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文檔簡介
第14題
簡答題攻略
2026文言文閱讀專題
考情速遞試卷出處選材聚焦考題2025年1卷材料一:《左傳·昭公二十四年》材料二:劉向《列女傳》卷三材料三:韓嬰《韓詩外傳》卷二材料四:崔述《考信錄》“借物寓意”“以訛傳訛”崔述運(yùn)用三則材料說明了什么觀點(diǎn)?請概括他的觀點(diǎn)并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。2025年2卷材料一:《晉書·郗鑒傳》材料二:蘇軾《東坡志林·人物》“君子之孝”“小人之孝”根據(jù)材料,說說東坡先生所論“君子之孝”“小人之孝”的內(nèi)涵分別是什么。2024年I卷材料一:《資治通鑒·漢紀(jì)》;材料二:《讀通鑒論》李陵投降事件王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪,則余無可浣也”,材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)?請簡要概括。2024年2卷材料一:《史記·魏世家》;材料二:《史記·留侯世家》;材料三:《論衡·非韓》“禮法”對于治國的作用王充認(rèn)為,“太子敬厚四皓,以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭,卻強(qiáng)秦之兵”,請根據(jù)材料分析二者的相似之處。一、真題引領(lǐng)崔述運(yùn)用三則材料崔述運(yùn)用三則材料說明了什么觀點(diǎn)?請概括他的觀點(diǎn)并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
觀點(diǎn):對”借物喻意”的故事,劉向、韓嬰不應(yīng)該直接采信,后人不應(yīng)該信而不疑。
認(rèn)識(shí):①對古書中的記載不宜盲目相信,而需加以辨析;②對于“借物喻意”的故事,重在理解故事所闡述的道理,不必強(qiáng)求其真實(shí)性。2025全國1卷試題講解2025全國1卷考查點(diǎn):作者的觀點(diǎn)態(tài)度及你的認(rèn)識(shí)D.錯(cuò)誤。好像/如果。句意:好像真有這樣的人這樣的事一樣。/如果您放棄圍攻鄭國而把它作為東方道路上(招待過客)的主人。王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪,則余無可浣也”,材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)?請簡要概括。
①李陵打仗失敗后即投降匈奴;②與降將衛(wèi)律一道成為單于左膀右臂;③率領(lǐng)大軍追擊漢軍。2024全國1卷試題講解2024全國1卷考查點(diǎn):概括支持“大節(jié)喪”的論據(jù)。
考察近幾年的高考文言文閱讀簡答題,其涉及的知識(shí)點(diǎn)主要包括對文本內(nèi)容的理解與概括、對文本脈絡(luò)的把握與梳理、對文本重要信息的闡釋與解說、對文本情感的把握與探索等。具體而言,命題類型可以歸納為以下五類:(一)歸納概括內(nèi)容要點(diǎn);
(二)概括人物行為特點(diǎn)(事件特點(diǎn));(三)探尋事件原因;(四)評價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度;(五)比較辨析異同。小
結(jié)二、知識(shí)梳理
(一)歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)是高考文言文簡答題的高頻考點(diǎn),主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容的整體理解與信息提煉能力?!犊荚嚧缶V》明確要求考生“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”,具體到事件層面,需實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo):完整性:準(zhǔn)確提取內(nèi)容的關(guān)鍵要素(如人物、時(shí)間、地點(diǎn)、起因、經(jīng)過、結(jié)果)。準(zhǔn)確性:避免主觀臆斷,依據(jù)文本細(xì)節(jié)還原事件本質(zhì)。簡潔性:用規(guī)范語言整合信息,剔除冗余描述。一、知識(shí)梳理
(一)考查形式1.文章整體內(nèi)容概括:要求考生對整篇文章的內(nèi)容進(jìn)行全面概括,包括文章的主要情節(jié)、核心觀點(diǎn)、重要論據(jù)等,以考查考生對文本的整體把握能力。2.事件相關(guān)概括:可能讓考生概括某一事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果,或者要求歸納文中提到的多個(gè)事件的共同特點(diǎn)、發(fā)展脈絡(luò)等。例如,概括一場戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、戰(zhàn)爭的主要過程以及最終的結(jié)局;或者歸納多篇短文中所描述的不同改革事件的相似之處。一、知識(shí)梳理
3.內(nèi)涵要點(diǎn)概括:
“歸納概括內(nèi)涵要點(diǎn)”側(cè)重考查考生對文言文文本深層思想、情感、哲理、象征意義等抽象內(nèi)容的理解能力。與“事件/內(nèi)容要點(diǎn)”不同,內(nèi)涵要點(diǎn)更關(guān)注文本背后的精神內(nèi)核、價(jià)值觀念或作者的深層意圖,常見于議論性散文、寓言故事、史傳類人物評傳及哲理類文言文。一、知識(shí)梳理
(二)解題策略1.整體閱讀,把握文意:遵循局部—整體—局部的原則,認(rèn)真研讀材料。利用圈點(diǎn)勾畫,標(biāo)注人名、地名、時(shí)間詞等重要信息,思考“何人何時(shí)何事”,把握文章的大致內(nèi)容和脈絡(luò)。對于記敘性文章,厘清時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的前因后果;議論性文章,厘清論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法;游記性散文,厘清線索及作者抒發(fā)的情感。2.明確要求,精準(zhǔn)定位:仔細(xì)審題,明確題目要求,確定是概括人物特點(diǎn)、事件緣由,還是中心論點(diǎn)等。然后根據(jù)要求在文中找到對應(yīng)的答題區(qū)域,鎖定相關(guān)信息,注意不要遺漏要點(diǎn)。一、知識(shí)梳理3.篩選信息,歸納概括:在鎖定的答題區(qū)域內(nèi),篩選出關(guān)鍵信息。對于文中的關(guān)鍵句,如觀點(diǎn)句、抒情議論句等,如果吻合題意,可直接摘錄;如果只出現(xiàn)關(guān)鍵詞,則需要考生總結(jié)概括。對于沒有明顯中心句的內(nèi)容,要通過閱讀文章,自己感受、體會(huì)、把握和提煉大意,用自己的語言表述。組織答案時(shí),可采用摘選原文詞句作答的摘錄法,或通過理解文意后用自己的話概括的句意(層意)提取法。一、知識(shí)梳理閱讀下面的文段,完成文后題目。
(王)安石誤國之罪,本不容誅,而安石無誤國之心,天地可鑒。主意于誤國而誤國者,殘賊之小人也,不待誅也。主意利國而誤國者,執(zhí)拗之君子也,尚可憐也。卓吾[注]曰:“公但知小人之能誤國,不知君子之尤能誤國也。小人誤國尤可解救,若君子而誤國,則未之何矣。何也?彼蓋自以為君子而本心無愧也。故其膽益壯而志益決,孰能止之?!?節(jié)選自李贄《焚書》)注卓吾:李贄,號卓吾。李贄為何認(rèn)為君子“尤能誤國”?請結(jié)合文段簡要概括。君子誤國有迷惑性(難以發(fā)現(xiàn))君子誤國難以補(bǔ)救(很難阻止)。典例講解
答案①君子誤國有迷惑性(難以發(fā)現(xiàn))。②君子誤國難以補(bǔ)救(很難阻止)。解析由“公但知小人之能誤國,不知君子之尤能誤國也”可概括出答案①。由“彼蓋自以為君子而本心無愧也。故其膽益壯而志益決,孰能止之”可概括出答案②。典例講解
參考譯文
王安石誤國之罪,罪不容誅,而王安石沒有危害國家的心,天地可鑒。本意是想有害于國家而誤了國的人,是殘忍暴虐的小人,罪不容誅啊。本意是想有利于國家卻誤了國的人,是那些固執(zhí)的君子,還是值得同情的。卓吾說:“你只知道小人們能誤國,不知道君子尤其會(huì)誤國。小人誤國尚且可以解救,如果君子誤國,卻沒有辦法。為什么呢?他大概自以為是君子而內(nèi)心沒有愧疚。所以他的膽量越來越大而志向越來越堅(jiān)決,誰能阻止他?!钡淅v解
(二)概括人物行為特點(diǎn)(事件特點(diǎn))“概括人物行為特點(diǎn)”側(cè)重考查考生對文言文中人物具體舉止、行動(dòng)方式的提煉能力,要求從人物的言行細(xì)節(jié)中歸納其行事風(fēng)格、處世原則或性格特質(zhì)。與“事件要點(diǎn)”不同,前者聚焦“怎么做”,后者側(cè)重“做了什么”;與“性格概括”的區(qū)別在于,行為特點(diǎn)更強(qiáng)調(diào)具體動(dòng)作的重復(fù)性、規(guī)律性特征,而非抽象心理描述。該考點(diǎn)高頻出現(xiàn)在史傳類文本(如《史記》《漢書》選段)、人物雜傳及寓言故事中,常以“概括
××
的行為特點(diǎn)”“分析
××
行事風(fēng)格”等形式命題。一般有兩個(gè)命題角度,一是概括人物在某方面的主要事跡,二是概括人物的性情品質(zhì)特點(diǎn)。此類試題的答案往往分散在全文中,需要閱讀全文進(jìn)行篩選/提取/整合。一、知識(shí)梳理
(一)解題策略:1.圈畫行為細(xì)節(jié):標(biāo)注人物動(dòng)作(如“拒、讓、諫、拜”)、語言(直接引語)、態(tài)度詞(“笑曰、怒曰、嘆曰”)。例:分析《張衡傳》中“衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽”,圈出“下車、治、整、陰知、收禽”等行為動(dòng)詞。2.分類歸納共性:將同類行為合并,提煉重復(fù)性特征。例:“治威嚴(yán)”“整法度”屬于“嚴(yán)正執(zhí)法”;“陰知奸黨”屬于“明察秋毫”。3.抽象概括特點(diǎn):用四字短語或短句總結(jié),避免停留于具體事件。錯(cuò)誤示例:“張衡一到任就抓捕奸黨”(具體事件);正確概括:“執(zhí)法嚴(yán)明,雷厲風(fēng)行”(行為特點(diǎn))。一、知識(shí)梳理
(二)答題規(guī)范:1.分點(diǎn)列述,結(jié)合原文例證:格式:①××
特點(diǎn)(概括)+“原文
××
句體現(xiàn)”(佐證);②××
特點(diǎn)+“如文中
××
行為”。例:概括《蘇武傳》中蘇武的行為特點(diǎn):①忠貞不渝,寧死不屈(“乃幽武置大窖中,絕不飲食,武臥嚙雪與旃毛并咽之”);②堅(jiān)守氣節(jié),不為利誘(“單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武,武不動(dòng)”)。2.語言凝練,避免直譯堆砌:錯(cuò)誤示例:“他多次勸諫皇帝,皇帝有時(shí)候聽有時(shí)候不聽”;正確表述:“忠言直諫,執(zhí)著進(jìn)言”。一、知識(shí)梳理閱讀下面的文段,完成文后題目。
初,從討王世充,戰(zhàn)邙山。太宗欲嘗賊虛實(shí),與數(shù)十騎沖出陣后,多所殺傷,而限長堤。與諸騎相失,唯行恭(人名,指丘行恭)從。賊騎追及,流矢著太宗馬,行恭回射之,發(fā)無虛鏃,賊不敢前。遂下拔箭,以己馬進(jìn)太宗,步執(zhí)長刀,大呼導(dǎo)之,斬?cái)?shù)人,突陣而還。貞觀中,詔斫石為人馬,象拔箭狀,立昭陵闕前,以旌武功云。(節(jié)選自《新唐書》,有刪改)唐太宗下詔鑿石為人馬,模仿丘行恭拔箭之狀。請簡要說明“行恭拔箭”體現(xiàn)了丘行恭什么樣的形象特點(diǎn)。武功高強(qiáng)、勇猛果敢頑強(qiáng)善戰(zhàn)、忠心耿耿典例講解
【答案】①武功高強(qiáng);②勇猛果敢;③頑強(qiáng)善戰(zhàn);④忠心耿耿。
【解析】從分析人物的形象特點(diǎn)入手概括。關(guān)鍵是明確“人物對象”是誰(丘行恭),“什么樣的形象特點(diǎn)”是篩選的重點(diǎn)。由“賊騎追及,流矢著太宗馬,行恭回射之,發(fā)無虛鏃,賊不敢前”可見,丘行恭武功高強(qiáng)、勇猛果敢。由“遂下拔箭,以己馬進(jìn)太宗,步執(zhí)長刀,大呼導(dǎo)之,斬?cái)?shù)人,突陣而還”可見,丘行恭頑強(qiáng)善戰(zhàn)且忠心耿耿。典例講解
參考譯文
起初,跟隨征討王世充,在邙山會(huì)戰(zhàn)。太宗想要試探賊軍的虛實(shí),親自率領(lǐng)數(shù)十名騎兵沖出陣后,殺傷很多(賊兵),卻被困于長堤(為長堤所困)。與諸騎相互走失,唯有丘行恭跟隨其后。賊騎追至,流矢射中太宗所乘之馬,丘行恭回射敵騎,箭無虛發(fā),賊騎不敢近前。然后丘行恭下馬拔箭,將自己所乘之馬進(jìn)奉太宗,手執(zhí)長刀步行,大喊著為太宗開路,連斬?cái)?shù)人,方才沖出敵陣返回大軍。貞觀年間,(太宗)下詔雕刻石人石馬,模仿丘行恭拔箭之狀,立在昭陵大門兩側(cè)的高臺(tái)上,用來表彰他的武功。典例講解閱讀下面的文段,完成文后題目。
歐陽修,字永叔,廬陵人。奉使河?xùn)|。自西方用兵,議者欲廢麟州以省饋餉。修曰:“麟州,天險(xiǎn),不可廢;廢之,則河內(nèi)郡縣,民皆不安居矣。不若分其兵,駐并河內(nèi)諸堡,緩急得以應(yīng)援,而平時(shí)可省轉(zhuǎn)輸,于策為便?!庇墒侵莸么?。又言:“忻、代、岢嵐多禁地廢田,愿令民得耕之,不然,將為敵有。”朝廷下其議,久乃行,歲得粟數(shù)百萬斛。凡河?xùn)|賦斂過重民所不堪者,奏罷十?dāng)?shù)事。(節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》,有刪改)歐陽修奉命出使河?xùn)|時(shí),做了哪些利民之事?請簡要概括。主張保存麟州,使黃河以東的郡縣百姓得以安居。進(jìn)言將荒蕪的禁地給農(nóng)民去耕種。多次奏請朝廷減免沉重不堪的賦稅。典例講解
【答案】①主張保存麟州,使黃河以東的郡縣百姓得以安居。②進(jìn)言將荒蕪的禁地給農(nóng)民去耕種。③多次奏請朝廷減免沉重不堪的賦稅。
【解析】從具體做法的角度入手概括。關(guān)鍵是明確以下幾點(diǎn):一是做事的人物“歐陽修”,二是做事的時(shí)間“出使河?xùn)|時(shí)”,三是做事的性質(zhì)“利民之事”,四是做事的數(shù)量“哪些”,說明不止一件。一是“麟州,天險(xiǎn),不可廢;廢之,則河內(nèi)郡縣,民皆不安居矣”;二是“忻、代、岢嵐多禁地廢田,愿令民得耕之”;三是“凡河?xùn)|賦斂過重民所不堪者,奏罷十?dāng)?shù)事”。先劃分層次。在“奉使河?xùn)|”期間,注意“又”字及“奏罷”等詞,據(jù)此分為三層,分層提取。注意“言”“奏”關(guān)鍵詞語不能丟,且轉(zhuǎn)述準(zhǔn)確。用自己的話分點(diǎn)概括。典例講解
參考譯文歐陽修,字永叔,廬陵人。他奉命出使河?xùn)|。從對西部用兵以來,主謀劃的人打算放棄麟州,以減少運(yùn)送軍糧。歐陽修說:“麟州是天然險(xiǎn)要之地,不可以放棄;如果放棄它,那就使黃河以東的郡縣受到震動(dòng),百姓都不能安居了。不如從那里分出一部分兵力,駐扎黃河附近的各堡寨中,這樣,遇到情勢急迫就能接受援助,而在平時(shí)可以節(jié)省物資的運(yùn)輸,這在策略上是有利的。”因此麟州得以保存下來。歐陽修又進(jìn)言道:“忻縣、代縣、岢嵐縣禁地很多,田野荒蕪,希望讓農(nóng)民去耕種這些田地,不然,將被敵人侵占?!背⑦@個(gè)意見下發(fā)交給有關(guān)的官員討論,過了很久才同意實(shí)行,每年收獲粟谷數(shù)百萬斛。凡是河?xùn)|地區(qū),賦稅征派過重百姓負(fù)擔(dān)不了的,他奏請朝廷作了減免,這樣的事情有十幾件。典例講解
(三)探尋事件原因高考文言文對“探尋事件原因”的考查,核心在于檢測考生對文本因果邏輯的分析能力。這類題目要求考生在理解文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,梳理事件發(fā)展的前因后果,提煉出導(dǎo)致某一事件發(fā)生的直接原因、根本原因或多重因素。原因與結(jié)果是無法割裂開的,任何事物只要存在,就有它存在的原因。原因是造成某種結(jié)果或引起另一事情發(fā)生的條件。就文言文中某一現(xiàn)象或結(jié)果要求考生結(jié)合文本追溯原因幾乎適用于所有類型的文言文,應(yīng)引起重視。對這種據(jù)果索因的概括題,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):一、知識(shí)梳理
(1)準(zhǔn)確理解題干中表示結(jié)果的詞語的含義,有些“果”是直接從原文中摘用的,本身就是一個(gè)文言詞語,如不準(zhǔn)確理解,幾乎無法找到原因。(2)表示原因的詞句有時(shí)集中在一段中,這時(shí)只要提取即可;有時(shí)分散在全文中,需要認(rèn)真、全面、仔細(xì)地篩選。(3)據(jù)果索因,其“因”肯定不止一個(gè),有主觀、客觀原因,有主要、次要原因,等等,注意多方面、多角度思考,篩選排查,找足找全原因。(4)對文中帶“原因”的詞句,在轉(zhuǎn)述概括時(shí)一定要忠實(shí)于原文,尤其是對于表示原因的相對委婉、間接的詞句,應(yīng)注意轉(zhuǎn)換說法,以求既符合原意,又符合題干要求。一、知識(shí)梳理
解題策略:1.定位事件邊界,鎖定因果區(qū)間。首先需明確題干所指事件的具體范圍,通過時(shí)間、地點(diǎn)、人物關(guān)鍵詞在原文中定位相關(guān)段落。例如:若題干問“某政策推行的原因”,需找到文中提及該政策的上下文,關(guān)注“初”“會(huì)”“因?yàn)椤钡缺硪蚬倪B接詞。2.分層梳理原因:
直接原因:事件發(fā)生的表面誘因,多為具體行為或突發(fā)狀況,常由“以”“因”“為”等虛詞引導(dǎo)。例:文中某戰(zhàn)役失敗的直接原因可能是“兵寡”“糧絕”“天雨道阻”等具體條件。一、知識(shí)梳理
根本原因:導(dǎo)致事件發(fā)生的深層因素,多與人物性格、社會(huì)背景、制度弊端相關(guān),需透過現(xiàn)象分析本質(zhì)。例:王朝覆滅的根本原因可能是“朝政腐敗”“民怨沸騰”,而非某次具體戰(zhàn)役的失敗。3.辨析因果陷阱:
避免倒果為因或遺漏要素警惕文中“果在前、因在后”的倒裝結(jié)構(gòu)(如“之所以……,蓋因……”)。注意多因一果的情況,需全面整合文中多個(gè)原因表述,避免以偏概全。一、知識(shí)梳理閱讀下面的文言文,完成后面題目。
史思明乘勝西攻鄭州。李光弼整眾徐行,至洛陽,謂留守韋陟曰:“賊乘勝而來,利在按兵,不利速戰(zhàn)。洛城不可守,于公計(jì)何如?”陟請“留兵于陜,退守潼關(guān),據(jù)險(xiǎn)以挫其銳”。光弼曰:“兩敵相當(dāng),貴進(jìn)忌退。今無故棄五百里地,則賊勢益張矣。不若移軍河陽,北連澤潞,利則進(jìn)取,不利則退守,表里相應(yīng),使賊不敢西侵,此猿臂之勢也。夫辨朝廷之禮,光弼不如公;論軍旅之事,公不如光弼。”陟無以應(yīng)。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·安史之亂》)李光弼為什么不同意韋陟的請求?請簡要分析。敵我雙方實(shí)力相當(dāng),撤退是大忌現(xiàn)在沒有理由地丟棄五百里土地,會(huì)助長敵人的威風(fēng)。此時(shí)進(jìn)軍才能做到表里照應(yīng),攻守自如。典例講解
【答案】
①敵我雙方實(shí)力相當(dāng),撤退是大忌。②現(xiàn)在沒有理由地丟棄五百里土地,會(huì)助長敵人的威風(fēng)。③此時(shí)進(jìn)軍才能做到表里照應(yīng),攻守自如。
【解析】首先找到韋陟的請求“留兵于陜,退守潼關(guān),據(jù)險(xiǎn)以挫其銳”,即退守?fù)?jù)險(xiǎn);然后再圈定答題的大范圍,即文段中李光弼的回答;接下來要仔細(xì)分析相關(guān)內(nèi)容,找出理由,即“兩敵相當(dāng),貴進(jìn)忌退”“……使賊不敢西侵”,最后用自己的話將文言文轉(zhuǎn)化為白話文,分條列舉即可。典例講解
參考譯文
史思明乘勝西攻鄭州。李光弼整軍緩緩而行,到了洛陽,對留守韋陟說:“叛軍乘勝來攻,我們應(yīng)該按兵不動(dòng),不宜與敵速戰(zhàn)速?zèng)Q??葱蝿萋尻柍请y以堅(jiān)守,你有什么計(jì)策呢?”韋陟請求“留兵于陜郡,退守潼關(guān),占據(jù)險(xiǎn)要之地,以挫敵鋒銳”。李光弼說:“兩軍相當(dāng),貴進(jìn)忌退。現(xiàn)在沒來由地放棄五百里地,叛軍的勢力就會(huì)更加囂張。不如移軍到河陽,北與澤潞兵相連,如果有利就進(jìn)取,不利就退守,里外相應(yīng),使叛軍不敢向西進(jìn)攻,這形勢就好似猿猴伸縮自如的手臂。說到朝廷中的禮儀,我不如你;如果論指揮軍事,你不如我?!表f陟沒有說話。
典例講解
(四)評價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,是文章思想內(nèi)容的核心。所謂觀點(diǎn),就是作者對事物所持的看法;所謂態(tài)度,就是指作者在文中所表現(xiàn)的思想傾向和感情傾向,包括肯定與否定、愛與憎、褒與貶,以及某種程度的保留等。分析觀點(diǎn)態(tài)度的途徑:(1)從概括性強(qiáng)的句子入手。有的文章的觀點(diǎn)是直接表述的,抓住了概括性強(qiáng)而又表達(dá)某種看法的句子,就抓住了作者的觀點(diǎn)態(tài)度。(2)從文中運(yùn)用的材料入手。文中運(yùn)用的材料,不論是事實(shí)還是文獻(xiàn)資料,總是要表達(dá)一定的觀點(diǎn)的。因此,從分析材料入手,是分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的重要途徑。一、知識(shí)梳理
(3)從作者的評述入手。有時(shí)候,作者把自己的觀點(diǎn)態(tài)度隱含在具體的評述之中而不直接說出,這就要求考生從分析具體的評述入手,提出精要,做出概括。分析概括觀點(diǎn)態(tài)度應(yīng)注意下列兩點(diǎn):(1)要整體把握文意和全文的傾向。
(2)要準(zhǔn)確理解語句。作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度總是要通過一定的語句來表現(xiàn)的,對語句理解不準(zhǔn)確,分析概括就會(huì)出錯(cuò)。一、知識(shí)梳理閱讀下面的文段,完成文后題目。姚崇嘗有子喪,謁告十余日,政事委積,盧懷慎不能決,惶恐,入謝于上。上曰:“朕以天下事委姚崇,以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳。”崇既出,須臾,裁決俱盡,頗有得色,顧謂紫微舍人齊浣曰:“余為相,可比何人?”浣未對。崇曰:“何如管、晏?”浣曰:“管、晏之法雖不能施于后,猶能沒身。公所為法,隨復(fù)更之,似不及也。”崇曰:“然則竟如何?”浣曰:“公可謂救時(shí)之相耳?!背缦?,投筆曰:“救時(shí)之相,豈易得乎!”懷慎與崇同為相,自以才不及崇,每事推之,時(shí)人謂之“伴食宰相”。臣光曰:昔鮑叔之于管仲,子皮之于子產(chǎn),皆位居其上,能知其賢而下之,授以國政,孔子美之。曹參自謂不及蕭何,一遵其法,無所變更,漢業(yè)以成。夫不肖用事,為其僚者,愛身保祿而從之,不顧國家之安危,是誠罪人也。賢智用事,為其僚者,愚惑以亂其治,專固以分其權(quán),媢嫉以毀其功,愎戾以竊其名,是亦罪人也。崇,唐之賢相,懷慎與之同心勠力,以濟(jì)明皇太平之政,夫何罪哉!(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》)當(dāng)時(shí)有人稱盧懷慎為“伴食宰相”,含有“吃閑飯的宰相”的意思。司馬光則對此發(fā)表了不同的看法。請結(jié)合原文,簡要談?wù)勀銓ΡR懷慎為相的認(rèn)識(shí)。贊同盧是賢相:原文中寫盧懷慎“每事推之”,實(shí)際上是避位讓賢,讓賢明之士的才能得以施展。認(rèn)為是“閑飯?jiān)紫唷保涸闹袑懸Τ缯埣偈嗳?,?dǎo)致政事堆積,作為朝廷宰相的盧懷慎竟然束手無策。作答時(shí),既要注意對史料的分析;還要注意司馬光的評價(jià),答題時(shí)不要忽視隱性信息。典例講解
【答案】(示例一)盧懷慎是大度讓賢、德高望重的賢相。姚崇是一代賢相,才能出眾,嫻于政務(wù)。原文中寫盧懷慎“每事推之”,實(shí)際上是避位讓賢,讓賢明之士的才能得以施展。正是這樣,盧懷慎才能與姚崇勠力同心,成就唐王朝的開元盛世。這些都是盧懷慎作為宰相胸懷大度、以國事為重的表現(xiàn)。
(示例二)盧懷慎是尸位素餐、有名無實(shí)的“伴食宰相”。原文中寫姚崇請假十余日,導(dǎo)致政事堆積,作為朝廷宰相的盧懷慎竟然束手無策,其理政能力可見一斑,因此材料中說其“每事推之”,實(shí)際上也就是指責(zé)他遇事無能,只能推諉。典例講解
【解析】文段講述的是唐代盧懷慎宰相的故事,他被稱為“伴食宰相”,司馬光則對此發(fā)表了不同的看法。談?wù)勀銓ΡR懷慎為相的認(rèn)識(shí)。贊同盧是賢相:原文中寫盧懷慎“每事推之”,實(shí)際上是避位讓賢,讓賢明之士的才能得以施展。認(rèn)為是“閑飯?jiān)紫唷保涸闹袑懸Τ缯埣偈嗳眨瑢?dǎo)致政事堆積,作為朝廷宰相的盧懷慎竟然束手無策。作答時(shí),既要注意對史料的分析;還要注意司馬光的評價(jià),答題時(shí)不要忽視隱性信息。典例講解
參考譯文姚崇曾有一次為兒子辦喪事請了十幾天的假,從而使得應(yīng)當(dāng)處理的政務(wù)堆積成山,盧懷慎無法決斷,感到十分惶恐,入朝向唐玄宗謝罪。唐玄宗對他說:“朕把天下之事委托給姚崇,只是想讓您安坐面對雅士俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了?!币Τ缂贊M復(fù)出之后,很快便將未決之事處理完畢,不禁面有得意之色,回頭對紫微舍人齊浣說道:“我做宰相,可以與歷史上哪些宰相相提并論?”齊浣?jīng)]有回答。姚崇繼續(xù)問道:“我與管仲、晏嬰相比,誰更好些?”齊浣回答說:“管仲、晏嬰所奉行的法度雖然未能傳之后世,起碼也做到終身實(shí)施。您所制定的法度則隨時(shí)更改,似乎比不上他們。”姚崇又問道:“那么我到底是什么樣的宰相呢?”齊浣回答說:“您可以說是一位救時(shí)之相?!币Τ缏牶笫指吲d,將手中的筆扔在桌案上說:“一位救時(shí)宰相,也是不容易找到的呀!”盧懷慎與姚崇同時(shí)擔(dān)任宰相,自認(rèn)為才能不及姚崇,所以每遇到一件事,都會(huì)推讓給姚崇來處理,當(dāng)時(shí)的人將他稱為“伴食宰相”。典例講解
臣子司馬光評論說:春秋時(shí)期齊國的鮑叔牙對于管仲,鄭國的子皮對于子產(chǎn),都是前者職位在后者之上,(鮑叔牙等人)能夠了解他們(管仲等人)的賢能而甘居其下,將國家事務(wù)交給他們(處理),孔子贊美了這種做法。漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何,(因而)完全奉行蕭何制定的法度,沒有變化或修改的內(nèi)容,漢家的功業(yè)即因此而得以成就。如果不賢的人當(dāng)權(quán),作為他的僚屬,為了茍全性命保有祿位,無原則地秉承上司的旨意行事,不顧國家的安危,這種人真是國家的罪人。如果賢良明智的人當(dāng)權(quán),作為他的僚屬,用欺詐蠱惑來擾亂他的部署,用獨(dú)斷固執(zhí)來削弱他的權(quán)力,用百般嫉妒來詆毀他的功績,用執(zhí)拗乖僻來竊取他的名望,這種人也是國家的罪人。姚崇是唐朝的賢相,盧懷慎與他齊心協(xié)力,為的就是成就唐明皇太平盛世的基業(yè),對他有什么可以責(zé)備的呢?
典例講解
(五)比較辨析異同高考文言文對“比較辨析異同”的考查,核心在于檢測考生對多對象信息的分析整合能力。這類題目要求考生在理解多個(gè)文本(或同一文本不同部分)的基礎(chǔ)上,從人物形象、事件過程、觀點(diǎn)態(tài)度等維度提煉相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。1.比較角度:①人物維度:性格特點(diǎn)、行為方式、處事原則、價(jià)值取向等。例:比較廉頗與藺相如的性格差異,可從“勇武”與“謀略”“直率”與“隱忍”等角度分析。一、知識(shí)梳理
②事件維度:起因、經(jīng)過、結(jié)果、影響、采取的措施等。例:比較兩次戰(zhàn)役的異同,可從“兵力對比”“戰(zhàn)術(shù)策略”“勝負(fù)原因”等方面切入。③觀點(diǎn)維度:論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法、情感傾向等。例:比較兩則政論文對“仁政”的論述,可分析其理論依據(jù)與實(shí)踐建議的差異。一、知識(shí)梳理
2.解題策略:①明確比較對象,鎖定文本區(qū)間。首先需確定題干要求比較的主體(如人物A與人物B、事件X與事件Y),并在原文中分別定位相關(guān)段落。例如:若題干問“兩則材料對某政策的態(tài)度有何異同”,需分別找到兩則材料中論述該政策的句子,標(biāo)注關(guān)鍵觀點(diǎn)句。②分類整合要點(diǎn):相同點(diǎn)歸納:尋找對象間本質(zhì)屬性的一致性,如人物均“清正廉潔”,事件均“因貪腐引發(fā)”。不同點(diǎn)辨析:從程度、方式、結(jié)果等方面區(qū)分差異,如“甲采取懷柔政策,乙采取強(qiáng)硬手段”。一、知識(shí)梳理閱讀下面的文言文,完成下面小題。
張儀南見楚王,曰:“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚,敝邑欲伐之,而大國與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊,臣請使秦王獻(xiàn)商于之地,方六百里。若此,則是北弱齊,西德于秦,而私商于之地以為利也,則此一計(jì)而三利俱至。”楚王大說,宣言之于朝廷曰:“不穀得商于之田,方六百里。”群臣聞見者畢賀,陳軫后見,獨(dú)不賀。楚王曰:“不穀不煩一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨(dú)不賀何也”陳軫對曰:“臣見商于之地不可得,而患必至也?!蓖踉唬骸昂我玻俊睂υ唬骸胺蚯厮灾赝跽?,以王有齊也。今地未可得而齊先絕,是楚孤也,秦又何重孤國?且先絕齊,后責(zé)地,必受欺于張儀。是西生秦患,北絕齊交,則兩國兵必至矣?!背醪宦?。面對商於之地,張儀、陳軫對楚王的說話方式有什么不同?張儀只談利,欺騙楚王陳軫只談害,直言進(jìn)諫典例講解
【答案】
張儀運(yùn)用欺詐的手段欺騙楚王,只說好處;陳軫看穿了張儀的把戲,對楚王直言勸諫,只談害處。
【解析】從“張儀南見楚王”到“楚王大說”,盡是張儀用謊言欺騙楚王,以利益誘騙楚王與齊國斷交。從“陳軫對曰”到“楚王不聽”是陳軫看穿張儀把戲,對楚王直言勸諫內(nèi)容,最后用自己的話將文言文轉(zhuǎn)化為白話文,分條列舉即可。典例講解(參考譯文)于是張儀去南方楚國見到楚懷王,說:“現(xiàn)在對秦王來說齊王的罪惡是最嚴(yán)重的,秦國準(zhǔn)備征討齊國,然而楚國跟齊國交好。如果大王能關(guān)起國門跟齊斷絕交邦,讓我勸說秦王獻(xiàn)上商于的土地,方圓六百里。如果這樣,楚國就在北面削弱了齊國的勢力,又在西面對秦國施有恩惠,且獲得了商于六百里土地,這就是一舉三得的上策?!背淹醴浅8吲d,在朝堂上宣布說:“我已經(jīng)得到商于六百里土地?!甭犚娺@話的群臣都向懷王道賀,陳軫最后晉見,唯獨(dú)不向懷王道賀。懷王說:“我不派遣一個(gè)士兵,不傷亡一名將士,就得到商于六百里土地,我自認(rèn)為這是非常明智的,朝中百官都向我道賀,只有你一個(gè)人不道賀,這是為什么?”陳軫回答說:“我認(rèn)為大王不但得不到商于六百里土地,反而一定會(huì)招來禍患。”懷王問:“為什么?”陳軫回答說:“秦王之所以重視大王的原因,是因?yàn)橛旋R國這樣一個(gè)強(qiáng)大盟邦。如今還沒有得到秦國的割地卻先和齊國斷絕邦交,是讓楚國陷于孤立狀態(tài)啊,秦國又怎會(huì)重視一個(gè)孤立無援的國家呢?何況楚國如果先跟齊國斷交,然后再向秦要求割讓土地,那么必然遭到張儀欺騙。結(jié)果是西面惹出秦國的禍患,北面切斷了齊國的后援,這樣秦齊兩國的兵都一定會(huì)進(jìn)攻楚國?!币?、知識(shí)梳理三、即時(shí)演練(2025廣州一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。蓋神農(nóng)為耒耜,以利天下。堯命四子,敬授民時(shí)。舜命后稷:“食為政首?!庇碇仆撂?,萬國作義。殷周之盛,要在安民?!豆茏印吩唬骸皞}廩實(shí),知禮節(jié);衣食足,知榮辱。”圣人不恥身之賤也,愧道之不行也;不憂命之長短,而憂百姓之窮。神農(nóng)憔悴,堯瘦癯,舜黎黑,禹胼胝。由此觀之,則圣人之憂勞百姓,亦甚矣。故自天子以下至于庶人,四肢不勤,思慮不用,而事治求贍者,未之聞也。仲長子曰:“天為之時(shí),而我不農(nóng),谷亦不可得而取之。青春至焉,時(shí)雨降焉,始之耕田,終之簠簋。惰者釜之,勤者鐘之;矧夫不為,而尚乎食也哉?”即時(shí)演練
晁錯(cuò)曰:“圣王在上,而民不凍不饑者,非能耕而食之,織而衣之;為開其資財(cái)之道也?!倍鼗筒粫宰髀e犁,及種,人牛功力既費(fèi),而收谷更少?;矢β∧私套髀e犁,所省庸力過半,得谷加五。茨充為桂陽令,俗不種桑,無蠶織絲麻之利。民惰懶,少粗履,足多剖裂血出。充教民益種桑,養(yǎng)蠶,織履。今江南知桑蠶織履,皆充之教也。王丹家累千金,每歲時(shí)農(nóng)收后,察其強(qiáng)力收多者,輒歷載酒肴,從而勞之,飲食勸勉之。甚惰懶者獨(dú)不見勞各自恥不能致丹其后無不力田者聚落以至殷富。蓋以庸人之性,率之則自力,縱之則惰懶耳。天子親耕,皇后親蠶,況夫田父乎?即時(shí)演練《孝經(jīng)》曰:“謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母?!睗h文帝曰:“朕為天下守財(cái)矣,安敢妄用哉?”孔子曰:“居家理,治可移于官?!比粍t家猶國,國猶家,其義一也。夫財(cái)貨之生,既艱難矣,用之又無節(jié);凡人之性,好懶惰矣,率之又不篤。嗟乎!窮窘之來,所由有漸。故曰:“桀有天下而用不足,湯有七十二里而用有余。天非獨(dú)為湯雨菽粟也?!鄙w言用之以節(jié)。今采捃經(jīng)傳,爰及歌謠,詢之老成,驗(yàn)之行事。起自耕農(nóng),終于醯醢,資生之業(yè),靡不畢書。號曰《齊民要術(shù)》,凡九十二篇。鄙意曉示家童,未敢聞之有識(shí);故丁寧周至,言提其耳,每事指斥,不尚浮辭。覽者無或嗤焉。
(節(jié)選自賈思勰《齊民要術(shù)·序》)即時(shí)演練10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。其惰懶者獨(dú)不見A勞B各自恥C不能致丹D其后E無不力下田者G聚落H以至殷富。即時(shí)演練BDG句意:那些懶惰的人沒有得到像其他人一樣的慰勞,他們感到羞愧自己無法達(dá)到王丹的標(biāo)準(zhǔn),所以后來沒有人不努力耕田的。村落因此逐漸富裕起來?!捌涠钁姓擢?dú)不見勞”
表被動(dòng),指懶惰者不被慰勞,獨(dú)立成句,所以B斷開;“恥”為意動(dòng)用法,“以……為恥”,“不能致丹”是恥的內(nèi)容,句意結(jié)束,所以D斷開;“者”表停頓,“其后……者”總結(jié)結(jié)果,此后“聚落以至殷富”講村落最終狀態(tài),所以G斷開。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.之,助詞,取消句子獨(dú)立性,與《師說》中“句讀之不知”的“之”用法不同。B.釜,與成語“破釜沉舟”中的“釜”都是一種量器,容量比下句中的“鐘”小。C.率,率領(lǐng),引領(lǐng),與《六國論》中“六國互喪,率賂秦耶”的“率”意思不同。D.鄙,有淺薄之意,與《陳情表》中“矜憫愚誠”的“愚”都是用以自稱的謙詞。即時(shí)演練BA.正確。助詞,用在主謂之間取消句子獨(dú)立性/賓語前置標(biāo)志。句意:而以道義不能推行為恥辱。/不知句子(如何)停頓。B.錯(cuò)誤。古代量器/指鍋,并非量器。句意:懶惰的人收獲很少。/釜是指鍋;舟是指船,比喻下定決心不顧一切地進(jìn)行到底或戰(zhàn)斗到底。C.正確。率領(lǐng),引領(lǐng)/全都。句意:督促起來又不得力。/六國一個(gè)接一個(gè)的滅亡,難道全部是因?yàn)橘V賂秦國嗎?D.正確。句意:我的淺薄的意思告知家童。/憐憫我愚昧至誠的心。故選B。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.堯命令大臣教授百姓農(nóng)時(shí)的有關(guān)知識(shí),仲長子強(qiáng)調(diào)要趁春天來臨、甘霖普降的時(shí)機(jī)開始耕作,體現(xiàn)了古人對農(nóng)時(shí)的重視。B.皇甫隆教會(huì)敦煌百姓制作耬和犁,茨充讓桂陽百姓種桑養(yǎng)蠶,秋收之時(shí)王丹讓有能力的人多干農(nóng)活,他們都造福了一方。C.《孝經(jīng)》提出的贍養(yǎng)父母的方式,漢文帝不濫用天下財(cái)富的觀念,兩者本質(zhì)上是一致的,持家之道也適用于國家的治理。D.賈思勰從古代經(jīng)傳及民間歌謠中廣泛搜集資料,并向經(jīng)驗(yàn)豐富的人請教,在實(shí)踐中不斷驗(yàn)證,最終編著成《齊民要術(shù)》。即時(shí)演練B“秋收之時(shí)王丹讓有能力的人多干農(nóng)活,他們都造福了一方”分析錯(cuò)誤,原文王丹“察其強(qiáng)力收多者……勞之,飲食勸勉之”,是農(nóng)收后慰勞鼓勵(lì)勤勞者,而非“讓有能力的人多干農(nóng)活”。選項(xiàng)曲解文意,混淆了王丹激勵(lì)百姓的方式。故選B。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)四肢不勤,思慮不用,而事治求贍者,未之聞也。(2)故丁寧周至,言提其耳,每事指斥,不尚浮辭?!敬鸢浮浚?)不從事體力勞動(dòng),又不開動(dòng)腦筋,卻能把事情辦好、滿足生活需求,我還不曾聽過這樣的事。(2)所以反復(fù)叮囑,周詳備至,每句話都耳提面命,每件事都直截了當(dāng)說明,不追求浮華的辭句。
即時(shí)演練(1)“勤”,指勞作;“贍”,生活富足;“未之聞也”,賓語前置句“未聞之也”。(2)“丁寧”,通“叮囑”;“尚”,崇尚;“浮辭”,
浮華的言辭。14.《齊民要術(shù)》編著的目的是什么?請結(jié)合序言節(jié)選部分簡要概括?!敬鸢浮竣俪珜?dǎo)重農(nóng)思想,②傳授農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí),③強(qiáng)調(diào)勤儉的意義?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①倡導(dǎo)重農(nóng)思想:文中引用了諸多古代圣君賢臣重視農(nóng)業(yè)的事例,如“神農(nóng)為耒耜,以利天下”“堯命四子,敬授民時(shí)”“舜命后稷:‘食為政首?!薄坝碇仆撂?,萬國作義”等②傳授農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí):“敦煌不曉作耬犁,及種,人牛功力既費(fèi),而收谷更少。皇甫隆乃教作耬犁,所省庸力過半,得谷加
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