/2026年1月浙江省普通高校招生選考科目考試歷史仿真模擬卷04考試時(shí)間：90分鐘滿分：100分選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本題共6小題，每小題2分，共12分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1．有學(xué)者寫道：“殷周間之大變革，自其表言之，不過一姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移；自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興?！迸c材料中的“新制度”和“新文化”直接相關(guān)的是A．內(nèi)外服制度、宗法文化 B．禪讓制、青銅文化C．貴族等級(jí)分封制、禮樂文化 D．郡縣制、儒家文化2．“某因自去窮格，早夜不得其理，到七日，亦以勞思致疾……及在夷中三年，頗見得此意思，乃知天下之物本無可格者。其格物之功，只在身心上做……”此語最有可能出自A．朱熹 B．王守仁 C．黃宗羲 D．王夫之3．為了能夠確保那些因經(jīng)濟(jì)困難而無法承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用的公民得到必要的醫(yī)療救治，從而維護(hù)其生命健康權(quán)，促進(jìn)社會(huì)公平與正義，我國實(shí)施了A．公費(fèi)醫(yī)療制度 B．城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度C．城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度 D．城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度4．有學(xué)者認(rèn)為，從公元前2世紀(jì)起，歐亞大陸進(jìn)入“前三國時(shí)代”，7-8世紀(jì)，歐亞大陸進(jìn)人“后三國時(shí)代”?！昂笕龂笔侵窤．羅馬帝國、安息帝國 B．奧斯曼帝國、莫斯科公國C．拜占庭帝國、阿拉伯帝國、隋唐王朝 D．亞歷山大王朝、笈多王朝、高麗王朝5．《羅蘭之歌》是歐洲中世紀(jì)三大史詩之一，來源于法蘭克王國的傳說，講述了查理大帝遠(yuǎn)征伊比利亞的故事。故事中與法蘭克王國交戰(zhàn)的是A．西羅馬帝國 B．拜占庭帝國 C．阿拉伯帝國 D．奧斯曼帝國下圖是當(dāng)今世界某國際組織的成員國示意圖，對(duì)該組織的認(rèn)識(shí)正確的是A．是經(jīng)濟(jì)一體化程度最高的區(qū)域組織B．有利于國際治理機(jī)制的發(fā)展與完善C．是首個(gè)完全由發(fā)展中國家組成的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)D．把貿(mào)易、投資和服務(wù)的國際化提高到了新的水平二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）7．徐光啟奉旨修歷法，他強(qiáng)調(diào)“修歷用人三事”，首先要使用李之藻這樣的“中外臣僚”，其次要用西法，再次提到明太祖“嘗命史臣吳伯宗與西域馬沙亦黑翻譯歷法”，并感嘆若不大量翻譯西域歷法著作，大統(tǒng)歷法便不能完備。據(jù)此可知徐光啟A．修訂的歷法為大統(tǒng)歷法C．為修歷減少阻力，制造輿論B．認(rèn)為翻譯西域歷法是修歷必備D．與李之藻在明太祖時(shí)代同朝共事8．1858年，兵部右侍郎王茂蔭上奏：“臣所見有《海國圖志》一書，計(jì)五十卷，于海外諸國疆域形勢、風(fēng)土人情，詳悉備載，而于英吉利為尤詳。且慨前此之辦理未得法，為后此設(shè)種種法。于守之法、戰(zhàn)之法、款之法，無不特詳。戰(zhàn)法雖較需時(shí)，守法頗為易辦，果能如法以守各口，英夷似不敢近。”這反映當(dāng)時(shí)A．《海國圖志》開啟了晚清近代化B．部分士人封閉愚昧的狀態(tài)被打破D．挽救民族危機(jī)的正確方向已找到C．《海國圖志》扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)華夷觀9．下圖所示漫畫名為《中國商店的日本人：時(shí)局的掌控者》，漫畫中的日本人喊道：“喂，你這豬腦袋豬尾巴的老家伙，打開你的店鋪——鑰匙交給我！”對(duì)于該漫畫寓意解讀最為準(zhǔn)確的是（）A．甲午中日戰(zhàn)爭中清政府被動(dòng)挨打 B．《馬關(guān)條約》簽訂日本在華增開通商口岸C．日本侵華引發(fā)列強(qiáng)掀起瓜分狂潮 D．甲午中日戰(zhàn)爭后中國市場已被日本所掌控10．1926年10月，鄒韜奮接辦《生活》周刊，發(fā)表了大量討論升學(xué)、就業(yè)、婚姻等生活問題的文章。進(jìn)入20世紀(jì)30年代，他的言論“漸漸注意于社會(huì)的問題和政治的問題，漸漸由個(gè)人出發(fā)點(diǎn)而轉(zhuǎn)到集體的出發(fā)點(diǎn)了”，將中國的唯一出路寄托于人民大眾。這一轉(zhuǎn)變緣于A．個(gè)人主義式微，集體主義漸長B．生活問題不再是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)C．民族危機(jī)加深與國民黨統(tǒng)治腐敗D．政治上分崩離析，軍閥混戰(zhàn)局面加劇11．某一印第安文明的道路系統(tǒng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，“兩條大道貫穿全國境內(nèi)，以庫斯科為中心，北達(dá)基多，南到智利中部，全長達(dá)一萬六千公里。道路沿途設(shè)立驛站，有專門的'飛毛’信使接力傳送，每天行程達(dá)二百二十五公里”。該文明是A．阿茲特克文明 B．瑪雅文明 C．印度文明 D．印加文明12．咖啡原產(chǎn)于非洲，6世紀(jì)傳入阿拉伯半島，15世紀(jì)后傳播到歐洲。17世紀(jì)初，威尼斯商人開設(shè)了歐洲第一家咖啡館，之后咖啡館逐漸風(fēng)行歐洲。與此同時(shí)，歐洲人也有計(jì)劃地在殖民地生產(chǎn)咖啡。1882年，第一家國際性咖啡交易所在紐約開張。到20世紀(jì)初，拉丁美洲成了全世界咖啡生產(chǎn)的中心，美國成了全世界最大的咖啡市場。據(jù)此判斷，下列說法正確的是（）①咖啡傳入亞洲是在世界市場初步建立之后②咖啡傳入歐洲源于啟蒙思想家的大力宣傳③拉丁美洲成為全世界咖啡生產(chǎn)中心與近代不合理國際分工密切相關(guān)④美國成為全世界最大的咖啡市場得益于近代世界貿(mào)易與文化的交流A．①④ B．②③ C．②④ D．③④13．意大利文學(xué)家薄伽丘（1313-1375年）枚舉了大量古羅馬人物來證明社會(huì)各個(gè)階層皆有成為真正高貴之人的可能；意大利歷史學(xué)家比昂多（1392-1463年）指出，只有當(dāng)權(quán)力建立在德性的基礎(chǔ)上，國家才會(huì)偉大。這反映出他們A．注重吸收歷史傳統(tǒng)文化 B．試圖構(gòu)建理性王國的藍(lán)圖C．推動(dòng)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型 D．訴諸人文主義的政治主張14．法國國王路易十四（1638-1715年）開鑿這條運(yùn)河的初衷是為了運(yùn)輸小麥，以繞過伊比利亞半島從而避開西班牙的關(guān)稅。該運(yùn)河是A．米迪運(yùn)河 C．伊利運(yùn)河 B．蘇伊士運(yùn)河 D．曼徹斯特運(yùn)河15．下圖是近代某三角貿(mào)易關(guān)系示意圖，圖中的甲、乙、丙分別對(duì)應(yīng)的是（）A．中國、英國、印度 B．歐洲、非洲、美洲C．葡萄牙、中國、日本 D．西班牙、印度、中國16．下表為蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格指數(shù)變化表，這說明這一時(shí)期（）時(shí)間1923年10月1924年6月1924年10月工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格指數(shù)2.97：11.47：11.41：1注：工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格指數(shù)是指工業(yè)品零售價(jià)格與農(nóng)產(chǎn)品收購價(jià)格之間的比價(jià)關(guān)系。A．農(nóng)產(chǎn)品義務(wù)交售制改為收購制 B．“蘇聯(lián)模式”初期效果顯著C．蘇維埃政權(quán)實(shí)行了余糧收集制 D．農(nóng)民的利益得到一定保障17．“從居住在美洲荒原和非洲部落的人群那里，尤其是從那些散居在大洋島嶼上的原始文化之中，歐洲人發(fā)現(xiàn)了許多經(jīng)院哲學(xué)無法解說的自然現(xiàn)象，明白了地球是圓的而不是平的，明白了物種起源的奧秘，明白了人類生命進(jìn)化的古老歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《圣經(jīng)》中的創(chuàng)世紀(jì)和大洪水時(shí)代?！辈牧弦庠谡f明（）A．文明沒有優(yōu)劣之分，只有特色之別B．殖民擴(kuò)張打破了相對(duì)平衡的文明格局C．歐洲科學(xué)革命源于全球聯(lián)系的初步建立D．異邦文明影響西方社會(huì)的知識(shí)體系和社會(huì)觀念18．任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的。比如，美洲發(fā)現(xiàn)了古代東方的石錨，有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為古代東方人到過美州；也有學(xué)者持不同意見，因?yàn)槭^可以通過多種方式到達(dá)美洲。研究發(fā)現(xiàn)，16世紀(jì)米蘭、倫巴第技術(shù)進(jìn)步巨大，卻沒有像研究英國一樣發(fā)生工業(yè)革命。究其原因，有學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)有資料雖不充足，但不妨礙作出推論：；有學(xué)者則認(rèn)為“推論是危險(xiǎn)的事，以假設(shè)可能為當(dāng)然是不誠信的事”。由此可見A．史學(xué)研究只能依據(jù)文獻(xiàn)材料綜合分析，避免使用推測的方法B．歷史研究應(yīng)當(dāng)論點(diǎn)先行，勇于突破史料的束縛，大膽進(jìn)行假設(shè)C．探究不同事實(shí)之間的實(shí)際關(guān)聯(lián)，方能聿構(gòu)有意義的歷史解釋D．史料缺失的情況下，運(yùn)用邏輯推理方去更便于確證事實(shí)真相非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，第19題12分，第20題12分，第21題12分，第22題16分，共52分）19．閱讀材料，回答問題。（12分）材料關(guān)隘大約產(chǎn)生于先秦時(shí)期，先秦九個(gè)重要關(guān)隘坐落在燕山、太行山一線。秦漢王朝建都關(guān)中，設(shè)有“關(guān)中四塞”“洛陽八關(guān)”，關(guān)中之外設(shè)置玉門關(guān)、陽關(guān)、居庸關(guān)等關(guān)口，加上長城防線，形成了較為完整的防御體系。魏晉南北朝時(shí)期，位于長江淮河一線的“又陽三關(guān)”成為爭奪的焦點(diǎn)。唐代長安、洛陽與河中地區(qū)（今山西省西南部）成為關(guān)隘比較集中的區(qū)域，西域陽關(guān)、玉門關(guān)、西南地區(qū)劍門關(guān)地位加強(qiáng)。宋遼邊界的“北三關(guān)”成為重要防線，南宋時(shí)形成“三關(guān)、五州、外三關(guān)”三道防線，大散關(guān)成為聲名顯赫的一代雄關(guān)。明朝在長城沿線設(shè)置“九邊重鎮(zhèn)”，內(nèi)三關(guān)、外三關(guān)成為穩(wěn)固屏障，嘉峪關(guān)、山海關(guān)防御地位上升。清代關(guān)隘在交通樞紐、關(guān)稅征收方面的功能上升，數(shù)量分布也發(fā)生變化，秦嶺淮河以北有關(guān)隘380處，以南有關(guān)隘1079處?！幾酝蹼p懷、董海鵬《中國古代關(guān)隘及其地理分布》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)指出大散關(guān)在南宋政治軍事上的地位，并以明清時(shí)期相關(guān)史實(shí)說明關(guān)隘在經(jīng)濟(jì)方面的功能。（4分）（2）結(jié)合材料試從國家治理角度對(duì)中國古代的關(guān)隘加以說明。（8分）20．教育是時(shí)代的縮影。閱讀材料，回答問題。（12分）材料一梁啟超說：“政變以后，下詔廢各省學(xué)校，然民間私立者尚紛紛見，亦由民習(xí)已開，不可抑遏?！薄案訃?，幾構(gòu)滅亡之禍，于是向之阻撓者，始知改革為不可緩”。到二十世紀(jì)初，有識(shí)之士進(jìn)一步指出：“今日之世界，競爭劇烈之世界也……爭之為道有三：兵戰(zhàn)也，商戰(zhàn)也，學(xué)戰(zhàn)也。而兵戰(zhàn)商戰(zhàn)其事又皆本于學(xué)戰(zhàn)。”1901年，清廷諭令建各級(jí)學(xué)堂?！酝醯选肚迥┬抡c近代學(xué)堂的興起》材料二早膳畢，上國文科，先生為講史記游俠傳，慨想古時(shí)朱家、郭解振人之困……心怦怦然。次算術(shù)，頗有所悟。次地理，鑒日人之并吞朝鮮，弱肉強(qiáng)食，野心勃勃，思有以懲之……過午膳，小憩，閱各報(bào)紙，不覺悲從中來。旋上格致科，先生口講指畫，令學(xué)生近前審視，所以重實(shí)驗(yàn)也。次圖畫，偶繪一虎，舞爪張牙，栩栩欲活。次體操，強(qiáng)國強(qiáng)種，救時(shí)上策也。——摘自邵伯棠《高等小學(xué)論說文范》（1）根據(jù)材料一，概述1901年后新式學(xué)堂大量興起的原因。結(jié)合所學(xué)，寫出1904年與學(xué)堂相關(guān)的重大事件。（6分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，從特點(diǎn)和意義兩方面簡要評(píng)價(jià)近代新式學(xué)堂課程。（6分）21．回眸近代科學(xué)革命的歷程，認(rèn)識(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)與新技術(shù)革命對(duì)科學(xué)社會(huì)化的作用。閱讀材料，回答問題。（12分）材料一18世紀(jì)，法國出現(xiàn)了一系列名傳后世的啟蒙哲人和思想流派。他們是封建舊制度的批判者，是資本主義新制度即資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”的設(shè)計(jì)者?！栋倏迫珪返某霭?，是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮的標(biāo)志。它用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治，用科學(xué)的成果對(duì)抗宗教神學(xué)，使科學(xué)越來越為整個(gè)社會(huì)所了解，是一門“可怕的大炮”，從各個(gè)領(lǐng)域，向一切舊制度、舊傳統(tǒng)、舊觀念發(fā)動(dòng)猛烈轟擊。啟蒙思想改變了民眾思考世界的思維方式，并傳播到世界各地?！幾愿呔沤秵⒚赏苿?dòng)下的歐洲文明》等材料二在開展“16世紀(jì)以來的科技革命”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)時(shí)，經(jīng)老師指導(dǎo)，有同學(xué)整理如下：科技革命主要標(biāo)志擴(kuò)展、帶動(dòng)部分科學(xué)革命第一次（16—17世紀(jì)）哥白尼“日心說”和A在光學(xué)、熱學(xué)等領(lǐng)域，近代科學(xué)取得巨大進(jìn)步第二次（20世紀(jì)初）相對(duì)論和量子力學(xué)天文、粒子、遺傳等技術(shù)革命第一次（18世紀(jì)中期—19世紀(jì)中期）B冶金技術(shù)、汽船、火車等第二次（19世紀(jì)中后期—20世紀(jì)初）電力和C應(yīng)用石化、鋼鐵、電器、汽車、飛機(jī)等第三次（20世紀(jì)40年代以來）電子計(jì)算機(jī)發(fā)明核能、航天材料、自動(dòng)化等（1）根據(jù)材料一、概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的訴求，結(jié)合所學(xué)，簡述啟蒙思想家的“理性王國”設(shè)計(jì)理念對(duì)18、19世紀(jì)北美大陸的影響。（8分）（2）請根據(jù)材料二“擴(kuò)展、帶動(dòng)部分”的信息提示，完成表格中A．B．C三處“主要標(biāo)志”的填寫，并聯(lián)系所學(xué)，概括18世紀(jì)至20世紀(jì)初科技革命的特點(diǎn)。（4分）22．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一材料二可以肯定地說，亞歷山大東征是一次掠奪性的戰(zhàn)爭。他的遠(yuǎn)征軍連續(xù)作戰(zhàn)十余余年，行程數(shù)萬里，不僅上百次強(qiáng)渡江河、圍城攻堅(jiān)，還多次在山地、平原和沙漠作戰(zhàn)，經(jīng)歷無數(shù)艱辛才最終建立起一個(gè)空前龐大的亞歷山大帝國。東征給東方各族人民帶來了沉重的災(zāi)難，使他們飽受戰(zhàn)爭之苦。但是，從客觀的角度來看，亞歷山大東征使希臘文明與埃及、波斯和印度文明有機(jī)會(huì)接觸、交流和融合，從而促使各民族有機(jī)會(huì)接觸更為優(yōu)秀的世界文化，加快了人類由分散走向集中的進(jìn)程?！幾在w林《古希臘文明的光芒》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，寫出圖中①②兩處新的希臘文化中心，并概括“希臘化時(shí)代”的文化特征。（4分）（2）根據(jù)材料和所學(xué)，以“戰(zhàn)爭與文化”為主題，寫一篇?dú)v史小論文。（12分）（要求：自擬標(biāo)題，史實(shí)例舉充分，觀點(diǎn)陳述正確，結(jié)論合理）

2026年1月浙江省普通高校招生選考科目考試歷史仿真模擬卷04考試時(shí)間：90分鐘滿分：100分選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本題共6小題，每小題2分，共12分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1．有學(xué)者寫道：“殷周間之大變革，自其表言之，不過一姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移；自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興?！迸c材料中的“新制度”和“新文化”直接相關(guān)的是A．內(nèi)外服制度、宗法文化 B．禪讓制、青銅文化C．貴族等級(jí)分封制、禮樂文化 D．郡縣制、儒家文化【答案】C【解析】先秦的政治制度周代通過分封形成“天子一諸侯一卿大夫一士”的貴族等級(jí)體系；周公制禮作樂，通過周禮規(guī)范社會(huì)等級(jí)秩序，禮樂文化成為維系分封制和宗法制的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)，是早期中華文明轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志。因此，選C項(xiàng)。內(nèi)外服制度是商代的政治制度，屬于題干中“舊制度”范疇，排除A項(xiàng)；禪讓制是傳說中堯舜禹時(shí)期的權(quán)力傳承方式，與商周制度變革無關(guān)，且青銅文化在商代已高度發(fā)達(dá)（如司母戊鼎），周代延續(xù)并發(fā)展（如毛公鼎），不屬于“新文化”范疇，排除B項(xiàng)；郡縣制、儒家文化在時(shí)間上晚于題干所述殷周變革，排除D項(xiàng)2．“某因自去窮格，早夜不得其理，到七日，亦以勞思致疾……及在夷中三年，頗見得此意思，乃知天下之物本無可格者。其格物之功，只在身心上做……”此語最有可能出自A．朱熹 B．王守仁 C．黃宗羲 D．王夫之【答案】B【解析】王守仁的思想材料的大意是某人自己研究“格物致知”，整天思考也沒有得到其中的道理，因勞思生病，在少數(shù)民族地區(qū)三年，才明白天下的事物本來沒有什么可以窮究的，探求事物的道理，只能在身心上下功夫。這與王守仁的思想相符，即“心外無物”“心外無理”，B項(xiàng)正確3．為了能夠確保那些因經(jīng)濟(jì)困難而無法承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用的公民得到必要的醫(yī)療救治，從而維護(hù)其生命健康權(quán)，促進(jìn)社會(huì)公平與正義，我國實(shí)施了A．公費(fèi)醫(yī)療制度B．城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度C．城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度D．城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度【答案】D【解析】新中國的醫(yī)療衛(wèi)生體系建設(shè)依據(jù)材料“因經(jīng)濟(jì)困難而無法承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用”等，可得出這是城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度，選D項(xiàng)。其他各項(xiàng)不符合題意。4．有學(xué)者認(rèn)為，從公元前2世紀(jì)起，歐亞大陸進(jìn)入“前三國時(shí)代”，7-8世紀(jì)，歐亞大陸進(jìn)人“后三國時(shí)代”。“后三國”是指A．羅馬帝國、安息帝國B．奧斯曼帝國、莫斯科公國C．拜占庭帝國、阿拉伯帝國、隋唐王朝D．亞歷山大王朝、笈多王朝、高麗王朝【答案】C【解析】古代世界的帝國據(jù)所學(xué)可知隋唐時(shí)期為581-907年，阿拉伯帝國存在時(shí)間為632-1258年，拜占庭帝國存在時(shí)間為395-1453年，符合材料信息中“7-8世紀(jì)”“歐亞大陸”的限定，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知羅馬帝國在395年后分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國，安息帝國存在于公元前247年一公元224年，不符合題目要求的時(shí)間范圍，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知奧斯曼帝國存在于1299年-1923年，莫斯科公國存在時(shí)間為1283年-1547年，不符合題目要求的時(shí)間范圍，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知亞歷山大帝國存在時(shí)間為公元前336年-前323年，印度笈多王朝存在時(shí)間為約320年-約540年，高麗王朝存在時(shí)間為10世紀(jì)至14世紀(jì)，不符合題目要求的時(shí)間范圍，排除D項(xiàng)。5．《羅蘭之歌》是歐洲中世紀(jì)三大史詩之一，來源于法蘭克王國的傳說，講述了查理大帝遠(yuǎn)征伊比利亞的故事。故事中與法蘭克王國交戰(zhàn)的是A．西羅馬帝國 B．拜占庭帝國 C．阿拉伯帝國 D．奧斯曼帝國【答案】C【解析】中古西歐的封建制度與阿拉伯帝國根據(jù)材料中“查理大帝遠(yuǎn)征伊比利亞”可知，查理大帝統(tǒng)治時(shí)期為8-9世紀(jì)，而阿拉伯帝國在8世紀(jì)中期已經(jīng)建立起地跨三洲的大帝國，伊比利亞半島是在阿拉伯帝國統(tǒng)治之下，故選C。5世紀(jì)后期，日耳曼人消滅了西羅馬帝國，排除A。7世紀(jì)中后期，拜占庭帝國僅保有小亞細(xì)亞和巴爾干半島等地區(qū)，排除B。16世紀(jì)后期奧斯曼帝國建立起地跨亞非歐三洲的大帝國，排除D。下圖是當(dāng)今世界某國際組織的成員國示意圖，對(duì)該組織的認(rèn)識(shí)正確的是A．是經(jīng)濟(jì)一體化程度最高的區(qū)域組織B．有利于國際治理機(jī)制的發(fā)展與完善C．是首個(gè)完全由發(fā)展中國家組成的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)D．把貿(mào)易、投資和服務(wù)的國際化提高到了新的水平【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。時(shí)空是現(xiàn)代世界。據(jù)圖片信息，陰影部分的國家是該組織的成員國，根據(jù)陰影部分國家的地理位置并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，上海合作組織的成員國主要位于亞歐大陸的中部，包括中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦，后來加入印度、巴基斯坦等。該組織的宗旨包括加強(qiáng)地區(qū)安全、經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)多邊主義，通過“上海精神”即互信、互利、平等、協(xié)商，強(qiáng)化區(qū)域治理，補(bǔ)充了傳統(tǒng)國際機(jī)制的不足，B項(xiàng)正確；歐盟實(shí)現(xiàn)了關(guān)稅同盟、統(tǒng)一市場、共同貨幣等，是當(dāng)前一體化程度最高的區(qū)域組織。但題干地圖未覆蓋西歐國家，且歐盟成員國以歐洲為主，與圖示區(qū)域不符，排除A項(xiàng)；東盟是發(fā)展中國家組成的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，成立于1967年，早于其他類似組織，但題干地圖覆蓋中亞—東亞區(qū)域，排除C項(xiàng)；“把貿(mào)易、投資和服務(wù)的國際化提高到了新的水平”適用于亞太經(jīng)合組織，但亞太經(jīng)濟(jì)合作組織包含發(fā)達(dá)國家美國、日本等，與題干“完全由發(fā)展中國家組成”矛盾，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）7．徐光啟奉旨修歷法，他強(qiáng)調(diào)“修歷用人三事”，首先要使用李之藻這樣的“中外臣僚”，其次要用西法，再次提到明太祖“嘗命史臣吳伯宗與西域馬沙亦黑翻譯歷法”，并感嘆若不大量翻譯西域歷法著作，大統(tǒng)歷法便不能完備。據(jù)此可知徐光啟A．修訂的歷法為大統(tǒng)歷法C．為修歷減少阻力，制造輿論B．認(rèn)為翻譯西域歷法是修歷必備D．與李之藻在明太祖時(shí)代同朝共事【答案】C【解析】徐光啟提出“修歷用人三事”時(shí)，特別引用明太祖命人翻譯西域歷法的歷史案例，并強(qiáng)調(diào)翻譯不足則大統(tǒng)歷法不能完備。此舉意在通過歷史權(quán)威（明太祖）為采用西法、任用“中外臣僚”（如李之藻）提供合法性依據(jù)，從而化解傳統(tǒng)保守勢力的質(zhì)疑，故選C項(xiàng)。材料僅提及若不大量翻譯西域歷法著作，大統(tǒng)歷法便不能完備，未說明徐光啟直接修訂大統(tǒng)歷法，排除A項(xiàng)。材料中徐光啟感嘆西域歷法翻譯不足，但未將翻譯西域歷法列為修歷必備條件，而是將其作為歷史經(jīng)驗(yàn)用以論證西法的合理性，排除B項(xiàng)。明太祖與徐光啟相隔近二百年，時(shí)間錯(cuò)位明顯，排除D項(xiàng)。8．1858年，兵部右侍郎王茂蔭上奏：“臣所見有《海國圖志》一書，計(jì)五十卷，于海外諸國疆域形勢、風(fēng)土人情，詳悉備載，而于英吉利為尤詳。且慨前此之辦理未得法，為后此設(shè)種種法。于守之法、戰(zhàn)之法、款之法，無不特詳。戰(zhàn)法雖較需時(shí)，守法頗為易辦，果能如法以守各口，英夷似不敢近?！边@反映當(dāng)時(shí)A．《海國圖志》開啟了晚清近代化B．部分士人封閉愚昧的狀態(tài)被打破D．挽救民族危機(jī)的正確方向已找到C．《海國圖志》扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)華夷觀【答案】B【解析】開眼看世界材料中王茂蔭對(duì)《海國圖志》的肯定，反映了部分士人開始關(guān)注西方地理、政治和外交策略，試圖打破傳統(tǒng)封閉認(rèn)知。王茂蔭的奏議表明部分士人已從盲目排外轉(zhuǎn)向理性看待其他國家，故選B項(xiàng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟了晚清近代化排除A項(xiàng)。《海國圖志》并未徹底扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)華夷觀，排除C項(xiàng)。當(dāng)時(shí)挽救民族危機(jī)的正確方向并沒有被找到，排除D項(xiàng)。9．下圖所示漫畫名為《中國商店的日本人：時(shí)局的掌控者》，漫畫中的日本人喊道：“喂，你這豬腦袋豬尾巴的老家伙，打開你的店鋪——鑰匙交給我！”對(duì)于該漫畫寓意解讀最為準(zhǔn)確的是（）A．甲午中日戰(zhàn)爭中清政府被動(dòng)挨打 B．《馬關(guān)條約》簽訂日本在華增開通商口岸C．日本侵華引發(fā)列強(qiáng)掀起瓜分狂潮 D．甲午中日戰(zhàn)爭后中國市場已被日本所掌控【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。據(jù)題干“喂，你這豬腦袋豬尾巴的老家伙，打開你的店鋪——鑰匙交給我”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1895年，甲午中日戰(zhàn)爭后簽訂了《馬關(guān)條約》，日本獲得了在通商口岸開設(shè)工廠的特權(quán)，資本輸出成為列強(qiáng)侵華的主要方式，因此材料中的日本人搶奪中國的店鋪，體現(xiàn)的就是列強(qiáng)資本輸出的反映，B項(xiàng)正確；材料反映的是列強(qiáng)的資本輸出，屬于經(jīng)濟(jì)侵略，并不涉及清政府被動(dòng)挨打，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)侵略，不涉及瓜分狂潮，排除C項(xiàng)；中國市場并非完全由日本掌控，D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．1926年10月，鄒韜奮接辦《生活》周刊，發(fā)表了大量討論升學(xué)、就業(yè)、婚姻等生活問題的文章。進(jìn)入20世紀(jì)30年代，他的言論“漸漸注意于社會(huì)的問題和政治的問題，漸漸由個(gè)人出發(fā)點(diǎn)而轉(zhuǎn)到集體的出發(fā)點(diǎn)了”，將中國的唯一出路寄托于人民大眾。這一轉(zhuǎn)變緣于A．個(gè)人主義式微，集體主義漸長B．生活問題不再是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)C．民族危機(jī)加深與國民黨統(tǒng)治腐敗D．政治上分崩離析，軍閥混戰(zhàn)局面加劇【答案】C【解析】民族危機(jī)進(jìn)入20世紀(jì)30年代，日本不斷加緊侵華民族危機(jī)深重，而南京國民政府推行“攘外必先安內(nèi)”方針，以主要力量“圍剿”紅軍和革命根據(jù)地，對(duì)日本的侵略實(shí)行不抵抗政策，民族危機(jī)日益加深，在這樣的時(shí)代背景下，鄒韜奮更加希望全國人民團(tuán)結(jié)起來共同抵御外來侵略，C項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)人20世紀(jì)30年代，在日軍侵華、國民黨消極抵抗的背景下，鄒韜奮更加關(guān)注社會(huì)、政治問題，與個(gè)人主義式微，集體主義漸長無關(guān)，A項(xiàng)不選；此時(shí)中國社會(huì)仍是半殖民地半封建社會(huì)，人民生活困苦，此時(shí)生活問題仍然是社會(huì)關(guān)注的重要內(nèi)容，它并非鄒韜奮轉(zhuǎn)變的原因，B項(xiàng)不選；1928年，國民政府在形式上實(shí)現(xiàn)了全國統(tǒng)一，D項(xiàng)背離史實(shí)。11．某一印第安文明的道路系統(tǒng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，“兩條大道貫穿全國境內(nèi)，以庫斯科為中心，北達(dá)基多，南到智利中部，全長達(dá)一萬六千公里。道路沿途設(shè)立驛站，有專門的'飛毛’信使接力傳送，每天行程達(dá)二百二十五公里”。該文明是A．阿茲特克文明 B．瑪雅文明 C．印度文明 D．印加文明【答案】D【解析】世界古代文明材料中文明的道路系統(tǒng)發(fā)達(dá)、以庫斯科為中心、位于南美大陸（北達(dá)基多，南到智利中部）、設(shè)有驛站屬于印第安文明。綜上可知，印加文明符合這些特點(diǎn)，D項(xiàng)正確。阿茲特克文明位于北美洲，以特諾奇蒂特蘭城為都城，A項(xiàng)不選。瑪雅文明位于中美洲的尤卡坦半島上，屬于典型的城市國家（城邦），B項(xiàng)不選。印度文明位于亞洲，C項(xiàng)不選。12．咖啡原產(chǎn)于非洲，6世紀(jì)傳入阿拉伯半島，15世紀(jì)后傳播到歐洲。17世紀(jì)初，威尼斯商人開設(shè)了歐洲第一家咖啡館，之后咖啡館逐漸風(fēng)行歐洲。與此同時(shí)，歐洲人也有計(jì)劃地在殖民地生產(chǎn)咖啡。1882年，第一家國際性咖啡交易所在紐約開張。到20世紀(jì)初，拉丁美洲成了全世界咖啡生產(chǎn)的中心，美國成了全世界最大的咖啡市場。據(jù)此判斷，下列說法正確的是（）①咖啡傳入亞洲是在世界市場初步建立之后②咖啡傳入歐洲源于啟蒙思想家的大力宣傳③拉丁美洲成為全世界咖啡生產(chǎn)中心與近代不合理國際分工密切相關(guān)④美國成為全世界最大的咖啡市場得益于近代世界貿(mào)易與文化的交流A．①④ B．②③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代和現(xiàn)代世界?？Х葌魅雭喼薏煌碛?世紀(jì)，世界市場初步建立是在近代以后，①錯(cuò)誤；咖啡15世紀(jì)后傳播到歐洲，與新航路開辟有關(guān)，而非源于17至18世紀(jì)啟蒙思想家的大力宣傳，②錯(cuò)誤；拉丁美洲成為全世界咖啡生產(chǎn)中心是因?yàn)闅W洲殖民者在拉丁美洲實(shí)行殖民統(tǒng)治，大規(guī)模種植咖啡，拉丁美洲形成單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，淪為殖民國家的原料產(chǎn)地和商品傾銷市場，反映近代不合理國際分工，③正確；近代世界貿(mào)易的發(fā)展促使咖啡成為世界貿(mào)易中的重要商品和世界范圍內(nèi)重要的日常消費(fèi)品，文化的交流使得飲用咖啡風(fēng)氣的日益流行，因此美國成為全世界最大的咖啡市場得益于近代世界貿(mào)易與文化的交流，④正確。③④正確，D項(xiàng)正確；排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．意大利文學(xué)家薄伽丘（1313-1375年）枚舉了大量古羅馬人物來證明社會(huì)各個(gè)階層皆有成為真正高貴之人的可能；意大利歷史學(xué)家比昂多（1392-1463年）指出，只有當(dāng)權(quán)力建立在德性的基礎(chǔ)上，國家才會(huì)偉大。這反映出他們A．注重吸收歷史傳統(tǒng)文化 B．試圖構(gòu)建理性王國的藍(lán)圖C．推動(dòng)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型 D．訴諸人文主義的政治主張【答案】D【解析】文藝復(fù)興薄伽丘和比昂多都是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物，他們都在人文主義思想的基礎(chǔ)上提出了德性政治的理念，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是德性政治，而不是對(duì)歷史傳統(tǒng)文化的吸收，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)試圖構(gòu)建未來理性王國的藍(lán)圖，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)道德的作用，沒有涉及歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，排除C項(xiàng)14．法國國王路易十四（1638-1715年）開鑿這條運(yùn)河的初衷是為了運(yùn)輸小麥，以繞過伊比利亞半島從而避開西班牙的關(guān)稅。該運(yùn)河是A．米迪運(yùn)河 C．伊利運(yùn)河 B．蘇伊士運(yùn)河 D．曼徹斯特運(yùn)河【答案】A【解析】古代的水路交通根據(jù)材料中“法國”“繞過伊比利亞半島”等信息可知，17世紀(jì)開通的法國米迪運(yùn)河開辟了避開直布羅陀海峽、連接地中海和大西洋的新通道，故選A，排除D。蘇伊士運(yùn)河連接的是紅海和地中海，排除B。美國的伊利運(yùn)河聯(lián)系的是紐約與五大湖和中西部地區(qū)，排除C15．下圖是近代某三角貿(mào)易關(guān)系示意圖，圖中的甲、乙、丙分別對(duì)應(yīng)的是（）A．中國、英國、印度 B．歐洲、非洲、美洲C．葡萄牙、中國、日本 D．西班牙、印度、中國【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)圖示及所學(xué)可知，該貿(mào)易關(guān)系中，中國向英國出口茶葉、絲綢等，英國白銀大量流入中國，英國為扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，在印度種植鴉片，并輸入中國，使中國白銀大量外流，印度作為英國的殖民地，將鴉片走私等方式獲取的白銀及棉花等原料輸入英國，英國將棉紡織品出口到印度，所以甲、乙、丙依次為中國、英國、印度，A項(xiàng)正確；16世紀(jì)至19世紀(jì)中期，歐洲、非洲和美洲之間進(jìn)行的以販賣黑奴為中心的貿(mào)易活動(dòng)，歐洲奴隸販子從本國出發(fā)，裝載鹽、布匹等商品，在非洲換成奴隸，然后在美洲將這些奴隸賣給當(dāng)?shù)氐姆N植園主，以換取糖、煙草和稻米等種植園產(chǎn)品以及金銀和工業(yè)原料，最后再返回歐洲，排除B項(xiàng)；16—17世紀(jì)，葡萄牙殖民者經(jīng)營從印度經(jīng)澳門至日本的三角貿(mào)易，葡萄牙的商船會(huì)從印度的果阿運(yùn)來銀、油、葡萄酒等商品，然后在澳門通過交易換得中國的商品，主要是生絲、絹織品以及金、鉛、鹿皮等，他們將這些中國商品運(yùn)到日本，換取大量白銀，排除C項(xiàng)；西班牙經(jīng)營的橫跨太平洋的貿(mào)易，主要在中國、墨西哥和菲律賓之間進(jìn)行，不包括印度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．下表為蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格指數(shù)變化表，這說明這一時(shí)期（）時(shí)間1923年10月1924年6月1924年10月工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格指數(shù)2.97：11.47：11.41：1注：工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格指數(shù)是指工業(yè)品零售價(jià)格與農(nóng)產(chǎn)品收購價(jià)格之間的比價(jià)關(guān)系。A．農(nóng)產(chǎn)品義務(wù)交售制改為收購制 B．“蘇聯(lián)模式”初期效果顯著C．蘇維埃政權(quán)實(shí)行了余糧收集制 D．農(nóng)民的利益得到一定保障【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)20年代（中國）。從表格中可以看到，1923年10月到1924年10月，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格指數(shù)從2.97：1逐漸變?yōu)?.41：1，工業(yè)品零售價(jià)格與農(nóng)產(chǎn)品收購價(jià)格之間的比價(jià)差距在縮小。這意味著農(nóng)產(chǎn)品收購價(jià)格相對(duì)提高，工業(yè)品零售價(jià)格相對(duì)降低，農(nóng)民在農(nóng)產(chǎn)品銷售和工業(yè)品購買過程中的利益得到了一定程度的保障，D項(xiàng)正確；農(nóng)產(chǎn)品義務(wù)交售制改為收購制是赫魯曉夫改革的內(nèi)容，赫魯曉夫改革是在20世紀(jì)50-60年代，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；“蘇聯(lián)模式”形成于20世紀(jì)30年代。1923-1924年還未形成“蘇聯(lián)模式”，不存在“蘇聯(lián)模式”初期效果顯著的說法，排除B項(xiàng)；余糧收集制是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的內(nèi)容，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策在1921年被新經(jīng)濟(jì)政策取代。1923-1924年已經(jīng)實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，不再實(shí)行余糧收集制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17．“從居住在美洲荒原和非洲部落的人群那里，尤其是從那些散居在大洋島嶼上的原始文化之中，歐洲人發(fā)現(xiàn)了許多經(jīng)院哲學(xué)無法解說的自然現(xiàn)象，明白了地球是圓的而不是平的，明白了物種起源的奧秘，明白了人類生命進(jìn)化的古老歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《圣經(jīng)》中的創(chuàng)世紀(jì)和大洪水時(shí)代?！辈牧弦庠谡f明（）A．文明沒有優(yōu)劣之分，只有特色之別B．殖民擴(kuò)張打破了相對(duì)平衡的文明格局C．歐洲科學(xué)革命源于全球聯(lián)系的初步建立D．異邦文明影響西方社會(huì)的知識(shí)體系和社會(huì)觀念【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“歐洲人發(fā)現(xiàn)了許多經(jīng)院哲學(xué)無法解說的自然現(xiàn)象，明白了地球是圓的而不是平的，明白了物種起源的奧秘，明白了人類生命進(jìn)化的古老歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《圣經(jīng)》中的創(chuàng)世紀(jì)和大洪水時(shí)代”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料指出歐洲人從美洲荒原、非洲部落和大洋島嶼上了解到的原始文化沖擊歐洲固有的文化體系，促進(jìn)歐洲人的思想解放。這表明異邦文明對(duì)西方社會(huì)的知識(shí)體系和社會(huì)觀念產(chǎn)生了影響，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是異邦文明對(duì)歐洲知識(shí)和觀念的影響，而非文明無優(yōu)劣之分的問題，排除A項(xiàng)；材料主要是關(guān)于異邦文明對(duì)歐洲的知識(shí)觀念影響，沒有涉及殖民擴(kuò)張對(duì)于文明的影響，無法得出“殖民擴(kuò)張打破了相對(duì)平衡的文明格局”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；歐洲科學(xué)革命源于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，而全球聯(lián)系的初步建立對(duì)于科技革命的影響有限，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18．任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的。比如，美洲發(fā)現(xiàn)了古代東方的石錨，有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為古代東方人到過美州；也有學(xué)者持不同意見，因?yàn)槭^可以通過多種方式到達(dá)美洲。研究發(fā)現(xiàn)，16世紀(jì)米蘭、倫巴第技術(shù)進(jìn)步巨大，卻沒有像研究英國一樣發(fā)生工業(yè)革命。究其原因，有學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)有資料雖不充足，但不妨礙作出推論：；有學(xué)者則認(rèn)為“推論是危險(xiǎn)的事，以假設(shè)可能為當(dāng)然是不誠信的事”。由此可見A．史學(xué)研究只能依據(jù)文獻(xiàn)材料綜合分析，避免使用推測的方法B．歷史研究應(yīng)當(dāng)論點(diǎn)先行，勇于突破史料的束縛，大膽進(jìn)行假設(shè)C．探究不同事實(shí)之間的實(shí)際關(guān)聯(lián)，方能聿構(gòu)有意義的歷史解釋D．史料缺失的情況下，運(yùn)用邏輯推理方去更便于確證事實(shí)真相【答案】C【解析】探究不同事實(shí)之間的實(shí)際關(guān)聯(lián)，方能建構(gòu)有意義的歷史解釋：材料中兩個(gè)案例均表明，歷史研究需明確“事實(shí)與事實(shí)的關(guān)聯(lián)”（如石錨與古代東方人的關(guān)聯(lián)、技術(shù)進(jìn)步與工業(yè)革命的關(guān)聯(lián)），無關(guān)聯(lián)則無法形成合理解釋，符合歷史研究的核心原則。A．只能依據(jù)文獻(xiàn)材料，避免推測：歷史研究可依據(jù)實(shí)物史料（如石錨），且合理推測（基于史料的邏輯推理）是必要方法，“只能”“避免”表述絕對(duì)；B．論點(diǎn)先行，突破史料束縛：歷史研究需“以史料為依據(jù)”，而非“論點(diǎn)先行”，突破史料束縛會(huì)導(dǎo)致主觀臆斷，違背嚴(yán)謹(jǐn)性；D．史料缺失下邏輯推理確證真相：材料明確說“推論是危險(xiǎn)的事”，邏輯推理可輔助分析，但無法“確證真相”（需史料支撐），表述錯(cuò)誤。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，第19題12分，第20題12分，第21題12分，第22題16分，共52分）19．閱讀材料，回答問題。（12分）材料關(guān)隘大約產(chǎn)生于先秦時(shí)期，先秦九個(gè)重要關(guān)隘坐落在燕山、太行山一線。秦漢王朝建都關(guān)中，設(shè)有“關(guān)中四塞”“洛陽八關(guān)”，關(guān)中之外設(shè)置玉門關(guān)、陽關(guān)、居庸關(guān)等關(guān)口，加上長城防線，形成了較為完整的防御體系。魏晉南北朝時(shí)期，位于長江淮河一線的“又陽三關(guān)”成為爭奪的焦點(diǎn)。唐代長安、洛陽與河中地區(qū)（今山西省西南部）成為關(guān)隘比較集中的區(qū)域，西域陽關(guān)、玉門關(guān)、西南地區(qū)劍門關(guān)地位加強(qiáng)。宋遼邊界的“北三關(guān)”成為重要防線，南宋時(shí)形成“三關(guān)、五州、外三關(guān)”三道防線，大散關(guān)成為聲名顯赫的一代雄關(guān)。明朝在長城沿線設(shè)置“九邊重鎮(zhèn)”，內(nèi)三關(guān)、外三關(guān)成為穩(wěn)固屏障，嘉峪關(guān)、山海關(guān)防御地位上升。清代關(guān)隘在交通樞紐、關(guān)稅征收方面的功能上升，數(shù)量分布也發(fā)生變化，秦嶺淮河以北有關(guān)隘380處，以南有關(guān)隘1079處。——摘編自王雙懷、董海鵬《中國古代關(guān)隘及其地理分布》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)指出大散關(guān)在南宋政治軍事上的地位，并以明清時(shí)期相關(guān)史實(shí)說明關(guān)隘在經(jīng)濟(jì)方面的功能。（4分）（2）結(jié)合材料試從國家治理角度對(duì)中國古代的關(guān)隘加以說明。（8分）【答案】（1）地位：對(duì)抗金的重要防線，與淮水一起構(gòu)成了南宋與金的劃界線。（2分）功能：明朝在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族開展貿(mào)易；征收關(guān)稅。（2分，任寫一點(diǎn)即可）（2）古代關(guān)隘的設(shè)置及演變，體現(xiàn)了國家治理的智慧。（此處未說明不給分）關(guān)隘設(shè)置地點(diǎn)角度：歷代王朝在地形險(xiǎn)要之處或重要交通要道設(shè)立的重要防御設(shè)施。（2分）關(guān)隘職能角度：具有軍事防御、維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)秩序、保持社會(huì)安定和增加國家財(cái)政收入等多重職能，歷代王朝都重視對(duì)關(guān)隘的修建和利用。（4分，寫出兩個(gè)即可）關(guān)隘地理分布角度：絲綢之路開通后，西域地區(qū)的關(guān)隘得到發(fā)展。魏晉南北朝以來，關(guān)隘設(shè)置向南方推進(jìn)，南方關(guān)隘數(shù)量不斷增加。邊疆關(guān)隘設(shè)置增多。（2份，任寫1點(diǎn)）【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是古代的中國。第一小問地位，根據(jù)材料“南宋時(shí)形成‘三關(guān)、五州、外三關(guān)’三道防線，大散關(guān)成為聲名顯赫的一代雄關(guān)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)抗金的重要防線，與淮水一起構(gòu)成了南宋與金的劃界線。第二小問功能，根據(jù)材料“內(nèi)三關(guān)、外三關(guān)成為穩(wěn)固屏障，嘉峪關(guān)、山海關(guān)防御地位上升?！苯Y(jié)合明清經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)可知，明朝在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族開展貿(mào)易；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征收關(guān)稅?！拘?詳解】本題影響題。時(shí)空是古代的中國。根據(jù)材料“關(guān)隘大約產(chǎn)生于先秦時(shí)期，先秦九個(gè)重要關(guān)隘坐落在燕山、太行山一線?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代關(guān)隘的設(shè)置及演變，體現(xiàn)了國家治理的智慧。其次，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)從關(guān)隘設(shè)置地點(diǎn)、關(guān)隘職能與關(guān)隘地理分布角度分析。根據(jù)材料“唐代長安、洛陽與河中地區(qū)（今山西省西南部）成為關(guān)隘比較集中的區(qū)域，西域陽關(guān)、玉門關(guān)、西南地區(qū)劍門關(guān)地位加強(qiáng)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)從關(guān)隘地理分布角度分析，歷代王朝在地形險(xiǎn)要之處或重要交通要道設(shè)立的重要防御設(shè)施；根據(jù)材料“秦漢王朝建都關(guān)中，設(shè)有‘關(guān)中四塞’‘洛陽八關(guān)’，關(guān)中之外設(shè)置玉門關(guān)、陽關(guān)、居庸關(guān)等關(guān)口，加上長城防線，形成了較為完整的防御體系。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，具有軍事防御、維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)秩序、保持社會(huì)安定和增加國家財(cái)政收入等多重職能，歷代王朝都重視對(duì)關(guān)隘的修建和利用；根據(jù)材料“關(guān)中之外設(shè)置玉門關(guān)、陽關(guān)、居庸關(guān)等關(guān)口，加上長城防線”結(jié)合所學(xué)知識(shí)從關(guān)隘地理分布角度分析可知，絲綢之路開通后，西域地區(qū)的關(guān)隘得到發(fā)展；根據(jù)材料“魏晉南北朝時(shí)期，位于長江淮河一線的‘又陽三關(guān)’成為爭奪的焦點(diǎn)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝以來，關(guān)隘設(shè)置向南方推進(jìn)，南方關(guān)隘數(shù)量不斷增加。邊疆關(guān)隘設(shè)置增多；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，邊疆關(guān)隘設(shè)置增多。20．教育是時(shí)代的縮影。閱讀材料，回答問題。（12分）材料一梁啟超說：“政變以后，下詔廢各省學(xué)校，然民間私立者尚紛紛見，亦由民習(xí)已開，不可抑遏?！薄案訃儯瑤讟?gòu)滅亡之禍，于是向之阻撓者，始知改革為不可緩”。到二十世紀(jì)初，有識(shí)之士進(jìn)一步指出：“今日之世界，競爭劇烈之世界也……爭之為道有三：兵戰(zhàn)也，商戰(zhàn)也，學(xué)戰(zhàn)也。而兵戰(zhàn)商戰(zhàn)其事又皆本于學(xué)戰(zhàn)?！?901年，清廷諭令建各級(jí)學(xué)堂。——摘自王笛《清末新政與近代學(xué)堂的興起》材料二早膳畢，上國文科，先生為講史記游俠傳，慨想古時(shí)朱家、郭解振人之困……心怦怦然。次算術(shù)，頗有所悟。次地理，鑒日人之并吞朝鮮，弱肉強(qiáng)食，野心勃勃，思有以懲之……過午膳，小憩，閱各報(bào)紙，不覺悲從中來。旋上格致科，先生口講指畫，令學(xué)生近前審視，所以重實(shí)驗(yàn)也。次圖畫，偶繪一虎，舞爪張牙，栩栩欲活。次體操，強(qiáng)國強(qiáng)種，救時(shí)上策也。——摘自邵伯棠《高等小學(xué)論說文范》（1）根據(jù)材料一，概述1901年后新式學(xué)堂大量興起的原因。結(jié)合所學(xué)，寫出1904年與學(xué)堂相關(guān)的重大事件。（6分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，從特點(diǎn)和意義兩方面簡要評(píng)價(jià)近代新式學(xué)堂課程。（6分）【答案】（1）原因：民間學(xué)堂已紛紛設(shè)立；民族危機(jī)與統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重（中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)）；有識(shí)之士推動(dòng)；清末新政。（4分）事件：頒布《奏定學(xué)堂章程》（癸卯學(xué)制）；正式設(shè)立學(xué)堂選官制度。（2分）（2）特點(diǎn)：課程豐富，新舊雜糅（中西結(jié)合）。（2分）意義：（學(xué)生）激發(fā)學(xué)生民族意識(shí)；提升學(xué)生綜合素質(zhì)。（國家）培育新式人才；傳承傳統(tǒng)文化。（時(shí)代）推動(dòng)教育近代化；適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。（4分）【解析】【小問1詳解】本題是背景題、特點(diǎn)題。時(shí)空是近代（中國）。第一小問原因：根據(jù)材料一“然民間私立者尚紛紛見”可知，民間學(xué)堂已紛紛設(shè)立；根據(jù)材料一“庚子國變，幾構(gòu)滅亡之禍，于是向之阻撓者，始知改革為不可緩”可知，民族危機(jī)與統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重（中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)）；根據(jù)材料一“到二十世紀(jì)初，有識(shí)之士進(jìn)一步指出：‘今日之世界，競爭劇烈之世界也……爭之為道有三：兵戰(zhàn)也，商戰(zhàn)也，學(xué)戰(zhàn)也。而兵戰(zhàn)商戰(zhàn)其事又皆本于學(xué)戰(zhàn)。’”可知，有識(shí)之士推動(dòng)；根據(jù)材料一“1901年，清廷諭令建各級(jí)學(xué)堂”可知，清末新政的推動(dòng)。第二小問重大事件：結(jié)合所學(xué)可知，1904年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》（即癸卯學(xué)制），確立近代學(xué)制體系；同時(shí)正式推行學(xué)堂選官制度，將新式教育與官員選拔掛鉤?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是近代（中國）。評(píng)價(jià)：從特點(diǎn)和意義兩方面進(jìn)行。特點(diǎn)：根據(jù)材料二“早膳畢，上國文科，先生為講史記游俠傳”“次算術(shù)，頗有所悟。次地理”“旋上格致科”“次圖畫”“次體操”可知，材料里提到了國文科、算術(shù)、地理、報(bào)紙閱讀、格致科（科學(xué)實(shí)驗(yàn)）、圖畫、體操。這些課程既有傳統(tǒng)的國文，又有西方學(xué)科如算術(shù)、地理、格致科，還有圖畫和體操，課程種類較多，這體現(xiàn)了新式學(xué)堂課程豐富、新舊雜糅（中西結(jié)合）的特點(diǎn)。意義：結(jié)合所學(xué)可從學(xué)生、國家、時(shí)代三個(gè)層面進(jìn)行分析。學(xué)生層面：根據(jù)材料二“鑒日人之并吞朝鮮，弱肉強(qiáng)食，野心勃勃，思有以懲之”“閱各報(bào)紙，不覺悲從中來”可知，通過地理、時(shí)政（報(bào)紙）課程喚醒救亡思想，激發(fā)學(xué)生民族意識(shí)；通過西學(xué)課程培養(yǎng)科學(xué)思維和實(shí)用技能，傳統(tǒng)課程保留文化根基，多種課程的學(xué)習(xí)可以提升綜合素質(zhì)。國家層面：根據(jù)材料二“上國文科，先生為講史記游俠傳”可知，新式學(xué)堂注重保留傳統(tǒng)文化，這有利于傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)；通過這種新式學(xué)堂，打破科舉八股束縛，有利于培養(yǎng)兼具中西學(xué)識(shí)的近代化人才（如科技、軍事領(lǐng)域）。從時(shí)代層面：根據(jù)材料二“強(qiáng)國強(qiáng)種，救時(shí)上策也”可知，課程內(nèi)容呼應(yīng)清末“自強(qiáng)”“求富”目標(biāo)，支持新政改革和社會(huì)轉(zhuǎn)型，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要；課程體系從“四書五經(jīng)”轉(zhuǎn)向多元學(xué)科，奠定現(xiàn)代學(xué)制基礎(chǔ)，推動(dòng)教育的近代化。21．回眸近代科學(xué)革命的歷程，認(rèn)識(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)與新技術(shù)革命對(duì)科學(xué)社會(huì)化的作用。閱讀材料，回答問題。（12分）材料一18世紀(jì)，法國出現(xiàn)了一系列名傳后世的啟蒙哲人和思想流派。他們是封建舊制度的批判者，是資本主義新制度即資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”的設(shè)計(jì)者?！栋倏迫珪返某霭?，是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮的標(biāo)志。它用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治，用科學(xué)的成果對(duì)抗宗教神學(xué)，使科學(xué)越來越為整個(gè)社會(huì)所了解，是一門“可怕的大炮”，從各個(gè)領(lǐng)域，向一切舊制度、舊傳統(tǒng)、舊觀念發(fā)動(dòng)猛烈轟擊。啟蒙思想改變了民眾思考世界的思維方式，并傳播到世界各地?！幾愿呔沤秵⒚赏苿?dòng)下的歐洲文明》等材料二在開展“16世紀(jì)以來的科技革命”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)時(shí)，經(jīng)老師指導(dǎo)，有同學(xué)整理如下：科技革命主要標(biāo)志擴(kuò)展、帶動(dòng)部分科學(xué)革命第一次（16—17世紀(jì)）哥白尼“日心說”和A在光學(xué)、熱學(xué)等領(lǐng)域，近代科學(xué)取得巨大進(jìn)步第二次（20世紀(jì)初）相對(duì)論和量子力學(xué)天文、粒子、遺傳等技術(shù)革命第一次（18世紀(jì)中期—19世紀(jì)中期）B冶金技術(shù)、汽船、火車等第二次（19世紀(jì)中后期—20世紀(jì)初）電力和C應(yīng)用石化、鋼鐵、電器、汽車、飛機(jī)等第三次（20世紀(jì)40年代以來）電子計(jì)算機(jī)發(fā)明核能、航天材料、自動(dòng)化等（1）根據(jù)材料一、概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的訴求，結(jié)合所學(xué)，簡述啟蒙思想家的“理性王國”設(shè)計(jì)理念對(duì)18、19世紀(jì)北美大陸的影響。（8分）（2）請根據(jù)材料二“擴(kuò)展、帶動(dòng)部分”的信息提示，完成表格中A．B．C三處“主要標(biāo)志”的填寫，并聯(lián)系所學(xué)，概括18世紀(jì)至20世紀(jì)初科技革命的特點(diǎn)。（4分）【答案】（1）訴求：擺脫專制王權(quán)和教會(huì)思想束縛，建立資本主義新制度；用科學(xué)成果對(duì)抗宗教神學(xué)，用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治。（4分）影響：北美殖民地人民的民族民主意識(shí)日益增長；直接推動(dòng)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭；鼓舞墨西哥民族解放斗爭；北美大陸建立第一個(gè)以啟蒙思想家的理論為指導(dǎo)的國家，權(quán)力制衡原則成為美國政治文化的組成部分（或建立“三權(quán)分立”的聯(lián)邦制共和國或制定1787年憲法）。（4分）（2）A：牛頓力學(xué)（經(jīng)典力學(xué)、萬有引力定律、較完整的力學(xué)體系）B：蒸汽機(jī)；C：內(nèi)燃機(jī)。（3分）特點(diǎn)：科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合越來越緊密；技術(shù)革命以科學(xué)理論為指導(dǎo)；科技革命存在聯(lián)動(dòng)效應(yīng)；技術(shù)革命時(shí)間跨度逐漸縮小。（1分）【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是：18、19世紀(jì)（世界）。訴求：根據(jù)材料一“他們是封建舊制度的批判者，是資本主義新制度即資產(chǎn)階級(jí)‘理性王國’的設(shè)計(jì)者?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17-18世紀(jì)歐洲的一場資本主義性質(zhì)的反封建、反教會(huì)的思想文化革命運(yùn)動(dòng)，因此其訴求有擺脫專制王權(quán)和教會(huì)思想束縛，建立資本主義新制度；根據(jù)材料一“它用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治，用科學(xué)的成果對(duì)抗宗教神學(xué)，使科學(xué)越來越為整個(gè)社會(huì)所了解，是一門‘可怕的大炮’，從各個(gè)領(lǐng)域，向一切舊制度、舊傳統(tǒng)、舊觀念發(fā)動(dòng)猛烈轟擊?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，用科學(xué)成果對(duì)抗宗教神學(xué)，用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治。影響：結(jié)合所學(xué)，啟蒙思想家的“理性王國”設(shè)計(jì)理念對(duì)18、19世紀(jì)北美大陸的影響可從思想方面即殖民地人們民族民主意識(shí)的增長；民族解放運(yùn)動(dòng)方面，推動(dòng)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、墨西哥民族解放斗爭；資產(chǎn)階級(jí)王國建立方面，即美國的建立和政體蘊(yùn)含的原則方面即建立“三權(quán)分立”的聯(lián)邦制共和國等角度進(jìn)行分析。【小問2詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是：18世紀(jì)至20世紀(jì)初（世界）。A：根據(jù)材料二中的時(shí)間信息“16—17世紀(jì)”“在光學(xué)、熱學(xué)等領(lǐng)域，近代科學(xué)取得巨大進(jìn)步”并結(jié)合所學(xué)可知，1687年牛頓撰寫的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的出