考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號(hào)：2/2收集整理，僅供參考2025年常州市教育局直屬學(xué)校

招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?/p>

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,可以根據(jù)參加活動(dòng)者的愿望和要求，以及學(xué)校、校外教育機(jī)關(guān)的具體條件而確定。這體現(xiàn)了課外、校外教育的（）特點(diǎn)。A.廣泛性B.自愿性C.實(shí)踐性D.自主性【答案】：A2.孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映了教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）A.間接性B.主體性C.連續(xù)性D.示范性【答案】：D3.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）。A.榮譽(yù)權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人身自由權(quán)決定的D.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的【答案】：D4.教師對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí)，以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī)，屬于教師的（）。A.專業(yè)態(tài)度B.專業(yè)信念C.專業(yè)知識(shí)D.專業(yè)情操【答案】：B5.在教學(xué)過(guò)程中，為了使學(xué)生更好地記住教學(xué)內(nèi)容，老師經(jīng)常會(huì)傳授給學(xué)生一些記憶方法，如把材料縮簡(jiǎn)成歌訣等，這屬于（）。A.組織策略B.時(shí)間管理策略C.復(fù)述策略D.精細(xì)加工策略【答案】：D6.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握。這就是教學(xué)的（）。A.可接受性原則B.循序漸進(jìn)原則C.啟發(fā)性原則D.直觀性原則【答案】：A7.（）認(rèn)為在資本主義制度下，教育維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公平和不公正是造成社會(huì)差別歧視和對(duì)立的根源，人們應(yīng)該對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)。A.批判教育學(xué)B.實(shí)驗(yàn)教育法C.馬克思主義教育學(xué)D.文化教育法【答案】：A8.下列選項(xiàng)中,屬于影響學(xué)習(xí)的主體因素的是（）。A.學(xué)習(xí)任務(wù)B.學(xué)習(xí)材料C.學(xué)習(xí)目標(biāo)D.興趣【答案】：D9.提出教育即生活的思想家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威【答案】：D10.一切學(xué)術(shù)活動(dòng)尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是（）。A.創(chuàng)新B.美德C.求真D.嚴(yán)謹(jǐn)【答案】：A11.最早將“教”“育”連起來(lái)的教育家是（）。A.荀子B.孟子C.孔子D.老子【答案】：B12.培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的商人和政治家，屬于古代（）主要的教育目的。A.埃及B.斯巴達(dá)C.雅典D.羅馬【答案】：C13.衛(wèi)老師在政治課上引用十九大報(bào)告樹(shù)立和踐行“青山就是金山銀山的理念”，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，學(xué)生保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)。這對(duì)發(fā)展之路的理解，體現(xiàn)了教育的（）。A.經(jīng)濟(jì)功能B.政治功能C.生態(tài)功能D.文化功能【答案】：C14.孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這句話的描述主要體現(xiàn)了教師應(yīng)（）。A.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成B.關(guān)注學(xué)生的日常生活C.關(guān)注每一個(gè)學(xué)生D.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)【答案】：D15.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（）。A.學(xué)習(xí)方法B.記憶策略C.資源管理策略D.思維策略【答案】：C16.“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲。”這句話出自（）。A.《中庸》B.《禮記》C.《學(xué)記》D.《樂(lè)記》【答案】：D17.在不同貨幣制度下，匯率的決定基礎(chǔ)各不相同。貨幣流通條件下匯率決定的基礎(chǔ)是（）。A.貨幣含金量B.法定平價(jià)C.購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)D.鑄幣平價(jià)【答案】：C18.一生只畫(huà)蘭、竹、石，自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”的清代文人畫(huà)家（）。A.鄭板橋B.黃慎C.齊白石D.高岑【答案】：A19.下列公文要素屬于版記部分的是（）。A.附注B.印發(fā)日期C.附件D.成文日期【答案】：B20.秦朝統(tǒng)一全國(guó)后，創(chuàng)立了一種不同于此前以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的政治體制，且此后歷朝沿用，影響深遠(yuǎn)，下列有關(guān)這一新體制的概括表述最準(zhǔn)確的是（）。A.法家帝國(guó)B.儒家帝國(guó)C.宗法帝國(guó)D.官僚帝國(guó)【答案】：D21.長(zhǎng)征勝利地跨越了（）個(gè)省,中央紅軍的總行程達(dá)2.5萬(wàn)里以上。A.10B.13C.11D.12【答案】：D22.公有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最好的結(jié)合途徑是（）。A.實(shí)行股份制B.實(shí)行股份合作制度C.實(shí)行企業(yè)的聯(lián)合D.建立現(xiàn)代企業(yè)制度【答案】：D23.初唐四杰：是指王勃、楊炯、盧照鄰、A.王維B.岑參C.王昌齡D.駱賓王【答案】：D24.在古代，結(jié)婚有六大禮節(jié)，分別是：納采，問(wèn)名，納吉，納征，請(qǐng)期，親迎。男家行納采禮后，再托媒人詢問(wèn)女方的名字，排行，出生年月及時(shí)辰，問(wèn)名須攜帶禮物，一般用（）。A.雁B.豬C.鴨D.雞【答案】：A25.選擇目標(biāo)是人生最重大的自我設(shè)計(jì)，必須切實(shí)了解自己的一點(diǎn)，但必須切合自己的____和環(huán)境的利弊。目標(biāo)可以定得高一點(diǎn)，但必須切合自己實(shí)際--否則，便絕無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。______的人生不能離開(kāi)了腳踏實(shí)地的前提--凌空蹈虛是極少數(shù)大科學(xué)家與大藝術(shù)家的專利或特權(quán)，絕大多數(shù)的人是效仿不得的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.長(zhǎng)短志存高遠(yuǎn)B.好壞淡泊名利C.優(yōu)勢(shì)輝煌燦爛D.特點(diǎn)高瞻遠(yuǎn)矚【答案】：A26.現(xiàn)代化學(xué)與煉金（煉丹）的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物，至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù)，由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來(lái)然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念，但并不具備理性思維，例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為，輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì)，干而輕的是火，干而重的是土，濕而輕的是氣，濕而重的是水，因此，任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果，這與目前可知世界的觀念顯然不同，而同時(shí)期其它文明中對(duì)物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)同樣也是介于神秘與理性之間。接下來(lái)最可能講的是（）A.可知世界中關(guān)于元素的各種觀念B.物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素C.古典煉金術(shù)對(duì)歐洲文明的影響D.現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)【答案】：D27.英國(guó)科學(xué)家宣稱,已找到了一種替代全球定位系統(tǒng)(GPS)的方法,而無(wú)需借助任何空間技術(shù)。研究發(fā)現(xiàn),激光能夠限制并冷卻放置于真空條件下的原子,將溫度降至絕對(duì)零度以上的百萬(wàn)分之一度。在這樣的溫度下,原子對(duì)地球的磁性和重力領(lǐng)域的變化極度敏感。研究者利用這些成果,可以在一臺(tái)小型裝置上限制原子,研究它們的波動(dòng),從而定位其運(yùn)動(dòng),并準(zhǔn)確查明它們的所在位置。此時(shí),其蹤跡定位工作會(huì)交由一個(gè)僅有1米長(zhǎng)的裝置來(lái)完成,關(guān)鍵在于如何把它打造成微縮裝置,以便將其安裝在智能手機(jī)之中。這段文字主要介紹的是:（）A.智能手機(jī)應(yīng)用程序的革新B.新定位系統(tǒng)在前沿領(lǐng)域的應(yīng)用C.利用原子進(jìn)行定位的原理D.激光在科技創(chuàng)新中的新用途【答案】：C28.從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，經(jīng)濟(jì)學(xué)家就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不必然帶來(lái)滿意度?？傮w說(shuō)，有錢(qián)人比窮人幸福，一個(gè)貧民窟的窮人突然變成中產(chǎn)了，他會(huì)非常幸福；但在達(dá)到一定水平之后，金錢(qián)對(duì)幸福的影響程度會(huì)越來(lái)越小。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人的收人增加時(shí)，他們對(duì)于“多少收入才算幸?！钡钠谕狄苍谕皆黾?。而且，一個(gè)人越是看重錢(qián)在個(gè)人幸福中的作用，就越不滿意，因?yàn)檫@時(shí)相對(duì)收入比絕對(duì)收入更重要，永遠(yuǎn)有比你更有錢(qián)的人。

作者通過(guò)文段想要告訴讀者的是（）。A.人們對(duì)于金錢(qián)的欲望是無(wú)法滿足的B.窮人比富人更能感受到幸福C.金錢(qián)并不一定能使人長(zhǎng)久幸福D.總體上看有錢(qián)人比窮人更幸福【答案】：C29.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅?費(fèi)德曼每拿到一個(gè)研究合同時(shí)，總會(huì)買(mǎi)面包圈分給大家。后來(lái)他養(yǎng)成了習(xí)慣，每到周末都會(huì)在辦公室放一筐面包圈，讓大家吃。為了收回成本，他在面包筐旁放了一個(gè)籃子，標(biāo)有建議價(jià)格。結(jié)果這個(gè)沒(méi)人看守的收款籃收回了95%的面包錢(qián)。后來(lái)，他辭職專賣(mài)面包圈。每天一早，他將面包圈和收款籃放好。幾年后，費(fèi)德曼賺的錢(qián)和原來(lái)當(dāng)研究分析師時(shí)一樣多。最適合做這段文字標(biāo)題的是：（）A.把生意當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)B.一個(gè)靠智慧賺錢(qián)的故事C.一種新的銷(xiāo)售方式的產(chǎn)生D.一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的試驗(yàn)【答案】：D30.髙位嫁接:是指把觀賞樹(shù)木的枝或芽嫁接在大規(guī)格的砧木上，實(shí)現(xiàn)快速形成樹(shù)冠的一種培育大苗方法，現(xiàn)被引申指將相對(duì)較高層次、較髙素質(zhì)的人才充實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展一線主戰(zhàn)場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)高層次人才與基層組織的結(jié)合，高素質(zhì)專業(yè)人才與勞動(dòng)群眾的結(jié)合。根據(jù)上述定義，下列最符合高位嫁接的是（）。A.某省科技廳組織高級(jí)工程師到山區(qū)科技企業(yè)技術(shù)管理崗位任職B.甲公司與乙公司簽訂合作協(xié)議，乙公司派技術(shù)員到甲公司任職C.某省衛(wèi)生廳組織系統(tǒng)內(nèi)年輕專業(yè)技術(shù)人員到院士身邊工作學(xué)習(xí)D.某項(xiàng)生物工程專利權(quán)人張教授，辭去教師職務(wù)到山區(qū)創(chuàng)辦企業(yè)【答案】：A31.①綠洲附近高山上的極厚冰雪會(huì)在夏季到來(lái)時(shí)消融一部分②綠洲的雪水鉆過(guò)縫隙流到沙漠的低谷地段③一個(gè)個(gè)綠洲也因此形成④原來(lái)在沙漠底下并不是一片干涸⑤正是這些地下水滋養(yǎng)了沙漠上的人畜和各種植物，給沙漠帶來(lái)了勃勃生機(jī)⑥并藏匿在地下的沙子和粘土之間，形成了地下河將6個(gè)句子重新排列，排序正確的是：A.④①⑤⑥③②B.④①②⑥⑤③C.⑤③④⑥①②D.①②⑥④⑤③【答案】：B32.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候，從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會(huì)被稱為“美女教授”?，F(xiàn)在到商場(chǎng)去買(mǎi)東西，都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來(lái)問(wèn)：“美女，買(mǎi)什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒(méi)有任何實(shí)際意義了?！懊琅睂?duì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對(duì)女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”，哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問(wèn)題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來(lái)說(shuō)，百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的，一看沒(méi)到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”，而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí)，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人，動(dòng)輒就是“大師”；評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品，動(dòng)輒就是“偉大”；一個(gè)二流作家可以被稱為“大師”，一部三流小說(shuō)可以被稱為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡(jiǎn)單，這個(gè)時(shí)代恰恰無(wú)大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代，“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的，大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個(gè)人，卻能引起半條街的回頭率?！澳腥恕焙汀芭恕笨梢猿蔀橐环N稱謂，似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值，實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀?！懊琅币辉~所顯示的，也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀，對(duì)于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了?！懊琅币辉~的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏，以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。

下列各項(xiàng)中，不屬于文中“美女泛化”的原因的是（）。A.現(xiàn)在“美女”一詞已經(jīng)帶有輕薄的意味B.人們失去了認(rèn)真思考交流和商榷的習(xí)慣C.人們對(duì)知識(shí)女性可能存在著“閱讀定勢(shì)”D.現(xiàn)在的人不像以前的人那樣含蓄和保守【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.艾森克采用因素分析方法提出了人格的三因素模型，這三因素是（）。A.外傾性B.精神質(zhì)C.神經(jīng)質(zhì)D.情緒性【答案】：ABC34.職業(yè)道德價(jià)值取向培育目的的具體表現(xiàn)是（）。A.樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等的道德信念B.熱愛(ài)祖國(guó)，忠誠(chéng)做事C.培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德情操D.夯實(shí)堅(jiān)定的政治方向【答案】：ACD35.職業(yè)理想具有（）。A.層次性B.共性與個(gè)性C.階段性D.時(shí)代性【答案】：BCD36.有關(guān)教育的論述出自《學(xué)記》的有（）。A.教也者，長(zhǎng)善而救其失者也B.不憤不啟，不悱不發(fā)C.師嚴(yán)然后道尊D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆【答案】：AC37.心理動(dòng)力系統(tǒng)決定著個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知態(tài)度和對(duì)活動(dòng)對(duì)象的選擇與偏向。它主要包括哪些心理成分。（）。A.動(dòng)機(jī)B.世界觀C.興趣D.需要【答案】：ABCD38.下列教育家與其教育思想的對(duì)應(yīng)，正確的有（）。A.蘇格拉底—美德就是知識(shí)的命題B.孔子—“不憤不啟，不悱不發(fā)”C.洛克—教育的目的在于培養(yǎng)紳士D.蔡元培—關(guān)注鄉(xiāng)村平民教育【答案】：ABC39.有關(guān)教師道德行為善惡的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為B.善惡的劃分是以動(dòng)機(jī)和效果為依據(jù)C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為D.教師道德行為沒(méi)有性質(zhì)之分【答案】：ABC40.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣?！薄秾W(xué)記》中的這句話教導(dǎo)教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)（）。A.尊重學(xué)生的主導(dǎo)地位，但又不放縱學(xué)生為所欲為B.注重引導(dǎo)學(xué)生，但又不牽著學(xué)生的鼻子走C.打開(kāi)學(xué)生的思路，但又不給現(xiàn)成答案D.督促勉勵(lì)學(xué)生，但又不強(qiáng)制壓抑【答案】：BCD41.人必須通過(guò)社會(huì)化而成為人，教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能主要表現(xiàn)在（）。A.掌握社會(huì)技能B.完善自我觀念C.形成社會(huì)價(jià)值觀D.塑造社會(huì)角色【答案】：ABCD42.認(rèn)知過(guò)程包括（）A.思維B.記憶C.感覺(jué)D.知覺(jué)【答案】：ABCD43.農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，今年，我國(guó)將持續(xù)推進(jìn)黑土地保護(hù)。（）繼續(xù)實(shí)施黑土地保護(hù)工程，通過(guò)免耕少耕播種等多種模式，開(kāi)展保護(hù)性耕作1億畝，加快推進(jìn)農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和土壤侵蝕防治。A.吉林B.黑龍江C.遼寧D.內(nèi)蒙古【答案】：ABCD44.牙膏是日常生活中常用的清潔用品，通常由摩擦劑、潔凈劑、潤(rùn)濕劑，防腐劑等構(gòu)成。用于普通牙膏的摩擦劑有（）。A.碳酸鈣B.二氧化硅C.甘油D.山梨酸鉀【答案】：AB45.空氣中的細(xì)顆粒物PM2.5是造成灰霾天氣的元兇之一，嚴(yán)重危害人體健康，國(guó)家環(huán)保部門(mén)新修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》將其納入監(jiān)測(cè)范圍，這表明：（）A.矛盾的特殊性寓于普遍性之中B.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是C.政府具有市場(chǎng)監(jiān)管和社會(huì)管理的職能D.政府具有提供公共服務(wù)的職能【答案】：BD46.下列關(guān)于法律解釋的表述，能夠成立的有（）。A.法律解釋有時(shí)可以起到彌補(bǔ)立法不足的作用B.法律解釋是一個(gè)客觀的過(guò)程，不具有價(jià)值取向性C.并不是所有的法律解釋都具有法律效力D.法律解釋一般由待處理的案件引起【答案】：ACD47.“山寨”一詞源于廣東話，興盛于網(wǎng)絡(luò)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。2003年前后，仿制手機(jī)在南方城市“嶄露頭角”，但當(dāng)時(shí)還沒(méi)被稱為“山寨機(jī)”，在大眾眼里，它們不過(guò)還是仿制和盜版產(chǎn)品。直到2008年六七月份，隨著各網(wǎng)站建立“山寨手機(jī)”專題頁(yè)面，“山寨”一詞才得以迅速蔓延開(kāi)來(lái)，山寨由“產(chǎn)品”被上升到“文化”高度，有一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是“山寨明星”的出現(xiàn)。2008年8月份，某電視臺(tái)播出“山寨周杰倫”的廣告，后來(lái)又相繼出現(xiàn)了山寨版的F4、周華健、劉翔、李云龍等。從山寨手機(jī)、山寨電腦、山寨服裝，到山寨明星、山寨春晚、山寨電影，如今“山寨”一詞已經(jīng)由商品擴(kuò)大到了文化領(lǐng)域。山寨“粉絲”團(tuán)體正越來(lái)越龐大。“山寨明星”“山寨版五角大樓"“山寨電影，，等諸多通過(guò)模仿而產(chǎn)生的草根文化也開(kāi)始流行。關(guān)于山寨文化，有人認(rèn)為：山寨文化其實(shí)就是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化的替身，山寨文化不能給山寨產(chǎn)品披上華麗的外衣讓其招搖過(guò)市。有的人認(rèn)為：山寨文化折射出普通人的創(chuàng)新與智慧，對(duì)傳統(tǒng)秩序的不屑與挑戰(zhàn)，并使用一種幽默的方式來(lái)表達(dá)與嘲弄近年來(lái)，“山寨文化”借其草根性、民間性、自發(fā)性受到追捧。然而，一些不健康文化也借“山寨”之名無(wú)限放大。這啟示我們（）。A.要大力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化B.要尊重文化的多樣性，發(fā)展各種形式的文化C.文化市場(chǎng)越活躍，越需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)D.創(chuàng)新是文化發(fā)展的源泉【答案】：AC48.中學(xué)生小剛放暑假后，天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，既不學(xué)習(xí)，也不外出鍛煉身體。針對(duì)小剛的行為，社會(huì)工作者適宜的做法有（）。A.了解小剛的想法B.和小剛一起制訂改變計(jì)劃C.建議小剛父母