考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號(hào)：2/2收集整理，僅供參考2025年無(wú)為市教育局直屬學(xué)校

招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確保考試公正；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.（）是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用。A.社會(huì)教育B.社區(qū)教育C.家庭教育D.課外教育【答案】：C2.教師在班級(jí)管理中了解學(xué)生最常用的方法是（)A.調(diào)查法B.觀察法C.談話法D.書(shū)面材料分析法【答案】：B3.“不憤不啟，不悱不發(fā)”這一命題體現(xiàn)了哪種教學(xué)指導(dǎo)思想？（）A.合作式B.注入式C.協(xié)同式D.啟發(fā)式【答案】：D4.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由（）構(gòu)成。A.規(guī)則和技能B.意識(shí)和能力C.認(rèn)知策略D.經(jīng)驗(yàn)和方法【答案】：A5.教師不得隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)，不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記等，這是維護(hù)學(xué)生的（）。A.身心健康權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.隱私權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)【答案】：C6.在師德理論上提出：教師應(yīng)做到“莊嚴(yán)自持，內(nèi)外合一"的教育家是（）。A.韓愈B.董仲舒C.朱熹D.王守仁【答案】：D7.馬克思主義認(rèn)為，正確的教育起源學(xué)說(shuō)是（）。A.生物起源說(shuō)B.心理起源說(shuō)C.勞動(dòng)起源說(shuō)D.神話起源說(shuō)【答案】：C8.在贊可夫的發(fā)展性教學(xué)中，（）教學(xué)原則在實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系中起決定性作用。A.高速度B.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用C.高難度D.使全班學(xué)生都得到發(fā)展【答案】：C9.羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作（）。A.皮格馬利翁效應(yīng)B.預(yù)期效應(yīng)C.放大效應(yīng)D.期望效應(yīng)【答案】：A10.不屬于19世紀(jì)以后近代教育發(fā)展特點(diǎn)的是（）。A.初等教育義務(wù)化B.教育世界化C.教育世俗化D.教育國(guó)家化【答案】：B11.學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想假借意義,對(duì)記憶有幫助的方法稱為（）。A.視覺(jué)想象法B.語(yǔ)義聯(lián)想法C.關(guān)鍵詞法D.諧音聯(lián)想法【答案】：D12.《孟子》中“夏日校，殷日序，周日庠，學(xué)則三代共之”，其中“校、序、庠、學(xué)”都是指（）。A.學(xué)校名稱B.六藝C.私塾D.教師【答案】：A13.實(shí)用主義教育學(xué)代表人物杜威認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)要根據(jù)兒童的興趣進(jìn)行，由此形成了與傳統(tǒng)教育相對(duì)應(yīng)的新三中心（）。A.兒童中心活動(dòng)中心經(jīng)驗(yàn)中心B.課程中心實(shí)踐中心兒童中心C.兒童中心興趣中心游戲中心D.活動(dòng)中心學(xué)習(xí)中心兒童中心【答案】：A14.在思維的（），思維的結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)單，動(dòng)作是思維的起點(diǎn)，也是思維的終點(diǎn)。A.形式邏輯思維階段B.具體形象思維階段C.直覺(jué)行動(dòng)思維階段D.言語(yǔ)前思維階段【答案】：C15.最早提出要適應(yīng)兒童年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的是（）。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.昆體良D.亞里士多德【答案】：D16.在韋克斯勒智力量表中，他革新了智商的計(jì)算方法，把比率智商改成了離差智商,如果某施測(cè)團(tuán)體的平均得分為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為5，而某人得分是80,那么這個(gè)人的智商是（）。A.150B.160C.130D.140【答案】：C17.木星是太陽(yáng)系中體積最大的行星，人們對(duì)它充滿無(wú)限遐想。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國(guó)于2011年8月發(fā)射了新的木星探測(cè)器“朱諾”。對(duì)木星的科學(xué)探測(cè)活動(dòng)進(jìn)一步佐證了（）。

①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力

②現(xiàn)代科技和探測(cè)手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展

③實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力

④嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測(cè)實(shí)踐的如期成功A.②④B.③④C.②③D.①②【答案】：C18.關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，可持續(xù)發(fā)展B.以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)進(jìn)行資源開(kāi)發(fā)C.堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路D.減少工業(yè)文明，返璞歸真【答案】：D19.風(fēng)形成的直接原因是（）。A.水平方向上氣壓的差異B.垂直方向上空氣密度的差異C.不同區(qū)域氣溫的差異D.空氣上升與下降的對(duì)流運(yùn)動(dòng)【答案】：A20.下列疾病可能因?yàn)榧に胤置诓蛔阋鸬氖牵ǎ?。A.夜盲癥B.大脖子病C.糖尿病D.貧血癥【答案】：C21.第③處的正確答案是（）。A.市委B.自治區(qū)政府C.省政協(xié)D.省委【答案】：B22.甲乙丙丁四個(gè)國(guó)家的基尼系數(shù)分別是0.378，0.492，0.315，0.408，依據(jù)這組數(shù)據(jù)判斷，正確的是（）。A.丁比甲平等B.丁最平等C.乙比甲平等D.丙最平等【答案】：D23.在探索建立職稱申報(bào)評(píng)審誠(chéng)信檔案和失信黑名單制度，完善誠(chéng)信承諾和失信懲戒機(jī)制，實(shí)行學(xué)術(shù)造假“一票否決制”。這反映了我國(guó)專業(yè)技術(shù)人才評(píng)價(jià)的首要標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.學(xué)歷B.能力C.品德D.業(yè)績(jī)【答案】：C24.中國(guó)面積最大的沙漠是（）。A.塔克拉瑪干沙漠B.烏蘭布和沙漠C.柴達(dá)木沙漠D.古爾班通古特沙漠【答案】：A25.長(zhǎng)期以來(lái)，“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事，也被視為提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存在和物理形態(tài)的延續(xù)，卻忽視了城市的功能和價(jià)值的體現(xiàn)，忽視了對(duì)“人”這個(gè)城市主體的觀照，最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果說(shuō)資源稟賦決定了城市競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì)，那么城市的品牌和價(jià)值才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向，才能真正提升城市品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì)，推動(dòng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：（）A.制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜B.城市競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際是多種因素的綜合體C.城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取D.城市發(fā)展要更加重視城市價(jià)值的提升【答案】：D26.無(wú)論是在溫州市區(qū)，還是在橋頭、白象鎮(zhèn)，你總感到一種異常濃烈的氣氛和活力在包圍著你，這就是溫州特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力。在溫州城鄉(xiāng)，你看到千家萬(wàn)戶都在從事商品經(jīng)營(yíng)，到處有車間、作坊，到處有專業(yè)市場(chǎng)、自由市場(chǎng)和零售攤點(diǎn)，到處有大大小小的商品，到處有種類繁多的新產(chǎn)品。幾百萬(wàn)溫州人不是在忙于生產(chǎn)，就是在忙于銷售。古代有一幅名畫叫《清明上河圖》，溫州商品經(jīng)濟(jì)所展現(xiàn)的圖畫是現(xiàn)代的《清明上河圖》，而它比古畫所描繪的繁榮百倍、千倍。下列選項(xiàng)能最好的概括上文的是（）。A.溫州到處呈現(xiàn)出的繁榮，讓人感受到她特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力B.溫州所展現(xiàn)的景象是一幅現(xiàn)代的《清明上河圖》C.溫州到處是商品交易D.溫州到處是商品生產(chǎn)【答案】：A27.①時(shí)間到了，他主動(dòng)打住，留下材料，然后離去，絕不耽誤客戶的時(shí)間

②有一位成功的推銷商，他有一種獨(dú)特的推銷策②有一位成功的推銷商，他有一種獨(dú)特的推銷策

③他按下手表，計(jì)時(shí)開(kāi)始，拿著一份精心設(shè)計(jì)的文案，口若懸河地講一分鐘

④而這帶給客戶的印象就是“他說(shuō)到做到”，即“有信譽(yù)”

⑤每次登門拜訪客戶的時(shí)候，他總是開(kāi)門見(jiàn)山地先聲明“我只耽誤你一分鐘時(shí)間”A.②⑤③⑥④①②⑤③①⑥④B.②⑤⑥④③①⑥④③①②⑤C.將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。D.⑥說(shuō)用一分鐘，就用一分鐘，一秒不差【答案】：C28.“品牌”是企業(yè)或品牌主體(包括城市、個(gè)人等)一切無(wú)形資產(chǎn)總和的全息濃縮，而“這一濃縮”又可以以特定的“符號(hào)”來(lái)識(shí)別；它是主體與客體，主體與社會(huì)，企業(yè)與消費(fèi)者相互作用的產(chǎn)物。品牌應(yīng)該是目標(biāo)消費(fèi)者及公眾對(duì)于某一特定事物的心理的、生理的、綜合性的肯定性感受和評(píng)價(jià)的結(jié)晶物。根據(jù)以上定義，下列說(shuō)法正確的是（）。A.我們?cè)谑袌?chǎng)營(yíng)銷中說(shuō)的品牌，指的是狹義的商業(yè)性品牌，即是公眾對(duì)于某一特定商業(yè)人物，包括產(chǎn)品、商標(biāo)、企業(yè)家、企業(yè)四大類型商業(yè)人物的綜合感受和評(píng)價(jià)結(jié)晶物B.品牌只是企業(yè)的牌子，并不能與同類產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)C.質(zhì)量只是品牌的組成部分，推不推出高質(zhì)量的新產(chǎn)品，對(duì)品牌在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有影響D.人和風(fēng)景，藝術(shù)家，企業(yè)，產(chǎn)品，等等，不可以發(fā)展成為品牌對(duì)應(yīng)物【答案】：A29.書(shū)寫一個(gè)群體的精神荒原，讓無(wú)力者前行。多年來(lái)，多少文人志士懷揣著這樣的文學(xué)理想寫作。他們相信文學(xué)之用，相信文學(xué)于世道、于人心應(yīng)該有所建設(shè)，文學(xué)不應(yīng)貶損人的尊嚴(yán)，而是證明人之所以為人的偉大，文學(xué)不應(yīng)鼓動(dòng)人與人之間的仇恨，而應(yīng)醫(yī)治創(chuàng)傷、彌補(bǔ)裂痕。

這段文字主要談?wù)摚ǎ.文學(xué)的社會(huì)價(jià)值B.文人的思想層次C.部分作家的文學(xué)理想D.精神文化的重要性【答案】：C30.根據(jù)歷史上的真人真事進(jìn)行文藝創(chuàng)作時(shí)，為了使人物表現(xiàn)得更為（），可以對(duì)人物進(jìn)行符合本身和時(shí)代背景的“適當(dāng)”創(chuàng)作，但是大的歷史事實(shí)、人物命運(yùn)、主要矛盾、重要事件都必須符合歷史，不能對(duì)歷史人物的“人生層面”進(jìn)行（）和歪曲。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.形象B.真實(shí)C.豐滿D.完整【答案】：C31.只要你愿意細(xì)讀科學(xué)背后的資料--交織著何等復(fù)雜的運(yùn)氣，積累了多少人的心血，那（）么你便自然而然地感到，在這沉甸甸的血淚交織的深厚歷史面前，僅以諾獎(jiǎng)來(lái)評(píng)判，是多么的心態(tài)，真正的貢獻(xiàn)不會(huì)因諾獎(jiǎng)的有無(wú)而被（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.偏頗湮沒(méi)B.狹隘抹殺C.淺薄埋沒(méi)D.浮淺淡忘【答案】：C32.科學(xué)家的使命，是豐富人類的知識(shí)，增進(jìn)人類的能力?？茖W(xué)家需要科學(xué)智慧，同時(shí)需要對(duì)人活動(dòng)的上位思考，需要哲學(xué)的沉思，需要深厚的人文情懷?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲人人類活動(dòng)的眾多領(lǐng)域，科學(xué)家的人文情懷，對(duì)科學(xué)影響社會(huì)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)產(chǎn)生無(wú)形然而重大的癀響。

本段文字意在說(shuō)明（）。A.科學(xué)家應(yīng)該用哲學(xué)的思維來(lái)影響社會(huì)B.現(xiàn)代科技賦予科學(xué)家新的使命C.科學(xué)家的人文情懷比科學(xué)智慧重要D.科學(xué)家需要培養(yǎng)自己的人文情懷【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教育的科學(xué)性對(duì)兒童身心發(fā)展的具體影響作用可以通過(guò)以下幾方面加以把握？（）A.在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)性發(fā)展B.教育過(guò)程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體C.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展D.教育目標(biāo)要反映社會(huì)的發(fā)展【答案】：ABCD34.學(xué)生學(xué)習(xí)的三個(gè)基本領(lǐng)域包括（）。A.情感B.動(dòng)作技能C.意志D.認(rèn)知【答案】：ABD35.下列選項(xiàng)中，屬于《學(xué)記》教育思想的是（）。A.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)B.有教無(wú)類C.君子之教，喻也D.長(zhǎng)善救失【答案】：CD36.轉(zhuǎn)變教師角色具體表現(xiàn)在（）。A.教師要從“解惑”者轉(zhuǎn)向使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的啟發(fā)人B.教師要從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人C.教師要從“平等中的首席”轉(zhuǎn)向教學(xué)的控制者D.教師要從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向幫助學(xué)生“創(chuàng)業(yè)”的指導(dǎo)者【答案】：ABD37.教育的起源學(xué)說(shuō)有（）。A.心理起源說(shuō)B.神話起源說(shuō)C.生物起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)【答案】：ABCD38.團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過(guò)程包括（）。A.初創(chuàng)階段B.工作階段C.結(jié)束階段D.過(guò)渡階段【答案】：ABCD39.下列屬于赫爾巴特的教育思想的是（）。A.提出“四階段教學(xué)”理論B.教育性教學(xué)C.教育無(wú)目的論D.以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)【答案】：ABD40.班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程包括（）。A.注意階段B.復(fù)制階段C.動(dòng)機(jī)階段D.保持階段【答案】：ABCD41.我國(guó)心理學(xué)界一般認(rèn)為問(wèn)題解決的心理過(guò)程包括的階段有（）。A.設(shè)計(jì)方案B.理解問(wèn)題C.執(zhí)行方案D.評(píng)價(jià)結(jié)果【答案】：ABCD42.以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育的“三中心”是指（）。A.教材中心B.教師中心C.課堂中心D.學(xué)校中心【答案】：ABC43.加快重點(diǎn)領(lǐng)域立法，要牢固樹(shù)立（）的發(fā)展理念。A.綠色B.協(xié)調(diào)C.創(chuàng)新D.開(kāi)放【答案】：ABCD44.1938年，德國(guó)科學(xué)家在用慢中子轟擊鈾核時(shí)，首次發(fā)現(xiàn)了原子核的裂變并放出新的中子的現(xiàn)象。以下對(duì)這位德國(guó)科學(xué)家的名字說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.哈恩B.麥克斯韋C.查德威克D.盧瑟?！敬鸢浮浚築CD45.我國(guó)航天技術(shù)達(dá)到世界先進(jìn)水平的方面包括（）。A.衛(wèi)星回收技術(shù)B.一箭多星技術(shù)C.載人航天技術(shù)D.多級(jí)火箭分離技術(shù)【答案】：ABCD46.在我國(guó)古代文化中位于黃河流域的有（）。A.紅山文化B.龍山文化C.仰韶文化D.河姆渡文化【答案】：BC47.實(shí)施價(jià)格歧視的前提是（）。A.市場(chǎng)必須是能夠有效地隔開(kāi)的B.企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品存在產(chǎn)品差別C.生產(chǎn)者必須具有一定的規(guī)模D.能根據(jù)不同的需求價(jià)格彈性劃分出兩組及以上的不同購(gòu)買者【答案】：ACD48.社會(huì)工作者組織戒毒康復(fù)人員成立了禁毒宜傳隊(duì)，定期到社區(qū)開(kāi)展禁毒宣傳教育活動(dòng)，通過(guò)故事會(huì)、演講和情景劇等多種形式普及禁毒知識(shí)，使居民們對(duì)戒毒康復(fù)人員的認(rèn)識(shí)有了很大改觀。矯正社會(huì)工作者開(kāi)展的上述社區(qū)教育工作，其作用有（）。A.促使服務(wù)對(duì)象改過(guò)自新B.促進(jìn)服務(wù)對(duì)象的社區(qū)融合C.改變社區(qū)居民的偏見(jiàn)D.深化社區(qū)矯正的綜合治理【