運(yùn)?！边@種觀點(diǎn)()

A.是對必然性的科學(xué)揭示

B.正確地揭示了必然性的作用

C.會導(dǎo)致“宿命論”

D.會導(dǎo)致“唯意志論”

【答案】：C

【解析】該觀點(diǎn)認(rèn)為一切都服從注定命運(yùn)，過度強(qiáng)調(diào)必然性而否定了人的主觀能動性，這種把命運(yùn)絕對化的看法會走向“宿命論”。35、商品的最本質(zhì)因素是（）。

A.使用價值

B.價值

C.交換價值

D.剩余價值

【答案】：B

【解析】該題考查商品的本質(zhì)因素相關(guān)知識。商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，它是商品的自然屬性，不同商品的使用價值在質(zhì)上是不同的，在量上不能比較。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，它是商品的社會屬性，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間相互比較勞動耗費(fèi)量和交換勞動的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。價值是商品所特有的本質(zhì)屬性和社會屬性，是商品最本質(zhì)的因素。交換價值表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例。交換價值是價值的表現(xiàn)形式，價值是交換價值的基礎(chǔ)。剩余價值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值。它是資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機(jī)。所以商品的最本質(zhì)因素是價值。36、優(yōu)先推進(jìn)西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展，是我國（）的有力舉措。

A.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展

B.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展

C.統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D.統(tǒng)籌局部利益和整體利益發(fā)展

【答案】：C

【解析】題目描述的優(yōu)先推進(jìn)西部大開發(fā)、全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起、積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展，是針對我國不同區(qū)域提出的發(fā)展戰(zhàn)略。其目的在于縮小區(qū)域之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)各區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，這是統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力舉措。而統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會各項(xiàng)事業(yè)如教育、醫(yī)療、就業(yè)等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展；統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展側(cè)重于處理好人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；統(tǒng)籌局部利益和整體利益發(fā)展側(cè)重于平衡局部和整體之間的利益關(guān)系。所以該題答案體現(xiàn)的是統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。37、國際貨幣基金組織將人民幣納入特別提款權(quán)貨幣籃子，使人民幣獲得兌換“可自由使用”貨幣的權(quán)利。這一決定產(chǎn)生的影響有（）。①避免人民幣幣值波動②降低人民幣匯率風(fēng)險③增強(qiáng)人民幣國際購買力④便利中國居民出國旅游

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

【答案】：D"

【解析】人民幣加入特別提款權(quán)貨幣籃子，意味著人民幣取得兌換“可自由使用”貨幣的權(quán)利，能夠在國際交易中更廣泛地被接受和使用。人民幣幣值波動受多種因素影響，包括國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢、市場供求關(guān)系等。加入特別提款權(quán)貨幣籃子并不能避免人民幣幣值波動，因此讓人民幣幣值不出現(xiàn)波動的說法錯誤。人民幣加入特別提款權(quán)貨幣籃子后，國際貿(mào)易中可以直接使用人民幣進(jìn)行結(jié)算，減少了因匯率兌換帶來的風(fēng)險，所以能夠降低人民幣匯率風(fēng)險。貨幣的國際購買力主要取決于貨幣的實(shí)際價值和市場供求關(guān)系，人民幣加入特別提款權(quán)貨幣籃子，只是提升了人民幣在國際貨幣體系中的地位，并不直接增強(qiáng)其國際購買力，因此增強(qiáng)人民幣國際購買力的說法錯誤。人民幣加入特別提款權(quán)貨幣籃子后，在境外使用人民幣更加便利，中國居民出國旅游可以更方便地使用人民幣進(jìn)行消費(fèi)和結(jié)算，從而便利中國居民出國旅游。綜上所述，降低人民幣匯率風(fēng)險和便利中國居民出國旅游是人民幣加入特別提款權(quán)貨幣籃子帶來的影響。"38、請柬是各級機(jī)關(guān)單位或個人為邀請有關(guān)人員參加某項(xiàng)活動而專門制發(fā)的禮儀文書，以下選項(xiàng)中哪個一般不作為請柬結(jié)尾語（）。

A.敬請光臨

B.敬請蒞臨

C.敬請出席

D.務(wù)必到席

【答案】：D

【解析】請柬是一種禮儀文書，用于邀請有關(guān)人員參加活動，其語言風(fēng)格應(yīng)體現(xiàn)出禮貌、尊重和誠懇?！熬凑埞馀R”“敬請蒞臨”“敬請出席”都表達(dá)了對被邀請者的恭敬和期待，語氣委婉、禮貌，符合請柬的禮儀要求。而“務(wù)必到席”語氣強(qiáng)硬、帶有命令的口吻，不符合請柬作為禮儀文書應(yīng)有的禮貌和尊重的氛圍，不適合用作請柬結(jié)尾語。39、我國瀕臨渤海、黃海、東海和南海，海域總面積達(dá)473多萬平方公里，海洋資源極其豐富。海洋資源主要指()

A.生物資源、礦產(chǎn)資源

B.化學(xué)資源、動力資源和生物資源

C.動力資源、礦產(chǎn)資源和生物資源

D.礦產(chǎn)資源、化學(xué)資源、生物資源和動力資源

【答案】：D

【解析】海洋資源主要是指海洋中的礦產(chǎn)資源、化學(xué)資源、生物資源和動力資源?？键c(diǎn)：環(huán)境污染與海40、下列關(guān)于報告的說法，正確的是（）。

A.報告是所有公文中，綜合性最弱的公文

B.報告是以事前行文為特點(diǎn)的

C.報告需要上級機(jī)關(guān)批復(fù)

D.報告在表達(dá)方式上是以陳述性寫法為主的

【答案】：D

【解析】報告是向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、回復(fù)上級機(jī)關(guān)詢問的公文文種。報告具有綜合性強(qiáng)的特點(diǎn)，它可以將多方面的工作情況、問題等進(jìn)行綜合匯報，所以不是所有公文中綜合性最弱的。報告一般是事后行文，是對已經(jīng)完成或正在進(jìn)行的工作進(jìn)行匯報，并非事前行文。報告只是向上級機(jī)關(guān)匯報情況，不需要上級機(jī)關(guān)批復(fù)，請求上級機(jī)關(guān)批復(fù)的公文是請示。報告在表達(dá)方式上主要是陳述事實(shí)、情況等，是以陳述性寫法為主的。所以正確說法是報告在表達(dá)方式上是以陳述性寫法為主。41、下列屬于個人勞動報酬的是（）。

A.利息

B.紅利

C.住房公積金

D.房租

【答案】：C"

【解析】勞動報酬是勞動者付出體力或腦力勞動所得的對價，體現(xiàn)的是勞動者創(chuàng)造的社會價值。利息是貨幣所有者因?yàn)榘l(fā)出貨幣資金而從借款者手中獲得的報酬，它并非通過個人提供勞動直接獲取，而是基于資金的借貸關(guān)系產(chǎn)生的收益。紅利是指企業(yè)或公司在盈利后，按照一定的比例向股東分配的利潤，是股東憑借其對公司的投資而獲得的收益，不屬于個人勞動報酬范疇。住房公積金是單位及其在職職工繳存的長期住房儲金，是職工工資的組成部分，是單位給予職工的一種福利性待遇，本質(zhì)上來源于職工提供勞動所獲得的工資，屬于個人勞動報酬。房租是房屋所有者將房屋出租給他人使用而獲得的收益，是基于房屋的所有權(quán)產(chǎn)生的財產(chǎn)性收入，并非個人通過勞動獲得的報酬。綜上所述，住房公積金屬于個人勞動報酬。"42、2017年6月1日，人民幣對美元匯率中間價為6.809元；2017年12月1日，人民幣對美元匯率中間價為6.607元。這表明（）。

A.美元匯率下降，人民幣升值

B.美元匯率上升，人民幣升值

C.美元匯率下降，人民幣貶值

D.美元匯率上升，人民幣貶值

【答案】：A

【解析】匯率是兩種貨幣之間的兌換比率。如果用一定單位的外幣可以兌換成更多的人民幣，說明外幣匯率升高；反之，則說明外幣匯率跌落。本題中，2017年6月1日人民幣對美元匯率中間價為6.809元，即1美元能兌換6.809元人民幣；2017年12月1日人民幣對美元匯率中間價為6.607元，此時1美元只能兌換6.607元人民幣。這意味著同樣數(shù)量的美元兌換的人民幣變少了，說明美元匯率下降。美元匯率下降，意味著人民幣相對美元更值錢了，即人民幣升值。所以該題應(yīng)選擇美元匯率下降，人民幣升值的描述。43、下面名言或諺語中未體現(xiàn)管理方面需要重視團(tuán)隊(duì)合作精神的是（）。

A.天時不如地利，地利不如人和

B.海納百川，有容乃大

C.三個臭皮匠，頂個諸葛亮

D.萬夫一力，天下無敵

【答案】：B

【解析】該題主要考查對名言和諺語含義的理解，判斷其是否體現(xiàn)管理方面重視團(tuán)隊(duì)合作精神?！疤鞎r不如地利，地利不如人和”強(qiáng)調(diào)了人心團(tuán)結(jié)比有利的自然條件更重要，體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)合作中人和的重要性，也就是重視團(tuán)隊(duì)合作精神?！叭齻€臭皮匠，頂個諸葛亮”意思是三個才能平庸的人，如果同心協(xié)力集思廣益，也能夠提出比諸葛亮還周到的計策，突出了團(tuán)隊(duì)合作集合眾人智慧的作用?！叭f夫一力，天下無敵”表明一萬個人同心協(xié)力，就可以天下無敵，很明顯體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作的力量。而“海納百川，有容乃大”說的是大海因?yàn)槟苋菁{眾多河流，所以才如此廣大，主要體現(xiàn)的是胸懷寬廣、有包容心，并非在管理方面強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作精神。所以正確答案是“海納百川，有容乃大”這句名言沒有體現(xiàn)管理方面對團(tuán)隊(duì)合作精神的重視。44、“人法地、地法天、天法道、道法自然”體現(xiàn)的是（）思想。

A.儒家

B.法家

C.墨家

D.道家

【答案】：D"

【解析】本題考查對各思想流派觀點(diǎn)的掌握。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確判斷“人法地、地法天、天法道、道法自然”所屬的思想流派?！叭朔ǖ?、地法天、天法道、道法自然”強(qiáng)調(diào)人要遵循地的規(guī)律，地要遵循天的規(guī)律，天要遵循道的規(guī)律，道則順應(yīng)自然。這體現(xiàn)了一種崇尚自然、追求順應(yīng)自然規(guī)律的思想理念。儒家思想的核心主要是“仁、義、禮、智、信”，強(qiáng)調(diào)人與人之間的倫理關(guān)系以及道德修養(yǎng)，主張通過個人的道德實(shí)踐和社會秩序的建立來實(shí)現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定，與題目中的思想觀點(diǎn)不同。法家思想主張以法治國，強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性，通過嚴(yán)格的法律制度來治理國家，注重君主的權(quán)力和統(tǒng)治效率，與“道法自然”的思想差異較大。墨家思想主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等，倡導(dǎo)無差別地愛一切人，反對戰(zhàn)爭，推崇賢能之士，更側(cè)重于社會公平和人際關(guān)系的和諧，也不符合題目所表達(dá)的思想。道家思想以“道”為核心，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、無為而治，追求人與自然的和諧統(tǒng)一，“人法地、地法天、天法道、道法自然”正是道家這種思想的典型體現(xiàn)。綜上，答案是道家。"45、古人說：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。”這里的“運(yùn)籌帷幄”反映了管理的（）職能。

A.計劃

B.組織

C.領(lǐng)導(dǎo)

D.控制

【答案】：A

【解析】“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”意思是在小小的軍帳之內(nèi)作出正確的部署，能決定千里之外戰(zhàn)場上的勝負(fù)。管理的計劃職能是對未來活動進(jìn)行預(yù)先的行動安排，包括研究活動條件、制定經(jīng)營決策和編制行動計劃等，強(qiáng)調(diào)對未來行動的謀劃和安排，與“運(yùn)籌帷幄”所表達(dá)的在事前進(jìn)行謀劃從而決勝的含義相符，所以“運(yùn)籌帷幄”反映了管理的計劃職能。46、會議紀(jì)要是會議的產(chǎn)物，是對會議成果的（）。（注：此題目表述本身已較為規(guī)范，無需額外改寫，故直接輸出）

A.總結(jié)提高

B.如實(shí)記載

C.提煉濃縮

D.原始記錄

【答案】：B

【解析】會議紀(jì)要不是對會議內(nèi)容毫無加工地原始記錄，也并非不進(jìn)行提煉濃縮直接如實(shí)記載，它是在會議記錄基礎(chǔ)上經(jīng)過整理、歸納、分析和概括，對會議成果進(jìn)行總結(jié)提高。所以會議紀(jì)要是對會議成果的總結(jié)提高。47、以下（）不屬于保護(hù)環(huán)境這一社會公德對公民的要求。

A.深刻認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀

B.合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染

C.改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式

D.愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡

【答案】：D

【解析】這道題考查對保護(hù)環(huán)境這一社會公德對公民要求的理解。保護(hù)環(huán)境的社會公德要求公民在思想、行為等方面關(guān)注自然環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。深刻認(rèn)識保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀，這是從思想層面為保護(hù)環(huán)境奠定基礎(chǔ)，使公民自覺意識到保護(hù)環(huán)境的責(zé)任和意義；合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染，這是在實(shí)際行動中對資源利用的規(guī)范，有助于減少人類活動對環(huán)境的負(fù)面影響；改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式，能在日常生活的點(diǎn)滴中體現(xiàn)對環(huán)境的保護(hù)。而愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡屬于文化遺產(chǎn)保護(hù)范疇，并非直接針對自然環(huán)境的保護(hù)，不屬于保護(hù)環(huán)境這一社會公德對公民的要求。所以應(yīng)選愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡這一表述對應(yīng)的選項(xiàng)。48、在市場經(jīng)濟(jì)條件下，下列哪一項(xiàng)不是政府的經(jīng)濟(jì)職能：

A.保障職能

B.參與調(diào)節(jié)職能

C.價格決定職能

D.間接的資源配置職能

【答案】：C

【解析】在市場經(jīng)濟(jì)中，政府主要發(fā)揮保障、參與調(diào)節(jié)和間接進(jìn)行資源配置等經(jīng)濟(jì)職能。保障職能有助于維護(hù)市場的正常秩序和穩(wěn)定；參與調(diào)節(jié)職能可對市場進(jìn)行宏觀調(diào)控，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展；間接的資源配置職能能夠引導(dǎo)資源合理流動。而價格是由市場供求關(guān)系等因素決定形成的，遵循價值規(guī)律，并非由政府直接決定，所以不是政府經(jīng)濟(jì)職能的是價格決定職能。49、根據(jù)公文的行文方向，該公文屬于（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.越級行文

【答案】：B

【解析】公文根據(jù)行文方向可分為上行文、下行文和平行文。上行文是指下級機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文，如請示、報告等；下行文是指上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對所屬的下級機(jī)關(guān)的一種行文，比如命令、決定、批復(fù)等；平行文是指同級機(jī)關(guān)，或者不相隸屬的，沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文，常見的有函等。而越級行文并非按照行文方向劃分的公文類型，它是一種非正常的行文方式，只有在特殊必要的情況下才可以采用。要確定該公文屬于哪種行文方向，需要結(jié)合公文的具體內(nèi)容、發(fā)文機(jī)關(guān)與收文機(jī)關(guān)的關(guān)系來判斷。如果是下級對上級發(fā)文，就是上行文；如果是上級對下級發(fā)文，則為下行文；如果是同級或不相隸屬機(jī)關(guān)之間發(fā)文，就是平行文。50、嫦娥五號傳回的照片清晰呈現(xiàn)出月球表面大小不一的環(huán)形山，多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為環(huán)形山的成因是（）。

A.火山爆發(fā)

B.板塊擠壓

C.隕星撞擊

D.恒星引力

【答案】：C"

【解析】本題主要考查月球環(huán)形山成因的相關(guān)知識。對于多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為的月球環(huán)形山的成因，逐一分析各選項(xiàng)：-火山爆發(fā)是地球內(nèi)部巖漿等物質(zhì)從地殼薄弱處噴出的現(xiàn)象。雖然月球歷史上可能存在火山活動，但火山爆發(fā)并非是形成多數(shù)環(huán)形山的主要原因。-板塊擠壓是指地球板塊之間相互碰撞、擠壓，會形成山脈、海溝等地形。而月球不存在像地球一樣的板塊構(gòu)造，也就不會因板塊擠壓形成環(huán)形山。-隕星撞擊是目前被廣泛接受的月球環(huán)形山形成的主要原因。在月球漫長的演化過程中，大量隕星不斷撞擊月球表面，由于月球沒有大氣層的保護(hù)，隕星能直接撞擊月面，從而形成了大大小小的環(huán)形山。-恒星引力主要表現(xiàn)為對周圍天體的吸引，它不會直接導(dǎo)致月球表面形成環(huán)形山。綜上，多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為環(huán)形山的成因是隕星撞擊。"第二部分多選題(20題)1、相對于市場交易對象（商品和生產(chǎn)要素）而言，市場主體一般包括（）。

A.各類企業(yè)

B.城鎮(zhèn)居民

C.農(nóng)民家庭

D.社會組織

【答案】：ABC"

【解析】市場主體是指在市場上從事經(jīng)濟(jì)活動，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的個人和組織體。各類企業(yè)作為以營利為目的，運(yùn)用各種生產(chǎn)要素，向市場提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織，是極為重要的市場主體，在市場活動中扮演著關(guān)鍵角色，積極參與商品和生產(chǎn)要素的交易等經(jīng)濟(jì)活動。城鎮(zhèn)居民作為消費(fèi)者，會進(jìn)行商品的購買以及參與一些生產(chǎn)要素的流轉(zhuǎn)等經(jīng)濟(jì)行為，同時部分城鎮(zhèn)居民還可能以個體工商戶等形式直接參與市場經(jīng)營活動，所以也是市場主體的構(gòu)成部分。農(nóng)民家庭一方面會消費(fèi)各類商品，另一方面也會將農(nóng)產(chǎn)品等推向市場，并且在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中涉及生產(chǎn)要素的使用和交易，因此也是市場主體。社會組織涵蓋了各種非營利性機(jī)構(gòu)，它們雖然不以營利為主要目的，但在市場中也會參與諸如物資采購、服務(wù)交易等經(jīng)濟(jì)活動，同樣屬于市場主體。綜上所述，相對于市場交易對象——商品和生產(chǎn)要素而言，各類企業(yè)、城鎮(zhèn)居民、農(nóng)民家庭、社會組織均屬于市場主體。"2、被稱為“清代戲曲雙壁”的有（）。

A.《長生殿》

B.《西廂記》

C.《桃花扇》

D.《牡丹亭》

【答案】：AC"

【解析】本題可結(jié)合各作品的相關(guān)信息，判斷哪些作品被稱作“清代戲曲雙壁”?！堕L生殿》是清代洪昇創(chuàng)作的傳奇（戲?。搫≈v述了唐玄宗與楊貴妃之間的愛情故事，在展現(xiàn)帝妃之間愛情的同時，也反映了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的問題。它以其深刻的主題、優(yōu)美的曲詞和動人的情節(jié)，成為清代戲曲的經(jīng)典之作?！段鲙洝肥窃鯇?shí)甫創(chuàng)作雜劇，全劇敘寫了書生張生（名珙字君瑞）與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事，并非清代作品。《桃花扇》是清代孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本，該劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現(xiàn)了明末南京的社會現(xiàn)實(shí)，同時也揭露了弘光政權(quán)衰亡的原因，是明清傳奇戲曲的壓卷之作?！赌档ねぁ肥敲鞔鷦∽骷覝@祖創(chuàng)作的傳奇（劇本），該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，與柳夢梅永結(jié)同心的故事，并非清代作品?！堕L生殿》和《桃花扇》代表了清代戲曲創(chuàng)作的最高水平，被稱為“清代戲曲雙壁”。因此，被稱作“清代戲曲雙壁”的是《長生殿》和《桃花扇》。"3、下列屬于老年人合法權(quán)利的有（）。

A.表決權(quán)

B.財產(chǎn)所有權(quán)

C.婚姻自由權(quán)

D.繼續(xù)受教育權(quán)

【答案】：BCD

【解析】老年人作為公民，享有諸多合法權(quán)利。首先，老年人無論年齡多大，只要具備完全民事行為能力，擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)等政治權(quán)利，表決權(quán)是其在參與政治活動等方面表達(dá)自己意愿的方式，屬于公民的政治權(quán)利范疇，老年人依法享有。其次，財產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利，老年人通過勞動、繼承等多種途徑合法取得財產(chǎn)，他們對自己的財產(chǎn)擁有無可爭議的所有權(quán)，這是保障其物質(zhì)生活的重要基礎(chǔ)。再者，婚姻自由權(quán)是公民的基本權(quán)利之一，老年人也不例外，他們有權(quán)按照自己的意愿決定婚姻問題，包括結(jié)婚和離婚等，這體現(xiàn)了對老年人情感和個人選擇的尊重。最后，繼續(xù)受教育權(quán)同樣適用于老年人，社會倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，老年人有權(quán)利通過各種形式和途徑接受教育，以豐富知識、提升素養(yǎng)、充實(shí)生活。綜上所述，表決權(quán)、財產(chǎn)所有權(quán)、婚姻自由權(quán)、繼續(xù)受教育權(quán)均屬于老年人合法權(quán)利。4、馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量?！边@段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是（）。

A.理論就是巨大的物質(zhì)力量

B.理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.理論不能代替實(shí)踐

D.理論可以決定一切

【答案】：BC"

【解析】馬克思這句話強(qiáng)調(diào)“批判的武器不能代替武器的批判”，表明理論不能替代實(shí)踐本身，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，只有通過實(shí)際的行動才能改變物質(zhì)世界，所以理論不能代替實(shí)踐；還指出“理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量”，這體現(xiàn)了理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，科學(xué)的理論能夠引導(dǎo)群眾的實(shí)踐活動，從而轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量。而理論本身并不是物質(zhì)力量，它是一種觀念形態(tài)的東西，只有被群眾掌握并運(yùn)用到實(shí)踐中才可能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，并非理論就是巨大的物質(zhì)力量；同時，理論不能決定一切，實(shí)踐決定認(rèn)識，理論是對實(shí)踐的反映和總結(jié)，它指導(dǎo)實(shí)踐但不能凌駕于實(shí)踐之上決定一切。綜上，這段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用以及理論不能代替實(shí)踐。"5、行政環(huán)境可劃分為一般行政環(huán)境與具體行政環(huán)境。一般行政環(huán)境指的是行政系統(tǒng)外部的宏觀環(huán)境，具體行政環(huán)境指的是組織內(nèi)部環(huán)境。其中具體行政環(huán)境主要包括（）。

A.組織文化環(huán)境

B.自然地理環(huán)境

C.管理對象環(huán)境

D.經(jīng)濟(jì)環(huán)境

【答案】：AC

【解析】行政環(huán)境分為一般行政環(huán)境和具體行政環(huán)境，一般行政環(huán)境是行政系統(tǒng)外部宏觀環(huán)境，具體行政環(huán)境是組織內(nèi)部環(huán)境。組織文化環(huán)境是組織內(nèi)部的價值觀、行為準(zhǔn)則、工作氛圍等，屬于組織內(nèi)部環(huán)境，是具體行政環(huán)境的一部分。自然地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境屬于行政系統(tǒng)外部的宏觀環(huán)境，是一般行政環(huán)境的內(nèi)容。管理對象環(huán)境是組織在管理過程中所面對的具體對象和情況，存在于組織內(nèi)部，屬于具體行政環(huán)境。所以具體行政環(huán)境主要包括組織文化環(huán)境和管理對象環(huán)境。6、為調(diào)節(jié)和控制收入分配中的不合理因素，防止貧富兩極分化，政府可通過下列哪些措施抑制過高收入（）。

A.提高個稅起征點(diǎn)

B.對遺產(chǎn)進(jìn)行征稅

C.發(fā)放定向消費(fèi)券

D.取消財政性補(bǔ)貼

【答案】：AB"

【解析】調(diào)節(jié)和控制收入分配、防止貧富兩極分化，是政府在收入分配領(lǐng)域的重要職責(zé)。政府可采取多種措施抑制過高收入，以促進(jìn)社會公平。提高個稅起征點(diǎn)是調(diào)節(jié)個人收入分配的重要手段。通過提高起征點(diǎn)，中低收入者的稅負(fù)會減輕，而高收入者的納稅基數(shù)相對提高，進(jìn)而能在一定程度上縮小不同收入群體之間的差距，起到抑制過高收入的作用。對遺產(chǎn)進(jìn)行征稅，即征收遺產(chǎn)稅，能夠防止財富通過代際傳承過度集中。征收遺產(chǎn)稅可在一定程度上削弱因繼承巨額財富而導(dǎo)致的收入不平等，避免財富在少數(shù)家族中過度積累，從而調(diào)節(jié)過高收入。發(fā)放定向消費(fèi)券主要是為了刺激消費(fèi)、拉動內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。其目的并非針對調(diào)節(jié)收入分配和抑制過高收入，更多是在宏觀經(jīng)濟(jì)層面發(fā)揮作用，幫助企業(yè)擴(kuò)大市場、穩(wěn)定生產(chǎn)，推動經(jīng)濟(jì)循環(huán)。取消財政性補(bǔ)貼通常是為了優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)、提高財政資金使用效率。財政性補(bǔ)貼的對象往往是特定的行業(yè)、企業(yè)或群體，取消補(bǔ)貼并不直接作用于調(diào)節(jié)過高收入，與抑制過高收入之間沒有直接關(guān)聯(lián)。綜上，為抑制過高收入可采取的措施是提高個稅起征點(diǎn)和對遺產(chǎn)進(jìn)行征稅。"7、古漢語中有一些詞語在現(xiàn)代漢語中仍在使用，但詞義已發(fā)生變化，這類詞語被稱為古今異義詞，例如（）。

A.鮮美

B.交通

C.妻子

D.豁然

【答案】：ABC"

【解析】該題考查對古今異義詞的理解。古今異義詞是指古漢語中有些詞語在現(xiàn)代漢語中仍使用，但意思已發(fā)生變化的詞語?！磅r美”在古漢語中常用來形容花草鮮嫩美麗，而在現(xiàn)代漢語中主要指食物的味道新鮮可口，意思發(fā)生了變化?！敖煌ā痹诠艥h語里是交錯相通的意思，在現(xiàn)代漢語中通常表示各種運(yùn)輸和通信的總稱，含義有所不同。“妻子”在古漢語中是指妻子和兒女，現(xiàn)代漢語里僅指男子的配偶，意義發(fā)生改變?！盎砣弧痹诠艥h語和現(xiàn)代漢語中都表示開闊敞亮的樣子，意思未發(fā)生變化。綜上，屬于古今異義詞的有“鮮美”“交通”“妻子”。"8、物質(zhì)文化作為企業(yè)文化外在形象的具體體現(xiàn)，主要包括（）。

A.產(chǎn)品設(shè)計

B.產(chǎn)品質(zhì)量

C.廠容廠貌

D.員工服飾

【答案】：ABCD

【解析】物質(zhì)文化作為企業(yè)文化外在形象的具體表現(xiàn)，涵蓋了企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營所涉及的諸多物質(zhì)要素。產(chǎn)品設(shè)計體現(xiàn)了企業(yè)對產(chǎn)品外觀、功能等方面的構(gòu)思與創(chuàng)意，直接影響消費(fèi)者對產(chǎn)品的第一印象，是企業(yè)物質(zhì)文化的重要體現(xiàn)。產(chǎn)品質(zhì)量反映了企業(yè)的生產(chǎn)水平和管理能力，高質(zhì)量的產(chǎn)品是企業(yè)物質(zhì)文化的關(guān)鍵內(nèi)容，代表著企業(yè)的實(shí)力和信譽(yù)。廠容廠貌包括企業(yè)的建筑風(fēng)格、廠區(qū)環(huán)境等，它直觀地展示了企業(yè)的外在形象和管理狀況，屬于物質(zhì)文化范疇。員工服飾不僅具有實(shí)用性，還能體現(xiàn)企業(yè)的文化特色和精神風(fēng)貌，統(tǒng)一的員工服飾是企業(yè)物質(zhì)文化的一種象征。所以產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品質(zhì)量、廠容廠貌和員工服飾都屬于物質(zhì)文化的具體表現(xiàn)。9、在職業(yè)道德修養(yǎng)中，從業(yè)人員不應(yīng)該()

A.己所不欲,勿施于人

B.害人之心不可有,防人之心不可無

C.夾著尾巴做人

D.領(lǐng)導(dǎo)叫干啥干啥

【答案】：BCD

【解析】《中華人民共和國公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。10、憲法的最高效力體現(xiàn)在：（）

A.憲法是制定普通法律的依據(jù)

B.憲法是一切公民，國家機(jī)關(guān)和團(tuán)體的最高行為準(zhǔn)則

C.憲法規(guī)定國家最根本，最重要的問題

D.通過或批準(zhǔn)憲法的程序往往嚴(yán)于普通法律

【答案】：AB

【解析】憲法具有最高法律效力，主要體現(xiàn)在以下兩方面。一方面，憲法是制定普通法律的依據(jù)，普通法律的內(nèi)容必須符合憲法的規(guī)定，與憲法內(nèi)容相抵觸的法律無效；另一方面，憲法是一切公民、國家機(jī)關(guān)和團(tuán)體的最高行為準(zhǔn)則，任何組織和個人都必須以憲法為根本活動準(zhǔn)則，不得違背憲法。而憲法規(guī)定國家最根本、最重要的問題，體現(xiàn)的是憲法內(nèi)容的根本性；通過或批準(zhǔn)憲法的程序往往嚴(yán)于普通法律，體現(xiàn)的是憲法制定和修改程序的嚴(yán)格性，這兩者并非憲法最高效力的體現(xiàn)。所以，憲法的最高效力體現(xiàn)為是制定普通法律的依據(jù)以及是一切公民、國家機(jī)關(guān)和團(tuán)體的最高行為準(zhǔn)則。11、"意大利思想家和歷史學(xué)家馬基雅維利在其所著的《君主論》一書中，提出的領(lǐng)導(dǎo)者原則包括（）。說明：原題干中的“馬基埃維”應(yīng)是“馬基雅維利”，《王子》一般規(guī)范的譯名為《君主論》，這里做了相應(yīng)糾正。"

A.必須要得到群眾的擁護(hù)

B.必須維護(hù)組織的內(nèi)聚力

C.須具備堅強(qiáng)的生存意志

D.具有崇高的品德和能力

【答案】：ABCD

【解析】意大利思想和歷史學(xué)家馬基雅維利（原題目名字有誤）在《君主論》（原題目《王子》為誤稱）中提出的領(lǐng)導(dǎo)者原則。領(lǐng)導(dǎo)者需要得到群眾的擁護(hù)，因?yàn)槿罕姷闹С质墙y(tǒng)治的基礎(chǔ)，失去群眾擁護(hù)，統(tǒng)治難以長久。維護(hù)組織內(nèi)聚力也至關(guān)重要，一個組織內(nèi)部團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，才能更好地應(yīng)對外部挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)者須具備堅強(qiáng)的生存意志，在復(fù)雜多變、充滿競爭和危機(jī)的環(huán)境中，有堅定意志才能帶領(lǐng)組織度過困難。不過，該書并不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者具有崇高的品德和能力，馬基雅維利認(rèn)為為達(dá)目的，領(lǐng)導(dǎo)者在必要時可不擇手段，品德并非首要考量因素。所以正確答案應(yīng)包含必須要得到群眾的擁護(hù)、必須維護(hù)組織的內(nèi)聚力、須具備堅強(qiáng)的生存意志。12、極端宗教是（）。

A.反人類

B.反社會

C.反文明

D.反生活

【答案】：ABC

【解析】極端宗教具有反人類、反社會、反文明的本質(zhì)特征。極端宗教往往漠視生命，無視人類的基本權(quán)利和尊嚴(yán)，以極端的方式殘害生命，違背人性和人道原則，體現(xiàn)出反人類的特質(zhì)；它會破壞社會的穩(wěn)定與和諧，擾亂正常的社會秩序，制造社會恐慌和混亂，與社會的良性發(fā)展背道而馳，呈現(xiàn)出反社會的屬性；極端宗教抵制人類優(yōu)秀的文明成果，阻礙文化的交流與融合，企圖以極端的教義和思想取代文明進(jìn)步，表現(xiàn)出反文明的一面。而“反生活”并非是對極端宗教本質(zhì)特征的準(zhǔn)確概括。所以正確答案是極端宗教是反人類、反社會、反文明的。13、宋詞分為豪放派和婉約派，以下詞句作者屬于豪放派的是（）。

A.想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎

B.江山如畫，一時多少豪杰

C.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

D.三十功名塵與土，八千里路云和月

【答案】：ABD"

【解析】宋詞分為豪放派和婉約派。豪放派的詞作風(fēng)格大氣磅礴、意境開闊、情感奔放；婉約派則多側(cè)重于兒女情長、情感細(xì)膩、語言含蓄?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”描繪了一幅宏大壯闊的戰(zhàn)爭場景，展現(xiàn)出豪邁雄渾的氣概，體現(xiàn)了豪放派風(fēng)格?！敖饺绠?，一時多少豪杰”，將壯麗的江山與眾多英雄豪杰相聯(lián)系，視野宏大，情感豪邁，是豪放派的典型表達(dá)?！叭γ麎m與土，八千里路云和月”，抒發(fā)了作者對功名的淡泊以及為理想長途跋涉的壯志豪情，風(fēng)格豪邁。而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，主要表達(dá)了詞人對愛情的執(zhí)著和堅貞，情感細(xì)膩纏綿，是婉約派的代表詞句。因此，詞句作者屬于豪放派的有描繪宏大戰(zhàn)爭場景、體現(xiàn)豪邁氣概的詞句，視野宏大、情感豪邁的詞句以及抒發(fā)壯志豪情、風(fēng)格豪邁的詞句。"14、以凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ)的凱恩斯主義短期經(jīng)濟(jì)波動理論涉及的市場包括_____。

A.投資品市場

B.貨幣市場

C.勞動市場

D.產(chǎn)品市場

【答案】：BCD

【解析】凱恩斯主義短期經(jīng)濟(jì)波動理論涉及貨幣、勞動和產(chǎn)品市場。貨幣市場關(guān)乎貨幣供求；勞動市場影響就業(yè)與產(chǎn)出；產(chǎn)品市場體現(xiàn)總需求與總供給關(guān)系，而投資品市場不在此理論涉及范圍內(nèi)。15、對于確需設(shè)置的行政審批事項(xiàng)，需建立權(quán)力清單制度，并一律向社會公開。對此，下列說法正確的有（）。

A.這有利于讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行

B.這有利于把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子

C.這有利于規(guī)范非行政審批事項(xiàng)

D.這有利于增加投資前置性審批

【答案】：AB"

【解析】建立權(quán)力清單制度并將確需設(shè)置的行政審批事項(xiàng)向社會公開，這一舉措具有多方面的重要意義。首先，將行政審批事項(xiàng)向社會公開，意味著權(quán)力的運(yùn)行過程置于公眾的監(jiān)督之下，讓公眾能夠清楚地了解權(quán)力的行使情況，從而有利于讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。其次，建立權(quán)力清單制度為權(quán)力劃定了明確的邊界，限制了權(quán)力的濫用，就像把權(quán)力關(guān)進(jìn)了制度的籠子，確保權(quán)力在規(guī)定的范圍內(nèi)行使。然而，該制度主要針對的是行政審批事項(xiàng)，而非非行政審批事項(xiàng)，所以無法直接對非行政審批事項(xiàng)起到規(guī)范作用。同時，其目的是規(guī)范和精簡行政審批，減少不必要的審批環(huán)節(jié)，而不是增加投資前置性審批，增加投資前置性審批不符合此項(xiàng)舉措的初衷。"16、下列說法中，正確的有（）。

A.蓋印應(yīng)端正、清晰，做到上壓正文，下壓成文日期

B.聯(lián)合發(fā)文有一個牽頭部門，文號使用該部門的

C.聯(lián)合行文的成文日期以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)日期為準(zhǔn)

D.主送機(jī)關(guān)位于標(biāo)題以下，空兩格排列

【答案】：BC

【解析】蓋印時應(yīng)做到上不壓正文，下壓成文日期，所以“上壓正文，下壓成文日期”的說法錯誤。聯(lián)合發(fā)文時，通常有一個牽頭部門，文號使用該部門的，這種說法正確。聯(lián)合行文的成文日期的確是以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)日期為準(zhǔn)，這是符合規(guī)定的。主送機(jī)關(guān)應(yīng)位于標(biāo)題下空一行，頂格排列，而不是空兩格排列，所以“空兩格排列”的說法錯誤。17、組織開展創(chuàng)新的作用有（）。

A.保障組織生存和發(fā)展

B.提高組織效率

C.使組織獲得高效益

D.提升組織管理水平

【答案】：ABCD

【解析】創(chuàng)新對于組織具有多方面的重要作用。首先，在保障組織生存和發(fā)展方面，創(chuàng)新可讓組織在不斷變化的市場環(huán)境中，通過開發(fā)新產(chǎn)品、新服務(wù)或新的商業(yè)模式，滿足市場新需求，避開激烈競爭，從而維持生存并實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展。其次，創(chuàng)新有助于提高組織效率，能夠改進(jìn)組織的生產(chǎn)流程、管理方式等。通過引入新的技術(shù)、方法或工具，簡化繁瑣步驟，減少資源浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)更高效的運(yùn)作。再者，創(chuàng)新能使組織獲得高效益。當(dāng)組織推出具有創(chuàng)新性且符合市場需求的產(chǎn)品或服務(wù)時，往往能吸引更多客戶，提高市場份額，進(jìn)而帶來更多的銷售收入和利潤。最后，創(chuàng)新還可提升組織管理水平，促使組織嘗試新的管理理念、制度和方法，優(yōu)化內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通，提高決策的科學(xué)性和有效性。綜上所述，組織進(jìn)行創(chuàng)新的作用包括保障生存和發(fā)展、提高效率、獲得高效益以及提升管理水平。18、甲、乙兩種商品互為替代品，通常情況下，當(dāng)市場上甲商品供給量大于乙商品，且假定乙商品供給量不變時，這會導(dǎo)致：

A.甲商品價格下降，需求量增加

B.乙商品價格上升，需求量增加

C.甲商品需求量減少，價格上升

D.乙商品需求量減少，價格下降

【答案】：AD"

【解析】在市場經(jīng)濟(jì)中，商品的價格和需求量由市場的供求關(guān)系決定。當(dāng)甲商品供給量大于乙商品且乙商品供給量未變時，甲商品市場上供大于求。供大于求會使商品的賣方競爭加劇，為了將商品賣出，賣方會降低價格，價格下降會刺激消費(fèi)者增加對該商品的購買，即需求量增加。而甲、乙兩種商品互為替代品，在消費(fèi)中二者可以相互替代滿足消費(fèi)者的某種需求。當(dāng)甲商品價格下降、需求量增加時，消費(fèi)者會更傾向于購買甲商品，對乙商品的需求就會減少。乙商品市場上需求減少，供相對大于求，這會導(dǎo)致乙商品價格下降。綜上所述，甲商品價格下降、需求量增加，乙商品需求量減少、價格下降。"19、下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和管理的關(guān)系說法正確的是：

A.管理是更大的概念，領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能

B.領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過影響他人的協(xié)調(diào)活動，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程

C.領(lǐng)導(dǎo)就是管理，二者是同一概念的不同表達(dá)

D.領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念，管理是低層次的概念

【答案】：AB

【解析】在組織中，管理是一個更大的范疇，它涵蓋了計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等多項(xiàng)職能，所以領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能。領(lǐng)導(dǎo)和管理雖然都涉及在組織內(nèi)部影響他人以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，但它們有著不同的側(cè)重點(diǎn)和作用方式，并非同一概念。同時，領(lǐng)導(dǎo)和管理不存在層次高低之分，它們相互依存、相互影響，共同服務(wù)于組織的發(fā)展。因此，“管理是更大的概念，領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能”這種說法是正確的；“領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過影響他人的協(xié)調(diào)活動，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程”表述雖有一定合理性，但沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)二者的關(guān)系本質(zhì)；“領(lǐng)導(dǎo)就是管理，二者是同一概念的不同表達(dá)”忽略了它們的差異；“領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念，管理是低層次的概念”這種高低層次的劃分是不準(zhǔn)確的。20、我國《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利包括（）。

A.宗教信仰自由

B.人格尊嚴(yán)

C.人身自由

D.言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由

【答案】：ABCD"

【解析】我國《憲法》規(guī)定公民依法享有多項(xiàng)基本權(quán)利。宗教信仰自由是公民的基本權(quán)利之一，憲法規(guī)定公民有宗教信仰自由，即公民有信教或者不信教的自由，有信仰這種宗教或者那種宗教的自由，有信仰同一宗教內(nèi)不同教派的自由，有過去不信教而現(xiàn)在信教或者過去信教現(xiàn)在不信教的自由。人格尊嚴(yán)也是公民的基本權(quán)利，憲法明確規(guī)定公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。人身自由同樣是公民極為重要的基本權(quán)利，憲法規(guī)定公民的人身自由不受侵犯，任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕；禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由也是公民的基本權(quán)利，這體現(xiàn)了公民在政治表達(dá)等方面的自由，有助于公民參與國家事務(wù)和社